職業道德規范培訓精選(九篇)

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第1篇：職業道德規范培訓范文

關鍵詞：中小企業員工；職業道德；培訓

中小企業對員工進行職業道德培訓的根本目的就是培養員工良好的職業道德，提高員工的綜合素質，從而為企業創造更高的經濟效益。下面我們就來談談如何對中小企業員工進行職業道德培訓和教育。

一、創設良好的道德文化氛圍，樹立優良的職業道德風氣

一個企業就是一個小社會，不論是員工之間，還是管理者之間都會在認知上存在較大差異。這就要求企業為員工創設良好的道德文化氛圍，通過企業的例會、內部刊物等方式對員工進行職業道德的宣傳教育，并組織開展周一升國旗、青年志愿者服務月、黨團員奉獻日等各種實踐活動，樹立優良的職業道德風氣。例如，在國慶節時，可以在中小企業舉辦“頌歌獻給偉大的黨”的主題文藝晚會，通過歌唱表達企業員工對我黨的無限熱愛、無比忠誠和堅決擁護我黨的堅定信念，加強企業的職業道德文化建設。另外，還可以通過在年終大會上表彰企業中的先進個人，批評和打擊缺乏職業道德的各種行為，并對員工貫徹企業自身所提出的道德規范和要求，進一步積極倡導高尚的道德行為，樹立企業道德規范，加快企業進入人性化的步伐。

二、有效地對中小企業員工進行職業道德培訓

首先，培養員工愛崗敬業的精神。所謂愛崗敬業，就是培養員工的責任感和主人翁意識，增強員工的集體榮譽感，讓每個員工都明白任何工作都沒有高低貴賤之分，只是分工不同而已，每個人的工作都是為我們的社會服務，為人民服務，對社會和企業都有著巨大的貢獻，幫助員工樹立干一行、愛一行的敬業精神，充分調動員工的工作熱情。目前，很多公司的員工都抱著“干活拿錢、錢多多干、錢少少干”的態度進行工作，不少員工根本沒有主人翁的意識，缺少責任心，在工作過程中消極被動，甚至還有的員工工作懈怠，挑肥揀瘦，身在曹營心在漢。這些現象不僅違反了工人階級的先進性，更不符合企業的職業道德規范。因此，只有不斷加強對員工愛崗敬業的教育，讓員工明白“三十六行，行行出狀元”的道理，深化員工對本職工作的認知，促使員工在最平凡的崗位做出最不平凡的業績。

其次，培養員工的奉獻精神。為公眾服務、奉獻社會，是社會主義職業道德規范的核心問題和重要原則。各行各業都是我國進行社會主義建設必不可少的組成部分，不論什么行業都是通過自身的勞動為全社會服務。因此，各行各業的工作人員都肩負著我們黨和全國人民的重托，對于中小企業員工也不例外，都應當全心全意地服務和奉獻，以體現自我價值和回報社會。

最后，培養員工精益求精的工作態度。精益求精就是指員工在精通本職工作的基礎上，認真鉆研與崗位相關的專業知識和技能，不斷提高自身的工作能力和技術水平。提高員工職業道德水平的最終目的是為了促進企業和生產力的發展，所以，員工僅僅保持高度的工作熱情和正確的職業認知是遠遠不夠的，必須擁有較高的業務水平和文化素養，這樣才能真正為社會和人民服務。

三、建立科學的評價體制

中小企業應建立科學的職業道德規范的評價體制，賞罰分明，促使員工自覺遵守職業道德規范。評價的具體內容包括評價依據、評價方法、賞罰措施等等。評價的依據應以國家的相關法律法規為依托，以本企業制定的各項規章制度為標準。中小企業各個崗位的職業道德規范和要求都要明確地出現在企業內部相關的規章制度中。評價方法可以根據實際情況來定，采取定量的評價方法，或采取定性的評價方法，也可以把兩種評價方法有機結合。而賞罰措施則要根據企業內部的經營狀況和員工的崗位性質等制定，其目的主要是促使員工自覺、主動地遵守企業的職業道德規范，遵守者可以得到獎勵，違反者則要付出相關的代價。

總而言之，中小企業員工的職業道德培訓是一項艱巨又重要的思想政治工作，是我國社會主義精神文明建設的重要組成部分，我們應深入研究職業道德的特點和規律，不斷改革和創新，促使中小企業員工的職業道德素質不斷提高，更好地為企業做出貢獻，更好地為社會和人民服務。

參考文獻：

第2篇：職業道德規范培訓范文

關鍵詞：獨立董事 內部途徑 職業道德 職業后續教育

獨立董事是不在公司擔任除董事外的其他職務，并與其所受聘的上市公司及其主要股東不存在可能妨礙其進行獨立客觀判斷的關系的董事。我國在上市公司治理結構的制度設計上，采用股東大會、董事會、監事會相互制約的“三會”治理架構。由于一直以來監事會未能發揮公眾和政府所期望的監督作用，董事會權力無法得到有效約束，監管當局考慮引進獨立董事制度。2001年8月16日證監會《關于在上市公司建立獨立董事制度的指導意見》，標志著我國獨立董事制度正式建立。2006年1月1日起施行的新《公司法》第一百二十三條規定：“上市公司設立獨立董事，具體方法由國務院規定。”確認了上市公司獨立董事的法律地位。

獨立董事制度的核心價值在于“獨立客觀判斷”，保持“獨立性”是獨立董事的核心前提，具有“客觀判斷”能力是獨立董事履行職責的基礎。然而，目前我國獨立董事制度存在的缺陷，使獨立董事的“獨立性”與“客觀判斷”能力還有待提高。目前，學術界和實踐領域很多學者專家早已從制度設計角度對獨立董事制度的缺陷展開分析并提出大量建設性意見。在此筆者不再贅述。本文擬跳出法律、法規的制度框架，試圖從職業道德和專業勝任能力等內部原因出發對我國獨立董事體系展開分析，并尋求完善途徑。

一、我國獨立董事制度現狀

（一）獨立董事的“獨立性”在實踐中受到挑戰

目前，大部分獨立董事都是由上市公司大股東或董事會提名，雖然獨立董事與上市公司能夠保持法律形式上的獨立，但這種提名關系使獨立董事的身份“曖昧”。據《上海證券報》2004年度對我國上市公司的調查：大多數獨立董事與上市公司董事會及高管人員均保持良好關系；超過70％的獨立董事表示從未行使過或打算未來行使中國證監會賦予獨董的下列職權，包括：向董事會提請召開臨時股東大會和董事會、獨立聘請外部審計機構或咨詢機構就上市公司進行審計或調查。

獨立董事制度設計的初衷是讓那些德高望眾的知名人士構成獨立董事群體。他們有獨立的經濟來源和保障，可不計薪酬地服務于社會，經濟利益的誘惑對其作用有限；一般屬于社會精英，綜合能力較強，具有相當的客觀判斷能力；個人品德高尚，具有強烈的正直感和社會責任感。他們若實施不道德行為所付出的道德成本和聲譽成本較常人更多，這將促使他們更有動機和需求積極履行獨董權利，以維持和提高他們的社會聲譽。而實踐中很多獨立董事不能滿足以上要求，因此才出現“曖昧”關系，進而影響獨立董事積極行權的欲望，使獨立董事的“獨立性”陷入尷尬局面。提高獨立董事的誠信道德水平，是促使其保持“獨立性”并積極行使獨董權利、履行社會責任的重要手段。

