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黨校目前開設(shè)的政治理論課由于受到課時(shí)及教材框架的局限性影響,使政治理論課程內(nèi)容比較枯燥。基于上述原因,為了提高政治理論內(nèi)容學(xué)習(xí)的教學(xué)效果,可采取先進(jìn)行串講再進(jìn)行重點(diǎn)選取專題內(nèi)容進(jìn)行講授的方式,但兩者都要符合教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)要求。可以使學(xué)員大體把握教材內(nèi)容,再深層次對重點(diǎn)及難點(diǎn)問題進(jìn)行深入理解與學(xué)習(xí)。因此,教師不僅要對教材的總體內(nèi)容進(jìn)行細(xì)致備課,還要對教材中的重點(diǎn)及難點(diǎn)進(jìn)行專題講授。在對教材的重點(diǎn)及難點(diǎn)進(jìn)行分析與講授前,要注意對教材內(nèi)容的合理取舍。對符合并能提高教育效果的內(nèi)容要進(jìn)行精講、細(xì)講、專講,而對于有些內(nèi)容則采取一略而過的串講方式,讓學(xué)生不僅能掌握真正的理論性內(nèi)容,還能縱觀與領(lǐng)會(huì)全部教材內(nèi)容。
二、黨校教學(xué)政治理論教育必須堅(jiān)持理論教育與思想教育相結(jié)合
眾所周知,思想是指導(dǎo)一個(gè)人行動(dòng)的指揮棒,通過政治理論課教學(xué)讓學(xué)員認(rèn)識(shí)并具有的正確主導(dǎo)思想,并不失崇高的理想與信念是考查政治理論課教學(xué)效果的主要方式。考查和了解學(xué)員的思想現(xiàn)狀可以從多個(gè)方面進(jìn)行。例如,通過與學(xué)生談話來了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)并及時(shí)觀察學(xué)生的一言一行知其道德素養(yǎng)和道德品質(zhì)。也可通過詳細(xì)的問卷調(diào)查及隨堂小測試等方式來了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),對于正確的主導(dǎo)思想,教師要及時(shí)給予肯定,對于錯(cuò)誤的思想認(rèn)識(shí),教師則要給予糾正,雖然學(xué)生都具有一定的思想認(rèn)識(shí)和判斷水平,但教師還需要及時(shí)與學(xué)生進(jìn)行溝通互動(dòng)與交流,把正確的主導(dǎo)思想及時(shí)傳達(dá)到每一個(gè)學(xué)生的思想中。
三、黨校教學(xué)政治理論教育必須堅(jiān)持口頭面授與課件教學(xué)相結(jié)合
通過對教學(xué)理念的新認(rèn)識(shí),教師應(yīng)該知道政治理論課教學(xué)不只是簡單的口頭傳授,還需要教師運(yùn)用先進(jìn)的多媒體課件教學(xué)來調(diào)動(dòng)學(xué)員學(xué)習(xí)的積極性。基于政治理論的部分教學(xué)內(nèi)容不易于理解與掌握的特點(diǎn),教師可通過運(yùn)用多媒體教學(xué)的方式來進(jìn)行傳授政治理論知識(shí)。一方面通過形象生動(dòng)的畫面及貼切的語言和具體的實(shí)例來提高學(xué)生學(xué)習(xí)理論知識(shí)的興趣,另一方面多媒體視頻教學(xué)也開創(chuàng)了政治理論學(xué)習(xí)的嶄新領(lǐng)域。對于有些易于理解與掌握的理論內(nèi)容,教師可通過口頭面授的方式,而對于一些略顯枯燥且不易理解與掌握的內(nèi)容,則可通過多媒體課件教學(xué)來向?qū)W生講授。
四、黨校教學(xué)政治理論教育必須堅(jiān)持言教與身教相結(jié)合
