心理教育教案精選(九篇)

前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的心理教育教案主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：心理教育教案范文

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確提出口語(yǔ)交際的新理念：“口語(yǔ)交際能力是現(xiàn)代公民必備的能力，應(yīng)在具體的口語(yǔ)交際情境中，培養(yǎng)傾聽、表達(dá)和應(yīng)對(duì)的能力，使學(xué)生具有文明和諧地進(jìn)行人際交流的素養(yǎng)。”然而，現(xiàn)階段許多小學(xué)生在口語(yǔ)交際時(shí)，只會(huì)當(dāng)一名機(jī)械的聆聽者或簡(jiǎn)單的回答問(wèn)題的說(shuō)話者，失去情境，失去感染力，失去興趣，不愿表達(dá)交流，更不用說(shuō)樂(lè)于表達(dá)交流和善于表達(dá)交流了。這是人們對(duì)口語(yǔ)交際的重視不夠，理解偏頗造成的。如：一方面，忽視口語(yǔ)交際情境的創(chuàng)設(shè)，簡(jiǎn)單機(jī)械地理解為“聽”和“說(shuō)”的訓(xùn)練，只重口語(yǔ)交際的工具性，輕人文性。另一方面，忽視學(xué)科的整合和日常生活口語(yǔ)交際的指導(dǎo)，片面地認(rèn)為口語(yǔ)交際只是口語(yǔ)交際課的任務(wù)，甚至認(rèn)為是成人以后的事。有關(guān)專家認(rèn)為：學(xué)生進(jìn)行口語(yǔ)交際的途徑很多，閱讀教學(xué)是學(xué)生口語(yǔ)交際最經(jīng)常、最廣泛、最具體的訓(xùn)練過(guò)程。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》中強(qiáng)調(diào)要利用語(yǔ)文教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的口語(yǔ)交際能力，且操作起來(lái)省時(shí)省力便捷可行，易于調(diào)控。

下面，筆者就閱讀課《新型玻璃》一課的片段教學(xué)中進(jìn)行口語(yǔ)交際的案例來(lái)和大家探討一下。

二、教學(xué)片段實(shí)錄

內(nèi)容：《新型玻璃》片段教學(xué)（義務(wù)教育五年制四年級(jí)第七冊(cè)）

目的：創(chuàng)設(shè)情境，采用第一人稱創(chuàng)造性地介紹新型玻璃；編演玻璃娃娃和顧客對(duì)話的課本劇；要求語(yǔ)句通順連貫，語(yǔ)言生動(dòng)活潑、有趣味、有吸引力。

部分實(shí)錄：

（在學(xué)生充分讀通課文交流后，創(chuàng)設(shè)口語(yǔ)交際情境。）

師：同學(xué)們，為了迎接“3.15”消費(fèi)者權(quán)益日，某大城市舉辦了一個(gè)新型玻璃大展銷，玻璃家族的成員聽說(shuō)了這個(gè)消息后紛紛趕到這兒，想找一個(gè)合適自己的家庭去施展本領(lǐng)，為人民服務(wù)。于是，在展銷會(huì)上，他們各顯神通，說(shuō)出自己的本領(lǐng)和特點(diǎn)，吸引前來(lái)參觀購(gòu)買的顧客把他們帶回家去呢！玻璃娃娃們一時(shí)想不出好主意，可急壞了！請(qǐng)你們給你自己最感興趣的玻璃娃娃出出主意，幫他們介紹自己，好嗎？請(qǐng)喜歡同一種新型玻璃的人編為一組并選出一個(gè)小隊(duì)長(zhǎng)，負(fù)責(zé)選派發(fā)言人。（共5組。）

（學(xué)生相互介紹，小組推選出一名最佳代表上臺(tái)示范介紹。）

生：親愛(ài)的顧客，你們好！我是“吃音玻璃”，是消除噪音的能手。日常生活中，噪音就像一個(gè)來(lái)無(wú)影去無(wú)蹤的“隱身人”，無(wú)處不在又難以對(duì)付，常常使您無(wú)法安心休息、入睡。可是，我卻有辦法制服它，信不信？如果您的家、辦公室在鬧市區(qū)，街上的噪音常干擾您工作、休息的話，那么請(qǐng)您將我?guī)Щ厝パb上吧！我一定會(huì)還您一個(gè)清靜舒適的環(huán)境，街上的噪音傳到房間里就大大減弱。為了您和家人的健康，請(qǐng)馬上行動(dòng)吧！

師：謝謝“吃音玻璃”的介紹，你們覺(jué)得他的介紹怎么樣？有沒(méi)有值得學(xué)習(xí)的地方？

生1：我覺(jué)得他的介紹很精彩。尤其是“吃音玻璃”的作用放在開頭，一下子就吸引住別人的耳朵聽下去。

師：你真會(huì)傾聽，這也是李老師想說(shuō)的。

生2：他的介紹能抓住顧客的心理，特別打動(dòng)顧客的心。比如：在鬧市區(qū)無(wú)法安心休息、入睡等，這一點(diǎn)值得我們學(xué)習(xí)。我聽了他的介紹，只想把“吃音玻璃”買回去，因?yàn)槲壹遗赃吅艹常袝r(shí)吵得我無(wú)法睡覺(jué)。

師：說(shuō)得好！能結(jié)合自己聽后的感受和生活實(shí)際來(lái)說(shuō)話。

生3：他說(shuō)話很親切又有禮貌，值得大家學(xué)習(xí)。

師：我想你肯定也是一個(gè)有禮貌的好孩子！

（指名其他4組代表上臺(tái)介紹，再評(píng)議）

（設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)優(yōu)秀學(xué)生的示范介紹帶動(dòng)后進(jìn)生，評(píng)議時(shí)深入交流和指導(dǎo)介紹方法，有利于集體交流。同時(shí)，組與組之間的示范介紹是一種競(jìng)爭(zhēng)，有益于組內(nèi)的合作與交流。）

師：你們想的主意太棒了，玻璃娃娃們?cè)谡逛N會(huì)上大獲成功。顧客們聽了他們的介紹后，都對(duì)新型玻璃非常感興趣，向玻璃娃娃提出了許多問(wèn)題。玻璃娃娃為難了，你們好人做到底吧！根據(jù)顧客們可能提的問(wèn)題，編演一出以玻璃娃娃與顧客們之間的交流對(duì)話為情境的課本劇。

（小組長(zhǎng)任導(dǎo)演，指名擔(dān)當(dāng)向往的角色：防盜玻璃娃娃、吸熱玻璃娃娃、吃音玻璃娃娃、變色玻璃、夾絲玻璃及顧客們。分角色編排練習(xí)，上臺(tái)表演。“吸熱玻璃”劇組第一個(gè)出場(chǎng)，其他4組依次上臺(tái)演出。評(píng)選出最佳主角、最佳配角。）

師：謝謝“吸熱玻璃”劇組的演員給我們帶來(lái)的表演。各位觀眾你們觀看后說(shuō)說(shuō)誰(shuí)演得最棒？

生1：我覺(jué)得顧客A演得特別很自然，像我媽媽平常去買東西時(shí)一樣問(wèn)這問(wèn)那的，還討價(jià)還價(jià)的，感覺(jué)很真實(shí)。

師：你的評(píng)價(jià)結(jié)合生活實(shí)際，真能干！

生2：我覺(jué)得顧客B都不說(shuō)話，是不是對(duì)這種玻璃不感興趣，還是演出不夠認(rèn)真、不夠投入？

師：觀察真細(xì)致，能夠發(fā)現(xiàn)別人疏略的地方。

生3：“吸熱玻璃”這個(gè)主角挺難演，說(shuō)的話多，還要回答顧客的提問(wèn)，她都說(shuō)得那么完整，真不簡(jiǎn)單！

師：能站在別人的角度思考問(wèn)題，真好！

（其他4組表演和評(píng)選最佳主角、配角過(guò)程略）

（設(shè)計(jì)意圖：要求演員感情投入，進(jìn)入情境；觀眾注意觀察比較、辨析、討論，調(diào)動(dòng)全體學(xué)生的各種感官參與到交際中來(lái)，展示各自才能和特長(zhǎng)。通過(guò)課堂這個(gè)小舞臺(tái)提供鍛煉的機(jī)會(huì)，樹立學(xué)生的自信，嘗試成功，養(yǎng)成積極樂(lè)觀的良好個(gè)性。）

師：同學(xué)們自編自演的課本劇真精彩！下面，根據(jù)你家的環(huán)境，說(shuō)說(shuō)你家最需要哪種新型玻璃？為什么？

生1：我家的客廳朝西南，夏天時(shí)特別熱，開空調(diào)很浪費(fèi)電。我想我家要是裝上“吸熱玻璃”就好了。

師：你是個(gè)節(jié)儉的好孩子！

生2：我家在街道的十字路口，車來(lái)人往特別吵。寒假里，鄉(xiāng)下來(lái)的姥姥難得來(lái)了，住了一天就嚷著回去，說(shuō)在我們這里整天鬧哄哄，吵得整夜睡不著。如果裝上“吃音玻璃”的話，下回姥姥來(lái)了可以多住些天了。

師：你是個(gè)有體貼長(zhǎng)輩的好孩子！你姥姥知道了會(huì)更疼你的！

生3：有一次，我一家人都外出不在家，結(jié)果家里被偷了。如果買了“防盜玻璃”就不會(huì)發(fā)生這種事了。

師：你會(huì)替大人分憂，真了不起！

（學(xué)生紛紛舉手，呼之欲出，暢所欲言。他們熱情洋溢，各個(gè)爭(zhēng)著說(shuō)，搶著說(shuō)。）

師：同學(xué)們，你們回家再向爸爸媽媽介紹介紹各種新型玻璃，探討探討家里需要哪種新型玻璃？好嗎？

三、案例反思

這是一堂閱讀課中的口語(yǔ)交際片段，構(gòu)思精巧、環(huán)環(huán)相扣、層層深入，能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參與。運(yùn)用自主合作的學(xué)習(xí)方式，不僅使學(xué)生在交際態(tài)度和即席發(fā)言等方面得到有效訓(xùn)練，而且十分有利于發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性思維，達(dá)成《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：“在具體的口語(yǔ)交際情境中，培養(yǎng)傾聽、表達(dá)和應(yīng)對(duì)的能力，使學(xué)生具有文明和諧地進(jìn)行人際交流”的口語(yǔ)訓(xùn)練的要求。這個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)主要有以下幾方面的特點(diǎn)：

（一）話題生活化，創(chuàng)設(shè)立體和諧的交際空間

口語(yǔ)交際不同于寫作，它需要交際者的心理適應(yīng)。這就要求口語(yǔ)教學(xué)要走進(jìn)學(xué)生的生活，喚起學(xué)生的情感記憶，結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)而產(chǎn)生表達(dá)的欲望。因此，交際的話題來(lái)源于生活，貼近學(xué)生的生活。只有學(xué)生對(duì)話題本身感興趣才愿意說(shuō)，才有話可說(shuō)，才有可能說(shuō)好。玻璃是生活中隨處可見為學(xué)生所熟知，加上新型玻璃的不尋常的功能與特點(diǎn)，很容易調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣，引發(fā)了學(xué)生強(qiáng)烈的好奇心，熱情地參與話題。筆者創(chuàng)設(shè)了生動(dòng)逼真的語(yǔ)言交際環(huán)境：如“3.15”消費(fèi)者權(quán)益日的新型玻璃展銷會(huì)上幫助玻璃娃娃介紹自己；優(yōu)秀學(xué)生聲情并茂的示范介紹；玻璃娃娃與顧客之間的可能對(duì)話等情境，很快地啟迪了學(xué)生的思路，進(jìn)入“玻璃娃娃”的角色。后來(lái)，成功構(gòu)建了交流時(shí)暢快討論、第一人稱創(chuàng)造性介紹、課本劇表演的立體和諧的交際情境。這樣“以境促思，以思促說(shuō)”為學(xué)生順利進(jìn)行口語(yǔ)交際而架橋鋪路。

（二）形式多樣化，調(diào)動(dòng)全員互動(dòng)的交流參與

為了讓學(xué)生積極主動(dòng)地交流參與，必須通過(guò)形式多樣的交際場(chǎng)景來(lái)展開。

1、師生互動(dòng)。教師既是課堂教學(xué)的組織者，更是口語(yǔ)交際的參與者。在口語(yǔ)交際課中教師應(yīng)該蹲下去與孩子平等對(duì)話，賞識(shí)孩子的閃光點(diǎn)，正面評(píng)價(jià)鼓勵(lì)。這樣有利于和諧氣氛的營(yíng)造，并有助于引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)表達(dá)，積極參與進(jìn)來(lái)。

2、生生互動(dòng)。這是一種更為廣泛的互動(dòng)方式，便于全體學(xué)生共同參與。具體說(shuō)來(lái)有：小組輪流介紹，共同編演討論課本劇等組內(nèi)交流；在小組交流的基礎(chǔ)上，可推選出大家最喜歡的人代表小組進(jìn)一步進(jìn)行組間交流；還有在說(shuō)說(shuō)自己家最需要什么新型玻璃則是更為自由的全班交流。這樣的生與生之間的互動(dòng)，調(diào)動(dòng)了學(xué)生全員參與交流的積極性，形成了會(huì)說(shuō)、想說(shuō)、愛(ài)說(shuō)的可喜狀態(tài)。尤其是組間的競(jìng)爭(zhēng)，有利于群體間的互動(dòng)合作，培養(yǎng)了合作意識(shí)與合作精神。為了集體的榮譽(yù)，小組的每一個(gè)成員都將對(duì)自己以及他人提出更高的要求，并積極參與活動(dòng)，都希望大家依靠大家的智慧和努力贏得比賽勝利。這樣的設(shè)計(jì)基本上照顧了全體學(xué)生，又盡量讓優(yōu)秀生脫穎而出，使得后進(jìn)生“能跟得上”、優(yōu)秀生“能吃得飽”。然而，熱鬧激烈的背后卻出現(xiàn)了后進(jìn)生被忽略，而優(yōu)秀生“曲高和寡”的情況。課后了解原因，后進(jìn)生普遍認(rèn)為自己插不上嘴、幫不上忙，怎么比結(jié)果反正也是輸，優(yōu)秀生說(shuō)了算，不如放棄。從而暗暗滋生壓抑、自卑的不良情緒；而有的優(yōu)秀生則認(rèn)為他們拖后腿。筆者反思著：課堂上到底要不要設(shè)計(jì)類似比賽或比賽的競(jìng)爭(zhēng)活動(dòng)呢？