（二）獨立董事的“客觀判斷”能力有待提高

《上海證券報》同期調查還顯示，約有43.5％的獨立董事來自高校或科研院所，獨立董事的知識結構比較多元化，這一狀況較之獨立董事建立之初，企業爭相聘請知名經濟學家擔任獨立董事的情況而言有較大改善。

然而，以學院派為主的獨立董事在自己專業內的學術功底深厚，但綜合能力有限，表現在對企業管理的實踐經驗的欠缺。獨立董事面臨的是上市公司決策，上市公司決策是建立在對企業戰略、法律、財務、企業管理等方面都有一定認識的基礎上，是一種綜合性、系統性的行為，這對獨立董事的綜合素質提出了較高要求。業內人士認為，獨立董事不應僅僅是行業技術權威，更應該是綜合性人才，能夠做出有價值的商業判斷，具有相當的企業和商業閱歷。所以當前獨立董事群體需要提高自己的綜合能力以勝任該項工作。

當前，能夠完全滿足獨立董事專業勝任能力標準的社會群體有限。在現有獨立董事群體基礎上，建立一套健全的職業后續教育體系是提高獨立董事專業勝任能力、履行“客觀判斷”的有效手段。

二、建設獨立董事的職業道德規范體系，提高獨立董事獨立性

（一）建立獨立董事職業道德規范體系的必要性

理論上,保障獨立董事獨立性的根本在于完善獨立董事選任機制。但制度設計不可能必然保證獨立董事在職權行使過程中保持獨立。同時應輔之以獨立董事的自律。

獨立董事是一種特殊的職業―――自律性強，無薪酬，卻擔負一定的社會責任。這種職業特性決定了其主要不是靠利益驅使或懲戒來約束其盡職行使職權的。獨立董事雖然任職于上市公司董事會，但服務對象是社會公眾，擔負著對社會公眾的責任。為使獨立董事擔負起神圣的職責，在公眾中樹立良好的職業形象和信譽，必須大力加強對獨立董事的職業道德教育，強化獨立董事的道德意識，提高道德水準。獨立董事的道德水平關系到整個獨立董事行業和獨立董事制度體系的生存和發展。尤其在我國，由于市場經濟體系尚不完善，商業倫理與誠信水平較低，整個商業環境的風險意識、責任意識和道德意識尚未普遍樹立。在這種社會背景下，建立獨立董事的職業道德規范體系更具有深刻的現實必要性和深遠的歷史意義。

（二）建立行業團體，建設獨立董事職業道德規范體系

從經濟利益角度來看，道德的特點是自愿犧牲自己的部分利益從而達到心理滿足。人們通過道德意識到自己的責任、義務以及人生的價值,從而自覺選擇行為規范。職業道德規范是某一職業以公約、守則等形式公布的，其成員自愿接受的職業行為標準，一般由行業協會類組織制定，包括職業品德、職業紀律、專業勝任能力以及職業責任等。

參照其他成熟行業（如會計師等），職業道德規范體系的建設既有理想行為，又包括具體規則。筆者認為：獨立董事職業團體應當建立獨立董事行業協會，由行業協會制定職業道德規范體系。行業協會的建立可以提高獨立董事職業團體的自律性，行業自律是對法律規范和政府監督的有利補充，是獨立董事職業道德規范體系建設和執行的有力保障。

職業道德規范體系可包括以下方面：

1．基本原則。職業道德基本原則是對獨立董事應具備的品質做出的一般規定，包括責任、公共利益、正直、客觀和獨立、應有的謹慎等。它表明了獨立董事承擔的責任，也反映了獨立董事的基本信條。這些原則要求：即使犧牲個人利益也要履行職業責任，堅持正確行為。

2．具體行為規則。如果說基本原則是獨立董事的理想行為，具體行為規則就是獨立董事行為的最低標準，具有強制性和具體性。可包括如下內容：獨立董事的專業勝任能力的相關規定和措施；獨立董事對上市公司提供服務的最低要求（服務時間、服務內容等方面）；對可能出現的道德沖突的解決方案和措施等。

三、完善獨立董事職業后續教育體系，提高客觀判斷能力

（一）我國獨立董事職業后續教育現狀

2005年12月，中國證監會出臺《上市公司獨立董事培訓實施細則》（以下簡稱《實施細則》），表明我國獨立董事的職業后續教育已經開始起步。《實施細則》主要對獨立董事的培訓內容和培訓形式做了較詳細規定，并指出，上市公司獨立董事“任職2年內至少參加一次后續培訓”。

由于該《實施細則》中針對獨立董事職業后續教育的規定非常有限，筆者在此對獨立董事職業后續教育略作展望。

（二）獨立董事職業后續教育展望

獨立董事職業后續教育主要是為了提高獨立董事行使職權的能力，其職權主要是參與上市公司董事會決策和監督上市公司，因此獨董的職業后續教育應緊緊圍繞如何提高獨立董事的決策能力和監督能力，另外，獨立董事還應當提高自身維權的能力。

在提高決策能力方面，職業后續教育應著重培訓獨立董事在公司戰略、發展規劃、公司治理結構、經營管理等領域的分析能力和綜合判斷能力。這種培訓應采取理論技巧與實務操作相結合的方式傳授，除了聘請一些戰略管理、企業管理的專家給予理論和技巧的培訓外，更應加強獨立董事與企業家之間的交流與溝通，以提高獨立董事在行使權利時候的實際操作能力。

在提高監督能力方面，職業后續教育應就上市公司治理結構的認識、相關法律法規的應用、財務技巧、風險管理以及獨立董事行為規范等方面作為培訓重點。

在獨立董事的維權補救方面，應著重關注獨立董事在具有監督能力卻不能實施有效監督的情況。比如，對于上市公司披露財務狀況虛假情況下，獨立董事若無法實施有效監督，可采取一定的補救措施，如拒絕簽名認可、獨立發表意見甚至法律訴訟等。對獨立董事就如何維權提供培訓可以保障獨立董事的利益不受上市公司牽連。

建立獨立董事職業后續教育體系也是提高獨立董事職業道德，健全職業道德規范體系的有力保障。職業道德培訓當然也是獨立董事職業后續教育的重要內容，職業后續教育是完善獨立董事職業道德規范體系，提高當前獨立董事群體整體職業道德水平的有效途徑。

四、結語

獨立董事職業道德規范體系和職業后續教育體系是對獨立董事制度的完善和有益補充，能一定程度上提高我國獨立董事群體質量，與完善獨立董事制度設計相結合，內外兼修，進而改善我國上市公司治理狀況。筆者在此拋磚引玉，希望能夠引起有關學者和監管當局對獨立董事職業道德規范體系和職業后續教育體系的重視。

[參考文獻]

[1]李哲，董海峰，徐子桐，孫光臨，何一平，余香.中國引進獨立董事制度的利弊觀[J].法學.2001，（7）.