1972年聯(lián)合國教科文組織建議“將終身教育作為發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家今后若干年內(nèi)制定教育政策的主導(dǎo)思想”。自20世紀(jì)70年代末期,終身教育的理論進(jìn)入了蓬勃的發(fā)展期,主要標(biāo)志是世界各國對終身教育和重視程度日益提高,并相應(yīng)的以法律法規(guī)的形式表現(xiàn)出來,成為各國開展終身教育的最高準(zhǔn)則和依據(jù)。法國國民議會(huì)在1971年制定并通過了一部比較完善的成人教育法《終身職業(yè)教育法》,而且還在1984年通過了新的《職業(yè)繼續(xù)教育法》對一些問題作了補(bǔ)充規(guī)定。教師繼續(xù)教育是以終身教育為指導(dǎo)產(chǎn)生并發(fā)展起來的,20世紀(jì)90年代前,我國中職教師的繼續(xù)教育處于在職培訓(xùn)時(shí)期,主要進(jìn)行學(xué)歷提升培訓(xùn)和技能提高的補(bǔ)償教育,使其能勝任基本的教學(xué)工作。90年后期,教師在教育過程中,要把教師態(tài)度、知識(shí)、技術(shù)和能力方面的專業(yè)發(fā)展內(nèi)涵有機(jī)地結(jié)合起來,實(shí)施知識(shí)、技能、情感一體化教育,中職教師的繼續(xù)教育重心開始向質(zhì)量提高階段轉(zhuǎn)移。目前中職校的繼續(xù)教育是在終身教育理念指導(dǎo)下開展的,其目的是為了,促進(jìn)教師的職業(yè)發(fā)展、提高職業(yè)教育教學(xué)質(zhì)量,提升職校辦學(xué)水平。
二、職業(yè)規(guī)劃是發(fā)展舉措
職業(yè)規(guī)劃也叫職業(yè)生涯規(guī)劃,就是對職業(yè)生涯乃至人生進(jìn)行持續(xù)的系統(tǒng)的計(jì)劃的過程,一個(gè)完整的職業(yè)規(guī)劃由職業(yè)定位、目標(biāo)設(shè)定和通道設(shè)計(jì)三個(gè)要素構(gòu)成。職業(yè)生涯規(guī)劃與管理學(xué)說起始于20世紀(jì)60年代,并于20世紀(jì)90年代中期從歐美國家傳人中國,它是西方人力資源管理理論中的一個(gè)重要組成部分。教師的職業(yè)生涯規(guī)劃是指教師的職業(yè)素質(zhì)、能力、成就等隨著趕時(shí)間而發(fā)生變化的過程。教師職業(yè)發(fā)展階段研究的先驅(qū)者,富勒(FrancesFull—er)在《教師關(guān)注問卷》中提出了四個(gè)階段:任教前關(guān)注、早期生存關(guān)注、教學(xué)情境關(guān)注、關(guān)注學(xué)生,使人們認(rèn)識(shí)到教師是由關(guān)注自身、關(guān)注教學(xué)任務(wù),最后才關(guān)注到學(xué)生的學(xué)習(xí)能及自身對學(xué)生的影響這樣的發(fā)展階段。
在對教師職業(yè)生涯發(fā)展理論研究過程中,比較成熟的是費(fèi)斯勒1985年提出的周期動(dòng)態(tài)模式,他把教師的職業(yè)生涯劃分為八個(gè)階段:職前教育階段、入職階段、能力形成階段、熱心和成長階段、職業(yè)受挫階段、穩(wěn)定和停滯階段、職業(yè)低落階段、職業(yè)退出階段。教師職業(yè)專業(yè)化是指教師職業(yè)具有自己獨(dú)特的職業(yè)要求和職業(yè)條件,有專門的培養(yǎng)制度和管理制度。1966年,《國際標(biāo)準(zhǔn)職業(yè)分類》第一次正式認(rèn)可教師職業(yè),將各級(jí)各類教師列入“專家、技術(shù)人員和有關(guān)工作者”這一大類。聯(lián)合國教科文組織1966年在《關(guān)于教師地位的建議》文件中,明確提出:“應(yīng)當(dāng)把教師工作視為專門的職業(yè),這種職業(yè)要求教師應(yīng)經(jīng)過嚴(yán)格持續(xù)的學(xué)習(xí),獲得并保持專門的知識(shí)和特別的技術(shù)。”眾所周知,教師專業(yè)化是一個(gè)持續(xù)的過程,主要包括:職前知識(shí)、技能的準(zhǔn)備階段、在職實(shí)踐階段,而專業(yè)化發(fā)展的重點(diǎn)是在職的實(shí)踐階段。