3、師生與環(huán)境的互動(dòng)。充分利用環(huán)境，把課內(nèi)延伸到課外，使口語(yǔ)交際的環(huán)境不斷擴(kuò)展、延伸。如：“回家后向家長(zhǎng)介紹各種新型玻璃，再探討家里最需要哪種新型玻璃”的問(wèn)題設(shè)計(jì)，建議學(xué)生將課堂上討論的話題講給家長(zhǎng)聽，并聽取他們的意見，然后回到課堂上交流。這就拓展了課堂，可謂自然、順暢、豐滿。

第2篇：心理教育教案范文

所謂“案例教學(xué)法”，就是通過(guò)對(duì)客觀的感性材料理解和分析、整理和歸納出抽象的理性認(rèn)識(shí)，從而運(yùn)用理性認(rèn)識(shí)指導(dǎo)客觀實(shí)踐的教學(xué)方法。從哲學(xué)基礎(chǔ)上看，案例教學(xué)法派生于歐洲大陸的理性哲學(xué)。根據(jù)理性哲學(xué)的觀點(diǎn)，上帝并不能告訴人類一切，上帝將一般知識(shí)“隱藏”在他所創(chuàng)造的萬(wàn)物“背后”，人類只有通過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，建立與世界萬(wàn)物的聯(lián)系，從而認(rèn)識(shí)隱藏其后的一般知識(shí)。從某種意義上說(shuō)，案例教學(xué)法就是賦予理性以實(shí)踐意義，將學(xué)科的理性基礎(chǔ)建立在“真實(shí)”之上。正是由于案例教學(xué)法具有理性哲學(xué)的思維邏輯，許多學(xué)者認(rèn)為，案例教學(xué)法最早起源于古希臘哲學(xué)家蘇格拉底的糾問(wèn)式討論。當(dāng)然，我們所主張的“案例教學(xué)法”并不等同于“案例講授法”，案例教學(xué)法必須立足于培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立認(rèn)知能力，否則就淪落為案例講授法。在案例講授法的實(shí)施過(guò)程中，學(xué)生仍然是被動(dòng)接受，教師仍然是“言傳”的主體，這種所謂的案例教學(xué)最多只能培養(yǎng)學(xué)生的案例欣賞能力。與傳統(tǒng)教學(xué)法相比，案例教學(xué)法具有三個(gè)主要特征。

首先，案例教學(xué)的主體由老師轉(zhuǎn)換為學(xué)生。考察我國(guó)的教學(xué)模式歷史，不難發(fā)現(xiàn)，教師中心主義一直處于主導(dǎo)地位。教師一直充當(dāng)著“言傳身教”、“傳道、授業(yè)、解惑”的主導(dǎo)角色。學(xué)生一直處于被動(dòng)接受的從屬地位，如果學(xué)生對(duì)老師所傳授的知識(shí)提出質(zhì)疑，則被認(rèn)為是“大不敬”的行為。這種消極傳授的教學(xué)方法一直流傳至今，只是教學(xué)規(guī)模由古代的幾個(gè)學(xué)生演變?yōu)楝F(xiàn)代的幾十個(gè)學(xué)生。這種傳統(tǒng)的教學(xué)方法具有“知識(shí)鎖定”功能，忽視或壓抑學(xué)生的獨(dú)立思維能力的發(fā)揮，很難培養(yǎng)出“青出藍(lán)而勝于藍(lán)”的學(xué)生，從而使作為理性認(rèn)知結(jié)果的知識(shí)范圍很難拓展。同時(shí)，傳統(tǒng)教學(xué)法具有“身份假定”傾向，老師被假定為知識(shí)淵博的“權(quán)威”，而學(xué)生被假定為“無(wú)知”的“儒子”，老師與學(xué)生之間的關(guān)系主要依靠傳統(tǒng)社會(huì)所倡導(dǎo)的“禮”來(lái)維系，而案例教學(xué)法重視學(xué)生的主體價(jià)值，通過(guò)老師的引導(dǎo)以及學(xué)生之間糾問(wèn)式的互動(dòng)，老師和學(xué)生的思維空間都得以拓展，通過(guò)案例分析，使學(xué)生對(duì)案例背后的理性知識(shí)理解得更深刻。這種新鮮的教學(xué)方法，從微觀上講，拓展了學(xué)生和老師的知識(shí)視野；從宏觀上講，推動(dòng)人類知識(shí)的更新和傳播。同時(shí)，在案例教學(xué)中，老師和學(xué)生具有平等的地位，雙方關(guān)系的維系通過(guò)知識(shí)辯駁與思想交流進(jìn)行，從而構(gòu)筑了主動(dòng)信任的心理基礎(chǔ)。其次，案例教學(xué)的內(nèi)容由抽象理性知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)榫唧w實(shí)踐材料。傳統(tǒng)教學(xué)以傳播抽象知識(shí)為主導(dǎo)，雖然在講解抽象知識(shí)的過(guò)程中也偶爾穿插一些案例，但穿插案例只是用以說(shuō)明所講知識(shí)的完全正確性。傳統(tǒng)教學(xué)方法以知識(shí)假定正確為前提，只是要求學(xué)生被動(dòng)記憶或理解，不利于培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力和發(fā)散思維，從而抑制了學(xué)生的創(chuàng)新能力。因而，在某種意義上講，傳統(tǒng)教學(xué)方法不具有知識(shí)創(chuàng)造或發(fā)現(xiàn)功能。而案例教學(xué)法以具體實(shí)踐材料為主導(dǎo)內(nèi)容，不受假定正確的理性認(rèn)知所束縛，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，從多維度對(duì)現(xiàn)實(shí)材料進(jìn)行去繁剝繭式地分析，注重批判反思，為學(xué)生創(chuàng)造了充足的獨(dú)立思維空間，能夠有效地塑造學(xué)生的創(chuàng)造力。這種重過(guò)程輕結(jié)果的“大道無(wú)形”式的教學(xué)方法，不僅對(duì)已有理性認(rèn)知進(jìn)行辯駁，而且注重把握現(xiàn)實(shí)世界的不斷發(fā)展，從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)由傳播知識(shí)向創(chuàng)造知識(shí)升華。

再次，案例教學(xué)的方式由被動(dòng)講授轉(zhuǎn)變?yōu)槠降冉涣鳌，F(xiàn)代教育心理學(xué)認(rèn)為，以人為中心的發(fā)展是教育的最終目標(biāo)，具體包括認(rèn)知情感目標(biāo)和心因動(dòng)作目標(biāo)。只有鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己猜測(cè)的價(jià)值和改進(jìn)的可能性，增強(qiáng)學(xué)生運(yùn)用“思想”解答問(wèn)題的信心，才能培養(yǎng)學(xué)生對(duì)既有理性知識(shí)的認(rèn)知情感，提高學(xué)生的自我推進(jìn)水平，從而實(shí)現(xiàn)認(rèn)知價(jià)值的性格化，最終使理性認(rèn)知轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生的心因動(dòng)作。按照柯拉斯沃的教學(xué)目標(biāo)分類法，情感教學(xué)目標(biāo)分為接受、反應(yīng)、評(píng)價(jià)、組織和價(jià)值的性格化五個(gè)程序。從柯拉斯沃的教學(xué)理論來(lái)看，傳統(tǒng)教學(xué)方法以被動(dòng)講授為主導(dǎo)，忽視了學(xué)生的主動(dòng)接受，因而難以實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。而案例教學(xué)法以學(xué)生平等交流為主導(dǎo)，在辯駁交流的過(guò)程中，既理性接受了人類社會(huì)的既有認(rèn)知成果，又在適應(yīng)客觀環(huán)境的基礎(chǔ)上，發(fā)展了既有認(rèn)知成果，通過(guò)自我調(diào)節(jié)機(jī)制，使經(jīng)驗(yàn)中的不一致性成為可理解的認(rèn)知，從而實(shí)現(xiàn)新感知的事物與行為模式的一體化，即實(shí)現(xiàn)教育心理學(xué)上的圖式一體化。從行為與心理的關(guān)系角度來(lái)看，案例教學(xué)法將柯拉斯沃所主張的實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的五個(gè)程序統(tǒng)一于教學(xué)過(guò)程，既實(shí)現(xiàn)了情感認(rèn)知目標(biāo)，又實(shí)現(xiàn)了心因動(dòng)作目標(biāo)。

二、案例教學(xué)法的適用性分析

案例教學(xué)法以案例為引導(dǎo)，以學(xué)生的交流辯駁為形式，以期達(dá)到提高學(xué)生的抽象思維能力和實(shí)踐駕馭能力的效果。按照皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論，思維是從具體的經(jīng)驗(yàn)或具體事物獲得印象并對(duì)該印象作合乎邏輯的思考，而抽象思維是以具體思維為基礎(chǔ)所作的假設(shè)與演繹，并對(duì)假設(shè)的命題進(jìn)行組合性分析。由此可見，案例教學(xué)法應(yīng)圍繞教學(xué)對(duì)象和教學(xué)目標(biāo)選擇和設(shè)計(jì)案例，通過(guò)案例分析，引導(dǎo)教學(xué)對(duì)象作合乎邏輯的思考，并以此為基礎(chǔ)，對(duì)假設(shè)命題進(jìn)行組合性分析。因此，案例教學(xué)法的適用應(yīng)以教學(xué)對(duì)象、教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)案例為分析基點(diǎn)。從教學(xué)對(duì)象來(lái)看，案例教學(xué)法并不適用所有層次的教學(xué)，只適用大學(xué)及其以后的學(xué)生群體。在講授抽象理性知識(shí)的基礎(chǔ)上，舉例論證所傳授理性知識(shí)的可接受性，這種教學(xué)方法仍然囿于傳統(tǒng)教學(xué)方法，并不是我們所主張的案例教學(xué)法。案例教學(xué)法應(yīng)以具體實(shí)例為思維起點(diǎn)，并在思維的基礎(chǔ)上，對(duì)所涉及的命題進(jìn)行抽象思維。

概言之，案例教學(xué)法的實(shí)現(xiàn)過(guò)程是從思維到抽象思維。按照教育心理學(xué)所分析的心理發(fā)展的年齡特征，7～12歲為學(xué)齡初期，12～15歲為學(xué)齡中期，15～18歲為學(xué)齡晚期。上述三個(gè)年齡段分別對(duì)應(yīng)著小學(xué)、初中和高中學(xué)習(xí)階段。按照皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論，一般情況下，7歲以前為人的感覺(jué)運(yùn)動(dòng)階段和思維準(zhǔn)備階段，7歲以后具有思維能力，12歲以后具備抽象思維能力，意即初中以上的學(xué)生具有抽象思維能力。提高抽象思維能力并不是案例教學(xué)方法的唯一目標(biāo)，心因動(dòng)作目標(biāo)才是案例教學(xué)法的最終目標(biāo)，具備抽象思維能力僅僅是實(shí)現(xiàn)心因動(dòng)作目標(biāo)的前提條件，學(xué)生只有具備了抽象思維能力，才可能自覺(jué)實(shí)現(xiàn)新感知的事物與行為模式的一體化。而根據(jù)埃里克森的心理社會(huì)同一性理論，經(jīng)歷青春期（12～18歲）的青少年面臨建立一個(gè)新的同一感和角色混亂的沖突。初中、高中的學(xué)生具備了實(shí)行案例教學(xué)法所需要的抽象思維能力的條件，自身也面臨著實(shí)現(xiàn)社會(huì)自我認(rèn)同的緊迫感。然而，從學(xué)校教育的社會(huì)分工來(lái)看，中學(xué)教育主要是知識(shí)教育，在大學(xué)以上的教育才面臨著改造社會(huì)、維護(hù)現(xiàn)代社會(huì)同質(zhì)性的使命。因而，在中學(xué)階段雖然具備了實(shí)行案例教學(xué)法的前提條件，但是缺乏社會(huì)需求。只有在大學(xué)及以上的學(xué)習(xí)階段，才同時(shí)具備了實(shí)行案例教學(xué)法的前提條件和社會(huì)需求。從教學(xué)目標(biāo)來(lái)看，案例教學(xué)法并不適用所有課程，只適用于具有實(shí)踐駕馭培養(yǎng)目標(biāo)的課程。毫無(wú)疑問(wèn)，案例教學(xué)法屬于方法論的范疇，而方法論是為社會(huì)主體需求服務(wù)的，世界上不存在任何一種“萬(wàn)能方法”。案例教學(xué)法也同樣不可能適用任何課程。目前，案例教學(xué)法成為教育界的熱門話題，幾乎泛濫成災(zāi)，甚至小學(xué)課程都采用案例教學(xué)法。經(jīng)過(guò)文獻(xiàn)考察，我們發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)都是“偽案例教學(xué)法”，仍然屬于傳統(tǒng)教學(xué)法的范疇。太多以訛傳訛的學(xué)術(shù)探討只能混淆視聽，使案例教學(xué)法誤入歧途。不管是從案例教學(xué)法的哲學(xué)本源還是從案例教學(xué)法的實(shí)踐發(fā)展來(lái)看，案例教學(xué)法都旨在提高學(xué)生的抽象思維能力和實(shí)踐駕馭能力，是一種與社會(huì)實(shí)踐密切聯(lián)系的教學(xué)方法。哪些課程能夠使用案例教學(xué)法，既不是由教學(xué)主體決定，也不是由教學(xué)對(duì)象決定，而是由教學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)決定。學(xué)校按照教學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)設(shè)計(jì)課程體系，不同的課程所承載的培養(yǎng)目標(biāo)不同。只有需要學(xué)生運(yùn)用抽象思維分析社會(huì)實(shí)踐素材的課程，才需要適用案例教學(xué)法，否則就是對(duì)案例教學(xué)法的背離。從教學(xué)案例來(lái)看，并不是所有案例都適用案例教學(xué)法，只有對(duì)研究命題具有組合性爭(zhēng)議的案例才適用案例教學(xué)法。案例教學(xué)法以培養(yǎng)學(xué)生的抽象思維能力和實(shí)踐駕馭能力為目標(biāo)，而抽象思維是以具體思維為基礎(chǔ)所作的假設(shè)與演繹，并對(duì)假設(shè)的命題進(jìn)行組合性分析。因而，承載案例教學(xué)法培養(yǎng)目標(biāo)的教學(xué)案例應(yīng)當(dāng)具有研究命題的多種假設(shè)及組合性爭(zhēng)議。通過(guò)對(duì)具體案例相關(guān)理性認(rèn)知爭(zhēng)議的思辯，學(xué)生運(yùn)用抽象思維能力進(jìn)行去偽存真，在自我調(diào)節(jié)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)心因動(dòng)作的教學(xué)目標(biāo)。恰當(dāng)?shù)陌咐菍?shí)施案例教學(xué)法成功與否的關(guān)鍵因素。

