心理學理論論文精選(九篇)
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第1篇：心理學理論論文范文
所謂德育學與心理學之相關性，是指德育學、心理學作為兩門獨立的科學在一定程度上又是相互關聯(lián)的，彼此之間你中有我，我中有你。下面分別從德育學和心理學兩個角度來考察二者的相關性。
（一）
首先從德育學的角度來考察。
德育學是研究德育過程中一般規(guī)律的科學。德育作為教育的一個重要部分，歷來受到人們的重視。德育思想理論的產生和發(fā)展與整個教育思想理論是同步的，有著悠久的歷史傳統(tǒng)，但是作為一門獨立的科學，它則晚于教育學產生在近代。現(xiàn)代的德育學理論是傳統(tǒng)德育思想理論合乎邏輯的發(fā)展成果。無論是傳統(tǒng)的德育思想理論，還是近現(xiàn)代的德育學，從來都是重視研究德育客體的心理現(xiàn)象，注意吸收心理學的有關研究成果的。
就我國而言，由于古代德育一直居于教育的核心地位，因此德育思想異常豐富，構成了一幅以儒家為主干的各種德育思想交互作用的漫長畫面。我國古代思想家在對德育問題進行研究時，很早就已不自覺地涉足心理學問題。比如我國古代儒家的經(jīng)典之作《大學》在論及如何進行個人修養(yǎng)這樣一個德育問題時，提出：“欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意。”這段文字說明：古人已經(jīng)認識到修養(yǎng)不是外在的修身而是內在的修心；提出“正心”、“誠意”的修養(yǎng)方法，而這些用現(xiàn)代的科學術語來說，就是調整自身的心理狀態(tài)。又比如，貫穿我國古代德育思想始終的人性論問題實際又是個心理學問題。德育要培養(yǎng)人，要教人怎么做人，必然要解決什么是人這樣一個理論問題，因此早在先秦的思想家們就對人性的起源，人性的善惡進行思考，進而又對人性的構成加以分析，直到宋代產生較完備的心性學說，這是為深化德育思想所作的理論工作，同時它又開辟了心理學思想的理論道路。
如果說在我國古代，德育思想和心理學思想還處于彼此交融的狀態(tài)，二者的相關性還更多地為融合性所遮掩的話，那么到近現(xiàn)代，當?shù)掠龑W和心理學都已發(fā)展成為獨立的科學以后，二者的相關性就更為明顯了。下面仍然從德育學的角度來論述。近十年來，我國出版了不少德育學方面的著作，這里列舉幾部以說明這個問題。早在1986年全國六所院校教育系編寫的《德育學》（陜西人民教育出版社出版）一書中就指出：“心理學是研究人的心理的產生和發(fā)展規(guī)律的科學。這對于德育學研究人的品德的心理基礎，為德育提供心理依據(jù)，提高德育功能是不可少的。所以德育學要吸取心理學研究成果，為我所用。”（第3頁）在1990年上海楊德廣著《大學德育論》（上海交通大學出版社出版）一書中又明確提出：“大德育的概念，……包括政治品德、思想品德、倫理道德、個性心理品質等四方面的內容。”（第2頁）該書還專門列出一章，應用心理學理論來論述現(xiàn)代大學生的心理特點。在1993年南京大學張錫生著《高校德育導論》（東南大學出版社出版）中又提出：“隨著高校德育理論和實踐的發(fā)展，人們越來越認識到，大學生中反映出的許多問題，往往不是思想品德問題，而是心理健康問題。”（第100頁）該書還提出在德育塑造的方法上要吸收科學心理學的研究成果。又比如，我國臺灣七十年代由龔寶善編著的《德育原理》（國立編譯館出版）中也談到了德育理論要吸收心理學的研究成果（第40頁）。
再就外國而言，德育學也一直注意心理問題。比如德國著名哲學家康德在其所著《教育學》中專列了一章論述“心理的訓育”，闡述如何在德育過程中進行認識、感覺、想象、記憶、注意等的培育。當代美國德育學是西方德育學的集大成者，它也繼承了西方德育中注意心理因素的傳統(tǒng)，當前美國大學德育實踐中廣泛地開展心理咨詢和治療服務，正說明了這個問題。又比如，和我國有類似文化傳統(tǒng)的日本，其德育學同樣注意心理問題，在日本所列的中學16條德目中，有兩條是與心理有關的（見崔新錄《德育新探》，光明日報出版社1987年出版）。
（二）
其次，從心理學的角度考察。
無論是在外國還是在我國心理學史上，品德的產生和發(fā)展問題一直為思想家們所關注。近代科學心理學誕生以后，特別是教育心理學出現(xiàn)之后，更有許多心理學家專門致力于品德發(fā)展的研究，從而使心理學與德育學緊密關聯(lián)。
早在1894年，英國的巴恩斯、美國的夏倫勃格就分別在英國的《教育論叢》雜志上發(fā)表《兒童心目中的懲罰》和《兒童的公正觀念》兩篇論文，標志著心理學家開始涉足德育學領域。進入本世紀二十年代后期，這方面的研究規(guī)模日益擴大，涌現(xiàn)出一批知名的心理學家，在英國有麥考萊和瓦金斯，在美國有哈茲霍恩和梅，特別引人注目的是瑞士著名兒童心理學家皮亞杰。1930年皮亞杰出版了《兒童的道德判斷》一書，對以后西方兒童品德發(fā)展研究具有重大啟發(fā)意義。二次大戰(zhàn)以后，又有一批兒童品德發(fā)展研究的專門心理學家，在美國有哈維豪斯特和泰伯，英國有斯溫森，這期間比較突出而且對現(xiàn)今仍有影響的是美國哈佛大學兒童道德發(fā)展和教育研究中心以柯爾柏格為首的一批心理學者。
以上簡單的歷史回顧表明，在整個西方心理學發(fā)展史上，心理學家們從來都是關心德育學問題的，而且這方面的研究正隨著心理學本身的發(fā)展而不斷深入。八十年代以后，在我國出現(xiàn)了教育心理學的一個年輕分支德育心理學（遼寧師大韓進之、王憲清1986年編著出版了《德育心理學概論》一書），這標志著心理學和德育學的相關性已在心理學領域結出累累碩果，從而以科學的力量證明了心理學和德育學兩門獨立科學你中有我，我中有你的歷史規(guī)律。
（三）
上文從學理上論證了德育學和心理學之相關性，綜合地看，二者的相關性主要表現(xiàn)在：第一，德育過程中德育客體的品德和心理發(fā)展是二者共同關心或研究的課題；第二，德育學吸收和借鑒心理學的有關研究成果。既然德育學和心理學在理論上存在這么一種特殊的相關性，那么我們提出在高校德育中開展心理素質的培育也就是情理中的事了。那種認為心理素質培育與德育關系不大的論調顯然是沒有道理的。現(xiàn)在的問題是，事實上對德育客體的品德和心理發(fā)展規(guī)律的研究，心理學要比德育學深入得多，為什么要將心理素質培育納入到德育的體系中來呢？我以為至少有以下兩點理由：
