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(一)形美所謂“形美”,就是通過教師抑揚頓挫、繪聲繪色地講述把事物或事件的情景講述得生動具體,學(xué)生聽后如見其人,如聞其聲,如捫其形,如嗅其味。
講究教學(xué)語言的“形美”,就要做到:
1.各種修辭手法的運用。如比喻、對偶、排比、擬人、反復(fù)、夸張、頂真、互文、摹狀等修辭格,對于這一點,大家應(yīng)該很重視,也很清楚該怎樣做,我就不再贅述。其實我們語文老師還可以從相聲、小品、快板、演講、辯論、旁白、解說詞等這些重語言表達的藝術(shù)門類中汲取豐富的營養(yǎng),以不斷提高我們的教學(xué)語言藝術(shù)水平。
2.多種句型句式的運用。語文教學(xué)語言句式應(yīng)富于變化,靈活多樣,絕不能一成不變,單調(diào)乏味。陳述句、疑問句、感嘆句、祈使句、主動句、被動句、否定句、雙重否定句、反問句、長句、短句等等,都可以運用。如要求學(xué)生齊讀課文時,教師可能會經(jīng)常說:“同學(xué)們一起讀!”偶爾這樣說無可厚非,但一直用這種固定的習(xí)慣句式就不好,可以換成“來,一起讀,一、二!”“我們一起讀,開始!”“預(yù)備起,開始!”等等,長句變短句,就容易吸引學(xué)生的注意力。又如:學(xué)生回答問題時雖然經(jīng)過認真思考,但還是答錯了,教師這時就不要說:“你的答案是錯的!”“你簡直是胡說!”而最好說:“是這樣嗎?再想想?”“我不太同意你的意見,再思考思考?”這樣把感嘆句變成疑問句,句式不同,語氣不同,表達效果也不同。
(二)音美所謂“音美”,就是指語文教學(xué)語言的節(jié)奏美,音樂美。
1.注意語調(diào)語速的變化。教師上課若說話慢了,像“老牛拉破車”一樣,學(xué)生就會感到厭倦疲乏;說話快了,像“打機關(guān)槍”一樣,學(xué)生思維跟不上,聽課吃力,容易產(chǎn)生消極情緒。如果聲音低了,有氣無力,學(xué)生的興趣就調(diào)動不起來;聲音一直很高,對學(xué)生刺激太強,學(xué)生會從興奮轉(zhuǎn)入抑制狀態(tài)。因此,教學(xué)語言要講求抑揚頓挫,輕重緩急,利用語速的快慢,聲音的高低,語氣的升降,長短句等的變化,緊緊吸引住學(xué)生的注意,讓學(xué)生在美的享受中輕松地學(xué)習(xí)。
一般說來,“講”可能成為“灌”,但并不等于“灌”,關(guān)鍵在于講什么、怎樣講。老師的講在學(xué)生閱讀課文、接受語言信息形成思想和能力的過程中究竟起到了什么樣的作用。所以我認為很有必要研究“講”的藝術(shù),科學(xué)地分析“講”中出現(xiàn)的問題,努力提高“講”的質(zhì)量和實效。這首先要明確“講”的位置,“講”仍然是教師在教學(xué)中常用的一種方法,它是為學(xué)生的學(xué)服務(wù)的,講得好,就能激發(fā)學(xué)生學(xué)的興趣,啟發(fā)學(xué)生的思維,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。因而“講”仍然是培養(yǎng)學(xué)生準(zhǔn)確的理解力,提高鑒賞能力的一個重要手段。
過去由于我們對講的藝術(shù)注意不夠,不重視講的質(zhì)量和實效,有時把講變成了“逐句逐句地翻”,學(xué)生感到索然寡味,徒然浪費了課堂時間;有時所講的內(nèi)容教師自己也食而不化,學(xué)生聽起來更是吃力;有時隔靴搔癢正是學(xué)生已經(jīng)知道的講的不少,考生想知道的講的不多,所以學(xué)生覺得聽不聽都是那么回事。還有的是八股式的說教、標(biāo)簽式的分析,這樣只能使學(xué)生昏昏欲睡。這些教訓(xùn)我們應(yīng)該記取,要把講的藝術(shù)重視起來,用我們創(chuàng)造性的“講”使語文課堂活躍起來。
關(guān)于藝術(shù)性問題很難從教科書中搬用現(xiàn)成的答案,它總是激勵人們從實際出發(fā),發(fā)揮最大的創(chuàng)造性去孜孜以求。但任何藝術(shù)創(chuàng)造又不是主觀臆想的,而足有其客觀依據(jù),有一定規(guī)律可尋的。“講”的藝術(shù)也必須受教育教學(xué)規(guī)律,學(xué)生的生理、心理發(fā)展規(guī)律和學(xué)科本身的特點所制約,教師必須把這些客觀的東西融會于中,經(jīng)過頭腦加工形成自己的創(chuàng)造力,而講的藝術(shù)正是在這個過程中不斷提高的。如朱自清的《背影》中寫父親過月臺去買橘子的背影,細致傳神,十分感人。其中寫到父親爬上月臺時“他用兩手攀著上面,兩腳再往上縮,他把肥胖的身子向左微傾,顯出努力的樣子”,這個“向左”不僅容易使學(xué)生忽略,教師也容易忽略。這里教師應(yīng)該指出為什么向左,向右行不行?因為他身子肥胖,用雙手攀住月臺上去是很費勁的,而此時著力的總是右手,所以身子向左微傾,從這里我們也可以看到作者描寫的真切。教師應(yīng)該從這里指出作者的真情,通過這個細微的動作,滲透了作者對父親的感激和愧疚之情,所以,“這時我看見他的背影,我的眼淚很快地流了下來”。這就把知、情、義更好的統(tǒng)一起來,這樣講,對提高學(xué)生精讀課文、深入理解作品的思想感情的能力是很有幫助的。由此也使我們體會到作為一名語文教師,對講的藝術(shù)的修煉功夫是沒有止境的。
在新課程背景下,幼兒在園內(nèi)的學(xué)習(xí)生活內(nèi)容應(yīng)該更為豐富多彩、各式各樣。因此,為了促進幼兒的全面發(fā)展,需要將科學(xué)教育與藝術(shù)教育有機地聯(lián)合在一起。在教學(xué)過程中,教師應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮幼兒各類教學(xué)活動的互補性,使幼兒在音樂、舞蹈、美術(shù)、書法、生活等科學(xué)、藝術(shù)領(lǐng)域中快樂的學(xué)習(xí),靈活地開動大腦,促使幼兒全面發(fā)展。
