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關鍵詞:醫院文化;思想政治;工會優勢
中圖分類號:D412.6 文獻標識碼:A 文章編號:1001-828X(2013)12-00-01
當今,醫院文化作為提升單位競爭力的內在動力和要求,在新的醫療體制改革和服務競爭中發揮的作用越來越重要。為實現“省內一流、全國知名”的現代化醫院愿景,工會積極發揮自身優勢,在參與醫院文化建設中做到認識超前、思路清晰、執行有力,積極履行維護、建設,教育和參政等基本職能,開展活動引導職工凝聚力量,不斷提高醫院文化在醫院發展建設中的導向、激勵和穩定的功能,有力促進醫院管理水平和職工素質不斷提升。
一、不斷加強高素質職工隊伍思想道德建設
(一)醫院文化建設要以職工思想道德建設為核心。醫院文化追求的目標是醫院愿景,實現醫院愿景,需要全體員工的統一行動。醫院工會利用聯系群眾的橋梁和紐帶作用,發揮工會在思想政治工作中的獨特優勢,著重研究和探索在新的歷史條件下,醫院文化建設的特點和規律。2008年為了使新整合的人民醫院高起點、高標準、高速度的發展,我們在全院開展了“讓優秀成為習慣、讓出彩成為追求”職業道德建設活動,進行“愛心仁術、情系人民”的醫院精神和“精誠勤慈、永續第一”的醫院宗旨教育,培養醫務人員正確的社會責任觀和為人民服務思想,激發廣大職工愛崗敬業;加強職工對職業神圣感、醫院核心價值觀以及集體榮譽感的教育,引領職工養成愛院如家思想認識以此提高員工對醫院忠誠度。
(二)職工的技術水平和思想道德素質是醫院的核心競爭力之所在。不斷提升廣大職工的。技術能力和思想道德素質是工會義不容辭的要務。我們通過組織各種形式的技能競賽,通過與醫務、護理等職能部門一道定期組織職工理論和操作競賽,努力打造一支德技雙馨的醫療隊伍。近年來,醫院涌現出了一大批科研和臨床技術骨干和學科帶頭人,其中全國、省、市勞動模范(五一勞動獎章)就是廣大職工的杰出代表,他們以突出的學術成就、高尚醫療道德和對病人無比負責的崇高精神形成了強大的感染力、影響力,激發了廣大職工刻苦學習不斷進取的工作熱情。
二、不斷加強醫院職工服務文化建設
(一)構建職工服務文化建設的工作模式。創新工作模式加強服務組織建設,提高職工服務意識,創新服務舉措是加強醫院服務文化建設的重要內容。2011年醫院成立了病人客服中心,將住院預約、醫療咨詢和出院病人回訪等多功能集為一體,深得社會的好評;與此同時,工會十分重視職工學校建設,經過幾年的實踐與探索,我們初步形成了員工學校與黨課為陣地,普及學習與專題培訓相結合的教育內容,以督促檢查與考核獎懲為保證機制的較為完備的醫院服務文化體系教育新模式。為了使全員職工有一個系統的行為準則,經過職代會通過了《醫院員工獎懲條例》等多個文件,為醫院先進服務文化形成起到重要作用。同時我們結合“醫療服務質量萬里行”活動,認真組織職工學習、掌握和執行衛生部新三甲醫院標準,全面推進職工醫療服務質量建設。優化服務流程,改變就醫形式,方便病人就醫是醫院不斷追求的目標,2012年醫院在醫療信息平臺上與銀行合作建立了“預診療、一次付費”服務模式,免去了病家多次劃價收費之煩惱,深受廣大病人的歡迎和上級的肯定。為了進一步提高病人對服務的滿意度,開展病人最滿意科室(個人)活動評比,對深得廣大病人表揚的集體和個人醫院及時給予表彰和獎勵,有效地提升了醫院服務的品質。幾年來醫院在全省衛生行業滿意度調查中綜合滿意度均在90%以上。
(二)創新開展主題活動載體努力鍛造醫院服務文化。近年來,醫院工會按照黨委提出的“對內協調一致,對外不斷滿足病人需求”的辦院思想,參與組織醫院核心價值觀征集主題活動。在征集過程中組織開展了醫務人員職業與人生價值的大討論,以此統一全院職工在當今社會價值趨向多元化和醫患矛盾較為復雜的情況下,如何正確看待自己神圣的職業等問題,同時工會還組織全院優秀職工評比活動,把醫術好醫德高的醫護人員評選出來,以先進的力量感動職工從而推進主題活動的深入。經過近三個月的征集與評選,從眾多作品中選出優秀的表述語,再進行提煉成文最后形成了被廣大職工認同的醫院核心價值觀表述語——“德為先生命至上,術為本臻于至善”,此項活動的開展有力的促進了醫院服務文化形成。
三、不斷加強醫院職工文化建設
(一)樹立精品意識,打造職工文化品牌。在醫院長期發展的過程中形成的共同的行為方式和精神形態是現代醫院文化的核心層,表現為具有醫院特征的意識形態和文化觀念。職工文化活動具有的親和力、參與性、廣泛性。開展精品文化的打造工作,對于剛剛由兩家醫院整合的大型醫院能夠起著獨特作用,也能為凝聚人心、營造和諧、塑造形象作出重要的貢獻。院工會堅持以活動不斷、豐富多彩的職工文化活動來培育職工的價值觀,運用體育藝術的感召力、集體活動的凝聚力把全體職工擰成一股繩,為實現醫院目標而奮斗形成獨具特色的職工文化品牌。自2008年以來每年我們都組織內容豐富形式多樣的群眾文化系列活動,以節日為節點,即春節文藝匯演系列活動,正月十五猜謎語活動,慶“五一”體育系列活動,中秋國慶戶外健身系列活動,12月進行院慶系列文化活動,上述活動已經成為市衛生系統群眾文化活動的品牌。
(二)以品牌職工文化活動展現醫院形象。堅持以積極向上的文體活動為載體,以打造精品文化產品為重點,不斷提升醫院良好形象。幾年來,醫院工會積極參加市、衛生系統組織的文藝活動,堅持“高起點、高標準、高水平”的要求,力求在活動的開展方式、輿論導向、引導目的、文化塑造上均做到周密計劃,精心組織,并做到精力、資金和投入三到位,使得整個比賽和調演的文藝演出取得了很大成功,得到了行業的高度評價。如今《茉莉花開香萬家》、《江南天使擊鼓》等一批優秀舞蹈已成為醫院的精品保留節目;2010年醫院以強大陣容參加了市衛生系統組織的運動會。在備戰行業運動會過程中,我們緊緊抓住機會,以此為活躍職工業余文化生活、展現集體力量、樹立醫院形象的良機,在全院上下開展全員健身迎運動會的活動,由于組織發動有力、方案制定完備、執行落實徹底,在達到引導、教育、凝聚、激勵職工作用的同時,并以優異比賽成績和良好的精神風貌,充分展現了醫院形象,提升了外界對醫院的美譽度和影響力。
四、不斷加強醫院人文環境文化建設
(一)環境文化建設是醫院文化建設的第一硬件要素。醫院形象是醫院文化的具體外在表現和環境教育方式。作為醫院形象的重要組成部分,整潔優美的生活、工作環境是促進廣大職工人格魅力的形成和完善的重要因素。充分發揮工會優勢,參與設計制作了醫院陳列館,藝術文化長廊和賦予服務精神的文化雕塑等,以優美的環境和深刻的外形文化影響著廣大職工對醫院文化的概念和內容具體化和固定化。針對創建文明城市活動,醫院號召自己動手美化院容活動,后勤職工主動承擔起了全院綠化任務,僅此項每年就人醫院節約了數拾萬元;為了創建無煙醫院,工會與兄弟職能部門聯合組織成禁煙督查組,定期對全院辦公場所進行檢查,并建立了長效禁煙工作制度,為醫院成為“無煙醫院”做出了貢獻。
(二)加強工會文化陣地建設。長期以來,院工會十分重視職工活動場所及戶外體育設施等的硬件建設和管理。2009年完善了戶外籃球場、羽毛球場的改造和設施的更新;新建了一個現代化的職工活動中心,總面積約1000多平米;工會還以建設全國“職工書屋”為契機,大力促進圖書館、職工閱覽室的建設,并建立嚴格規范的管理制度,于2011年醫院工會圖書館被評為“全國職工書屋”。為了豐富職工的業余文化生活投入近五萬元成立了乒乓球、籃球、足球、網球和羽毛球等俱樂部;成立了白衣天使舞蹈、合唱和電聲樂隊;投入20萬余元職工活動室中的KTV安裝了音響系統。如今,職工活動中心正成為職工休閑娛樂交流情感的盛地。通過不斷的資金投向醫院文化,一個功能齊全完、設施先進的醫院文化場地已經呈現在職工面前,為滿足了全院職工日益增長的業余文化生活需求提供了保證。
參考文獻:
[1]鄧紅衛.工會推進企業文化建設應發揮五大優勢[J].中國職工教育,2010(05).