第一，理論和實踐畢竟是兩個不同層面的東西，應當加以適當區(qū)分。心理素質培育，落腳點是“育”字，顯然它直接是個德育實踐問題，雖然對于德育客體品德心理發(fā)展規(guī)律的研究，德育學比心理學要遜色得多，但心理素質培育的實踐本質是無可置疑的，所以將它納入到德育體系中更順乎道理。
第2篇：心理學理論論文范文
論文關鍵詞：科學心理學；知識社會學；背景
1879年，德國心理學家馮特在萊比錫大學建立了世界上第一個專門的心理學實驗室，標志著科學心理學的誕生。本文試圖在國內外研究成果的基礎上，從知識社會學的角度考察科學心理學誕生的背景。
一、實證自然科學的發(fā)展對傳統(tǒng)哲學的沖擊
19世紀下半葉興起于德國的科學心理學思潮，既是對傳統(tǒng)的哲學心理學思想的直接繼承，又是對當時德國哲學狀況的一種富有建設性意義的直接反應。因此，馮特心理學的理論性質，不可避免地直接或間接地決定于當時的德國哲學狀況。馮特作為心理學家和哲學家．成長于是19世紀中葉，成名于19世紀末和20世紀初。而19世紀中葉，正是西方哲學從它的近代形式向它的現(xiàn)代形式的過渡期，因而在理論上處于極度的貧乏和混亂的狀態(tài)，這就使得當時的哲學家們的首要任務，是以各種不同的方式尋求和探索哲學的出路。馮特的科學心理學事業(yè)，就是這種探索的特殊形式。
19世紀中葉德國所面臨的哲學狀況，在很大程度上與黑格爾于1931年的去世相關，黑格爾的去世意味著整個傳統(tǒng)哲學的終結，因為他的哲學體系“以最宏偉的形式概括了哲學的全部發(fā)展”。在他的“博大”體系中，以往哲學的全部雛雞都終于到家棲息了。如果不拋棄黑格爾哲學由之孕育而成的，由笛卡兒的“我思主體”所確立的近代哲學的“第一原理”，如果不突破傳統(tǒng)哲學的思維方式，那么哲學要想還有所作為是不可能的。
19世紀中葉，實證自然科學已經(jīng)得到充分發(fā)展，對傳統(tǒng)哲學產生著強烈的沖擊。首先，在自然哲學最終被清除的意義上，實證自然科學的發(fā)展使傳統(tǒng)哲學不斷喪失它的“世襲領地”，正如恩格斯所指出的那樣：“如果世界模式不是從頭腦中，而僅僅是通過頭腦從現(xiàn)實世界中得來的，如果存在的基本原則是從實際存在的事物中得來的，那么為此所需要的就不是哲學，而是關于世界以及關于世界中所發(fā)生的事情的實證知識，由此產生的也不是哲學，而是實證科學。”其次，就哲學和自然科學作為知識體系而言，實證自然科學的發(fā)展，使二者無論是在世俗生活世界還是在理智生活世界，在人們心目中的社會地位以及人們對它們的社會情感發(fā)生逆轉：自然科學的基本特征，是研究對象的素樸客觀性、理論體系的感受性、精確性和社會實踐的直接可感性。因此，實證自然科學的充分發(fā)展，一方面使其自身受到人們的普遍青睞，另一方面又普遍地使人們對任何形式的思辨的哲學形而上學體系發(fā)生懷疑，并導致曾經(jīng)令世人嘆服的、在邏輯上極為精致的古典哲學體系在德國理智生活界的地位和聲譽El漸衰微。為了適應歷史條件的變更并拯救哲學的命運，有一大批學者，包括一些哲學家自己，采用了自然科學的實證態(tài)度，并試圖利用自然科學的經(jīng)驗和方法來研究或“治療”哲學，以把哲學建設成為一門像自然科學那樣精密的知識體系。此時，剛剛興起的實驗心理學，特別是科學心理學思潮，既是這種理論沖動的表現(xiàn)，又是這種理論努力或嘗試在學術實踐上的主要形式，并被它的倡導者們認為是為所有的哲學問題提供基礎的一項真正的哲學事業(yè)。這就是哲學思維中的對后世哲學產生了深遠影響的“自然主義”態(tài)度和“心理主義”思潮興起的歷史根源。
二、生理學的發(fā)展及其哲學意蘊
生理學本身純粹是自然科學的一個分支學科，屬于生物學范疇，是在解剖學的基礎上理解以物質形態(tài)而存在的人類有機體及其結構的功能活動。它與哲學的“聯(lián)嫻”產生了實驗心理學。這是因為，在傳統(tǒng)上，人的意識或人類精神活動現(xiàn)象屬于哲學的問題領域。但是，意識作為人類社會實踐活動的產物，最終只能在作為個體組織而存在的人身上得到實現(xiàn)。因此。一旦生理學萌芽，便會在理論上構成一個素樸的信念，即將人的各種心理活動或精神活動如感覺、運動、思維等，理解為就是人的物質的神經(jīng)組織的功能活動，從而將意識或精神納入生理學的研究領域。這就是無論歷史上還是現(xiàn)實中在接受過嚴格的自然科學傳統(tǒng)訓練的生理學家之間普遍流行并被堅持的一個理論構思。這一構思在理論上的成熟化，就意識或精神這一實質上構成了哲學前提的論題而言，必將否定哲學的權威性并取而代之。
在自然科學體系中，生理學經(jīng)歷了艱難曲折的發(fā)展過程，波林曾對此進行過廣泛的考察，到19世紀三四十年代，生理學已經(jīng)發(fā)展成為一門較為成熟的實驗科學，而且德國在這一領域處于世界的領先地位。從某種意義上說，實驗生理學在19世紀上半葉的漸趨成熟，特別是有關神經(jīng)生理學、腦的結構與機能和感官生理學的研究及其發(fā)展，直接導致了科學心理學亦即實驗心理學的誕生。關于實驗生理學和實驗心理學之間的這種過渡關系，波林曾提出了一個隱含重大理論意義的歷史事實。19世紀上半葉的生理學多以動物實驗為主要手段，這就決定了運動生理學先于感覺生理學。這個時期關于感覺現(xiàn)象的研究，多以感覺器的物理學為對象。與此同時，雖然生理學家不易處理感覺的問題，因為這一時期的研究沒有機械的記錄器可以構筑一個動物的感覺神經(jīng)的終端，但他們在自己身內卻有可以接觸到的直接經(jīng)驗，因而此類研究與心理學的關系更加密切的部分便采用了一種非正式的內省法。這種缺乏批判性的內省法若能產生任何其他科學家都易于證明的結果，我們便不必將此法精益求精。也不必子此法以一名稱，更不必提出現(xiàn)代行為學所提出的唯我主義的問題，盡管學者完成了這些種種觀察。可卻沒有對于其中一個因素即經(jīng)驗的性質作批判性的討論。
正是因為當時的生理學家們沒有批判性地討論他們在自己身內可以接觸到直接經(jīng)驗的性質，才使他們得以僭越自己的研究領域而進入心理學和哲學領域，從而直接推動科學心理學的誕生。這就是前述生理學家們的意識問題上的理論素樸性。后來的“純”哲學家們，特別是現(xiàn)象學傳統(tǒng)的哲學家們，堅定而強有力地掀起一場運動，以驅逐哲學思維中的“心理主義”并取得成功，正是以對我們每個人所擁有的這種直接經(jīng)驗的性質進行自覺的批判性反思為基礎的。而在心理學領域，甚至直到現(xiàn)在，對經(jīng)驗的性質的這種批判性反思卻令人遺憾地未達到這種自覺程度。例如，赫爾姆霍茨關于神經(jīng)沖動傳導速率的研究，就其自身的性質而言，是純粹生理學的范圍，因而他很自然地就并未考慮其對心理學的影響。雖然就事實而言，歷史證明，這種影響對實驗心理學或稱科學心理學的誕生起到了至關重要的作用，但是，如果我們僅僅在以下意義上來理解這種影響的意義，即認為其研究的重大意義在于，對一種心理過程是可以進行實驗和測量的，過去無法形容的“靈魂”居然可以時間化了，從而增強了19世紀生物科學中的唯物主義傾向，那么，這種理解就以上述理論素樸性為前提的。
