環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中人文尺度的把握

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摘要：在當(dāng)下的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中，設(shè)計師在注重對自然尺度的把握基礎(chǔ)上，應(yīng)當(dāng)把人文尺度的把握放在同等重要的位置。猶如人的外表和涵養(yǎng)之間的關(guān)系，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中自然尺度和人文尺度同等重要。對人文尺度的合理把握，應(yīng)當(dāng)成為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計從業(yè)者必須具備的一種業(yè)務(wù)素質(zhì)。

關(guān)鍵詞：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計;人文尺度;設(shè)計道德;人文精神

對于尺度的把握在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中極為重要，這也是人體工程學(xué)之所以迅速發(fā)展和走向成熟的重要原因。不過，人體工程學(xué)關(guān)注的只是自然尺度。除去自然尺度，設(shè)計中涉及的還有人文尺度。如果說自然尺度反映出的是設(shè)計中人們的物質(zhì)訴求，那么人文尺度則反映著人們的精神訴求。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的創(chuàng)作與完成過程始終與人們的道德、審美、文化等觀念緊密相連。要把這些人文因素賦予設(shè)計作品，就要求設(shè)計師對設(shè)計中的人文尺度具有良好的把握能力。

一、何謂人文尺度

要探討何謂人文尺度，就要知道人文精神的含義。人文精神是一種以人為本的觀念，對人的尊嚴(yán)、價值、精神追求等人類精神文化現(xiàn)象高度珍視，對全面發(fā)展的理想人格予以肯定。人文尺度產(chǎn)生的過程正是以人文精神作為準(zhǔn)繩，對事物進行價值判斷的過程。因此，人文尺度是以人文精神和人文主義作為參考的一種價值考量。

二、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中主要涉及的人文尺度內(nèi)容

1.道德尺度

具有道德感是人區(qū)別于其他動物的基本特征之一。但是，由于國家、地區(qū)、個人經(jīng)歷和社會階層、時代背景諸因素的影響，人們對于特定事物的道德判斷也會有差異。道德作為一種社會觀念，并沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。即使同一國家或地區(qū)，隨著歷史的發(fā)展，也會摒棄舊道德，形成新道德。因此，道德尺度是特定時期、特定區(qū)域的人群社會觀念的體現(xiàn)。

2.文化尺度

文化內(nèi)涵豐富且廣泛，它的意義指向人類全部的精神活動和物質(zhì)活動。不同地區(qū)具有不同的文化特征，產(chǎn)生了特定的當(dāng)代文化產(chǎn)品和歷史文化遺存。文化尺度的把握要求我們以特定的文化特征為參考進行思考，尤其要避免文化沖突，同時要提防文化侵略。

3.審美尺度

美的概念最初來自人們對于生活物質(zhì)資料的美好表達，“羊大為美”正是原始居民對于美的樸素認(rèn)知。隨著社會的發(fā)展，物質(zhì)生活逐漸滿足，人們的審美需求趨向更高級的階段，即審美意向從物質(zhì)性轉(zhuǎn)向精神性。另外，美感的產(chǎn)生具有客觀性和主觀性兩方面。因此，審美尺度的把握要從審美對象和審美主體兩方面進行考量。

三、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中如何把握人文尺度

1.設(shè)計過程和作品中遵守設(shè)計道德

設(shè)計道德從屬于一般的道德觀念，但是設(shè)計道德也具有一定的行業(yè)特點。設(shè)計道德的把控取決于設(shè)計師本身的素質(zhì)和修養(yǎng)以及對設(shè)計對象的認(rèn)識。在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中，設(shè)計師主要從兩方面體現(xiàn)其設(shè)計道德：一是設(shè)計過程中，二是作品完成后。在設(shè)計過程中，設(shè)計師要充分為資源、環(huán)境和客戶著想，這是設(shè)計師設(shè)計道德的體現(xiàn)。設(shè)計過程中要避免時間、人力和物力的浪費，避免聲、光、水、氣的污染。除了避免浪費，設(shè)計師還要注重設(shè)計的合理和適用。在設(shè)計作品完成后，除了要保證功能完善之外，在造型上也要注意避免違背一般道德，避免在形式上產(chǎn)生負(fù)面影響。

2.尊重本國文化，避免文化沖突

設(shè)計作品本身也是文化產(chǎn)品，文化產(chǎn)品必然與政治、民俗等上層建筑相互依存。環(huán)境藝術(shù)作品通過一定的文化元素體現(xiàn)某種設(shè)計意圖，這些設(shè)計元素的應(yīng)用應(yīng)當(dāng)避免涉及國家和地區(qū)之間的政治敏感話題、宗教和民俗禁忌。這就要求設(shè)計師了解政治、了解特定客戶，從而避免這些方面的沖突。

3.注意設(shè)計的教育功能的正面性

設(shè)計作品和其他文藝作品一樣，蘊含一定的價值觀念。尤其是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計作品，其在完成之時就呈現(xiàn)給生活在此環(huán)境中的人們。設(shè)計師應(yīng)使自己的設(shè)計作品符合當(dāng)下的社會主義核心價值觀，對人們產(chǎn)生積極的影響，從而體現(xiàn)出富含正能量的教育意義。當(dāng)然，關(guān)于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中人文尺度的把握，除了文章所述以外還有很多內(nèi)容。通過研究，我們可以發(fā)現(xiàn)一些基本的理論和方法，從而指導(dǎo)我們今后的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計工作。

參考文獻：

[1]邱景源，江濱.設(shè)計概論.中國建筑工業(yè)出版社，2012.

[2]朱媛，張祖耀，林帆.和諧公共空間理念下的“城市家具”設(shè)計評價的人文尺度.管理觀察，2012（36）.

作者:任高鵬 單位:廣州華夏職業(yè)學(xué)院建筑工程學(xué)院