首先，所選的案例要具有典型的知識(shí)性。案例是傳遞知識(shí)的媒介，是向?qū)W生展示間接經(jīng)驗(yàn)提高認(rèn)識(shí)能力的載體。很多老師為了活躍課堂氣氛，在選擇案例時(shí)過(guò)于注重案例的趣味性，忽視了知識(shí)性，使案例教學(xué)淪落為“講故事”，這種做法偏離了案例教學(xué)法的本源。其次，所選案例應(yīng)具有廣泛爭(zhēng)議性。案例是知識(shí)的載體，而知識(shí)分為感性知識(shí)和理性知識(shí)，理性知識(shí)反映事物的內(nèi)在本質(zhì)與內(nèi)部聯(lián)系，只有案例所反映的理性知識(shí)具有廣泛的爭(zhēng)議，才能激發(fā)學(xué)生運(yùn)用抽象思維能力，對(duì)組合性的爭(zhēng)議進(jìn)行思辯，進(jìn)而在大腦中形成強(qiáng)烈的主觀映像，用以指導(dǎo)自己的行為。再次，所選案例應(yīng)貼近學(xué)生的社會(huì)生活。德國(guó)著名教育心理學(xué)家艾賓浩斯的研究表明，學(xué)習(xí)無(wú)意義材料的保鮮率呈急劇下降趨勢(shì)，在學(xué)習(xí)1小時(shí)后，僅保持40%左右，學(xué)習(xí)一天后，僅保持1/3，學(xué)習(xí)6天后，僅保持1/4左右。有意義保持與遺忘理論和弗洛伊德的壓抑理論也表明，人們對(duì)自己認(rèn)為很重要的信息自發(fā)產(chǎn)生學(xué)習(xí)熱情，并且容易記住相關(guān)信息，而對(duì)自認(rèn)為不重要的信息往往容易忘記。所選案例只有貼近學(xué)生的社會(huì)生活，才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，記住相關(guān)的學(xué)習(xí)信息。

三、案例教學(xué)法的實(shí)施

現(xiàn)代教育的教育目標(biāo)包括認(rèn)知情感目標(biāo)和心因動(dòng)作目標(biāo)，案例教學(xué)法通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的抽象思維能力和實(shí)踐駕馭能力實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo)，而抽象思維能力和實(shí)踐駕馭能力的培養(yǎng)又通過(guò)教育活動(dòng)當(dāng)事人的行為實(shí)現(xiàn)。因而，案例教學(xué)法的實(shí)施過(guò)程應(yīng)圍繞教育活動(dòng)當(dāng)事人的教學(xué)行為和學(xué)習(xí)活動(dòng)展開。首先，在課前準(zhǔn)備階段，教師應(yīng)編選并下發(fā)適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)案例，科學(xué)構(gòu)建案例展示載體。學(xué)校教育過(guò)程的實(shí)質(zhì)就是塑造或改變學(xué)生的個(gè)體經(jīng)驗(yàn)組織或認(rèn)知結(jié)構(gòu)。在案例教學(xué)過(guò)程中，塑造或改變學(xué)生的個(gè)體經(jīng)驗(yàn)組織或認(rèn)知結(jié)構(gòu)主要通過(guò)案例進(jìn)行，選擇的案例要突出知識(shí)性、爭(zhēng)議性，貼近學(xué)生生活。在上課前，教師要充分分析案例，提煉案例所涉及的爭(zhēng)議命題，比較分析相關(guān)爭(zhēng)議焦點(diǎn)，并將相關(guān)教學(xué)材料提前下發(fā)給學(xué)生，讓學(xué)生有充分的思考時(shí)間，避免學(xué)生上課時(shí)被動(dòng)聽案例，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與案例爭(zhēng)議觀點(diǎn)的思想激辯活動(dòng)。教師辛苦的課前準(zhǔn)備無(wú)形中向?qū)W生傳遞了教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的期望，這種期望對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)會(huì)產(chǎn)生潛移默化的激勵(lì)作用，教育心理學(xué)理論稱之為“皮格馬利翁效應(yīng)”。選取案例材料以后，要按照教育心理學(xué)的相關(guān)理論，科學(xué)構(gòu)建案例的展示載體。雖然案例分析法重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的抽象思維能力，但并不表示案例教學(xué)法對(duì)活躍課堂氛圍、吸引學(xué)生的注意力毫無(wú)作為。案例展示形式是學(xué)生通過(guò)感知獲得豐富感性知識(shí)的一種教學(xué)手段，既可通過(guò)實(shí)物、影像，也可通過(guò)言語(yǔ)、行動(dòng)提高學(xué)生的直觀感知水平，促進(jìn)學(xué)生對(duì)相關(guān)知識(shí)的理解。其次，在課堂教學(xué)中，教師要充當(dāng)主持人和平等學(xué)習(xí)者的角色，激勵(lì)學(xué)生積極思考。學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程是一個(gè)主動(dòng)建構(gòu)的過(guò)程，但其主動(dòng)性、積極性不是由改造客觀世界的時(shí)間過(guò)程激發(fā)起來(lái)的，而是需要教師調(diào)動(dòng)。在展示教學(xué)案例以后，教師的任務(wù)是提示爭(zhēng)議命題，激發(fā)學(xué)生圍繞爭(zhēng)議命題展開討論。在學(xué)生討論過(guò)程中，教師應(yīng)通過(guò)動(dòng)作、語(yǔ)言、表情等感知要素，營(yíng)造活躍的課堂心理氛圍。

第3篇：心理教育教案范文

關(guān)鍵詞：教育心理學(xué)；外語(yǔ)暗示教學(xué)法；認(rèn)知發(fā)展理論；最近發(fā)展區(qū)；三大原則

隨著教育的發(fā)展，傳統(tǒng)教育模式越來(lái)越受到挑戰(zhàn)。新課標(biāo)將“情感態(tài)度價(jià)值觀”作為衡量教學(xué)目的是否達(dá)到的重要標(biāo)準(zhǔn)之一，就是要求在教學(xué)過(guò)程中使學(xué)習(xí)者感受到學(xué)習(xí)的愉悅、情感的激發(fā)和求知的欲望，使學(xué)習(xí)這種純理性的活動(dòng)加入情感心理因素，消除學(xué)生的情感焦慮，最終達(dá)到學(xué)習(xí)的目的。外語(yǔ)暗示教學(xué)法是一種基于教育心理學(xué)的科學(xué)教學(xué)模式，提倡采用愉快放松、有意識(shí)與無(wú)意識(shí)的統(tǒng)一和建立師生和諧融洽環(huán)境三大原則，將學(xué)生從傳統(tǒng)填鴨式和純理性學(xué)習(xí)中解放出來(lái)。

一、教育心理學(xué)簡(jiǎn)介

歷史上，心理學(xué)基本分為十大流派：內(nèi)容心理學(xué)派、意動(dòng)心理學(xué)派、構(gòu)造主義心理學(xué)派、機(jī)能主義心理學(xué)派、行為主義心理學(xué)派、格式塔心理學(xué)派、精神分析心理學(xué)派、日內(nèi)瓦學(xué)派、人本主義心理學(xué)派、認(rèn)知心理學(xué)派。這十大心理學(xué)派在不同的歷史時(shí)期推動(dòng)心理研究的客觀發(fā)展，并慢慢整合統(tǒng)一，發(fā)展為現(xiàn)代心理學(xué)，并向教育、社會(huì)和政治等各個(gè)方向輻射，分別形成對(duì)教育心理學(xué)、社會(huì)心理學(xué)和政治心理學(xué)的研究。其中，興起于20世紀(jì)50和60年代的人本主義心理學(xué)和認(rèn)知心理學(xué)對(duì)教育心理學(xué)的影響巨大。人本主義心理學(xué)，于50-60年代興起于美國(guó)，以馬斯洛和羅杰斯為代表，以研究“普通人”的心理和自我為主要對(duì)象，以馬斯洛的需求層次理論和羅杰斯的自我理論為主要代表理論，研究人的本質(zhì)、尊嚴(yán)和價(jià)值，與精神分析學(xué)派和行為主義學(xué)派分道揚(yáng)鑣，形成心理學(xué)的第三思潮，開啟了心理學(xué)研究的新篇章。認(rèn)知心理學(xué)，萌芽于50年代中期，60年代以后飛速發(fā)展。認(rèn)知心理學(xué)有廣義、狹義之分，廣義的認(rèn)知心理學(xué)研究人的認(rèn)識(shí)過(guò)程；而狹義的認(rèn)知心理學(xué)也被稱為“信息加工心理學(xué)”，其研究是類比計(jì)算機(jī)的運(yùn)作模式，認(rèn)為人的認(rèn)知過(guò)程就是信息的接受、編碼、貯存、交換、操作、檢索、提取和使用的過(guò)程，并將這一過(guò)程歸納為四種系統(tǒng)模式：即感知系統(tǒng)、記憶系統(tǒng)、控制系統(tǒng)和反應(yīng)系統(tǒng)。強(qiáng)調(diào)人已有的知識(shí)和知識(shí)結(jié)構(gòu)對(duì)他的行為和當(dāng)前的認(rèn)知活動(dòng)起決定作用。其最重大的成果是在記憶和思維領(lǐng)域的突破性研究，具有代表性的理論成果有皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展觀和維果茨基的認(rèn)知發(fā)展理論。

二、外語(yǔ)暗示教學(xué)法的教育心理學(xué)依據(jù)

外語(yǔ)暗示教學(xué)法也叫啟發(fā)式外語(yǔ)教學(xué)法，是由保加利亞的心理學(xué)家洛扎諾夫創(chuàng)立的一種學(xué)習(xí)語(yǔ)言的方法。當(dāng)然，之后隨著對(duì)暗示教學(xué)法研究的深入和應(yīng)用的廣泛，別的學(xué)科教學(xué)也使用到了這種教學(xué)方法。在教學(xué)中，根據(jù)教學(xué)目的、內(nèi)容、學(xué)生的知識(shí)水平和知識(shí)規(guī)律，運(yùn)用各種教學(xué)手段，采用啟發(fā)誘導(dǎo)的方式傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力，使學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)，以促進(jìn)身心發(fā)展。這個(gè)關(guān)于啟發(fā)式教學(xué)法的概念中提到了兩個(gè)要點(diǎn)：學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)水平和積極主動(dòng)學(xué)習(xí)。這兩個(gè)要點(diǎn)分別對(duì)應(yīng)認(rèn)知心理學(xué)和人本主義心理學(xué)的基本觀點(diǎn)。1.認(rèn)知發(fā)展學(xué)派的幼兒教育理論認(rèn)知發(fā)展學(xué)派的幼兒教育理論以瑞士心理學(xué)家皮亞杰和蘇聯(lián)心理學(xué)家維果茨基的認(rèn)知發(fā)展理論為基礎(chǔ)。主要觀點(diǎn)為，幼兒是主動(dòng)的學(xué)習(xí)者，他們主動(dòng)在周圍環(huán)境中尋找對(duì)自己思維發(fā)展有益的“啟發(fā)物”，形成新的認(rèn)知鏈接，從而不斷能動(dòng)地發(fā)現(xiàn)、形成與構(gòu)成自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，以認(rèn)識(shí)周圍世界。所以，皮亞杰認(rèn)為，教育的內(nèi)容要適合幼兒的認(rèn)知發(fā)展特點(diǎn)。幼兒的認(rèn)知發(fā)展是有階段性的，每一階段都具有自己的年齡特點(diǎn)。教育者應(yīng)該通過(guò)觀察和了解幼兒已有的經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知方式，采用適當(dāng)?shù)姆绞饺l(fā)引導(dǎo)，而不是把自己的觀點(diǎn)強(qiáng)灌給他們。2.維果茨基的“最近發(fā)展區(qū)”理論維果茨基是前蘇聯(lián)杰出的心理學(xué)家，維果茨基認(rèn)為，學(xué)生有兩種發(fā)展水平：一是現(xiàn)有的水平，即由一定的已經(jīng)完成的發(fā)展系統(tǒng)所形成的學(xué)生心理機(jī)能的水平；二是即將達(dá)到的發(fā)展水平。這兩種水平之間的差異，就是最近發(fā)展區(qū)。也就是說(shuō)，最近發(fā)展區(qū)指學(xué)生在有知道的情況下，借助成人幫助所能達(dá)到的解決問(wèn)題的水平與獨(dú)自解決問(wèn)題所達(dá)到的水平之間的差異。這個(gè)理論說(shuō)明了學(xué)生的思維從理論上具有被啟發(fā)的可能性。教育者了解到這個(gè)可能性時(shí)，才能不斷推動(dòng)學(xué)生的思維發(fā)展。教學(xué)不能只適應(yīng)發(fā)展的現(xiàn)有水平，而應(yīng)該走在發(fā)展的前面，即適應(yīng)最近發(fā)展區(qū)，并最終跨越最近發(fā)展區(qū)而達(dá)到新的發(fā)展水平。3.人的自我實(shí)現(xiàn)潛能人本主義心理學(xué)的一個(gè)重要觀點(diǎn)是，人有自我發(fā)展和完善的潛能。自我實(shí)現(xiàn)是馬斯洛人格理論的核心。自我實(shí)現(xiàn)理論有三個(gè)主要特征：自我實(shí)現(xiàn)傾向是人類的一種自我完善的動(dòng)機(jī)和需要；個(gè)人可以順著自我傾向適當(dāng)?shù)刈杂蛇x擇；人具有關(guān)懷需要和自尊需要。這三個(gè)特征說(shuō)明，自我實(shí)現(xiàn)傾向是一個(gè)基于生物性的主要?jiǎng)訖C(jī)，能使個(gè)體具有不斷學(xué)習(xí)的能力和變得有創(chuàng)造性。馬斯洛認(rèn)為，人的發(fā)展過(guò)程是不斷實(shí)現(xiàn)潛能、智能和天資的過(guò)程，是個(gè)人內(nèi)部不斷趨向統(tǒng)一、整合或協(xié)同動(dòng)作的過(guò)程。人之所以存在，就是為了自我實(shí)現(xiàn)。所以，人本主義認(rèn)為，人的一生都會(huì)積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)，以促進(jìn)個(gè)體的發(fā)展。這個(gè)觀點(diǎn)契合外語(yǔ)暗示教學(xué)法的理論。

