勞動教育研究背景精選(九篇)
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第1篇：勞動教育研究背景范文
一、認(rèn)識當(dāng)前勞動教育現(xiàn)狀
認(rèn)識當(dāng)前勞動教育現(xiàn)狀，有利于更清楚地認(rèn)識到加強(qiáng)勞動教育的迫切性。
首先，家庭中的偏愛教育，疏遠(yuǎn)淡泊了勞動教育。現(xiàn)在社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展，家庭條件優(yōu)越，環(huán)境舒適，基本上又是獨(dú)生子女。父母望子成龍心切，關(guān)注的是孩子的學(xué)習(xí)成績，關(guān)注的是孩子特長和優(yōu)點(diǎn)，做的是為孩子服務(wù)一切，一切為孩子服務(wù)。不少家長替孩子整理生活學(xué)習(xí)用品、穿衣疊被、遞茶端飯。本應(yīng)是孩子做是事家長全都包攬下來。父母的“全面服務(wù)”已滲透到學(xué)校——替孩子當(dāng)值日生。家長中擔(dān)心孩子學(xué)習(xí)成績差的非常多，擔(dān)心孩子生活能力差的非常少。若孩子學(xué)習(xí)成績優(yōu)異，絕大多數(shù)家長怕影響孩子學(xué)習(xí)而不愿讓他們參加勞動。只要孩子好好學(xué)習(xí)，其他的事都不用孩子管，甚至為了孩子學(xué)習(xí)成績能進(jìn)步，不惜花重金請家教、上補(bǔ)習(xí)班、讀名校，然而在為孩子付出一切的心理中卻忽視了對孩子最基本的素質(zhì)教育——勞動品質(zhì)的培養(yǎng)和教育。兒童教育家格蘭指出：喜歡把孩子一切“包辦”下來的家長，必將培養(yǎng)出一個(gè)“窩囊廢”。隨著孩子年齡的增長，生理心理的發(fā)育變化，孩子卻變得厭學(xué)、叛逆、好逸惡勞，弄得家長好心得不到好報(bào)。
其次是學(xué)校的勞動教育形同虛設(shè)，無法落到實(shí)處。在大力提倡素質(zhì)教育的今天，其應(yīng)試教育的根基從來沒有動搖過，學(xué)校為了追求升學(xué)率，提高學(xué)習(xí)成績，根本不設(shè)勞動課，有的學(xué)校雖然課表上有勞動課，只是為了應(yīng)付檢查，給領(lǐng)導(dǎo)看的。實(shí)際上是語文、數(shù)學(xué)、英語的“復(fù)習(xí)課”，學(xué)生從未上過勞動課。加上有的學(xué)校因場地有限，沒有勞動實(shí)踐基地，便沒有了學(xué)生勞動的用武之地。學(xué)校的勞動教育成了無源之水，無本之木。學(xué)校的各類表彰總是成績優(yōu)異、品行端正、特長優(yōu)秀的學(xué)生，從未有過勞動能手的表彰，升學(xué)就業(yè)中有體育加分、特長加分、三好學(xué)生加分，從未有過勞動教育分?jǐn)?shù)和考核，勞動教育便成了“無用教育”。
再次，學(xué)校教育失當(dāng)，導(dǎo)致學(xué)生躲避厭惡勞動者甚多。當(dāng)今的素質(zhì)教育多數(shù)學(xué)校是換湯不換藥的應(yīng)試教育。學(xué)生早上朦朦朧朧起床，一天的課程擠得滿滿實(shí)實(shí)，晚上的作業(yè)一大堆，速度慢的學(xué)生經(jīng)常做到半夜，沉重的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)使學(xué)生沒時(shí)間去做勞動。有的學(xué)校以勞動為懲罰手段，犯的是與勞動無關(guān)的錯(cuò)誤反而用掃廁所等勞動任務(wù)懲罰學(xué)生，結(jié)果給學(xué)生一種錯(cuò)誤觀點(diǎn)：勞動是低賤的事，從而造成學(xué)生對公益性勞動和家務(wù)勞動產(chǎn)生反感和抵觸情緒，開始躲避厭惡勞動。
二、輕視勞動的負(fù)效應(yīng)
由于勞動教育落不到實(shí)處，學(xué)生的種種惡習(xí)不斷滋生，突出的表現(xiàn)有：學(xué)生的自理能力差，生活不能自理，好吃懶做，還有的因缺乏勞動鍛煉身體差，正常的勞動不能堅(jiān)持，頭痛感冒時(shí)常發(fā)生。據(jù)人民網(wǎng)報(bào)道：“剛考上大學(xué)的王敏略帶抱怨地對記者說：‘自己洗衣服？真是開玩笑！秋冬天的衣服那么厚。你叫我怎么洗嘛？’據(jù)王敏稱，以前在家時(shí)，連內(nèi)衣都是媽媽幫洗的，‘我媽說了，只要我學(xué)習(xí)好就行，其他事不用心！反正也是幾塊錢洗一次，我們家還出得起！’在某高校學(xué)生公寓三樓，一位40多歲的阿姨一間一間地清掃著寢室。從柳州市來的大二學(xué)生馬勇告訴記者，我們?nèi)齻€(gè)寢室的哥們‘合資’請的鐘點(diǎn)工！隔一天來一次，除了掃地、擦玻璃，還負(fù)責(zé)整理床鋪。”
再次是學(xué)生的心理素質(zhì)差，吃不了苦，受不了挫折，喜愛上網(wǎng)、酗酒、打架、吸毒等惡。現(xiàn)在在不少學(xué)生勞動觀念淡薄，動輒任性、自私、固執(zhí)、嬌氣，常常比吃比穿，追求享樂、炫富比橫，成長中不斷滋生了享樂主義、利已主義、拜金主義等腐朽觀念，這些與勞動教育的落后都有著密切關(guān)系。
三、家庭、學(xué)校應(yīng)重視勞動教育
勞動教育的重要性，在很多家長老師的眼里得不到足夠的重視，原因是多方面的，但不管原因如何結(jié)果都是一樣的：誤了孩子的前程、毀了素質(zhì)教育的根基、導(dǎo)致教育的失敗。
下面讀讀美國家庭加強(qiáng)對孩子勞動教育的材料或許能感悟出中國教育的缺憾。
雖說美國已步入了機(jī)器人時(shí)代，但時(shí)下越來越多的家庭對孩子從兒童時(shí)代就開始的“愛勞動”教育卻仍在不斷加強(qiáng)。在不同的種族、政治和文化背景、經(jīng)濟(jì)收入的千千萬萬個(gè)家庭中，目光遠(yuǎn)大的家長們普遍要求自家的孩子從小就熱愛勞動：先是讓兒童樂于與父母分擔(dān)家務(wù)。學(xué)齡前的孩子大多在家長的督促和指導(dǎo)下學(xué)會賣報(bào)紙，或幫助修剪園子里的花木，至于大些的孩子往往習(xí)慣于利用周末和假期打點(diǎn)短工。值得一提的是，即便是富翁的孩子，大多在家中也是干家務(wù)的能手，在外打工掙錢也并不鮮見。這是因?yàn)槊绹松钚牛呵趧诘耐晔菐椭鷮硎聵I(yè)成功的一塊“跳板”，換句話說，即是兒童時(shí)代培養(yǎng)的勤勞習(xí)慣將是富裕未來的保證。美國的一些兒童教育專家自上世紀(jì)中葉起，就開始了一項(xiàng)“馬拉松”式的長期跟蹤研究，對居住在波士頓市區(qū)的456名少年的成長過程作了認(rèn)真的觀察和詳盡的記錄，在他們的研究對象中有不少孩子還出身于貧窮家庭或離異家庭。如今，這些孩子早已立業(yè)，其中大多已有了孫輩。當(dāng)專家將他們的童年和成年作對照和分析時(shí)，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)對比明顯的事實(shí)：當(dāng)年不論智力高低、家庭貧富，那些從小就接受了“愛勞動”教育的“勤快人”，比起那些“飯來張口、衣來伸手”的“懶骨頭”來，事業(yè)成功的幾率要高出至少3倍！
第2篇：勞動教育研究背景范文
一、學(xué)習(xí)貫徹《總體方案》文件，分層開展培訓(xùn)
1.組織參加《總體方案》專題視頻報(bào)告會
2020年12月24日，區(qū)教體局組織各科室負(fù)責(zé)人參加省委教育工作領(lǐng)導(dǎo)小組秘書組組織的學(xué)習(xí)貫徹《新時(shí)代教育評價(jià)改革總體方案》專題視頻報(bào)告會。深刻了解《總體方案》出臺的背景、過程和意義，指出教育評價(jià)事關(guān)教育發(fā)展方向，是樹立正確辦學(xué)方向的指揮棒，報(bào)告會解讀了《總體方案》的主要內(nèi)容和基本精神，以及下一步的貫徹要求。讓全體教體系統(tǒng)職工全面了解了《總體方案》精神實(shí)質(zhì)、總體部署，及對五個(gè)方面22項(xiàng)重點(diǎn)任務(wù)。
2.區(qū)教體工委及時(shí)傳達(dá)學(xué)習(xí)貫徹《總體方案》文件精神