[2]周鳳娟.加強職工文化建設增強基層工會活力[J].中國工運,2013(10).
(1)組織優勢:工會可以通過職代會對企業的重大決策進行監督,提高職工參政議政能力;可以通過開展廠務公開、勞動競賽、合理化建議,增強企業文化的有效實踐;可以通過公平、公開的方式開展“創先爭優”,樹立先進典型,培育“比學趕幫超”的企業氛圍,引導企業形成共同的價值取向和行為規范。(2)陣地優勢:工會可以通過開展形式多樣、豐富多彩的文體活動,使員工在參與活動的同時受到潛移默化的教育;可以通過開展勞動競賽、提合理化建議、技術創新等活動來激發員工的勞動熱情,將企業文化傳播到每個角落,滲透到每個職工的心中。(3)紐帶優勢:工會是工人階級的群眾組織,是“職工之家”,最貼近員工群眾,最了解員工群眾的喜怒哀樂,最清楚員工群眾的所思所想。工會可以積極搭建職工與領導有效交流的平臺,在第一時間傳遞職工的心聲,使他們在寬松和諧的環境中愉快工作。
2工會參與企業文化建設必須找準自己的位置
企業文化建設需要黨政工團和有關部門的共同努力,黨委是企業文化建設的政治核心,應統一領導,統一部署,統籌安排,把握正確的方向;行政是企業文化的主要倡導者、設計者和實施者;工會負責組織群眾性文體活動的開展和骨干隊伍的培訓。因此,在企業文化建設中工會是積極參與而不是“大包大攬”。首先,要積極參與,共同努力。工會參與企業文化建設要利用宣傳骨干、文藝骨干等力量,發揮他們的特長,運用簡報、宣傳欄等宣傳形式,大力宣傳企業文化建設的目的,意義,努力的營造企業文化建設的濃厚氛圍。其次,圍繞中心,服務大局。工會參與企業文化建設工作一定要圍繞企業的安全生產、經營管理來開展,要從企業的中心工作來考慮安排企業文化建設工作。
3工會參與企業文化建設的有效途徑
工會要把企業文化建設納入到整體工作中去,有計劃、有步驟地開展,并把它作為工會工作的一項重要內容。
3.1抓好民主管理,維護員工權益要把民主管理作為推進企業文化建設的關鍵點。員工有沒有主人翁精神,企業有沒有向心力,關鍵看企業民主管理做得是否到位。民主管理是員工參與企業管理的有效形式,要通過職代會、企務公開等形式,推動企業如實、定期地向員工匯報企業生產經營情況,公布企業內部收入分配情況,以及一些重大的發展事項,保障員工的知情權、參與權和監督權,維護員工的民主管理權利,增強員工的主人翁意識,為員工提供發揮聰明才智的舞臺和機會,逐步形成各盡所能、各展其才的良好氛圍。
3.2強化員工培訓,提高員工素質要把提高員工素質作為推進企業文化建設的切入點,工會要利用業余學校資源優勢,對員工進行職業技能和文化培訓,拓展員工的成長空間,推動企業重視員工職業生涯成長,只有這樣才能保證員工永遠是企業發展的生力軍;要通過組織開展崗位練兵、技術比武、合理化建議等群眾性經濟技術創新活動,使企業工會文化建設與企業生產經營工作有機地結合起來,從而實現企業文化建設的最終目標----樹立企業形象,提高企業競爭力,實現企業與員工的共同成長,推動企業兩個文明建設。
3.3切實關愛員工,增強企業凝聚力把增強企業凝聚力作為推進企業文化建設的著眼點,企業文化建設要起到凝心聚力的作用,這本身就是工會工作的主要職能。在增強企業凝聚力方面,工會有著獨特的方式方法。首先,工會可以通過各種競賽平臺和文體活動,為員工創造一個既充滿競爭力、又寬松愉快的工作環境,使員工感到既能體現自身價值,又能把自己的工作積極性發揮至最佳狀態。其次,工會可以在關愛員工活動中發揮作用,維護員工的合法權益,解決員工的后顧之憂。
3.4營造和諧氛圍,創建和諧企業要把創建和諧企業作為企業文化建設的落腳點。一是要在滿足員工文化需求上下功夫。工會應積極爭取企業行政的支持,妥善用好工會經費,不斷加大對文化設施和文化陣地的投入;要引導員工參加形式多樣、健康向上的文體活動,為員工創造和諧穩定的工作環境,陶冶員工情操,最大限度地激發員工的積極性、創造性。二是要有效暢通領導和員工的溝通渠道。工會要把員工的心聲傳遞給企業主要領導和有關部門,使領導及時了解員工的所思所想,掌握員工的困難和所需,也可以利用座談會、聯誼會等形式讓員工有和領導溝通的機會,使大家在寬松和諧的環境下愉快地工作。
關鍵詞:伊斯蘭宗教文化區;社會主義核心價值觀建設;反對極端宗教思想
在西部伊斯蘭宗教文化區,在這樣一個群眾宗教意識根深蒂固、宗教傳統歷史悠久、宗教觀念相對強勢的十分特殊的區域文化環境中,特別是在當下,一些地方極端宗教思想滲透十分嚴重,社會主義核心價值觀建設同時又面臨著“去極端化”的特殊任務,它的推進必然有著其特殊的發展路徑。探索一條適合當地宗教文化傳統、能融入群眾的日常生活之中、可操作的社會主義核心價值觀建設的具體路徑,這對于實現該區域的和諧穩定發展,提高黨的執政能力的科學化水平,都是十分必要的。該區域宗教文化歷史悠久,傳統深廣,覆蓋嚴密,影響力雄厚。宗教已成為群眾生活習俗的一部分,教義對人們價值觀的影響根深蒂固,群眾的日常生活的各個方面都與宗教觀念相交融,宗教思想和事務在當地社會各個方面都有著相當大的支配力。而反觀社會現實,經濟長期發展緩慢,思想文化建設落后,對外交流通道缺乏,封閉的社會循環實際上處于生態孤島狀態。在一些地方,群眾缺乏和外界交流的基本條件和技能,他們的生活圈,就是本鄉、本土、本民族語言的范圍,甚至在個別邊遠地區,相當部分的群眾的文化生活還游離于現代文明之外;教育事業發展緩慢,義務教育、技工教育及現代科技知識的普及率過低;貧困區域面大人多,扶貧工作進展緩慢;宗教管理嚴重的缺位和不當,法制意識淡薄,為患已久的極端宗教思想漸成氣候。他們從思想上話語權的爭奪開始,逐漸在民政、教育等方面抵制政府對社會日常管理,發展到組織力量搞分裂;諸多社會矛盾的聚合為宗教極端化思想的猖獗提供了適宜的社會土壤,也為社會主義核心價值觀建設設置了特殊的難度。我國伊斯蘭文化區的極端化宗教思想,主要來自境外極端宗教勢力的長期滲透,有著深刻的國際背景。冷戰結束后,全球范圍內民族主義高漲。伊斯蘭世界在全球化浪潮中發展艱難,應對乏力,內部分裂加劇。溫和派求變革,激烈派走極端。其中堅持極端理念和行動的伊斯蘭恐怖組織成了危害全球和地區穩定與發展的“毒瘤”,恐暴組織成了世界許多國家和地區的頭號敵人,反對極端化宗教思想是各國各界的共同任務。
近20年來特別是“9.11事件”以來,國際學術界對于伊斯蘭宗教文化,如何適應和融入現代世界主流文明的問題,做了較為深入的探討,取得了許多重要成果,其中有代表性的如:1.美國學者約瑟夫•拉彼德在專著《文化的認同:國際關系回歸理論》中認為:要從社會經濟互動關系中,洞悉當今伊斯蘭宗教思潮的結構和方向演變的根源,推動它與世界走向溫和的相互適應;2.英國學者詹森在《戰斗的伊斯蘭》中,指出誘發極端組織興起的社會根源是:主流文明的排斥和伊斯蘭文明的保守,在國際競爭中對自身未來不確定性的焦慮和爭奪世界性話語權;3.美國哈佛著名學者亨廷頓在《文明沖突與世界秩序的重建》一書中,一方面強調伊斯蘭文明和西方文明在未來世界的沖突風險在上升;另一方面,他也指出只有兩種文明各自進行主動的內部改革,增加文化規則的彈性,才能走向相互適應和互動發展。4.研究也觸發了宗教改革的思想,如北非學者•阿比德•加布里(MuhammadAbidal-Jabiri)認為貝都因文化“即沒有深邃的思想,也沒有表達上的連貫性和哲理性,以此完全規定今天的生活是困難的。”等等。這些研究對于探討現代社會條件下,伊斯蘭文化和現代世界主流文明的互認和融合,探尋宗教極端勢力興起的宗教和世俗根源,推動宗教內部改革,都釋放了很好的社會效益。新世紀以來,國內對于中國的伊斯蘭文化與本土文化的融合方面的研究,取得了不少的新成果,總體上圍繞著這兩個問題展開:一個是探討中國伊斯蘭文化注重“本土化”的優秀文化特點。