三、外語(yǔ)暗示教學(xué)法的幾大原則

(一)愉快而不緊張的放松原則

愉快而不緊張的放松原則是外語(yǔ)暗示教學(xué)法的首要原則，這符合人本主義所提倡的“以人為本”觀點(diǎn)。也就是說(shuō)，在學(xué)習(xí)外語(yǔ)的時(shí)候，要使學(xué)生置于一種愉快放松的環(huán)境下，讓學(xué)生感到學(xué)習(xí)是一種樂(lè)趣和享受。所以，在外語(yǔ)學(xué)習(xí)的課堂上，應(yīng)該減少枯燥的純語(yǔ)法講解，而應(yīng)該將語(yǔ)法講解置于影片臺(tái)詞分析、故事講解、歌曲學(xué)習(xí)，甚至是課堂游戲中，讓學(xué)生的身心始終處于放松狀態(tài)。心理學(xué)的研究表明，當(dāng)人們處于愉快放松的狀態(tài)時(shí)，其潛能能得到最大的發(fā)揮；而陷入不愉快、恐懼、慌亂的情緒中時(shí)，腎上腺素會(huì)過(guò)度分泌，而大腦會(huì)發(fā)出排斥新信息的信號(hào)。另外，緊張的課堂氣氛也會(huì)給學(xué)生一種消極的心理暗示，讓他們接受“學(xué)習(xí)是很苦的”這樣的暗號(hào)而抵制學(xué)習(xí)，不愿學(xué)習(xí)，對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生恐懼厭煩的心理。

(二)有意識(shí)和無(wú)意識(shí)統(tǒng)一的原則

傳統(tǒng)的教學(xué)主要重視理性的力量，即有意識(shí)的能力；而“暗示教學(xué)法”追求有意識(shí)和無(wú)意識(shí)的統(tǒng)一，強(qiáng)調(diào)通過(guò)情緒情感加強(qiáng)無(wú)意識(shí)調(diào)節(jié)的能力，達(dá)到身心合一，促進(jìn)學(xué)業(yè)進(jìn)步。這一點(diǎn)在外語(yǔ)教學(xué)中尤其重要：英語(yǔ)閱讀課分為精讀(intensiveReading)和泛讀(extensiveReading);聽力課分為精聽(intensiveListening)和泛聽(extensiveListening)。精讀是指每篇文章、每個(gè)句子細(xì)細(xì)地分析，包括其文法、語(yǔ)法和句法；精聽是指在做聽力訓(xùn)練時(shí)，一定要聽明白、理解清楚所有內(nèi)容；而泛讀和泛聽，顧名思義就是廣泛的閱讀和聽力練習(xí)，其目的主要是廣大知識(shí)面，并形成語(yǔ)感。也就是說(shuō)，我們?cè)诳春吐牭臅r(shí)候可以不知其所以然，把自己置于這種閱讀和聽力的環(huán)境中，對(duì)外語(yǔ)水平的提高同樣大有裨益。外語(yǔ)教學(xué)很強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言學(xué)習(xí)環(huán)境，比如筆者的一名學(xué)生，英語(yǔ)基礎(chǔ)不好，對(duì)英語(yǔ)產(chǎn)生嚴(yán)重偏科和厭學(xué)的情況。但是，因?yàn)橐淮闻既坏臋C(jī)會(huì)，在美國(guó)生活了半年，回國(guó)后英語(yǔ)聽、說(shuō)、讀、寫各個(gè)方面的能力都得到了飛速的發(fā)展，日常交流基本沒(méi)有問(wèn)題，困擾他很久的語(yǔ)法難題也基本攻克了，因?yàn)樗茉谧稣Z(yǔ)法題時(shí)減少刻意地思考，而使其更接近于一種習(xí)慣性思維。這個(gè)就是有意識(shí)和無(wú)意識(shí)共同作用產(chǎn)生的良好效果：當(dāng)我們?cè)谑褂媚刚Z(yǔ)時(shí)，不會(huì)過(guò)多地糾結(jié)于語(yǔ)法和句法，也是因?yàn)槲覀兠刻焐钤谶@個(gè)語(yǔ)言環(huán)境里，有意識(shí)和無(wú)意識(shí)地接受了這個(gè)語(yǔ)言的所有信息點(diǎn)。

(三)暗示的相互作用原則

在暗示課堂教學(xué)中，需要建立融洽的師生關(guān)系和生生關(guān)系。只有這種相互信任、相互理解的關(guān)系，才能把握學(xué)生的情感，使學(xué)生通過(guò)有意識(shí)和無(wú)意識(shí)兩種心理途徑去更愉悅地接受知識(shí)。洛扎諾夫認(rèn)為，暗示是一種經(jīng)常性的交流行為，它可以通過(guò)無(wú)意識(shí)的心理創(chuàng)造條件，開發(fā)人的潛在能力。因此，在暗示教學(xué)法的課堂上，教師的態(tài)度要和藹可親，愛(ài)護(hù)和鼓勵(lì)學(xué)生的自信心，并對(duì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)谋頁(yè)P(yáng)和批評(píng)，使學(xué)生從內(nèi)心深處愉悅地接受暗示。

第4篇：心理教育教案范文

【關(guān)鍵詞】案例教學(xué)；課程改革；學(xué)習(xí)方式；教師角色

新課程改革強(qiáng)調(diào)課程是由教科書、其他教學(xué)材料、教師與學(xué)生、教學(xué)情景、教學(xué)環(huán)境構(gòu)成的一種生態(tài)系統(tǒng)。新課程的教學(xué)應(yīng)當(dāng)是課程創(chuàng)生的過(guò)程，師生創(chuàng)造性的過(guò)程。地理課堂的案例教學(xué)正是能體現(xiàn)新課程改革的教學(xué)方式。

案例教學(xué)實(shí)際上是“以項(xiàng)目為中心的學(xué)習(xí)”的教學(xué)方式。地理的案例教學(xué)是借助地理事例實(shí)施教學(xué)目標(biāo)的教學(xué)方式。下面以本人在《農(nóng)業(yè)的區(qū)位選擇》一課中選用的案例為例進(jìn)行分析。

一、案例教學(xué)中的課程資源

案例1、鄉(xiāng)土案例――莆田壺公山種植水稻、蔬菜、果樹、林木的地區(qū)特點(diǎn)有何不同？感知農(nóng)業(yè)區(qū)位因素及其變化發(fā)展對(duì)農(nóng)業(yè)區(qū)位的影響。

下圖為壺公山地形圖，你打算在甲、乙、丙三地安排何種農(nóng)業(yè)部門？理由是什么？

案例2、課本案例――課本中泰國(guó)湄南河平原水稻種植、澳大利亞牧場(chǎng)的農(nóng)業(yè)景觀，構(gòu)建區(qū)域各區(qū)位因素的聯(lián)系和系統(tǒng)分析農(nóng)業(yè)區(qū)位的方法。

案例3、任意案例的區(qū)位選擇――知識(shí)的延伸。遷移和應(yīng)用所學(xué)的知識(shí)。

材料：歷史上，珠江三角洲農(nóng)業(yè)生產(chǎn)以“基塘”特色聞名于世，是我國(guó)商品糧、蠶桑、蔗糖和淡水養(yǎng)魚的生產(chǎn)基地。近十幾年來(lái)，珠江三角洲農(nóng)業(yè)逐漸向花卉、蔬菜、瓜果等作物的商品農(nóng)生產(chǎn)發(fā)展。

思考：歷史上的珠三角形成“基塘”農(nóng)業(yè)的區(qū)位條件是什么？近十幾年來(lái)，影響珠三角農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的主要因素是什么？

案例4、課外閱讀案例――課堂的延伸。補(bǔ)充“中國(guó)蔬菜之鄉(xiāng)――山東壽光”閱讀資料，拓展知識(shí)和思維。

A. 壽光位于黃河三角洲，清朝時(shí)，專門給宮廷供應(yīng)韭菜。

B. 1989年壽光人王樂(lè)義和16名村民一起建了中國(guó)第一批17個(gè)反季節(jié)蔬菜棚，10月18日播種，12月24日第一批反季節(jié)黃瓜剛一上市，就被一搶而空。現(xiàn)在，壽光有機(jī)蔬菜實(shí)驗(yàn)基地正在超越地域的局限：這里可看到美國(guó)微型黃瓜、荷蘭甘藍(lán)、以色列櫻桃西紅柿……

C.壽光裴嶺村是種植胡羅卜的專業(yè)村。這里的菜農(nóng)說(shuō)：沒(méi)通車前，趕著毛驢上壽光賣菜，一天賣一百多塊錢。現(xiàn)集裝箱車可以直接到村里拉菜，一天幾千塊錢沒(méi)問(wèn)題。這里的筑路工人說(shuō)：壽光的蔬菜賣得好，最累的不是種菜的，也不是買菜的，而是我們這些修路的。

D.壽光蔬菜檢驗(yàn)中心檢驗(yàn)蔬菜是否達(dá)到綠色蔬菜的標(biāo)準(zhǔn)……

上述的課程資源中，1案例來(lái)源于學(xué)生生活，2案例來(lái)源于課本，3、4案例來(lái)源于其它社會(huì)領(lǐng)域，教科書已不再是唯一的課程資源了。案例教學(xué)已實(shí)現(xiàn)了從課內(nèi)到課外，從“課本知識(shí)”到“生活知識(shí)”的課程資源的整合。

二、案例教學(xué)的教學(xué)策略和學(xué)習(xí)方式

如果上述案例的教學(xué)還是教師講學(xué)生聽，教師問(wèn)學(xué)生答，教師寫學(xué)生抄，那么那些豐富的課程資源所起的作用只是幫助學(xué)生理解知識(shí)罷了，而應(yīng)有的自主性、活動(dòng)性、實(shí)踐性、探究性卻不存在了。為此，針對(duì)各案例的特點(diǎn)和學(xué)生的特點(diǎn)，構(gòu)建分層次、多側(cè)面、系列化的探究活動(dòng)：

案例1屬學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)，配以學(xué)生的自學(xué)能力，確定討論：當(dāng)?shù)胤N植水稻、蔬菜、果樹、林木的地區(qū)有何不同并結(jié)合課本《農(nóng)業(yè)區(qū)位因素》思考影響這些農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的區(qū)位因素；案例2出自課本，基于課本的提示和1案例的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，確定獨(dú)自思考-隨機(jī)講述-集體補(bǔ)充-歸納方法的教學(xué)活動(dòng)；案例3是1、2的延伸，采用獨(dú)自思考-個(gè)別點(diǎn)撥的教學(xué)活動(dòng)；案例4為課堂的延伸，采用閱讀反思：有何啟示？

由于教學(xué)中以生活經(jīng)驗(yàn)為鋪墊，本著已知―未知、具體―抽象、開放―收斂―開放的原則，教師“講”得少，學(xué)生“想”得多，“學(xué)”得多，“參與”的多。既注意接受和掌握知識(shí)，又給學(xué)生以時(shí)間和空間去操作、觀察、猜想、探索、歸納、類比、質(zhì)疑、構(gòu)建知識(shí)和方法，把學(xué)習(xí)過(guò)程中的發(fā)現(xiàn)、探究、研究等認(rèn)識(shí)活動(dòng)突顯出來(lái)。

三、案例教學(xué)的教師角色轉(zhuǎn)變

新課程的教學(xué)已經(jīng)不再是單向的教師傳授知識(shí)的過(guò)程，而是師生教學(xué)相長(zhǎng)的過(guò)程。案例教學(xué)中，教師該如何轉(zhuǎn)變自己的角色？

1.學(xué)會(huì)搜集、整合最適合的教學(xué)案例。資源可以來(lái)源于：學(xué)生的生活體驗(yàn)；鄉(xiāng)土、時(shí)事熱點(diǎn)；最新發(fā)展動(dòng)態(tài)；異常現(xiàn)象等。