《總體方案》頒布后，我局高度重視，區(qū)教體工委書記、教體局局長分別于3月24日、4月22日先后到市教體局，就《總體方案》文件精神要求，與分管部門領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行磋商座談。并于4月19日，徐永生第一時(shí)間主持召開班子成員、教體機(jī)關(guān)全體成員、各中學(xué)中心學(xué)校校長擴(kuò)大會議，組織原文，再次原汁原味學(xué)習(xí)《總體方案》文件，也明確了督導(dǎo)室領(lǐng)導(dǎo)、辦公室相關(guān)工作人員牽頭負(fù)責(zé)，確保了這項(xiàng)工作有人抓。會議強(qiáng)調(diào)，一要強(qiáng)化政治擔(dān)當(dāng)，深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會關(guān)于教育評價(jià)改革的重要論述精神，增強(qiáng)深化新時(shí)代教育評價(jià)改革的責(zé)任感、使命感和緊迫感。二要堅(jiān)持對標(biāo)對表，全面對照《總體方案》，以破“五唯”為導(dǎo)向，破立結(jié)合，努力構(gòu)建符合時(shí)代要求的教育評價(jià)制度和機(jī)制。三要抓好學(xué)習(xí)宣傳。既要扎實(shí)抓好教育系統(tǒng)干部教師的全員培訓(xùn)輔導(dǎo)，還要注意開展面向家長、學(xué)生、社會公眾的宣傳引導(dǎo)，合理引導(dǎo)社會預(yù)期，營造改革良好氛圍。
3.各中學(xué)中心學(xué)校多種形式學(xué)習(xí)《總體方案》文件精神
各中學(xué)、中心學(xué)校通過班子會議、支部會議、半月例會、教職工大會、黨小組會議紛紛組織學(xué)習(xí)《總體方案》文件，深刻領(lǐng)會關(guān)于教育評價(jià)的重要論述精神。進(jìn)一步做好學(xué)習(xí)培訓(xùn)，做到應(yīng)學(xué)盡學(xué)，應(yīng)訓(xùn)盡訓(xùn)，做到人員全覆蓋。結(jié)合學(xué)校實(shí)際，制定具體的、細(xì)化的舉措，堅(jiān)持破立并舉原則，圍繞堅(jiān)持立德樹人根本任務(wù)，堅(jiān)持五育并舉，突出學(xué)校特色，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的學(xué)生。
二、全面清理各項(xiàng)規(guī)章制度
根據(jù)省委教育工作領(lǐng)導(dǎo)小組秘書組、省教育廳、市委教育工作領(lǐng)導(dǎo)小組的工作部署，區(qū)教體局及下屬學(xué)校對照《深化新時(shí)代教育評價(jià)改革總體方案負(fù)面清單》，對照清單，全面梳理相關(guān)規(guī)章制度和政柔文件，凡是與《總體方案》精神不一致的各種做法規(guī)定，都必須堅(jiān)決改過來，切實(shí)做到令行禁止。
依據(jù)負(fù)面清單中“不得將升學(xué)率與學(xué)校工程項(xiàng)目、經(jīng)費(fèi)分配、評優(yōu)評先等掛鉤”規(guī)定，將依據(jù)新頒布的《義務(wù)教育質(zhì)量評價(jià)指南》進(jìn)行修改。
依據(jù)負(fù)面清單中“不得通過任何形式以中高考成績?yōu)闃?biāo)準(zhǔn)獎勵(lì)教師和學(xué)生”規(guī)定，廢除教育教學(xué)質(zhì)量獎勵(lì)辦法（試行）文件，其中設(shè)置的中考獎和義務(wù)教育階段教學(xué)測評獎。確保教育評價(jià)改革任務(wù)舉措落地見效。
三、牢牢把握育人方向，加快構(gòu)建特色的“五育”并舉全面培養(yǎng)體系
以立德樹人為主線。就是著眼于全面貫徹黨的教育方針，牢記為黨育人、為國育才使命，把落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人作為主線，貫穿于教育評價(jià)改革各項(xiàng)任務(wù)始終，引導(dǎo)確立科學(xué)的育人目標(biāo)，確保教育正確發(fā)展方向，堅(jiān)定不移走中國特色社會主義教育發(fā)展道路。多年來，我局圍繞立德樹人，在教育評價(jià)改革做了積極有益的探索，積累了一定的經(jīng)驗(yàn)。
1、突出德育實(shí)效
為確保黨史學(xué)習(xí)教育落地落實(shí)，區(qū)教體工委制定《區(qū)教體系統(tǒng)黨史學(xué)習(xí)教育工作方案》，對學(xué)習(xí)教育工作作出時(shí)序安排。機(jī)關(guān)黨支部在統(tǒng)一征訂學(xué)習(xí)資料的同時(shí)，編輯整理最新講話精神學(xué)習(xí)資料，每周一開展學(xué)習(xí)交流，豐富大家黨史學(xué)習(xí)內(nèi)容。全區(qū)各中小學(xué)充分利用國旗下講話、紅領(lǐng)巾廣播站、黨史知識展板等宣傳陣地，白澤湖中心學(xué)校采取制作黨史音頻、大橋中心學(xué)校羅嶺初中請志愿軍老戰(zhàn)士到校上團(tuán)課、講黨史，大楓初中朝陽路小學(xué)組織學(xué)生到獨(dú)秀園紅色教育基地研學(xué)，大橋中心學(xué)校通過微信公眾號推送黨史學(xué)習(xí)教育專題內(nèi)容打造黨史“云”課堂，還有的學(xué)校推出一期爭當(dāng)“學(xué)黨史小達(dá)人”在線答題、開展黨史學(xué)習(xí)教育的手抄報(bào)、出一期黨史百年天天讀主題板報(bào)、自創(chuàng)繪本、分享閱讀、課本劇展演，以及邀請知名作家進(jìn)校園等一系列的讀書活動，在陶冶學(xué)生道德情操，豐厚學(xué)生文化底蘊(yùn)同時(shí)，讓紅色基因、革命薪火代代傳承。全區(qū)中小學(xué)校宣傳員清明前夕瞻仰市革命烈士陵園緬懷革命先輩，重溫入黨誓言。內(nèi)容豐富多彩，學(xué)習(xí)入心入腦。此外葉祠、朝陽科普社區(qū)聯(lián)合區(qū)科協(xié)、葉篤正氣象科普館聯(lián)合開展全國科技活動周系列活動。參觀了葉篤正生平陳列館和氣象科普館，普及了氣象科學(xué)知識，孩子們紛紛表示：“要繼承和發(fā)揚(yáng)葉篤正先生的愛國主義精神和對科學(xué)不畏艱難、孜孜不倦、勇于探索的偉大精神，從小樹立科技強(qiáng)國夢想。”
2、提升智育水平
為進(jìn)一步營造良好閱讀氛圍，引領(lǐng)全民閱讀新風(fēng)尚，區(qū)先后隆重舉行2019年“文學(xué)進(jìn)校園”活動和2020年小學(xué)語文課外讀物講述比賽。區(qū)教體工委書記、教體局局長徐永生在致辭中指出，區(qū)“文學(xué)進(jìn)校園”活動自2019年6月啟動以來，先后邀請著名作家葉兆言先生來講學(xué)，組織師生前往兩鄧故居、嚴(yán)鳳英故居等地采風(fēng)，舉行妙趣橫生、別開生面的中學(xué)生成語大賽和首屆童書講述比賽。特別是疫情期間，小語人開展的“停課不停學(xué)，好書伴你讀”系列活動，童詩系列課程，溫暖和照亮了莘莘學(xué)子。他希望全區(qū)中小學(xué)堅(jiān)持閱讀立校，推動“文學(xué)進(jìn)校園”，讓校園彌漫書香。
活動中，師生同臺演繹，聲情并茂地為大家呈現(xiàn)了《胡蘿卜先生的長胡子》《稻草人》《小王子》等十多篇課外讀物作品，在講述過程中通過視頻短片的形式向與會人員展示了各自學(xué)校開展文學(xué)進(jìn)校園的活動場景和近年來師生的文學(xué)創(chuàng)作成果。大橋葉祠小學(xué)程小鳳、吳飛的《花朵開放的聲音》和邱昱《稻草人》《舍身堵槍眼》等經(jīng)典誦讀更是得到精彩的演繹。本次課外讀物講述比賽得到了各級媒體記者的大力支持，引起了廣泛關(guān)注。市新華傳媒對活動進(jìn)行全程直播，區(qū)融媒體記者對本次活動進(jìn)行了跟蹤攝像報(bào)道。
3、強(qiáng)化體育鍛煉，堅(jiān)持健康第一，開齊開足好體育課程
為了進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生的身體素質(zhì)，豐富校園文化生活，大橋中心學(xué)校舉行“多彩童年陽光成長”慶“元旦”體育大課間視頻展評暨2020年“新時(shí)代好少年”表彰大會，與會人員現(xiàn)場觀摩了朝陽路小學(xué)體育大課間活動及七所小學(xué)帶來的精彩紛呈的體育大課間視頻。師生整齊劃一的動作，昂揚(yáng)飽滿的精神，矯健有力的步伐，贏得陣陣掌聲和歡呼聲。教體工委委員、副局長馬宏岱指出大橋中心學(xué)校舉辦的慶“元旦”體育大課間視頻展評暨2020年“新時(shí)代好少年”表彰活動，展現(xiàn)了大橋新時(shí)代好少年應(yīng)有的風(fēng)采，大橋新時(shí)代教育的風(fēng)采；無論是大小學(xué)校都動了起來，孩子們在開心的學(xué)、在練，這就是“3+X”的成果；希望各校堅(jiān)持下去，將經(jīng)驗(yàn)傳授到區(qū)各校，將體育大課間活動的精神貫徹到每個(gè)孩子的心中。
