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“問題教學(xué)法”是指學(xué)生依據(jù)對教材內(nèi)容的理解,結(jié)合自己的所思所想,采用預(yù)習(xí)筆記等形式向教師提出問題,教師根據(jù)學(xué)生的提問,選取或歸納出典型的問題,進(jìn)行課堂討論研究,養(yǎng)成學(xué)生自主學(xué)習(xí)習(xí)慣的課堂教學(xué)模式。這種教學(xué)模式旨在通過學(xué)生的主動學(xué)習(xí),以學(xué)生的提問為研究性學(xué)習(xí)的切入點(diǎn),以創(chuàng)新思維為突破口,培養(yǎng)學(xué)生的問題意識和探索精神。本文就這一形式,結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐,談?wù)剛€人的一些認(rèn)識。
一、提出問題,培養(yǎng)學(xué)生的問題意識是研究性學(xué)習(xí)的起點(diǎn),也是“問題教學(xué)法”的首要環(huán)節(jié)。培養(yǎng)學(xué)生的問題意識尤其是學(xué)生的自主問題意識的培養(yǎng)是學(xué)生研究、創(chuàng)新的原動力。陶行知先生說:“發(fā)明千千萬萬,起點(diǎn)是一問。”愛因斯坦也說:“指出一個問題往往比解決一個問題更重要。”通過學(xué)生提出問題,從學(xué)生的需要出發(fā)組織教學(xué),改變了傳統(tǒng)的思想政治課教師傳授~學(xué)生接受過程,為以問題為中心的搜尋、發(fā)現(xiàn)、確立、探索、解決的過程,學(xué)生也由被動的接受者、服從者、執(zhí)行者變成了主動的發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。在這一過程中,發(fā)現(xiàn)問題的喜悅感將成為激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)大動力。在《尊重價(jià)值規(guī)律,樹立商品經(jīng)濟(jì)意識》一課的教學(xué)時,學(xué)生在預(yù)習(xí)中提出了這樣的問題:(l)如果不尊重價(jià)值規(guī)律會產(chǎn)生什么后果?(2)當(dāng)市場上某一商品供大于求時,會造成商品價(jià)格下跌并影響到企業(yè)的生產(chǎn),此時該企業(yè)應(yīng)如何面對這種困難?(3)價(jià)值規(guī)律是商品經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律,但我們是學(xué)生,直接去從事商品經(jīng)濟(jì)活動還很遠(yuǎn),現(xiàn)在我們要不要尊重價(jià)值規(guī)律?從中不難發(fā)現(xiàn)學(xué)生的提問能充分展示他們思維的閃光點(diǎn), 也能激發(fā)他們的創(chuàng)造欲望。
二、討論問題,尤其是在教師指導(dǎo)下進(jìn)行問題討論是研究性學(xué)習(xí)的核心,也是“問題教學(xué)法”的關(guān)鍵。通過課堂討論,培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識問題、解決問題的能力,以提高教學(xué)的針對性和實(shí)效性。進(jìn)行問題討論會對教師提出可更高的要求,即要求教師結(jié)合學(xué)生的提問,編制出適合學(xué)生討論的材料、引導(dǎo)學(xué)生討論的若干問題。這也就要求教師必須重視問題的設(shè)計(jì)。首先,設(shè)計(jì)的問題應(yīng)符合探索性、研究性、開放性的特點(diǎn)。這樣的問題才能展現(xiàn)答案的多樣性,這樣的討論才能激發(fā)學(xué)生的好奇心,從而拓展學(xué)生思維的廣度和深度;這樣的問題設(shè)計(jì),就要求教師必須樹立追求思維過程的觀念。也就是說,討論問題不僅僅是為了盡快得到所研究問題的結(jié)論,而是要寬分展現(xiàn)學(xué)生研究問題的過程,更重要的是在這一過程中教師不斷地去發(fā)現(xiàn)、培育并保護(hù)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。其次,設(shè)計(jì)的問題應(yīng)具有層次性。學(xué)生的知識水平有差異,難度不高的問題有利于保護(hù)學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生,激發(fā)他們的求知欲;有一定難度的問題有助于激發(fā)學(xué)生研究問題的挑戰(zhàn)性,從而調(diào)動全班同學(xué)的學(xué)習(xí)積極性,實(shí)現(xiàn)面向全體的教學(xué)目的。這就要求教師樹立以人為本、和諧發(fā)展的教育觀念。結(jié)合上述學(xué)生的提問我設(shè)置了新的問題情景引導(dǎo)學(xué)生討論研究:某郊區(qū)一家奶牛場的工人,每天不得不把這個場日產(chǎn)量10%的一噸左右的鮮牛奶象污水一樣處理掉,這種情形入冬后持續(xù)了近一個月的時間。由于新鮮牛奶不適宜儲藏,只能及時處理掉。據(jù)了解,該郊區(qū)50多家奶牛場每天要倒掉數(shù)十噸牛奶。請談?wù)剬υ斐缮鲜霈F(xiàn)象原因的看法,并為這些奶牛場出些點(diǎn)子以避免浪費(fèi)。通過學(xué)生的積極討論,同學(xué)們提出了許多有創(chuàng)建的辦法,如制成牛奶副食品。送給福利院、提高牛奶質(zhì)量等,又得出了:發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)必須尊重并運(yùn)用價(jià)值規(guī)律的結(jié)論。通過這樣的問題研究,可以克服學(xué)生的思維定勢,減少了學(xué)生的盲從心理,培養(yǎng)了學(xué)生積極的學(xué)習(xí)心態(tài),有利于學(xué)生健康心理品質(zhì)的養(yǎng)成。
三、解決問題,培養(yǎng)學(xué)生的知識遷移能力是研究性學(xué)習(xí)的歸宿,也是 “問題教學(xué)法”的目的。在這個過程中,好的問題情景的設(shè)計(jì)是解決問題.的催化劑。良好的問題情景能有效地激發(fā)學(xué)生的思維,維持學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師應(yīng)利用好語言、設(shè)備、環(huán)境等各種手段,創(chuàng)設(shè)符合需要的問題情景。對于教師來說,特別要利用好語言手段,即對于學(xué)生的提問或回答,教師都要及時作出積極的回應(yīng),必須用肯定的語言加以鼓勵或表揚(yáng),給予學(xué)生成功的體驗(yàn),以培養(yǎng)或鞏固學(xué)生的自信性,也有助于培養(yǎng)學(xué)生解決問題的成就感。設(shè)計(jì)良好問題情景的方法是多種多樣的,如教師積極參與學(xué)生的討論,以拉近師生之間的“心理距離”;采用學(xué)生上臺演示或講解,體驗(yàn)角色轉(zhuǎn)化,強(qiáng)化學(xué)生的主體意識等。結(jié)合學(xué)生的第三個問題我引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行拓展性研究:每年在高考填報(bào)志愿時,總會出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象:一些當(dāng)年度的熱門學(xué)校或?qū)I(yè)報(bào)考的人數(shù)較多,因此造成許多學(xué)生分?jǐn)?shù)較高也未被錄取的現(xiàn)象;有些學(xué)生雖被錄取,但由于同類專業(yè)畢業(yè)生太多,就業(yè)不夠理想。請談?wù)勆鲜霾牧蠈δ阌惺裁磫l(fā)?經(jīng)過討論研究,同學(xué)們一致認(rèn)為:只要存在商品經(jīng)濟(jì)生活,價(jià)值規(guī)律必然存在并起作用,因而我們學(xué)生現(xiàn)在就必須樹立與商品經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的正確觀念。這樣,不僅解決了學(xué)生的第三個問題,也實(shí)現(xiàn)了學(xué)生的知識的遷移。我就讓學(xué)生演示說明:商品交換要以價(jià)值量為基礎(chǔ)實(shí)行等價(jià)交換——樹立(平等互利等)觀念(括號內(nèi)為學(xué)生填寫內(nèi)容,以下同)——養(yǎng)成(平等待人、誠實(shí)守信等)習(xí)慣;商品的價(jià)值量由生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間決定——樹立(追求效率、競爭創(chuàng)新等)觀念--養(yǎng)成(遵紀(jì)守法、守時守信等)習(xí)慣。通過這一系列問題的提出、解決,使學(xué)生不僅搞懂了學(xué)科知識,更提高了他們分析問題、解決問題的研究能力。
關(guān)鍵詞:高中語文;研究性學(xué)習(xí);對策
在新一輪教學(xué)改革中,研究性學(xué)習(xí)被提到基礎(chǔ)教育課程改革的重要位置,這是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展迫切需要的結(jié)果,對促進(jìn)新時期學(xué)生獨(dú)立自主能力的養(yǎng)成具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
新課改背景下語文課程的研究性學(xué)習(xí),了以講授課程為主導(dǎo)的教學(xué)方式,讓學(xué)生成為課程學(xué)習(xí)的主動者。在這種教學(xué)模式下,學(xué)生有充裕的時間去獨(dú)立思考問題,有足夠的空間去探索知識和自然規(guī)律,這樣可有效防止教學(xué)方式的僵化,從而提高學(xué)生的整體素養(yǎng)。
一、語文研究性學(xué)習(xí)的重要意義
語文課程由于自身具有開放性的特點(diǎn),是教育的基本學(xué)科,對學(xué)生的創(chuàng)造新思維和創(chuàng)新意識的培養(yǎng)有著得天獨(dú)厚的條件。語文研究性學(xué)習(xí)的過程是學(xué)生對知識主動探索和研究的過程,學(xué)生在這個過程中認(rèn)真思考,探索解決問題的途徑和方法,全面提高語文學(xué)習(xí)的質(zhì)量。
語文研究性學(xué)習(xí)的目的是通過對課程教學(xué)模式的改變,培養(yǎng)學(xué)生自主觀察、認(rèn)識和思考問題的廣度和深度,有助于學(xué)生綜合思維能力和邏輯分析能力的養(yǎng)成。大量實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)表明,在高中階段,學(xué)生的思維方式正逐步成熟,探索高中階段的語文研究性學(xué)習(xí)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
二、高中語文研究性學(xué)習(xí)現(xiàn)狀與存在的問題
