高校民族音樂(lè)教學(xué)的體系建設(shè)及文化傳承

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【摘要】地球村時(shí)代背景下，我國(guó)的民族音樂(lè)在和西方聲樂(lè)的碰撞下，承受了很大的挑戰(zhàn)，民族文化因素正在漸漸褪色。高校民族音樂(lè)教育教學(xué)是為社會(huì)培育聲樂(lè)人才的基地，但是高校并未對(duì)民族文化進(jìn)行考慮，這部分內(nèi)容的淡化很可能會(huì)影響我國(guó)民族音樂(lè)教學(xué)的正常開(kāi)展。為此，本文從當(dāng)下的教育現(xiàn)狀出發(fā)，站在文化背景的視角下就高校民族音樂(lè)教學(xué)的可實(shí)施性、未來(lái)的改革措施這幾個(gè)方面進(jìn)行全面分析，為高校的民族文化教育教學(xué)增添新的教學(xué)元素，確保文化傳承和民族音樂(lè)的持久穩(wěn)定發(fā)展，讓中國(guó)的民族音樂(lè)在世界的舞臺(tái)上綻放光彩。

【關(guān)鍵詞】民族文化;民族音樂(lè);高校教育;探新

高校音樂(lè)培養(yǎng)的目標(biāo)是在提高學(xué)生素質(zhì)的基礎(chǔ)上促進(jìn)中華民族文化的傳承和發(fā)展。但是，隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來(lái)，大學(xué)生接觸到了多樣化的文化，很多人抱著崇洋媚外的心態(tài)去接納他國(guó)文化，卻對(duì)中國(guó)文化沒(méi)有絲毫的情感和興趣，故高校民族音樂(lè)教育教學(xué)可能面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。民族音樂(lè)的教學(xué)需要有民族底蘊(yùn)才可以取得良好的教學(xué)效果，這里，高校有著很大的責(zé)任和義務(wù)，因此，找到問(wèn)題癥結(jié)并想出解決問(wèn)題的辦法是當(dāng)務(wù)之急。高校民族音樂(lè)教學(xué)現(xiàn)狀

1.高校教育教學(xué)體系

（1）民族音樂(lè)教學(xué)中民族文化的缺席。現(xiàn)在高校的教學(xué)體系還是采用從外面借鑒的歌曲或者是歌劇等。在中國(guó)的高校中，民族音樂(lè)教學(xué)不是純正的民族樂(lè)，還引入了西方的聲樂(lè)教學(xué)，而且是沒(méi)有主次之分，甚至很多學(xué)校摒棄了傳統(tǒng)的文化，以西方的聲樂(lè)教學(xué)為主。這樣背道而馳、洋為中用的方法是達(dá)不到教學(xué)效果的。（2）民族音樂(lè)教學(xué)中民族特色缺失。中國(guó)是最具有民族特色的國(guó)家，由很多少數(shù)民族聚居，每個(gè)民族都有自己特色的聲樂(lè)，這種聲樂(lè)就是很好的教材，是我國(guó)優(yōu)秀音樂(lè)瑰寶。但是，這些地方樂(lè)曲和歌謠以及戲劇等在我國(guó)高校教學(xué)中卻很少有涉及，在課程理論體系中缺少了地方特色也就沒(méi)有了民族的鮮活性。（3）民族音樂(lè)課設(shè)置單一。現(xiàn)在的高校在課程設(shè)置上還有很大的問(wèn)題沒(méi)有進(jìn)行改進(jìn)，比如說(shuō)在授課資源上，對(duì)于題材選定更新速度低，沒(méi)有彰顯民族文化；課本上很多內(nèi)容是關(guān)于一些西方國(guó)家的古典樂(lè)欣賞，開(kāi)設(shè)的相應(yīng)課程多是大提琴或者是鋼琴，很少涉及中國(guó)的二胡、古箏等。

2.高校音樂(lè)教師教學(xué)