比較有代表性的如:1.張宗奇在專著《伊斯蘭文化與中國本土文化的整合》中,系統梳理了伊斯蘭教傳入中國1400多年來,實現本土化的演進史,指出實現“本土化”是外來宗教文化落地生根的一般規律。2.羅惠環教授在專著《伊斯蘭教社會功能研究》中,以伊斯蘭教興盛時期伍麥葉王朝的“百年翻譯運動”為例,說明伊斯蘭教文化有著融入世界其他文明的內在彈性和宗教法理根據;另一個是當前穆斯林聚居區的社會主義核心價值觀建設的問題。代表性的觀點主要有:1.韓志斌教授等人認為,我國伊斯蘭文化必須積極吸收現代文化,增強宗教的開放、包容性,增強廣大信教群眾對中國特色社會主義核心價值觀的認同;2全國伊教協會會長郭承真、學者沈少春、呂耀軍、賈友軍等人認為:一要認識到伊斯蘭宗教極端思想不僅是宗教界的毒瘤,也是民族地區實踐社會主義核心價值觀的危害和障礙;二要發揮好宗教界的力量,闡明伊斯蘭教倫理觀中所倡導的敬主愛人、愛國護國、誠信務實、友善孝敬等等優秀理念與社會主義核心價值理念具有互通包容的關系;三是穆斯林和廣大民眾在信仰上可能有差異,但對于社會道德規范、價值準則的認同必須是一致的;3.丁明俊、阿地力江•阿布都力、馬平等學者認為:(1)要增強信眾對“主流文化”“國家文化”的認同,這種認同,是中國伊斯蘭教傳播史上的優秀傳統。(2)宗教界要重視運用現代傳媒技術,為社會主義核心價值觀的實踐提供宗教文化的包容環境;總的來說,這些研究取得了許多很有價值的成果。但是,尚存在以下幾點空白和不足:(1)研究大多表面化,沒有結合該區域社會整體發展平臺這個根本來考察。忽視了社會主義核心價值觀建設與去極端化,是一個社會系統工程,它離不開經濟社會發展這個基礎條件,它的推進要結合伊斯蘭文化區實現跨越式發展的社會進步來展開。(2)研究大多碎片化。缺乏對該區域社會生活各方面的系統梳理,沒能進行全方位多層次的系統的考察和分析。(3)研究大多欠深刻。沒能緊緊抓住該區域社會主義核心價值觀建設與反對宗教極端勢力、推動宗教內部進步之間內在的高度相關性;西部處于國家“一路一帶’戰略的核心段,區位優勢突出,戰略位置重要,宗教歷史悠久。同時,甘青寧新四省區占我國國土面面積占的三分之一還多,伊斯蘭宗教人口占我國信教總人口的70%,其中新疆一省區就占了50%左右,該區域的和諧穩定發展對國家發展大局十分關鍵。要探索合乎當地社會實際的思想文化建設的路徑,就必須抓住宗教文化環境的特殊性,聚焦核心價值觀建設和反對極端宗教思想的內在相關性。總括而言,該區域思想文化建設的路徑主要涉及以下幾個方面:一是必須以該區域發展、穩定、治理的大戰略為指引,以面臨的緊迫社會問題為研究對象,厘清深層矛盾。二是要抓住鏟除極端化宗教思想這個關鍵。
論文摘要:構建和諧社會已經成為我國全體人民共同的理想信念和奮斗目標,挖掘、傳承中國傳統文化中和諧理念的精髓,對于調節各種社會關系、倡導社會公德、整合社會資源,并進一步構建社會主義和諧社會有著積極意義。
和諧社會是一個內涵相當豐富的概念,在社會主義市場經濟和民主政治條件下,和諧社會實質上也是一個民主與善治的社會、秩序與法治的社會、公平與正義的社會、寬容與友善的社會、誠實與信任的社會。建設社會主義和諧社會,需要從各個方面采取切實有效的措施。既要努力發展經濟,提高全體人民的生活水平,不斷增強社會和諧的物質基礎,又要推進社會主義法治,完善利益沖突的調節機制,依靠法律和制度來維護社會穩定和生活秩序。當然,挖掘傳統“和”文化的積極因素,弘揚優秀傳統文化,倡導社會公共道德,營造團結合作的社會氛圍以及和睦相處的人際環境,這也是重要的措施之一。
“以和為貴”、“和而不同”是中國傳統和文化精神之表現,其“和”的理念已滲透到中國人生活的各個層面:“治國安邦強調‘和睦相處’、‘和平共處’,治理家園講究‘家和萬事興’,為人處事恪守‘貴和持中’的中庸之道,人生修養要達到‘心平氣和’的境界。”…具體來說,中國傳統“和”文化中的和諧理念和思想,主要包含以下四個方面。
一、普遍和諧理念
普遍和諧可以看作是儒家文化的最高境界,其中的“和”主要有四個層面:人與自身之和、人與人之和、人與社會之和、人與自然之和,儒文化要求從修身、齊家、治國、平天下來實現其與己、與人、與國、與天下的和。
(一)自身之和
中國傳統文化中強調修身,突出如何以仁心來做人處世,其實質就是要求人們在道德方面不斷自我完善,達到忘我的境界,成為一個大公無私的圣人、君子或善人。其方法就是要通過“自省”、“慎獨”、“苦養”和“外求”等“先正其心”,而要正心“就要加強自身的修養、鍛煉、磨煉,端正自身的品質、情操、德行。因此認為,修身是做人之本,‘自天子以至庶人,皆以修身為本。”也視其為齊家、治國、平天下的基礎,《大學》篇說:“欲治其國者,先齊其家”“欲齊其家者,先修其身”。
(二)人與人之和
人與人的關系是多種多樣的,有家庭的也有社會的,中國古代把人與人的關系概括為五種,即君臣、父子、夫婦、兄弟和朋友。儒文化用一貫倡導的“五常”即仁、義、禮、智、信作為處理這五種人際關系的準則,孟子在此基礎上擴展為“五倫十教”,作為處理這五種關系的標準,并依此來要求各個不同角色,即“君惠臣忠,父慈子教,兄友弟恭,夫義婦順,朋友有信。”雖然其中包含有一些封建糟粕的成份,但其中“忠恕”思想為大多數人所接受并實際奉行,也為社會的和諧發展發揮著積極作用。《論語·里仁》章中曾子說:“夫子之道,恕而已”。所謂忠恕,要求人人先從自己做起,“己所不欲,勿施于人。”還要求處理個人同他人關系時,應持無私、互惠的原則。羅斯特認為,“互惠的行為規范的思想在儒教中是非常重要的,而它與黃金法則有直接關系。’’
(三)人與社會之和
主張臣民要忠君愛國,要為治國、平天下做貢獻,這是中國傳統文化關于人與社會關系的重要內容之一。孔子主張“君君,臣臣,父父,子子。”、“主忠信,徙義,崇德。”、“君使臣以禮,臣事君以忠。”“天下之達道五,所以行之者三。日君臣也,父子也,夫婦也,昆弟也,朋友之交也,五者,天下之達道也。知、仁、勇,三者天下之達德也,所以行之者一。”如果只是片面的去理解,傳統文化中的這種思想可能會帶來許多消極、負面的思想,比如臣對昏君的愚忠、子與婦對父和夫的盲從等。但我們再來認識一下前面提到的人與己之和、人與人之和,就會發現這種“君君,臣臣,父父,子子”的主張是以前兩種和為前提的,君、臣、父、子都有自己的名,為了“正名”,每個角色都要完成與其名相符的責任和義務,只要各自完成了其責任與義務,這主張帶來的只能是國家的繁榮昌盛,家庭的和睦團結。縱觀歷史,“這些思想和主張,兩千余年來在中國歷史和社會生活中對形成中華民族的忠君愛國意識和傳統產生了強大的作用,在整個封建社會發展過程中,它幾乎成為了絕大多數臣民的重要社會意識和人生要旨之一。正因為此,才有了范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,才有了顧炎武的“國家興亡,匹夫有責”。