語文教學(xué)是一個充滿系統(tǒng)性、復(fù)雜性的過程,語文研究性學(xué)習(xí)的理念經(jīng)過近幾年的發(fā)展,并沒有真正地融入教學(xué)實(shí)踐中。目前,高中語文研究性學(xué)習(xí)更多地停留在理論研究階段,主要有以下幾方面的問題:
1.教育考試制度存在弊端,教育觀念落后
從某種方面來說,當(dāng)前語文教學(xué)考試模式制約著學(xué)生的思維意識,很多學(xué)生片面地認(rèn)為高中語文學(xué)習(xí)的最終目的就是為了能上大學(xué),而忽略了語文綜合知識在培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力方面的作用。傳統(tǒng)語文考試制度對學(xué)生語文學(xué)習(xí)能力作出的評價(jià)左右著語文教學(xué)的發(fā)展方向,但它卻忽視了學(xué)習(xí)過程中學(xué)生的主觀能動性作用。語文教學(xué)方式影響著考試制度,而考試制度的建立又對教學(xué)模式起著反作用,現(xiàn)有的考試制度和教學(xué)模式嚴(yán)重阻礙著語文學(xué)科的科學(xué)發(fā)展,讓豐富多彩的語文學(xué)習(xí)、教學(xué)活動單純?yōu)榭荚嚪?wù),扼殺學(xué)生的聯(lián)想力和想像力。
2.語文教師對研究性學(xué)習(xí)認(rèn)識的深度不足
不少教師在教學(xué)實(shí)踐中,把研究性學(xué)習(xí)認(rèn)為是正常教學(xué)中的另類教學(xué)方式,只注重對學(xué)生考試能力的培養(yǎng),認(rèn)為語文教育的目的就是讓學(xué)生升學(xué)、考試。此外,教師之間的經(jīng)驗(yàn)交流嚴(yán)重不足,在教學(xué)過程中僅僅按自己的方式進(jìn)行,教師之間的認(rèn)識水平分歧較大。部分教師對研究性學(xué)習(xí)的內(nèi)容了解不足,不能適應(yīng)研究性教學(xué)的需求,盲目地認(rèn)為研究性學(xué)習(xí)就是放手讓學(xué)生自己去學(xué)習(xí),在教學(xué)進(jìn)程中不管不問,沒有提供必要的指導(dǎo)和幫助,造成不少學(xué)生盲目學(xué)習(xí),走了不少彎路。
三、高中語文研究性學(xué)習(xí)的對策
高中語文研究性學(xué)習(xí)的目標(biāo)之一就是通過在語文課堂中開展研究性學(xué)習(xí),采用有針對性的教學(xué)方式,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力和創(chuàng)新意識,為學(xué)生從事科研工作做準(zhǔn)備。在教學(xué)實(shí)踐中,應(yīng)充分體現(xiàn)教與學(xué)相結(jié)合的模式,以學(xué)生的自主學(xué)習(xí)為主,教師從旁進(jìn)行指導(dǎo)和協(xié)助,切實(shí)提高教學(xué)效果。
1.轉(zhuǎn)變教育理念,完成教學(xué)主體轉(zhuǎn)換
語文教學(xué)研究性學(xué)習(xí)的主體是學(xué)生。在研究性教學(xué)實(shí)踐過程中,教師要充分認(rèn)識到現(xiàn)代教育理念,完成這一角色轉(zhuǎn)變。在課堂教學(xué)中,充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性,感受和體驗(yàn)學(xué)生的思想觀點(diǎn),認(rèn)真聽取學(xué)生的不同見解并加以指導(dǎo)。鼓勵學(xué)生大膽提問,敢于提出質(zhì)疑和表達(dá)意見,對學(xué)生的創(chuàng)新觀點(diǎn)進(jìn)行表揚(yáng),支持他們?nèi)ヌ剿鲉栴}的實(shí)質(zhì)。
2.教師定期培訓(xùn),提高研究性教學(xué)能力
教育體制的成功與否很大程度上取決于教師的教學(xué)水平和教師品德,通過建立多渠道的教師培訓(xùn)模式,提高語文教師研究性教學(xué)能力,是促進(jìn)現(xiàn)代語文教育的根本途徑。在研究性學(xué)習(xí)教學(xué)實(shí)踐過程中,建設(shè)一支研究型的教師隊(duì)伍是一項(xiàng)需要長期堅(jiān)持的工作,對教師研究型學(xué)習(xí)科目的培訓(xùn)過程同時也是教師教學(xué)思維模式深刻變化的過程。
3.建立完善的研究性學(xué)習(xí)評估機(jī)制
在研究性學(xué)習(xí)實(shí)踐過程中,還應(yīng)注重對學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果做出客觀、公正的評估。通過展現(xiàn)學(xué)生的研究性學(xué)習(xí)成果,對學(xué)生的思想意識、學(xué)習(xí)能力進(jìn)行分析,有助于采取針對性的措施來幫助學(xué)生提高認(rèn)識水平,促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)健康發(fā)展。
語文教學(xué)研究性學(xué)習(xí)與當(dāng)代社會發(fā)展的緊密相連,全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力和創(chuàng)新思維意識對提高整個國民素質(zhì)具有重要作用。本文分析了當(dāng)前高中語文研究性學(xué)習(xí)面臨的現(xiàn)狀與問題,分別從教學(xué)主體轉(zhuǎn)換、教師教學(xué)模式培訓(xùn)和建立學(xué)習(xí)評估機(jī)制等方面探討了讓學(xué)生在研究性學(xué)習(xí)中獲益的對策和方法。
參考文獻(xiàn):
[1]賈佃海.高中語文教學(xué)中如何開展研究性學(xué)習(xí)[J].學(xué)周刊,2011,(26).
【關(guān)鍵詞】研究性學(xué)習(xí) 主要問題 實(shí)施策略
【中圖分類號】G633.7 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089(2012)11-0175-01
一、現(xiàn)階段高中物理研究性學(xué)習(xí)過程中存在的主要問題
1.思維障礙現(xiàn)象嚴(yán)重
這種現(xiàn)象主要表現(xiàn)為以下幾個方面:
第一,思維方式單一。教學(xué)過程中,多數(shù)學(xué)生解決問題的方法過于單一,沒有形成多重思維方式,這一點(diǎn)嚴(yán)重阻礙了學(xué)生思維能力的培養(yǎng)。
第二,結(jié)論過早。學(xué)生普遍存在輕率下結(jié)論的問題。
第三,缺乏創(chuàng)新。學(xué)生經(jīng)常采用單一學(xué)科的學(xué)習(xí)方式和思維方式,忽略想象、靈感的重要性,活動過程缺乏活力。
第四,思考偏執(zhí)。許多學(xué)生在解決問題的時候,往往朝著一個方向思考,不懂變相思考,固執(zhí)己見。
2.形式化現(xiàn)象嚴(yán)重
有些學(xué)校在進(jìn)行教學(xué)安排時并沒有為學(xué)生設(shè)計(jì)適合其研究性學(xué)習(xí)的條件,大都延續(xù)傳統(tǒng)的教學(xué)安排。一些授課教師不能夠?qū)W(xué)生進(jìn)行十分系統(tǒng)的學(xué)習(xí)指導(dǎo),不能夠領(lǐng)會研究性學(xué)習(xí)的旨要。因此,一些學(xué)生仍舊不能夠掌握研究性學(xué)習(xí)的基本思路和基本方法,因而也就不能將研究性學(xué)習(xí)與物理知識結(jié)合起來,學(xué)生的探究思維也并沒有得到實(shí)質(zhì)上的提高。形式之風(fēng)盛行,表面功夫大起,這種情況嚴(yán)重阻礙了研究性學(xué)習(xí)的實(shí)施,達(dá)不到研究性學(xué)習(xí)的目的。
3.教師的教學(xué)水平有待提高
教師教學(xué)能力和教學(xué)方式直接影響著其教學(xué)效果和學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量,然而現(xiàn)在一些教師的教學(xué)水平并不高,這嚴(yán)重阻礙了探究性教學(xué)模式的實(shí)施,尤其在物理教學(xué)過程當(dāng)中,要將研究性學(xué)習(xí)與物理學(xué)習(xí)結(jié)合到一起,必須依靠教師的職業(yè)素質(zhì),必須依賴于教師豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),具體來說,有以下幾個方面的問題:
第一,傳統(tǒng)教學(xué)中教師的角色需要重建。
第二,物理教師的知識結(jié)構(gòu)需要時時更新。
二、高中物理研究性學(xué)習(xí)的實(shí)施策略
高中物理研究性學(xué)習(xí)中,教師的主要角色是研究性學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者。其實(shí)質(zhì)是讓學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)研究的思維方式和研究方法,從而培養(yǎng)學(xué)生主動探究、獲取知識,解決問題的能力。
(一)創(chuàng)設(shè)問題情境,就是在教材內(nèi)容和學(xué)生求知心理之間制造一種“不協(xié)調(diào)”,把學(xué)生引入一種與問題有關(guān)的情境的過程。通過問題情境的創(chuàng)設(shè),使學(xué)生明確探究目標(biāo),給思維以方向;同時產(chǎn)生強(qiáng)烈的探究欲望,給思維以動力。
(二)自主探究,就是讓每個學(xué)生根據(jù)自己的體驗(yàn),用自己的思維方式自由地、開放地去探究,去發(fā)現(xiàn)物理知識的形成過程。在新知識學(xué)習(xí)過程中,教師無法代替學(xué)生自己的思考,更代替不了幾十個有差異的學(xué)生的思維。通過學(xué)生動手“學(xué)物理”、動腦“想物理”,不僅獲得了物理知識本身,更在于獲得了科學(xué)探究的方法,從而增強(qiáng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識,培養(yǎng)其主動探索精神和創(chuàng)造能力。
例如,研究“鋁管中磁性小球的下落規(guī)律”實(shí)驗(yàn)中,把兩只外形完全相同的小球分別從豎直放置的鋁管上端放下,一只小球很快地從下端掉出,而另一只要等數(shù)秒后才從下端管口落出。根據(jù)這一實(shí)驗(yàn)背景,對學(xué)生提出以下問題供學(xué)生探究:
1.你猜一猜出現(xiàn)這種奇怪現(xiàn)象的原因是什么?
2.請分析小球進(jìn)入鋁管后運(yùn)動狀態(tài)的變化過程。
3.能否用實(shí)驗(yàn)來驗(yàn)證假設(shè)?
4.你提出的實(shí)驗(yàn)方案是什么?需要測量哪些物理量?如何測量?
5.給你電火花計(jì)時器的一套裝置,能否用它來研究小球的運(yùn)動情況?如何進(jìn)行實(shí)驗(yàn),記錄數(shù)據(jù),并分析實(shí)驗(yàn)結(jié)果。如果用圖像分析的話,需要測出哪些物理量?