[2]劉靜,郭澤龍.我國上市公司建立獨立董事制度的若干問題[J].中國律師.2002,（2）.

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[4]余其營.我國獨立董事制度存在的問題與對策[J].經濟師.2005,(2).

[5]譚勁松．獨立董事與公司治理:基于我國上市公司的研究[M]．中國財經出版社．2003，108.

第3篇：職業道德規范培訓范文

一、進一步完善會計職業道德法制化

會計職業道德是一種自律行為，通常采用社會輿論、傳統習俗和內心信念等柔性約束方式，這對會計人員的素質提出了較高的要求。因此，在我國會計人員素質普遍不高的情況下，就需要把會計職業道德中最基本的要求采用法律規范的形式固定下來，使之成為強制、普遍的行為規范。會計職業道德規范便是在一定社會經濟條件下，對會計職業行為及職業活動的系統要求或明文規定，是以法律制度的形式確定下來的對會計人員職業道德的剛性約束。

市場經濟是一種法制經濟，通過法律來對職業道德做出規定也是出于對市場經濟的適應、維護以及防范和治理會計人員失信、敗德等會計職業道德缺失的一種手段。我們知道，在我國存在一個十分龐大的會計人員隊伍，不同層次的會計人員文化素養、思想道德水平都存在較大的差異，僅僅依靠自我約束來實現對會計人員職業道德的規范是行不通的。當然，最初的會計職業道德是對會計職業行為約定俗成的基本要求，但隨著經濟體制的改革，法制化建設的進程，就要求制定會計法律制度來規范。胡凱曾指出：“道德進步的要求最終導致了社會關系的普遍法制化趨向”。因此，“會計職業道德上從‘良心主導’到‘基于規范’是一種必然的選擇。會計職業道德發展到一定階段必然由約定俗成上升為制度”。建立健全會計職業道德規范是完善會計職業道德的重要內容。

由于會計職業道德內容的廣泛性，各種規范很難全面表述會計職業道德的全部內容，往往只能對會計職業特有的、被會計人員公認的或當前迫切需要遵守的一些會計職業道德做出規范。在建立健全會計職業道德規范的過程中，還要考慮我國國情，根據會計環境的需要，借鑒國際上優秀的會計職業道德規范，建立切實可行的道德規范，用法制的方式對會計人員的職業道德進行規范，從而通過制度因素發揮其更充分的作用。而未通過制度規范的部分就需要由無形的會計職業道德來填充和完善。所以，還要求會計人員根據我國實際情況和會計法律、規范、會計準則的規定，結合國際會計界公認會計職業道德要求，自覺遵守會計職業道德規范。

二、加強會計職業道德教育

會計職業道德屬于思想領域的范疇，不能采取行政命令等生硬的辦法解決，而應主要通過宣傳教育的途徑。通過有目的、有計劃、有組織、有系統的道德教育活動，促使會計人員正確履行會計職能，包括會計職業道德觀念教育、會計職業道德規范教育和會計職業道德警示教育等方面的內容。通過會計職業道德教育不僅僅是讓會計人員認知會計職業道德及其規范，而且是使他們將會計職業道德規范逐步形成自身的思想觀念，并指導和約束自身的行為，提高職業道德自律能力，形成良好、穩定的道德品質，從而最大限度地發揮會計人員的主觀能動性。加強會計職業道德教育，從層次上分為加強學校會計職業道德教育、后續教育和自我教育。

（一）以會計職業道德的學校教育為基礎。學校職業道德教育是提高會計人員職業道德素質的第一個階段，也是對會計人員道德素質有決定性影響的階段。在《公民道德建設實施綱要》中明確指出，“學校是進行系統道德教育的重要陣地。各級各類學校必須認真貫徹黨的教育方針，全面推進素質教育”。但是，當前我國學校的會計職業道德教育還存在一些不容忽視的問題。一方面會計職業道德教育在多數學校并沒有引起應有的重視，并沒有把道德教育作為重要的課程設置；另一方面學校大多只重視對會計專業技能的培養，而忽視職業道德教育。這些問題的存在阻礙了我國會計人員職業道德素質的提高。因此，學校要加強對會計職業道德教育的重視程度，設置“會計職業道德”課程，開展會計職業道德建設相關活動，以及進行會計職業道德教育效果的測評等措施建設良好的學校職業道德教育。

（二）以會計職業道德的后續教育為重點。會計職業道德后續教育是對在職會計人員進行的具有較強針對性、適應性、有組織的教育和培訓。在全社會倡導終身教育的形勢下，會計職業道德的后續教育也越來越受重視。相比較學校教育而言，后續教育更加有針對性，與經濟發展緊密結合并適應經濟發展的需要。在加強會計職業道德后續教育的過程中，首先，由于培訓對象的專業知識、道德差異、工作職務和年齡結構不同，應采取不同的培訓內容、培訓方法和形式，注意教育的靈活性，使其發揮最大的社會效用。其次，后續教育貫穿于職業教育的始終，為適應當前社會主義市場經濟發展的新形勢，主要應包括形勢教育、品德教育和法制教育等方面，不斷拓展會計人員的知識面、政治素質和視野，提高會計人員職業道德水平。

（三）以自我教育為最高層次。自我教育是職業道德教育中的最高層次，是會計職業道德學校教育和后續教育的升華，是會計職業道德品質形成的過程，決定了會計職業道德教育水平的高低。加強自我教育首先要提高會計人員的文化素質。會計人員在積極參與后續培訓之后，采取自我分析、自我批評等方法，將外部學習的成果最終轉化為自身的道德素質。

三、建立會計職業道德自律機制

第4篇：職業道德規范培訓范文

［關鍵詞］ 會計人員；職業道德

doi : 10 . 3969 / j . issn . 1673 - 0194 . 2012 . 08. 009

［中圖分類號］ F233 ［文獻標識碼］ A ［文章編號］ 1673 - 0194（2012）08- 0014- 01

職業道德是指人們在職業生活中應遵循的基本道德，即一般社會道德在職業生活中的具體體現。是職業品德、職業紀律、專業勝任能力及職業責任等的總稱，屬于自律范圍，它通過公約、守則等對職業生活中的某些方面加以規范。職業道德既是本行業人員在職業活動中的行為規范，又是行業對社會所負的道德責任和義務。會計職業道德，就是會計人員在會計事務中正確處理人與人之間經濟關系的行為規范的總和，即會計人員從事會計工作應遵循的道德標準。

1 加強會計人員職業道德的前提條件

1.1 創建良好的會計環境

職業道德不可避免地要受到社會各種不良因素的影響和干擾。因此，營造一個良好的會計環境，首先要營造誠實守信的良好社會環境。讓全社會意識到誠實守信的重要性，整個社會風氣的好壞影響到各個領域，需要每一個人維護，良好的會計環境需要廣大會計人員遵章辦事，遵守國家會計工作規范。