第3篇：心理學理論論文范文
關鍵詞：溝通分析理論；心理健康教育；大學生
我們借鑒國外心理健康研究方法，結合本國國情、文化背景以及大學生的心理特征進行創(chuàng)造性的本土化研究，探索溝通分析理論(TransactionalAnalysis，TA)在我國高校大學生心理健康教育實踐中的應用，旨在推進我國高校大學生心理健康教育的創(chuàng)新，促進高校大學生心理健康教育更加有針對性、實用性、時效性。
一、溝通分析理論及其應用現(xiàn)狀
1.溝通分析理論的基礎
溝通分析理論是美國心理學家埃里克·伯恩(EricBerne)創(chuàng)立的一種人格理論。溝通分析法在理論的架構上，雖然承精神分析學派而來，從本我、自我、超我的觀念里，析出父母、成人、兒童三種自我狀態(tài)的概念，強調的不再是生物性的驅力，而是偏重于感覺和情緒。并且這三種自我狀態(tài)是具體可觀察的，不是精神分析學派對于本我、自我、超我的抽象性的概念，在這一方面，溝通分析法有其突破性的成功之處。TA對人格結構的看法是：若此三種狀態(tài)能順利轉換，便可形成良好的適應性人格；假如其中產生混淆、污染、排除的情形，不適應的行為會因此而生。從溝通方面來說，若在三種自我狀態(tài)下，能以互補式溝通進行，那么溝通是順利、延續(xù)性的；若出現(xiàn)交錯式、隱藏式的溝通則會使溝通產生問題。對于有心理問題的人而言，溝通分析可以幫助他減輕癥狀，改善適應，增進健康；對于沒有心理障礙的人而言，溝通分析可以幫助他深化對自我的認識。學習人際溝通技巧，可以有效地在現(xiàn)實環(huán)境中尋求最佳發(fā)展，實現(xiàn)自我價值，貢獻于社會發(fā)展。
2.溝通分析理論在國內外應用的現(xiàn)狀
國外學校早在上世紀70年代就使用溝通分析理論于各種教育，主要應用在心理教育和心理咨詢領域。Johnston[1]研究發(fā)現(xiàn)TA是有效地增強交流意識、加強學生人際交流的方法。WonJS[2]發(fā)現(xiàn)批判性父母心態(tài)的學生應對方式為問題中心、放松緊張；教養(yǎng)性父母心態(tài)的學生應對方式為積極關心、尋找社會支持、問題中心；成人心態(tài)的學生應對方式為問題中心、積極關心、放松緊張；自由性兒童心態(tài)的學生應對方式為放松緊張、積極關心、尋找社會支持、冷漠、問題中心；順從性兒童心態(tài)的學生應對方式為希望、冷漠、問題中心。國外把TA理論應用到大學生心理健康教育領域主要涉及在人際交流、自信、團體訓練、自我實現(xiàn)、個案咨詢等。目前我國TA理論應用研究在心理咨詢與治療方面研究比較少，主要是在師生溝通等方面的研究[3]。
二、溝通分析理論對大學生心理健康教育的意義
溝通分析理論在國外學校心理健康教育領域中的應用已有20多年。前人的研究證明了溝通分析對學校心理健康教育的有效性。它在提高學生人際交往能力及自我意識方面，在提高學生自尊、自我概念、適應性方面均有很好作用；對有行為障礙的學生有治療作用；對擇業(yè)心理輔導、心理咨詢有重要的指導意義。將該理論引用到我國大學生心理健康教育中，必將發(fā)揮重要推動作用。
1.理論通俗易懂，實用性強
人際溝通分析的概念架構有他獨特之處，它的最大優(yōu)點就是通俗易懂，學生易理解掌握。以往的心理學理論專業(yè)性強，深奧難懂，學生只是泛泛學習一些，有個印象，談到實際用途，學生感覺無法應用，仿佛是沒什么用途。相比之下，人際溝通分析的概念架構不但淺顯易解，而且更為實用。它沒有咬文嚼字的定義，一個人不必具備心理學背景，只要受過短期的人際溝通分析培訓，便能利用該理論分析自己和他人。對于自己不滿的人，還可以馬上用它來謀求改善的途徑。這種立竿見影的功效大學生是非常渴望的。
2.以發(fā)展性為主，調動學生的主動性
人際溝通分析所提出的PAC體系，也具有它的正面價值。它把人的“自我”劃分為“父母”、“成人”和“兒童”三種狀態(tài)，該概念架構的“自我”是具有理性的，它既能思考，又能作判斷。
我國大學生作為一個特殊的青年群體，既承襲了中國人的一般人格特征，又存在著自身特點，即大學生群體所獨有的人格氣質和行為表現(xiàn)。這當中既有積極的進步因素，也有不適應大學生健康成長的消極因素。
個人利用該理論分析自我狀態(tài)，客觀地分析自我成長中的積極因素和消極因素，如果對自己不滿，他可以下定決心，堅定意志，將其自我狀態(tài)進行改善。換句話說，人際溝通分析的人格理論模式認為：人是自己的主人，不是環(huán)境或潛意識的奴隸。只要他愿意，他便能決定自己的未來。這種積極的看法使得人對自己的前途充滿信心，也比較符合現(xiàn)代人的價值觀念。它強調，不管從前發(fā)生過什么，人類對自己的行為仍要負起責任；它要求我們主動地改變，而不是被動地適應；它促使我們達到自我控制、自我意向，并且發(fā)揮選擇的自由。另外，任何人都可以使用該工具，參加輔導的學生也無需為參加而感到“擔憂”。
3.推廣性強，彌補供求間的差距
交流分析特別適用于團體輔導。在當前我國大學生心理健康教育工作者極缺乏的情況下，這種方式的好處是很顯然的，特別適用于團體治療，推廣性強，能夠彌補供求間的差距。近幾年，心理學方面的知識透過課堂教學、雜志報刊、各種宣傳，不斷向大學生傾銷，但基于各種原因，期望和實際間總是有很大的裂縫，交流分析正好能夠彌補這個裂縫。因為，基本上，它是個教與學的設計，訓練我們如何分析自己的行為。它特別適用于在團體環(huán)境中生活的人們。相互作用分析在團體環(huán)境中的效果最佳。交流分析最大的貢獻，在于提供人們自己能使用的工具，教給大學生一種自己能夠使用的工具，有利于貫徹大學生心理健康教育以學生為主體的原則。
三、溝通分析理論在大學生心理健康教育中的嘗試研究
1.編制自我心態(tài)圖