這樣的設(shè)計(jì)比單純的從理論分析的角度更能讓學(xué)生接受,關(guān)鍵是讓學(xué)生親身參與探索實(shí)踐活動,并獲得對新知識的積極的情感體驗(yàn),以及自主探究、合作交流的能力。
(三)合作交流,就是在學(xué)生自主獨(dú)立探究的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生在小組內(nèi)或班級集體范圍內(nèi),充分展示自己的思維方法及過程,實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)互補(bǔ),增強(qiáng)合作意識,提高合作能力,分享探究性學(xué)習(xí)的成果。
例如,在學(xué)完“動量”一章以后,學(xué)生對火箭的內(nèi)容很感興趣,由幾個學(xué)生自發(fā)組成了一個“研制水火箭”的研究小組。首先研究小組集體論證,研究小組一致認(rèn)為,制作中應(yīng)考慮四個方面的原理:動量守恒、增壓、、作用力與反作用力、方向控制。通過近一個月的細(xì)心研究和精心制作,研究小組最終成功地制作了水火箭模型,并在交流會上獲得教師和學(xué)生們的一致好評。同學(xué)們感慨地說:“活動中我們學(xué)會了如何提高動手能力,如何積極主動地配合其他成員形成默契,鍛煉了我的表達(dá)能力。學(xué)會了欣賞和發(fā)現(xiàn)他人的優(yōu)點(diǎn),學(xué)會了理解和寬容,學(xué)會了客觀地分析和辯證地思考。”
(四)引導(dǎo)探究,就是將所學(xué)的知識在教師的引導(dǎo)下,運(yùn)用于解決問題的探究實(shí)踐之中,全面培養(yǎng)學(xué)生綜合運(yùn)用所學(xué)知識的能力、搜集和處理信息的能力。重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)學(xué)生解決問題是一個探索的過程,不是一個簡單地用現(xiàn)成的模式解決問題的過程。讓學(xué)生在自主探究的實(shí)踐中了解實(shí)際問題中的各種關(guān)系,這對培養(yǎng)和提高學(xué)習(xí)實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神具有重要意義。
例如,“楞次定律”的教學(xué)中,用探究性學(xué)習(xí)的方法,課堂教學(xué)設(shè)計(jì)是這樣的:創(chuàng)設(shè)問題情景學(xué)生討論、猜想設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)探索實(shí)驗(yàn)(將演示實(shí)驗(yàn)改變?yōu)閷W(xué)生自己做探索性實(shí)驗(yàn))分析實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象得出楞次定律課堂講練課堂練習(xí)。教學(xué)中主要讓學(xué)生動腦、動手、動口,引導(dǎo)他們自己得出楞次定律。
(五)評價(jià)體驗(yàn),其主要目的在于通過學(xué)生的自主探究活動,促進(jìn)學(xué)生主體性的發(fā)展。主要任務(wù)在于增強(qiáng)學(xué)生主動發(fā)展的動力,提高主動發(fā)展的能力。為此,教師在課堂教學(xué)中要重視:一是對學(xué)生學(xué)習(xí)活動中表現(xiàn)出的自主性、主動性、獨(dú)創(chuàng)性等主體精神和品質(zhì)進(jìn)行評價(jià),使學(xué)生獲得主動探究獲取知識的情感體驗(yàn),增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的信心和動力;二是要引導(dǎo)學(xué)生對探究學(xué)習(xí)的活動過程進(jìn)行反思,重點(diǎn)是提煉解決問題、獲取新知的思維方法和有效策略,使學(xué)生對思維方法和學(xué)習(xí)策略有所體悟,以提高主動獲取新知、解決問題的能力。
參考文獻(xiàn):
[1]張彩珍.研究性學(xué)習(xí)思想與物理探究式教學(xué)的有機(jī)結(jié)合[J].基礎(chǔ)教育研究.2009(10)
[2]國家基礎(chǔ)教育課程項(xiàng)目:《研究性學(xué)習(xí)》指導(dǎo)手冊 上海科技教育出版社
語文信息素養(yǎng),它從屬于信息素養(yǎng),是一種特殊的信息素養(yǎng),是信息技術(shù)課程與語文這一科目相整合帶來的產(chǎn)物。同時,它也是一種語文素養(yǎng),是學(xué)生學(xué)習(xí)語文不可缺少的一種內(nèi)在素質(zhì)。正如《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》課程目標(biāo)中第十條所講:“應(yīng)使學(xué)生初步具備搜集和處理信息的能力。”因此,語文信息素養(yǎng)應(yīng)該指的是學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中利用各種信息工具收集、獲取、評價(jià)、整理和語文信息的能力。
如何提高高中學(xué)生語文信息素養(yǎng),可以立足于語文研究性學(xué)習(xí),在過程中加強(qiáng)對學(xué)生獲取、分析、利用、整合信息的指導(dǎo)。研究性學(xué)習(xí)是指學(xué)生在教師指導(dǎo)下,從自然現(xiàn)象、社會現(xiàn)象和自我生活中選擇和確定研究專題,并在研究過程中主動地獲取知識、應(yīng)用知識、解決問題的學(xué)習(xí)活動,是一種課程形態(tài)。語文研究性學(xué)習(xí)是語文學(xué)習(xí)的一種學(xué)習(xí)方式,學(xué)生自己主動地獲取并利用有用信息,完成語文學(xué)習(xí)任務(wù),解決實(shí)際問題。語文研究性學(xué)習(xí)要求學(xué)生掌握獲取和利用信息的方法,具備信息能力。信息素養(yǎng)是語文研究性學(xué)習(xí)的需要,是研究性學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。語文研究性學(xué)習(xí)過程是信息素養(yǎng)的展示過程,也是信息素養(yǎng)的鍛煉實(shí)踐過程。獲取、分析和利用信息解決問題的實(shí)踐貫穿在語文研究性學(xué)習(xí)的全過程。
筆者結(jié)合粵教版高一必修三課本李清照《聲聲慢》一詞的教學(xué),設(shè)計(jì)了研究性學(xué)習(xí)方案《傳奇女子,一代詞宗―李清照》。此次研究性學(xué)習(xí)活動包括“動員培訓(xùn)”、“課題準(zhǔn)備”和“課題實(shí)施”、“評價(jià)總結(jié)”四個階段,歷時12課時。 (見下表)
在這次研究性學(xué)習(xí)中,學(xué)生在老師的指導(dǎo)下,以誦讀感知李清照不同時期創(chuàng)作的詩詞作品為學(xué)習(xí)契機(jī),通過網(wǎng)上搜索、查閱史料、品讀典籍,探究其出身背景、家庭環(huán)境、個性特征、人生經(jīng)歷、詞作風(fēng)格等,學(xué)會知人論詩,領(lǐng)略婉約詞風(fēng);并對收集和閱讀到的資料進(jìn)行匯總、分析、品賞、整理,用網(wǎng)頁、手抄報(bào)、匯報(bào)會、小論文、成果展示等形式加以展現(xiàn)。此次研究性學(xué)習(xí)師生共同努力,全方位探究李清照的一生對其詩詞創(chuàng)作的影響,對其作品分門別類,學(xué)習(xí)其作品寓情于景、托物言志,語言質(zhì)樸雋永的寫作方法和藝術(shù)特色。領(lǐng)略中國作為詩歌國度的魅力,增強(qiáng)文化底蘊(yùn),提高語文素養(yǎng)。在活動過程中,教師制作評價(jià)量規(guī),使學(xué)生對自己的參與能夠有客觀的指導(dǎo)和評價(jià)。此外,在研究的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生聯(lián)系實(shí)際,思考從李清照的身上,得到了哪些人生的啟示;通過這次研究性學(xué)習(xí),檢查自己質(zhì)疑、發(fā)現(xiàn)、探究、創(chuàng)新、合作的能力是否得以體現(xiàn)或提升。
階段 活動內(nèi)容 用時
“動員培訓(xùn)”階段 讓學(xué)生初步認(rèn)識研究性學(xué)習(xí),理解研究性學(xué)習(xí)的方法。從課本的學(xué)習(xí)內(nèi)容拓展,引起學(xué)生走進(jìn)李清照其人其詞的興趣。組織學(xué)生對本課題作提問和談想法。讓學(xué)生了解本課題的目的、要求和步驟。了解相關(guān)技術(shù)的要求,商議解決技術(shù)問題的方法。
1課時
“課題準(zhǔn)備”階段 提出和選擇課題,成立課題組,形成小組實(shí)施方案。老師提出總課題并把之分成若干分課題,指導(dǎo)參與學(xué)生選擇適合自己的子課題并按子課題為單位組成課題小組,幫助各小組成員制定并審核小組的實(shí)施方案。
2課時
“課題實(shí)施”階段 按實(shí)施方案進(jìn)行具體的實(shí)踐活動。教師指導(dǎo)各小組分工合作,搜索、查閱有關(guān)資料,及時跟蹤了解各小組活動進(jìn)行情況,為學(xué)生出謀劃策,當(dāng)好參謀指導(dǎo),讓學(xué)生隨著活動的開展,不斷修改活動方案,調(diào)整活動方式,保證活動的順利進(jìn)行。指導(dǎo)學(xué)生以小組確定的成果展示方式向全體師生展示小組的研究成果。
8課時
關(guān)鍵詞:語文;研究性學(xué)習(xí);指導(dǎo)思想
中圖分類號:G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:B 文章編號:1672-1578(2012)10-0056-01
語文研究性學(xué)習(xí)是在教師指導(dǎo)下學(xué)生自主選題、自身嘗試探究知識并以此為基礎(chǔ)自主創(chuàng)造、自主活動、自主探索的一種新型學(xué)習(xí)方式。與傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)活動相比,研究性學(xué)習(xí)更注重學(xué)生的主體作用,是學(xué)生自主選題并以此為中心自主活動的學(xué)習(xí)形態(tài)。因而,自主選題就成為進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)的基本條件和初始環(huán)節(jié)。本文著重對語文研究性學(xué)習(xí)選題的指導(dǎo)思想作一簡略闡述。
1.良好的開端等于成功了一半——準(zhǔn)備階段