2國內(nèi)教育的現(xiàn)狀與思考
2.1國內(nèi)幼兒園藝術(shù)教育體制現(xiàn)狀。目前,我國研究幼兒教育理論的深度和廣度還遠遠不夠,其研究方法往往比較陳舊和單一,大多數(shù)教師觀念還停留在只重視幼兒的技能訓(xùn)練及知識擁有量等舊觀念上,而缺乏正確認識教育的本質(zhì)和目的。一般認為幼兒園藝術(shù)教育的教育目標(biāo)是教會幼兒掌握一定的文學(xué)、美術(shù)、舞蹈、音樂等技能,在一定程度上趨向于“技能化”和“專業(yè)化”。在教學(xué)的整個過程中教師比較容易忽視幼兒對學(xué)習(xí)的感受過程,片面專注于顯性知識而忽視隱形知識,專注于知識的授予而忽視科學(xué)與藝術(shù)教育的相結(jié)合。
2.2科學(xué)、藝術(shù)教育對幼兒個性發(fā)展的思考。幼兒是國家的希望和未來,各國對幼兒藝術(shù)教育的重視越來越強烈,人們越來越關(guān)注藝術(shù)教育對幼兒的個性影響。每個國家都制定了對各級各類學(xué)校的藝術(shù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)。我國在新課標(biāo)中強調(diào)藝術(shù)教育必須要面向全體學(xué)生,把藝術(shù)教育與人文、科學(xué)相結(jié)合,讓藝術(shù)教育綜合化,貼近學(xué)生的生活。
3科學(xué)教育與藝術(shù)教育促進幼兒學(xué)習(xí)發(fā)展
3.1藝術(shù)教育領(lǐng)域促進幼兒學(xué)習(xí)發(fā)展。教師如何實施藝術(shù)教育工作以促進幼兒的發(fā)展?本人經(jīng)過長達17年的科學(xué)與藝術(shù)教學(xué)研究,主要有以下兩個方面:①教師在教學(xué)過程中要有計劃、有目的地選取一些古今中外比較經(jīng)典的帶有濃郁民族特色且適宜幼兒欣賞水平的舞蹈、戲劇、音樂和美術(shù)等藝術(shù)作品。這樣的藝術(shù)作品不僅可以使幼兒獲得藝術(shù)欣賞的經(jīng)驗,還能引領(lǐng)幼兒感受不同國家、不同地區(qū)的多元文化,形成理解、尊重與包容多元文化的心理。②教師要從欣賞的角度來組織藝術(shù)學(xué)習(xí)活動。幼兒在藝術(shù)學(xué)習(xí)的過程中往往會經(jīng)歷“欣賞-體驗-創(chuàng)造”的過程,因此,我們從欣賞入手來組織幼兒進行藝術(shù)學(xué)習(xí),這樣可以不斷激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)藝術(shù)的興趣,也能符合幼兒藝術(shù)學(xué)習(xí)的自身規(guī)律。
3.2生活化科學(xué)教育促進幼兒學(xué)習(xí)發(fā)展。在幼兒教學(xué)領(lǐng)域中包含著各式各樣的科學(xué)成分。生活既是藝術(shù)也是科學(xué),例如,幼兒在走平衡木的時候。廣大教師應(yīng)該如何正確引導(dǎo)幼兒思考:可以使用什么方法才能讓自己的步伐更為穩(wěn)定?在《建高樓》結(jié)構(gòu)游戲過程中,應(yīng)該尋求哪種方法讓高樓建得又穩(wěn)又高等多種案例。教師需要善于掌握契機,挖掘教育生活領(lǐng)域中的科學(xué)元素,采取有力的方式促進教學(xué)事業(yè)的發(fā)展。適時教育,讓幼兒體驗科學(xué),懂得科學(xué)不僅僅局限于形式,更是他們的好朋友。這些科學(xué)知識與情感對幼兒來說是終身受益的。而且通過實踐觀察也能提高幼兒的語言的豐富性、思維敏銳性、情感的愉悅性。因此,在實施科學(xué)教育的過程中,教師應(yīng)針對不同水平、不同年齡段的兒童以及種類不同、風(fēng)格不同的文學(xué)作品,正確引導(dǎo)兒童充分運用聽覺、視覺、觸覺等各種感知器官來感知文學(xué)中的意蘊,挖掘隱形知識,充分調(diào)動兒童的語言、動作、思維與想象,以此幫助幼兒對作品的理解,促進教學(xué)。
4科學(xué)與藝術(shù)教育的有效聯(lián)合
4.1在藝術(shù)與科學(xué)教育中激發(fā)幼兒的自主性。在教學(xué)過程中,以音樂教學(xué)為例,應(yīng)該改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式,不只是單方面的講、幼兒盲目地去聽,也需要依據(jù)幼兒活潑好動的性格,激發(fā)幼兒的情緒,充分地調(diào)動幼兒的積極性,廣泛參與。例如,播放曲子《蜜蜂》及《天鵝》,讓幼兒跟隨音樂的節(jié)拍,采用自己喜歡的跺腳、敲擊、拍手等多種方式,領(lǐng)會音樂的韻律特點,讓孩子們進行總結(jié)并提問。然后,教師使用類比的方法向孩子們解釋:“音樂中音符起伏的快慢稱之為音樂的速度,與物理課當(dāng)中所講的車或者人行進的速度是一個概念”。只有將藝術(shù)與科學(xué)有效結(jié)合在一起,在藝術(shù)與科學(xué)教育中激發(fā)幼兒的自主性,才能使幼兒全面發(fā)展,繼而促進教學(xué)事業(yè)發(fā)展。