(四)人與自然之和
中國傳統文化提倡“人類應尊重自然,順應自然,與天地萬物和睦相處,而不是以人為中心,崇尚對自然的征服和駕馭。”中國古代審美意識中有一個重要特點,就是追求天人合一,在風俗習慣、建筑園林、文學、繪畫等方面都有表現。“中國文化過去最大的貢獻,在于對天人關系的研究。……中國古人認為人生與天命最高貴、最偉大之處,便在于能把他們兩者合而為一。”古代農業依節令進行,民間節日也多與大自然有關,總是適應節律,與自然界建立協調一致的關系。從中國風水之說就可以反映出古代建筑中的“天人相應,人神一體”。在古詩文、故事傳說中我們可以發現更多的人與自然界中的花鳥魚蟲的和,如二郎神有狗相助,所向無敵;項羽的烏騅馬、關羽的赤兔馬在失去主人后,竟然相隨英雄而去;把松、竹、梅稱為“歲寒三友”,與之相伴的人比比皆是。不僅如此,“古人在‘天人合一’意識的基礎上進一步提出‘禮法自然’的理念,從而使人與自然的關系通過‘禮’而得到了更多的關聯與融合,并演進到了更高的程度。”在制禮的過程中把人與自然密切相聯,甚至把人視為自然的一部分,與之融為一體。正如《禮器》中所講:“禮,時為大,順次之,體次之,宜次之,稱次之。”
古今中外思想家關于和諧社會的構想都涉及到對社會成員的道德要求,而在思想文化多元的今天,要構建社會主義和諧社會,公民道德的訴求就更加的不可或缺了。中國傳統文化中豐富的普遍和諧理念則可以培養社會成員自身、社會成員之間、社會成員與社會之間、社會成員與自然之間的尊重和寬容,進一步促進人自身、人與人、人與社會、人與自然的和諧發展。
二、秩序和諧理念
秩序和諧是中國傳統文化的思想核心,它主要以“禮”、“仁”為核心和邏輯起點,并逐步深化,形成了自己的學說體系和基本范疇體系。除了普遍和諧之外,“還需要社會性的規范來強化人們對這一關系網絡的意識,這就是禮。” ‘‘禮,在中華傳統文化與文明中源遠流長,可以說它是中華傳統文化、文明的根。”¨叫隨著社會的發展,人與自然,人與人之間,人與社會之間的矛盾越來越多,并且逐步凸現出來,為了調節各種矛盾以達到社會和諧,禮表現為各種規范,并隨之發展起來。從儒家思想數千年的發展演變來看,禮其實是其核心,正是禮及其逐步產生出的仁、義、忠、信、孝、悌、智、教等范疇,規范著每個人的為人處事,形成了一種人人認可的社會秩序。仁與禮共同成為儒文化的基礎和核心,二者有著十分密切的關系,二者互為表里、因果,禮為外在表現,仁為實質,禮為因,仁為果。我們可以從《論語·顏淵》里的表述了解孔子對禮與仁關系的認識:“顏淵問仁,子日:‘克己復禮為仁。一日克己復禮,天下歸仁焉”’。數千年來,中國傳統文化雖然在不同的發展階段有不同的代表人物,也有著互不相同的特點和特色,但總的來說,都體現著禮、仁的理論核心和基本內容。
三、規律和諧理念
中國傳統文化中,尤其在老子哲學中十分強調“道”,認為道是萬物的本原,《道德經》第四十二章說:“道生一,一生二,二生三,三生萬物。”千千萬萬的事物都由道產生、演化而來。“老子的‘道’和由它而產生的天地事物都遵循著循環往復的規律,人類社會和自然界就是在這種周期性的平衡中維持生存和發展。”¨“道”蘊涵著陰氣和陽氣兩種元素,這兩種元素相互對立、相互斗爭,卻又是相輔相成的。認識到這一點,正確處理事物內部的陰陽兩元素,使之不失去平衡,其就能達到和諧。人體是這樣,社會、國家亦是如此。這種思維方式,也可以稱之為“和諧的辯證法”。
四、均衡和諧理念
貴和諧,尚中道,是中國傳統文化的基本精神之一。如何才能實現“和”,中國傳統文化提倡致中和的整體均衡和諧觀,即保持“中”道。“中”,也就理解為我們常說的中庸,但我們不能將其簡單地理解為一種客觀事物的絕對的中度,其實這是指事物的度,人們行事的最佳狀態,即不偏不倚,既不過度,也不能不及,對待事物既不“狂”,也不“狷”,要恰到好處。《中庸》中說:“喜怒哀樂未發謂之中,發而皆中節謂之和。中也者,天下之大本也;和也者,天下之大道也。致中和,天地位焉,萬物育焉。”
關鍵詞:獨立學院;組織文化;制度化;價值觀
當前,獨立學院的學生會建設在獨立學院的學生發展基礎工作中擁有重要地位,針對獨立學院學生思想活躍的特點,學生會組織文化建設已經成為學生群體能力、思想、認識等基礎方面建設的核心。
一、獨立學院學生會組織文化建設的現狀分析——以云師大商學院為例
組織文化是指組織在其內外環境中長期形成的以價值觀為核心的行為規范、制度規范和外部形象的總和。組織文化的核心是組織價值觀、中心是以人為主體的人本文化、管理方式是以柔性管理為主、主要任務是增強群體凝聚力、組織文化具有穩定性和傳承性。隨著獨立學院學生會組織結構的日益完善,組織文化建設受到了更多關注。
云南師范大學商學院學生會成立于2001年10月,是在學院黨委領導、院團委指導下逐步形成的“自我培養,自我教育,自我管理,自我服務”的學生群眾組織。每學期開始,學生會都會召集新老委員針對上一年工作、學習和思想動態中出現的相關問題,確定目標和主題,以討論會的形式商討組織先進性的發展方向制定學期發展目標;以豐富多樣的活動,及時了解新老委員在思想、學習、生活上存在的問題,加強部門間的團結協作、委員間的溝通交流,促使學生會委員形成集體意識,創建商學院學生委員會團隊精神;每年第一學期在院內舉辦“青春飛揚”系列迎新活動,豐富了學生的第二課堂。“走出去,請進來”,主動加強與兄弟院校學生會的學習交流是云南師范大學商學院學生會在文化建設上的主要內容,他們立足商學院特色積極開展到兄弟院校的聯誼活動,在形式上不拘一格。
二、獨立學院學生會存在問題及其原因
目前,獨立學院學生會的組織結構基本成熟,但大部分并重視組織文化建設。對這種組織的“軟控制”不重視,只關心活動的開展,導致了委員被動局面的出現。
(一)委員積極性不高,凝聚力低
隨著學院規模的擴大,學生會的人數也相應增多,委員中出現了一種你推我靠的現象,甚至出現人手的不足,這與學生會擁有眾多委員是不相稱的。許多委員都以“有課”、“英語學習”等借口來推脫任務,致使部長的工作難于開展。
(二)委員思想動蕩頻繁,易受指導老師更替的影響
獨立學院的管理體制比較靈活,教師的更替也比較頻繁,每當指導老師更替之時,學生會內部思想動蕩嚴重,委員們產生一種不安全的感覺。部長們為自己的處境而擔憂,委員為自己是否可以適應新指導老師的工作而煩惱,這樣必然會造成工作效率的低下。
(三)學生會委員的自身建設欠佳
獨立學院學生會委員在一定程度上顯示出了自身的適應能力差和素質的參差不齊。學生會的形象也因此受到了很大程度的損壞,從而形成了學生會在學生中的口碑不一。(四)獨立學院學生會存在問題的本質
組織制度的執行受到了外界不穩定因素的影響,代表組織文化的一些價值觀沒有得到充分重視,部分制度沒有針對組織和委員的特點來制定是獨立學院學生會存在的共性問題,要重視組織文化建設,進行管理的制度化是解決當前獨立學院學生會出現問題的有效途徑之一。
三、建設獨立學院學生會組織文化的對策思考
(一)充分體現制度化功能
制度化的功能體現在以下方面:有助于組織成員的自我教育和管理;有助于管理者規范自己的工作;有助于對組織成員工作的考核與評估;有助于各級部門和個人對自己工作開展情況進行自查和自評等。
(二)加強學生會組織文化的制度化建設