知識經(jīng)驗(yàn)準(zhǔn)備:為了使研究有一個較高的起點(diǎn),要盡可能多地了解別人開展研究性學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)和方法,這樣可以幫助我們少走一些彎路。研究的問題不同,采取的方法會不一樣;即使是同一個問題,也可以從不同角度、通過不同手段去研究。總的來說,研究方法多種多樣ι通常根據(jù)所研究的問題綜合應(yīng)用。究竟有些什么方法可以采用呢?本書后面還會有介紹。,
課題準(zhǔn)備:選題至關(guān)重要。可在老師的指導(dǎo)下,根據(jù)自己的愛好與特長自主選題。所選的課題,可以是某個學(xué)科的,也可以是綜合性的;可以是理論性的,也可以是實(shí)踐性的;可以是現(xiàn)實(shí)性較強(qiáng)的,也可以是未來可能出現(xiàn)的;可選擇全新的課題,也可以是前人己研究過的,選取新的研究視角,采用新的研究方法,提出一個新的觀點(diǎn)……總之,選題的過程,是你發(fā)散性、開放性思維得以充分展示的過程。課題可以個人自主選定,更提倡組建課題小組,集體來商定小組的課題。
組建課題組:自愿組成課題組,自行產(chǎn)生組長,組長負(fù)責(zé)小組成員的分工,與指導(dǎo)老師聯(lián)絡(luò)等。在研究過程中,既分工負(fù)責(zé),又相互配合,體現(xiàn)全體成員分工與合作的統(tǒng)一。
指導(dǎo)老師:指導(dǎo)老師可以是校內(nèi)的,也可以是校外的,還可以選聘多位指導(dǎo)老師。一名指導(dǎo)老師可以擔(dān)任多個研究小組的指導(dǎo)老師。指導(dǎo)老師從理論、研究程序與方法等方面提供指導(dǎo)、幫助與支持,但整個研究過程都由同學(xué)們自行完成。
2.從課本和讀本的文章內(nèi)容進(jìn)行延伸和拓展
新教材的課本和讀本中編入的文章都是一些經(jīng)典性或時代感較強(qiáng)的文章,與傳統(tǒng)舊教材相比,它涉及的范圍更廣闊,更具時代感,給人耳目一新的感覺。如高中第一冊《讀本》中,編入了《未來醫(yī)學(xué)斷想》、《信息高速公路:中國怎么辦》、《科學(xué)知識體系地球狀結(jié)構(gòu)》等涉及科學(xué)前沿的文章,通過學(xué)習(xí)這些文章,同學(xué)們會捕捉到時代的最新點(diǎn),會有很多的收獲,也會有很多的體會和感受,更會有進(jìn)一步探究的興趣,這一點(diǎn)就是我們進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)選題的激發(fā)點(diǎn)。例如:學(xué)習(xí)了《燭之武退秦師》,再聯(lián)系初中學(xué)過的《曺劌論戰(zhàn)》,你是否對于《左傳》描寫戰(zhàn)爭的技巧和特色感興趣呢?或者說對于后世的軍事文學(xué)有何影響?再如讀本中選入了余秋雨的散文《老屋的窗口》,你是否對他的其他散文集如《文化苦旅》、《霜冷長河》同樣也感興趣呢?他的散文有何特點(diǎn)呢?學(xué)習(xí)《信息高速公路:中國怎么辦》之后,是否會對“網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的研究性學(xué)習(xí)”感興趣呢?諸如此類問題,都可以作為研究性學(xué)習(xí)的專題研究范圍。
3.從現(xiàn)實(shí)的社會生活中選題,捕捉社會的熱點(diǎn)
如當(dāng)今最流行的影視文學(xué),有一些文學(xué)作品,它是隨著電視劇的播放才被讀者所重視,這種現(xiàn)象被世人稱之為“文化快餐”,例如錢鐘書的《圍城》,出版于上個世紀(jì)40年代,一直到上個世紀(jì)80年代,隨著電視劇《圍城》的播放,小說《圍城》才一版 再版,真正地紅火起來,為世人所熟識。二月河的《雍正大帝》、郭寶昌《大宅門》,也是這樣,“文化快餐”這種現(xiàn)象在我們這個現(xiàn)代社會中有利還是有弊,確實(shí)值得我們深思。又如各種媒體中鋪天蓋地的廣告,你是否對廣告中的語言運(yùn)用感興趣呢?又如說話中的“得體”,歷來是我們老祖宗重視的話題,俗話說:“到什么山上唱什么歌”就是這個意思,如今世異時移,現(xiàn)代人是否就不需要“老調(diào)重彈”呢?現(xiàn)代人言談的得體也可以作為研究的課題。現(xiàn)實(shí)生活中,有的是值得探究的問題,這在于我們是否作個生活的有心人。又如近年來出現(xiàn)的“中學(xué)生作品熱”,如中學(xué)生郁秀創(chuàng)作的《花季,雨季》、韓寒的《三重門》等,成為了熱門暢銷書籍,就有中學(xué)生放棄學(xué)業(yè)、埋頭創(chuàng)作大部頭作品,那么怎樣看待這種現(xiàn)象呢?又有人認(rèn)為“韓寒現(xiàn)象”,就是對我國現(xiàn)行教育體制的一種挑戰(zhàn),你的看法如何?這一切都是源于生活,都是從生活中捕捉研究的靈感。
一、教師教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變是開展研究性學(xué)習(xí)的前提
所謂研究性學(xué)習(xí),即指學(xué)生在教師指導(dǎo)下,從自然,社會和生活中選擇和確定專題進(jìn)行研究,井在研究過程中主動地獲取知識、應(yīng)用知識、解決問題的學(xué)習(xí)方法。研究性學(xué)習(xí)是發(fā)展創(chuàng)新素質(zhì)的一種學(xué)習(xí)方式,無疑,它是應(yīng)對知識研究挑戰(zhàn)而嘗試的學(xué)習(xí)方式的變革。
過去在原有的教育、教中條件下,學(xué)生的學(xué)習(xí)偏重于機(jī)械記憶、淺層理解和簡單應(yīng)用,僅僅立足于被動地接受教師的知識傳授。這種學(xué)習(xí)方式不利于學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng);而且傳統(tǒng)的課堂教學(xué)由于很多地力脫離學(xué)生生活實(shí)際,當(dāng)面對真實(shí)生活情境時,所學(xué)書本知識不能幫助學(xué)生有靛地應(yīng)付生活,不能很好地解決實(shí)際問題。而研究性學(xué)習(xí)具有開放性,探究性、實(shí)踐性等特點(diǎn),其學(xué)習(xí)內(nèi)容是豐富的,不是特定的知識體系,學(xué)習(xí)方式是自主探究,學(xué)習(xí)過程不局限于課堂、教室,而足讓學(xué)生走出課堂,走向社會,親自動腦思考,動手實(shí)踐,讓他們在實(shí)踐中體驗(yàn)并學(xué)會學(xué)習(xí),從而獲得信息時代所需要的能力。研究性學(xué)習(xí)的上導(dǎo)精神是在探索中學(xué)習(xí),但它也不是要求學(xué)生去搞什么科研,而是通過某個研究忭的過程,讓學(xué)生直接感受,經(jīng)歷知識的發(fā)現(xiàn)過程,進(jìn)而養(yǎng)成一種自學(xué)思考、主動獲取知識的良好習(xí)慣。所以研究性學(xué)習(xí)更重過程,因?yàn)樵谶@個過程中,學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力將實(shí)實(shí)在在地經(jīng)受緞煉和提高,素質(zhì)教育的重點(diǎn)在研究性學(xué)習(xí)中也將得以更好地落實(shí)。由此不難看出,研究性學(xué)習(xí)是素質(zhì)教育的最佳途徑研究性學(xué)習(xí)的方式具有多樣性。既可與課堂教學(xué)相結(jié)合進(jìn)行,也能在現(xiàn)有的課程之外設(shè)立一門課程。轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式就是要改變這種學(xué)習(xí)狀態(tài),把學(xué)生置于學(xué)習(xí)的主體地位上,創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動參與的教育環(huán)境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,重新調(diào)整自己的角色,尊重學(xué)生的想法,與學(xué)生平等合作,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)寬松、自由的活動空間,這是取得良好學(xué)習(xí)效果的保證。因此,教師教學(xué)的方式應(yīng)當(dāng)服務(wù)于學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,教師要改變傳統(tǒng)的灌輸式的教學(xué)方法,在教學(xué)過程中要通過討論、研究、實(shí)驗(yàn)等多種教學(xué)組織形式,引導(dǎo)學(xué)生積極主動地學(xué)習(xí),使學(xué)生學(xué)習(xí)成為在教師引導(dǎo)下主動的富有個性的過程。要改變學(xué)生學(xué)習(xí)的方式,首先要求教師的教育觀念和教學(xué)行為必須加以轉(zhuǎn)變,這是開展研究性學(xué)習(xí)的前提。
二、面對現(xiàn)實(shí),創(chuàng)設(shè)問題情境,培養(yǎng)思維能力,是研究性學(xué)習(xí),提高思辨能力的關(guān)鍵
在閱讀教學(xué)中,除了一般性的理解分析外,還應(yīng)注意設(shè)置一些富有挑戰(zhàn)性的問題,引導(dǎo)學(xué)生去挖掘文中精彩的地方,去質(zhì)疑值得探討的內(nèi)容,去欣賞領(lǐng)略其精妙之處,并結(jié)合生活實(shí)際活學(xué)活用。教師應(yīng)該通過問題的一步步展開,激發(fā)學(xué)生大腦的“創(chuàng)造性區(qū)域”進(jìn)入最佳狀態(tài),使學(xué)生放飛思緒,重組知識,進(jìn)而產(chǎn)生新思想,超越自我,甚至超越或否定作者或前人的觀點(diǎn)。這樣的問題,不求統(tǒng)一答案,只要言之成理;不求固定模式,只望點(diǎn)燃學(xué)生的智慧之火;它是創(chuàng)造性閱讀訓(xùn)練的載體,也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的載體。有的文本情節(jié)生動,人物性格鮮明,為了讓學(xué)生進(jìn)入情境和角色,可以嘗試讓學(xué)生換位想象。
三、多元運(yùn)行,迸發(fā)創(chuàng)造火花,是研究性學(xué)習(xí),提高思辨能力的重要方法
作為“促進(jìn)人的發(fā)展”的閱讀教學(xué),強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生主體的親臨現(xiàn)場、積極參與以及自我建構(gòu)——讓學(xué)生以自身已有的經(jīng)驗(yàn)、方式和信念,親歷與教師、與同伴、與文本、與自身等的多向互動,并在這種親歷和互動的過程中產(chǎn)生積極的感受和體驗(yàn),從而以主動、積極的建構(gòu)方式獲得相應(yīng)的知識、技能、態(tài)度及思想、情感、精神等的積淀。