我們應用溝通分析理論，根據(jù)自我心態(tài)的五種功能編制了我國大學生自我心態(tài)圖(EGOSTATE)問卷[4]。該問卷具有一定的信度和效度，內在一致性系數(shù)為0.7129。應用該問卷對我國五所高校的大學生進行實測，揭示了我國大學生自我心態(tài)功能結構。根據(jù)對546名大學生的測試數(shù)據(jù)統(tǒng)計的結果，把原始分數(shù)轉化為標準分數(shù)，分析出了大學生的自我心態(tài)圖的9種類型：開朗型、苦悶型、任勞任怨型、自我主張型、合理型、矛盾型、壓抑型、幼稚型、平凡型。測試顯示，性別、生源地、是否學生干部、不同專業(yè)的方差檢驗有顯著性差異。另外，對自我了解的情況調查結果顯示：82%的大學生了解自己，還有18%的大學生對自己認識不清。對人生態(tài)度(對他人態(tài)度)的調查結果顯示，認為我不行、你行的占大學生數(shù)的4.4%，認為我不行、你也不行的占5.5%，認為我行、你不行的占大學生的9.3%，認為我行、你也行的占大學生的80.8%。
2.團體心理輔導
應用溝通分析理論對20名大學生進行了團體心理輔導。通過16PF、SCL-90、EGOSTATE、主觀量表、活動心得及訪談，結果發(fā)現(xiàn)團體心理輔導對學生的個性健康發(fā)展、維護心理健康有顯著性效果[5]。其中，16PF問卷中聰慧性、敢為性、自律性、穩(wěn)定性、敏感性、憂慮性、緊張性7項人格因素及“適應與焦慮因素”、“內向與外向型因素”、“新環(huán)境中有成長能力的個性因素”、“心理健康因素”4項相關因素有顯著性改善；對SCL—90癥狀問卷中的各項癥狀得分的平均數(shù)及標準差進行比較分析可以看出此次團體輔導顯示了陽性總均分有顯著差異，除敵對癥狀無明顯改變以外其余9項癥狀有顯著性改善；通過對輔導前后學生自我心態(tài)圖問卷中的五種心態(tài)得分的平均數(shù)及標準差進行比較分析可以看出，此次團體輔導顯示了教養(yǎng)型父母心態(tài)、成人心態(tài)、自由性兒童心態(tài)有顯著性改善，心理適應性有顯著性改善。
3.個別心理咨詢
運用溝通分析理論對學生進行個別心理咨詢，起到良好效果。交流分析法是指在咨詢過程中咨詢者與訪談者通過合作，使彼此的三種自我心態(tài)進行交流，從而達到揭示心理障礙的原因和克服心理障礙的目的。在咨詢中，最關鍵的是使訪談者的自我從兒童水平或父母水平逐步上升到成人水平，并用自己的成人水平與之對應。交流分析實際上是一個教育過程，它通過讓訪談者盡情的傾訴內心痛苦，發(fā)泄內心的情感，來了解他的人生態(tài)度，借以確定訪談者的PAC三種自我水平；接著向訪談者解釋PAC，找出干擾、影響、混淆A、P和C，從而教育他放棄消極策略，改變生活態(tài)度，在實際生活中努力發(fā)揮成人心態(tài)的作用。
心理咨詢的目的，在于使來詢者成為一個統(tǒng)合之人，使個人從“父母式自我”與“兒童式自我”的交互模式中解脫出來，增強“成人式自我”的效能，而不再受他人的支配。由此，學會與人建立親密的人際關系，并在交往中學會自我反省，是“交互分析療法”的核心任務之一。
咨詢的四個階段：預備階段——考慮學生來咨詢的動機、求助原因；腳本分析——了解學生的生活腳本、探討如何脫離腳本；破除腳本——向學生提出具體的行為改變建議；重新決定——學生做出新決定取代童年時期的腳本，嘗試新的生活模式。
個別心理咨詢的個案說明，溝通分析理論在個別咨詢中能起到一定作用，能有效解決大學生的心理問題，促進大學生人格健康發(fā)展。
研究結果證明，溝通分析理論在語言上通俗易懂，所要分析的正是人們在現(xiàn)實生活中的實際經(jīng)歷，特別適用于在團體環(huán)境中生活的人們，能夠彌補供求間的差距，相互作用分析在團體環(huán)境中的效果最佳，是一種教與學的機制，能教給人們一種自己能夠使用的工具，任何人都可以使用該工具，參加輔導的學生無需為參加而感到“擔憂”。該理論的優(yōu)勢可以推進我國大學生心理健康教育的對象普及性、模式發(fā)展性、目標有效性、學生自主性。溝通分析理論在大學生心理健康教育中的應用是促進大學生健全人格發(fā)展和提高心理健康水平的有效途徑。研究過程中還發(fā)現(xiàn)，影響大學生自我心態(tài)圖結構的因素更多地是來源于社會不同的文化。本研究只是一項初步探索，旨在探討大學生心理健康教育的有效途徑。在探索中也發(fā)現(xiàn)了很多的問題，有待于今后繼續(xù)深化研究。該理論在中國學校教育中有更廣泛的推廣意義。本研究的結果不僅對我國大學生心理健康教育有重要指導作用。同時對中小學心理健康教育也有一定的借鑒作用，該成果將推動中國學校心理健康教育的理論探索與實踐向更新的領域邁進。
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第4篇：心理學理論論文范文
1．1教學方法
案例教學由教師指導、學生以小組為單位參與。將全體學生隨機分組，將74名學生分為9組，每組8－9人。每組討論案例，并推選1位學生做主題匯報，每組其他學生進行資料收集、PPT制作、報告準備與補充。全體學員在主題匯報的基礎上進行自由發(fā)言，最后教師進行總結與拓展。準備階段：教師提前2周時間將布置研討任務、主題及要求分發(fā)給各小組，要求小組根據(jù)任務分配及要求研討內容，組織匯報研討內容。推選1位學生做主題匯報，其他學生進行資料收集、PPT制作、報告準備與補充。實施階段：以“培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神和實踐能力”為宗旨，教師引導學生進行主動建構和學習。教師導課和提出學習目標。教師首先用簡單扼要、生動有趣的方式進行導課，指出新知識點及其與老知識的銜接之處，提出教學的重點與難點，及學生需要掌握、熟悉的知識點，使學生對該教學內容具有整體系統(tǒng)的認識。然后提出本堂課的學習目標及每個小組需討論的問題。之后學員進行分組討論。小組討論結束后，每個小組派一位代表進行總結性發(fā)言，即回答本案例討論的所有問題，小組其他成員可進行最后補充。在此過程中，教師起引導作用，即傾聽、輔導和啟發(fā)，不時提出討論過程中的問題，調節(jié)課堂氣氛，激發(fā)人人參與的熱情，使討論更熱烈、深入。最后，教師進行小結和綜合性問題探究討論。教師根據(jù)本次課所提出的學習目標，對討論過程中爭論比較多的內容予以點評，并對每組學生所提供的解釋加以綜合分析整理，最后給出確切的結論，使學生獲得正確的觀點和系統(tǒng)的知識。結合“心理－社會－生理”醫(yī)學模式，以檢驗學生學習效果及利用所學知識解決實際問題的能力。最后，針對各組的匯報發(fā)言情況，進行點評和總結。
1．2教學效果
評價方法與統(tǒng)計學生對教學效果滿意度評價。以組織設計、研討實施、研討效果等為指標設計問卷調查表。問卷的每項均按5點量表計分：不好為1分，不太好2分，一般3分，較好4分，好5分。在教學結束后向學生分發(fā)。應用SPSS18．0進行統(tǒng)計分析。