1.2 完善內部會計控制

內部控制制度是財務管理的一個重要的制度，每個單位應該按照相關法律法規辦事，一切從實際出發，制定符合自身特點的內控制度。正確劃分會計工作人員的職責權限范圍，遵紀守法，按章行事， 提高會計人員的工作效率。

1.3 完善道德建設教育體系

完善會計人員職業道德是一項系統的重要的工作，依賴于每個會計人員不斷努力，認真學習職業道德相關知識。從學生抓起，提高對會計職業道德的認識，確定正確的價值職業理想，為從事會計工作打下堅實基礎，樹立正確的世界觀、價值觀和會計職業道德觀，從而為會計事業做出重要貢獻。

2 我國會計職業道德的現狀及存在的問題

（1）會計信息失真是我國經濟生活中需要解決的重要問題。會計職業道德的優劣將影響會計信息失真、會計工作質量。故意性失真問題的出現與會計人員職業道德存在很大關系。道德的力量是很大的，往往法律約束不了的，道德卻能夠控制。

（2）違背實事求是、客觀公正的道德規范。實事求是、客觀公正是會計職業道德規范中最重要的道德規范、有些會計人員在財權色面前立場不堅定，違背實事求是，客觀公正的原則，在會計工作中，會出現虛假會計賬簿、憑證，假賬現象盛行。

（3）執行內控不力。近年來，財政部致力于內部控制制度的建設，先后了多項具體控制規范。在財政部的正確指引下，國企根據自身特點制定了符合本單位的內部控制制度。可是內部控制制度的執行力度不夠。

3 加強會計人員職業道德建設，提高會計人員職業道德水平的建議

3.1 增加會計人員培訓，提高會計工作人員的水平

會計人員職業道德，本是一種理性的，自我完善的道德規范，目前我國的會計人員整體素質不高。因此，應該在提高會計人員素質的基礎上，增加對會計人員的教育和培訓。一要堅持實事求是，按章辦事，提高會計人員的誠實守信意識；二要加強學習，注重會計人員的相關專業知識和稅法等的培訓，提高會計人員素質。

3.2 創建一套完善的具有中國特色的會計人員職業道德規范體系

（1）會計人員職業道德的執行主要取決于會計人員的道德意念，創建會計人員職業道德規范最好不由政府直接干預，應讓注冊會計師協會、會計學會等民間組織、中介機構來參與、制定與監督執行，做到行業自律。

（2）讓更多的擁有較高的會計理論和實踐經驗的會計人員參與會計工作的研究，來指導會計人員職業道德建設。

（3）市場經濟是法制經濟，也是信用經濟，誠實守信以道德規范為前提，道德建設的力量是巨大的。我們應該在弘揚中國優良傳統道德，吸納西方優良的道德規范的同時，完善社會主義市場經濟條件下具有中國特色的會計人員職業道德規范體系。

3.3 建立健全監督機制

第5篇：職業道德規范培訓范文

關鍵詞：現代企業 職業道德 構建 困境

一、關于職業道德的含義

職業道德是指從事一定職業勞動的人們，在特定的工作和勞動中以其內心信念和特殊社會手段來維系的，以善惡進行評價的心理意識、行為準則和行為規范的總和。[1]職業道德的最根本的就在于“特定”二字，就如同恩格斯在《路德維西?費爾巴哈和德國古典哲學的終結》中所闡述的“每一個階級，甚至每一個行業，都各有各的道德”。

二、現代企業員工職業道德體系的構建

（一）職業道德體系的主要內容

1.職業生涯規劃的教育

職業生涯規劃，從根本上來說不是倫理學的概念和范疇。而是現代人力資源管理中的重要概念。它主要是指一個人對其一生中所承擔職務的相繼歷程的預期和計劃，這個計劃包括一個人的學習與成長目標，及對一項職業和組織的生產性貢獻和成就期望。用簡單的話來說就是你打算選擇什么樣的行業，什么樣的組織，想達到什么樣的成就，想過一種什么樣的生活，如何通過你的學習與工作達到你的目標？雖然，職業生涯規劃是人力資源管理中的概念，但是我們從中可以分析出，其實職業生涯規劃是對自己的定位，對自己所要達到目標的預想和期望，最終要達到自我的實現，也包括理想人格的實現。如果是正確的合乎社會發展的職業生涯規劃，會對人的一生的職員道德有舉足輕重的影響，而且這種影響是持久的。

2.職業道德規范的教育

職業道德規范的教育主要是讓員工明白，在職業道德中有些什么樣的要求和規范，同時，在具體自己所從事的職業中有些什么樣具體的道德要求。怎么做才是合乎職業道德要求的。根據社會主義初級階段的具體情況，決定我們社會主義社會的職業道德的根本原則就是為人民服務。同時，在為人民服務這樣的大原則下，提出了愛崗敬業、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會等主要規范。這些原則和規范都是所有的行業和職業都應該遵守的，

是具體的行業與職業由于它們的特點有所不同，所以在具體的道德要求上必然也不一樣。那么，就可以根據具體行業和職業的特點提出適合自身行業的道德要求。比如，醫生就要盡可能的給病人減少病痛；商人就要更多的強調誠實守信；服務人員就要更多的服務周到等等。

3.職業義利觀的教育

義利問題是中國傳統倫理中各家各派都爭論不休的問題。比如儒家就提出重義輕利，要重視國家、民族的大義而放棄個人的小利。又如，墨家所提出的“貴義”，把義作為達到“利天下”、“利人”的手段。職業義利觀主要是指在職業生活中處理各種利益的態度和觀點。概括起來主要就是要處理好“大”利益和“小”利益的關系。所謂的“大”利益和“小”利益不是一個絕對的概念而是相對的概念。比如個人利益相對于企業的利益來說就是“小”利益。而集體利益在整個國家利益中又屬于“小”利益而不是“大”利益。那么，在處理“大”利益和“小”利益的關系的上，就要把握這樣一條原則：始終以“大”利益為重，也就是把整體性的利益放在第一位。

4.職業善惡評價標準的教育

職業善惡評價標準就是指在職業活動領域，對于每一樣職業活動給予善惡的評價，讓從業人員知道自己的或者他人在職業上的作為什么是善，什么是惡，都能夠比較清晰的進行評價。一般意義上的善就是符合社會歷史進步的階級、集團和個人的道德行為、道德品質。而惡主要是指違背、阻礙社會歷史進步的階級、集團和個人的道德行為、道德品質。在職業生涯中的善與惡有更具體的含義，所謂的善就是有利于企業的發展，有利于改革，有利于于社會主義現代化建設和整個國家的經濟發展的道德行為和道德品質，惡則反之。在整個職業生活中要時時刻刻把這種善、惡的標準用于評價職業活動中的每一項活動。

