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幼兒教育中民間傳統(tǒng)游戲的改編策略

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幼兒教育中民間傳統(tǒng)游戲的改編策略

傳統(tǒng)民間游戲是傳統(tǒng)文化和民間文化的重要的組成部分,是人們在傳統(tǒng)文化和民間文化經(jīng)過一定的加工而形成的,生活氣息十分濃烈,具有鮮明的文化特色,充分的體現(xiàn)了民俗文化。

一、傳統(tǒng)民間游戲的教育意蘊

民間游戲能豐富幼兒園的特色文化。民間游戲來源與幼兒生活,打破傳統(tǒng)的教育內(nèi)容及形式,在潛移默化中豐富幼兒的經(jīng)驗知識。兒童不能在現(xiàn)實生活中體會和感受的,在民間游戲中都可以重拾快樂和知識。民間游戲中蘊含的教育內(nèi)容豐富多樣,讓幼兒潛移默化的接受教育,是幼兒園教育的得力助手。如“老鷹抓小雞”的民間游戲,讓幼兒在游戲中體驗,雞媽媽奮力保護雞寶寶的情形,體現(xiàn)團結(jié)合作,對幼兒社會性發(fā)展有利。

二、當今兒童傳統(tǒng)民間游戲的現(xiàn)狀

現(xiàn)在的幼兒被一大堆的芭比娃娃、變形金剛等玩具包圍。幼時常聽大人們羨慕的說:“小孩子就是好,自己想怎么玩就怎么玩,長了就沒有這么輕松和快樂了。”一些經(jīng)典的曾經(jīng)給我們帶來無限快樂和笑聲的丟手絹、滾鐵環(huán)、老鷹抓小雞、跳格子……早已遠離了生活。這就是當今兒童傳統(tǒng)民間游戲的現(xiàn)狀,不得不讓我們深思。在這樣的時代背景下,重拾民間游戲帶給幼兒的快樂,重新把它們帶入幼兒的生活,尤其是納入到幼兒園的教育活動中去將會具有什么樣的特殊意義?民間游戲與兒童的生活緊密相連,是幼兒園教育活動中不可多得的寶貴資源。

三、教師對傳統(tǒng)民間游戲教育理念的局限

大部分教師因自身教育理念局限性的影響,僅把兒童游戲看成是一種教育的手段,只是簡單的在課程教學中加以運用,沒有關注兒童游戲自身的本體價值。民間游戲來自孩子們的平常生活、很有童趣。孩子們都非常喜歡民間游戲。所以民間游戲更能發(fā)揮它的游戲價值,更加適合孩子。然而民間游戲的教育內(nèi)容及手段資源在現(xiàn)代幼兒教育中沒有被得到足夠的重視和運用。《幼兒園工作規(guī)程》把“以游戲為基本活動”作為幼兒園教育的基本原則,強調(diào)游戲是對幼兒實施全面發(fā)展教育的重要形式,進一步明確了游戲在學前教育中的地位。福祿貝爾曾提出“游戲教學原則”,明確地將游戲形式和教學活動相結(jié)合。總之,游戲教學觀就是要求游戲課程的目的是為了促進幼兒身心和諧發(fā)展。

四、兒童傳統(tǒng)民間游戲的創(chuàng)新與適宜改編

民間游戲在人類社會的發(fā)展進程中所創(chuàng)造和流傳下來的形式和內(nèi)容十分豐富,但并不意味著其一定適合當今社會每個幼兒的發(fā)展需求和教育發(fā)展要求。隨著社會的變遷和時代的發(fā)展,有些傳統(tǒng)民間游戲已不能滿足兒童的發(fā)展需要。傳統(tǒng)游戲的改編應符合下面幾個基本原則:

