民間美術的造型語言在平面設計中的運用
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【內容摘要】
民間美術的造型語言是對現實事物的加工和再創造，獨具特色，又受民間文化、環境和人們思想觀念的影響。中國地大物博，各個地區都有獨具一格的民間美術，形成了中國民間美術造型語言多元化的特征。文章指出，通過刪繁就簡，提煉出民間美術的造型語言，從根本上掌握民間美術的造型方法，并與現代平面設計相結合，有助于創作出富有民族化風格的現代平面設計。
【關鍵詞】平面設計 民間美術 造型語言 民族化風格
民間美術起源于人們的生活與勞動，是帶有鄉土氣息的藝術形式，而平面設計則是商業化氣息濃郁的工業文明的產物。兩者看似風格迥異，但是民間美術與平面設計在造型方法和構成風格上，有著千絲萬縷的聯系。尤其是民間美術的正負形造型、太極形造型、同構造型與意象造型等造型語言，對現代平面設計有著重要的影響，是平面設計展現中國民族化風格的有效途徑。
現代平面設計中，正負形這種民間美術造型的運用已經非常廣泛。從審美角度看，民間美術中不管是傳統年畫，還是各種各樣的民間剪紙，都巧妙地運用了正負形進行設計創新。正負形可以很好地規劃構圖空間，將復雜形巧妙地精簡為簡單形，如果能充分地運用于平面設計中，將會有效地提高設計的效果。
（一）陽刻法在平面設計中的運用
正負形中的正形較為突出，而負形卻在正形的對比下顯得不明顯、易被忽視。因此，在進行平面設計的過程中，可以有意識地將正形和負形有機的結合。在強調正形的同時，有目的地對負形加以利用和設計，從而使正形和負形形成互動。這樣不僅讓平面設計在有限的空間里蘊含更多的信息和情感，而且還能極大地提高視覺沖擊力，使平面設計作品更容易被識記。如中國助殘志愿者標識設計就是運用了陽刻法，正形是一個橙色的心形，象征著對殘疾人的關愛；負形為一只飛翔的鴿子，代表殘疾人對美好生活的向往，以及社會對殘疾人的真摯祝福。同時，正形的“心”像人的雙臂一樣，將負形的白鴿環抱，體現出大愛、助殘的寓意。
（二）陰刻法在平面設計中的運用
湖南衛視的臺標像一個成熟的芒果，因此湖南衛視又被稱為“芒果臺”，然而這個金燦燦的“芒果”卻有著深遠的寓義。湖南衛視的臺標是由我國香港知名設計師鄧昭瑩設計的，外形其實是一顆金黃色的大米，在大米中心用負形的方法勾勒出一條魚，喻示著湖南人杰地靈、是魚米之鄉。遠看標志又似一條飄動的絲帶，好像在熱情地歡迎朋友的到來。湖南衛視的臺標是正形與負形的完美結合，造型別致、寓意深遠，又體現出濃郁的湖南文化，給人以豐富的想象。
（三）陰陽混刻法在平面設計中的運用
正負形造型的圖形要根據創作意圖進行巧妙的結合，使正形和負形在表達圖形含義的同時，引申出整體圖形的內涵。如關于戒煙的海報，正形是一只夾著煙的手，在兩只手指中間形成的負形則巧妙地設計成一只香煙的樣子，煙頭指向手的位置，寓意抽煙害人害己。民間美術的這種正負變化、陰陽變化、虛實變化為平面設計帶來了新的視角，使平面設計在有限的空間里創造出無限的想象。
二、民間美術的太極形造型在平面設計中的創新運用
太極形中的“S”曲線具有柔和、典雅、活躍的特性，同時它又有較大的自由度和彈性。起伏的線條還具有律動感，產生上下起伏的活力。線是具有方向性的造型元素，曲線更是如此，這種方向性會產生富有擬人化的趣味性和藝術性，如優美、婀娜、輕盈、生動等。太極形中的這種曲線還具有對圖形的裝飾性，連續的起伏不僅造型優美、活潑、令人賞心悅目，還使人的視線隨曲線的上下起伏而移動，可見太極形中的曲線是富有藝術表現力的線條。如中國網球公開賽的標志融合了太極形造型、中國傳統水墨畫效果及網球造型。流線的S型把網球的外形概括得恰到好處，并用毛筆筆觸的效果進行渲染，使其像是一幅水墨畫，更具中國特色。太極形在中華民族的傳統審美中代表著對圖形表現、意象等更高的追求，也是傳統民間美術追求自然、自由的設計思維的一種表現。
三、民間美術的同構造型在平面設計中的創新運用