4、增強(qiáng)美育熏陶，實(shí)施學(xué)校美譽(yù)提升行動
“3+X”進(jìn)校園如火如荼。高位起步，以黃梅戲、書法、武術(shù)三項(xiàng)活動為基礎(chǔ)，以國學(xué)經(jīng)典、廉政文化、科技、發(fā)展、足球體育運(yùn)動等為補(bǔ)充，STEAM課程，結(jié)對幫扶促融合
推進(jìn)長三角教育一體化，促進(jìn)有效融合，加快STEAM課程建設(shè)，與浙江省嘉興實(shí)驗(yàn)小學(xué)結(jié)對幫扶，暑期開展STEAM教育理念下的小學(xué)勞動教育課程，精心打造“3+X”中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園活動品牌，豐富校園文化生活。聘請名家專業(yè)指導(dǎo)，引領(lǐng)活動縱深開展。
素質(zhì)教育亮點(diǎn)紛呈。(1)小學(xué)生足球躋身全市四強(qiáng)；(2)城區(qū)小學(xué)生田徑比賽，勇奪2個(gè)團(tuán)體獎；(3)全市中學(xué)生社團(tuán)文化節(jié)，集體、個(gè)人雙豐收，5所中學(xué)、5名教師榜上有名；(4)成功舉辦全區(qū)“百年追夢·全面小康”小學(xué)生講故事和中學(xué)生演講比賽，并在市賽中獲得二、三等獎；(5)兒童閱讀研究推廣風(fēng)生水起，引領(lǐng)全區(qū)青少年兒童邁入閱讀新境界。
5.加強(qiáng)勞動教育
為了增強(qiáng)學(xué)生們的勞動技能，鍛煉他們的意志，砥礪他們的品行，大橋中心學(xué)校在區(qū)青少年校外活動中心開展勞動教育現(xiàn)場會，研討了《區(qū)中小學(xué)勞動教育方案》,大家一起參觀了勞動活動室和勞動教育實(shí)踐基地；分享了本校是如何開展勞動教育，并暢談了今后如何進(jìn)一步有效的實(shí)施勞動教育。余金明強(qiáng)調(diào)各校要本著“德智體美勞，五育齊發(fā)展”的教育理念為指導(dǎo)，要有意識的將勞動教育滲透到教育教學(xué)活動中，有機(jī)結(jié)合校外活動中心的共性課程，開展好本校的個(gè)性化課程,讓學(xué)生在體驗(yàn)中收獲知識和快樂。
四、教育評價(jià)改革是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需要各方面通力配合、協(xié)同推進(jìn)，確保落地生效
有了好的方案、好的決策、好的藍(lán)圖，關(guān)鍵在于落實(shí)教育評價(jià)改革是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，涉及到不同主體，需要方方面面通力配合、協(xié)同推進(jìn)。《總體方案》對教育評價(jià)改革作了整體部署，文件出臺后，更重要的是抓好改革落實(shí)，確保落地生效。
落實(shí)改革責(zé)任。各級黨委和政府要加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，把深化教育評價(jià)改革列入重要議事日程，根據(jù)《總體方案》要求，結(jié)合實(shí)際明確落實(shí)舉措。各校要狠抓落實(shí)，切實(shí)破除“五唯一”頑瘴痼疾。學(xué)校可先行試點(diǎn)發(fā)揮示范帶動作用，積極推進(jìn)教育評價(jià)改革的經(jīng)驗(yàn)做法，及時(shí)總結(jié)、宣傳推廣各中學(xué)、中心學(xué)校在教育評價(jià)改革中的成功經(jīng)驗(yàn)，擴(kuò)大輻射面，發(fā)揮示范帶動作用。
加強(qiáng)專業(yè)化建設(shè)。構(gòu)建政府、學(xué)校、社會等多元參與的評價(jià)體系，建立健全教育督導(dǎo)部門統(tǒng)一負(fù)責(zé)的教育評估監(jiān)測機(jī)制，發(fā)揮專業(yè)機(jī)構(gòu)和社會組織作用。嚴(yán)格控制教育評價(jià)活動數(shù)量和頻次，減少多頭評價(jià)、重復(fù)評價(jià)，切實(shí)減輕基層和學(xué)校負(fù)擔(dān)。創(chuàng)新評價(jià)工具，利用人工智能、大數(shù)據(jù)等現(xiàn)代信息技術(shù)，探索開展學(xué)生各年級學(xué)習(xí)情況全過程縱向評價(jià)、德智體美勞全要素橫向評價(jià)。
五、存在的困難和問題
困惑一：齊抓共管、通力配合
當(dāng)前，高考的競爭激烈沒有從根本上改觀，學(xué)生的課業(yè)與心理負(fù)擔(dān)未見緩解，各種各樣的培訓(xùn)班、繁重的課外作業(yè)、上揚(yáng)的學(xué)區(qū)房價(jià)等導(dǎo)致教育內(nèi)卷愈演愈烈。各校抓管理的同時(shí)就有比拼，社會大環(huán)境還在關(guān)注高考成績，在全社會要形成唯分?jǐn)?shù)、唯升學(xué)論，還要有個(gè)過程，像一中四中高琦這樣名校，生源爆滿，學(xué)位緊張，以及房地產(chǎn)搶占先機(jī)，引進(jìn)名校，提高升學(xué)率等方式吸引購房者。教育作為杠桿，只有讓全社會達(dá)成一致共識，才能從根本上克服唯分?jǐn)?shù)、唯升學(xué)，克服短視行為、功利化傾向；克服重智育輕德育、重分?jǐn)?shù)輕素質(zhì)等片面辦學(xué)行為。
困惑二：加強(qiáng)聯(lián)動共同營造改革良好氛圍。教育評價(jià)改革要想落地，需要全社會共同支持、配合要履職盡責(zé)，帶動全社會形成科學(xué)的選人用人理念；新聞媒體也要加大對科學(xué)用人理念和做法的宣傳解讀，增進(jìn)社會共識；廣大家長要樹立正確的教育觀和成才觀，加強(qiáng)家校合作，形成育人合力。
下一步思路舉措和意見建議
思深方益遠(yuǎn)，謀定而后動。充分考慮教育評價(jià)改革的艱巨性、長期性。通過社會、學(xué)校家庭齊抓共管，逐步提高各級黨委和政府科學(xué)履行職責(zé)水平，完善各校立德樹人落實(shí)機(jī)制，健全教師潛心育人的評價(jià)制度，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的評價(jià)辦法更加多元。
1.加強(qiáng)學(xué)習(xí)，共同抓好《總體方案》的貫徹落實(shí)
擴(kuò)大日常學(xué)習(xí)的范圍，不囿限于教育評價(jià)方面，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的深度和廣度，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)。通過舉辦專題培訓(xùn)班、支部大會、黨小組會等多種形式，深入開展學(xué)習(xí)研討，5月底前做到應(yīng)學(xué)盡學(xué)、應(yīng)訓(xùn)盡訓(xùn)，堅(jiān)決把中央、省、市《總體方案》精神落到實(shí)處。
2.改革學(xué)校評價(jià)。“破”的是重分?jǐn)?shù)輕素質(zhì)等片面辦學(xué)行為，“立”的是立德樹人落實(shí)機(jī)制，相應(yīng)提出堅(jiān)持把立德樹人成效作為根本標(biāo)準(zhǔn)。一是完善幼兒園評價(jià)重點(diǎn)評價(jià)幼兒園科學(xué)保教、規(guī)范辦園、安全衛(wèi)生、隊(duì)伍建設(shè)、克服小學(xué)化傾向等情況；二是改進(jìn)中小學(xué)校評價(jià)，重點(diǎn)評價(jià)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、保障學(xué)生平等權(quán)益、引領(lǐng)教師專業(yè)發(fā)展、提升教育教學(xué)水平、營造和諧育人環(huán)境、建設(shè)現(xiàn)代學(xué)校制度以及學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)、社會滿意度等情況；普通高中主要評價(jià)學(xué)生全面發(fā)展的培養(yǎng)情況，突出實(shí)施學(xué)生綜合素質(zhì)評價(jià)、開展學(xué)生發(fā)展指導(dǎo)、優(yōu)化教學(xué)資源配置、有序推進(jìn)選課走班、規(guī)范招生辦學(xué)行為等內(nèi)容。
第3篇：勞動教育研究背景范文