（1）教學(xué)單一，沒(méi)有新意。高校教師是課程的主持者，應(yīng)該具備靈活的備課方案和鮮活的應(yīng)對(duì)措施。但在實(shí)際授課中，部分教師并沒(méi)有自己獨(dú)創(chuàng)的設(shè)計(jì)，盡是拿來(lái)主義，全以西方的音樂(lè)為中心，這種教材的局限性并不符合中國(guó)現(xiàn)代國(guó)情，對(duì)我國(guó)豐富的民族文化沒(méi)有進(jìn)行充分重視和傳播。（2）沒(méi)有傳授給學(xué)生精髓。我們所謂的“傳道”不單單指我教會(huì)你什么，而是指你可以學(xué)到什么。老師在授課過(guò)程中可能會(huì)涉及如何發(fā)聲以及樂(lè)器的使用規(guī)則等，但是并沒(méi)有“傳神”。這里所謂的“傳神”就是對(duì)民族文化的一個(gè)體會(huì)、一個(gè)傳達(dá)，這個(gè)過(guò)程可能是一個(gè)眼神，一個(gè)動(dòng)作，抑或是一種語(yǔ)氣。3.高校大學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)的認(rèn)知（1）大學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)缺少認(rèn)知。目前，大學(xué)生還是比較喜歡個(gè)性化以及非主流文化，對(duì)于中國(guó)文化的態(tài)度并沒(méi)有完全接納和傳承的意識(shí)，很少有人真正喜歡民族樂(lè)曲，喜歡民族的樂(lè)器演奏。（2）師生合作存在困難。學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)認(rèn)識(shí)的狹窄，在老師那邊并不能得到很好的彌補(bǔ)，師生之間缺少相應(yīng)的溝通和理解。這樣會(huì)產(chǎn)生兩個(gè)問(wèn)題：第一，老師上課沒(méi)有新意，不能吸引學(xué)生的興趣。第二，學(xué)生會(huì)因?yàn)槔蠋熒险n無(wú)趣，原本對(duì)民族音樂(lè)的誤解會(huì)加深，可能會(huì)選擇避而遠(yuǎn)之。民族文化融入民族音樂(lè)教學(xué)的必要性和可行性1.民族文化背景的必要性（1）民族文化的價(jià)值。民族音樂(lè)傳承和記載了中華上下五千年的優(yōu)秀文化底蘊(yùn)。通過(guò)對(duì)民族音樂(lè)的賞析，作者和聽(tīng)者可能都會(huì)產(chǎn)生共同的情感反應(yīng)。但是很多沒(méi)有文化背景的人在欣賞這些作品時(shí)可能就沒(méi)有這種感覺(jué)，這是因缺少了文化背景賞析，建立在背景下的音樂(lè)賞析才更有價(jià)值和韻味。如果在實(shí)際教學(xué)中加入傳統(tǒng)文化這一因素，學(xué)生的體驗(yàn)將會(huì)更加鮮活，課堂也會(huì)更生動(dòng)。同時(shí)，在講解民族文化時(shí)，還會(huì)加深學(xué)生對(duì)于歷史的學(xué)習(xí)，提高他們的愛(ài)國(guó)情感以及欣賞水平。（2）民族文化的危機(jī)。隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，各種力量沖擊著我們的民族文化，對(duì)民族文化的保護(hù)迫在眉睫，很多傳統(tǒng)的民族音樂(lè)正在耗竭，因此，將文化因素納入民族音樂(lè)教學(xué)中至關(guān)重要。而大學(xué)生、高校教師是該保護(hù)行動(dòng)的主人，應(yīng)該發(fā)揮他們獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)和特長(zhǎng)，將民族文化融入民族音樂(lè)的教學(xué)中。2.民族文化背景的可行性透視（1）政策的支撐。2015年，我們國(guó)家已下發(fā)了相關(guān)文件，要求加強(qiáng)高校對(duì)于民族音樂(lè)文化的教學(xué)，其中就有對(duì)于傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。這給高校施加了一定的壓力，也是動(dòng)力，可以在努力提高教育質(zhì)量和教育改革的同時(shí)，做好傳承傳統(tǒng)文化的工作。（2）文化和音樂(lè)的結(jié)合效果。民族文化和民族音樂(lè)是不矛盾的，民族音樂(lè)中包含民族文化，二者必須要同時(shí)存在，才能夠更好地發(fā)揮各自的獨(dú)立價(jià)值。民族音樂(lè)教學(xué)體系建設(shè)的新途徑1.高校課程體系的創(chuàng)新（1）更新教學(xué)理念。在教學(xué)中，教學(xué)體系理念的更新可以起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。教師要突出本土化以及傳統(tǒng)文化的特色，不要過(guò)分沿用外國(guó)的教育模板。如果是中國(guó)民族音樂(lè)主題就只講中國(guó)民族文化背景下的民族音樂(lè)，當(dāng)然，為了更好地學(xué)習(xí)，也可以將世界各國(guó)的民族音樂(lè)對(duì)比欣賞，但是要分清側(cè)重點(diǎn)。（2）研發(fā)民族聲樂(lè)課程。高校現(xiàn)在的教材過(guò)于陳舊，應(yīng)該投入時(shí)間和精力去研發(fā)新的課程體系。可以根據(jù)學(xué)校內(nèi)大學(xué)生的民族分布、文化差異進(jìn)行調(diào)研，研發(fā)出適合該高校群體的特殊課程。這種開(kāi)發(fā)和利用非常有利于本校學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)和交流，還能調(diào)動(dòng)學(xué)生和老師的積極性。（3）組織民族文化音樂(lè)活動(dòng)。不定期的交流和合作是非常有必要的，在特定的節(jié)日，既可以傳承民族文化，又可以將民族音樂(lè)融入大學(xué)生的日常生活中。從最近的范圍內(nèi)進(jìn)行學(xué)習(xí)和認(rèn)知，能增強(qiáng)民族音樂(lè)的普適性，組織學(xué)生積極參與民族文化音樂(lè)活動(dòng)，還可以增強(qiáng)師生之間的互動(dòng)。2.培養(yǎng)優(yōu)秀的教師團(tuán)隊(duì)（1）教師要有民族文化意識(shí)。在教導(dǎo)學(xué)生之前教師要對(duì)民族文化以及民族音樂(lè)有深入的研究和認(rèn)知，有對(duì)民族音樂(lè)的信仰，在日后的教學(xué)中把這種理念傳達(dá)給自己的學(xué)生。知識(shí)不是全部，內(nèi)涵更重要，這才是教師最應(yīng)傳達(dá)給學(xué)生的。（2）創(chuàng)新課堂形式。在對(duì)課堂內(nèi)容的設(shè)置上，教師可以形成自己的風(fēng)格，同時(shí)在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代也可以借助多種輔助教學(xué)工具進(jìn)行教授。如利用多媒體設(shè)施展現(xiàn)各大民族音樂(lè)的表演現(xiàn)場(chǎng)，適當(dāng)?shù)夭捎眠@種視頻或者音頻形式有助于提高課程的感染力。老師在前期備課的過(guò)程中要搜集好上課的題材，做好充足的準(zhǔn)備工作；課堂要做示范，注重情感感染和文化講解；課后作出整理和推送，可以給學(xué)生布置一些鑒賞類(lèi)的作業(yè)，提高學(xué)生的聽(tīng)課效果。（3）教師課堂評(píng)比工作的展開(kāi)。對(duì)于教師的考核標(biāo)準(zhǔn)也要加大檢查力度，不能滋生教師的惰性心理，要采取激勵(lì)措施。每學(xué)期或者是半學(xué)期開(kāi)展一次課程評(píng)比，評(píng)出一、二、三等獎(jiǎng)，將優(yōu)秀的教師課堂采取錄像形式在學(xué)校的網(wǎng)站或者是其他教育網(wǎng)站上，供更多的老師借鑒學(xué)習(xí)，也給學(xué)生提供了學(xué)習(xí)資源。