對話要求參與對話的雙方或多方,各自走進(jìn)對方的心靈世界,以智慧開啟智慧,用情感激活情感,用心靈碰撞心靈。為此,對話式閱讀教學(xué)要做到:其一,抓“互動”。閱讀教學(xué)中的對話是圍繞一定的學(xué)習(xí)議題或?qū)W習(xí)主題而展開的“生—本”、“生一境”、“生一生”、“生一師”等多維、多向溝通合作的交往、互動過程。這種過程可表現(xiàn)為相互討論、相互辯駁;也可表現(xiàn)為彼此傾聽,相互借鑒,取長補(bǔ)短;甚至是個人探索、展開想象、深入思考。這些表現(xiàn)形式并不固定,需視實(shí)際情境變化而交互呈現(xiàn),有機(jī)組合。其二,抓“生成”。對話式的閱讀教學(xué),已超越了單純意義上的傳遞,具有重新建構(gòu)意義、生成意義的功能。對話中師生均作為具有主體精神、創(chuàng)造能力的人而介入其間,常常會出現(xiàn)他人的信息為自己所吸收、自己的知識和經(jīng)驗(yàn)被他人的視點(diǎn)喚醒、又重構(gòu)起新的經(jīng)驗(yàn)或思想這樣一些心有所悟、豁然開朗、心靈共鳴、思維共振等美妙境界,閃爍著創(chuàng)造火花。這種動態(tài)生成、即興式課堂的建構(gòu)及良好發(fā)展,不是由教師或?qū)W生來控制的,而是對話舒展的結(jié)果。
四、認(rèn)真感悟句子,是研究性學(xué)習(xí)的進(jìn)一步深華
創(chuàng)新應(yīng)該是個性的、獨(dú)立的。沒有獨(dú)立的人格,怎么可能有創(chuàng)造的動力和創(chuàng)造的空間,怎么談得上激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識,創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。而獨(dú)立人格的培養(yǎng),來自于學(xué)生們平時對社會的觀察、對生活的理解,這種觀察和理解又可以在平時的語文教學(xué)中進(jìn)行培養(yǎng)。我們可以從一些深入淺出的名家名句入手,讓學(xué)生們用自己的眼光去看,用自己的心靈去感。蘇轍說:“文不可學(xué)而為,氣而養(yǎng)而致”,此言得之。
例如:北島的“卑鄙是卑鄙者的通行證,高尚是高尚者的墓志銘”一句。它飽含憤世嫉俗之情,對可惡的人生世相進(jìn)行了痛快的鞭撻:卑鄙者以卑鄙活著享盡實(shí)惠厚利,高尚者只能在身后獲得憑吊的尊敬。
【關(guān)鍵詞】大學(xué)生學(xué)習(xí);主動性;獨(dú)立性;合作性
一、引言
總理在2010年五四青年節(jié)與北大學(xué)生座談時談到“‘錢學(xué)森之問’對我們是個很大的刺痛”,研究人員由此對中國大學(xué)為何培養(yǎng)不出杰出人才這個尖銳的問題進(jìn)行了思考。我們認(rèn)為:自覺意識是大學(xué)生在大學(xué)里必備的學(xué)習(xí)素質(zhì)。高校擔(dān)負(fù)著為國家培養(yǎng)杰出人才的使命,因此對大學(xué)生自覺意識的培養(yǎng)是高校教育工作的重中之重。研究人員結(jié)合自身經(jīng)歷,將大學(xué)生對學(xué)習(xí)的自覺意識和自我培養(yǎng)作為研究重點(diǎn),參考有關(guān)文獻(xiàn)和專家的意見后,將具體研究方向定為大學(xué)生學(xué)習(xí)主動性、學(xué)習(xí)獨(dú)立性和學(xué)習(xí)合作性,簡稱大學(xué)生“學(xué)習(xí)三性”。其中學(xué)習(xí)主動性是核心,學(xué)習(xí)獨(dú)立性是基礎(chǔ),學(xué)習(xí)合作性是手段,學(xué)習(xí)三性密不可分。
二、研究背景
(一)“學(xué)習(xí)三性”概念界定
通過對現(xiàn)有文獻(xiàn)的閱讀,研究人員分別對“學(xué)習(xí)三性”做了如下定義:學(xué)習(xí)主動性是指學(xué)生自覺、自愿、自主地參與到學(xué)習(xí)中來,是學(xué)生主觀上主動學(xué)習(xí)的意愿。學(xué)習(xí)獨(dú)立性是指學(xué)生具有獨(dú)立研究學(xué)問和獨(dú)立解決問題的能力,是學(xué)生客觀上獨(dú)立學(xué)習(xí)的行為。學(xué)習(xí)合作性是學(xué)生與他人相互協(xié)作,共同學(xué)習(xí),共同進(jìn)步的學(xué)習(xí)意識,是學(xué)生實(shí)現(xiàn)自覺學(xué)習(xí)的重要手段。
(二)“學(xué)習(xí)三性”研究現(xiàn)狀
1.學(xué)習(xí)主動性研究現(xiàn)狀
通過對學(xué)習(xí)主動性現(xiàn)狀已有研究成果的匯總,研究人員得出了以下結(jié)論:學(xué)生課堂學(xué)多不專心,缺乏激情。21%的學(xué)生自認(rèn)為能聽課,但注意力不一定能集中(劉新華,2009)。比起進(jìn)入高校前,大學(xué)生已大大減少了課下用于學(xué)習(xí)的時間。研究發(fā)現(xiàn),36%的同學(xué)每天課堂之外平均用于學(xué)習(xí)的時間大約為1―2小時,30%的同學(xué)大約為2―3小時,只有18%的同學(xué)大約為3小時以上(徐衛(wèi),2009)。此外,新生從中學(xué)過渡到高校的階段普遍表現(xiàn)出了不適應(yīng)性。在對待專業(yè)課方面,大學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)興趣不濃(紀(jì)凌開,2008)。
2.學(xué)習(xí)獨(dú)立性研究現(xiàn)狀
一九五四年《教學(xué)與研究》雜志刊登的《培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立工作的能力》一文指出,高校不但要使學(xué)生獲得豐富的科學(xué)知識,同時還必須注意培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立進(jìn)行自學(xué)、獨(dú)立研究學(xué)問和獨(dú)立解決問題的能力。學(xué)校需注重加強(qiáng)對學(xué)生人文修養(yǎng)、專業(yè)理想、個性發(fā)展、創(chuàng)新思維等方面的教育。學(xué)習(xí)方面應(yīng)該加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考問題、分析問題、解決問題及獨(dú)立應(yīng)對工作的能力,而不是過分地考慮他人的意愿。
3.學(xué)習(xí)合作性研究現(xiàn)狀
就現(xiàn)有的文獻(xiàn)來看,開展大學(xué)生合作學(xué)習(xí)在教學(xué)方面有很大的優(yōu)勢:《實(shí)踐教學(xué)中“團(tuán)隊(duì)合作學(xué)習(xí)”模型的研究和實(shí)踐》中指出,團(tuán)隊(duì)合作學(xué)習(xí)是大學(xué)生學(xué)習(xí)的最佳途徑,合作學(xué)習(xí)幫助學(xué)生更加理解學(xué)習(xí)的本質(zhì)。《合作學(xué)習(xí)關(guān)于新生人際關(guān)系的改善與學(xué)習(xí)效果的影響》中提到合作學(xué)習(xí)改善了現(xiàn)有僵化的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀,提高了學(xué)習(xí)效果。有關(guān)提高大學(xué)生學(xué)習(xí)合作性現(xiàn)狀的對策主要包括:重視合作素質(zhì)培養(yǎng)的非智力因素、營造合作素質(zhì)培養(yǎng)的良好環(huán)境、拓寬合作素質(zhì)培養(yǎng)的途徑、加強(qiáng)學(xué)習(xí)小組的監(jiān)控以及建立新型師生關(guān)系等。
三、研究方法
本研究采取問卷調(diào)查法。研究人員根據(jù)所閱讀的文獻(xiàn),設(shè)計(jì)了《大學(xué)生學(xué)習(xí)主動性、獨(dú)立性、合作性現(xiàn)狀調(diào)查問卷》,問卷設(shè)計(jì)完成后,我們對100位在校學(xué)生進(jìn)行了預(yù)調(diào)查,根據(jù)反饋情況對問卷進(jìn)行了多次修訂,最終定稿。我們在全國范圍內(nèi)抽取了具有代表性的20所高校,發(fā)放了共1150份①調(diào)查問卷。其中清華大學(xué)、北京大學(xué)、中國人民大學(xué)、山東大學(xué)、中國石油大學(xué)(華東)、北京航空航天大學(xué)、北京外國語大學(xué)、中國海洋大學(xué)、北京科技大學(xué)、北京工業(yè)大學(xué)、上海大學(xué)、中國青年政治學(xué)院為實(shí)地發(fā)放問卷,北京師范大學(xué)、東北林業(yè)大學(xué)、哈爾濱醫(yī)科大學(xué)、上海政法學(xué)院、黑龍江大學(xué)、安徽大學(xué)、北京體育大學(xué)、云南省保山學(xué)院則以郵件的方式寄出問卷。除此之外,研究人員還在“問卷星”網(wǎng)站的支持下開發(fā)了網(wǎng)絡(luò)版問卷。兩種調(diào)查方式共回收有效問卷812份。
四、調(diào)查結(jié)果分析
(一)“學(xué)習(xí)三性”現(xiàn)狀分析
1.學(xué)習(xí)主動性現(xiàn)狀分析
調(diào)查結(jié)果顯示:在“您課上愿意主動提出問題”一題中,只有5.42%的調(diào)查者選擇了非常同意;在“您會對課堂所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行積極思考”一題中,選擇同意或比較同意的調(diào)查者占53.82%;這表明學(xué)生在課堂上有主動學(xué)習(xí)的意識,卻在發(fā)揮學(xué)習(xí)主動性方面缺乏積極的表現(xiàn)。此外,在“您有課前預(yù)習(xí)的習(xí)慣”一題中,有31.65%的人選擇了比較同意或非常同意;在“您會主動學(xué)習(xí)不在課程考核范圍內(nèi)的專業(yè)知識”一題中,只有20.69%的人選擇非常不同意和比較不同意。可以看出:大學(xué)生在課下具有一定的學(xué)習(xí)主動性,但還有很大的提升空間。
2.學(xué)習(xí)獨(dú)立性現(xiàn)狀分析
調(diào)查結(jié)果顯示:在“您已按照自己的想法制定學(xué)習(xí)計(jì)劃”一題中,有17.36%的學(xué)生選擇“非常同意”;在“通常情況下,您會根據(jù)課程的復(fù)習(xí)需要記錄課堂筆記”一題中,有18.97%的學(xué)生選擇“非常同意”。這說明在本科學(xué)習(xí)中有自己獨(dú)立學(xué)習(xí)方法的人只占少數(shù),多數(shù)人在學(xué)習(xí)中有盲目聽從老師同學(xué)意見的現(xiàn)象。在“您已按照自己的理想制定目標(biāo)明確的職業(yè)生涯規(guī)劃”一題中,只有47.42%的人選擇了比較同意或非常同意。由此可見,相當(dāng)一部分大學(xué)生人生規(guī)劃的獨(dú)立性有待提高。