2.學(xué)會(huì)選擇最佳的教學(xué)途徑。依據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，從簡(jiǎn)單到復(fù)雜、熟悉到生疏、部分到系統(tǒng)，合理安排案例的教學(xué)順序；以文字、圖像、語(yǔ)音等形式，借助媒體、板圖、學(xué)案等手段展示案例；根據(jù)案例特點(diǎn)和學(xué)生學(xué)情的差異，確定最合適的課堂教學(xué)策略。

3.學(xué)會(huì)關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，不斷進(jìn)行交流。教師是旁觀者，要積極觀察學(xué)生知識(shí)的不足、生活的經(jīng)驗(yàn)并及時(shí)疏導(dǎo)，養(yǎng)成良好的自律能力；教師又是傾聽者，要隨時(shí)給學(xué)生激勵(lì)，一旦發(fā)現(xiàn)有新的思維，就加以正確引導(dǎo)，組織全班思考，科學(xué)的引申出新的知識(shí)。

4.不斷拓寬自己的知識(shí)領(lǐng)域，創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)環(huán)境，做一個(gè)新型的綜合型的教師。

總之，一個(gè)好的案例教學(xué)，它既豐富了課程教學(xué)資源，也實(shí)現(xiàn)了新課程下教師角色的轉(zhuǎn)變和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。

參考文獻(xiàn)：

[1]李建平.課程改革對(duì)教師提出全新挑戰(zhàn).《教育發(fā)展研究》.2002-01-15

[2]鐘榮桃.課程改革與教師.《廣西教育學(xué)院學(xué)報(bào)》.2003-09-30

[3]郭立霞張莉.案例教學(xué)法在高中地理教學(xué)中的應(yīng)用――以“農(nóng)業(yè)區(qū)位因素”一課為例.《北京教育學(xué)院學(xué)報(bào)：自然科學(xué)版》2013年第3期

第5篇：心理教育教案范文

案例二：某節(jié)體育課，體育教師帶領(lǐng)女生進(jìn)行形體練習(xí)，這個(gè)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目很受學(xué)生的喜愛(ài)，但有一位學(xué)生的行為引起了教師的注意，這位女生在進(jìn)行形體訓(xùn)練時(shí)表現(xiàn)得無(wú)所謂，動(dòng)作馬虎，不到位，教師問(wèn)及原因，此生說(shuō)：“我不想練習(xí)，因?yàn)槲也幌肷聿暮每矗也幌胍饎e人的注意，我不想美麗，我只愛(ài)我自己。”可課后她卻偷偷地自己練習(xí)。

上述兩個(gè)事例是我在這幾年的體育教學(xué)過(guò)程中發(fā)生和發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，通過(guò)這兩個(gè)事例可以看出這兩位學(xué)生都屬于心理健康不良狀況。目前在廣大的中小學(xué)生中，心理健康不良的現(xiàn)象很多。當(dāng)今社會(huì)發(fā)展迅速，而學(xué)生多為獨(dú)生子女，由于家庭的溺愛(ài)，孩子任性、自私、自負(fù)、害怕挫折、遇事缺乏耐心等現(xiàn)象比比皆是。但是他們又是祖國(guó)的未來(lái)，社會(huì)發(fā)展的棟梁。我們作為一名體育教育工作者，在體育教學(xué)中如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理健康教育已是迫在眉睫的問(wèn)題，這也是目前我們體育工作者面臨的一項(xiàng)新課題。落實(shí)到具體的教育教學(xué)過(guò)程中時(shí)，我們?cè)撊绾谓鉀Q這些問(wèn)題呢？我在體育教學(xué)中主要從以下幾個(gè)方面進(jìn)行嘗試、探索：

一、教師應(yīng)具備較高心理素養(yǎng)水平，進(jìn)行心理健康教育

“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。體育教師在教學(xué)中要把心理健康教育融于其中，其自身必須具備較高的心理健康水平。首先，教師必須不斷加強(qiáng)對(duì)教育學(xué)、心理學(xué)等方面理論的學(xué)習(xí)，不斷更新教育觀念，深入研究國(guó)家的教育方針政策，研究新課標(biāo)，使自己的教育心理理論水平得到更新和提高，能勝任新形勢(shì)的教學(xué)任務(wù)與要求。一個(gè)心理健康的體育教師應(yīng)該具備良好的心理修養(yǎng)、師德修養(yǎng)，有較強(qiáng)的自我心理調(diào)節(jié)能力，不斷完善自己的個(gè)性品質(zhì)，能真誠(chéng)地接納學(xué)生，理解和尊重學(xué)生，在教學(xué)中能創(chuàng)設(shè)一個(gè)健康向上的學(xué)習(xí)環(huán)境。

二、改善師生關(guān)系，優(yōu)化課堂心理環(huán)境，促進(jìn)心理健康教育

伴隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，新型的師生關(guān)系，首先，師生在人格上是平等的，是正常的人與人的交往關(guān)系。其次，師生的思想、情感、意志和行為應(yīng)該得到同樣的尊重。第三，學(xué)生應(yīng)該得到足夠的表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)，能充分表達(dá)自己的思想和感情的機(jī)會(huì)。

體育課有其自身的特點(diǎn)，它能使教師學(xué)生廣泛接觸，學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中能把自身的個(gè)性特點(diǎn)、心理健康狀況、身體素質(zhì)狀況充分暴露出來(lái)。教師在教學(xué)中，對(duì)每個(gè)學(xué)生的情況要做到心中有數(shù)，充分注意師生交流的時(shí)機(jī)和過(guò)程，使情緒情感互相感染，造成心理上的共振，情感上的共鳴，做到認(rèn)知上相近，情感上相融，心理上互動(dòng)，創(chuàng)造和建立良好的人際關(guān)系。在良好的人際關(guān)系背景下，師生之間的積極關(guān)系所帶來(lái)的積極情感、合作支持的態(tài)度和良好的情緒氣氛，都將促進(jìn)教學(xué)效果的提高，促進(jìn)師生積極進(jìn)取，自由探索，有所創(chuàng)新，使學(xué)生能創(chuàng)造性地應(yīng)對(duì)環(huán)境的變化，增強(qiáng)心理素質(zhì)。

三、課堂教法靈活，突出心理健康教育

1.開發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)力系統(tǒng)，產(chǎn)生良好心理定勢(shì)。興趣是最好的老師，是促進(jìn)學(xué)生樂(lè)學(xué)的先決條件，是學(xué)生主動(dòng)參加學(xué)習(xí)活動(dòng)的最大動(dòng)力。在教學(xué)中，教師首先要改變傳統(tǒng)教學(xué)模式，轉(zhuǎn)變思想觀念，積極和最新的教育觀念接軌，可通過(guò)目標(biāo)設(shè)置法、創(chuàng)設(shè)情境法，價(jià)值尋求法、溝通法、冷卻溫暖法、規(guī)則法、誘導(dǎo)感染法、自我暗示法等激發(fā)學(xué)生參與體育學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)體育的興趣，從而改變或改善學(xué)生的體育態(tài)度，從中獲得愉快的情感體驗(yàn)，產(chǎn)生良性心理定勢(shì)。

2.增強(qiáng)學(xué)生的主體意識(shí)，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維。主體意識(shí)有內(nèi)在需要的趨向，當(dāng)滿足這種內(nèi)在需要時(shí)，人會(huì)產(chǎn)生愉快的體驗(yàn)。我們?cè)诮虒W(xué)中應(yīng)貫徹“教師主導(dǎo)”和“學(xué)生主體地位”的思想，應(yīng)有意識(shí)地激發(fā)學(xué)生的好奇心及學(xué)習(xí)欲望，啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生多動(dòng)腦，使學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到為什么而學(xué)？學(xué)了有什么用？怎樣學(xué)才能學(xué)得快學(xué)得好？讓學(xué)生主動(dòng)參與到體育運(yùn)動(dòng)中去，如，課堂上不妨讓學(xué)生輪流帶準(zhǔn)備活動(dòng)，放松活動(dòng)，提前給學(xué)生一個(gè)內(nèi)容，讓學(xué)生自己設(shè)計(jì)這個(gè)內(nèi)容的活動(dòng)方法與組織，上完一節(jié)課后，下一節(jié)課應(yīng)該上什么內(nèi)容，提出自己的意見和方法，從而讓學(xué)生感覺(jué)到自己的主體地位，拋棄盲從心理、依賴心理和屈從心理，同時(shí)，通過(guò)自身嘗試，克服恐懼心理和緊張情緒，鍛煉自我能力，增強(qiáng)心理適應(yīng)能力，使其學(xué)習(xí)心理處于活躍的狀態(tài)。

四、引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自己和評(píng)價(jià)自己

體育教學(xué)過(guò)程中學(xué)生的運(yùn)動(dòng)技能學(xué)習(xí)效果的差別是顯而易見，一個(gè)動(dòng)作做得好壞，一個(gè)動(dòng)作學(xué)會(huì)沒(méi)有、學(xué)得怎樣都展現(xiàn)在師生面前，學(xué)生通過(guò)比較容易產(chǎn)生不同的情感體驗(yàn)。為此，在教學(xué)中我們要培養(yǎng)學(xué)生具有樂(lè)于接受他人批評(píng)和建議的心理傾向，有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)常分析和檢查自己，了解自己的缺點(diǎn)，從而對(duì)自己有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)和要求。

1.引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)正確分析學(xué)習(xí)失敗的原因，幫助學(xué)生建立成功的學(xué)習(xí)情感，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的成功體驗(yàn)，進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的信心。心理學(xué)研究表明：凡是伴隨著使人滿意、愉快情感體驗(yàn)的學(xué)習(xí)活動(dòng)，其活動(dòng)常常受到強(qiáng)化；而不滿意的情感體驗(yàn)則使活動(dòng)受到抑制。教師應(yīng)注意學(xué)生的情緒變化，并根據(jù)學(xué)生的實(shí)際能力，有針對(duì)性地對(duì)他們提出力所能及的要求和目標(biāo)，為他們提供成功的機(jī)會(huì)。學(xué)生經(jīng)常體驗(yàn)到成功和自己能力的提高，就會(huì)即增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自信心，又激發(fā)和維持堅(jiān)持參加體育活動(dòng)的內(nèi)部動(dòng)機(jī)。比如，選擇一些有針對(duì)性的練習(xí)，來(lái)提高學(xué)生的自信心，如對(duì)身體胖的學(xué)生安排一些力量練習(xí)，對(duì)瘦小的學(xué)生安排一些靈敏性練習(xí)，使他們?cè)诟髯缘倪\(yùn)動(dòng)項(xiàng)目中顯示出自己的優(yōu)勢(shì)，從而調(diào)動(dòng)他們的積極性，樹立成功的信念。

第6篇：心理教育教案范文

關(guān)鍵詞:臺(tái)灣;大陸;大學(xué)生;心理健康教育

樊富珉教授指出，吸取、借鑒國(guó)外及港臺(tái)地區(qū)心理咨詢發(fā)展的成功經(jīng)驗(yàn)?zāi)艽龠M(jìn)我國(guó)高校大學(xué)生心理咨詢更迅速的發(fā)展［1］。但心理咨詢起源于西方，如果不加思考地照搬西方的做法就很容易出現(xiàn)“一個(gè)中國(guó)人用完全西方的理論給另一個(gè)中國(guó)人做咨詢”的現(xiàn)象，出現(xiàn)適應(yīng)不良。臺(tái)灣的心理健康工作起步較早，且文化上與大陸一脈相承，對(duì)正處在轉(zhuǎn)型和專業(yè)規(guī)范時(shí)期的大陸心理健康教育工作具有重要的借鑒意義。

1兩岸高校心理健康教育工作的發(fā)展脈絡(luò)

1．1臺(tái)灣心理輔導(dǎo)工作發(fā)展脈絡(luò)

臺(tái)灣的“學(xué)校輔導(dǎo)”包括諮商(大陸稱為咨詢)、生活輔導(dǎo)、學(xué)業(yè)輔導(dǎo)和生涯輔導(dǎo)等內(nèi)容。雖然與大陸的“學(xué)校心理健康教育”在概念上有所差異，但在工作理念、工作性質(zhì)、工作目標(biāo)、工作方式及學(xué)術(shù)領(lǐng)域、專業(yè)分工和主體服務(wù)內(nèi)容上是基本一致的［2］。五十多年來(lái)，臺(tái)灣的學(xué)校輔導(dǎo)事業(yè)經(jīng)歷了從無(wú)到有、從實(shí)務(wù)到實(shí)務(wù)與理論相結(jié)合、從行動(dòng)到行動(dòng)與制度相融合的發(fā)展歷程［3］。臺(tái)灣著名的輔導(dǎo)專家吳武典將臺(tái)灣的學(xué)校輔導(dǎo)分為5個(gè)階段:1)介紹期(20世紀(jì)50年代末60年代初);2)實(shí)驗(yàn)期(20世紀(jì)60年代)，推動(dòng)了中等學(xué)校輔導(dǎo)工作實(shí)驗(yàn)計(jì)劃;3)推廣期(1968～1991年)，以“九年國(guó)教”為標(biāo)志;4)發(fā)展期(1991～2002年)，以臺(tái)灣教育部門實(shí)施的“輔導(dǎo)工作六年計(jì)劃”為標(biāo)志;5)轉(zhuǎn)型期(2002年至今)［4］。2001年通過(guò)的《心理師法》、2014年通過(guò)的《學(xué)生輔導(dǎo)法》都標(biāo)志著臺(tái)灣的學(xué)校輔導(dǎo)工作越來(lái)越專業(yè)。

1．2大陸心理健康教育的發(fā)展脈絡(luò)