經(jīng)過一學(xué)年的德育滲透，我班的孩子已形成了初步的道德觀，能判斷日常事件的對與錯(cuò)，說話有禮貌，會使用禮貌用語，知道正確地處理問題的方法，懂得謙讓和尊重勞動者等等。這一切，都?xì)w功于我們班安排的系列活動和我們平時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴隨機(jī)的品德行為的培養(yǎng)。
一、精心設(shè)計(jì)活動，在活動中培養(yǎng)幼兒優(yōu)良的品德行為。
我們設(shè)計(jì)、組織的活動，注重綜合運(yùn)用各種教育手段，從而發(fā)揮教育的整體效益，寓教于樂，讓幼兒在玩樂中，在輕松愉快的活動氣氛中，懂得道理，受到熏陶，達(dá)到教育過程的最優(yōu)化。
(1) 節(jié)日活動：
一年四季，有不少節(jié)日，我國在歡慶節(jié)日的同時(shí)，利用節(jié)日，開展系列教育活動。如“三·八”節(jié)進(jìn)行愛媽媽教育；“五·一”節(jié)進(jìn)行勞動教育；“十·一”節(jié)進(jìn)行愛國教育等等。
(2) 參觀活動
組織幼兒參觀小區(qū)風(fēng)光，認(rèn)識各種花草。讓幼兒了解珍惜人們的勞動，激發(fā)幼兒愛護(hù)花草樹木、愛護(hù)公共設(shè)施的情感。
(3)娛樂活動
幼兒喜歡看表演，也喜歡參加表演，因此，在娛樂活動中對幼兒進(jìn)行德育滲透，也是一種有效的途徑， (4)體育活動
幼兒園體育活動形式多樣，內(nèi)容豐富多彩，這就為德育滲透提供了得天獨(dú)厚的條件。如在各類競賽性游戲中，教育幼兒團(tuán)結(jié)一致，激發(fā)上進(jìn)心和勝不驕、敗不餒的品德；
(5)“大帶小”活動
由大班哥哥姐姐為主角的每周一的升旗儀式，我們班的孩子最感興趣了。看著大哥哥姐姐們精神地升旗、敬禮，讓孩子感受到國旗的莊嚴(yán)和神圣。通過這種活動，培養(yǎng)了幼兒相互關(guān)心、相互照顧、團(tuán)結(jié)友愛、和善交往、辦事有責(zé)任感等優(yōu)良品質(zhì)。
二、把德育滲透到幼兒家庭教育中去。
第4篇：勞動教育研究背景范文
關(guān)鍵詞：教育；德育；勞動；培養(yǎng)
教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，是教育思想的一條重要原則，是培養(yǎng)全面發(fā)展人才的必由之路。對小學(xué)生進(jìn)行勞動教育，有利于學(xué)生接觸自然、了解社會，培養(yǎng)小學(xué)生熱愛勞動的習(xí)慣和艱苦奮斗的精神。筆者決定分四個(gè)步驟了解小學(xué)生的勞動心態(tài)：①小學(xué)生在校勞動的性質(zhì)分析；②小學(xué)生在校勞動的類型分析；③小學(xué)生勞動的不同心態(tài)；④小學(xué)生勞動意識的引導(dǎo)。
為了細(xì)致地了解小學(xué)生在學(xué)校的勞動情況，筆者做了如下工作：①平時(shí)觀察學(xué)生做值日的表現(xiàn)，特別是那些不愛做值日的學(xué)生，要認(rèn)真地了解他們不樂意勞動的動機(jī)。②定期通過開家長會或家訪是，了解學(xué)生在家庭勞動的情況。③讓中隊(duì)干部認(rèn)真做好“雛鷹假日小隊(duì)”社區(qū)服務(wù)記錄，了解哪些學(xué)生不愿意為他人獻(xiàn)愛心，并詢問其動機(jī)是什么。④開展“今天我當(dāng)家”活動，了解這一天中學(xué)生在家里勞動情況，并讓家長配合寫一份評價(jià)書，開班隊(duì)活動時(shí)，大家相互比一比，相互取長補(bǔ)短，共同進(jìn)步。
通過觀察，筆者認(rèn)為，關(guān)于小學(xué)生勞動、特別是在校勞動的表現(xiàn)及心態(tài)，首先要界定小學(xué)生勞動的性質(zhì)和分類。
教育與勞動相結(jié)合是教育思想的一項(xiàng)基本內(nèi)容。小學(xué)生參加的由學(xué)校組織勞動不以物質(zhì)財(cái)富為目的，主要通過勞動培養(yǎng)學(xué)生勞動的觀念、勞動的習(xí)慣、熱愛勞動的思想感情。同時(shí)也使學(xué)生初步了解一些基本的勞動技能。通過勞動培養(yǎng)學(xué)生高尚的勞動道德情操，提高對勞動的認(rèn)識，形成尊重他人勞動的美德的意識，因此，小學(xué)的勞動大多是從德育的角度講的。
小學(xué)生在學(xué)校的勞動，除了主要靠腦力支配的學(xué)習(xí)活動外，大致有四種類型：
一、禮儀類勞動。比如每周由各中隊(duì)輪流選出的禮儀員，負(fù)責(zé)日常行為規(guī)范的督查；升國旗的升旗手、護(hù)旗手；鼓號隊(duì)的學(xué)生，每逢重大節(jié)日出勤，但平時(shí)訓(xùn)練很苦；大隊(duì)、中隊(duì)活動的司儀或主持人所從事的勞動。
二、技能類勞動。是指在音樂、體育、美術(shù)、舞蹈、等方面有專長的學(xué)生，在特定場合，可以展現(xiàn)自己的才華，但他們平時(shí)的訓(xùn)練非常苦。
三、體能類勞動。每日的班級值日、周末衛(wèi)生大掃除活動和室外衛(wèi)生區(qū)定期清掃等。
四、服務(wù)類勞動。如當(dāng)班（隊(duì)）干部，收發(fā)作業(yè)等瑣碎的事情，為同學(xué)們服務(wù)。還有少先隊(duì)組織的雛鷹假日小隊(duì)獻(xiàn)愛心活動和社區(qū)服務(wù)等綜合社會實(shí)踐活動。
由于小學(xué)生的性別、性格和成長背景不同，因此，他們在各類勞動中的心態(tài)是不一樣的，這從他們在勞動中的表現(xiàn)可以觀察出來。
有一類小學(xué)生，特別重視腦力勞動，學(xué)習(xí)上特別投入；但是，他們不樂意干體力勞動，即使老師委婉地暗示他們，也頂多是勉強(qiáng)按要求去做，但積極性不高。這種行為背后也許是中國傳統(tǒng)的教育功利目的在作怪，中國不是有句古話：“萬般皆下貧，唯有讀書高。”“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”……好好讀書，長大以后可以做大官，可以出人頭地。加上家長存在著望子成龍，望女成鳳的思想，不讓或盡量少讓自己的孩子參加各種勞動。受這種思想的影響，這些孩子當(dāng)然會對勞動教育持冷漠的態(tài)度了。
這說明，這類小學(xué)生的人生觀、世界觀和價(jià)值觀還是比較幼稚的，如何轉(zhuǎn)變這些孩子對體力勞動的不切實(shí)際的觀念呢？最好采取私下談心的方式，逐漸地讓其認(rèn)識到，一個(gè)高素質(zhì)的人才應(yīng)該是德、智、體、美、勞及心理都全面發(fā)展的個(gè)體。一個(gè)人的聰明才智不僅體現(xiàn)在學(xué)習(xí)上，還體現(xiàn)在各類勞動實(shí)踐中；然后有意識地鼓勵(lì)他們嘗試參與體力勞動外的其它勞動，讓其在實(shí)踐中獲得充實(shí)，得到朋友尊重，喚起他們的社會責(zé)任感；再鼓勵(lì)他們參加力所能及的體力勞動，必要時(shí)教師可以以身作責(zé)，帶動他們積極參與，使其在實(shí)踐中自省自悟，改變對體力勞動是下賤的錯(cuò)誤觀念。
還有一類小學(xué)生，在家里從不做家務(wù)勞動，但在學(xué)校干體力勞動時(shí)特別主動，其它的類的勞動就更不用說了，尤其是在有教師在場時(shí)。為什么會這樣呢？專家認(rèn)為，這是一種“虛榮心”再作怪。他們這樣做的動機(jī)很簡單——我要讓教師和同學(xué)看到，我是一個(gè)愛勞動的好學(xué)生，我要獲得教師對我的好感，我要讓朋友們認(rèn)為我是值得依賴的……這類小學(xué)生實(shí)際上，在學(xué)校中很大的比重。他們?yōu)槭裁床辉敢庠诩覄趧幽兀康览硪埠芎美斫狻彝グk一切，孩子沒有機(jī)會；或孩子在家里獲得了充分的滿足，他沒有表現(xiàn)自己的“欲望”，逐漸地就養(yǎng)成了在家不干活的壞毛病。
當(dāng)然，這些小學(xué)生確實(shí)是可愛的，特別是，在某種程度講，他們這種“虛榮心”是值得肯定的，因?yàn)檫@表明，他們想追求進(jìn)步，希望做一個(gè)高素質(zhì)的人。所以，教師要保護(hù)這種“虛榮”，不要吝嗇你的善意的微笑、贊許的目光、真誠的表揚(yáng)……通過多渠道地拓寬他們施展才能的空間，在實(shí)踐中培養(yǎng)他們勞動的習(xí)慣，在勞動中養(yǎng)成尊重別人勞動成果的美德，進(jìn)而促使其在家在校一個(gè)樣，相信這些聰明的孩子會心領(lǐng)神會，讓你高興的。