4.2多種模式下的科學(xué)、藝術(shù)教學(xué),促進幼兒多元化發(fā)展。多種模式下的科學(xué)、藝術(shù)教學(xué),能讓教師在教學(xué)中利用創(chuàng)造性思維訓(xùn)練方法,促進幼兒多元化發(fā)展。創(chuàng)造性思維訓(xùn)練方法包括發(fā)散性、逆向思維訓(xùn)練,其是目前比較常用的教學(xué)策略,教師可以利用幼兒對知識質(zhì)疑的心理,尋找對象的差異性,來訓(xùn)練幼兒的發(fā)散、逆向思維,例如:《小蘭和小黃》中以撕貼紙構(gòu)圖,打破固有的思路,通過變化、色彩對比、轉(zhuǎn)移,讓畫面簡單而不失故事本身的趣味性,同時里面含有三原色的科學(xué)元素,給幼兒們提供了想象空間,促使幼兒多元化發(fā)展;再如:《月亮的味道》中含有物體壘高的科學(xué)元素;《好餓的小蛇》中,含有物體形狀的科學(xué)元素,這種思維無疑不是科學(xué)的教學(xué)策略,從而訓(xùn)練幼兒發(fā)散性、逆向思維,促使幼兒全面發(fā)展。
5結(jié)束語
關(guān)鍵詞:兒童;藝術(shù);教育
藝術(shù)教育是人類教育的重要組成部分。從“6歲至14歲”[1]的兒童時代時開展藝術(shù)教育是世界教育共通點,通過對兒童開展藝術(shù)教育可以促進兒童智力的發(fā)展,增強兒童的感知能力,培養(yǎng)兒童對美的事物有正確的認識,增進兒童的形象思維和空間想象力,更進一步培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造性能力都是極為關(guān)鍵和重要的。但是,歷來對兒童的教育著眼點在于如何培養(yǎng)兒童良好的習(xí)慣、人格與情感方面,專注于兒童日常行為的規(guī)范指導(dǎo),而藝術(shù)方面的教育只是附帶其中。本文就兒童藝術(shù)教育的審美特征,藝術(shù)教育與兒童教育的關(guān)系,兒童藝術(shù)教育與自然的關(guān)系,藝術(shù)教育與兒童所處的環(huán)境幾方面加以分析。
1藝術(shù)教育的基本特征
“藝術(shù)教育”是美育的重要手段和主要環(huán)節(jié)。“是指藝術(shù)本質(zhì)、特征和發(fā)展規(guī)律、創(chuàng)作規(guī)律、鑒賞規(guī)律的教育。……還包括藝術(shù)實踐、藝術(shù)創(chuàng)作技巧、手法的專門教育和訓(xùn)練。……是一種特殊的職業(yè)教育和文化藝術(shù)素養(yǎng)教育,包含著美育的內(nèi)容,具有形象性、生動性、愉悅性等特征。”[2]因此,藝術(shù)是情感的表現(xiàn),伴隨著知識經(jīng)濟的到來,世界上所有國家都把教育的改革和發(fā)展作為重點,并致力于藝術(shù)教育。美國曾頒布一項《藝術(shù)教育國家標(biāo)準(zhǔn)》,文件明確規(guī)定藝術(shù)對教育的貢獻遠遠超出了其內(nèi)部的價值,是學(xué)校教育的核心學(xué)科,并強調(diào)指出藝術(shù)是生活和學(xué)習(xí)的重要組成部分,斷言“在教育中,藝術(shù)有著不可替代的地位和作用。它是連接世間難以描述的和情感深刻的各種事物的橋梁。用最簡單的話說:沒有藝術(shù)的教育是不完整的教育。”[3]進而系統(tǒng)介紹了藝術(shù)教育擁有極其重要的價值。另外法國和德國擁有悠久的文化和藝術(shù)傳統(tǒng),這些國家都非常重視藝術(shù)教學(xué)的價值,都將普及藝術(shù)教育納入被普遍認可的固定化模式之中,使其成為國家改革和發(fā)展的重點。早在十九世紀初,達爾文就提出:“我真不明白為什么對藝術(shù)愛好的喪失會引起心靈的另一部分———能夠產(chǎn)生更高的意識狀態(tài)的那一部分能力的———喪失。……事實上,失去這種趣味和能力就意味著失去了幸福,而且還能進一步損害理智,甚至可能因為本性中情感成分的退化而危及道德心。”[4]如今,我國教育工作者也越來越深刻地意識到藝術(shù)教育的重要性。他們指出:“沒有藝術(shù)的教育是蒼白無力的教育;沒有藝術(shù)的教育是枯燥無味的教育;沒有藝術(shù)的教育是不完整的教育;沒有藝術(shù)的教育就沒有完全的素質(zhì)教育。”“藝術(shù)教育作為一種全生命的教育不僅是教育的重要組成部分,而且它也極可能成為當(dāng)代整個教育觀念、教育行為改變之突破口。”[5]
2藝術(shù)教育是兒童教育的重要部分
兒童藝術(shù)教育論文
兒童藝術(shù)教育是素質(zhì)教育的重要組成部分,良好的藝術(shù)教育可以在兒童的發(fā)展中起到陶冶情操,調(diào)節(jié)心情,啟發(fā)智力,培養(yǎng)美育的獨特作用。我國的藝術(shù)界和藝術(shù)評論家,平時研究和關(guān)注的也是藝術(shù)的問題,但多是針對成人的藝術(shù),很少有人去研究兒童的藝術(shù)教育。美國著名哲學(xué)家、教育家杜威強調(diào)指出:“教育必須從心理學(xué)上探索兒童的興趣和習(xí)慣開始。它的每個方面,都必須參照這些加以考慮。”[6]在他看來,尊重兒童興趣和習(xí)慣,就是尊重兒童生長的需要和時機,如果急于得到生長的結(jié)果而忽視了生長的過程,那是極端錯誤的。兒童于主觀上有欣賞藝術(shù)的本能,在自己所認知的藝術(shù)中尋找樂趣,得到的是精神的愉悅。在客觀方面亦能得到藝術(shù)的欣賞,由感官感覺著事物之美,得到的是一種聽覺、視覺和觸覺的享受。兒童不論大小,都有愛好藝術(shù)的性情;換句話說,就是孩子也能欣賞藝術(shù)。兒童的藝術(shù)教育應(yīng)當(dāng)貼近兒童生活實際和生理、心理成長需求,采取符合兒童要求和特點的藝術(shù)教育手段與方法,開展相應(yīng)的藝術(shù)教育形式。
3結(jié)語