2結果
課程結束后，為了解學生對此教學方式的評價，向學生分發(fā)問卷調查表74份，問卷回收率和有效率為100％。結果發(fā)現(xiàn)，大部分學生認為研討式教學法形式不僅設計較好、理論先進，而且內容緊扣主題、邏輯性強、結構合理、條例清晰。采用這種形式既新穎又聯(lián)系實際的教學法進行學習，課程生動有趣、具有吸引力與趣味性、可操作性強，故而學生能夠積極參與。同時，在研討的過程中，學生通過積極相互交流，能夠獲得啟迪，學會應用心理學知識分析和解決臨床實際問題，具有較強的適用性。因此，通過研討式教學法使課堂由被動變?yōu)橹鲃樱箤W生能夠真正達到學以致用。
3討論
第5篇：心理學理論論文范文
第一，深入理解專業(yè)知識的需要。管理信息化對信息管理專業(yè)的畢業(yè)生的要求，需要綜合管理、經(jīng)濟、計算機三個大的方向。不僅要求學生了解和掌握相關課程的理論知識，還需要能找到這些課程之間的聯(lián)系。通過教學案例所展示的真實而典型的企業(yè)環(huán)境，要求學生帶入角色，從問題出發(fā)，圍繞各種可能的解決方案展開學習、討論，才能幫助學生深入理解管理崗位職責，理解管理職能需求，從而更深入地理解專業(yè)知識。第二，適應企業(yè)對信息管理人才的需要。隨著信息技術的日新月異，當前普通高校對信息管理專業(yè)學生的培養(yǎng)，與社會對相關人才的實際需求的偏差越來越大。造成畢業(yè)生難以適應企業(yè)實際崗位要求，普遍存在就業(yè)難的問題。只有通過案例教學在課程中讓學生站在企業(yè)實際運作的角度考慮問題，充當相關角色。這樣既能讓學生充分了解自身興趣，又能提高學生運用理論和知識解決實際問題的意識和能力，更能適應企業(yè)的需要。
二、實際應用中存在的問題
1、案例的來源極其有限，缺乏高質量的信息管理專業(yè)教學案例
首先，我國高校的課程教學案例主要是由教師自己收集、整理。來源渠道有限，精力有限，財力有限，這些都使得案例的數(shù)量和質量大打折扣。其次，信息管理專業(yè)的案例往往牽涉到整個企業(yè)的組織結構、業(yè)務流程、解決方案等企業(yè)比較核心的內容，往往不愿意對外公開。因此使得相關案例編寫中要不回避關鍵內容，使得案例論述模糊，學生難以深入分析案例；要不僅僅留下條條框框，使得案例內容枯燥，很難引起學生興趣。
2、學生缺乏案例學習的積極性
長久以來的教育習慣使得學生在學習過程中偏重于應試教學。而信息管理專業(yè)的許多理論和方法屬于隱性知識，只有在實踐中才能充分地理解和領會，但由于學生長期單純的校園生活，普遍缺乏理論知識和社會實踐經(jīng)驗，對于案例教學普遍不適應，感覺難度大。再加上有些教師和學生對本專業(yè)在理解上存在誤區(qū)，認為信息管理專業(yè)學的就是計算機、就是編程。因此，很難激發(fā)那些重視編程的學生的學習興趣，這在一定程度上影響了學生的積極性。
3、缺乏推動案例教學的激勵機制
高校對于教師工作的考核硬性要求的部分都是是關于科研成果方面的，對于教學效果、教學改革的考核由于難以量化，難以衡量，因此往往為人所忽略。再加上搜集整理案例費神費心費力，這就造成很多老師更傾向于科研而不愿花時間研究案例教學，提高教學效果。
三、提高案例教學法在信息管理專業(yè)實際應用效果的措施
1、努力提升教師的綜合素質，這是提升教學效果的關鍵
教師的綜合素質直接影響人才培養(yǎng)的素質。高校應該想方設法加強師資隊伍建設，提高教師學術水平和教學科研能力，從根本上提升教學效果。
2、重視案例的收集和編寫，建立健全的案例庫，這是提升教學效果的基礎
教學案例的搜集和編寫可以采取團隊工作方式，以課程教學組的形式，充分發(fā)揮集體的力量，建立和不斷更新案例庫。教學案例的采選過程中，注意典型環(huán)境下的典型矛盾帶來的典型問題，結合學生的層次和接受能力，精心選擇，由淺入深，循序漸進。
3、精心組織課堂教學，制定合理的教學課堂評價體制，這是提升教學效果的保證
第6篇：心理學理論論文范文
按教育界的一句俗語，是把書要教在學生的心上。具體地說，就是要根據(jù)學生的心理特征去確定教學目標，展開教學過程，進行教學評價。這樣，學生在學習過程中就能全身心的投入，當然，學習效率也就是好的。
那么，怎樣才算把課教在學生的心上呢？
首先，誘發(fā)學生積極的學習情感情感是人對客觀事物的一種態(tài)度。教學時，教師就是要以這種態(tài)度為基礎，對學生加以誘發(fā)引導，使教學內容轉化為學生的內在意識，從而充分發(fā)揮其提高課堂教學效率的功能。誘發(fā)學生積極的學習情感，也就是在學生閱讀的過程中，要充分重視情感的激勵作用，注重智力因素與情感因素的協(xié)調功能，使學生在愉悅的氛圍中，把認知活動由最初發(fā)生的興趣和，引向熱情而緊張的閱讀思索中去，使他們獲得種種有益的情感體驗，從而高效率、高質量地掌握教學內容。在閱讀課上，誘發(fā)學生的積極情感一般有以下四種方式：
1、用情境烘托
就是利用幻燈、圖畫、故事、游戲、語言等各種教學媒體和手段，精心設計出趣味橫生的情境，烘托出教學氣氛，引起學生的注意，誘發(fā)學習興趣，牽動學習情感，使學生心理處在興奮狀態(tài)，達到最好的教學效果。例如一位教師教《月光曲》。他首先用幻燈放出圖景：一輪皓月，夜空如洗，一片銀色世界。萊茵河畔一個小鎮(zhèn)，一條小路通向遠方的茅屋。
在茅屋頂上畫著發(fā)出聲音的記號，說明這是盲姑娘的住處，她正在里面彈鋼琴。然后教師問：同學們，這是一種什么樣的情境呀？學生這時自然而然也進入到課文描寫的“幽靜”的環(huán)境中。與作者的情感產生共鳴，進而帶著對盲姑娘的同情，深入到課文的學習之中。
2、用形象誘發(fā)
就是用生動形象的事例、圖畫誘發(fā)學生的情感。例如一位教師教《溫暖》最后一句“深秋的清晨是寒冷的，卻送來了春天般的溫暖”，是這樣處理的：先采用圖文結合的方法，把學生帶入當時的情境；再讓學生仔細地觀察圖畫，總理面帶笑容，和藹可親，雙手緊握清潔工人的手，向他們表示慰問；在喚起學生形象思維的基礎上，再講述總理關心清潔工人的一些具體事例，讓學生展開想象，體會總理對清潔工人感情之深。通過看圖、描述，再啟發(fā)學生抒發(fā)自己的感受。這樣引導學生理解句子的含義，水到渠成，自然而然。因此，教師教得得心應手，學生學得輕松、愉快。
3、用語言渲染