大陸的學(xué)校心理健康教育起步較晚，迄今只有20余年的時(shí)間。大陸高校的心理健康教育是“大德育視野”中的心理健康教育，是思想政治教育工作的重要組成部分。葉一舵教授將大陸學(xué)校心理健康教育的發(fā)展歷程劃分為4個(gè)時(shí)期:1)調(diào)查、呼吁期(20世紀(jì)80年代的初、中期);2)嘗試、起步期(20紀(jì)80年代中后期至90年代初期);3)探索、發(fā)展期(20世紀(jì)90年代初至90年代末);4)推進(jìn)期(20世紀(jì)90年代末至今)。據(jù)教育部2009年在全國(guó)范圍內(nèi)對(duì)1538所高校的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，大陸已有93%的高校建立了獨(dú)立的心理健康教育機(jī)構(gòu)，92．2%的高校建立了三級(jí)心理健康教育工作網(wǎng)絡(luò)，全國(guó)建有心理健康教育與咨詢機(jī)構(gòu)的高校已增至1983所［5］。2011年教育部思政廳1號(hào)文件《普通高等學(xué)校學(xué)生心理健康教育工作基本建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)(試行)》明確提出“要推進(jìn)大學(xué)生心理健康教育工作科學(xué)化建設(shè)”，這說(shuō)明大陸的高校心理健康教育工作進(jìn)入到一個(gè)科學(xué)化和規(guī)范化的新時(shí)期。但各高校心理健康機(jī)構(gòu)的建設(shè)并不平衡，以北京地區(qū)為例，有些學(xué)校的心理部門有800m2的工作場(chǎng)地，且專職人員齊備，設(shè)施完善，有專業(yè)經(jīng)費(fèi);有的學(xué)校則只有15m2的工作場(chǎng)地，一個(gè)專職人員，沒(méi)有專業(yè)的設(shè)施和經(jīng)費(fèi)支持。比較兩岸的發(fā)展脈絡(luò)可發(fā)現(xiàn)，臺(tái)灣的學(xué)生輔導(dǎo)工作一直試圖在學(xué)生輔導(dǎo)的普及化和專業(yè)化中取得平衡，在發(fā)展過(guò)程中重視制度和法律建設(shè);大陸的心理健康教育一直屬于大德育的范疇，目前已經(jīng)走過(guò)了從無(wú)到有的普及階段，開始進(jìn)入到專業(yè)發(fā)展和規(guī)范化的階段。

2兩岸高校心理健康工作的具體比較

2．1名稱和機(jī)構(gòu)設(shè)置

臺(tái)灣高校的心理健康教育部門普遍稱為“學(xué)生輔導(dǎo)中心”，例如臺(tái)灣師范大學(xué)稱之“學(xué)生輔導(dǎo)中心”;或者為了凸顯諮商的性質(zhì)，稱之“學(xué)生心理諮商與輔導(dǎo)中心”，例如彰化師范大學(xué)。從名稱上看，臺(tái)灣的心理教育工作包含個(gè)別諮商和普遍輔導(dǎo)，帶有引導(dǎo)和幫助的性質(zhì)。從機(jī)構(gòu)設(shè)置上看，彰化師大與高雄師大的學(xué)生輔導(dǎo)中心為獨(dú)立的行政或研究單位，屬于一級(jí)機(jī)構(gòu)，其余大部分均為學(xué)生事務(wù)處下屬，或稱中心、或稱工作組，但工作均相對(duì)獨(dú)立。學(xué)生輔導(dǎo)中心都擁有較完善的硬件設(shè)施和房間配備。大陸大部分高校仍沿用“心理咨詢中心”的名稱，很大程度上將心理健康教育理解為“預(yù)防為主，治療為輔”的“醫(yī)學(xué)模式”，缺乏發(fā)展的理念;有些稱之為“心理健康教育中心”，體現(xiàn)了發(fā)展的理念，但卻忽略了心理咨詢的專業(yè)性［6］。目前很多高校已經(jīng)看到了這些弊端，從名稱上開始了一些改革嘗試。如，2015年3月清華“學(xué)生心理咨詢中心”改名為“學(xué)生心理發(fā)展指導(dǎo)中心”，突出了面向全體學(xué)生、為了學(xué)生的全面發(fā)展和為學(xué)生服務(wù)的定位。大陸多數(shù)高校心理咨詢中心在管理體制上隸屬學(xué)工部，這使得心理健康教育工作易于在全校推動(dòng)，但這種隸屬關(guān)系缺乏學(xué)科依托，至于哪種管理模式更合理，目前國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界尚未形成統(tǒng)一意見。從工作條件上看，大陸心理中心的發(fā)展非常不平衡，有的學(xué)校其硬件配備已經(jīng)超越了臺(tái)灣高校，甚至達(dá)到國(guó)際一流水平，而有些學(xué)校則僅有一間個(gè)體咨詢室，條件簡(jiǎn)陋。

2．2機(jī)構(gòu)人員構(gòu)成

臺(tái)灣的學(xué)生輔導(dǎo)中心一般設(shè)主任1人，為諮商與輔導(dǎo)專業(yè)教授或有執(zhí)照的諮商心理師擔(dān)任，其他人員由專職輔導(dǎo)老師(大部分都是有執(zhí)照的諮商心理師)、支援輔導(dǎo)人員(兼職諮商心理師、社工師)、協(xié)同人員、行政助理人員等構(gòu)成。人員分工較為明確，且專業(yè)性強(qiáng)，負(fù)責(zé)咨詢預(yù)約及宣傳、行政管理等工作的行政人員也必須受過(guò)基本的心理咨詢教育。但目前臺(tái)灣很多高校其專業(yè)人員比例還是較低，制約著臺(tái)灣高校心理輔導(dǎo)的發(fā)展，一般高校會(huì)把正在取得資格認(rèn)證的駐地實(shí)習(xí)人員作為重要的補(bǔ)充。2014年底臺(tái)灣通過(guò)《學(xué)生輔導(dǎo)法》，規(guī)定大專院校中學(xué)生規(guī)模不足1200人的設(shè)一名專職輔導(dǎo)人員，超過(guò)1200人的則每1200人設(shè)置一名專職輔導(dǎo)人員，這就從法律的層面保證了人員數(shù)量和專業(yè)性。大陸的學(xué)生輔導(dǎo)中心一般設(shè)主任1人，但不一定為專業(yè)人員，可能由校長(zhǎng)、學(xué)工部長(zhǎng)或其他行政領(lǐng)導(dǎo)兼任。2011年教育部文件《普通高等學(xué)校學(xué)生心理健康教育工作基本建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)(試行)》規(guī)定“每校配備專職教師的人數(shù)不得少于2名，每2000人增設(shè)一名專職教師”，這使得心理健康教育工作的專業(yè)人員得到了一定的保證，但各高校執(zhí)行的力度不一致，大部分高校未達(dá)到規(guī)定的人數(shù)標(biāo)準(zhǔn)，文件也并未提出輔助人員的聘任保證。從人員的專業(yè)性要求上，大陸也與臺(tái)灣存在較大差異。大陸高校的心理健康教育中心隸屬于學(xué)工部，很多專職教師還需要做一些評(píng)優(yōu)、軍訓(xùn)等學(xué)生事務(wù)工作，工作的獨(dú)立性無(wú)法得到保證;另外，因?yàn)閷W(xué)歷教育的限制，很多專職人員雖具備了相關(guān)專業(yè)背景，但并未經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的心理咨詢臨床訓(xùn)練，專業(yè)能力有限;因職稱評(píng)定、角色定位的模糊，很多專業(yè)人員對(duì)職業(yè)前景不看好［6］。

2．3工作內(nèi)容

臺(tái)灣新頒布的《學(xué)生輔導(dǎo)法》對(duì)學(xué)生輔導(dǎo)工作的內(nèi)容進(jìn)行了詳細(xì)的規(guī)定。一是針對(duì)全體學(xué)生的心理健康教育工作，主要采用相關(guān)課程、心理測(cè)評(píng)、相關(guān)輔導(dǎo)活動(dòng)等形式，給學(xué)生提供身心發(fā)展、自我統(tǒng)整、學(xué)業(yè)、生涯發(fā)展及社會(huì)適應(yīng)等方面所需要的知識(shí)、技能和資訊;二是以個(gè)別或小團(tuán)體為單位，針對(duì)學(xué)生的特別需求，實(shí)施心理諮商或治療、危機(jī)管理、資源整合、個(gè)案管理、轉(zhuǎn)介服務(wù)及延續(xù)輔導(dǎo)，并給家長(zhǎng)及教師提供咨詢服務(wù)，以協(xié)助學(xué)生解決認(rèn)知、情緒或行為問(wèn)題。工作重點(diǎn)和核心是服務(wù)，學(xué)生輔導(dǎo)老師作為專業(yè)人士為學(xué)生提供適宜的服務(wù)和幫助。大陸的學(xué)生心理健康教育工作內(nèi)容與臺(tái)灣類似，既包括全員的心理健康教育工作，又包括個(gè)別的心理咨詢工作。但大陸心理健康教育工作起步晚，整個(gè)社會(huì)的認(rèn)知程度有限，中小學(xué)的相關(guān)工作也相對(duì)滯后，這使得高校心理健康工作肩負(fù)著很多的知識(shí)普及功能，推廣開設(shè)心理健康必修課和各種心理健康宣傳活動(dòng)。但專職工作人員忙于各種宣傳普及活動(dòng)和行政事務(wù)，無(wú)暇做咨詢等專業(yè)工作，這對(duì)心理健康教育的可持續(xù)發(fā)展非常不利。隨著工作的深入，不管是學(xué)校、學(xué)生還是專業(yè)人員自身對(duì)專業(yè)性的要求都越來(lái)越高，專業(yè)性不足和邊界不清等問(wèn)題也日益凸顯。

2．4倫理規(guī)范和配套法規(guī)

臺(tái)灣高校的心理輔導(dǎo)工作在倫理和法規(guī)方面的建設(shè)較完善，如《倫理守則》《性別平等法》《個(gè)人資訊法》《心理師法》等。對(duì)于處罰和上報(bào)等程序，處理部門也都有較為完善的規(guī)定，如果出現(xiàn)違反倫理和法規(guī)的事情，都有“法”可依，按程序進(jìn)行規(guī)范處理。這些規(guī)定都最大限度保證了來(lái)訪者的利益，保證了由專業(yè)人員從事心理咨詢，也保證了心理咨詢和輔導(dǎo)的專業(yè)性，捍衛(wèi)了大眾對(duì)心理咨詢的認(rèn)可。大陸高校的心理健康教育工作在制度和法規(guī)方面的建設(shè)顯得非常薄弱。教育主管部門的文件并未對(duì)工作倫理和專業(yè)保證方面做出規(guī)定，行業(yè)協(xié)會(huì)的倫理守則最近才出臺(tái)，而且大陸心理咨詢工作須滿足學(xué)生管理的需要，也要滿足維持校園穩(wěn)定需要，很多咨詢師感受到雙重角色的沖突和倫理、法規(guī)困境。如遇到學(xué)生需要危機(jī)轉(zhuǎn)介等問(wèn)題時(shí)，往往都是特事特辦，沒(méi)有規(guī)范的倫理法規(guī)可以遵循。2013年《精神衛(wèi)生法》的出臺(tái)標(biāo)志著相應(yīng)法規(guī)建設(shè)正在進(jìn)行中，但還不夠規(guī)范。

3臺(tái)灣經(jīng)驗(yàn)對(duì)大陸心理教育工作的啟示

前臺(tái)灣諮商與輔導(dǎo)學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)、高雄師范大學(xué)學(xué)生輔導(dǎo)中心主任徐西森教授指出:“臺(tái)灣的現(xiàn)在就是十年、二十年后的大陸。”但他也諄諄告誡:“千萬(wàn)不要照搬某個(gè)具體的做法，一定要找到適合當(dāng)?shù)貙?shí)際情況的做法。”

3．1樹立心理健康工作的生態(tài)觀

從臺(tái)灣學(xué)生輔導(dǎo)的發(fā)展脈絡(luò)來(lái)看，一直非常重視制度、法規(guī)的執(zhí)行，不斷通過(guò)各個(gè)層面的呼吁和規(guī)范給咨詢和輔導(dǎo)工作創(chuàng)設(shè)良好的工作生態(tài)。高校心理健康教育工作一定不是心理咨詢中心自己的事情，也不是學(xué)校維護(hù)安全穩(wěn)定的工作，而是整個(gè)社會(huì)都參與的事情。需要從人員、立法、制度建設(shè)和專業(yè)建設(shè)等方面入手，調(diào)動(dòng)學(xué)生工作隊(duì)伍、其他老師、學(xué)校、醫(yī)院、社工、政府部門的資源，為心理健康工作營(yíng)造積極的生態(tài)環(huán)境，發(fā)揮工作生態(tài)的整合作用。輔導(dǎo)員和心理委員等是生態(tài)發(fā)展的人員保證，立法和規(guī)范建設(shè)是生態(tài)發(fā)展的制度保證，心理健康和心理咨詢本身的專業(yè)發(fā)展是生態(tài)發(fā)展的根本動(dòng)力。

3．2保證心理健康工作的專業(yè)化

心理健康和心理咨詢本身的專業(yè)性是行業(yè)信譽(yù)的保障，也是發(fā)展的必然。隨著時(shí)代的發(fā)展，學(xué)生的心理問(wèn)題越來(lái)越復(fù)雜，只具備一點(diǎn)基本理念顯然不能滿足學(xué)生的需求，必須不斷提高高校心理專業(yè)人員的專業(yè)化水平，保證專業(yè)的人在做專業(yè)的事情，不能讓專職人員淪為“大型活動(dòng)組織者”“會(huì)議籌辦者”“兼職咨詢師的輔助者”。高校心理專業(yè)工作人員也必須處理好行政事務(wù)與專業(yè)發(fā)展的矛盾，保持專業(yè)持續(xù)發(fā)展，才能保證心理健康教育事業(yè)可持續(xù)發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

［1］樊富珉．我國(guó)高校大學(xué)生心理咨詢的現(xiàn)狀及發(fā)展［C］．國(guó)際心理治療與危機(jī)干預(yù)學(xué)術(shù)會(huì)議•論文匯編，2006．

［2］葉一舵．臺(tái)灣學(xué)校輔導(dǎo)發(fā)展研究［D］．福州:福建師范大學(xué)，2010．

［3］葉一舵．臺(tái)灣學(xué)校心理輔導(dǎo)的歷史回顧［J］．中小學(xué)心理健康教育，2006(1):26－27．

［4］吳武典．臺(tái)灣心理輔導(dǎo)的發(fā)展與現(xiàn)狀［C］．第一屆海峽兩岸心理輔導(dǎo)研討會(huì)講綱，2003．

［5］仲穩(wěn)山．中國(guó)大陸大學(xué)生心理健康教育發(fā)展優(yōu)勢(shì)分析［J］．文教資料，2010(9):216－218．

第7篇：心理教育教案范文

1.學(xué)習(xí)的壓力

隨著社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的日益加劇以及獨(dú)生子女的日益增多，父母對(duì)子女的期望也越來(lái)越高，由此導(dǎo)致大學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力并沒(méi)有隨著高考的結(jié)束而迅速減小.大學(xué)校園中也充斥著學(xué)科考試、英語(yǔ)等級(jí)考試、計(jì)算機(jī)等級(jí)考試以及各類資格考試等等.面對(duì)著就業(yè)形勢(shì)的嚴(yán)峻和父母的期望，大學(xué)生們只能繼續(xù)承受著學(xué)習(xí)的壓力.