兒童的藝術(shù)教育最大的價值在于傳播一種藝術(shù)的趣味于兒童的心坎,陶冶兒童的美感,從而進一步健全人格,完善人生。心理學(xué)告訴我們,人格的形成是教育的主要特長,其中藝術(shù)教育較之其他教育有著不可替代的特殊功能,一個受過崇高藝術(shù)熏陶的人,人格亦隨之高尚。當(dāng)代美學(xué)家鮑列夫指出:“如果說社會意識的其他形式的教育作用具有局部性質(zhì)的話(例如,道德形成的是道德規(guī)范,政治形成的是政治觀點,哲學(xué)形成的是世界觀,科學(xué)把人造成專家),那么藝術(shù)則對智慧和心靈產(chǎn)生綜合性的影響,藝術(shù)的影響可觸及人的精神的任何一個角落,藝術(shù)造成完整的個性。”[7]換句話說,藝術(shù)教育絕不僅僅是激發(fā)各人的審美能力,對于人格的塑造,藝術(shù)教育的功能是整體中的一部分,它特別側(cè)重于環(huán)境的影響使受教育者的心靈產(chǎn)生長久透徹、潤物細無聲的影響,使受教育者的個性,最終趨于完美。在幼年時期就接收藝術(shù)教育的兒童,人格上的發(fā)展將會是日趨健全的,最終會走向完善自我的人生境界。
作者:李含笑單位:咸陽師范學(xué)院
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經(jīng)過科學(xué)研究和調(diào)查發(fā)現(xiàn),如果教師表達問題的清晰度非常好的情況下學(xué)生收獲知識的效果也非常好,教師在授課過程中,選用清晰、簡潔的語言表示,能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望,對知識能夠全方面的掌握和理解,增強學(xué)生的理解能力,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)的能力和學(xué)習(xí)態(tài)度。政治課的理論性是相當(dāng)強的,一些專業(yè)術(shù)語比較多,如果不能準(zhǔn)確的表達處理,會曲解政治的內(nèi)容,影響學(xué)生對社會的正確認識。政治課程有著重要的地位,不能出現(xiàn)一點的差錯,所以要加強語言藝術(shù)的應(yīng)用,運用合理的語言技巧把授課內(nèi)容講述出來。
二、質(zhì)樸的語言學(xué)生更易于接受和理解
教師授課過程中不僅要講得好,還要能讓學(xué)生理解,這就需要在課堂上教師表達出的語言能夠讓學(xué)生易于理解和接受,最簡單的是容易理解的也是能夠讓學(xué)生記憶最深刻的。如果教師授課的表達過于難懂,學(xué)生不僅會聽不懂,最終會導(dǎo)致失去對政治課的興趣,政治課就達不到理想的授課目的,學(xué)生不能深刻的理解政治含義。語言表達不僅僅要質(zhì)樸,還要有藝術(shù)特點,生動形象的表達處理也很重要,能夠把乏味的理論形象的表達出來是非常優(yōu)秀的教學(xué)方式。
三、比喻讓語言平添亮色
比喻是課堂上經(jīng)常使用的修辭手法,把兩個相似的事物進行比較,讓抽象的事物變得更為具體,能夠把事物形象的表達出來,授課中使用比喻的修辭手法學(xué)生非常易于理解和接受。比喻手法還可以把復(fù)雜的事物變得簡單化后表達出來,學(xué)生就會形成其實復(fù)雜的事物也是可以想象出來的,提高學(xué)生的想象力和理解力,增強學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心。采用比喻的修辭手法能夠加強表達效果,學(xué)生對事物的理解印象會更加深刻。通常學(xué)生會產(chǎn)生答非所問的情況,就是因為不能準(zhǔn)確的把自己想要表達的事物表達出來,這種情況會大大的打擊學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。采用抽象的教學(xué)方法能夠讓學(xué)生記住復(fù)雜的事物,教師要把教材上一些理論知識用形象的語言打比方的表達出來,學(xué)生更容易理解和記憶。
四、新的詞語能夠讓課堂充滿了活力
在課堂上出現(xiàn)一些新的詞語,會增加課堂氣氛,充分的調(diào)動起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,如果在政治課上多使用一些新詞語,不僅能夠體現(xiàn)出時政性,還可以激發(fā)學(xué)生去了解時事的興趣,讓學(xué)生對社會的發(fā)展趨勢有一定的理解。把一些生活實際時事和教學(xué)理論聯(lián)系起來使用會有很好的教學(xué)效果。
五、幽默的語言能夠讓課堂活色生香
幽默的話語總能吸引人的注意力,幽默是一種智慧和才華的表現(xiàn),如果在教材中加入幽默的語句,就會把死板的課本知識變?yōu)榛钴S的分子,跳動起來,激發(fā)學(xué)生探索的積極性,對知識的理解也會更加深刻。在課堂上,使用一些詼諧的語言,或者將一些笑話引入到課堂知識中去,學(xué)生會愛上這門課程,產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生在輕松、愉快的課堂氣氛中度過,沒有大的學(xué)習(xí)壓力,這是教師講課的重要法寶。
六、注重語言的啟發(fā)性
語言的啟發(fā)性是讓學(xué)生對政治課程產(chǎn)生興趣的重要途徑,教師要會運用一些語言啟發(fā)的方法,這需要教師在長久的教學(xué)中領(lǐng)悟出來的,有足夠的教學(xué)經(jīng)驗。傳統(tǒng)的教學(xué)方法是老師把書本知識照搬下來,直接丟給學(xué)生,學(xué)生只能沒有理解性的去學(xué)習(xí),沒有很高的學(xué)習(xí)效率,如果教師采用一些啟發(fā)性的語言來進行傳授知識,學(xué)生更容易理解,這是一種很好的教學(xué)方式。知識要有結(jié)構(gòu)劃分的傳授給學(xué)生,如果長篇大論的把課本知識展示出來,學(xué)生一下子是接受不了那么多的知識點的,如果每節(jié)課講一個重點,這樣學(xué)生能夠徹底的把這個知識點消化掉的。
七、重視身體語言的運用
