藝術欣賞中的思想政治教育利益實現

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【內容摘要】藝術欣賞與思想政治教育在對象上的同一性、目的上的一致性，以及功能上的互補性為二者有機結合提供了可能性。作者認為，思想政治教育通過諸如音樂、體育、舞蹈、繪畫、文學、戲劇、電影等藝術作品的欣賞，滿足受教育對象的需求，是推動人自由全面發展和提高思想政治教育實效性的有效途徑。

【關鍵詞】藝術欣賞思想政治教育利益審美能力自由全面發展

新時代優秀的文藝作品是頌揚當代中國價值觀念、體現中國文化精神、反映中國人審美追求，集思想性、藝術性、觀賞性為一體的。筆者認為，思想政治教育中引入藝術欣賞，不僅要在不同藝術形式中享受美的聲音、語言、形體、圖像，更是要通過審美活動，激發對美的熱愛與追求，使道德、情操、精神得到升華。

一、藝術欣賞與思想政治教育的內在關聯

（一）對象的同一性

藝術欣賞受眾非常寬泛，不同年齡、階層的人都有對美的追求的權利，都有對藝術的自我解讀。人民文藝為人民，如果藝術產品只是少數人賞玩的特權，文藝就將失去創造和發展的源泉與動力而枯萎。新時代的文藝產品一定是通過自己獨特的藝術表現形式，如聲音、圖形、動態的表達形式謳歌人性、人生，傳遞主流價值觀念。思想政治教育作為國家意識形態傳播和培育的主要工具，其作用和影響的范圍涵蓋全體民眾。藝術欣賞的范圍廣與多層次并不沖突，每個人都可以欣賞藝術，但因為自身藝術修養和能力的稟賦，同一藝術產品對個人的感受和意義不同，表現出藝術欣賞的層次性特征。思想政治教育的對象同樣因家庭環境、個人能力、性格等方面的差異，而對接受思想政治教育的內容、方法有著不同的需要，接受的效果也帶有層次性。

（二）目標的一致性

一切人類活動都是基于一定目標的，藝術產品一經形成，總是凝聚著制作者的智慧和力量，滲透制作者的思想和精神。不可否認，市場經濟條件下藝術產品具有一定的經濟價值，但藝術家或者是藝術產品更重要的價值在于其思想性，在于其與受眾思想交流迸發的共鳴與新知。藝術產品的呈現不是為了禁錮、約束人的發展，而是讓每個受眾自由、自覺、創造性地汲取人類文化的營養。而思想政治教育的初始責任正是引導和教化民眾，幫助民眾獲得“真、善、美”的認知。新時代，思想政治教育存在的根本價值正是培養適應時代需要的合格的社會主義建設者，不斷解放和發展生產力，解放人自身，朝著人的自由全面發展不斷前進。

（三）功能的互動性

藝術欣賞是主體通過自己的感覺、知覺、思維對藝術產品進行理念提煉的過程。無論哪種形式的藝術表現，沒有串聯古今人類情感延續的張力，沒有對家國情懷的提煉，沒有對現實生活和美好未來的精神索引，是無法與欣賞者達到共鳴、獲得人們的認同的。藝術欣賞正是以人們喜聞樂見的藝術形式，讓人們在美的氛圍里，接受先進的文化、思想觀念，以規范自己的行為。而思想政治教育可以提升藝術欣賞者的思維能力和認知能力，提升廣大受眾的認知領悟水平；也可以幫助創作者認清歷史的發展規律，更好地將個人的藝術天賦和創作與廣大人民的精神文化需要結合起來，創作出傳世佳作。

二、藝術欣賞與思想政治教育結合的主要形式

藝術欣賞是審美主體與對象物通過一定的藝術語言表達相互作用，而形成的一種心物感應、物我交融的復雜心理過程。主體往往通過感性認知、藝術體悟、豐富想象和理解，箋釋對客體對象產生自我的認知。人們對美好生活的向往為藝術欣賞與思想政治教育的有機結合提供了極大的可能性，要通過京劇、話劇、交響音樂會等各種藝術形式和現代化的傳播手段，讓高雅的藝術文化進校園、進課堂，讓大學生在審美的享受中提升人格、陶冶情操，真正做到“以文化人”。

（一）音樂作品欣賞

真正不朽的音樂作品總是用聲音反映人們熱愛祖國、追求美好生活的意志，反映順應歷史發展規律、為夢想赴湯蹈火的青春熱情。音樂欣賞正是在美妙旋律帶動下直擊人內心的情感世界，凈化人們的內心世界，提升人們的道德情操。

（二）體育運動欣賞

智力和體力是人本質力量的重要體現。體育運動更是人超越和挑戰自我，捍衛個人、集體和國家榮譽的精神與美的動作、形體和韻律的完美結合。體育運動欣賞讓大學生在輕松而又緊張的氛圍中，感受健與美的愉悅，激發頑強拼搏的決心。

（三）舞蹈藝術欣賞

舞蹈藝術是動與靜、快與慢、形與神的完美再現，極富節奏感和情感表現力的優美舞姿，是舞者對人生、對自然、對社會、對未來的情感表達，可以給觀眾深刻的印象，豐富觀眾的內心情感世界。