2.人際關(guān)系問(wèn)題.

大學(xué)生的人際關(guān)系是大學(xué)生活的一個(gè)重要組成部分，它是在學(xué)習(xí)、生活、社會(huì)實(shí)踐等過(guò)程中形成的一種關(guān)系.大學(xué)是學(xué)生走向社會(huì)的一個(gè)過(guò)渡期，是個(gè)“小社會(huì)”，人際關(guān)系也較之于小學(xué)、中學(xué)變得相對(duì)復(fù)雜.如何和老師相處、如何和共處一室的室友或同學(xué)相處、如何在社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中和社會(huì)人士進(jìn)行很好的相處都是大學(xué)生們要獨(dú)立面對(duì)的問(wèn)題.在處理這些復(fù)雜的關(guān)系時(shí)，他們可能會(huì)遇到前所未有的問(wèn)題，如果處理不當(dāng)都會(huì)對(duì)心理造成一定的影響.

3.依賴感的缺失

在中學(xué)階段，學(xué)生多數(shù)離家較近，父母成為他們依賴的對(duì)象，即使是住校生也能從老師那里獲得依賴感和安全感，加之多數(shù)在本地區(qū)就讀中學(xué)，相似的文化背景、口音、生活習(xí)慣和熟悉的環(huán)境也給學(xué)生帶來(lái)精神慰籍.一旦進(jìn)入大學(xué)后，生活和學(xué)習(xí)的環(huán)境發(fā)生了極大的變化，新的大學(xué)集體成員來(lái)自于五湖四海，語(yǔ)言也多種多樣，生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣也各自有異，老師對(duì)學(xué)生的關(guān)注度也較之于中學(xué)階段相對(duì)減少，失落感的產(chǎn)生和依賴感的缺失在沒(méi)有正確引導(dǎo)的情況下非常容易導(dǎo)致心理發(fā)生畸變.

4.情感問(wèn)題

處于青春期的大學(xué)生們，感情較為敏感、易沖動(dòng)，也對(duì)異性充滿好奇，當(dāng)他們?cè)诟星閱?wèn)題上出現(xiàn)挫折或者矛盾的時(shí)候，有些學(xué)生不能適當(dāng)?shù)氖杞鈨?nèi)心的失落和憤恨，長(zhǎng)此以往便內(nèi)心郁結(jié)產(chǎn)生心理問(wèn)題甚至做出沖動(dòng)的舉動(dòng).

5.家庭原因

很多實(shí)例證明，很有具有心理問(wèn)題的大學(xué)生背后都有一個(gè)不完美的家庭，或是單親家庭、或是離異家庭、或是父母不和等等，家庭的不圓滿對(duì)一個(gè)孩子的影響是不可忽視的，對(duì)孩子的成長(zhǎng)以及身心健康都是不利的，即使是已經(jīng)成年的大學(xué)生也需要家庭的溫暖，而不圓滿的家庭給予不了正常家庭能夠給予孩子的更多關(guān)愛(ài)和精神支持，與孩子溝通也相對(duì)較少，種種的原因使得孩子的內(nèi)心世界變得不再那么美好、甚至出現(xiàn)各種心理問(wèn)題.

二、心理安全教育與高校基層學(xué)生管理的融合

大學(xué)生因心理問(wèn)題而導(dǎo)致的悲劇是所有人都不愿意接受的，無(wú)論是對(duì)家庭、學(xué)校甚至是社會(huì)都有著不同尋常的深刻影響.隨著獨(dú)生子女的比例逐漸上升，這種悲劇的發(fā)生對(duì)自己的家人、朋友和同學(xué)無(wú)疑是一種致命的打擊和傷害.而如何阻止或是預(yù)防這些悲劇的不再發(fā)生成為社會(huì)、高校不得不面對(duì)的一個(gè)問(wèn)題，隨著這一問(wèn)題的提出，各個(gè)高校也已經(jīng)逐漸開始行動(dòng)：

1.心理安全教育現(xiàn)狀

1.1心理安全教育效果不明顯

隨著近幾年大學(xué)生惡性事件的增加，高校逐漸意識(shí)到對(duì)學(xué)生的安全教育工作的重要性，也有部分高校開設(shè)了安全教育課程，而心理安全教育便是其中一部分.然而高校安全教育過(guò)程卻存在落于形式化的現(xiàn)象，課堂上的教育主要以理論知識(shí)傳授為主，不能深入到實(shí)際的教育管理過(guò)程中，學(xué)生將安全教育與其他課程同等對(duì)待，認(rèn)為通過(guò)課程考試就算是結(jié)束了，這使得教育效果不能夠深入人心，學(xué)生也很少將學(xué)習(xí)到的理論知識(shí)應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)的生活當(dāng)中，當(dāng)出現(xiàn)心理問(wèn)題的時(shí)候還是選擇自我逃避，不能勇敢的面對(duì)現(xiàn)實(shí)而向身邊的老師、同學(xué)尋求幫助.

1.2心理安全教育設(shè)施不夠完備

在師資隊(duì)伍上面，大部分高校安全教育課程是由某一職能部門或者輔導(dǎo)員來(lái)?yè)?dān)任的，這一人群很少是科班出身，也沒(méi)有受過(guò)專業(yè)化的培訓(xùn)，這無(wú)疑會(huì)對(duì)心理安全教育工作的效果產(chǎn)生影響；心理安全教育多停留于課本上的理論知識(shí)，而理論知識(shí)只是對(duì)現(xiàn)實(shí)教育具有指導(dǎo)意義，在實(shí)踐過(guò)程中則需要相關(guān)的儀器或設(shè)施來(lái)完成心理測(cè)試等工作，而在理論教學(xué)過(guò)程中并沒(méi)有引用這些工具作為教學(xué)用品.

1.3心理安全教育的方式較為單一

當(dāng)前大學(xué)生心理安全教育主要是以課堂教育、展板宣傳等方式進(jìn)行，形式較為單一，內(nèi)容不夠豐富，不足以引起學(xué)生的關(guān)注和濃厚興趣.自從高校開始意識(shí)到大學(xué)生心理安全教育的重要性，安全教育也逐漸進(jìn)入課堂；高校內(nèi)學(xué)生社團(tuán)也經(jīng)常采用展板宣傳的方式進(jìn)行大學(xué)生心理安全教育.但是僅僅靠這些方式不足以引起學(xué)生的重視，大多數(shù)學(xué)生也沒(méi)有真正意識(shí)到將此種宣傳的真正意義所在，即使有學(xué)生有心理問(wèn)題也難以通過(guò)這種方式予以解決，這將導(dǎo)致教育效果不明顯，形式大多大于實(shí)質(zhì).

1.4心理安全教育監(jiān)督機(jī)制不夠完善

當(dāng)前高校安全教育的教育還處于初步發(fā)展階段，沒(méi)有形成系統(tǒng)化、整體化的教育機(jī)制，理論教學(xué)結(jié)束后，并沒(méi)有通過(guò)有效的方式對(duì)教學(xué)效果進(jìn)行檢驗(yàn)分析，只是教學(xué)而沒(méi)有成果檢驗(yàn)這使得課程設(shè)置成為一種虛構(gòu).

1.5心理安全咨詢工作開展效果不佳.即使大部分高校已經(jīng)開設(shè)了心理安全咨詢中心，然而真正有心理問(wèn)題的學(xué)生很少主動(dòng)去進(jìn)行心理咨詢，學(xué)生們的心理安全教育意識(shí)還不夠到位，面對(duì)問(wèn)題時(shí)還是選擇自我承受，這使得心理安全咨詢中心不能充分發(fā)揮其作用，對(duì)于問(wèn)題的解決更是望塵莫及.

2.心理安全教育與高校基層學(xué)生管理的融合

鑒于當(dāng)前高校心理安全教育存在的一些不足，將心理安全教育融合在高校基層學(xué)生管理中成為一種必要的并且將會(huì)是更有效的方法，而且很多高校正是在這樣做.

2.1高校基層學(xué)生管理者與學(xué)生接觸時(shí)間多、距離感小

高校基層學(xué)生管理者主要是指輔導(dǎo)員，離開了父母的大學(xué)生們突然失去了依賴感，這使得他們不得不迅速找到感情的寄托，而除了同學(xué)之外，輔導(dǎo)員與學(xué)生的接觸比其他教育工作者更多一些.與學(xué)生接觸的時(shí)間越多就越能拉近與學(xué)生的距離，走進(jìn)學(xué)生的心里，使得學(xué)生減小戒備心理、放下心理負(fù)擔(dān)，更容易坦誠(chéng)相待、敞開心扉.當(dāng)學(xué)生發(fā)生心理問(wèn)題時(shí)，他更愿意跟有親和力的輔導(dǎo)員訴說(shuō)，這也便于輔導(dǎo)員對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理疏導(dǎo)或者通過(guò)勸誡學(xué)生進(jìn)行專業(yè)的心理咨詢等方式來(lái)解決心理問(wèn)題.

2.2高校基層學(xué)生管理者對(duì)學(xué)生情況的了解更詳盡

毫無(wú)疑問(wèn)的一點(diǎn)是，無(wú)論是在日常生活中還是在教育管理過(guò)程中，我們對(duì)問(wèn)題了解的程度大大地影響著我們的解決速度，因?yàn)檫@使得我們對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)更深入、更全面.高校輔導(dǎo)員不僅是大學(xué)生學(xué)習(xí)上的良師，更是生活上的益友，借助于他們工作的方便性，他們可以通過(guò)寢室走訪、班長(zhǎng)匯報(bào)等多種方式了解到每個(gè)學(xué)生更多更詳細(xì)的信息.對(duì)于學(xué)生心理上的變化他們能更快掌握情況，在解決問(wèn)題的時(shí)候他們甚至可以通過(guò)這詳盡的了解迅速找到問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)和切入點(diǎn)，而這些恰恰都方便于他們對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理安全教育.

2.3基層學(xué)生管理者有更多的工作經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于心理教育能起到有效的作用

經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法是教育管理歷史上最早使用的方法.因?yàn)槿祟惤逃枷牒徒逃碚摰脑缙诎l(fā)展在很大程度上是以教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)為基礎(chǔ)的，不管中外都是如此.在教育管理工作迅猛發(fā)展的今天，經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法的科學(xué)化、規(guī)范化程度也在不斷提高，在克服了自身許多缺陷或局限的基礎(chǔ)上，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)成為教育管理的一種重要的方法，它的作用也日益受到人們的重視.基層學(xué)生管理者在實(shí)際工作過(guò)程中會(huì)遇到形形的問(wèn)題，這使得他們從中積累了更多的管理經(jīng)驗(yàn).而很多心理問(wèn)題是具有相似性的，對(duì)待相似的問(wèn)題我們常常可以通過(guò)利用經(jīng)驗(yàn)來(lái)更快捷、更有效地解決問(wèn)題.

2.4基層學(xué)生管理者可以通過(guò)開班會(huì)、談心等多種方式對(duì)大學(xué)生進(jìn)行心理安全教育，這使得對(duì)這個(gè)敏感話題的提出沒(méi)有那么突兀和尖銳，讓學(xué)生意識(shí)到心理安全教育的重要性的同時(shí)不會(huì)讓他們感覺(jué)這種教育是遙不可及的、不關(guān)乎于自己的問(wèn)題.談心等這種帶有關(guān)心色彩的方式可以去除課堂教育、展板宣傳等方式的生硬感和距離感；他們也可以參用開展文化活動(dòng)形式來(lái)促進(jìn)學(xué)生的溝通和交流，更多的歡樂(lè)和交流對(duì)于平時(shí)內(nèi)向、自卑、自閉的學(xué)生來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一種緩解心理壓力的利器.