（二） 加強員工職業道德的措施

1.加強職業道德的培訓

現代的企業中，一般來說都有專門的培訓機構對員工進行專業的培訓。從培訓的內容上來看涉及專業技術、管理制度、企業文化、企業簡介等等。但是，有些企業在培訓內容上基本不涉及到職業道德的問題，或許也有涉及，都不會太多。事實表明，員工職業道德水平的高低直接影響到企業的生存和發展。所以，加強員工的職業道德的培訓是應該的也是很有必要的。至少要通過培訓是企業的員工明白，在職業生活中什么是善，什么是惡；能夠清晰的認識到職業道德的要求和規范，特別是對于自己所從事的行業的道德要求和規范。

2.強化職業道德規范的“內化”

道德規范與其他規范和制度的不同就在于是自律而不是他律。而這種道德的自律要實現，最關鍵的是要讓道德主體從內心承認和認同這些道德原則和道德要求，也就是對這些道德原則和道德要求的“內化”。只有“內化”了才能實現道德上的自律。而在具體的企業中，就要讓員工把職業道德上的要求和規范內化于心，從內心，從根本上承認和認同這些道德原則與道德規范，并用來規范自己的行為。

3.推崇“慎獨”的道德修養

“慎獨”出于《禮記?事庸》：“莫見乎隱，莫顯乎微。故君子慎其獨也。”說得簡單點就是一個人，沒有其他人監督的情況下，也不做壞事。“慎獨”的修養方法，在職業領域，就是要提高員工遵守職業道德的自覺性。一個具有高尚職業道德的人，不僅在同事、在領導面前會按照職業道德的要求行事，而且即使是一個人獨處，沒有其他人在的時候，也不會違反職業道德的要求。真正表現出一種自覺性。

參考文獻：

[1]勞動和社會保障部、中國就業培訓指導中心.國家職業資格培訓教程――職業道德[M].北京:藍天出版社,2001.21

第6篇：職業道德規范培訓范文

關鍵詞:稅務人員;職業道德;稅務人員素質

中圖分類號:F812.42文獻標識碼:A 文章編號:1673-0992(2010)03-091-02

所謂職業道德,就是從事某種職業的人在職業活動中所應當遵循的行為規范的總和,包括職業理想、職業態度、職業責任、職業紀律、職業榮譽、職業良心等方面,它需要通過從業人員的自律來實現。

稅務部門作為國家經濟生活中的執法部門,履行著“執法為民,為國聚財”的重任,那么,作為稅務工作人員,職業道德要求或者說行為規范是什么呢?

筆者認為,稅務部門的職業道德要求或者說行為規范可以概括為:熱愛稅收,依法治稅,廉潔奉公,文明征收。其核心則是:廉潔奉公,依法治稅,全心全意為人民服務。

熱愛稅收,是稅務職業道德的最普遍、最重要的要求,是稅務人員做好本職工作的內在動力;依法治稅,是稅務人員職業道德的核心內容,是公正執法在稅收職業行為中的具體體現,它既是稅務職業道德的基本準則,也是稅務職業道德的目標和歸宿;廉潔奉公,是稅務人員職業道德的重要規范,是稅務行為的道德底線;文明征稅,是稅務職業道德的基本要求,是全心全意為人民服務的道德要求在稅務職業道德中的具體體現。

作為稅務人員,了解并嚴格遵守職業道德規范,對稅務事業的發展來說具有決定性的作用。

在今天的稅務人員隊伍中,存在著大量不規范的職業道德行為:如不征或少征稅款;以權壓價購買納稅人商品;越權擅自減免稅;執法時差別對待納稅人;業務素質不高,服務質量差等,這些行為的存在說明加強稅務人員職業道德的教育已是當前刻不容緩的工作了。

一、當前稅務人員職業道德存在問題的原因

任何問題的存在都有其原因,只有深入挖掘其成因,找出癥結所在,才能對癥下藥,找出解決問題的途徑。

1.市場經濟條件下的利益追求,是引發職業道德問題的外在因素。

每一個生活在社會中的人,其行為都會受周圍環境、觀念的影響。有的人追求物質享受,信奉“人不為己天誅地滅”的人生觀和“今日不用,過期作廢”的權力觀,這些消極的思想影響了艱苦奮斗、無私奉獻、奮發圖強等傳統精神的傳承。在缺乏有效的監督與制約機制的情況下,當這些消極思想影響了稅務人員后,以手中或大或小、或多或少的權力換取自身的個人利益就成為他們的自然選擇,以損害國家利益換取個人欲求的滿足就成為這些人職業道德問題的主要表現。

2.制度的缺失是造成職業道德問題的內部因素。

任何權力都應有監督和制約,稅務部門同樣如此。代行國家職權,征收稅款,擁有自由裁量權,如果沒有“依法治稅”的思想,沒有完備的監督機制,必然會產生各種腐敗行為。在長期的稅收管理工作中,我們側重強調加強對納稅人的管理,而對如何保護納稅人的權利,則沒有給以足夠重視,使得納稅人與稅務人員長期處于地位不平等狀態,這種權力造成的不平等進一步促成了職業道德問題的產生。

3.忽視職業道德教育是生成職業道德問題的思想因素。

正確的道德觀念不是天生的,是要通過教育、培訓等手段而影響造就的,職業道德規范同樣如此。但我們在稅務人員培訓中,往往重視了專業課程,忽略了職業道德教育課程,這不能不說是很大的遺憾。許多領導干部認為崗位技能是第一位的,是完成稅收任務的保證,職業道德則是虛的,對稅收工作的影響不大,客觀上出現了一些業務素質高,思想素質低的稅務工作人員,思想上弱的抵抗力就為各種腐敗行為的產生提供了可能性。

二、加強職業道德教育,全面提升稅務干部素質

提升稅務人員職業道德修養,是建立和諧稅收征納關系,提高納稅服務水平的要求,面對這一要求,我們可以從以下途徑入手,加強職業道德建設:

1.將職業道德教育作為一項經常性工作來抓,強化稅務人員的思想素質。

首先,要重視設置職業道德教育課程,特別是初任公務員班更要將這一課程放在重要位置。初任公務員包括應屆大學生和干部,他們都是面臨人生的一次大轉折,進入一個新領域,通過崗位職業道德、執法風險防范、提高工作執行力、廉政建設講座等課程的培訓,對其強化倫理道德教育,樹立良好的職業道德和政治道德、廉政道德以及牢固的為人民服務觀念能產生更好的效果。在這樣的思想素質指導下,他們逐漸熟練的崗位技能就能發揮最大效能。

其次,在日常工作中,領導干部也應注重進行經常性的職業道德教育,引導稅務干部樹立正確的人生觀、權力觀、利益觀,把工作出發點落實到為納稅人服務上。如在“以納稅人為中心”的理念指導下,一些稅務干部深入企業宣傳稅收優惠政策,積極獻計獻策幫助企業應對當前經濟困難;在每個月的稅款申報繳納期采取不間斷工作制,隨時接受納稅人申報,避免了納稅人因申報人員集中,排隊時間長,納稅成本高的問題。通過這些創新的納稅服務措施,為納稅人誠心誠意辦實事,盡心竭力解難事,堅持不懈做好事,在納稅人面前建立起了良好的職業道德形象。