還有一類小學(xué)生，為數(shù)極少，他們無論在家還是在校都不愿意參與勞動，這說明他們?nèi)狈γ鞔_的是非觀念。而且，這樣學(xué)生往往其他方面也表現(xiàn)的肯定不盡人意。對這類學(xué)生，我們也不能放任自流，任其自便。更不能采取惡意地指責(zé)或不理智地懲罰。因?yàn)檫@樣只能使問題變得更難于控制。因此，教師應(yīng)該講究一點(diǎn)轉(zhuǎn)化他們的藝術(shù)，可以動員或介紹他們參與一些他們感興趣的能發(fā)揮其特長的各類勞動，讓其在獲得榮譽(yù)感的幸福中，進(jìn)一步產(chǎn)生追求進(jìn)步的上進(jìn)心，促使其爭著干工作，去讓教師表揚(yáng)他，這樣長時(shí)期的努力，他們會逐漸地改掉壞習(xí)氣，養(yǎng)成愛勞動的好習(xí)慣的。
因此，在學(xué)校應(yīng)該重視小學(xué)生勞動意識的引導(dǎo)，多方面為學(xué)生創(chuàng)造接受勞動教育的機(jī)會，巧妙地利用各種類型的勞動方式，比如，各個(gè)學(xué)科的綜合實(shí)踐活動，少先隊(duì)的體驗(yàn)教育活動和各類社區(qū)文體活動，激發(fā)小學(xué)生勞動的熱情，使他們在潤物細(xì)無聲中接受勞動的鍛煉，培養(yǎng)他們熱愛勞動的習(xí)慣。
總之，學(xué)校和教師要善于發(fā)揮學(xué)生的主動性、創(chuàng)造性，發(fā)展學(xué)生的智慧，培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、思維力想象力，使學(xué)生手腦并用，智體結(jié)合，既鍛煉了學(xué)生的技能，又使其體會到樂趣。勞動過程中，教師要注意學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)，讓學(xué)生量力而行，選擇力所能及的勞動，嚴(yán)格控制勞動時(shí)間、強(qiáng)度，注意小學(xué)生智力和體力的差異，要因人而宜，不可一刀切。
教師要注意培養(yǎng)學(xué)生勞動的自覺性，使勞動成為小學(xué)生日常生活的重要組成部分。正如蘇霍姆林斯基說的：“不要過早地讓孩子參加有報(bào)酬性的勞動，因?yàn)檫@可能養(yǎng)成自私、貪婪的惡習(xí)。”而且新頒布的《課程標(biāo)準(zhǔn)》也在小學(xué)增設(shè)了“社區(qū)服務(wù)與社會實(shí)踐以及勞動與技術(shù)教育”的綜合實(shí)踐活動，以使學(xué)生了解必要的通用技術(shù)和職業(yè)分工，形成初步的技術(shù)意識和技術(shù)實(shí)踐能力。
有一點(diǎn)應(yīng)注意，班級勞動還是一種集體性、協(xié)作性的活動。有競爭，更多的是合作，教師應(yīng)有意識創(chuàng)造條件，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)合作的精神，增進(jìn)學(xué)生的集體榮譽(yù)感，使學(xué)生都能感到集體的溫暖。
總之，關(guān)于小學(xué)生勞動表現(xiàn)及不同的心態(tài)，教師可以通過其在勞動中的表現(xiàn)，進(jìn)行觀察和了解，如果教師能進(jìn)一步了解其勞動的心態(tài)，針對個(gè)別學(xué)生的勞動偏差行為，適時(shí)適度地進(jìn)行善意地規(guī)勸，用耐心和寬容來感化他們，一定會有助于全體小學(xué)生養(yǎng)成正確的勞動觀念和素質(zhì)，有助于他們將來能成為一名合格的社會主義建設(shè)事業(yè)的勞動者。
參考文獻(xiàn)：
第5篇：勞動教育研究背景范文
一、做家務(wù)有利于促進(jìn)孩子的身心健康
勞動，可以培養(yǎng)孩子的動手習(xí)慣和吃苦耐勞的精神，在營養(yǎng)良好的情況下，勞動能促進(jìn)大肌肉、小肌肉的發(fā)育。勞動在培養(yǎng)完美體魄上所起的作用，同運(yùn)動一樣重要。許多勞動能顯示體力與技能技巧多種多樣的結(jié)合。蘇霍姆林斯基認(rèn)為：勞動不僅使人“心地正直”，而且能使人“身強(qiáng)力壯”。同時(shí)，勞動中孩子的雙手都得到了鍛煉，改善呼吸和血液循環(huán)，促進(jìn)生理的新陳代謝過程，調(diào)節(jié)大腦疲勞，從而有利于大腦的發(fā)育。
孩子參加家務(wù)勞動也有助于構(gòu)建和諧親子氛圍。孩子分擔(dān)家務(wù)勞動后，親身體驗(yàn)到家務(wù)的繁重與瑣碎，切身體會到父母終日辛勞的不易，從而會更加珍惜現(xiàn)在所擁有的，而且會懂得關(guān)心父母，體貼父母，孝敬父母。這樣孩子對父母的抱怨、抵觸就會減少，而且在日常的共同勞動中還會增加孩子對父母的信賴和感情，從而構(gòu)建了一種融洽、和諧、歡樂的親子氣氛。
二、做家務(wù)有利于提高孩子的自立能力
自立能力被稱為眾多能力之首，因?yàn)樽粤⑹侨说某砷L過程中最重要的環(huán)節(jié)。有了自立能力的人，才懂得獨(dú)立思考，才能夠在遇到問題的時(shí)候做出自己的選擇；有了自立能力的人，才能夠具有創(chuàng)造精神，才能夠做出與眾不同的事情。然而，現(xiàn)在有的家長，由于過分溺愛孩子，舍不得讓他們做一點(diǎn)事；也有的家長把孩子的智力培養(yǎng)看作是最重要的，其余則是小事一樁。然而，他們并沒有想到這樣做的結(jié)果會使孩子缺乏自理能力，養(yǎng)成懶惰、無自制能力的惡習(xí)。如何培養(yǎng)孩子的自立能力，讓孩子獨(dú)立成長？筆者建議讓孩子學(xué)做家務(wù)。
勞動可以培養(yǎng)孩子動手的習(xí)慣，掌握簡單的勞動技能技巧，培養(yǎng)生活自理能力。凡是有利于培養(yǎng)孩子自理能力的事，如整理玩具與文具、幫助父母拿報(bào)紙、擺碗筷、搬座椅等，父母都應(yīng)該讓孩子動手做，從而幫助他們積累自理生活的經(jīng)驗(yàn)，讓孩子感受自己的成長，逐漸樹立自立意識。
三、做家務(wù)有利于提升孩子的非智力因素
讓孩子建立自我價(jià)值感、自信心與責(zé)任感的一個(gè)好辦法就是給孩子布置一些適合他們做的家務(wù)勞動。多讓孩子做家務(wù)，有利于孩子非智力因素的發(fā)展。孩子做家務(wù)有利于正確情感、意志、性格、需要、動機(jī)、信念、理想、世界觀等個(gè)性品質(zhì)的形成。做家務(wù)首先提升的就是孩子的責(zé)任心，當(dāng)一件家務(wù)交給他們做時(shí)，他們會主動積極地想辦法去做，克服遇到的困難，堅(jiān)持做完。一個(gè)沒有責(zé)任心的孩子長大成人后怎能盡職盡責(zé)地去工作呢？怎能委以重任呢？
現(xiàn)在的孩子在家衣來伸手、飯來張口。造成這樣的局面主要是因?yàn)楦改笇⒆幼黾覄?wù)有兩種矛盾的心態(tài)：一方面，父母希望孩子做家務(wù)；另一方面，父母又不能接受孩子做家務(wù)所帶來的麻煩和安全隱患。每一個(gè)父母只能陪孩子一時(shí)，不能陪孩子一生一世，孩子總有一天需要獨(dú)自面對、獨(dú)自處理自己的生活。所以，他們在成長的過程中需要積累、儲備這樣的能力和經(jīng)驗(yàn)。從小就做家務(wù)的孩子往往比不做家務(wù)的孩子長大以后更懂得如何照顧好自己。他們從小就懂得做好一件工作是多么有價(jià)值，每完成一項(xiàng)工作是多么讓人快樂。
四、做家務(wù)有利于提高孩子的動手能力
第6篇：勞動教育研究背景范文
一、文化育人視域的小學(xué)德育綜合概述
1.文化育人
文化育人，“文化”一詞，即指校園文化，又指德育文化。文化育人就是要發(fā)揮校園文化的作用，抵御社會上不良風(fēng)氣的影響，幫助學(xué)校對人才進(jìn)行培養(yǎng)，對學(xué)生進(jìn)行德育教育。學(xué)校良好的校風(fēng)、班級良好的班風(fēng)，學(xué)生良好的學(xué)風(fēng)都有利于對學(xué)生進(jìn)行德育教育，健全學(xué)生的人格。時(shí)代背景發(fā)生變化，小學(xué)進(jìn)行德育，就要從新的角度來進(jìn)行德育教育工作，提高德育質(zhì)量，獲得較好的德育效果。
2.小學(xué)德育
小學(xué)德育是整個(gè)德育教育過程中最基礎(chǔ)的教育，是培養(yǎng)學(xué)生思想道德品質(zhì)的奠基工程。小學(xué)德育與其他時(shí)期的德育存在差異，小學(xué)德育主要是根據(jù)學(xué)生的實(shí)際認(rèn)知水平、思想以及身心發(fā)展的規(guī)律進(jìn)行教育，小學(xué)德育實(shí)際上是社會實(shí)踐活動，是將小學(xué)生的內(nèi)在品質(zhì)進(jìn)行外化，轉(zhuǎn)變?yōu)榫唧w的實(shí)踐活動。小學(xué)德育的主要目標(biāo)是培養(yǎng)健全人格的學(xué)生，培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生。