在教學(xué)過程中,身體語言起著重要的作用,運用肢體語言是一件簡單的教學(xué)內(nèi)容,但是能夠生動形象的表達出肢體語言是非常不容易的,運用肢體語言不僅能夠把課本知識形象化的表達出來,還能鼓勵學(xué)生,提高學(xué)生的自信心,比如一個鼓勵的眼神就能讓學(xué)生具有極大的勇氣,積極回答問題,提高課堂回答問題的效率和質(zhì)量,肢體語言還能加深學(xué)生的記憶。肢體語言能夠展現(xiàn)出教師的教學(xué)素養(yǎng)。
八、設(shè)計能夠引人入勝的導(dǎo)語
課堂有一個好的開頭是非常重要的,開山第一斧,所以要在一堂課開始的時候提出導(dǎo)語,導(dǎo)語要有創(chuàng)新意識,能夠吸引學(xué)生的眼球,好的開頭導(dǎo)語可以從學(xué)生的面部表情體現(xiàn)出來的,精彩的導(dǎo)語是引導(dǎo)新的課程的開始,提升學(xué)生思維能力的源泉。好的導(dǎo)語能夠吸引學(xué)生的注意力,提高學(xué)生的聽課效率。好的導(dǎo)語形式有很多種,比如采用圖片、聲音、故事等形式作為導(dǎo)語出現(xiàn),把學(xué)生的注意力集中到一個點上,讓學(xué)生有興趣繼續(xù)聆聽下去。
九、設(shè)計有波瀾的插入語
政治課程本身就是一門理論性的課程,知識點比較枯燥,如果教師的講課語氣和方式都是非常平淡的,那么將是一堂失敗的課堂,課堂氣氛也會是死氣沉沉的,學(xué)生就更沒有興趣去學(xué)習(xí)了。不管是怎樣的知識點都要能夠吸引住學(xué)生,在課堂中添加一些小趣味和波瀾的插入語,讓學(xué)生能夠在愉快、輕松的課堂中學(xué)到知識。結(jié)束語的設(shè)計要精湛,要把整個課堂的知識點串在一起,把內(nèi)容概括到一起,起到一個總結(jié)的作用,讓學(xué)生對這堂課可以回味無窮,留下深刻的印象。結(jié)束語的形式要設(shè)計成多樣式的,能夠打動學(xué)生心靈。
十、有時無聲勝有聲
用語言以外的形式來表達課堂知識也是非常有效果的,非語言的表達是多種多樣的,比語言表達更能抒發(fā)出人的感情,如果只是用語言來表達課堂知識是遠遠不夠的,不能發(fā)揮出教學(xué)目的,利用肢體語言會讓學(xué)生的注意力更集中。
十一、結(jié)語
一、嚴密準(zhǔn)確、邏輯性強
向?qū)W生傳授科學(xué)知識,教師的語言必須科學(xué)準(zhǔn)確,符合邏輯。這樣,不僅可以使學(xué)生獲得清晰正確的知識,而且使學(xué)生受到嚴格的物理語言訓(xùn)練,形成一絲不茍、嚴謹治學(xué)的風(fēng)氣。如在講“光的反射定射”時,不能說:入射角等于反射角,而應(yīng)說:反射角等入射角。因為反射角的大小是由入射角的大小決定的,兩個角之間具有因果關(guān)系。所以,作為物理教師,要認真考慮自己的課堂語言設(shè)計是否科學(xué)合理、條理清晰,合乎邏輯。不能將日常生活俗語、方言當(dāng)作物理語言搬到課堂,如將物理語言“熔化”、“沸騰”說成“化了”、“開了”等,應(yīng)該避免。
二、抑揚頓挫,感染力強
所謂抑揚頓挫,就是教學(xué)語言應(yīng)該有高有低,有快有慢,富有節(jié)奏感。將表情、手勢、停頓、操作等無聲語言與聲調(diào)、輕重音等有聲語言恰當(dāng)?shù)嘏浜掀饋恚菇處煹闹v解有聲有色,更能激發(fā)學(xué)生的智力活動,從而使課堂氣氛有節(jié)奏、有旋律、有起伏,學(xué)生在獲得知識的同時,得到美的享受,不斷地把學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒推向。魯迅先生的老師藤野先生之所以在魯迅的心目中留下深刻的印象,原因之一就是藤野先生的課堂語言抑揚頓挫,富有感染力。所以,在教學(xué)過程中,重要之處,適當(dāng)提高聲音,促其注意;關(guān)鍵之處,稍作停頓;需熟記的內(nèi)容,不妨和以聲韻,以利記憶。這樣,就可以增強感染力,提高物理課堂教學(xué)的效果。
三、生動形象、直觀性強
所謂語言直觀性,就是指語言的生動性、形象性,既活潑、有趣、逼直,又深入淺出、易于接受。語言直觀最好的形式就是“打比喻”。教師能深入淺出地選用一些富有情趣的比喻,化抽象為具體,變枯燥為有味,降低學(xué)生思維的難度,就可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。如在講“右手定則”時,采用割韭菜的例子進行類比:將刀尖指向、刀刃切割方向、韭菜直立方向分別喻作感應(yīng)電流方向、導(dǎo)體運動方向、磁感線方面,不但講明了電磁感應(yīng)中三方向之間的兩兩垂直關(guān)系,而且增強了學(xué)生對物理知識的形象理解。
所以,在許多教學(xué)難點上,教師若能巧妙地運用生動形象的語言,就可以把深奧的理論形象化,抽象的內(nèi)容具體化,復(fù)雜的東西簡單化,使學(xué)生有如臨其境,如聞其聲、如見其物之感,在增強理解知識的同時,給人以美的享受。
四、幽默可親、趣味性強
原蘇聯(lián)教育學(xué)家米·期洛特夫說過:幽默是教育家最主要、也是第一位的助手。在課堂講解中運用幽默,可以控制學(xué)生的注意;可以使講解的內(nèi)容變得有趣,活躍課堂氣氛,消除師生間的隔閡,融洽師生間的關(guān)系;可以突出一些概念、規(guī)律的特征,解決教學(xué)的難點,還可以巧妙地處理偶發(fā)事件,使教學(xué)轉(zhuǎn)入正規(guī)。如在講“照相機”時,我采用講故事的形式:某君照相時頭頂?shù)亍⒛_朝天,問他為何如此照相,答曰,照相只能成倒立的像。學(xué)生聽后發(fā)出笑聲,不但活躍了課堂氣氛,而且牢牢地記住了成像的特點。
其實,日常生活中的很多幽默可以搬到物理課堂上來,只要運用恰當(dāng),通過幽默的描述、生動的語言,聲情并茂的講解,學(xué)生興趣倍增、情緒高漲,容易進入一種最佳的學(xué)習(xí)意境。
1充分發(fā)揮情感因素的作用
