住宅綠化建筑環(huán)保論文
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20世紀60年代以前，歐美國家在建筑設計方面形成名為“生物氣候地方主義”的設計理論；20世紀60年代以后，隨著深層次生態(tài)學、生物建筑運動、蓋婭運動的發(fā)展以及可持續(xù)發(fā)展思想的完善，生態(tài)設計的理論大豐富，出現(xiàn)了一批利用太陽能、覆土、地下空間等優(yōu)秀單體建筑實例。
1、20世紀60年代，美籍意大利建筑師保羅；索勒瑞（Paola；Soleri）把生態(tài)學（Ecology）和建筑學（Architecture）兩詞合并為"Arology"，提出"生態(tài)建筑學"的新理念。阿科桑底（Arcosanti）是他進行"生態(tài)建筑學"探索的一個實例。該項工程位于鳳凰城（Phoenix）北70英里處，面積為860英畝的土地上。1969年美國著名風景建筑師麥克哈格（LanL.McHarg）所著的《設計結合自然》一書的出版，標志著生態(tài)建筑學的正式誕生，并從理論上站住了腳。
2、20世紀末，美國凱特。奧利維亞。塞申斯提出的“綠道”的概念，在環(huán)居住區(qū)綠化境保護、利益、美學上有巨大的價值，將對我們有很好借鑒作用。使居住區(qū)的綠地也成為這個巨大的循環(huán)系統(tǒng)的成員。1994年法國出臺了新的居住區(qū)綠地標準，其中明確規(guī)定住宅組公園、小區(qū)公園、居住區(qū)公園的綠地定額、服務半徑、綠地面積和平均每人綠地面積。
二、國內(nèi)對住宅綠化的研究
1、國內(nèi)對于住宅園林的設計歷史悠久
中國古典園林從苑囿發(fā)展成人工山水園林類型，歷經(jīng)3000余年的歷史演進才日臻完善，凝聚了中華民族政治思想、社會經(jīng)濟、文化藝術、科學技術和自然觀念發(fā)展的全部精華。中國傳統(tǒng)文化強調(diào)天人合一，知行合一，情景合一，強調(diào)整體至上，人倫道德，中府和諧等思想，不僅豐富園林設計時的素材，還增加了園林景觀的文化內(nèi)涵。
2、傳統(tǒng)的封建社會中存在的貴族園林畢竟不能代表今天大眾化的住宅綠化設計
但是傳統(tǒng)的中國園林設計思想與國外的建筑生態(tài)綠化思想在今天均影響了我國的住宅環(huán)境綠化設計。查閱各種資料發(fā)現(xiàn)，當前對于住宅小區(qū)綠化規(guī)劃設計方面的文章很多，關于原則的規(guī)定與闡釋也很多。如：賈俊麗的《住宅區(qū)綠化環(huán)境規(guī)劃設計中的幾點思考》對國內(nèi)外住宅小區(qū)綠化環(huán)境規(guī)劃理念及其現(xiàn)狀進行了分析，針對人們對居住環(huán)境和居住功能的需求，闡述了居住區(qū)綠化規(guī)劃設計的原則，提出了居住區(qū)綠化規(guī)劃設計的措施。浙江千島湖國家森林公園徐高福的《住宅區(qū)綠化建設初探》，2005年《廣東林勘設計》第4期等均以生態(tài)住宅為主要內(nèi)容。根據(jù)國內(nèi)外研究現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢，提出了住宅區(qū)綠化植物多樣性選擇和生態(tài)優(yōu)化配置模式，對人居環(huán)境綠化建設提供了指導性的建議。《安徽農(nóng)學通報(下半月刊)》中福建省惠安縣林業(yè)局的杜海陽撰寫的“城市住宅綠化環(huán)境設計的現(xiàn)狀及思考”，通過對城市住宅綠化環(huán)境設計的現(xiàn)狀進行分析，提出了城市住宅小區(qū)綠化設計應具備的原則，以及充分認識住宅小區(qū)園林植物的功能性，使栽植樹種的生物學特性和綠化地區(qū)的立地條件相適應，以利該樹種良好的生長發(fā)育，充分展示其良好的功能,達到預期的效果。類似的研究非常多，這里不一一贅述。當期總體來說，國內(nèi)對有關的設計的研究非常多，政府對于這方面的規(guī)定與要求也逐步在規(guī)范，但是整體來說都還不夠成熟。
三、我國住宅綠化建設的歷史
1、中國園林有著悠久的歷史，蘇州的園林是世界著名的文化遺產(chǎn)。中華人民共和國成立后，由于各種原因，在相當長的一段時間內(nèi)忽視了對環(huán)境景觀的建設。20世紀80年代開始建設實驗小區(qū)，在考慮并開始注重環(huán)境的營造，提出了人要居住在優(yōu)美的環(huán)境中。進入90年代，擴大試點后，環(huán)境景觀概念進一步深化。后來，隨著個人住購房時代的來臨，開發(fā)商也逐漸意識到環(huán)境景觀是一個很重要的賣點，帶來了生態(tài)小區(qū)和綠色小區(qū)概念的流行。近來，住宅創(chuàng)新的中心思想就是如何實現(xiàn)“以人為本、天人合一”，達到自然與人的相通和統(tǒng)一，求得人文環(huán)境與自然生態(tài)環(huán)境的和諧與融合。
2、在不久前召開的“國家康居示范工程和住宅產(chǎn)業(yè)化技術創(chuàng)新大會”上，建設部住宅產(chǎn)業(yè)化促進中心正式推出了歷時兩年多編制的《居住區(qū)環(huán)境景觀設計導則》（試行稿）。提出了居住區(qū)環(huán)境景觀設計的五項基本原則：美化生活環(huán)境是為了體現(xiàn)社區(qū)文化的社會性原則，注重節(jié)能節(jié)材合理用地的經(jīng)濟性原則、生態(tài)原則、地域性原則和歷史性原則。這部國內(nèi)首次推出的居住區(qū)環(huán)境景觀設計指導性文件以景觀來塑造人的交往空間形態(tài)，突出了“場所+景觀”的設計原則，有助于工程技術人員對居住區(qū)環(huán)境景觀的總體把握和判斷。
3、在我國經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)，隨著人們環(huán)境意識的增強，住宅小區(qū)的環(huán)境質(zhì)量也越來越受到重視，許多以綠色、生態(tài)、健康為理念的住宅小區(qū)拔地而起，但在實際設計和營造的過程中還存在著一些誤區(qū)。多數(shù)開發(fā)商僅僅把綠色生態(tài)住宅更多作為一種營銷手段；認為生態(tài)住宅不是當務之急；。真正了解生態(tài)住宅的人群仍屬少數(shù)。主要表現(xiàn)在：為求新、奇、特，北方開發(fā)商常常重金遷移了南方的名貴樹木，卻沒有考慮其生長所必要的氣候條件；為美化居住區(qū)所規(guī)劃設計的景觀環(huán)境，有時卻成為束縛業(yè)主的藩籬，使之難以親近；為體現(xiàn)水景而建造的湖泊，卻因未考慮安全防范措施，成為吞噬幼童的殺手。很多已建成的居住區(qū)景觀不僅投資大，而且只具有觀賞性，沒有實用功能性，人性化的設計更少，缺少交往空間。