教師在課堂講授中的語言，是打開學生心靈的鑰匙。課堂教學的效果如何，在很大程度上取決于教師的語言表達能力。同時，語言藝術也可以激發(fā)學生的情感。因此，教師的語言要注意教育性、科學性、直觀性、針對性。語匯豐富且準確、生動、形象，普通話流利、標準，能逼真地再現(xiàn)課文的思想和情感，充分實現(xiàn)課堂教學目的；科學性強、邏輯嚴密，明白曉暢，深入淺出而又簡練含蓄。在語調上有謙遜溫和的情感美，抑揚頓挫的韻律美、節(jié)奏美；在速度上緩急有致、張弛有度；在風格上剛柔相濟，或莊或諧，或侃侃而談，如嘮家常，或一唱三嘆，余音裊裊等。如果這些語言的內容和形式形成一個有機的整體，就能創(chuàng)造出愉快輕松的教學藝術情境，使學生獲得情感體驗。這種情感體驗使學生如坐春風，流連詩境，或浮想聯(lián)翩，神思遐想。這樣的氣氛，不僅給學生以強烈的熏陶，而且知識也很容易滲進學生的心田。
4、用表情強化
表情是情感的外露，分面部表情、語言表情、身段表情等，有人稱之謂“體態(tài)語言”。如高興時，眉開眼笑，手舞足蹈；悲哀時淚眼汪汪，頓足捶胸。教師的體態(tài)語言能強化講話的內容和情感，但要運用恰當，動作不能過大。課堂出現(xiàn)舞臺演員那樣的表情，效果不一定理想。言為心聲，言語中表露的情感更為深切。
第二，根據(jù)學生的思維過程導讀思維是智力活動的核心。從眾多的教學實踐得知，學生在閱讀時的思維為“想像———聯(lián)想———推想———體會———評價”這樣一個過程。那么在閱讀教學中，教師的引導過程就要與學生閱讀的思維過程同步。從而使教師的思路，學生的思路一致，把課教在學生心上。
1、想像
學生在讀課文時，想像文中所描寫的事物及它們之間的聯(lián)系，在頭腦中構成一幅鮮明的圖畫。請看一位教師在教《靜夜思》“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”兩句詩句的片斷：師：請大家讀讀這兩句，說說意思。（指名講述后兩句詩意）師：詩人“舉頭望明月”，這兒為什么用“望”，而不用“看”？生：“望”是向遠處看的意思，月亮離我們很遠，這兒用“望”更準確。師：（指圖）詩人站在窗前，想到這輪明月此時不僅照著自己，也正照著家鄉(xiāng)，照著故鄉(xiāng)的山山水水，不由地想起了許多，詩人想起了什么呢？生：詩人想起了林旁的那條小河，小時侯詩人總在小河里游泳。生：詩人想起了童年的伙伴，小時候他們在一起玩耍、嬉戲。生：詩人想起了爸爸、媽媽，他在心中默默地問候：爸爸、媽媽，你們好嗎？師：大家想象得真好，請用這個句式連起來說說（出示）詩人想起了，想起了，詩人還想起了。……（生答略）這里，既訓練了學生的想像能力，排比句式的訓練，又強化了思鄉(xiāng)情，擴展了詩意，落實了“雙基”。
2、聯(lián)想
閱讀教學中的聯(lián)想是指利用語言本身的展現(xiàn)力、情趣給人美感，通過對照，轉換和擴展等聯(lián)想手段，使學生得以領會、理解和欣賞。例如一位教師在教《晏子使楚》時，讓學生找出與課文結束句“從這以后，楚王不敢不尊重晏子了”相呼應的三句話，每人認真地讀兩遍。之后，教師板書“陪”、“賠”兩字，要求大家合起書本，通過“陪著笑”、“賠不是”聯(lián)想到了什么。
學生通過兩字的對照、比較和擴展，有的學生聯(lián)想到楚王想趁機侮辱晏子，結果是敗得越發(fā)慘了。有的學生從“陪”到“賠”聯(lián)想到了晏子的機智和膽略。有的學生從楚王“陪著笑”到“賠不是”，聯(lián)想到晏子這一次出使楚國，出色地完成了齊王交給他的任務。
3、推想
閱讀中，就文中沒有具體交待的部分，提出一些問題思考，并推想出結果，這是學生大腦具有增進殖的具體體現(xiàn)。例如讀《金色的魚鉤》中老班長和“我”的一段對話，指導學生抓裝支吾著說”，推想老班長開始想瞞我的情景；抓裝一把把我樓到身邊，輕聲說”，推想老班長想哄我的情景；抓裝嚴厲地說”，推想老班長命令我的情景。透過老班長的話語知道老班長無論是“瞞我”、“哄我”，還是“命令”我，都體現(xiàn)了他舍己為人，忠于職守的高尚品德。通過推想，老班長的話聲聲入耳，感人肺腑，老班長的高大形象突現(xiàn)在學生眼前，受人景仰。
4、體會
對課文的中心思想，課文中出現(xiàn)的意思含蓄的語句，要聯(lián)系全篇課文及有關的詞、句、段去體會，揣摩。如《憶鐵人》一課，僅用“哦……咳！”兩個嘆詞表達鐵人的頓時醒悟。就要指導學生聯(lián)系上下文，聯(lián)系鐵人勇于承認錯誤，嚴格要求自己的精神，去體會鐵人當時的心情。
第7篇：心理學理論論文范文
大學生的社會適應性主要包括以下三個方面：
對社會的適應。當代大學生正處在我國從以應試教育為主導發(fā)展到以素質教育為主導，從統(tǒng)包分配到雙向選擇、自主擇業(yè)，從大學的免費教育到適當收費等一系列教育改革的進程之中，學會適應是一門必修課程。也可以說，人生的升學、就業(yè)、升遷、婚戀等每一次社會角色的轉換都是一個適應過程。
對他人的適應。主要指人際關系的適應。從中學生到大學生角色的轉變，面臨人際交往中要解決的問題較多，例如：如何與陌生人交往，如何與異往，如何與成長的文化背景相差較大、個性不同的人交往，如何處理合作關系與競爭關系等。
對自身的適應。這方面的適應問題主要包括個體如何認識自己，即我到底是一個什么樣的人？如何悅納自己、發(fā)展自我，使現(xiàn)實與理想中的我達到統(tǒng)一？
2大學新生的心理健康調節(jié)
每一名即將步入大學校園的學生，都曾有過一系列關于大學生活美妙的聯(lián)想：幽靜的林蔭道，一眼望不到盡頭的階梯教室，笑聲瑯瑯的宿舍樓，還有“睡在我上鋪的兄弟”……然而，隨著那份新鮮感漸漸逝去，孤獨、思鄉(xiāng)、迷茫、困惑等情感油然而生，在這樣的情況下，你該如何調節(jié)自己的生活呢？
2.1不再迷戀過去
“迷戀過去”的具體表現(xiàn)是經(jīng)常回憶過去，有一種希望回到過去的心態(tài)。如果長期處于一種懷舊的留戀過去的心理狀態(tài)中，會造成學習上的不安心，從而形成阻礙學習的心理壓力。
2.2克服“目標間歇”
新生入學后喪失了目標和動力，這叫“目標間歇”或“目標暫時性缺失”，是新生普遍存在的一種心理狀態(tài)。大學起跑的號令已然鳴響，就看誰最先沖破迷惘，找到新的目標和動力，誰就能沖到隊伍的最前面，成為大學的勝利者。大學生要有明確的學習目的，掌握科學的學習規(guī)律、不斷改善學習方法，大學階段的學習最關鍵的是自學。
2.3建立和諧的人際關系
進入大學后，每個大學生都有進一步發(fā)展人際關系的需要，每個人也都有這方面的潛能，重要的是必須超越封閉的自我，確立健康的群體意識，把自己真正融于集體之中。人際關系是互動的。當大家還在被動等待的時候，主動伸出你熱情的手，擁抱每一位同學的心。
2.4培養(yǎng)獨立能力