2.建立健全監督制約機制,以好的制度規范稅務人員的行為。

良好的職業道德不僅要靠教育和修養來形成,還要靠一整套完善、規范的制度來約束,使職業道德貫穿、融入和體現到各項執法、管理與服務工作之中,形成稅務人員的崗位職責,并采取各種考核方式,如向納稅人發放滿意程度調查表,聘請社會人員擔任稅務機關廉政監督員,領導干部在辦稅服務廳直接面向納稅人接受意見反饋等措施監督履行情況,通過延時服務、預約服務、“一站式”服務、提醒服務、咨詢服務等個性化服務方式增加征納雙方的溝通,在高效的服務中體現稅務人員良好的職業道德素質。

3.提升稅務人員知識層次,不斷發展職業道德規范內容。

在不斷提高納稅服務水平,提高征管質量與效率的要求下,稅務人員的綜合素質要求也在不斷提高。首先,是誠信道德觀念的建立與履行。誠信作為人類社會重要的道德支撐,同樣是職業道德規范中的重要信念,是建立和諧征納關系的前提,稅務部門通過依法治稅、公開辦稅等措施實踐誠信征稅的要求。如在對個體納稅人采取核定征收的方式中,稅務機關要將對納稅人核定的稅額進行公示,接受納稅人的監督,納稅人可以將與自己經營項目相同、經營條件相似的其他納稅人的稅額與自己比較,這既是對稅務人員依法征稅的考驗,也是對其誠信征稅的檢驗。其次,稅務人員要做好稅收政策和法律法規的學習,隨時以最新的政策服務納稅人,以法律法規來規范自己的行為,進行自我約束,保證稅收執法的合法性,體現公平執法的職業道德核心要求,以不斷提升的綜合素質適應不斷發展的時代對我們職業道德的要求。隨著經濟的發展,我們的稅收法律法規也在不斷充實和完善,如新《企業所得稅法》、修訂后的《營業稅暫行條例》等,同時征管手段的現代化程度也在不斷提高,面對這樣的狀況,稅務干部除了參加各種培訓,還要注重自學,樹立終生學習的理念,及時掌握新的政策、要求,以效率更高的網上辦證、申報、納稅等電子手段服務納稅人,提高征管質量。 從理論上講,職業道德屬于意識形態的范疇,但它在我們的經濟生活中發揮著不容忽視的指導性作用。因此,我們要重視加強稅收人員職業道德建設,建設一支高素質、高水平的稅務干部隊伍,服務于納稅人,服務于社會,服務于中國經濟的騰飛。③

參考文獻:

[1]鄧銀梅.《淺談加強稅務職業道德建設的幾點認識》

第7篇：職業道德規范培訓范文

 為加強我校教師職業道德建設水平，進一步推動我校師德建設再上臺階，營造教職工人人都是德育工作者的良好氛圍，造就一支讓社會滿意、讓家長放心、讓學生信賴的教師隊伍，落實關愛每一個學生、關心每一個學生、成就每一個學生的目標，促進學校教育事業的和諧發展。根據合肥市教育局對師德教育的有關要求，特制定我校2014年下學期師德建設計劃。

一、指導思想

  全面貫徹落實黨的十和十八屆三中全會關于立德樹人的要求，以《中小學教師職業道德規范》為依據，以提高教師職業道德水平為目的，樹立“以人為本、敬業奉獻”的教育理念理念，強化師德素養，提高教師實施素質教育的能力，促進學校事業的快速、持續、健康發展。

二、目標任務：

通過開展教師職業道德教育活動，完善由學校領導、教師、學生、家長四個層次全方位的師德評議機制，引導全體教師嚴格遵守《教師職業道德規范》，實現我校提出的以師德提升人格魅力，提升育人水平的目標，在全校教職工中形成“誠信奉獻、愛崗敬業，教書育人，廉潔從教，為人師表”的崇高師德風尚。以優良的師風，帶動教風，促進學風，優化行風，使我校教師成為執行公民道德的楷模。

三、組織機構

組   長：朱建群

副組長：曹銀龍、陳洪發、王、周杰、張磊、張儉、熊軍偉

成   員：何  英、劉淑會、曹杏偉、李穎

四、活動安排

1、宣傳學習。學校制定師德師風建設實施方案，6月20日召開教師會議，統一思想，提高認識，明確活動目標、任務和具體方法步驟。進一步提高全校教職工，特別是青年教師對加強師德師風教育活動重要意義的認識，規范言行，樹立良好師表形象的自覺性。

2、建立師德學習制度，通過學習喚醒教師生命自覺。組織教師學習“教師新八德”，《中小學教師職業道德規范》、《保定市教育局關于中小學教師違反教師職業道德規范處理辦法的暫行規定》、《教育法》、《教師法》等教育法律法規，學習身邊的師德楷模，優秀教師的典型事跡，學習現代教育教學理論。學習教育局提供的學習課程資料。學習形式分集中學習和自主學習，每兩周集中學習一次，每位教師要有學習筆記、心得體會。通過活動，切實增強廣大教師的法制觀念和職業道德素質。在學習、實踐中不斷自省、反思、提升，增強職業使命感。

教師要結合自己的實際情況，反思自己的行為，深入學習傳統文化，淡化制度約束，強化親情感染，借助文化力量，打造各具特色的校園文化，營造一種和諧、友愛、團結、向上、進取的“家”文化，讓學校變成一個大家庭，通過親情將老師們連接成一個整體，增強教師的主人翁意識，提升師德修養。

3、建立師德常規制度，規范教師職業行為，增強責任意識。根據《教師法》《中小學教師職業道德規范》等法律法規，結合我校的辦學特色“文明禮儀”教育，制定教師日常規、周常規、月常規。力行新八德，做學生表率，正己化人。

4、樹立典型，愛崗敬業，全面構建和諧教育。要深入挖掘、廣泛宣傳和大力表彰在本職工作中做出突出貢獻的典型人物及先進事跡，用身邊人和身邊事教育全體教師，使廣大教師學有榜樣，趕有目標；要加強骨干教師培訓工作，進一步加強領軍人才、名師和學科帶頭人等教育教學骨干隊伍的建設，形成濃厚的專業發展氛圍，不斷提高教育教學水平和質量。

5、嚴格依照此方案分階段逐項落實，按時完成。要杜絕以教學工作重為借口，敷衍塞責現象發生，確保活動實效。

 

 

第8篇：職業道德規范培訓范文

 

《荀子》：“師也者，教之以事，而喻諸德者也。”作為未來的教育工作者，師范生不但要有扎實的學科素養，還要有良好的倫理道德。因為教師的任務不單單是教書，更重要的是育人，給學生做好表率，教會學生如何做人，使學生同樣具有高尚的品格。因此，教師的一言一行對學生的思想品德都有潛移默化的作用。

 

一、師范生倫理道德培養的現狀

 