二、小學(xué)德育教育中的問題
1.忽視小學(xué)生的身心發(fā)展的規(guī)律
學(xué)生在小學(xué)階段，年齡一般都在6到12歲，這一時(shí)期的孩子具有服從、喜歡模仿的特點(diǎn)，對于權(quán)威較為迷信，整個(gè)人對于規(guī)則的理解較為薄弱，理性較差。一些學(xué)校開展德育活動時(shí)，忽視了這一時(shí)期學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，進(jìn)行著不遵循規(guī)律的教育。近年來，然而很多不適合小學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)與審美情趣的曲目如“騎馬舞”，“鳳凰傳奇”成為“熱曲”，這些曲目都非常成人化，不適合兒童的審美和發(fā)展需求。
2.德育“讓位”現(xiàn)象
國家要求加強(qiáng)學(xué)生的德育，并且已經(jīng)取得了一定的成效。但目前仍有些學(xué)校受傳統(tǒng)的“重智輕德”觀念的影響，在進(jìn)行學(xué)校德育時(shí)將其放在次要地位，將考試成績作為學(xué)生的實(shí)際考核的標(biāo)準(zhǔn)，面對現(xiàn)在逐年增大的升學(xué)率，教學(xué)資源配置的差異的現(xiàn)象，學(xué)校將德育讓位于文化課的學(xué)習(xí)，在遇到學(xué)校的重大事件或考試時(shí)，德育課都成為犧牲對象，尤其是在年終考試時(shí)，德育變成學(xué)校教育中可有可無的對象。
3.學(xué)校德育脫離生活實(shí)踐
一些學(xué)校德育很多都是停留在口號上，在對學(xué)生進(jìn)行教育時(shí)，口號特別響亮，但德育落實(shí)不在行動上。在進(jìn)行德育授課時(shí)，所教授的內(nèi)容脫離實(shí)際生活，德育變成空談。教師在進(jìn)行德育活動時(shí)，主要進(jìn)行教材知識的傳授，教師單方面進(jìn)行授課灌輸，并不給學(xué)生做示范。德育教育一方面教育學(xué)生要珍惜資源，另一方面自己卻在食堂吃飯時(shí)吃剩一大盤而丟掉。脫離生活與榜樣的德育，導(dǎo)致效果不理想。
三、文化育人視域的小學(xué)德育發(fā)展路徑
1.根據(jù)身心發(fā)展的規(guī)律，進(jìn)行有序德育教育
基于德育中存在的問題，充分考慮到小學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，小學(xué)進(jìn)行德育教育時(shí)，考慮不同年級學(xué)生的心理需求。低年級的學(xué)生剛剛進(jìn)入小學(xué)，對德育課程不了解，可以開展“我上小學(xué)了”的主題活動，讓學(xué)生學(xué)習(xí)各種上下課禮儀；并舉辦一些低年級德育活動，通過這些活動對學(xué)生進(jìn)行德育教育。中年級學(xué)生對校園環(huán)境熟悉了，對老師性情也了解了，同時(shí)隨著年齡的增長，顯出不同層級的個(gè)性，對老師的要求不再“絕對服從權(quán)威”，可以設(shè)計(jì)“小窗口大世界”等校園實(shí)物管理愛護(hù)活動，讓學(xué)生在管理中探索，在探索中學(xué)會承擔(dān)責(zé)任。高年級學(xué)生由于青春期的躁動與叛逆，變得異常浮躁不安，為了幫助學(xué)生鞏固正確的人生價(jià)值觀，強(qiáng)化良好的行為習(xí)慣，順利完成小升初的過渡，“青春多美好”健康課、制作畢業(yè)紀(jì)念冊、畢業(yè)典禮、畢業(yè)旅行等等，讓畢業(yè)生們在體驗(yàn)中學(xué)會尊重與感恩。由此可知，學(xué)校在對小學(xué)生進(jìn)行德育教育時(shí)，就要遵循學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律，有序的開展德育教育活動。
2.德育教育加強(qiáng)校園文化建設(shè)
小學(xué)德育加強(qiáng)要加強(qiáng)校園文化的建設(shè)，例如舉辦實(shí)踐活動，將對學(xué)生的德育落實(shí)在生活實(shí)踐中。為此，學(xué)校設(shè)計(jì)了一系列的生活教育活動，如校園快樂小農(nóng)夫、酵素制作、給校長的一封信理財(cái)練攤活動、日行一善、做個(gè)少年思想家等等。學(xué)校德育可以進(jìn)行勞動教育，開展“校園快樂小農(nóng)夫”活動，把學(xué)校樓頂堆上土壤，科學(xué)老師帶領(lǐng)學(xué)生分批參與勞動生產(chǎn)，為瓜果蔬菜除草澆水施肥，既認(rèn)識了植物的生長特性，又培養(yǎng)了熱愛勞動、尊重勞動的品質(zhì)。學(xué)校德育還可以舉辦與“德育”相關(guān)的板報(bào)比賽，讓學(xué)生能夠切實(shí)的接觸到德育內(nèi)容，對于自身的行為習(xí)慣進(jìn)行調(diào)整、改正。小學(xué)可以將一個(gè)月的中旬作為“德育周”，在這一時(shí)期，讓學(xué)生自覺規(guī)范自己的行為，并養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
四、結(jié)語
小學(xué)德育主要是培養(yǎng)小學(xué)生良好的思想道德品質(zhì)和行為習(xí)慣，在文化育人的視域下，小學(xué)要加強(qiáng)學(xué)校的文化建設(shè)，用良好的校園文化來影響小學(xué)生的行為習(xí)慣和思想道德。學(xué)校在進(jìn)行德育時(shí)，要與時(shí)代背景聯(lián)系起來，建設(shè)的校園文化應(yīng)該適應(yīng)時(shí)展的需求，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。學(xué)校的德育教育文化實(shí)際上也是精神文化，在對小學(xué)生德育教育時(shí)，注意培養(yǎng)小學(xué)生的思想品質(zhì)，陶冶學(xué)生的情操，讓學(xué)生在德育文化中成長，成為全面發(fā)展的學(xué)生。
作者:殷淑貴 單位:河北省廊坊市第一實(shí)驗(yàn)小學(xué)
參考文獻(xiàn):
【1】朱曉梅.基于文化育人視域的小學(xué)德育發(fā)展【J】.教書育人，2015（32）
第7篇：勞動教育研究背景范文
一、本課題研究的背景和依據(jù)
綜觀當(dāng)前的教育形勢，舉國上下正在全力推進(jìn)素質(zhì)教育，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展，具有創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力的人才已成為教育者關(guān)注的焦點(diǎn)．德育已得到高度的重視，教育界高舉“德育領(lǐng)先”旗幟；智育在傳統(tǒng)教學(xué)中有著深厚的根基，重視程度不言而喻；體育本著全民健身的宗旨，活動有聲有勢；勞動教育或許與生活實(shí)踐比較密切，也相應(yīng)受到越來載多的人的關(guān)注；然而，美育？……美育沒有受到相應(yīng)的重視！此外，我們在談?wù)撊宋木竦臅r(shí)候，常常把人文精神定位在追求“真、善、美”和人的全面自由的發(fā)展之最高層面上，在討論藝術(shù)美的理論中，也常常談到“真、善、美”三位一體的問題．懷特海曾經(jīng)指出，數(shù)學(xué)是真、善、美的辯證統(tǒng)一．一個(gè)正確的數(shù)學(xué)理論，反映客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律，這就是真；數(shù)學(xué)理論不管離現(xiàn)實(shí)多遠(yuǎn)，最后總能找到它的實(shí)際用途，體現(xiàn)其為人類服務(wù)的價(jià)值取向，這是數(shù)學(xué)的善；數(shù)學(xué)理論本身的奇特、微妙、簡潔有力以及建立這些理論時(shí)人的創(chuàng)造性思維這就是數(shù)學(xué)的美．而這些觀點(diǎn)在數(shù)學(xué)過程中是否得到充分的體現(xiàn)嗎？沒有！蘇霍姆林斯基曾說：“沒有審美教育就沒有任何教育”．在此，不想夸大美育的作用，但是，作用素質(zhì)教育的重要組成部分，未能得到充分重視，確是深感遺憾．值得高興的是，高中數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（討論稿）已提出了數(shù)學(xué)教育必須注意培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和人文精神，特別是“數(shù)學(xué)與文化”這一單元體現(xiàn)了數(shù)學(xué)文化的一個(gè)重要功能是在美學(xué)方面，這種功能是鼓舞人們對數(shù)學(xué)的追求化為一種對完善的追求．基于此，提出本課題的研究，或許對中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中加強(qiáng)美育提供有益的啟示．