（四）繪畫藝術欣賞

繪畫藝術通過對色彩的運用，在一個平面上通過表現人物、社會生活、自然之美，再現了一個藝術空間。欣賞繪畫可以誘發人們的情感審美，引起人們對美的追求、向往和贊美，以及對丑的憎恨與唾棄；可以增強人們的情感體驗，感受垂直線帶來的挺拔、莊嚴與高昂，水平線帶來的開闊、平靜與悠然，以及曲線帶來的舒展、靈動與輕快。

（五）影視藝術欣賞

戲劇、電影總是來源于真實的社會生活，突出塑造不同性格的人物形象，通過故事矛盾情節的發展，傳遞、揭示道理、觀點和思想。欣賞這類作品為人們提供了寬廣的思考空間和學習交流的方式，人們可以憑借自己的想象力和思考力，創造性地認識世界、認識自己、發掘自己。

三、藝術欣賞中思想政治教育利益的實現

（一）藝術欣賞中思想政治教育利益的內涵

如果說人類一切社會活動皆有利益，思想政治教育活動中融入藝術欣賞也必然存在利益。利益的本質屬性是一種社會關系，思想政治教育利益也是一種關系。思想政治教育利益是思想政治教育活動中客體的存在發展及其屬性滿足主體存在和發展需要的關系，也就是說藝術欣賞內容的屬性對欣賞者需要的滿足與發展。首先，思想政治教育利益是在思想政治教育活動的主客體相互作用關系中確立的，是變化的、發展的。藝術欣賞的過程，利益并不存在于欣賞者，也不屬于藝術產品本身，而只能在欣賞過程中主客體相互作用關系中得到體現和反映。其次，規定藝術欣賞中思想政治教育利益關系性質的是欣賞者利益需要得到滿足的過程和結果。思想政治教育中的藝術欣賞與以核心利益為利潤的商業活動存在巨大的利益差別，思想政治教育既要體現藝術的價值，又要著眼于人自身的發展。具體到藝術欣賞，欣賞者主要獲得的是精神文化思想政治教育利益，其是指欣賞者在藝術欣賞中接受觀念、體驗文化生活等認知、審美能力的提升，以及個人潛能、素質的激發與發展等心理、情感方面的利益。無論是教育者還是受教育者，在思想政治教育活動中還可以得到創造力、品德等方面的發展利益。

（二）藝術欣賞中思想政治教育利益的類型

1.價值觀念利益

文藝作品體現著創作者個人的思想和價值追求，成為藝術作品特有的屬性和特征。欣賞者正是通過與這些思想、價值產生情感共鳴，而在物質生活與精神世界中穿梭，享受藝術特有的魅力。也就是說，受眾一旦從情感上認同并接受藝術作品所傳遞的思想觀念和價值理念，就會萌發一種可以長久保持并付諸行動的內在意向，并在認知和行動上繼續保持對理想信念和價值的追求。

2.精神享受利益

人是物質利益和精神利益的統一體，追求精神生態的和諧平衡終將成為人們奮斗的目標。文藝作品純粹性、思想性和崇高性的屬性，可以滋養人的心靈和精神，使人獲得心靈的自由、安然、充實。如此，在藝術欣賞中受眾可以獲得彌足珍貴的精神利益。

3.審美利益

文藝家以審美的標準將現實生活素材按照藝術形式進行加工，使藝術產品具有源于生活卻高于生活的特性。藝術產品的這些屬性，決定了欣賞藝術產品審美能力的高低之分。有人因為外在美獲得了美的享受；有人因為悟出文藝作品思想深層的“道”，引起心靈共振和思想共鳴而獲得較高層次的審美享受。

（三）藝術欣賞中思想政治教育利益實現的策略

未來的思想政治教育一定是全員教育，專業課教師自然包括藝術類教師，其也是育人的主體。藝術教育教學要求教師擁有扎實的藝術專業知識和技能，更要求教師從育人的角度提升自己的思想政治教育覺悟。積極將符合教育對象生存發展需要的價值理念、道德品質，通過藝術教育傳遞至教育對象并幫助其形成自己的思想觀念。教師要從學生的客觀實際出發，按照審美的規律探索適合學生的教學方法，調動和發揮學生這一審美主體的作用。思想政治教育應當根據教育對象的需要安排設置豐富的藝術類選修課，內容上注重藝術性、思想性與政治性三者有機統一，做到寓教于樂、寓樂于教，提升大學生的藝術素養和思想政治素質，激發學生拼搏進取的精神，提高學生思想政治的感悟力。思想政治教育還應鼓勵教育對象進行藝術創造，并開拓第二藝術課堂。優秀社團的發展為藝術創造提供了廣闊的平臺，教育對象的創作熱情、實踐熱情可以通過社團活動得到釋放。學生正是在零距離地接觸藝術、參與藝術創作的實踐中，展示了自我、培養了藝術能力，獲得了精神上的進步。如圍繞重大節日、特殊紀念日開展愛國書法展、文藝匯演、運動會等，展現當代大學生良好的精神風貌。

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作者：趙政 周芳 單位：湖北大學馬克思主義學院 南陽醫學高等專科學校