1、制定學生會制度的前期準備。學生會制度的制定要體現組織價值觀,能夠充分調動委員的積極性。要從系統上把握學生會文化的制度化。制度化是學生會文化形成的一個環節,科學地確立學生會委員及管理者的制度意識。
2、科學地制定制度。制定制度首先要從全面修訂現有管理制度入手,要以民主程序來制定制度,要循序漸進,要將學生會的長遠和短期目標結合起來,必須體現義務、職責、與權利相統一的原則。
3、制度制定后的保證實施。除了制度要制定的科學、公正、嚴謹外,還要重視學生會的“執行文化”。決策層要大力支持、模范執行,中間層要正確引導、大力推進,才能達到事半功倍的效果。
(三)制度化對獨立學院學生會的針對性
制度的科學制定有助于塑造獨立學院學生會委員的文化素質,引起各個方面力量的關注、支持。合理的制度化可以加速獨立學院學生會文化的形成進程。制度化有利于獨立學院學生會內部的日常管理和共同信念的形成。
四、結束語
獨立學院學生會的組織文化建設及制度化管理,能夠在充分保障日常工作圓滿完成的基礎上,結合學生會的自身情況,實現委員的共同價值觀。同時在對外形象塑造和自身素質提高方面,都會取得較好的成效,進而使獨立學院學生會的管理水平和文化水平得到提高,自身實力得到加強,以至在競爭激烈的時代中永遠健康的前進、發展。
參考文獻:
新型城鎮化與智慧城市建設融合發展是指新型城鎮化與智慧城市建設在發展規劃、基礎設施、空間布局、體制機制、推進工作等領域統籌謀劃、整體推進,破除新型城鎮化建設與智慧城市建設相互脫節的“兩張皮”現象,達到城市格局與智慧產業布局有效對接,城鎮服務體系與智慧應用體系優化匹配,城市基礎設施與智慧設施網絡有機結合,使新型城鎮化建設與智慧城建設緊密融合,城市化與信息化互為動力,促進兩者互動協調發展。具體而言,其內涵要求包括四個層面:其一是城市經濟社會發展總體規劃、國土規劃等要與智慧城市建設規劃相匹配、相對接;其二是智慧產業發展與城市產業的規劃、布局、特色等相互協調;其三是智慧城市建設基礎設施與城市空間、功能、發展結構等相融合,兩者相互支撐;其四是智慧城市應用系統與城市規劃、建設、管理等統籌謀劃與推進。
二、新型城鎮化與智慧城市建設融合發展的重要意義
(一)有利于提升城鎮化發展水平
寧波深化實施國家新型城鎮化綜合試點,必須從完善功能體系、優化空間格局、暢通交通網絡、提升品質特色、創新體制機制、推進城鄉一體等方面全面統籌整體推進。推進新型城鎮化與智慧城市建設融合發展,就是要在城市建設中融入智慧產業、管理、應用、文化等因子,從而提升城鎮化發展水平。一方面,依托主城區邊緣設立智慧產業園區或在遠郊打造獨立智慧新城,是拉開城市框架的有效路徑;另一方面,強化在城市建設、管理中智慧基礎設施、智慧應用系統的融合,是提升城市功能和品質的重要路徑。
(二)有利于加快推動產業轉型升級
無論是構建智慧產業園區,還是在城市建設和管理中著力提升智慧元素,對于推動產業轉型升級都具有重要意義。智慧產業園區作為智慧產業的集聚區,為智慧產業發展提供了廣闊的發展平臺,為園區內中小企業、創新企業提供場地、技術、資金、孵化等專業支持和服務,從而有利于智慧產業快速發展及相關企業做大做強。在城市建設和管理過程中提升智慧化水平,為智慧產品、服務、應用系統等提供了廣闊的市場和商機,對于加快智慧產業發展、推動產業轉型升級也十分重要。
(三)有利于提升居民生活品質
推進新型城鎮化與智慧城市建設融合發展是改善民生、提升居民生活品質的客觀需要。在城鎮化建設中,著力加強智慧基礎設施建設和基礎資源的整合共享,可以讓居民更方便地使用信息網絡及相關資源;強化交通、醫療、教育、文化和社會保障等領域的智慧應用體系建設,可以讓居民享受到更加公平公正、高效便捷的公共服務;在城市管理中推進社會治安監控體系、災難預警體系、應急體系等系統建設,可以大大提升城市建設和管理的規范化、精細化、智能化水平。
三、新型城鎮化與智慧城市建設融合發展的模式借鑒
(一)智慧新城建設型
案例:廣東省惠州市是科技部和標準委批準的首批20個智慧城市建設試點城市,近年來著力打造的潼湖新城是一個典型的智慧新城。新城總面積約150平方公里,規劃了留學人員創業園、高校創新園、國際科技合作園、工業設計園、大企業研發中心和科技與金融服務中心,以及相配套的商務區、智慧生活示范區、三網融合智能化小區,突出強化“產、城、人”的深度融合,目標是打造成為智慧產城融合、智慧技術集成、智慧產業發展、智慧服務惠民的美麗城市。
(二)舊城智慧改造型
案例:近年來,四川省南充市投入巨資啟動了規模最大的舊城改造,在此過程中把智慧城市建設和舊城改造融合放在突出位置。從無線網的覆蓋面來看,經過改造后的南充老城智慧基礎設施在全省名列前茅,同時大力推進智慧政務、智慧產業、智慧民生三大工程建設,加快智慧醫療、智慧交通、智慧教育、智慧物流等一批成熟的智慧應用項目,城區面貌煥然一新,城市功能快速提升,城市管理更加智能。
(三)智慧城鎮建設型
案例:上海浦東新區周浦鎮是中國智慧城鎮創新示范單位,將“智慧城市、智慧產業、智慧科學”的概念引入城鎮建設管理,目前已實現百兆家庭寬帶接入和無線網絡全覆蓋,大力推進物聯網、云計算、智能電網等高新技術在節能降耗、清潔能源、城市安防、智能交通、醫療服務和智慧社區等方面的示范應用,基本建成了百萬平方米建筑面積的智慧商務區和智慧產業區,以“數字惠民”大大提升了周浦居民智能生活環境的水平。
(四)智慧社區創建型
案例:上海浦東新區陸家嘴社區的智慧社區建設始于2012年,組建了智慧社區建設領導小組,制定了專項規劃,建立了“智慧社區信息發展中心”和“智慧社區市民體驗館”,被上海市、浦東新區列為市、區兩級智慧社區首批試點單位。建設重點包括社區管理、公共服務、智慧商圈、人文精神等四大板塊,具體可以概括為“一庫(民情檔案綜合信息庫)、一卡(智能炫卡)、兩平臺(社區綜合管理信息平臺和社區公共服務信息平臺)、多系統(以平臺為基礎開發的各類具體的應用系統)”。
(五)智慧產業園區拓展型
案例:目前我國有30多個國家級高新區正在有序推進智慧園區建設,其中江蘇省無錫市的T-Park是智慧產業發展與園區城市建設共同發展的典范。與傳統工業園、開發區不同,T-Park是一個智慧產業和生活融合區域,園區規劃時就不僅包括了智慧產業發展內容,還包括了園區開發建設和社會管理、公共服務等內容,不僅有發達、完善的智慧產業鏈、供應鏈、創新鏈,更有便捷、優化的創業服務鏈,是一個不僅宜業而且宜居的大“社區”。
(六)重點開發區智慧提升型
案例:2012年,武漢開發區啟動智慧產城一體化戰略,委托北京泛華集團對“智慧城”、“生態城”進行總體規劃并對重點核心區進行城市設計,規劃面積84.7平方公里,重點打造11大功能片區,其中最核心的是“智慧城公共服務片區”,重點建設企業服務中心、智慧展示中心、綜合數據中心、特色商區、川江池智慧公園、專家公寓和智慧社區等項目,著力創建國際化智慧城示范區和慢生活休閑體驗區,打造智慧產業與公共服務完美融合的城市名片。
(七)都市功能區整體智慧化開發型
案例:南京將建鄴區江心洲整體智慧化開發,成為智慧功能區建設的經典案例。江心洲是長江沿線各大城市中唯一位于主城范圍、區位優越、環境優美的江中洲島,面積15平方公里。南京市政府與戰略合作者對該島進行整體開發,突出以生態、低碳、智慧產業為主導,著力建設科技研發、創意智慧和高端總部高度聚集的國際化智慧產業園區,以及生態旅游、文化創意、商務休閑、生態居住等功能相互交融的國際化低碳智慧島。