對于大一新生來說，需要學會管理的東西很多。看得見的，如個人生活物品怎樣保管、利用，錢怎樣花，都需要自己操心；看不見的，如時間怎樣利用，情緒怎樣調整，這些更是需要獨立自主應付。這就需要大學新生養(yǎng)成良好生活習慣，主動適應新的生活方式。
2.5找到自己的位置
大學生是自我意識發(fā)展成熟的關鍵時期，也是人的一生中社會角色變化最多的時期，這一時期的最大的特點就是不穩(wěn)定，心理矛盾和困惑特別多；另一方面，傳統(tǒng)的應試教育對學生素質培養(yǎng)的忽視與現(xiàn)代社會發(fā)展對人才高素質要求之間的矛盾，給大學生帶來了更多的壓力、焦慮和挫折。面對成長中的煩惱，惟一的辦法是接受現(xiàn)實，接納自己不如別人的地方。為什么非要跟別人比，而不多和自己相比呢？你可以嘗試回答下列問題：
我比中學時在社會見識方面——我比中學時在能力發(fā)展方面——我比中學時在與人交往方面——我比中學時在認識自身方面。
我期望自己成為怎樣的人？離自己的期望還有多大的差距？
當你找到自己的新位置時，就會重新找到自我。
2.6如何面對挫折
生活的海洋總會有波峰與波谷，“人生不如意十有八九”，也就是人們常說的挫折。成長有時也會痛，就像蠶的蛻皮一樣，是自我的掙扎，自我的再次覺醒。
大學里總有一些相對遜色的同學失去中學時期的優(yōu)越地位。不知有多少人，他們在剛上初中或高中時就已經(jīng)體驗過從優(yōu)秀的位置上掉下來的失落感。暫時失去優(yōu)越地位并不可怕，糟糕的是由失落而造成嚴重的挫折感，產生強烈的自卑，這對大學生活十分不利。的確，一個心理正常的人，都有爭強好勝的自尊心和榮譽感，都渴望自己在集體中有一席之地，受人尊重，被人愛慕。一個學生想考試成績第一，超過別人，這是好事。但是，在一個群體的每項活動中，能坐上第一把交椅的人，畢竟只有一個。坐上了，自然很榮耀，但也容易迷失自我。
據(jù)說，在國外有一家著名的電器公司提出了一個挺有意思的口號：永爭亞軍。不是“勇敢”爭取，而是“永遠”爭取。他們的理念是，第一的人不會永遠在冠軍的寶座上，他會因失去競爭對手而失去努力參照系統(tǒng)，產生盲目性。而第二名總能同第一名找到差距，改進不足，鼓舞自己不斷進取。
這個事例為我們提供了一個思考問題的新角度：要想在學習上超過別人，并不一定要爭名次上的第一，關鍵是將你的視點放在哪里。是放在爭取第一的名次上，還是放在自己競爭的實力上。
當學習成績暫時落后時是否一定要責備自己？你可以考慮一下自己的學習目標是否訂得過高？學習上是否有漏洞？這時，可以對自己的學習做一個全面的分析總結。當你認真、冷靜地面對自己時，相信優(yōu)秀仍然屬于你。
2.7合理安排學習時間
人生最寶貴的兩項資產，一項是頭腦，一項是時間。無論你做什么事情，即使不用腦子，也要花費時間。因此，管理時間的水平高低，會決定你事業(yè)和生活的成敗。每個星期有168小時，其中56小時在睡眠中度過，21小時在吃飯和休息中度過，剩下的91小時則由你來決定做什么。任何根據(jù)你的價值觀和目標管理時間，是一項重要的技巧。它使你能控制生活，善用時間，朝自己的方向前進，而不致在忙亂中迷失方向。有效管理時間的基本原則有如下幾條：a制定詳實可行的計劃，提高學習的效率；b利用好空閑時間，杜絕時間的浪費;c事事抓住今天，不要把今天的事情拖到明天去辦；d進行時間統(tǒng)計，檢驗自己的時間花得是否合理。
總結
針對當前的現(xiàn)狀，高校應逐步完善兩個方面的工作：其一，建立專業(yè)化隊伍，強化心理咨詢功能。心理咨詢是一項專業(yè)性很強的工作，沒受過專業(yè)訓練的人容易在引導方法上產生偏差，因此建立一支合格的高校心理咨詢隊伍時不我待。其二，心理教育課程化、多渠道開展。在大學階段絕大多數(shù)學生碰到的只是些尋常心理問題，對尋常的心理問題走預防之路遠勝過“亡羊補牢”。學校應根據(jù)學生的心理健康狀況，有針對性地開設相關的課程，同時，通過校刊、校廣播站、校園網(wǎng)等載體，大力普及心理健康知識，使大學生學會自我心理調適，消除心理困惑，提高承受和應對挫折的能力。
第8篇：心理學理論論文范文
主要包括感知覺、定義、推斷、表面現(xiàn)象、判定。感知覺和表面現(xiàn)象又叫做主觀認知模式，是心理學分析的主體;定義、判定、推斷又叫做客觀認知模式，是邏輯科學分析的主題。這六種模式都是哲學認知理論分析的主體，各自被統(tǒng)一叫做認知的初始層面和高等層面。所以，邏輯科學和心理學在科目上緊密關聯(lián)，在各類學科進步的歷史長河中也都曾來源于哲學。我們能夠用以下圖像表明邏輯科學、哲學、心理學和認知學幾大分析主體之間的連系。首先是邏輯科學、心理科學、哲學和認知學四者之間的關聯(lián)。左方的圖形表示:認知的初始階段是感覺，主觀認知是客觀認知的前提。右方的表格代表各類認知模式間及其與邏輯科學、心理科學和哲學間的關聯(lián)。心理科學分析認知的低等模式，由感知覺和表面現(xiàn)象組成。邏輯科學分析認知的高等模式，由定義、判定和推斷形成。左方圖形中的箭頭代表了諸多意義。第一，箭頭表明認知進步的順序是從低等向高等，低等的認知模式將逐漸進步到高等的認知模式，低等的認知模式從屬于高等的認知模式。第二，箭頭代表低等的認知模式作用于人類的生理狀況，在一定概率上是一類身體運動;高等的認知模式作用于人類的心理世界，大多是是一類心理運動。比如說，感知覺屬于身體運動，任何生物都具備此類低等的認知模式;而借助于言語開展的判定和推斷是一種心理運動，這是人們才有的高等認知模式。第三，認知模式的高等程度與其復雜程度呈正相關，它與心理運動包含度呈正相關，它與其自身的差別程度呈負相關;認知模式的低等程度與其復雜程度呈正相關，它與身體運動包含度呈正相關，它與其自身的差別程度呈負相關。第二、三兩點早已不是哲學研究的問題，而是認知學研究的問題。向上的箭頭代表哲學是認知學的源頭。其次是心理與生理的關聯(lián)、認識與潛在認識的關聯(lián)。認知的定義是從大腦和生理體系形成思維能力的進程。認知學分析的主體是認知規(guī)則。身為認知學諸多子學科中的思維能力哲學，它最具代表性、深遠和恒久的主題便是生理與心理之間的關聯(lián)。哲學界一直在探討這個主題，它的源頭是哲學歷史，與此同時又結合了當下學科尤其是生理科學的分析結果。必須強調的是，認知的含義與以往哲學概念中的認識完全不同。以往哲學概念中的認識來源于主體與客體相對的結構，主觀認識與客觀認識完全不同。
2.從認識史看心理學與邏輯學的分離和融合認知
