大學生寢室文化育人問題研究
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(一)大學生寢室文化的立德功能
國無德不興，人無德不立，德是一個人的安身立命之本。意大利著名詩人但丁曾說:道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻遠遠填補不了道德的缺陷。我國著名教育家陶行知先生早就告訴我們:道德是做人的根本，根本一壞，縱然你有一些學問和本領，也無甚用處。寢室文化的立德功能是各級各類高等學校根據不同的培養目標所設定的體現學校辦學特色的育人價值標準的最根本的價值取向，是高校辦學定位、培養制度、培養內容、培養手段、評價體系等一系列的制度框架和實現標準在寢室文化建設中的綜合體現。高校寢室文化所承載的立德目標、立德內容、立德實現路徑的最終表現就是培育大學生崇德向善、見賢思齊、明德惟馨的高貴品質。
(二)大學生寢室文化的養成功能
著名教育家烏申斯基曾說過，良好的行為習慣和思維習慣是存放在人生銀行中的增值資本，而壞習慣則是人的一生都無法償還的債務。好習慣是人生的助飛器，壞習慣是人生的絆腳石。大學生來自五湖四海，有不同的思維習慣和行為習慣，剛入學的大學生往往因為習慣不同，而造成寢室生活的不和諧，甚至產生嚴重的沖突。寢室成員能否養成好的習慣，直接關系到大學生的健康成長。現實生活中，有些寢室團結互助、勤奮刻苦、積極進取、樂觀向上，大學畢業后，這些學生往往事業有成、人生幸福指數較高;而有些寢室關系冷漠、懶散浮拖、消極萎靡、悲觀失望，大學畢業后，這些學生往往事業無望、人生幸福指數較低。因此，寢室文化的養成功能的充分發揮對大學生的人生成長具有重要的意義，習慣收獲性格，習慣支配人生。
(三)大學生寢室文化的熏陶功能
寢室文化對大學生的習慣、品行、思想有一種“潤物細無聲”影響，良好的寢室文化有利于美化心靈、激發靈感、陶冶情操、啟迪智慧，使大學生在心情舒暢的環境中達到精神世界的升華，在潛移默化的影響中滋生出積極向上的力量。讓寢室的每一面墻壁、每一張書柜、每一盆盆景、每一個角落，都展現青春的個性風采、都蘊涵豐富的文化魅力，比如，在墻上張掛為人、治學的名言警語，體現催人上進的奮斗主題，營造真善美的寢室氛圍。通過美化、綠化、凈化、知識化，讓每一間寢室成為錘煉高尚品質的熔爐，成為培植良木嘉禾的園地，成為大學生成才的沃土、幸福的家園、溫馨的樂園。
二、大學生寢室文化育人功能的實現路徑
(一)建設寢室物質文化，為文化育人奠定物質基礎
大學生寢室物質文化的建設是社會發展的不斷進步和人們生活水平不斷提高的客觀要求，良好的寢室物質文化環境有利于學生的身心健康和全面發展。如果寢室陳舊破敗、年久失修，就會在心理上給學生造成壓力甚至嚴重的心理焦慮，當然，一系列安全隱患問題也不容樂觀;如果室內潮濕、光線陰暗、通風不暢，就會給學生正常學習和生活造成不良影響，同時，也會對學生的身體發育甚至生命健康造成一定傷害。大學生雖然是一個求知的群體而不是享樂的群體，但是，正常的、符合時展要求的住宿條件也不是過分的要求，近年來，許多高校堅持以學生為本，把有限的資金投入到滿足學生需要的硬件設施中，比如，在學生寢室安裝空調、熱水管道、網絡終端等，寢室條件的大大改善，為文化育人奠定了一定的物質基礎。
(二)構建寢室制度文化，為文化育人提供制度保障