(八)智慧城市綜合體帶動型
案例:綠地集團以紐約曼哈頓的全智能建筑為模板,在合肥全力建設一個智慧城市綜合體示范點。該綜合體將立足城市建設的最前沿,把最先進的規劃理念、智能技術運用到項目中,打造面向未來的科技智能建筑,搭建智慧城市綜合服務增值平臺。在這個智慧綜合體中,每一個建筑及信息、設施、設備都是有機融合相互促進的生態鏈條,建成之后,智慧辦公、智慧商貿、智慧物業管理等都將成為現實。
四、寧波新型城鎮化與智慧城市建設融合發展的現狀及問題
(一)主要成效
近年來,寧波按照國家和浙江省的總體戰略部署,大力實施國家新型城鎮化綜合試點及智慧城市建設綜合試點,并在新型城鎮化與智慧城市建設融合方面作了積極探索,取得一定的成效。一是城市建設中智慧基礎設施不斷完善。大力實施“光網城市”和“無線城市”等工程,加強基礎資源數據庫和政務云計算中心建設,城市基礎設施中的“智慧因子”不斷增強。二是城市管理運營中智慧應用系統效用發揮更加明顯。智慧城管、智慧物流、智慧交通、智慧教育等試點項目進展順利,城市管理的信息化水平顯著提升。三是智慧產業園區的城市功能不斷拓展。著力發展軟件、信息、智慧制造等智慧產業,重點推進寧波杭州灣新區的智慧裝備和產品研發與制造基地、寧波國家高新區的軟件研發推廣產業基地兩大試點區域建設。四是智慧功能區塊開發積極探索。比如鄞州下應區塊“智慧城”完成規劃設計,海曙、江北等地“智慧社區”建設成效明顯。
(二)存在問題
總體來看寧波新型城鎮化與智慧城市建設融合發展尚處于自發性的初級發展階段,還存在一些問題和不足之處。一是在思想理念上認識不夠。比如新近出臺的《關于深入推進新型城市化提升城鄉治理水平的決定》中盡管提到了要“堅持智慧管理”、“加快智慧基礎設施建設”等,但是沒有明確提出深化兩者融合問題。二是在規劃制定上缺乏溝通銜接。城市產業規劃、國土規劃、城市總體規劃與智慧城市建設規劃銜接程度不夠高,規劃制定過程中缺乏溝通對接,規劃之間“兩張皮”現象突出。三是在工作推進上缺少協調融合。新型城鎮化與智慧城市建設分別由不同的部門主管,分管市領導也不同,這也導致在工作中難以做到深度融合、互動協調。
五、推進寧波新型城鎮化與智慧城市建設融合發展的對策思路
(一)加強對新型城鎮化與智慧城市建設的推進工作融合
一是要深化認識。通過理論宣傳、政策引導,進一步加深全市上下對提升新型城鎮化與智慧城市建設融合水平必要性、重要性的認識,把融合理念貫穿到各地各部門推進城鎮化和智慧城市建設的實際工作中。二是要加強組織領導體系的對接。目前寧波新型城鎮化和智慧城市建設的主要領導機構分別是市城鎮化建設領導小組和市智慧城市建設工作領導小組,要強化這兩個領導機構尤其是牽頭單位的對接,建立協商協調機制,統籌協調兩者融合的重大事項和重點問題。三是要加強工作推進對接。比如在推動國家新型城鎮化試點工作中,要與智慧城市建設試點相一致;在推動衛星城、中心鎮建設時,要與智慧城鎮建設相融合;在推動老城改造、新城建設過程中,要與智慧社區、智慧綜合體建設等相匹配,等等。
(二)加強新型城鎮化與智慧城市建設的規劃融合
一是要促進規劃對接。積極探索“多規合一”,建立開放式的規劃編制程序,由規劃部門召集發改、經信、建設、國土等部門共同修訂和完善相關規劃,促進城鎮化規劃、智慧城市建設規劃與國土規劃、城市總體規劃等有機對接。二是要適時制定出臺專項規劃。制定出臺提升新型城鎮化與智慧城市建設融合水平的專項規劃,建立規劃評估和動態調整機制、規劃監管和協調機制。三是要制定出臺行動綱要。研究提出加快推進新型城鎮化與智慧城市建設融合行動綱要,明確階段性實施目標、重點任務、重點項目、實施主體和各項保障措施。
(三)強化新型城鎮化與智慧城市建設的產業融合
一是要加快發展智慧制造業。結合寧波實際,著重發展智能家電、智能電表、數控設備、智能交通、智能環保等智慧裝備產業,以及移動通信數據中心、金融數據處理中心、國際物流數據處理中心、重點產品和資源數據中心等網絡數據產業。二是要加快發展智慧服務業。重點發展軟件研發、智慧物流、智慧貿易、智慧旅游、智慧健康、文化創業、工業設計、科技服務等高端智慧服務業,大力引進和發展智慧總部經濟。三是要加快發展智慧農業。應用現代信息技術改造提升傳統農業,依托各類現代農業綜合開發區、特色農業產業基地,加快建設“精準農業”信息系統,著力打造智慧農業示范推廣基地。
(四)強化新型城鎮化與智慧城市建設的基礎設施融合
一是要加快建設信息網絡基礎設施。大力推進光纖到戶、下一代互聯網、下一代廣播電視網和第三代、第四代移動通信網絡的建設,加快推進“三網融合”,全面推進無線城市建設。二是要加快建設智慧市政基礎設施體系。近期要重點加快推進城市智慧交通體系、水務管理、污染治理、能源管理、園林旅游等市政基礎設施的信息化、感知化建設。三是要加快建設智慧公共服務設施。推進智慧技術在教育、醫療、文化、行政審批、公共資源交易、社會保障等公共服務方面的應用,加快開展智慧學校、智慧醫院、智慧圖書館、智慧政務等試點。
(五)強化新型城鎮化與智慧城市建設的政策體制融合
一是要強化管理融合。進一步推進智慧城管建設,加快建設社會治安監控、災難預警、應急處置、安全生產監管、食品藥品安全監管、環境監測、口岸疫情預警等信息系統,提升城市管理的智能化、精細化水平。二是要強化體制機制統籌。在開發建設方面,理順新型城鎮化和智慧城市建設體制,統籌確定開發時序、重點,強化重點項目、重點區塊建設的統籌協調力度。在投融資方面,著力于建立完善新型城鎮化與智慧城市建設資金綜合平衡機制、資源資產盤活機制、投入產出與回報機制、重大項目共建共享機制等。在督查考核機制方面,統籌構建兩項工作的評價指標體系和目標責任考核辦法,協同開展目標進度監測評估等。三是要強化政策法規統籌。加強智慧城市建設與新型城鎮化建設相關技術標準、制度規則、實施細則等方面的銜接,強化財政投入政策、土地保障政策、人才政策等方面的統籌協調。
(六)加快新型城鎮化與智慧城市建設融合的平臺建設
1.實踐教學方法需要多元化,充分發揮學生的主觀能動性
首先要明確教學目標。一件動畫作品的創作涉及很多方面,教師可根據動畫制作的產業流程劃分相對應的職業崗位,使學生直觀、及時地了解動畫項目創作和制作的相關信息,加深對專業的了解與熱愛。動畫專業課程體系設置分為基礎課程和選修課程,雖然有基礎課和選修課的區別,但對于動畫專業的學生來說,在某種意義上,選修課比基礎課的應用性更強。所以,學生在學習過程中不能顧此失彼。另外,在強調基礎課程的同時,高職院校可以根據學生的興趣進行分層教學,做到“術業有專攻”,以此推進教學方法的多元化。
2.緊跟動畫企業發展,加強師資隊伍建設
“雙師型”教師是指具有良好的師德修養和豐富實踐能力的專業教師,學校應從根本上加強“雙師型”教師的建設。首先,加大人才的引進力度,壯大教師隊伍。聘請名校中的名師做兼職教師,或者聘請動畫公司中有豐富實踐經驗的員工給學生上一些以技術為主的實踐課程。其次,加強人才隊伍建設。學校可以利用寒暑假安排教師進修,也可以鼓勵教師參與行業交流或與兄弟院校實訓教學交流活動等。另外,還可以分批把專業實訓教師派到知名的動畫產業園區或者公司掛職鍛煉,也可以將動漫產業的優秀人才錄用為高職院校的正式員工。這種“走出去、引進來”的雙向交流,為下一步課堂教學奠定了堅實的基礎。最后,加強學科專業建設提高教學科研水平。積極鼓勵教師承擔與動畫產業相關的橫向課題,加快教師科研成果的轉化,提高教師專業知識的系統性和適時性。