學科形成之前，哲學是心理科學和邏輯科學共享的源頭。諸多有名哲學家也是十分具有創(chuàng)造力的心理科學家。赫根漢(B.R.Hergenhahn)的著作的《心理學歷史理論》中所論述的從古代希臘到當下社會的諸多哲學界、心理學界都大有重大成就的學者有、奧卡姆的威廉、康德、泰勒斯、休謨、柏拉圖、托馬斯•阿奎那培根、亞里士多德、奧古斯丁、笛卡爾、黑格爾、洛克等。古代希臘哲學界著名學者柏拉圖代表作《談話記錄》、奧古斯丁代表作《懺悔錄》、亞里士多德代表作《論精神》、等都被列為歐洲心理科學歷史中的巨大成就。此書第一單元提出的"心理科學中的永久主題"即"哲學界亙古不變的問題"。此中，特別要贊揚古代希臘萬能鑰匙式的亞里士多德，他在邏輯學界、哲學界、科學界都享譽盛名。它的哲學經(jīng)典作品，尤其是認知理論，詳細地論證了精神世界、原因結果理論與目標理論、知識、直覺、客體理智與主體理智、認知與再認、聯(lián)想與幻想、因素與快樂、情感與選定性認知等主題。亞里士多德創(chuàng)作的《論精神》，被看作是心理科學界的開創(chuàng)作品。亞里士多德在他的著作中，把精神劃分成三種階層－－動物性精神、植物性精神和理智精神，理智精神占據(jù)最高階層，并且只有人類才具備。他還將理智劃分成主體理智和客體理智，客體理智具備整合經(jīng)歷的功能，它讓生活中的所有事情照常開始，但是它不可以讓人了解實質。從每個人的諸多經(jīng)歷中總結出實質，只能借助于主體理智，主體理智被視作思維的最高級模式。精神的主體理智替人們選定了最終目標，即隱德來希(entelechy)。隱德來希的作用是使世間萬物按照一定的路徑進步或者行動，直至徹底完成它的任務。我們可以通過本文發(fā)現(xiàn)，身為一名邏輯科學學者，亞里士多德替他的精神理論設定了最終目標，它等同于邏輯科學的道理－－"亙古不變的促進者"。但是此亙古不變的促進者并代表神靈，而是代表邏輯學。由此可見，亞里士多德的目標理論使哲學、心理科學和邏輯科學緊密地結合在一起。
3.結語
第9篇：心理學理論論文范文
考核重形式，輕內容。心理學專業(yè)英語課程的考核形式大部分為考查課，從態(tài)度上學生不重視，因為大家都一致認為，所謂的考查課就是開卷考試。也導致了教師授課的不重視，形成惡性循環(huán)。從試卷上可以看到，試題多以名詞解釋、英譯漢和漢譯英為主。而且筆試部分占到了70％，平時成績占到30％，和其它的普通課程是一樣的比例，學生缺少對心理學專業(yè)英語課程特殊性的深入了解。
2心理學專業(yè)英語教學的重新思考
轉型后的許昌學院更加強調學生的實際應用能力和操作能力。在這個背景下，培養(yǎng)外語＋專業(yè)的復合型人才顯得尤其重要。基于以上做出的心理學專業(yè)英語教學現(xiàn)狀的分析，筆者從以下幾個方面來重新思考心理學專業(yè)英語的教學問題。
（1）思想上重視，政策上保障，行動上落實
心理學專業(yè)英語教學是基礎英語教育的延續(xù)，是從學習英語到用英語學習的一個關鍵過渡，是語言學習到信息交流的發(fā)展，側重語言的應用及有關專業(yè)方面的知識。在許昌學院轉型后的今天更能凸顯它的優(yōu)勢。故學校、相關院系應該從思想上重視、政策上保障、行動上落實心理學專業(yè)英語的教學工作。主要體現(xiàn)為以下兩個方面：
①增加心理學專業(yè)英語課時，由原來的一周2個課時增加到4個課時，原來的開設一學期增加到兩個學期，即第五學期和第六學期，保證學習的連續(xù)性。
②大學英語教學部不但要設置基礎英語教研室，還要設置專業(yè)英語教研室，從教學機構上徹底解決專業(yè)英語長期存在的問題。
（2）強化心理學專業(yè)英語教師培訓工作
許昌學院的轉型給教師的職業(yè)發(fā)展也提出了前所未有的挑戰(zhàn)。從目前來看，教育科學學院的心理學專業(yè)英語教師是一名有心理學基礎的英語教師來擔任，雖然教師能夠流利的運用英語來給學生交流，但是在專業(yè)知識方面，難免會有空白，這對于學生的專業(yè)發(fā)展也會有影響，故強化心理學專業(yè)英語教師的培訓工作顯得尤為重要。可以通過以下四個方面來實現(xiàn)：
①心理學專業(yè)英語教師可以通過自學方式來獲取相關的心理學專業(yè)知識，可以到圖書館借閱相關書籍、向心理學教研室主任和心理學專業(yè)任課教師請教切磋問題；
②由院系牽頭，請一些心理學專業(yè)領域的一線知名專家以報告的形式來傳授知識；
③委派心理學專業(yè)英語教師到美國、英語等其它國家學習。畢竟心理學是舶來品，要想學到成熟的、前沿的理論，更應該到國外去熏陶和感悟；
④學校可定期聘請企事業(yè)單位的精英來學校開展講座，幫助專業(yè)英語教師、學生掌握相關領域的最新發(fā)展動態(tài)。同時，也應鼓勵教師到相關企事業(yè)單位實地考察，保證心理學專業(yè)英語教師的專業(yè)實踐能力。
（3）改革教法學法，突出講授內容多樣性
世界上唯一不變的就是變，社會是一個動態(tài)的社會，教學是社會中的子系統(tǒng)，不能拘泥于同樣一種教學方法的實施，學生和教師都會產生倦怠的狀態(tài)。教師要積極去研究教法和學法的改革，從而使改革后的教學能推動許昌學院轉型后的發(fā)展，更能凸顯心理學專業(yè)英語教學的素質教育本色。改革教法和學法的核心是凸顯授課內容的多樣性，以滿足不同層次學生的不同需求。可以從兩方面來才嘗試：在教學模式上，除了課堂講授（閱讀＋翻譯）之外，還可以采取專題討論、實驗室聽力口譯訓練、分角色閱讀、錄音、錄像、辯論會等模式來完成授課任務。在講授內容上，講授內容是改革的核心部分，教師在內容的設計上要精細，更要符合專業(yè)英語學習的應用性目標。除了設計一些英譯漢和漢譯英的翻譯內容之外，還可以考慮設計一些心理學專業(yè)英語寫作課、聽力課程和口譯課程。數(shù)據(jù)表明，有90．8％的企業(yè)都認為一個合格的復合型人才聽和說方面的能力最重要，他們都希望自己的員工能夠流利地用英語和客戶交流。
（4）加大教學資源整合力度，提供硬件支持
教學資源是中介手段，沒有了中介手段的依托，心理學專業(yè)英語課程的培養(yǎng)目標就很難實現(xiàn)。加大教學資源整合力度，整合心理學專業(yè)英語教材方面的資源。通過研究發(fā)現(xiàn)，國外的原版教材雖然心理學的原汁原味沒有改變，但是學生理解起來比較困難，因為里面涉及到一些復雜的長難句。國內教材在知識的系統(tǒng)上保持的非常完美，但畢竟是翻譯過來的內容，失去了心理學的原汁原味。要根據(jù)學生的實際情況和心理學專業(yè)英語的特點編制校本教材，達到學以致用。在編制教材時，可以同時吸收原版外文教材的原汁原味和國內教材知識的系統(tǒng)性和完整性。整合學校教學實驗室和院系教學實驗室，開設大量的聽力和口譯課程，使心理學專業(yè)英語課程開展的有滋有味。
（5）豐富考核形式，合理設定比例