二、研究目標(biāo)和內(nèi)容
1.數(shù)學(xué)美的表現(xiàn)．
美，作為現(xiàn)實(shí)事物和現(xiàn)象，物質(zhì)產(chǎn)品和精神產(chǎn)品，藝術(shù)作品等屬性總和，具有勻稱性、比例性、和諧，色彩變幻．鮮明性和新穎性，作為精神產(chǎn)品的數(shù)學(xué)就具有上述美的特征．我們知道，數(shù)學(xué)的世界，是一個(gè)充滿了美的世界：數(shù)的美、式的美、形的美……，在那里，我們可以感受到和諧、比例、整體和對稱，我們可以感受到布局的合理，結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn)、關(guān)系的和諧以及形式的簡潔．
數(shù)學(xué)美的表現(xiàn)形式是多種多樣的，從數(shù)學(xué)內(nèi)容看，有概念之美、公式之美、體系之美等；從數(shù)學(xué)的方法及思維看，有簡約之美、類比之美、抽象之美、無限之美等；從狹義美學(xué)意義上看，有對稱之美、和諧之美、奇異之美等．
經(jīng)通過對數(shù)學(xué)美表現(xiàn)的研究，我們可以肯定的回答，數(shù)學(xué)中含有美的因素，數(shù)學(xué)發(fā)展受美育思想的影響，在此，可以借助古代哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家普洛克拉斯斷言：“哪里有數(shù)，哪里就有美．”
2.數(shù)學(xué)美的功能．
審美教育的范圍正日益廣泛地滲透到人類社會的各個(gè)領(lǐng)域之中．人們不僅通過音樂，藝術(shù)，而且通過自然美、社會美、科學(xué)美，得到美的熏陶，美化精神的境界．美育，對使學(xué)生樹立正確的審美觀，提高學(xué)生的審美能力和審美創(chuàng)造能力，塑造學(xué)生完善的人格，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，有著非常重要和積極的作用．
數(shù)學(xué)美的功能，主要體現(xiàn)在下面幾個(gè)方面：數(shù)學(xué)美能夠培養(yǎng)人們創(chuàng)造、發(fā)明數(shù)學(xué)的激情；數(shù)學(xué)美能啟發(fā)人們探求真理的思路；數(shù)學(xué)美感有檢驗(yàn)真理的作用；寓美于教，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；數(shù)學(xué)美感能達(dá)到以美啟智，提高學(xué)生解決問題的能力．
3.數(shù)學(xué)美之教育途徑．
在科學(xué)美層次上，提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)．科學(xué)和藝術(shù)一樣，都有自己的美學(xué)特征，起著陶冶情操，完善思維品質(zhì)的作用．其中包括：科學(xué)發(fā)現(xiàn)中的美學(xué)感悟，探索科學(xué)規(guī)律獲得的愉悅，科學(xué)思維方法的美妙等諸多方面．科學(xué)美的發(fā)掘，可以通過種種渠道進(jìn)行，包括視覺上的美，情理之中意料之外的“驚訝美”，證明技巧運(yùn)用中的“機(jī)智美”，解決生活實(shí)際問題時(shí)的“實(shí)用美”，撰寫小論文時(shí)的感受到的“創(chuàng)造美”．在中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，我們可以從中學(xué)數(shù)學(xué)教材內(nèi)容的美，如概念之美、證明之美、體系之美、無限之美、平衡之美等方面加以探討，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入數(shù)學(xué)美的樂園，陶冶精神情操，激發(fā)他們的學(xué)興趣，提高學(xué)生的審美能力，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力．
第8篇：勞動教育研究背景范文
關(guān)鍵詞：學(xué)校教育 體育 層次
長期以來，如何在學(xué)校教育目標(biāo)中擺正體育和德育、智育、美育及勞動技術(shù)的關(guān)系，一直是人們所關(guān)注的問題。從目前我國學(xué)校體育的發(fā)展現(xiàn)狀來看，當(dāng)前迫切需要從時(shí)代的高度對體育與德育、智育、美育和勞動技術(shù)的相互關(guān)系作一個(gè)教育哲學(xué)層次的深入研究。因?yàn)椋鼈冎g的關(guān)系是制訂學(xué)校體育方針的重要理論依據(jù)，是確定課程改革目標(biāo)體系和評價(jià)體系的理論基礎(chǔ)，是教育教學(xué)實(shí)踐中各項(xiàng)工作的指導(dǎo)思想。為此，如何理解與處理好體育與其他“四育”的關(guān)系，在一定程度上不僅影響著社會、學(xué)校對體育工作的具體態(tài)度，而且還影響著學(xué)校體育的發(fā)展與改革。本文運(yùn)用哲學(xué)的方法論，談?wù)剳?yīng)該如何理解體育在學(xué)校教育中的位置與關(guān)系問題。
一、教育的構(gòu)成
這里的教育構(gòu)成通常是指教育目標(biāo)中所包含的德、智、體、美、勞等教育的組成部分。在現(xiàn)代，隨著社會生活和人生需求復(fù)雜化及教育技術(shù)的進(jìn)步，教育領(lǐng)域日趨拓寬，過去的那種過分傾斜一育或二育的現(xiàn)象早已不合時(shí)宜了，現(xiàn)代的教育即使涵蓋德、智、體、美、勞仍然不意味著把應(yīng)實(shí)施的教育包容在內(nèi)。此外還有各育交叉衍生的，如心理衛(wèi)生、青春期咨詢與指導(dǎo)，以及作為各育共同基礎(chǔ)的勞動教育等。因此，當(dāng)前我們?nèi)绾握_地理解和把握教育目標(biāo)中德、智、體、美、勞五育及其相互關(guān)系具有重要的意義。
二、身心和諧發(fā)展的體育新思維
生理發(fā)展是心理發(fā)展的前提和物質(zhì)基礎(chǔ)。脫離生理發(fā)展談心理發(fā)展，這是理論研究中的一種科學(xué)抽象；而在現(xiàn)實(shí)教育中，必須把受教育者身心和諧發(fā)展作為一個(gè)整體來把握。忽視甚至損害生理健康的知識傳授和訓(xùn)練不僅是片面的，而且是有害的；反之，不注重心理素質(zhì)而孤立發(fā)展體質(zhì)、體力和身體技能的體育也同樣是片面的。從現(xiàn)代教育的角度來看，對體育的傳統(tǒng)理解和解釋必須擴(kuò)展。現(xiàn)代學(xué)校體育的內(nèi)涵是指促進(jìn)受教育者身心和諧發(fā)展。因此，體育不僅內(nèi)在地包含著德、智、美三育，而且從體育的基本內(nèi)容和主要任務(wù)來看，應(yīng)該是營養(yǎng)、保健、身體技能、技巧和身心健康發(fā)育這四方面的有機(jī)統(tǒng)一。
身體活動對大腦和心理發(fā)展的影響，這是當(dāng)代心理學(xué)、生理學(xué)、人類學(xué)研究前沿的重大課題。揭示了身心發(fā)展的內(nèi)在統(tǒng)一與不可分割性，并提出一系列通過身體活動來開發(fā)智力的新途徑。這些闡述發(fā)展體育與智育的新見解和新成果應(yīng)該成為體育教師密切關(guān)注和積極參與的研究課題。
體育與德育的關(guān)系是當(dāng)前學(xué)校體育必須深入研究的重要課題。體育是培養(yǎng)個(gè)體意志極為有效的手段，體育不僅能培養(yǎng)競爭意識，而且能培養(yǎng)合作意識，并能求得二者內(nèi)在的統(tǒng)一；體育不僅能培養(yǎng)競爭勝利者的良好心態(tài)，而且能鍛煉對競爭失敗后果的承受力；體育能培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)密的組織紀(jì)律性、集體責(zé)任感、榮譽(yù)感，培養(yǎng)對規(guī)范的服從和在客觀規(guī)范的制約下發(fā)揮主觀能動性與創(chuàng)造性的品質(zhì)。這一切不僅是道德教育的基本內(nèi)容，而且是現(xiàn)代人和未來人所不可缺少的身心素質(zhì)。