3.建立“工作室式”教學模式
根據動畫專業特點,學生要在課堂學習的基礎上,通過實踐才能提高自身的動手能力和專業技能。“工作室式”教學模式以行業的需求、職業能力為導向,注重學生的實踐能力的培養,以提高學生的專業綜合能力為目的,是高職院校動畫專業實踐教學的有效途徑之一。學生在工作室不但能夠掌握專業所需的知識和實踐能力,而且能培養獨立思考、分析問題和解決問題的能力。
4.加強校企合作,實現高職院校與動畫
企業的雙贏校企合作是社會實踐教學最有效的手段之一。一方面,建立優質人才基地。通過實訓基地的活動,企業能夠充分了解和選拔優秀畢業生。另一方面,學校送學生到企業培訓基地參加實訓,或者請企業動畫專業制作人員來校。在合作過程中完成人才培養的實踐教學環節,給學生創造更多的實踐機會,提高學校動畫專業的就業率,同時為動畫公司培養合格人才,有利于資源共享,實現高職院校與動畫企業的雙贏。
二、結語
一、高度重視,加強組織實施階段的組織領導
組織實施階段是本次機關效能年活動承上啟下的重要環節。抓好機關效能建設存在的不足和突出問題,促使我局的政務更加快捷、方便,更好地服務群眾,是這一階段的主要任務。進入組織實施階段伊始,局黨組就高度重視,迅速召開了工作調度會,制定了機關效能年活動工作進度安排表,對每一項工作任務作了周密部署,同時指派了督辦領導,落實了責任部門和責任人,形成了“一級抓一級,層層抓落實”的齊抓共管工作格局。
二、明確目標,制定切實可行實施方案。
以“提高服務水平,優化發展環境”為目標,以“征求意見廣泛、查找問題準確、分析原因深刻、整改措施過硬”為基本要求,制定了《*市文化局機關效能年活動組織實施階段工作方案》,在本階段認真查找問題,落實整改措施,努力實現全局機關和干部隊伍工作作風明顯改進,干部素質明顯提升,服務能力明顯增強,辦事效率明顯提高,發展環境明顯優化。
三、廣開渠道,認真查擺效能建設突出問題
為做好查擺問題工作,根據工作特點、部門職能和崗位職責,我局開展了多種形式的征集意見活動,采取自我找、領導點、群眾提、互相幫等多種形式,組織機關干部職工認真查找本單位和個人存在的突出問題,“走出去求諫,請進來挑刺”,切實做到查擺問題不護短,不手軟,通過走訪群眾、發放征求意見表、設立意見箱、公布電子郵箱和召開座談會,開展“我為效能建設建個言”的討論活動等渠道,廣泛征求本系統干部職工、服務對象和社會各界對我局機關效能建設的意見、建議,并進行了認真梳理匯總,歸納起來共有7個方面的問題,主要是:1、少數干職工業務能力不強,工作作風拖拉,辦事效率低下,不能滿足工作需要;2、群眾觀念和服務意識不強,為群眾排憂解難不夠;3、無證經營和網吧接納未成年人等擾亂文化市場正常經營秩序的行為還在一定范圍內存在,文化市場的監管力度還有待進一步加強;4、行政成本過高,行政審批事項時限有時過長;5、用科學發展觀統籌全局工作的自覺性還不夠強,服務發展的責任意識淡薄,工作缺乏創新;6、全市文化干部、業余文化活動輔導員業務培訓工作不到位,培訓的制度,培訓的方式方法需要改進;7、制度機制和工作措施不夠完善,落實不夠到位,工作紀律時有松散現象。
四、深入剖析,找準問題存在的癥結根源
針對查擺出的問題,我局進行了深入剖析,抓住問題實質,深挖思想根源,找準問題存在癥結,主要是:1、工作中缺乏競爭氛圍。少數同志在本職崗位上工作平平,不犯錯誤,總認為過得去就行,單位也沒有嚴格依照有關規定糾正這些人的思想和行為,造成這些人缺乏立足本職鉆研業務的精神,業務水平不高,辦事效率低下,影響了整個機關的工作效能;2、官本位思想時有存在,部分干部職工總認為行政管理部門是執法管理的主體,僅僅把自己當成管理者、執法者,沒有真正樹立服務的理念,強化管理而淡化服務,在服務態度、服務質量、服務的切入點等方面都還達不到高標準,難以充分滿足群眾需求,此外主動服務、創新服務的意識還不夠強;3、文化市場存在監管難度大和監管不力的原因是多方面的,一是文化娛樂市場投入回報率高,經營業主受利益驅使鋌而走險,無證入場、被取消經營資格的再次入場或因辦證程序復雜耗時,未等手續齊全就擅自開業,與管理部門打起“游擊戰”;二是部分經營業主缺乏社會責任感和守法意識,惡性競爭,擾亂市場;三是互聯網接入監管不力,網絡游戲和不健康的網絡信息對未成年人沉迷網吧構成了強大吸引力;四是市場點多面廣,執法經費緊張,管理人員相對欠缺、力量薄弱;五是政出多門,多頭管理,監管難度大;六是執法人員職責履行不實,管理手段不新;七是缺乏社會監督的積極參與和配合;4、少數干部職工私字當頭,集體觀念和節儉意識淡薄,輕視集體利益,導致了一些不必要的行政開支;5、思想還沒有徹底解放,很多方面還不能突破體制和機制的限制,缺乏憂患意識和進取精神,思想上固步自封,難字當頭,缺乏改革創新的膽略;與時俱進做得不夠,面對瞬息萬變的形勢,不能適應信息時代要求,解決日常工作難題感覺束手無策;6、文化管理人才和藝術人才奇缺是導致文化干部、業余文化活動輔導員業務培訓工作不到位的最主要因素;7、制度落實缺乏有效監督,導致違規違章現象偶有發生;懲防機制和激勵機制還不夠健全,部分干職工思想懈怠,對工作缺乏熱情;制度執行過程中存在好人主義傾向,一些干部怕得罪人,不敢管,不愿管,工作起來和稀泥,制度自然難以落實到位。
五、對癥下藥,切實落實整改措施
我局以改革的精神研究新情況,根據深入剖析問題后找出的癥結根源,采取了行之有效的整改措施,堅持“三到位、三落實”(領導到位、認識到位、組織到位、責任落實、任務落實、督導落實),以務實的作風落實新舉措,以創新的方法解決新問題,力爭做到問題在一線解決,業績在一線創立,形象在一線樹立。主要做法是:
1、強化學習意識,突出學習重點,完善學習機制,創新學習方法,將終身教育貫穿于每個干部的日常工作之中,形成全系統干部職工全員學習的良好氛圍;積極開展“創高效機關、塑文化形象”主題教育活動,努力營造愛崗敬業,爭先創優良好氛圍;加大干部教育培訓力度,組織文化法律法規學習測試、行政效能建設理論知識測試,把專業知識熟練應用到崗位工作中;通過開展崗位練兵加強業務能力建設,拓寬專業知識面,提高專業技能和業務工作水平,全面增強機關干部的整體素質;強化競爭意識,引入激勵機制。通過設立合理的競爭目標、建立完善的激勵機制,最大限度地激發機關全體人員的潛能,努力提高機關的工作效率。(督辦領導:*;責任部門:辦公室;責任人:*)
2、強化服務意識。牢固樹立服務是生產力,也是經濟發展軟環境的大服務觀,把“群眾需要的,就是我們要做的”作為機關服務宗旨,通過實施“暢通工程”、“提速工程”、“陽光工程”、“民心工程”,全面推行崗位責任制、服務承諾制、限時辦結制、首問負責制、失職追究制等制度;拓寬服務領域,提高服務質量。一方面努力做好送戲、送活動下鄉到街頭、村頭工作,完成好全年為農村送戲108場,開展文體活動102場的送文化下鄉任務;另一方面,進一步,深化服務,把文化送進企業、學校、社區,讓文化服務惠及更多的群眾;在做好本職工作的基礎上,領導班子成員每季度下基層調研不少于一次,到困難單位現場辦公每半年不少于一次,看望困難職工每半年不少于一次,為基層和群眾辦實事辦好事每月不少于一件。(督辦領導:*;責任部門:辦公室、藝術科、群藝館、歌舞劇院;責任人:*、*、*、*)
