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民居建筑空間論文

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民居建筑空間論文

1阿圖什維吾爾族建筑特點

阿圖什地區天氣干燥、日照時間長、多浮塵,他們在院子外四圈和院子內布置綠化帶,因此他們布置的時候院子四周人造小渠或人造小溪,這樣可以達到降低院子和建筑室內外的溫度和保持附近空氣的濕度的目的。這些綠化帶和小溪緊挨著院子圍墻繞一圈,所以院子圍墻的地基基礎較一般建筑要高一些,防止墻體過度潮濕而影響墻的強度。阿圖什人大都是喜歡建L形或U形的居住建筑。他們院子的大門大部分在面向主干道,L形和U形建筑可以阻擋外面人看到院子里面人的私生活等,達到一定的隱蔽性效果。大門朝向主干道,以致于阿圖什人把建筑建在大門的南面或者北面,大部分是在北面。這樣可阻擋陽光直射房間內。阿圖什人把畜棚和廁所安排在離住房比較遠的地方,要么是居住的后方,要么與果園擺在一起,這樣的布置在夏天可以避免廁所和畜棚的異味。維吾爾族不喜歡廁所、畜棚居住建筑共用同一墻。因為廁所和畜棚里很潮濕會影響居住室內的空氣和墻體的強度。所以必須把居住建筑格這兩個地方分開。

2阿圖什維吾爾族建筑風格分析

阿圖什人為了生意漂泊在世界各地,他們在各地做生意當中吸取到各地的建筑風格,比如歐美風格、阿拉伯建筑風格和中國內地建筑的一些樣式等。在建造時把這些元素融入到自己的房屋當中的各個部分,比如屋頂、窗戶、門和柱子的樣式和花紋有著歐美風格和阿拉伯建筑風格的特點和優點。對于歐美風格來講,阿圖什人把歐美地區的建筑裝飾的花樣用在自己家里的窗戶和門上的花紋。將一些歐美風格大門和窗戶的樣式與維吾爾族建筑細部樣式很好地結合在一起,達到了更好的視覺效果。對于阿拉伯建筑風格來講,阿拉伯人從1400年前接受伊斯蘭教以后,其建筑風有了濃厚的伊斯蘭風格。在我國阿圖什是較早接受伊斯蘭教的地方,阿圖什商人在阿拉伯國家生意來往中吸取了很多伊斯蘭元素。比如主要展現在墻體、屋頂、大門窗戶等等阿圖什以農牧業、商業為主,在住宅布局上,既要考慮放置農具、糧食的貯藏室,又要考慮牛棚、羊圈的設置。農村一般的住房至少有三間,所謂“一明二暗”,多者五、六間、甚至十間、二十幾間。建筑的中間布置“阿以旺”,進入“阿以旺”后可以看到一個或者多個進入內房的小門,這個內部的房間是臥室為主。主體建筑的兩側還要蓋一件間或者幾間房間。“阿以旺”的功能是可以接待客人,也可以舉辦“麥西來甫”(歌舞聚會)。維吾爾族結婚的時候大部分婚禮在自己的房子里舉辦,因此他們需把院子設計得大一點,以便接待一兩百個客人。阿圖什民居建筑不僅有外來元素,主題特色還是離不開維吾爾族的傳統建筑風格的,比如花紋、院子形式及房間布置等。維吾爾族對于孩子的感情很深,每個父母都不希望自己的孩子在外面漂泊太久,都希望孩子們跟自己一塊住,這樣便于交流與增進感情。阿圖什的維吾爾族也是維吾爾族大家庭的一部分,因此其也不想為了生意在外面長久居住,更加傾向于常與家人團聚,形成家族式居住環境及建筑。

3結語

在設計中必須要了解阿圖什地區維吾爾族的各種生活習慣和習俗。阿圖什人從事商業致富,而他們用自己房子的大小和美觀程度來展現自己的財富。所以阿圖什的維吾爾民居建筑在設計中需面積大一些和寬敞一些,配有必要的停車空間等。

作者:陳英杰 乃比江艾山 波拉提別克馬合索提汗 李成博 單位:新疆農業大學水利與土木工程學院

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