3.對(duì)大學(xué)生的指導(dǎo)

（1）培養(yǎng)大學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí)。大學(xué)生應(yīng)該具備自我學(xué)習(xí)的意識(shí)和自我學(xué)習(xí)能力，這需要教育者進(jìn)行適當(dāng)引導(dǎo)，培養(yǎng)形式可以采取紀(jì)錄片賞析、作品演奏、作品賞析等。這個(gè)過(guò)程中主要培養(yǎng)學(xué)生的自我動(dòng)手能力和學(xué)習(xí)能力，慢慢就會(huì)養(yǎng)成自我意識(shí)。（2）組織作品競(jìng)賽。高校的民族音樂(lè)離不開(kāi)有創(chuàng)造性的學(xué)生，只要在民族文化背景下，符合民族音樂(lè)主題的作品都是好作品。而作品競(jìng)賽不但可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，還可以讓那些真正喜歡民族音樂(lè)并且熱愛(ài)民族文化的大學(xué)生實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，把自己的作品給更多的人欣賞和評(píng)價(jià)。結(jié)語(yǔ)高校在民族文化的傳承上起著相當(dāng)重要的作用，是培養(yǎng)人才的搖籃。高校要結(jié)合本土化的教學(xué)對(duì)民族文化進(jìn)行借鑒，同時(shí)還要?jiǎng)?chuàng)建適合自己地方特色的課程體系。教師要承擔(dān)起應(yīng)有的角色，將民族文化和民族音樂(lè)教學(xué)有效結(jié)合在一起。創(chuàng)新的過(guò)程就是解決問(wèn)題的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程充滿(mǎn)著挑戰(zhàn)和不斷的否認(rèn)和修改，所以高校教育工作者一定要不厭其煩，做好創(chuàng)新工作，保護(hù)文化遺產(chǎn)，將高校民族音樂(lè)真正和我國(guó)傳統(tǒng)文化結(jié)合在一起，達(dá)到“民族化”和“地域化”雙贏的局面。

參考文獻(xiàn)：

[1]溫梅琴：《文化視野下高師聲樂(lè)教學(xué)中民族素養(yǎng)培養(yǎng)的必要性》，《音樂(lè)時(shí)空》2014年第7期。

[2]蘭曉梅：《多元文化背景下高校音樂(lè)教育中民族音樂(lè)傳承發(fā)展》，《通化師范學(xué)院學(xué)報(bào)》2015年第12期，第113-115頁(yè)。

[3]趙梅：《高校音樂(lè)教學(xué)與民族音樂(lè)文化的傳承》，《高教學(xué)刊》2017年第4期，第96-97頁(yè).

作者:張陽(yáng) 單位:西安音樂(lè)學(xué)院