平面設計中的同構是指將看似在形和義上沒有聯系的多種形象元素，通過某種特定的聯系進行組合，從而形成一種看似荒誕但又有引申涵義的表現方法。同構造型的概念源于西方現代設計，但是同構法又是我國民間美術中經常運用的一種造型方法，是使圖形一圖多義的重要表現手段。同構造型的表現方法有很多種，下面介紹五種最常用的方法：
1.同質同構：運用重復的構成方法將相同性質物體的其他部分進行分解組合，從而形成新的圖形，這種同構方法叫做同質同構。同質同構中大量運用重復的方法，使最終產生的新圖形效果明顯。
2.異質同構：又稱置換同構，這里所說的“異質”指的是將性質不同、類型不同的元素進行組合，用一種元素的性質去取代另一種元素的設計方法。通俗來說就是把多種不同類型的元素結合在一起，設計出一種具有視覺沖擊力的新圖形，使人們在觀看圖形時可以聯想到其他的圖形，又可以由表層的現象聯想到深層的涵義的構成方法。但是這些元素之間并不是毫無關聯的，而是必須在屬性上有一定的相似性。如首屆中國海峽兩岸茶業博覽會的標志設計中使用了兩種中國元素的圖形：傳統造型的茶壺和帶有吉祥寓意的云紋，將這兩種元素進行組合，既表明了標志的主題，又突出了地域性特征。
3.相似形同構：相似形同構就是將含義相距甚遠、但外形相似的圖形進行連接，使其內在產生聯系，從而令人產生聯想。如禁毒海報設計中，因“毒”和“壽”字的外形較為相似，設計師利用這兩個漢字在外形上相似的特點，將“去毒得壽”的寓意傳達得非常到位。
4.相似義同構：這種同構方法是用一個事物說明另一個事物，經過說明和轉化，使設計所要表達的含義更為生動、易于理解。如名為共同發展的廣告設計，電池和國旗沒有任何聯系，但設計者將每個國家設計成一節電池，只有當這些電池連接在一起才能發出更明亮的光，喻示各個國家應相互合作、共同發展。
5.矛盾空間同構：矛盾空間是平面構成中使用的一種構成方法，指的是把實際不可能實現的空間關系按照正常的透視原理創造出來，形成整體看上去合理、而從另外的角度觀看就不成立的神奇效果，使人產生遐想空間。如中國科學技術館的標志設計就是運用矛盾空間同構的方法，使上下兩個圖形看似屬于同一空間，卻是完全相悖的透視關系，正好與科技館探索科學奧秘的主題相符，趣味十足。民間美術中同構造型手法是有效、實用的設計方法。同構圖形所具有的出人意料、又在情理之中的效果，可以使平面設計吸引更多受眾的注意，從而提高平面設計的影響力。而民間美術同構造型的手法又是富有主觀意愿和哲理性的，可以使受眾在欣賞平面設計作品的同時得到啟示。隨著平面設計的發展，相信未來同構造型手法會有更大的用武之地。
四、民間美術的意象造型在平面設計中的創新運用
民間美術中意象造型的手法來源于中國的傳統哲學觀念，極大地影響著現代平面設計，是民間美術創作者運用圖形語言表現人們的期盼，借物抒情，不受約束地創作出造型形象的創作手法。意象造型存在地域的差異，因為各個國家、種族的思想文化不同，在對意象的表現方式上必然存在差異，也使意象造型展示出不同民族的審美文化。中西方美學中的意象有著不同的理論基礎。中國的意象理論與儒家、道家思想有著千絲萬縷的關系，強調審美意象是各方面的統一。如2010年上海世界博覽會中安徽館的設計，安徽館的主題是“徽文化讓生活更多彩——無徽不成鎮”，整個建筑的外觀沿用了最傳統的徽派建筑風格，宏偉、精致、大氣，徽派氣息撲面而來。建筑的外墻還精心制作了投影，讓等候進入館內的游客多方位地感受到徽派風格。民間美術中的意象造型手法是中華民族千百年來的智慧結晶，是人們對美好生活與美的事物的追求，也是理想與現實相結合的一種表現形式。因此，研究和分析民間美術的意象造型，對于現代平面設計有很大的幫助。
結語
民間美術的造型語言是在漫長的歷史中逐漸形成的，是對中國傳統文化和民間美術的繼承。現代平面設計應該利用這些獨特的造型語言發揚中華文化，并使民間美術和平面設計相互借鑒、共同發展。中國的現代平面設計要想在世界設計舞臺上占有一席之地，必須借鑒和發揚傳統民間美術中的精華，從而創作出帶有中國特色和吉祥祝福寓意的設計作品。
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作者：蘇湉 單位：河南工程學院