3、著力提高經營業主的道德素質和守法意識;疏堵結合,切實加強對未成年人的教育引導;努力構建齊抓共管的社會體系;認真落實市場監管措施,成立領導協調管理機構,積極探索文化市場長效管理機制,制定了《關于進一步加強文化市場管理工作的實施意見》,暢通舉報渠道,提高行政效能,做到舉報必查,有案必立,打防并舉,標本兼治,把日常管理同集中行動和專項治理有機結合起來,有效防止產生重大影響的案件發生,努力構建文明健康規范的文化市場新秩序。(督辦領導:*;責任部門:市場科、文化管理行政執法支隊;責任人:*、*)
4、嚴格執行有關禁令,從簡辦文辦會,狠剎“三公”消費歪風,倡導勤儉節約,反對鋪張浪費,嚴肅懲處違規、違紀行為;在行政審批的法定時限內大幅縮減辦結時限,同時加強電子政務建設,積極推行網上審批,盡快提高行政效能。(督辦領導:*;責任部門:辦公室、監察室、產業科、市場科;責任人:*、*、*、*)
5、扎實開展好“深入學習實踐科學發展觀活動”,強化創新意識,進一步解放思想,轉變觀念,把創新作為工作的靈魂,突破傳統思維模式,創新思想、創新觀念、創新內容、創新方法,在實際工作中邊實踐、邊探索、邊總結,不斷改進工作作風,優化服務方式,完善管理手段,全面推進機關各項工作不斷向前發展。(督辦領導:*;責任部門:辦公室、產業科、市場科;責任人:*、*、*)
6、制定人才培養計劃,定期輸送人員外出學習深造,努力造就一批管理強,業務精的文化專業人才,為文化輔導和藝術培訓奠定堅實的人才基礎;在改革輔導、指導方式的基礎上擴大指導、輔導覆蓋面,提高輔導、指導的質量。具體輔導、培訓工作由市群藝館強化輔導、培訓制度,組織開展全市文化干部、業余文化活動輔導員業務培訓工作。(督辦領導:*;責任部門:辦公室、藝術科、群藝館;責任人:*、*、*、)
7、一是加強思想教育,著力培養干職工的敬業精神;二是堅持把效能建設納入制度管理,加強制度建設,逐步形成比較完善,針對性和可操作性強的制度體系,根據當前工作面臨的新形勢、新要求,組織對原有制度進行了全面梳理,進一步充實完善了《市文化局工作規則》等制度,形成《制度匯編》并重新印發給各單位各部門;三是在制度落實上,領導率先垂范,認真踐行,經常監督各項制度的執行情況,確保落實到位,見到成效。(督辦領導:*;責任部門:辦公室、監察室;責任人:*、*)
此外,根據市效能建設領導小組的工作部署,我局認真落實了“三個縮減30%”的工作要求,深化了行政審批制度改革,清理了一批行政許可事項,縮減了審批時限,并開設了政務公開專欄,上桌上墻上網公開服務承諾,辦事指南,辦事流程引導圖等,還編印了“便民服務手冊”向社會群眾發放。
六、成效初現,全局各項工作得到有效推進
通過機關效能年活動第二階段的查擺整改工作,我局的整體形象、隊伍素質、精神面貌均有了明顯的改變,有效地推進了全局各項工作。
(一)全局執政為民的意識進一步增強。局黨組把提高人員素質,增強服務意識,優化服務質量作為轉變作風、提高效能的一個重要環節來抓,干部隊伍想問題、做工作都能自覺維護部門的誠信效能形象,把群眾滿意不滿意、信任不信任作為最高標準,不斷追求工作的高標準、服務的高效率。
一、企業文化建設是現代企業的必然要求
加強新形勢下企業文化建設,充分發揮工會在企業文化建設中的作用, 企業文化建設是培育企業精神適應市場競爭的需要,要求企業通過加強企業文化建設,從形象、理念和行為上樹立品牌意識,樹立企業靠我發展,我靠企業生存的理念,自覺把自身利益和企業命運緊緊聯系在一起,樹立集體觀念,大局意識。
加強企業文化建設是增強職工隊伍凝聚力的需要。職工的心是企業的根,職工隊伍的積極性、創造性是企業的生命。優秀的企業文化是一種凝合劑,它豐富職工的內心世界,教育職工樹立正確的價值觀、人生觀和道德觀,樹立共同的理想,愛崗敬業,忠于職守,培育心往一處想、勁往一處使的團隊精神,齊心協力,共謀企業發展。
適應現代經濟發展需要的高級形態的企業管理手段, 必將促進企業管理的制度化、標準化和規范化,是推動企業管理現代化、科學化的催劑和橋梁紐帶。因此,加強企業文化建設既是企業不斷進步的產物,也是加強企業管理的需要。
二、開展企業文化建設是企業工會工作的題中之義
企業文化內涵豐富,企業文化建設是一項多要素、多層面、涉及內容廣泛的系統工程,需要企業黨政工團共同努力,齊抓共建。密切與行政合作,充分發揮工會自身的優勢和作用。一方面,工會參與企業文化建設,是由它的性質和地位決定的。工會組織有不可替代的作用和優勢。最大限度地組織動員職工,充分發揮職工在企業文化建設中的主力軍作用。另一方面,工會參與企業文化建設是履行工會職能的具體要求,對職工進行思想政治和科學文化教育是工會的一項重要職能。樹立企業形象,提高職工隊伍素質和企業綜合競爭力是企業文化建設的重要目標。
工會在企業文化建設中具有不可替代的作用。企業文化建設又具體體現在企業日常管理的方方面面,體現在員工的一言一行。通過靈活多樣、群眾樂于接受的形式,才能收到較好的效果,首先,工會具有健全的組織體系、工作制度和活動制度,有利于動員和組織職工投入到企業文化建設中去。其次,工會擁有眾多的活動陣地。無論是宣傳發動、教育引導還是活動熏陶,都需要具備一定的場所和必要的設施,而工會則擁有各種完善的文體活動設施。這些設施,為動員引導職工投入企業文化建設,為職工開展健康有益的活動,創造了極為有利的條件;第三,工會擁有多種活動載體。建設企業文化需要各種載體,工會可以發動職工參加如主題演講比賽、文藝會演、各種演唱會、體育運動會、美術、攝影、書法展覽、知識競賽、卡拉OK比賽、崗位練兵、業務技能比賽等職工喜聞樂見的載體,充分運用好這些載體,開展符合企業實際,貼近職工的寓教于樂的活動 ,幫助職工樹立良好的職業道德和職業風尚,不斷提高職工的思想道德和業務技術水平,造就有理想、有道德、有文化、守紀律的職工隊伍具有重要作用。
三、充分發揮工會在企業文化建設中的作用
1、發揮造勢作用。職工群眾不僅是物質文明的創造者,也是社會主義精神文明的創造者。工會組織緊緊圍繞企業改革發展大局和各個時期的中心任務,充分運用各種宣傳教育陣地和載體,廣泛宣傳企業文化建設的重要性和內涵,在提高認識,統一思想,規范行為,樹立精神,塑造形象,凝聚力量上下功夫,使廣大職工形成了企業文化建設共識。
2、發揮教育作用,在提高隊伍素質上下功夫。工會通過各種形式的宣傳教育,幫助職工提高市場意識,文化素質和技術水平。首先,工會組織發揮自身的優勢和特點,以理想信念為核心,通過開展全員素質工程教育活動和“學專業知識、創建學習型企業,爭做知識型員工” 的活動,鼓勵職工樹立不斷學習、終身受益的思想。積極組織職工參加各種專業知識競賽、專業技能大賽、專業培訓等,崗位練兵、群眾性經濟技術創新活動蓬勃開展。
3、發揮引導作用,在營造民主氣氛上下功夫。企業文化建設就是要發動職工參與企業民主管理, 營造濃厚的民主氛圍,促進企業健康發展,這是企業文化建設的重要目標,也是工會工作的重要任務。