制度是人存在和發展的理性規制，好的制度是社會和諧的精神支撐。制度的有效性體現在相關主體的自覺自愿的遵守，制度的科學性體現在制度的制定堅持實事求是的原則、符合事物發展的規律和絕大多數人的愿望。大學生寢室制度文化的建設應該符合大學生身心發展的規律，符合各級各類高校的培養目的和要求，有利于大學生在愉快的生活環境中健康幸福地成長。第一，大學生寢室制度文化建設，重在培養學生的良好習慣。良好的習慣讓人受益終身，大學生來自五湖四海，雖然生活習慣不同、興趣愛好不同，但是，良好的習慣對每一個人來說，都是寶貴的精神財富。比如，衛生保潔、早睡早起、安全用電、節約用水，多鍛煉身體、多參加活動、多跟人溝通，早做人生規劃、早做職業準備，等等。第二，大學生寢室制度文化建設，重在培養學生的責任意識。責任是一個人安身立命之本，是個體與社會之間的一種共生共在的依存關系，一個沒有責任意識的人，最終會被社會所拋棄。康德認為，責任是對外在對象的深刻關切，體現一個人內心深處的善良意志;培根認為，責任是對整體之善的維護和推進，整體之善比單一個體之善要寶貴得多;海德格爾認為，責任是一種良知，責任的深處是良知和罪責感的存在，不負責任所造成的損失必須遭到良知的譴責和其它形式的懲罰。在大學生寢室制度文化建設中，多為學生搭建培育責任意識的平臺，比如，制定“寢室長工作制度”，寢室成員輪流擔任寢室長，開展寢室長素質培訓、設計寢室長工作條例、成立寢室長工作協會，等等。讓每一個寢室成員都有集體榮譽感和責任擔當意識，人人成為“生活中的小紅帽、學習上的領頭羊、情感上的排雷兵”。第三，大學生寢室制度文化建設，重在培養學生的榜樣效應。大學生是一個可塑性很強的群體，大學生的個體行為很容易受到朋輩群體的影響，朋輩群體中的先進人物在很大程度上為大學生提供了行為參考，并且產生了較好的引導、示范、激勵的作用。除了“三好學生”評選制度、“獎學金”評選制度外，在寢室制度文化建設中，可以設立“星級文明寢室”評選制度，包括考試誠信寢室、學風先進寢室、社會實踐先進寢室、就業先進寢室等;“優秀寢室長”評選制度;“優秀校友寢室榜樣”評選制度;“寢室朋輩互助工程”評選制度，等等。
(三)營造寢室精神文化，為文化育人占領崇高精神領地
人活著必須要有精、氣、神，人的精神來自于人對客觀物質世界的感覺、知覺、表象、意識等的內在表達和深層體驗，客觀物質世界在人的面前是人的客體，人在客觀物質世界面前是選擇、認同客觀世界的主體。人的精神狀態與人如何面對、解釋和改造客觀物質世界密切相關，積極的、健康的良好的精神狀態有助于正確處理人與世界的關系。面對眼花繚亂的物質世界，一些人的精神狀態萎靡了，精神家園荒蕪了，尤其是“三觀”還處在形成過程中的當代大學生，各種誘惑讓他們防不勝防，因而，在大學階段，應該努力營造積極、健康、向上的寢室精神文化，優化大學生學習、生活的寢室環境，凈化大學生的心靈世界，美化大學生的精神家園，抵御不良思想的侵襲。比如，設計寢室夢想墻，舉辦寢室設計大賽、開展寢室沙龍周、寢室文化節、寢室互助月等活動，讓小小寢室釋放出正能量、大能量，成為大學生的精神樂園和大學生自我教育、自我服務、自我管理、互助互諒互尊的重要平臺。
(四)凈化寢室網絡文化，為文化育人創設健康虛擬環境
寢室網絡文化直接影響著大學生的精神世界，網絡中的信息海量在編織著“他人世界”的同時也強烈地塑造著“自我世界”，各種信息的滲透交織、不同意見的沖突交鋒，構成一幅幅撲朔迷離的世界圖景，這些圖景中庸俗與高尚的對抗、腐朽與神奇的混淆、謬誤與真理的爭奪，不斷地沖擊著青年大學生對世界的理解和感受，尤其是那些悲觀、落后、消極、愚蠢的言論容易誤導甚至扭曲大學生正確的人生觀、世界觀、價值觀，進一步消解大學生精神世界的崇高性，比如，眼花繚亂的奇談怪論、屢禁不止的虛假信息、卑鄙下流的色情泛濫，等等。因此，寢室網絡文化需要給大學生營建一個純凈的精神天地，比如，開辟網絡新平臺，創建“寢室QQ群”、“寢室一家親”、“寢室微信群”、“寢室人人網”等，實現朋輩群體之間面對面的溝通、鍵對鍵的交流、心與心的融合，信息共通、資源共享、文明共建，凈化網絡環境、強占精神高地、抵制不良誘惑。充分發揮大學生寢室文化的育人功能，讓寢室文化的價值資源熔鑄于青年大學生正確“三觀”的形成過程之中。
作者：楊曉丹 單位：成都醫學院