3.學(xué)習(xí)合作性現(xiàn)狀分析
調(diào)查結(jié)果顯示:有14.04%的學(xué)生愿意與同學(xué)分享學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn);有45.32%的學(xué)生在學(xué)習(xí)遇到困難時通常會求助他人;有56.33%的學(xué)生喜歡以小組合作的形式完成課后作業(yè);有52.46%的學(xué)生偏向參加與課程內(nèi)容相關(guān)的課內(nèi)外專題討論。這些數(shù)據(jù)表明,大學(xué)生中約有近半數(shù)的人在學(xué)習(xí)中會以各種形式體現(xiàn)一定的合作性,但仍有相當(dāng)一部分學(xué)生對合作學(xué)習(xí)持不置可否或否定的態(tài)度,亦或是雖具有與他人合作學(xué)習(xí)的意愿,但很少主動地與他人進(jìn)行合作。
(二)基于學(xué)校類別(學(xué)校)、專業(yè)類別、性別、年級四個維度的“學(xué)習(xí)三性”現(xiàn)狀數(shù)據(jù)分析
經(jīng)探索性因素分析和大量文獻(xiàn)資料的查閱,研究人員確立了對國內(nèi)大學(xué)生“學(xué)習(xí)三性”的研究主要立足于被調(diào)查者所屬的學(xué)校類別(學(xué)校)、專業(yè)類別、年級和性別四個維度上。
主動性方差分析顯示,學(xué)校類別(學(xué)校)和年級通過了顯著性檢驗(yàn):不同學(xué)校類別下,985院校的學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性普遍優(yōu)于211院校(非985院校)的學(xué)生,211院校(非985院校)的學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性普遍優(yōu)于其他非211院校的學(xué)生。總體上,隨著年級的升高,主動性均值呈上升趨勢;然而,在大一到大二期間,主動性均值有所下降。
獨(dú)立性方差分析顯示,學(xué)校類別和性別通過了顯著性檢驗(yàn):不同學(xué)校類別下,985院校的學(xué)生的學(xué)習(xí)獨(dú)立性普遍優(yōu)于211院校(非985院校)的學(xué)生,211院校(非985院校)的學(xué)生的學(xué)習(xí)獨(dú)立性普遍優(yōu)于其他非211院校的學(xué)生。不同性別下,女生較男生獨(dú)立性均值高。
合作性方差分析顯示,性別和專業(yè)類別通過了顯著性檢驗(yàn):不同專業(yè)類別下,理工類學(xué)生的學(xué)習(xí)合作性高于文史類學(xué)生。不同性別下,女生較男生獨(dú)立性均值高。
(三)STATA模型――主動性、獨(dú)立性、合作性相關(guān)影響因素回歸模型
研究人員基于STATA軟件對于學(xué)習(xí)主動性、獨(dú)立性、合作性分別做出了相應(yīng)的學(xué)習(xí)性質(zhì)評估模型。在問卷覆蓋的調(diào)查對象范圍內(nèi),我們可以直接根據(jù)該套模型計(jì)算出其相應(yīng)學(xué)習(xí)性質(zhì)的得分情況,估算調(diào)查對象的“學(xué)習(xí)三性”水平。研究人員對“學(xué)習(xí)三性”的得分情況做出基于統(tǒng)計(jì)的預(yù)測,即學(xué)校類別(學(xué)校)、專業(yè)類別、年級和性別在統(tǒng)計(jì)顯著的條件下與相應(yīng)的相關(guān)系數(shù)的乘積與常數(shù)項(xiàng)之和構(gòu)成“學(xué)習(xí)三性”的得分。
LS=β0 +β1 ×School+β2 ×Major+β3 ×Grade+β4 ×Gender②
ALS③=β0+β1×School+β2×Major+β3×Grade+β4×Gender;
I LS④=β0+β1×School+β2×Major+β3×Grade+β4×Gender;
CLS⑤=β0+β1×School+β2×Major+β3×Grade+β4×Gender;
1.模型說明
只選取變量中系數(shù)的P值在0.05以下的變量,乘以系數(shù)后累加起來即構(gòu)成相應(yīng)學(xué)習(xí)性質(zhì)的得分方程。每個變量都是定性變量,為真就取值1,為假就取值0。如所有的變量取值均為0,則學(xué)習(xí)性質(zhì)得分就是常數(shù)項(xiàng)的取值。模型的默認(rèn)值均為清華大學(xué)文史類專業(yè)大一女生。
2.模型內(nèi)容⑥
(1)學(xué)習(xí)主動性評估模型
ALS=-3.10PU-2.79RUC-2.32BNU-2.37OUC-5.32USTB-2.43CUP-2.78AHU-3.18NFU
(1.13)(0.97)(1.10)(1.00)(1.00)(1.23)(0.87)(1.13)
-2.51CYUPS-4.27SHUPL-2.03Sec_Y-1.44Thi_Y-1.92Fou_Y-2.60Fif_Y+23.65663
(0.96) (0.98) (0.66) (0.73) (0.79) (1.03) (0.96)
(2)學(xué)習(xí)獨(dú)立性評估模型
ILS=0.64PU-2.12RUC-4.15USTB-2.89AHU-2.54NFU-2.91SHUPL-0.93M
(1.13)(0.97)(1.00) (0.87) (1.13) (0.98) (0.33)
-2.74Fif_Y+1.26Six_Y-0.52S&T+23.43218
(1.03) (2.50) (0.41) (0.96)
(3)學(xué)習(xí)合作性評估模型
CLS=0.03PU+0.08RUC -1.59BFSU+0.11BSU +1.11NFU-1.25BC+0.11M
(0.53)(0.46) (0.53) (0.46) (0.54)(0.64)(0.16)
-0.11Fif_Y-.022S&T+6.650749
(0.49) (0.19)(0.45)
其中括號部分為標(biāo)準(zhǔn)差。
五、建議及對策
經(jīng)過對“學(xué)習(xí)三性”影響因素的合理分析,研究人員主要從學(xué)校類別(學(xué)校)和年級兩個方面給出相應(yīng)的改善“學(xué)習(xí)三性”現(xiàn)狀的對策和建議。
(一)從學(xué)校類別(學(xué)校)角度
無論從國家關(guān)心和政府投入程度,還是從學(xué)校自身發(fā)展的綜合實(shí)力來看,985工程院校、211工程院校(非985院校)和普通院校之間都存在著一定的差異。基于上述事實(shí),研究人員提出以下建議:
第一,抓住課堂教學(xué)的主要矛盾,尋找合適的教學(xué)方式。課堂教學(xué)的主要矛盾是教學(xué)雙方。長期以來,在大學(xué)教學(xué)中發(fā)揮作用的教學(xué)方式主要是灌輸式教學(xué)和啟發(fā)式教學(xué)。研究人員認(rèn)為,高校應(yīng)將灌輸式教學(xué)與啟發(fā)式教學(xué)巧妙地結(jié)合,激發(fā)學(xué)生自覺學(xué)習(xí)的意識。
第二,加強(qiáng)鼓勵機(jī)制,重視學(xué)生帶頭作用,營造良好的學(xué)習(xí)氛圍。研究人員認(rèn)為激勵機(jī)制可以鼓勵一部分學(xué)生增強(qiáng)學(xué)習(xí)自覺性,進(jìn)而影響整個學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)氛圍,可以更大程度的激發(fā)大學(xué)生的“學(xué)習(xí)三性”。
第三,建立嚴(yán)格的學(xué)校規(guī)章制度。要保證學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)效率,就要讓學(xué)生把注意力完全集中在課堂,要盡量避免學(xué)生把課堂時間花費(fèi)在開小差等與課堂無關(guān)的事情上。
第四,高校要明確學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)。教學(xué)管理者在課程設(shè)計(jì)和教學(xué)過程中,應(yīng)認(rèn)真考慮學(xué)生所學(xué)知識的科學(xué)構(gòu)成和合理組織,而不是簡單地強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和自覺。
(二)從年級角度
鑒于調(diào)查結(jié)果顯示大學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性、獨(dú)立性從大一到大二有下降的趨勢,研究人員認(rèn)為,高校應(yīng)加強(qiáng)始業(yè)教育,引導(dǎo)學(xué)生合理規(guī)劃大學(xué)生活,具體要做到:第一,向新生提供學(xué)習(xí)方法指導(dǎo),轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。第二,建立大學(xué)新生的危機(jī)感,以便他們在高考后重樹人生目標(biāo)。第三,解決新生心理上的問題,保證其積極向上的樂觀心態(tài)。第四,引導(dǎo)新生合理安排自己的時間,避免學(xué)習(xí)和學(xué)生活動的沖突。第五,要讓新生認(rèn)識到職業(yè)生涯規(guī)劃的重要性。
注釋:
①其中清華大學(xué)50份、北京大學(xué)50份、中國人民大學(xué)100份、山東大學(xué)100份、中國石油大學(xué)(華東)100份、北京航空航天大學(xué)50份、北京外國語大學(xué)50份、中國海洋大學(xué)50份、北京科技大學(xué)50份、北京工業(yè)大學(xué)50份、上海大學(xué)50份、中國青年政治學(xué)院50份、北京師范大學(xué)50份、東北林業(yè)大學(xué)50份、哈爾濱醫(yī)科大學(xué)50份、上海政法學(xué)院50份、黑龍江大學(xué)50份、安徽大學(xué)50份、北京體育大學(xué)50份、云南省保山學(xué)院50份,共計(jì)1150份問卷。
②LS(Learning Score)為學(xué)習(xí)特性得分。β1,β2,β3,β4 分別為對應(yīng)學(xué)校(School)、專業(yè)(Major)、年級(Grade)、性別(Gender)變量的系數(shù),β0為常數(shù)項(xiàng)。
③ALS 為學(xué)習(xí)主動性得分。
④I LS 為學(xué)習(xí)獨(dú)立性得分。
⑤CLS 為學(xué)習(xí)合作性得分。