從以上對體育與智、德、美育內(nèi)在聯(lián)系的剖析中不難看出，體育是培養(yǎng)身心全面發(fā)展的現(xiàn)代人之基礎(chǔ)和重要途徑。用這樣的觀念和眼光來反思當(dāng)前的學(xué)校體育模式，有助于我們深刻認(rèn)識當(dāng)前學(xué)校體育存在的一系列嚴(yán)重問題，明確改革發(fā)展的目標(biāo)和方向；有助于我們樹立未來的體育價(jià)值觀，并在更廣闊的社會歷史背景中認(rèn)識理解體育在學(xué)校教育中的地位和作用。
三、面向21世紀(jì)學(xué)校體育的新觀念
從對體育與智育、德育和美育的關(guān)系分析可以看到，他們是不可分割的統(tǒng)一整體，又分屬不同層次，體育還擔(dān)負(fù)著前三育所沒有的特殊使命。因此，在制訂當(dāng)前與未來的教育目標(biāo)和教育目標(biāo)分類時(shí)，必須確立身心和諧發(fā)展的現(xiàn)代體育觀，認(rèn)清體育在現(xiàn)代社會與現(xiàn)代教育中的重要地位，按照未來社會對個(gè)體身心發(fā)展的客觀要求和終身體育的原則調(diào)整當(dāng)前體育的目標(biāo)模式，并將其與各科教育目標(biāo)及課內(nèi)外教育目標(biāo)結(jié)合起來進(jìn)行全方位教育。未來的學(xué)校體育的功能除了它的基本內(nèi)容和任務(wù)外，還應(yīng)在保障心理健康、提高生活質(zhì)量、改善生活方式和從未來社會對人才素質(zhì)的需要等方面發(fā)揮越來越重要的作用。還有，學(xué)校體育應(yīng)與競技體育、群眾體育有機(jī)地結(jié)合起來，在校內(nèi)外建立一套豐富多彩的體育文化和體育生活，為全面改善和提高我國新一代的國民素質(zhì)而努力。
參考文獻(xiàn)：
[1]桑新民 呼喚新世紀(jì)的教育哲學(xué)[M]北京：教育科學(xué)出版社，1995
第9篇：勞動教育研究背景范文
當(dāng)前，在學(xué)校如何進(jìn)一步發(fā)展的問題上，校長首先要有研究的意識。學(xué)校所處的社區(qū)環(huán)境、在區(qū)域性教育中的位置和學(xué)校的發(fā)展歷史，尤其是現(xiàn)在面對的問題、困難、積淀下來的優(yōu)勢等，都是校長首先必須研究的。任何學(xué)校的內(nèi)涵發(fā)展，都建立在學(xué)校自身基礎(chǔ)之上。發(fā)現(xiàn)自己學(xué)校的問題，就是發(fā)現(xiàn)了學(xué)校發(fā)展的空間；能否意識到學(xué)校發(fā)展的有利因素，也關(guān)系到學(xué)校發(fā)展的現(xiàn)實(shí)路徑問題。
當(dāng)校長將視野從向“外”看轉(zhuǎn)為向“內(nèi)”看時(shí)，當(dāng)校長能在外界背景下關(guān)注自己內(nèi)部的發(fā)展問題時(shí)，就會發(fā)現(xiàn)：每所學(xué)校都是獨(dú)特的，每所學(xué)校的發(fā)展都具有挑戰(zhàn)性，每個(gè)校長都面對著不同的發(fā)展任務(wù)。而正是這一“豐富的獨(dú)特”，對校長整體的思維方式、觀念體系、管理能力、生命情態(tài)等提出了挑戰(zhàn)，并具有了提升校長成長水平的可能。
一、 管理中追求“管”中見“活”
在管理主體上實(shí)行“教師的事學(xué)校管、學(xué)校的事教師管”的原則，激活主體能動性；在管理方式上實(shí)現(xiàn)了“權(quán)力管理制度管理自主管理”的轉(zhuǎn)化；在管理力量上靈活地集結(jié)了社會、家庭、學(xué)校三股力量。如聘請專家為學(xué)校顧問，開設(shè)家長學(xué)校，舉行家長咨詢活動協(xié)助管理教育學(xué)生。在管理對象上既重教師又重學(xué)生，對教師的管理既重教師的“材”能充分“燃燒”，更重教師的觀念更新，采取“走出去，請進(jìn)來”的交流方式更新新教師的觀念。對學(xué)生實(shí)行“給機(jī)會、予肯定、求發(fā)展”式的寬松管理。給學(xué)生參與的機(jī)會，每個(gè)學(xué)生在六年學(xué)習(xí)中，至少得做一次小干部；給學(xué)生競爭的機(jī)會，開展豐富多彩的活動比賽；給學(xué)生成功的機(jī)會，讓每個(gè)小學(xué)生至少體驗(yàn)一次成功的歡樂，如取消半期考試，評“三好生”夠標(biāo)準(zhǔn)就上。
二、 教學(xué)中倡導(dǎo)“高效”求“活”
在教學(xué)中，教師要做到“科研、教學(xué)、學(xué)習(xí)”三結(jié)合，從實(shí)驗(yàn)、教改中提高教學(xué)水平，達(dá)到“活教學(xué)”的境界。在教學(xué)內(nèi)容上突出教師能動、科學(xué)地處理教材，提倡組合教材，體現(xiàn)教學(xué)活動的依托性與創(chuàng)造性。在教學(xué)方法上追求多樣性的知情統(tǒng)一，注重激活學(xué)生興趣，啟發(fā)學(xué)生思考，讓學(xué)生在愉快而富有啟迪的氛圍中學(xué)習(xí)。
在教學(xué)形式上既重課內(nèi)教學(xué)，又重課外輔導(dǎo)；在教學(xué)評價(jià)上既重教學(xué)過程，又重結(jié)果，既重智力的發(fā)展，又重個(gè)性的培養(yǎng)。在課堂中，我們以“生活、創(chuàng)造”為出發(fā)點(diǎn)，尊重學(xué)生的人格和意愿，讓學(xué)生在尊重中學(xué)會尊重、在責(zé)任中學(xué)會負(fù)責(zé)、在參與中學(xué)會做人。在學(xué)習(xí)方式上，改變他主與被動，構(gòu)建主動參與與實(shí)踐操作相結(jié)合的方式，注重學(xué)生自我批評意識和懷疑意識，鼓勵(lì)學(xué)生對書本的質(zhì)疑和對教師的超越，贊賞學(xué)生獨(dú)特性和富有個(gè)性化的理解和表達(dá)，引導(dǎo)學(xué)生多從事實(shí)驗(yàn)活動和實(shí)踐活動。 轉(zhuǎn)貼于
三、 成長中顯現(xiàn)“質(zhì)量”突“活”
在課堂上學(xué)生不僅學(xué)習(xí)知識、獲得技能，更重要的是獲得學(xué)習(xí)方法；勞動、科技等活動中不僅讓學(xué)生獲得興趣的滿足，更重要的是在學(xué)習(xí)中激發(fā)他們的求知欲；在美的教育過程中不僅是讓他們學(xué)有琴、棋、書、畫等一技之長，更重要的是陶冶情操，培養(yǎng)他們欣賞、鑒賞的能力。讓小學(xué)生當(dāng)小記者、小攝影家、小接待員，參與管理圖書室、電教室、校園衛(wèi)生等活動，旨在培養(yǎng)小學(xué)生的角色意識與自主精神；在社會活動中讓他們?nèi)ヒ巴庥?xùn)練、農(nóng)村勞動、工廠參觀、營地學(xué)習(xí)，不僅讓他們了解社會生活，更重要的是讓孩子們學(xué)習(xí)做人與做事。
在校園環(huán)境的影響下，課堂教學(xué)的探索下，多樣活動的體驗(yàn)下，孩子們的心靈受到了洗禮，情感受到熏陶。
經(jīng)歷了“活”的教育，素質(zhì)教育的目標(biāo)正在顯現(xiàn)：德育重在養(yǎng)成學(xué)生良好的行為，培養(yǎng)學(xué)生強(qiáng)烈的成才意識；智育不僅讓學(xué)生學(xué)習(xí)知識，獲得技能，還要讓學(xué)生獲得終生受用的學(xué)習(xí)方法；體育在于培養(yǎng)鍛煉身體的熱情，掌握一項(xiàng)終生受益的鍛煉項(xiàng)目；美育要求學(xué)生在琴、棋、書、畫、舞蹈等活動中學(xué)習(xí)鑒賞、追求、表現(xiàn)美，并有一項(xiàng)專長；勞動教育要求學(xué)生養(yǎng)成勞動習(xí)慣，并會勞動。這些目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，正是在校長辦學(xué)思想的引領(lǐng)下的一種承載，這種承載需要思考、需要底氣、需要理想。
這里的思考，不是為了應(yīng)付別人的要求而作，而是為學(xué)校的發(fā)展、自己的工作而準(zhǔn)備的。思考，就是學(xué)校發(fā)展的整體構(gòu)想與目標(biāo)設(shè)計(jì)。校長要在研究學(xué)校的基礎(chǔ)上，在整合學(xué)校成員個(gè)人愿景的前提下，以發(fā)展的視野、改革的思路，對學(xué)校發(fā)展作建設(shè)性的構(gòu)想。