數(shù)學(xué)教學(xué)過程不僅是認知信息的交流過程,也是情感交流的過程。教師要想讓學(xué)生喜歡數(shù)學(xué)老師和數(shù)學(xué)學(xué)科,就要創(chuàng)設(shè)最佳教學(xué)氛圍,激發(fā)學(xué)生的好奇心與求知欲,加深對數(shù)學(xué)學(xué)科的感情。該研究者在教學(xué)中經(jīng)常不失時機地向?qū)W生講述數(shù)學(xué)的發(fā)展史及美好前景。如一次方程組的解法比歐洲要早一千多年;楊輝三角的應(yīng)用比西方的帕斯卡三角形早四百多年等,以激發(fā)學(xué)生愛國愛數(shù)學(xué)的情感。如通過介紹陳景潤與哥德巴赫猜想:祖沖之的成就;華羅庚的故事等,激發(fā)學(xué)生明確數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)目的。再如在學(xué)習(xí)《四邊形》時,首先可通過觀察墻壁、窗戶等,抽象出《四邊形》的基本概念,讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)就在生活中。從而創(chuàng)設(shè)出一種積極求知、勇于探索的情感狀態(tài)。
2善于激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣
數(shù)學(xué)是研究現(xiàn)實世界的空間形式和數(shù)量關(guān)系的科學(xué),是一切科學(xué)的基礎(chǔ)。心理學(xué)認為:興趣是探究某件事物或某種活動的傾向,是求知的起點,是思維培養(yǎng)和能力提高的內(nèi)在動力。數(shù)學(xué)教師成功的關(guān)鍵,在于能否培養(yǎng)起學(xué)生對數(shù)學(xué)的興趣。一是要營造寬松、和諧、民主的教學(xué)氛圍。以調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性與積極性,包括鼓勵質(zhì)疑,尊重學(xué)生、全面評價,讓學(xué)生獲得成功與失敗的情感體驗等。二是要讓學(xué)生明確數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)目標(biāo)。數(shù)學(xué)是造福人數(shù)的偉大智力工程,應(yīng)用的廣泛性是數(shù)學(xué)的特點之一。宇宙之大、粒子之微、火箭之速、日月之繁,這就要求教師引導(dǎo)學(xué)生感受到數(shù)學(xué)力量之大、內(nèi)涵之美,還可以解決現(xiàn)實生活中的許多問題,從而變成學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣與動力。三是提高課堂教學(xué)的藝術(shù)性。課堂教學(xué)是激發(fā)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣的主要場所。如語言信息的載體,生動有趣的數(shù)學(xué)語言、妙語聯(lián)珠的講解、簡明扼要的口訣等,都會激發(fā)學(xué)生好奇心與求知欲,促進數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)動機。四是要善于設(shè)置懸念引發(fā)學(xué)生質(zhì)疑。質(zhì)疑極易引起定向反射,思維活動也就隨之產(chǎn)生。設(shè)疑置懸要具有啟發(fā)性,由易到難、舉一反三、觸類旁通,學(xué)生就會長期保持對數(shù)學(xué)的興趣。
3燃起學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的熱情
在初中數(shù)學(xué)課堂上經(jīng)常發(fā)現(xiàn):對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)感興趣的學(xué)生,學(xué)習(xí)熱情高漲、全神貫注、積極思考、踴躍發(fā)問,以至越來越喜歡數(shù)學(xué)與數(shù)學(xué)老師;而無興趣的學(xué)生則精力分散、思考懈怠、勉強應(yīng)付、作業(yè)抄襲,甚至與老師對抗。首先要樹立起學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的信心。如通過介紹華羅庚、蘇步青等數(shù)學(xué)家刻苦求學(xué)的事跡;往屆畢業(yè)生的成功經(jīng)驗、數(shù)學(xué)家吳文俊獲得首屆國家最高科技獎等事例,以調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的熱情。二是注重數(shù)學(xué)語言訓(xùn)練。如學(xué)生易將“三角形的角平分線”,說成“三角形的平分線”,我都及時糾正,常此以往,學(xué)生的數(shù)學(xué)語言都會達到精準(zhǔn)的程度。三是嚴防挫傷學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。我們要知道學(xué)懂每一個知識點都是一個復(fù)雜的過程。如我剛教一年級幾何時,讓學(xué)生在“直線AB上畫一點C”,許多學(xué)生畫走了形,我就嚴厲地批評他們,熱烈的課堂氣氛一下就冷了下來。我通過冷靜地思考,才明白學(xué)生發(fā)生錯誤是不清楚在幾何中點與直線的位置關(guān)系,責(zé)任應(yīng)該是我把簡單問題忽略了,是我挫傷了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。四是堅持循序漸進的原則。教學(xué)中教師絕對不能站在自己對知識的理解角度,忽視學(xué)生學(xué)懂每一個知識點,都是一個復(fù)雜過程的現(xiàn)實,否則就會欲速則不達。如我在講解“絕對價值”時,該概念就是難點。為了不讓學(xué)生出現(xiàn)不知所措的現(xiàn)象,不是馬上讓學(xué)生處理這一難題,而是當(dāng)堂補充了一個例題:已知:︳a-2∣=5 b+1∣=4,求a+b的值。學(xué)生也就較容易學(xué)懂了這一概念,長此堅持也就燃起了學(xué)生習(xí)數(shù)學(xué)的熱情。
