應試教育與素質(zhì)教育關系
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從應試教育與素質(zhì)教育的概念出發(fā)，本文對應試教育與素質(zhì)教育關系從區(qū)別與聯(lián)系兩個不同的方面進行分析。
1.1應試教育與素質(zhì)教育的區(qū)別。素質(zhì)教育和應試教育的本質(zhì)區(qū)別主要體現(xiàn)在教育目的、教育對象、教育內(nèi)容以及教育評價等幾個方面。從教育目的層面來看，素質(zhì)教育著眼于學生的個性全面發(fā)展以適應未來的社會；而應試教育只追求學生的學習分數(shù)的提高以應付眼前的升學。從教育對象的層面來看，素質(zhì)教育尊重學生的個性以及學生在教育過程中的主體地位，提倡民主、平等、和諧的師生關系；而應試教育則強調(diào)整齊劃一，用分數(shù)壓抑學生的個性，學生只能被動地接受教師的“塑造”。從教育內(nèi)容的層面來看，素質(zhì)教育把培養(yǎng)學生做人放在首位，主張德智體美勞并舉，注重學生創(chuàng)造能力的培養(yǎng)，并能根據(jù)不同學生的興趣愛好增設多樣化的選修課；而應試教育只重視與升學考試有關的學科教學，反復培養(yǎng)學生的應考技巧，其他教育內(nèi)容則居于次要地位甚至干脆被取消。除此以外，就教育評價而言，素質(zhì)教育把學生綜合素質(zhì)的“合格”放在首位（升學成績只是其中的一項指標），堅決反對將“升學率”與學校或教師的獎懲掛鉤；應試教育卻只看“一好遮百丑”的“升學率”，直接把升學成績作為評定教育質(zhì)量的唯一標尺。
1.2應試教育與素質(zhì)教育的聯(lián)系。素質(zhì)教育和應試教育是教育存在的兩種不同模式，盡管在不同的社會歷史發(fā)展時期有著不同的側重點，但都有一個共同的樸素的愿望，即讓受教育者學好。沒有應試教育的存在，就不可能有素質(zhì)教育的提出。素質(zhì)教育是在應試教育的環(huán)境中產(chǎn)生的素質(zhì)教育不可能完全脫離應試教育，重新支起自己的爐灶。無論是應試教育的體系、內(nèi)容、方法、手段都給素質(zhì)教育提供了一個參考、借鑒、發(fā)展的基本框架和素材，應試教育的弊端需要素質(zhì)教育來克服，應試教育的優(yōu)勢需要素質(zhì)教育來發(fā)揚光大。素質(zhì)教育的發(fā)展必須以應試教育的革新為前提，素質(zhì)教育的發(fā)展沒有一個現(xiàn)成的例子作參考，是一次全新的教育改革，為了避免改革的盲目性，造成教育的人、財、物的極大浪費，應從改革應試教育的弊端開始，特別要對為應付考試和取得高升學率而采取的一系列教育內(nèi)容、方法、措施等進行改革。
二、應試教育與素質(zhì)教育協(xié)調(diào)建議
結合上文對應試教育與素質(zhì)教育關系的分析，本文提出以下應試教育與素質(zhì)教育協(xié)調(diào)發(fā)展的建議：
2.1提高教師隊伍的整體素質(zhì)。實施素質(zhì)教育，教師必須提高自身的素質(zhì)，使教育教學工作更富于科學性、藝術性、有效性。教師要不斷加強理論學習，精通所教學科的知識和技能，掌握教育教學規(guī)律，靈活應用教學方法，組織開展各種教育教學活動。教師要有深厚的學科專業(yè)知識；其次還要有廣博的相關專業(yè)知識，最好做到文理滲透、中外滲透、古今滲透，及時吸取當代科技新成果，并能有機地應用到教學中去，在教學過程中旁征博引、厚積薄發(fā)、深入淺出，使課本知識簡約化、系統(tǒng)化、整體化，培養(yǎng)學生的歸納、比較、分析、整理能力，拓寬學生的視野，激發(fā)學生的求知欲望，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識。只有不斷提高教師素質(zhì)，適應教育教學的需要，實施素質(zhì)教育的工作才能落到實處。
2.2關注應試教育與素質(zhì)教育的和諧發(fā)展。素質(zhì)教育的推進，不需要從一種教育向另一種教育轉(zhuǎn)軌，也不需要以一種教育取代另一種教育，而是要改造傳統(tǒng)教育，向它注入新的理念，給它添加新的活力。理想的教育，應該是融入了素質(zhì)教育理念的應試教育實踐，即應試教育與素質(zhì)教育的和諧發(fā)展。融合，可以造就理論上的和諧。在人的思維領域，不必再將素質(zhì)教育和應試教育尖銳對立起來，從而結束近二十年的爭論與批判。融合，可造就實踐領域的和諧。在實際工作中，不必再為素質(zhì)教育而“轟轟烈烈”，也不必再為應試教育而羞羞答答。融合，可造就和諧的教育，進而造就和諧的人才。
2.3“學”與“思”應緊密結合。素質(zhì)教育與應試教育的和諧發(fā)展，不但強調(diào)學生的學，還強調(diào)學生的思。學與思必須相結合，才能獲得良好的學習效果。從應試教育到素質(zhì)教育可以說是從以知識為本到以人為本理念的轉(zhuǎn)變。這個理念的轉(zhuǎn)變是對素質(zhì)教育批判性的發(fā)展。肯定了應試教育中注重知識文化的掌握，但是改變了以往以教師、課本、教室為中心的單向性的知識灌輸，而注重了學生在教育中的主體性地位。讓學生變被動為主動，主動性的掌握知識，了解知識的來龍去脈，并學會思考和探索問題，培養(yǎng)學生的自主性學習能力，挖掘?qū)W生的潛能。從而達到學生在思考中學習，在學習中思考。
2.4“教”與“學”應緊密結合。素質(zhì)教育與應試教育的和諧發(fā)展不僅僅是教，而是要求學生的學和老師的教相結合，此外還要求老師在教的過程中自身能力的提高。素質(zhì)教育與應試教育的和諧發(fā)展強調(diào)的是在教的過程注重老師與學生之間的互動，老師根據(jù)學生的身心發(fā)展狀況決定授課內(nèi)容的多少和程度，幫助學生打開思路，并參與到學生的學習中，同時隨時了解學生的學習狀況，必要時對學生的學習進行指導。素質(zhì)教育是在應試教育的基礎上的擯棄和發(fā)展，而不是簡單的舍棄。
三、小結
綜上所述，應試教育與素質(zhì)教育的關系決定了兩者不是互相對立，兩者之間是緊密聯(lián)系的。素質(zhì)教育與應試教育兩者應結合自身的優(yōu)勢和諧發(fā)展，只有這樣才能促進我國素質(zhì)教育的健康發(fā)展。
作者：漆世潤 單位：四川理工學院