⑥字母釋義:PU(北京大學(xué)),RUC (中國人民大學(xué)),BNU (北京師范大學(xué)),BUUA (北京航空航天大學(xué)),SDU (山東大學(xué)),OUC (中國海洋大學(xué)),USTB (北京科技大學(xué)),SU (上海大學(xué)),BJUT (北京工業(yè)大學(xué)),BFSU (北京外國語大學(xué)),BSU (北京體育大學(xué)),CUP (中國石油大學(xué)),AHU (安徽大學(xué)),NFU (東北林業(yè)大學(xué)),CYUPS (中國青年政治學(xué)院),HLJU (黑龍江大學(xué)),HMU (哈爾濱醫(yī)科大學(xué)),SHUPL (上海政法學(xué)院),BC (云南省保山學(xué)院),M (男),Sec_Y (大二),Thi_Y (大三),F(xiàn)ou_Y (大四),F(xiàn)if_Y (大五),Six_Y (大六),S&T (理工),_cons(常數(shù)項(xiàng))。
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作者簡介:
趙芮婧,女,大學(xué)本科,現(xiàn)就讀于中國人民大學(xué)信息資源管理學(xué)院。
閆君,女,大學(xué)本科,現(xiàn)就讀于中國人民大學(xué)信息資源管理學(xué)院。
祝晨,女,大學(xué)本科,現(xiàn)就讀于中國人民大學(xué)信息資源管理學(xué)院。
深入原著理解馬克思哲學(xué)的精神實(shí)質(zhì)
近20年來,我國哲學(xué)研究的可喜進(jìn)展之一,是認(rèn)真解讀原著已成為學(xué)界的共識。因此,向原著提問和通過原著提問理應(yīng)作為馬克思哲學(xué)研究取得進(jìn)展的基本路徑,也因此提出了“如何解讀馬克思文本"的問題。在這個問題上,當(dāng)代有一些爭論。其焦點(diǎn)大致可歸結(jié)為三個問題。
第一,應(yīng)該不應(yīng)該在解讀馬克思文本時保持價(jià)值中立?不戴意識形態(tài)眼鏡來研究馬克思在當(dāng)代學(xué)界已經(jīng)成為一種很時髦的觀點(diǎn)。我個人不同意這種看法。一方面,在現(xiàn)實(shí)中,除非把自己封閉起來,否則所謂保持價(jià)值中立是極為困難的。另一方面,價(jià)值中立及其認(rèn)識論上的旁觀者立場本身就已經(jīng)被20世紀(jì)的學(xué)術(shù)進(jìn)展證明是非法的。只要注意到相關(guān)理論的進(jìn)展,我們便能夠認(rèn)識到所謂價(jià)值中立絕不是解決問題的辦法。更重要的是,借科學(xué)的名義提出的非意識形態(tài)性質(zhì)的學(xué)術(shù)要求,在一種貌似公允的立場上把馬克思固定在19世紀(jì)的語境中,把貶抑于與資產(chǎn)階級科學(xué)沒有差異的中立的學(xué)說,在任何時候?qū)︸R克思哲學(xué)來說都是一種危險(xiǎn)的做法。
第二,能否把文本研究作為馬克思哲學(xué)研究的中心視角?文本研究當(dāng)然具有基礎(chǔ)性地位,這種地位不僅使任何人物和思潮的研究都不能回避,而且在歷史認(rèn)識上,它實(shí)際承載著史的意義。這應(yīng)該成為學(xué)界的常識。今天在馬克思研究中重新強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)是針對過去研究的不足,而不是把它抬高到教條的地位。所以,我認(rèn)為,無論是廣義的文本解釋學(xué),還是狹義的文本考證學(xué),在當(dāng)代學(xué)術(shù)中都可以有其獨(dú)特的地位,但哪一種都不能替代問題研究,更不能以此來否定其他哲學(xué)的創(chuàng)新成果。
第三,在文本解釋時如何處理“史"與“論"的關(guān)系?這一點(diǎn)在當(dāng)前學(xué)界爭論較大,不僅哲學(xué),而且歷史研究等領(lǐng)域也都存在著這個問題。我個人的意見是,哲學(xué)具有特殊性,不能簡單地以史論二分來描述文本及其解釋結(jié)果。這是因?yàn)椋环矫嬲軐W(xué)詮釋學(xué)已經(jīng)合理地指出,任何一種能夠成立的解釋必然是讀者與作者視域的歷史性融合,換句話說,文本不是具有凝固意義的“史";另一方面,除了哲學(xué)等少數(shù)思潮外,幾乎全部哲學(xué)之“論"同時都是“史"的凝結(jié)和創(chuàng)造性再現(xiàn),但這個史不是文本,而是貫穿于不同文本中的問題。因此,在比喻的意義上通過強(qiáng)調(diào)史論關(guān)系來提倡讀原著是重要的,但刻意制造“史"與“論"的對立,并且把某一端抬高到絕對標(biāo)準(zhǔn)的地位恐怕是難以成立的。特別是,以讀馬克思本人著作與其他著作的多少比例來衡量學(xué)術(shù)水平,這是一種極為可笑的做法。
轉(zhuǎn)換思維方式,提高研究主體的提問水平和理論意識
圍繞文本解讀的爭論事實(shí)上超出了對待文本的理論態(tài)度,而是提出了整體思維方式的轉(zhuǎn)換問題。對馬克思文本的解讀與整個人類的理論進(jìn)步是聯(lián)系在一起的,這種理論進(jìn)步可能使得我們能夠領(lǐng)悟在馬克思哲學(xué)中沒有被充分重視的有價(jià)值的成果。例如,在今天,由于全球化成為重要問題,故而馬克思的世界歷史思想再次成為人們注意的焦點(diǎn)。這表明,關(guān)于馬克思哲學(xué)的當(dāng)代價(jià)值的追問,受到條件和理論家們提問水平的直接,也就是說,馬克思哲學(xué)的當(dāng)代性建構(gòu)需要研究主體自覺地轉(zhuǎn)換思維方式,提高自身理論水平和理論意識。
20世紀(jì)傳播和史的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)是值得認(rèn)真的。雖然諸多失誤并不應(yīng)該由理論來承擔(dān),但是理論本身卻不能不反思自身。由于這些工作涉及歷史,我們在這里不好展開。僅以盧卡奇的例子,以強(qiáng)調(diào)這種反思本身應(yīng)該直接指向理論認(rèn)知的方法。當(dāng)他以《歷史與階級意識》實(shí)際開創(chuàng)了西方之異端道路時,必須承認(rèn),他是真誠地希望從“人"、“主體性"角度來拯救第二國際重要失誤的。但沿著這一路徑走下去恰恰是資產(chǎn)階級意識形態(tài)的怪圈,后來的阿多諾曾悲愴地指出了這一點(diǎn)。當(dāng)然,阿多諾指出這一點(diǎn)并非因?yàn)樗缺R卡奇多讀了幾本馬克思的書。而盧卡奇本人在自己理論發(fā)展過程中,在其后期《關(guān)于存在的本體論》中,向馬克思立場和觀點(diǎn)的接近,也不是因?yàn)樽约涸诤笃诮佑|到的馬克思的著作比早期多,而是較為自覺地清算了自己的主體性哲學(xué)(在某種意義上也是作為德國哲學(xué)思維方式的意識哲學(xué))。同樣,我們在面對這些問題時,如果以為自己讀了一些馬克思的書就夠了,那才是幼稚的。我國哲學(xué)研究事實(shí)上長期忽視了一個基礎(chǔ)性問題,即評估西方學(xué)者解讀馬克思的成果絕不是拿這些學(xué)者的判斷與馬克思的原文逐字逐句對照,而是自己在對馬克思的理解上必須高于他們。只要研究者缺乏對自身理論方法論的自覺關(guān)注,就會面臨一些基本的難題,就會產(chǎn)生一些令人啼笑皆非的問題。
事實(shí)上,在當(dāng)前馬克思中,從體系取向到取向、從宏觀到微觀、從一元形象向多元形象等等這些轉(zhuǎn)換也都十分重要。在今天,圍繞馬克思哲學(xué)的當(dāng)代解釋產(chǎn)生了諸種不同的模式,也形成了對解讀的不同理解,這些都為進(jìn)一步深化和拓展馬克思哲學(xué)研究提供了重要的基礎(chǔ)。而在進(jìn)一步的研究過程中,通過理論家們對自身思維方式的自覺審理,提高馬克思哲學(xué)研究的實(shí)際水平,馬克思哲學(xué)的創(chuàng)新或與時俱進(jìn)便會獲得更加生動的局面。
關(guān)注重大主題,尋求馬克思哲學(xué)新的生長點(diǎn)
馬克思哲學(xué)與舊哲學(xué)有著本質(zhì)差別,它的旨趣不在純粹的思維馳騁,它的全部落點(diǎn)是生活和。因此,文本研究和提問水平是基礎(chǔ)性的工作,而最直接、最迫切的是在重大時代主題上的發(fā)言,這也是弘揚(yáng)哲學(xué)精神和實(shí)現(xiàn)它的歷史使命的基本手段。就這一點(diǎn)而言,它仍然包括兩個基本層面:基本理論建設(shè)和對現(xiàn)實(shí)重大事件的參與。在基本理論層面上,我們需要構(gòu)建新的學(xué)術(shù)平臺,這個平臺應(yīng)該以當(dāng)代生活實(shí)際展開的邏輯為底蘊(yùn),同時又必須站在整個20世紀(jì)思想的高點(diǎn)上面向世界歷史發(fā)展,從而為穿透當(dāng)代社會生活的復(fù)雜性提供一個思維構(gòu)架。而參與層面,雖然在當(dāng)代學(xué)術(shù)建制和社會分工的意義上,學(xué)者或知識分子應(yīng)該有自己的獨(dú)特身份和作用,但是必須以關(guān)注人生切要、社會生活具體環(huán)境變遷為基本取向,因此需要對各類問題保持自身的敏感性和參與熱情。
1重從宏觀廣域范圍調(diào)動學(xué)生積極性
1.1社會調(diào)動
社會“大氣候”對調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性有重要影響,近年來全國全民健身活動的開展和素質(zhì)教育的提倡,升初、高中加試體育,對學(xué)生的積極性有很大的促進(jìn)作用。學(xué)生在大氣候的影響下,深知作為一個公民應(yīng)有爭做“強(qiáng)民”而不做“弱民”的高度責(zé)任感,因?yàn)樯眢w素質(zhì)是國民素質(zhì)的重要標(biāo)志,參不參加身體鍛煉不是個人的小事,而是能不能成才,能不能勝任艱苦工作,建設(shè)現(xiàn)代化強(qiáng)國的大事。
1.2學(xué)校導(dǎo)向
學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)不應(yīng)該讓思想仍停留在追求“升學(xué)率”上,要認(rèn)真貫徹執(zhí)行黨的全面發(fā)展的教育方針,提高體育認(rèn)識,充分發(fā)揮體育在學(xué)校工作中的作用,形成良好的體育鍛煉氛圍,加強(qiáng)體育教師隊(duì)伍建設(shè),加大體育經(jīng)費(fèi)的投入,改善體育教學(xué)的環(huán)境與條件,購齊必要的體育設(shè)備,搞好場地建設(shè),使學(xué)生和教職工有一個良好的體育實(shí)踐環(huán)境。如練背越式跳高,沒有海綿墊,老師就無法施教,學(xué)生只能望而興嘆;體操器械破舊就會導(dǎo)致學(xué)生受傷,這樣的條件學(xué)生怎能有很高的積極性?學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)在改善教學(xué)條件的同時,更應(yīng)按《學(xué)校體育工作條例》規(guī)定每年舉行田徑運(yùn)動會和其他各類體育競賽,調(diào)動學(xué)生參加體育活動的積極性。