三、結(jié)語(yǔ)

第8篇：心理教育教案范文

[關(guān)鍵詞] 教師倫理推理；道德認(rèn)知發(fā)展論；新手教師；經(jīng)驗(yàn)教師

[中圖分類號(hào)] G642.0

[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1005-4634（2015）04-0006-07

一位專業(yè)的教師可以讓學(xué)生投入于學(xué)習(xí)歷程，可以協(xié)助學(xué)生在學(xué)習(xí)歷程中看到教師對(duì)于學(xué)生的關(guān)心，而且也會(huì)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考以及解決問(wèn)題[1]，這樣對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)與生活有所影響的好老師，是令人尊敬且可獲得社會(huì)專業(yè)地位的。所謂“好的教學(xué)”（goodteaching），是在學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中，教師采取符合道德規(guī)范的適當(dāng)行動(dòng)，激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力，是以，教師進(jìn)行教學(xué)工作必須符合道德規(guī)范。教師應(yīng)該具有的教學(xué)實(shí)踐之圓熟特質(zhì)，包括教師透過(guò)學(xué)生間接線索諸如姿勢(shì)、言行舉止、語(yǔ)調(diào)、肢體動(dòng)作等，掌握學(xué)生的想法、理解程度、感情、欲望等等，這樣，教師能很快理解且及時(shí)掌握學(xué)生的動(dòng)機(jī)、可能因果關(guān)系[2]。教師知道如何從社會(huì)與文化背景理解個(gè)別學(xué)生的個(gè)別狀態(tài)，同時(shí)教師知道可能的限制，也能夠了解對(duì)學(xué)生期望的運(yùn)作[3]，這是一種從信念轉(zhuǎn)化到行動(dòng)的歷程。綜上，教師必須具有開展學(xué)生有權(quán)學(xué)習(xí)的道德意識(shí)，各種決定也都必須遵從教育道德，俾利進(jìn)行適切的倫理決定[4，5]。因而，教師工作基本上是一種道德事業(yè)，教師必須養(yǎng)成具有價(jià)值性的理解能力，而非仰賴教師的忠誠(chéng)度或人格特質(zhì)，以完成教育上的道德價(jià)值[6-8]。

1）教師工作是一種道德事業(yè)。基于教師工作是一種道德事業(yè)，教師必須進(jìn)行道德判斷。教學(xué)工作是復(fù)雜的，需要教師的圓熟判斷智慧來(lái)處理復(fù)雜且不確定的情境[7，9-11]，教師進(jìn)行決定的倫理依據(jù)是影響學(xué)生學(xué)習(xí)的關(guān)鍵[12]。因此，教師判斷規(guī)則的依據(jù)，必須能引導(dǎo)教師朝向良好的結(jié)果，使得學(xué)生能在安全且支持的環(huán)境下進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)。而此判斷的規(guī)則引導(dǎo)，便是教師倫理，或稱專業(yè)倫理，或稱倫理守則。換言之，教師必須對(duì)身為教師這個(gè)專業(yè)承擔(dān)倫理意識(shí)及道德責(zé)任，使之成為專業(yè)地位，而教師倫理判斷便是引導(dǎo)教師在學(xué)校現(xiàn)場(chǎng)中，面對(duì)問(wèn)題能進(jìn)行符合教師專業(yè)形象的決定。

2）教師工作須運(yùn)用倫理推理判斷。由于教師符合教育道德規(guī)范的倫理推理判斷對(duì)于建立教師專業(yè)地位與良好師生關(guān)系相當(dāng)?shù)闹匾虼耍處熢谂c學(xué)生相處以及營(yíng)造歷程中的任何判斷，如有任何不具價(jià)值或意義的倫理判斷，都有降低判斷后續(xù)營(yíng)造專業(yè)形象與學(xué)習(xí)氛圍之效果。但是教師與學(xué)生以及營(yíng)造任何環(huán)境所發(fā)生的情境，因時(shí)間、學(xué)生、脈絡(luò)、事件等等不同而無(wú)法復(fù)制相同情境脈絡(luò)，致使教師在進(jìn)行任何判斷時(shí)所涉及到的倫理議題，都仰賴驗(yàn)證關(guān)鍵訊息之敏感度

[13]，俾利教師進(jìn)行有利于學(xué)生的倫理決定。此倫理決定新手教師和經(jīng)驗(yàn)教師是不同的，尤其是經(jīng)驗(yàn)教師在累積多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)后，擁有班級(jí)經(jīng)營(yíng)知識(shí)結(jié)構(gòu)[14]，而且對(duì)問(wèn)題的深層結(jié)構(gòu)具有敏感度，程序性知識(shí)技能與策略也都比新手教師有效，也較能辨別有助于解決問(wèn)題的信息[15]，而且有經(jīng)驗(yàn)的專家教師在學(xué)科與教學(xué)知識(shí)、教學(xué)反省、學(xué)生身心發(fā)展方面的知識(shí)都較新手教師廣[16-20]。綜上所述，新手和經(jīng)驗(yàn)教師在倫理推理的歷程中有所不同。

3）探究新手與經(jīng)驗(yàn)教師的倫理推理差異。為了解新手和經(jīng)驗(yàn)教師在倫理推理的差異，本研究運(yùn)用出聲思考方法，分析案例教師倫理推理歷程，建構(gòu)其假設(shè)演繹認(rèn)知模式以及依據(jù)Kohlberg的道德認(rèn)知發(fā)展層次分析案例教師的道德層次，試圖分析出發(fā)展教師倫理推理之原理原則，以作為師資職前教育之參考。具體而言，本研究目的包括：（1）分析新手教師和經(jīng)驗(yàn)教師倫理推理歷程；（2）比較新手教師和經(jīng)驗(yàn)教師倫理推理歷程的差異；（3）歸結(jié)研究結(jié)果并提供相關(guān)建議。

1 文獻(xiàn)探討

1.1 教師倫理推理之定義

倫理（ethics）與道德（morality）存有差異，綜合分析中西方學(xué)者的論點(diǎn)，區(qū)分倫理系指?jìng)€(gè)人與他者的關(guān)系，具有社會(huì)關(guān)系與群體規(guī)范之意涵；而道德系指?jìng)€(gè)人層面，系指?jìng)€(gè)人具有的規(guī)范要求，趨向于人格的完美[21]。由于教師專業(yè)必須提供他人專業(yè)服務(wù)，促使本研究系以倫理作為研究的主軸，探究教師在不確定情境下進(jìn)行倫理推理的歷程。

所謂道德推理，如Rawls的道德推理定義為個(gè)人將其對(duì)人類福利或社會(huì)福祉的價(jià)值觀，應(yīng)用到外在情境的評(píng)價(jià)性推理，因此，推理是一種歷程，是歷經(jīng)個(gè)人信息處理歷程，將個(gè)人的價(jià)值觀判斷后展現(xiàn)于外在的表現(xiàn)。而道德判斷則是個(gè)人遇到特別情境時(shí)，用以判斷是非與決定行動(dòng)的能力[22]，亦即教師面對(duì)倫理兩難進(jìn)行決策，即是倫理判斷或倫理決定[23]，尤其是教師面對(duì)與他人以及外在環(huán)境的關(guān)系時(shí)，所進(jìn)行倫理推理后的決定。倫理推理、倫理判斷與道德推理等，本研究參考張鳳燕[22]的用法，視為同一概念之用詞。

第9篇：心理教育教案范文

【關(guān)鍵詞】信息技術(shù)；英語(yǔ)教學(xué)；整合

社會(huì)生活的信息化和經(jīng)濟(jì)的全球化，使英語(yǔ)的重要性日益突出。英語(yǔ)作為最重要的信息載體之一，已成為人類生活各個(gè)領(lǐng)域中使用最廣泛的語(yǔ)言。以多媒體和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為特征的信息技術(shù)的發(fā)展，給當(dāng)今中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革帶來(lái)了契機(jī)。教育部基礎(chǔ)教育司負(fù)責(zé)人在談中學(xué)開設(shè)英語(yǔ)課程的決定和工作部署中明確指出：這次中學(xué)英語(yǔ)的開設(shè)，一個(gè)非常大的特色就是在教學(xué)模式的改革上有新的突破，特別是要把現(xiàn)代教育技術(shù)運(yùn)用到中學(xué)英語(yǔ)的教學(xué)過(guò)程中來(lái)。實(shí)踐也證明，下面我從一些實(shí)際案例出發(fā)談?wù)動(dòng)⒄Z(yǔ)教學(xué)與信息技術(shù)整合的有效性。

1 利用信息技術(shù)創(chuàng)設(shè)生動(dòng)活潑的情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

教育是面向未來(lái)的教育。我國(guó)著名科學(xué)家錢學(xué)森曾對(duì)未來(lái)教育做了如此論述：“未來(lái)教育=人腦+電腦+網(wǎng)絡(luò)”。新課程標(biāo)準(zhǔn)提出“英語(yǔ)要貼進(jìn)生活”、“英語(yǔ)問(wèn)題生活化”，事實(shí)上，學(xué)生也更容易理解和掌握他們有一定生活基礎(chǔ)的英語(yǔ)知識(shí)，并且對(duì)此更感興趣。為了激活英語(yǔ)教學(xué)，讓學(xué)生積極參與課堂活動(dòng)并感知吸收和消化語(yǔ)言知識(shí)，作為教師我們都應(yīng)盡可能地使用各種現(xiàn)代化的教學(xué)手段。而信息技術(shù)的出現(xiàn)，無(wú)疑給中學(xué)英語(yǔ)課堂帶來(lái)了生機(jī)與活力。因此，計(jì)算機(jī)多媒體技術(shù)應(yīng)用于中學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)中，為更好地創(chuàng)設(shè)語(yǔ)言環(huán)境，提高教學(xué)質(zhì)量和效率起了重要作用。它能使學(xué)生由被動(dòng)地接受信息轉(zhuǎn)變成為語(yǔ)言交際的直接參與者，能夠充分地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性，提高學(xué)生的理解能力、自學(xué)能力和創(chuàng)新思維能力，教學(xué)效果十分明顯，從而真正優(yōu)化了中學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)。例如，“weather” 是英語(yǔ)中必不可少的課題之一，也是學(xué)生較感興趣的內(nèi)容。what’s the weather like？ 在這節(jié)課中，教師用課件呈現(xiàn)一張?zhí)彀查T的圖片，并與學(xué)生問(wèn)答，同樣的方式，教師用課件呈現(xiàn)哈爾濱刮風(fēng)、杭州西湖晴空萬(wàn)里、悉尼下雪的圖片教授windy， sunny，snowy新詞。教師領(lǐng)讀rainy 這個(gè)新詞并讓學(xué)生用這個(gè)詞來(lái)造句。然后教師呈現(xiàn)一張中國(guó)地圖，并在城市旁邊標(biāo)出天氣，讓學(xué)生兩兩一組針對(duì)地圖操練對(duì)話并匯報(bào)。在這節(jié)課中，教師把課堂的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生通過(guò)觀察圖片了解這是什么地方，然后再觀察說(shuō)明這個(gè)地方的天氣并說(shuō)出新句型。這種運(yùn)用圖片呈現(xiàn)新知的方式，給學(xué)生設(shè)置了一個(gè)學(xué)習(xí)的情境與氛圍，比單獨(dú)的憑空想象更形象化、具體化。這節(jié)課中，教師利用多媒體輔助教學(xué)，創(chuàng)設(shè)了逼真的情景，將新知單詞的音、形、義，詞組的表達(dá)方式、句子的結(jié)構(gòu)和功能清楚的呈現(xiàn)給學(xué)生，使學(xué)生覺(jué)得學(xué)習(xí)不是一種負(fù)擔(dān)，而是一種樂(lè)趣。

2 利用信息技術(shù)創(chuàng)設(shè)真實(shí)情景，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐和交際能力

我國(guó)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)缺乏一定的語(yǔ)言環(huán)境，缺乏語(yǔ)言實(shí)踐的機(jī)會(huì)。而在實(shí)際教學(xué)中，又往往只注重句型的學(xué)習(xí)，忽視它的具體應(yīng)用。因而，不少學(xué)生能從原型例子和教材練習(xí)中獲得固定的、孤立的知識(shí)點(diǎn)，但將這些知識(shí)遷移到實(shí)際生活情境的能力比較差。當(dāng)他們遇到與之不同場(chǎng)合下的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題時(shí)就束手無(wú)策。我們通過(guò)多媒體，能在課堂上模擬現(xiàn)實(shí)生活的情景，這不僅縮短了教學(xué)和現(xiàn)實(shí)的距離，給學(xué)生提供使用英語(yǔ)交際的機(jī)會(huì)，而且滿足了他們好奇、好動(dòng)的心理，學(xué)生觸景生情，激發(fā)起表達(dá)的欲望。這種情境性學(xué)習(xí)無(wú)疑在一定程度上促進(jìn)了學(xué)習(xí)遷移，使學(xué)生在英語(yǔ)交際活動(dòng)中提高了交際能力。如，“Numbers”為了讓學(xué)生迅速走進(jìn)“數(shù)字”這一教學(xué)內(nèi)容，教師巧妙地設(shè)計(jì)了三個(gè)需要利用數(shù)字來(lái)打電話的情境。此過(guò)程設(shè)計(jì)的巧妙之處在于教師較好地把學(xué)生的“生活世界”與課堂的“科學(xué)世界”恰當(dāng)?shù)亟Y(jié)合了起來(lái)。“救護(hù)傷員”、“火災(zāi)”、“打架”都是學(xué)生生活中非常熟悉的場(chǎng)景，而三種情境所需要拔打的電話號(hào)碼則是本課的教學(xué)內(nèi)容。這三個(gè)情境的創(chuàng)設(shè)，讓學(xué)生既因?yàn)槟軠?zhǔn)確地回答教師的提問(wèn)而有成就感，而且也能激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)數(shù)字的興趣和熱情。教師的點(diǎn)拔，讓學(xué)生理解了會(huì)用英語(yǔ)表達(dá)數(shù)字的重要性和數(shù)字的實(shí)用性。這些枯燥的數(shù)字被都這樣精心地聯(lián)系到實(shí)際生活當(dāng)中，使學(xué)生在完成語(yǔ)言技能培養(yǎng)的同時(shí)，還進(jìn)行了情感教育及生活常識(shí)的教育。

3 利用信息技術(shù)，訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)學(xué)生的探究能力