4構(gòu)建創(chuàng)新教育的價值取向
幻燈色彩的運用也可參考色彩心理學(xué)相關(guān)內(nèi)容,選用視覺上舒適、心理上親切的顏色,比如藍色系,以象征希望、理想、獨立的天空藍作主色,以暗示誠實、依賴、權(quán)威的深藍色突出重點,同時,如果學(xué)校沒有統(tǒng)一著裝的情況下,也可以選擇藍色系服飾以加強親和性,暗示學(xué)生更專注傾聽你的授課內(nèi)容。
2.充滿引導(dǎo)性的文字語言暗示
教學(xué)幻燈中文字內(nèi)容的設(shè)計可以參照文字對心理的暗示選擇,同時授課時生動的語言、起伏的語調(diào)可以緩解因授課內(nèi)容過于學(xué)術(shù)而引起學(xué)生乏味、心理疲勞及注意力分散,具體操作可以參考保加利亞心理醫(yī)生喬治•洛扎諾夫建立的暗示教學(xué)法相關(guān)內(nèi)容,教學(xué)過程中利用環(huán)境和學(xué)生之間經(jīng)常不息卻不知不覺的交流,建立學(xué)生無意識的心理傾向,激發(fā)學(xué)生強烈的自主學(xué)習(xí)動機,從而提高學(xué)生對授課內(nèi)容的接受程度、記憶深度。例如:授課時以穩(wěn)重但愉快的語調(diào)為主,強調(diào)重點時與原有語速相比稍微放緩,等等。語調(diào)的調(diào)整要自然而不能過于夸張、輕佻,避免過于戲劇化而減少學(xué)生對授課者的信任度、降低授課者在學(xué)生印象中的權(quán)威感。
3.適時吸引學(xué)生注意力的肢體語言暗示
授課時盡量保持微笑也可以引導(dǎo)學(xué)生的心理愉悅感覺,從而增強自主學(xué)習(xí)性;以短時間的目光交流增加學(xué)生的被關(guān)注度也是提升學(xué)生學(xué)習(xí)動力的有效手段。觀察學(xué)生在課堂上的肢體語言表現(xiàn)也是授課者獲得學(xué)生對授課內(nèi)容認知度、注意力集中程度等信息反饋的有利途徑。
4.結(jié)合記憶規(guī)律加深學(xué)生對知識點的掌握
德國心理學(xué)家H.Ebbinghaus發(fā)現(xiàn)的遺忘曲線直觀描述了人體大腦對新事物遺忘的循序漸進過程,而且提出理解了的知識較無意義音節(jié)來說能夠記得迅速、全面而牢固的理論。這就要求授課者在設(shè)計授課內(nèi)容時盡量聯(lián)系實際、聯(lián)系學(xué)生的興趣所在,加強學(xué)生在授課過程中對知識的理解,尤其是本科生的教學(xué)。大多數(shù)學(xué)生進入大學(xué)校園后溫故知新的習(xí)慣基本摒除,知識來源大多只依靠上課時間,如何在有限的課時內(nèi)讓學(xué)生記住、理解更多的知識點一直是授課者的難題。依據(jù)遺忘曲線,合理安排復(fù)習(xí)、小結(jié)、總結(jié)的時間點應(yīng)該可以改善上述難題,提高學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量以及對授課內(nèi)容真正掌握程度。
5.以適當(dāng)?shù)母偁幋碳W(xué)生學(xué)習(xí)積極性
“鯰魚效應(yīng)”常用在人力資源管理中,是企業(yè)用來激發(fā)員工活力的有效措施之一,具體包括競爭機制的建立、能人的啟用、領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格的變革等等。這一有效的激勵手段是否能運用到本科生教育中以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性,消除因大學(xué)學(xué)習(xí)生活相對穩(wěn)定狀態(tài)引起的學(xué)生學(xué)習(xí)積極性降低。當(dāng)然,鯰魚效應(yīng)會帶來負面效應(yīng),比如影響學(xué)生間的團結(jié),所以這一效應(yīng)在教學(xué)中的應(yīng)用還需慎重考慮。
關(guān)鍵詞:小學(xué) 語文 美育 教學(xué)
中圖分類號:G623.2 文獻標(biāo)識碼:C DOI:10.3969/j.issn.1672-8181.2013.16.177
1 概述
美育,簡而言之,就是審美教育,也叫美感教育、情感教育。其目的是提高人們的審美感受力、審美創(chuàng)造力及審美情趣,以促進其人格的完善以及全民整體素質(zhì)的提高。美育是審美與教育結(jié)合的產(chǎn)物,它的本質(zhì)就是情感性。
語文作為一門人文學(xué)科,是學(xué)好其他學(xué)科的基礎(chǔ),在教育教學(xué)中具有十分重要的作用。語文教育中常用的材料多是文質(zhì)兼美的課文,教材中蘊含語言美、形象美、意境美、結(jié)構(gòu)美等審美屬性,使其獨具感性特質(zhì),而美育作為一種情感教育,是語文學(xué)科表情達意的主要工具。在小學(xué)語文教學(xué)中實施美育教學(xué),可以促進學(xué)生體會課文情感,獲得審美感受,從而提升他們的語文素養(yǎng)。
2 現(xiàn)狀及分析
2.1 教學(xué)目標(biāo)偏重知識性積累