1.3社會宣傳
我國出臺了許多關(guān)于體育方面的立法和開展全民體育的有關(guān)規(guī)定,在電視和刊物上推廣的健身方法也日漸增多。但由于宣傳的力度不夠,在一些地區(qū)特別是偏遠(yuǎn)地區(qū),人們對體育的參與意識不高,方法匱乏。社會宣傳主要依靠政府部門和宣傳媒體,應(yīng)多介紹開展體育的好處和方法、法規(guī)和政策。
2教學(xué)過程課中調(diào)動學(xué)生積極性
教學(xué)過程是由教師、學(xué)生、教材、教學(xué)方法與手段等要素組成的,各環(huán)節(jié)都能有效地調(diào)動學(xué)生積極性。
2.1教師方面
從教師角度來講,能采取的對策、措施很多,但我認(rèn)為可從以下幾方面來調(diào)動學(xué)生積極性。
①教師語言:教師表達(dá)能力的高低直接影響教學(xué)的效果,所以提高語言的表達(dá)能力,使用形象的語言是激發(fā)學(xué)生興趣的一個重要方面。譬如教學(xué)生蹲踞式起跑時,盡管老師講了前腿如何,后腿如何,兩手如何支撐,重心如何前移,但到了起跑時,學(xué)生怕跌筋斗,大多數(shù)還是站起來后再跑出去,蹲踞僅僅是擺個樣子。筆者在講述時把蹲踞式比作好似拉長了的橡皮筋迅速彈出去一樣,同時還做出準(zhǔn)確的示范動作,結(jié)果學(xué)生勁頭十足,在做好重心前移的姿勢后,勇敢地沖出去,使蹲踞式起跑收到了較好的教學(xué)效果。形象化語言,能啟發(fā)學(xué)生對現(xiàn)有知識的應(yīng)用,使之融會貫通。比如,在彎道跑時,教師不是一開始就講彎道跑的動作要領(lǐng),而是對學(xué)生說今天我們要做一個物理實(shí)驗(yàn)。學(xué)生聽了很驚奇,接著就用同學(xué)們在物理課上學(xué)過的向心力、離心力的原理,闡述了彎道跑中身體必須保持一定的傾斜度和傾斜度與速度成正比的道理,然后組織學(xué)生練習(xí),同學(xué)們把彎道跑訓(xùn)練變成了對物理原理進(jìn)行驗(yàn)證的實(shí)習(xí),練起來情緒特別高漲。
②教師的儀表、姿態(tài)。這是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的誘因。教師在體態(tài)、儀表舉止和技術(shù)動作示范等方面應(yīng)給學(xué)生以楷模,使學(xué)生產(chǎn)生羨慕的“心理定勢”,這種心理活動的準(zhǔn)備狀態(tài)會直接影響到教學(xué)效果。一個體魄強(qiáng)壯,體型勻稱,姿態(tài)瀟灑,動作優(yōu)美,身著整潔運(yùn)動服的體育教師,會對學(xué)生產(chǎn)生很強(qiáng)的吸引力,激發(fā)學(xué)生參加體育鍛煉的積極性。教師在教學(xué)過程中要注意標(biāo)準(zhǔn)的示范動作。心理學(xué)家認(rèn)為,人類在認(rèn)識客觀世界過程中有80%以上的信息來自視覺,形象記憶在理解和保持記憶方面都明顯優(yōu)于邏輯記憶。因此,在教學(xué)中,教師必須用準(zhǔn)確的示范,幫助學(xué)生在頭腦中形成清晰的表象。例如:一個背越式跳高的完整動作,完整清楚地講解要領(lǐng)固然必要,教師能親自做1—2遍正確的示范動作更重要。因?yàn)橐粋€正確的示范動作,不僅能引起學(xué)生的高度注意,而且能提高興趣,增強(qiáng)記憶效果,這一心理反射的過程為:注意興趣羨慕模仿的欲望積極參加實(shí)踐。學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情由此而被動員和激發(fā)起來。
③教師的情感。教師受黨、國家和人民的重托而肩負(fù)對后代的教育、教養(yǎng)的任務(wù)。在課堂上應(yīng)該隨時從各方面關(guān)懷學(xué)生,特別是對那些情緒不高,積極性受到了挫傷的學(xué)生,要區(qū)別情況分析原因,及時注意,酌情解決。例如:有的女生膽小,怕羞,不敢跳馬,那就應(yīng)該降低器械高度,降低教材難度,耐心指導(dǎo)技術(shù),加強(qiáng)保護(hù)措施。又如:有的學(xué)生一時學(xué)不會復(fù)雜的動作,那就應(yīng)該分解教學(xué)或采用誘導(dǎo)練習(xí)。又如:有的學(xué)生由于教師或同學(xué)用語不慎而傷了感情,情緒不高,那么就應(yīng)該注意教態(tài),處理好團(tuán)結(jié)問題或暫時調(diào)組。對待新生應(yīng)該體貼關(guān)心,親切和藹,平易近人,注意交流思想感情。應(yīng)該照顧并善于利用女生愛干凈的心理特點(diǎn),可以事先請她們幫助把器械墊子抹擦干凈。
④教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)。教師的業(yè)務(wù)水平是圓滿完成教學(xué)任務(wù),提高教學(xué)質(zhì)量的重要因素。體育教師業(yè)務(wù)水平,包括田徑、體操、球類、武術(shù)、游泳、氣功等專項(xiàng)知識、技能以及體育的多學(xué)科基礎(chǔ)理論知識的掌握程度,以及教學(xué)技巧教學(xué)藝術(shù)諸多方面,這些都直接影響著學(xué)生上課的積極性和體育教學(xué)效果。
2.2學(xué)生
學(xué)生是教學(xué)的主體,發(fā)揮主體的能動性是提高學(xué)習(xí)積極性的最生動有效的辦法。
①提高認(rèn)識,樹立為“四化”而學(xué)習(xí)和鍛煉的信念。必須使學(xué)生充分認(rèn)識到學(xué)校體育不僅為保證學(xué)生在校期間有健康的身體來完成全部學(xué)業(yè),而且為走向社會自身繼續(xù)成長和發(fā)展身心素質(zhì)打好堅(jiān)實(shí)體育理論和技能基礎(chǔ)。認(rèn)識到健康的身體是未來事業(yè)成功的支柱,認(rèn)識到自己的健康不僅是個人的事,而且是關(guān)系民族興衰的大事,從而增強(qiáng)積極參加體育學(xué)習(xí)和鍛煉的欲望、動機(jī)和興趣,使體育鍛煉成為自覺行動。
②貫徹課堂常規(guī),引導(dǎo)積極性的發(fā)揮。課堂常規(guī)是保證課的正常進(jìn)行,調(diào)動主觀能動性而制定的公約。如:提前做好上體育課的準(zhǔn)備,及時換好運(yùn)動服裝,提前到達(dá)場地,做好上課的思想準(zhǔn)備,遵守課堂紀(jì)律,按照教師的要求進(jìn)行練習(xí),積極思考領(lǐng)會教師所講授的內(nèi)容,掌握練習(xí)方法。不閑聊、不打鬧,不談?wù)撆c上課內(nèi)容無關(guān)的話題,集中精力上好課。對執(zhí)行常規(guī)的好人好事,教師應(yīng)及時表揚(yáng)。激勵競爭、拼搏,倡導(dǎo)正義、友誼和一切行動聽指揮等良好的個性品質(zhì)和人文素質(zhì)。
③積極參加課外鍛煉,認(rèn)真復(fù)習(xí)課堂上所教運(yùn)動技術(shù),努力提高身體素質(zhì)水平,培養(yǎng)自覺地經(jīng)常地參加身體鍛煉好習(xí)慣的。
2.3教材
精選教材,優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容,對學(xué)生上課的積極性影響甚大。貫徹《大綱》精神,根據(jù)學(xué)生的心理、生理特點(diǎn)及已有的運(yùn)動基礎(chǔ),選擇通過努力實(shí)踐能基本掌握的教材。如果所選教材難度過大,大部分學(xué)生經(jīng)過主觀努力仍不能掌握,就會失去學(xué)習(xí)信心而影響興趣。反之,如教材內(nèi)容過于簡單,毫不費(fèi)力即可掌握,就會使學(xué)生感到?jīng)]有什么可學(xué),也會影響興趣。
2.4教學(xué)方法、手段
①比較法:例如教學(xué)生背越式跳高時,一般學(xué)生開始時做不出展腹姿勢。如果教師光說這個學(xué)生做對了,那個學(xué)生做錯了,那么做對的學(xué)生聽了很得意,錯了的就不感興趣,特別是這種重復(fù)指點(diǎn)次數(shù)過多時,會導(dǎo)致學(xué)生喪失信心。如果教師采用正誤比較的方法,叫做得好的同學(xué)先做,要求桿上上體后傾展腹,再請做得不好的同學(xué)模仿、體會一次,然后再講解,進(jìn)行比較,這樣,一比一照,學(xué)生主動練習(xí)的積極性會高起來。
②競賽法和游戲法:體育課中盡可能運(yùn)用競賽法和游戲法來調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,不僅可在跑、接力跑、障礙跑中采用,在其他教材中亦可采用。如在急行跳遠(yuǎn)練習(xí)中,教師要求學(xué)生在空中成蹲踞姿勢后伸小腿落地,就在沙坑前的三米左右拉上一根橡皮筋,要求學(xué)生跳起后腳跟超過繩子落地,最后分別比賽,比哪一隊(duì)跳過繩子的同學(xué)多,學(xué)生在練習(xí)中越跳越有勁,結(jié)果伸腿也學(xué)會了,成績也提高了。
③多樣化的練習(xí)形式:練習(xí)形式多樣直接影響著學(xué)生的興趣和學(xué)習(xí)效果,學(xué)生精力充沛,好奇心強(qiáng),他們喜歡多變的、手段新穎的練習(xí)方式。譬如準(zhǔn)備活動,不能老是采用一成不變的跑步和做操,機(jī)械地枯燥地重復(fù),會使學(xué)生產(chǎn)生厭煩情緒。假如教師能結(jié)合課的內(nèi)容和教學(xué)任務(wù),變換成競走,矮步走,側(cè)身跑,交叉步跑,后踢腿跑,前后側(cè)踢腿跑,變速跑,花式圖案形走、跑、雙人操、輕器械操、活動性游戲等等,學(xué)生的興趣會大大增加。
2.5其它手段
①創(chuàng)設(shè)生動活潑和諧的教學(xué)情境。教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)包括教學(xué)現(xiàn)場的環(huán)境和人際關(guān)系心理環(huán)境。現(xiàn)場環(huán)境如:跑道平整、沙坑松軟、場地界線清晰、器械和場地的有關(guān)色彩對比和諧。心理環(huán)境包括:師生合作和學(xué)生相互合作的凝聚力,愉悅歡快的情緒,頑強(qiáng)拼搏競爭取勝的氛圍等。為創(chuàng)設(shè)最優(yōu)的教學(xué)情境教師應(yīng)不斷提高教學(xué)藝術(shù),一成不變的命令式教學(xué),態(tài)度過于嚴(yán)厲、生硬、動輒訓(xùn)人,不但不會調(diào)動學(xué)生的積極性,相反會使他們產(chǎn)生逆反心理,形成離心力。教師應(yīng)該經(jīng)常同學(xué)生一起參加活動,了解學(xué)生的需求和興趣愛好,使創(chuàng)造的情境更貼近學(xué)生的生活,并且以身作則,用自己的熱情去激發(fā)學(xué)生的參與意識。