包裝中空白的使用探究

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本文作者：白雪 單位：北京交通大學建筑與藝術學院

我國著名的儒家思想家孟子認為美就是充實，大則是充實并且具有光輝的。道家則與儒家不同，其更加注重的是“虛”。莊子認為，天地間的萬物都是虛和實的統一，只有在這樣的統一之下，才能夠使天地萬物得以流動，才能夠使萬物生生不息。除了儒家和道家之外，佛家也對其有著十分獨到的見解，佛家《心經》有云:五蘊皆空。色不異空，空不異色，色即是空，空即是色。是故空中無色。在儒釋道中孕育而出的“虛實”有著十分獨特的美感，成為了我國傳統繪畫所追求的意境。基于這樣的情況，留白的思想也就誕生了，并逐步形成了知白守黑、虛實相生的表現形式。

留白這種視覺表現形式是根據人的生理和心理的發展產生的需求而產生的。人的大腦具有很強的腦補功能，可以將所看到的不完整的圖形進行補完，使其成為一個較為完整的簡潔的圖形。也就是說，人的大腦可以讓所看到的東西呈現出最好的形式。這就是產生留白這種藝術表現形式的內在的生理原因。

在包裝視覺設計中留白的作用

視覺設計師把包裝視覺設計中的留白區域稱為“設計之肺”。從某種程度上來講，視覺和人一樣，都需要呼吸。在日常生活中，我們在長時間用眼的情況下，都會有意識或無意識的向遠處眺望，看一看遠方的綠樹、藍天。這是因為，長時間用眼后會產生視覺疲勞。因此，在進行視覺包裝設計時，處于緩解視覺疲勞的目的就要適當的留白，調節空間的呼吸節奏。在把握呼吸節奏的同時還要注意留白的尺度，不宜過多更不宜過少:過多的話就會使設計變得空洞，缺乏內容;過多則會給人一種“雜物堆積”的感覺。對于設計師來說，他所需要做的不是填滿空間，而是合理的運用空間。

通過對圖形和背景的研究我們可以發現，在很多場景之中，有些對象能夠自動的突出出來并成為圖形，而有些對象則會隱退至背后，成為背景。由此我們可以看出，如果圖形和背景之間存在著很大的區別，那么我們就會很自然的注意到圖形。對于包裝視覺設計來說，要想更好的展現產品的信息、突出包裝的主題，就必須要對其進行合理的構圖安排和畫面布局的合理分割。空間之中存在留白，就能夠為眼鏡提供休息的空間，視線的流通速度也會因此而減緩。

我們通過作者創造出的景可以引發自己的主觀情感，這就是我們所說的意境，這不是客觀的事物的單純的反映，而是在我們的審美意識和思想感情的提煉之下形成的情景交融，并以此為基礎產生了和作者的共鳴。在視覺包裝設計中，對畫面中的空白和實處進行合理的安排、規劃，能夠給予人們無限的聯想，有助于提升作品所蘊含的意境。

如何良好的利用留白

留白是一種設計的表現技法，作為一種技法，就必須要遵循一定的規則。目前，要想更好的使用留白，就必須要掌握一定的方法，下面就對這些方法進行簡單的介紹。

設計師要想合理的利用留白來體現設計的思想、設計的意境就必須要先理解什么是留白:首先，留白并非只是簡單地“空白”，它是設計師為了凸顯設計主題而有意識的對空間的分割;其次，留白并非只是指白色，在我們的固有思維中，留白的“白”就是指白色，但事實上，并非是這樣，留白不是單純的指的“白色”它是任何一種大面積顏色的通稱，例如，一個包裝的底色為紅色，圖案和文字為白色，那么在這個包裝設計中，留的“白”就是紅色。對于設計師來說，要想理解合理的使用留白，就必須要理解這兩點，只有這樣才能夠使留白發揮它的作用，才能夠凸顯設計的主體。

包裝視覺設計中的平面元素的留白設計。首先，如果在包裝的某一部分有了大面積的留白，就要在其對應的位置安排一定的較為密集的文字或圖案，使其“虛”和“實”能夠結合在一起，形成相互呼應的關系，這樣能夠形成一種節奏很強的美。其次，在對包裝的平面元素進行設計時，在設計的主題形象以及商品的品牌和名稱周圍要留出一定的空間，通過“無”來表現“有”來實現突出主要信息和產品的形象的目的。這樣的設計能夠更快更好地將商品的信息傳遞出去。最后，留白的比例要根據產品的特點來決定，不能夠用死標準來規定。

對于包裝設計來說，要想更好的表現主題，除了要運用平面元素之外，還要對其造型結構進行合理的設計，例如通過雕刻、切角或鏤空等手法來對包裝的局部進行合理的調整，使其呈現虛實相交。這樣的做法能夠有效地豐富包裝的結構形式，體現包裝的層次，使包裝可以更好地和產品緊密結合在一起，并呈形成互動。

結束語

設計師不是空間的填滿者，而是空間的運用人。一個優秀的設計作品，其在空間運用方面必定是虛實結合，分割合理的。設計師除了可以通過文中介紹的方法來合理利用留白之外，還要不斷的革新思想，對留白的表現技法進行完善，使其能夠滿足時展的要求。只有這樣才能夠做出優秀的包裝設計。