(一)適宜性原則

對于我們幼兒教師而言,要選擇適合幼兒的游戲內(nèi)容和形式,針對幼兒的個體差異來選擇游戲的內(nèi)容和形式,增強游戲的可行性。要遵循利于幼兒身心發(fā)展和安全的原則,在現(xiàn)代的教育理念的指導下,對之進行適當?shù)膭?chuàng)新和改造,以更好地促進兒童身心發(fā)展。總之,兒童傳統(tǒng)民間游戲的改編應適合幼兒的需要、特點和能力。無論從哪一個角度選擇、改編和組織游戲,都應該以幼兒的現(xiàn)實需要為出發(fā)點,滿足幼兒發(fā)展目的。

(二)發(fā)展性原則

改編游戲時,我們應遵循發(fā)展性原則,應盡量體現(xiàn)孩子發(fā)展的要求,使其更加適應幼兒生活實際,更好地引導幼兒,讓幼兒獲得有價值的健康發(fā)展。兒童傳統(tǒng)民間游戲反映了以往一些觀念和風俗文化,有一些帶有不利于兒童發(fā)展的方面。那么在傳統(tǒng)民間游戲的改編要與時俱進,跟隨時代和社會的發(fā)展,體現(xiàn)時代性。這主要表現(xiàn)在兩個方面:一是要不斷地創(chuàng)新游戲的內(nèi)容積形式,使傳統(tǒng)民間游戲更加滿足現(xiàn)代兒童的需求和適應兒童生活實際。二是要加大擴充符合時代潮流的新的游戲內(nèi)容,以體現(xiàn)時展要求;跟隨時代進行改編也體現(xiàn)了一種發(fā)展性。

(三)安全性原則

幼兒的安全現(xiàn)在是幼兒園非常關注的問題,唯恐幼兒在園有任何意外或傷害之后,無法給家長交代,無法支付昂貴的賠償費用。任何對于幼兒的傷害事故,對幼兒園的聲譽來講,都是一種難以彌補的損失,同樣對每個家庭來說都是可怕的災難。在開展傳統(tǒng)民間游戲時,應堅持安全性原則,確保幼兒的人身安全,促進幼兒健康成長。

(四)趣味性原則

趣味性是兒童游戲的生命。傳統(tǒng)民間游戲內(nèi)容具有趣味性,形式自由,有一些帶兒歌的還有明快的節(jié)奏,幼兒可以邊唱邊玩,幼兒被傳統(tǒng)民間游戲深深吸引,體驗到傳統(tǒng)民間游戲帶來的無限樂趣。在民間游戲的情境中,兒童從游戲的開始和結(jié)束都充分的體現(xiàn)了兒童的自主性,孩子們根據(jù)自己的意愿自主選擇游戲材料和方式,孩子們自己商討分配游戲角色,想象游戲情節(jié)及內(nèi)容,兒童通過自主構(gòu)思和控制游戲,一直處于積極主動的狀態(tài),得到極大的快樂和滿足。如豐富有趣的“丟手絹”、“捉迷藏”等游戲,還有充滿快樂和追逐動作并適合大多數(shù)幼兒玩的“老鷹捉小雞”等游戲,使幼兒獲得了極大的快樂。

(五)原生態(tài)性原則

傳統(tǒng)民間游戲的改編要保持和注重民間游戲的原生態(tài)性。原生態(tài)性原則本質(zhì)上是具有自然生態(tài)性。“原生態(tài)”是指在自然狀態(tài)下的,沒有受到人為影響和干擾的生態(tài)原狀。這是一種原始生態(tài)形式。我們不能單純?yōu)榱死煤蛣?chuàng)編民間游戲而完全改變其原有的特色和價值。為了有利于實現(xiàn)民間游戲教育功能的最大化,在游戲過程中應建立一種文化氛圍,在活動設計上,應注重突出“童趣”,做到從幼兒的視角出發(fā),關注兒童特有的文化。豐富多彩的傳統(tǒng)民間游戲帶給幼兒無限的純真和歡樂。為了讓下一代享受歡樂無憂的童年,我們將傳統(tǒng)民間游戲進行到底!

作者:申文香 單位:江蘇省昆山市金澄幼兒園

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