美育教學(xué)具有如此重要的地位,但是目前小學(xué)語文教學(xué)中的美育教學(xué)現(xiàn)狀卻不容樂觀,主要原因是,我國語文教育在長期的應(yīng)試教育影響下,只重知識傳授,忽略了育人的大目標(biāo)。多數(shù)教師在語文教學(xué)中都采用填鴨式的教育,視“字、詞、句、段、篇、章”的教學(xué)任務(wù)為唯一目標(biāo),完全忽視了對學(xué)生的美育教學(xué)。這就很容易讓學(xué)生對課文產(chǎn)生支離破碎的感覺,很難從整體去理解和把握課文的主要內(nèi)容、感受課文中蘊藏的美感,阻礙了其審美能力的提升。
2.2 傳統(tǒng)的語文教育思想
傳統(tǒng)的語文教育思想束縛了語文美育教學(xué)的發(fā)展。在語文課堂上,教師仍然是抱著課本,旁征博引,滔滔不絕,而忽視了學(xué)生才是審美教育的主體,就算學(xué)生們記住了種種關(guān)于美的“精辟”分析,也很難受到美的熏陶。這種呆板的教學(xué)模式,課堂枯燥的教學(xué)氣氛,完全扼殺了學(xué)生自我思考及再創(chuàng)造的能力。
2.3 教師自身審美素養(yǎng)不高
“師者,所以傳道授業(yè)解惑也。”如果一位教師自身素養(yǎng)不高,又怎么會有好的教學(xué)效果呢?在語文課堂上,教師要更多地參與課堂藝術(shù)的創(chuàng)造,從整體上把握課程的結(jié)構(gòu),才能激發(fā)、調(diào)動學(xué)生的審美激情和創(chuàng)造欲望,而這一切都離不開其自身的美學(xué)修養(yǎng)。
3 如何在小學(xué)語文教學(xué)中實施美育教學(xué)
我們過去的語文教學(xué)偏重智育,現(xiàn)在的新語文大綱提出了語文的工具性、人文性和審美性并重的指導(dǎo)思想,語文教學(xué)開始呼吁美育教學(xué)。那么,如何在小學(xué)語文教學(xué)中實施美育教學(xué)呢?筆者認為可以從以下幾個方面入手:
3.1 激發(fā)審美情趣
良好的開端是成功的前提。教師在備課時要精心創(chuàng)造并展示與課文內(nèi)容相吻合的意境,從而讓學(xué)生置身于美的氛圍中,激起學(xué)生的愉悅之感,這種愉悅之感能讓學(xué)生對所學(xué)知識產(chǎn)生濃厚的興趣,在興趣的指引下,他們就會主動愉快地參與到教學(xué)活動中來,與教師一起“奇文共賞,疑義相析”。激起學(xué)生審美情趣的方法有很多,如教師的語言藝術(shù)、心理溝通藝術(shù)、利用多媒體教學(xué)的技能等等。如在教《落花生》一課的時候,筆者手里拿幾顆花生展示給學(xué)生看,講解“麻屋子,紅帳子,里面住著個白胖子”,讓學(xué)生對花生有個主觀印象,對課文內(nèi)容產(chǎn)生興趣,然后再開始教學(xué),使其在強烈的審美期待中學(xué)完課文,為學(xué)好全文打下良好的基礎(chǔ)。
3.2 吟誦,品味語言美
美育是一種情感教育,其主要特點是以美感人,以情動人,用情感來打開學(xué)生的心扉。我們的語文教材中的大多數(shù)課文都是精心選編的佳作,很多讀起來瑯瑯上口,順暢協(xié)調(diào),富有音樂美。在教學(xué)過程中,教師要帶領(lǐng)學(xué)生通過吟誦來審視文章的美感,感受字里行間飽含的美感。正如葉圣陶先生所說,“敘事敘情的文章,最好還要‘美讀’”,“激昂處還他個激昂,委婉處還他個委婉”。有感情的朗讀是學(xué)習(xí)語文的傳統(tǒng)方法,有利于學(xué)生深入品味文字作品,提高其語言表達能力,以及發(fā)揮語言的感染力。
3.3 想象,感受意境美
所謂“言有盡而意無窮”,作者在創(chuàng)造形象時常常會有大量的留白,供人想象,因而完全把握作品中的形象離不開想象力的發(fā)揮。這就要求教師在教學(xué)時,要抓住關(guān)鍵詞句,啟發(fā)學(xué)生主動想象。如學(xué)習(xí)《海燕》一文時,可以引導(dǎo)學(xué)生去想象那烏云密布,電閃雷鳴,風(fēng)號浪涌,海燕振翅高翔、搏擊風(fēng)云的壯闊場面,及暴雨驟至,激濁揚清,天清地明的清亮世界,從而感悟“讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧”這一呼喊的深層含義,進而感受文章飽含的意境美。
3.4 用生動的教學(xué)語言來表達美
語文課文的優(yōu)美,不僅體現(xiàn)在語言美和意境美上,還體現(xiàn)在形象美和結(jié)構(gòu)美上。這些美感,只有加上教師繪聲繪色的描繪,吸引學(xué)生的興趣,引導(dǎo)其主動想象,小學(xué)生才能在這種感召下如臨其境,順利融入作品角色,找到情感共鳴。因此,在教學(xué)中要求教師把握小學(xué)生的審美心理,將他們視為審美主體,運用生動的教學(xué)語言引導(dǎo)學(xué)生,使其置身與美的熏陶中,進而積極主動地融入其中來。如學(xué)習(xí)《望月》一文時,教師可設(shè)計生動的旁白,“此刻,月光正灑在我們的身上,大家感受到了嗎?讓我們繼續(xù)望月”。學(xué)生會在這樣的啟發(fā)中,主動去想象月光灑在身上的情境,感悟那朦朧月色之美。
4 結(jié)論
小學(xué)教育的藝術(shù)是使學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生興趣,積極主動地投入到所學(xué)知識中來。要讓小學(xué)生在語文學(xué)習(xí)的過程中真正受到美的熏陶,需要小學(xué)語文教師提高自身的審美素養(yǎng),充分研究學(xué)生的審美需求,挖掘教材中的美育因素,不斷激發(fā)學(xué)生的審美興趣,培養(yǎng)其愛美的情趣,讓學(xué)生在課堂上感受美、領(lǐng)略美、享受美、體驗美、創(chuàng)造美,從而達到語文教學(xué)的較高境界,培養(yǎng)全面發(fā)展的合格人才。
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