總體而言，教師道德現狀不錯，但還存在一些負面問題。這種情形，影響了教師為人師表的形象，違背了教師的倫理道德，給學生的世界觀、人生觀、價值觀都產生負面影響。據調查，部分師范生報考師范學校并不是因為對教師職業的熱愛，而是因為高師易于被錄取，還有的學生是在家長動員下才報的師范專業，這些都導致部分師范生的思想不堅定，學習動力不足，集體意識淡薄。在日常生活中某些師范生不能按照師范生守則和教師職業道德規范要求規范自己的思想和行為。這些都暴露出學校在師德培養方面存在問題，在社會轉型的大背景下，高師院校要加大師德培養的力度，把師范生教師職業道德的培養提高到更全面、更深刻、更系統的師范生教育倫理素養培養的層面，加強師范生教育倫理道德的培養。

 

二、某些師范生倫理道德存在的問題原因分析

 

1.極端功利主義觀念的影響。

 

功利主義是一個思想學派，其基本精神在于對個人利益的肯定。不可否認，適度的功利主義可以激發人們的斗志，可以提高工作效率，在一定意義上可以促進人和社會的發展。然而，極端的功利主義會導致個人利益至上，甚至會損害別人的利益和集體的利益，對整個社會的發展產生負面作用。當前，功利主義對學生的價值觀培養帶來了消極影響，使某些學校的德倫理教育成為“走過場”，培訓方式也淪為“形式主義”。

 

2.教師師德規范制度方面不健全。

 

“師德”作為教育倫理的核心內容，要與當前的市場經濟和多元化的價值取向相結合，單靠人們內心的道德自律是很難實現的，只有朝著制度化、規范化的方向發展，才能使師德培養的效果更加高效。《中小學教師職業道德規范(2013修訂版)》(以下簡稱《規范》)進行了修訂，新《規范》共六條，分別是“愛國守法”、“愛崗敬業”、“關愛學生”、“教書育人”、“為人師表”、“終生學習”。每一條規范后都對其具體內涵做了簡單的解釋。新《規范》與時俱進，引入新的時代元素，堅持繼承與創新相結合，堅持“以人為本”，倡導性要求與禁行性規定相結合，與舊《規定》相比有較大的改善。盡管如此，不足之處仍然存在。如對教師職業專業特性的體現不夠好，同時規范不太全面、不太具體、失之于抽象，缺乏對實踐的指導意義，不利于操作。

 

3.師德保障制度不健全。

 

師德制度如果只局限于文本形式，缺乏有效的保障機制和執行機制，就會成為一紙空文，沒有任何意義。因此，師德保障制度是保障師德的重要保證。當前，師德規范的制定和執行由各級教育行政部門負責，并以行政文件的形式予以頒布和執行，這種自上而下的制度程序，缺乏普通教師的民主參與和民主監督，使教師處于被動地位必須接受，這樣不利于教師的認同與內化。在師德培訓過程中，某些地方的學校又流于形式，授課教師缺乏激情，培訓內容枯燥乏味，沒有幾個人真正地去聽課。究其原因，就是在師德規范實施過程中沒有真正地理解、尊重和關心教師，不能充分發揮受訓主體的自覺性、積極性和主動性。另外，師德評價機制不健全，重定性分析，缺定量研究，彈性較大，模糊性強，師德水平不能科學考評。

 

三、師范生倫理素養的培養方法

 

德育是一種潛在的價值影響過程，要通過多種途徑潛移默化的影響，任何單一的模式都不可能達到理想的效果。下面就從幾個方面探討師范生倫理素養的培養方法。

 

1.改善社會環境，促進師德建設。

 

當今某些學校德育的困境，是教學內容與社會風氣反差較大，一些新聞媒體又對教師職業進行“妖魔化”，把個別教師的失德行為進行夸大化，這些對教師的形象都會產生負面影響，不利于德育建設。功利主義價值觀者大行其道，造成社會道德和學校德育的“失序”。在這種情況下，全社會都應該建立有效的道德約束機制，對社會生活和學校德育要進行引導和規范，都要求公民培養制度意識，在現實生活中，并不是沒有建立道德規范制度，而是人們缺乏制度意識。不尊重、不落實制度，再好的制度也是形同虛設。因此，相關部門要調動群眾的積極性和主動性，根本的措施是實施系統的現代公民教育以樹立制度意識。制度建設與公民教育必須雙管齊下，“他律”與“自律”相結合，共同挽救“失范”的社會道德生活、糾正不良的社會風氣、促進社會環境的良性發展。

 

2.規范相關制度，促進德育建設。

 

教育部門要采取措施加強教師的職業道德教育，師德規范的內容要具有專業性，能夠反映教師的專業特點，做到其他職業道德規范的不可替代性。同時，師德規范要全面、具體、具有可操作性，要涉及教師生活的各個領域，如教師如何處理和學生的關系，如何處理社會關系，如何處理和家長的關系等，避免大而空的口號。要對師德規范進行改進、完善和創新。在制定教師職業道德規范時，要明確教師的權利和義務，讓教師群體更有社會地位，更有幸福感和榮譽感。在師德評價方法上，要實行定性和定量相結合的評價方法，力求評價結果的公平性和科學性。師德評價要與職稱評審、業績考察、職位升遷結合起來，引導教師對師德的重視，避免德育流于形式。

 

3.開設倫理課程，加深倫理觀念。

 

師范生要學習一些師德規范，把師德規范的學習放到開設課程的高度，系統規范地學習教育倫理知識，同時還要把師德規范內化成為自己的信念而不是背誦教師職業道德規范條目。研究發現，某些師范生的教育理想和信念薄弱是對一些教育倫理缺乏正確的理性認識，沒有轉化為自覺的行動。隨著學科的不斷發展、學科知識不斷的專業化和精細化，如果僅僅在這些學科中穿插教育倫理課程，肯定是達不到理想的教學效果。因此，師范院校有必要給師范生開設專門的教育倫理方面的課程，讓他們形成深刻的倫理觀念。當然，教材內容不能機械陳述，而要生動有趣，設置一些案例啟發學生思考和評判，教學方法也要靈活多樣，切忌道德說教。

 

總之，師范生倫理道德培養要改善社會環境，規范相關制度，開設倫理課程。與此同時，還要加強師范生的教育倫理修養，因為外因是事物發展的條件，內因是才是事物發展的關鍵，外因通過內因起作用。以上的方法都是外因，關鍵還得讓師范生內化為自己的價值觀，引導師范生自我修養、自我鍛煉、自我陶冶、自我教育，做到致知、內省、踐履和慎獨。

第9篇：職業道德規范培訓范文

論文關鍵詞：新西蘭；職業道德規范；啟示

一、新西蘭教師職業道德規范分析

新西蘭的注冊執業教師必須是在促進學生的學習過程中，充分考慮到學生的能力、文化背景、性別、年齡和發展階段，努力為學生提供最高水平的專業服務。這項復雜的專業工作是教師與同行、學生、學生家長(監護人)和家人，以及更廣泛的社會成員的合作中完成的。我們可以看到新西蘭教師在教學的過程中注重學生的主體性地位，充分的了解到學生自身的特點，體現了新西蘭教師的專業性，同時對學生的教育不是教師單一責任的完成而是在教師的作用下，學生，家長，社會齊抓共管中完成的，使教育的環節緊密聯系，形成了一個有序而合理的教育鏈條。新西蘭教師的專業互動依據以下4條基本原則：“自主性：尊重并保護他人的權利。公正性：分享權力，防止權力被濫用。求善：善對他人，把對他人的傷害降到最低。求真：誠實對待他人和自己。”從這四個基本原則中我們可以看到，教師互動時對待學生首先不是把學生看做是教育的對象而是一個享有基本權利的人，教師的教育活動是不能觸犯并且傷害到學生的最基本權利的，也就是我們常說的不能以愛的名義做傷害人的事。對新西蘭教師的職業道德規范從以下四個方面加以分析：

(一)對學生應付的責任

為學生負責是注冊教師的首要原則。教師要培養學生的思考能力和獨立行為能力，并努力鼓勵所有學生對民主社會的基本價值觀有明智的理解和認同。教師應努力做到：

以最有利于學生為前提，建立并保持專業和諧的師生關系；讓自己的專業實踐建立在以下基礎之上：不斷的學習有關課程內容和教學方法的最佳獲知，對所教學生的盡可能了解；向學生呈現教學內容時，做到來源可靠、觀點科學；鼓勵學生對重大社會問題進行批判的理性思考；服務于不同學生的不同學習需要；促進學生在身體、情感、社交、智力、精神等方面的全面發展；對在專業服務過程中獲得的有關學生的信息要依法保密。

新西蘭教師職業道德的第一個要求中，我們可以看到他把對學生負責作為首要的原則。最終是要把學生培養成有思想，獨立并有社會共同價值觀的一個人。要做到這些要求老師首先是在以學生為本的前提下以專業的師生關系為出發點在實踐基礎上建立專業知識，要保證自己所傳授的專業知識的準確性，教學中聯系重大社會問題，另外值得注意的是新西蘭教師把自己定位為一個服務者，這樣就更利于建立一個和諧，的師生關系，最后就是不能侵犯學生的隱私權。

(二)對學生家長、監護人及家人的責任

教師應該意識到，自己與學生的家長、監護人及家人是合作的關系，應鼓勵他們積極地參與孩子的教育。教師應該意識到，他們擁有對孩子的福利和進步情況向教師進行咨詢的權利；教師必須尊重法律許可下的家長權力，盡管教師的專業決定必須總是以什么對學生最有利為依據。讓他們參與有關孩子的照顧與教育的決策；與他們建立開誠布公、相互尊重的關系；尊重他們的隱私權；尊重他們獲得有關孩子信息的權利，除非出現對孩子不利的情況。

從這些要求中我們得知新西蘭教師需與家長建立合作關系，這點是非常重要的，教育不僅是在學校中進行的，家庭教育尤為重要，教師和家長合作能更好的實施教育活動，學生從學校學到的知識如果能夠在家庭得到應正，有助于學生對于知識的內化。

(三)對社會的責任

公眾賦予了教師信任和責任的同時，在很大的程度上，也期望能夠與教師一起為學生的人生做好準備。為了履行自己對社會和學生的責任，教師應該努力做到：

積極支持有關促進人人機會平等的政策和計劃；平等合作，把學校建設成為民主典范；傳授廣為社會接受的積極的價值觀，并以身作則，鼓勵學生學以致用，并批判地理解它們的重大意義。

無論是老師還是學生都是要服務社會的，教師一言一行都會對學生產生重要影響，教師的以身作則不僅可以贏得學生尊重更重要的是可能會對學生的一生產生重要影響。平等，民主等重要積極的價值觀都會從教學及教師的日常行為中表現出來從而影響學生。

(四)對本職工作的責任

鑒于教師職業的教學質量對國家及其國民有著非常重大的影響，教師應盡其所能地維持、提高職業標準，努力營造出一個鼓勵運用專業判斷的氛圍，并為吸引值得信任的人從教創造條件。為了更好的履行自己對教學職業的職責，教師應該努力做到：

通過負責的、合乎操守的實踐活動促進教學職業的利益；將自己視為學習者，不斷致力于專業發展；在做關于資格與能力的陳述時說真話；為合理的教育政策的制定和實施貢獻力量；為營造一個開放的、善于反思的職業文化貢獻力量；尊重同事和助手，與他們平等合作，共同促進學生的學習；為新教師的人職提供幫助；尊重同事的隱私權，除非法律要求或有足夠說服力，不得泄露同事隱私；如有同事的行為嚴重違背本規范，須舉報。

對本職業的責任要求老師要專業，誠實，奉獻，反思，尊重，合作，最后是監督，是教師之間的監督，這樣的監督會對教師彼此之間形成約束力，使教學活動更好的進行。

歌德說過，責任就是對自己要求去做的事情有一種愛。從新西蘭教師的職業道德規范中我們可以看到最為重要的就是責任，對學生，家長，社會和本職業的責任。基于這些責任要求教師以學生為本體現專業性，合作性，幫助學生樹立科學的價值觀。我們可以看到這樣的責任基本可以概括為兩個方面，一方面是教師必須按照學生的發展狀況來進行教育活動，而不能按照自己的價值觀要求來處理有關事物，即教師必須代表學生的利益要求來進行決策和行為，而不能代表教師自身的利益要求進行決策和行為，也就是我們說的以學生為本；另一方面教師必須按照“最大價值率法則”來處理有關事物，即教師必須盡自己的最大努力、發揮自己的最大聰明才智，來履行教師責任。

二、對我國教師職業道德規范的啟示

我國教師的職業道德規范為愛國守法，愛崗敬業，關愛學生，教書育人，為人師表，終身學習。從這些規范中我們可以看到，我們的教師職業道德規范強調思想性，要去教師奉獻，負責，以學生為本，以身作則，不斷提高專業性，與新西蘭教師職業道德規范有很多相似之處，但是我國職業道德規范不是很強調師生關系，更多的是從教師應具備的素質上來要求，我們的不足之處可以向新西蘭借鑒。新西蘭教師職業道德規范帶給我們的啟示：

(一)建立有效的教師，家長，社會的合作機制

在我國大多數認為教育就是教師的事，這種認識是錯誤的，教育是培養健全人格的系統工程，學校、家庭、社會都是影響其成敗的關鍵因素。因此，我們要調動家庭、學校和社會力量共同合作。建立有效的學校，家長，社會的合作機制，比如定期家長和教師互相溝通學生的情況，家長積極配合和支持教師的工作，社會多提供實踐機會，只有通過多種渠道，齊抓共管，實施全方位教育，才能取得最佳效果。

(二)德育寓于智育之中

目前我國的還是更為重視的還是培養學生的專業知識，忽視對學生的價值觀的培養，學生花在主課的學習時間遠遠大于一些德育的實踐活動時間。教師在教學活動中要注重培養學生科學積極的價值觀，把的德育寓于專業知識中，一舉兩得，促進學生的全面發展。

(三)建立有效的教師監督機制

在教學活動中，教師的執行力對教學活動的成敗有重要影響。科學完善的規章制度是教師高效執教的基礎，有效進行的重要手段。因此，學校要強化監督機制，健全規章制度，保障執行力度，提升教師教學質量。