繼續(xù)教育的重點(diǎn)就是,提升中職教師在職時(shí)的知識(shí)、情感、技能,這也是教師專業(yè)化發(fā)展的基本要求。我們只有認(rèn)清教師在職業(yè)生涯發(fā)展過程中的規(guī)律以及專業(yè)化教師隊(duì)伍的要求,才能針對性的開展繼續(xù)教育,做到科學(xué)合理的安排,對于剛?cè)肼毜哪贻p教師,要實(shí)施“青藍(lán)工程”重在培養(yǎng)引領(lǐng)教師全面業(yè)務(wù)達(dá)標(biāo);對于中青年教師要加大扶持力度,實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍,通過專家引領(lǐng)、校企合作培養(yǎng)“頂梁柱”;對于處于穩(wěn)定性和停滯階段的中老年教師而言,要通過“傳幫帶”形式激發(fā)其積極層面。由此可見,認(rèn)清到職業(yè)生涯理論中的普遍規(guī)律,對繼續(xù)教育工作的順利開展,對教師專業(yè)化發(fā)展和個(gè)人成長具有極其重要的意義。
三、生利主義是師培宗旨
1918年,陶行知在《生利主義之職業(yè)教育》一文中指出,生利主義有兩方面的意義,一是指能生產(chǎn)出有利之物,如農(nóng)業(yè)生產(chǎn)出谷物、工業(yè)制造出各種器具等;二是指能生產(chǎn)出有利之事,如商人通過商品流通使商人和顧客互通有無、醫(yī)生為人們解除病痛。職業(yè)教育的目標(biāo)是“生有利之物”與“生有利之事”,就是生產(chǎn)出有利于社會(huì)與人群的物質(zhì)財(cái)富,培養(yǎng)出服務(wù)于社會(huì)與人群的技術(shù)本領(lǐng)。“凡養(yǎng)成生利人物之教育,皆得謂之職業(yè)教育。”這是整個(gè)職業(yè)教育的宗旨。陶行知認(rèn)為建設(shè)一支有生利能力的師資隊(duì)伍,是辦好職業(yè)教育的保證。在對“生利主義之師資”的論述中,他指出要成為職業(yè)教育的合格教師,第一,必須具備“生利之經(jīng)驗(yàn)”,也就是必須具備從事職業(yè)的實(shí)際本領(lǐng)或者專業(yè)實(shí)踐技能。第二,必須具備“生利之學(xué)識(shí)”,也就是必須具備職業(yè)教育的專業(yè)知識(shí),沒有學(xué)識(shí)作為經(jīng)驗(yàn)指導(dǎo),便會(huì)固步自封,不求進(jìn)取。第三,必須實(shí)施“生利之教授法”,也就是教育方法,不同的專業(yè)各不相同,職業(yè)教師應(yīng)該熟悉學(xué)生的心理及教材的性質(zhì),教、學(xué)共鳴,取得事半功倍的效果。
在職業(yè)教師的培養(yǎng)途徑和方法的論述中,陶先生指出三種方法:
(一)收錄普通學(xué)子教以生利的經(jīng)驗(yàn)、學(xué)術(shù)與教學(xué)。
(二)收錄職界之杰出人物教以生利的學(xué)術(shù)與教學(xué)。
(三)延聘專門學(xué)問家與職業(yè)中有經(jīng)驗(yàn)者同室試教,使其互相砥礪補(bǔ)益,成長為職業(yè)教師。
不同的職業(yè)學(xué)校,可以根據(jù)自己職業(yè)的特點(diǎn)和需要,采用不同的途徑和方法。中職教師繼續(xù)教育的目的,就是培養(yǎng)一支生利的師資隊(duì)伍,而生利的最直接經(jīng)驗(yàn)來源于企業(yè)的生產(chǎn)實(shí)踐,對于中職專業(yè)課教師而言,每年都有50個(gè)學(xué)時(shí)的企業(yè)實(shí)踐要求,這一規(guī)定較好的體現(xiàn)了校企合作的意圖,達(dá)到了培養(yǎng)生利之師資的目的。因?yàn)閷I(yè)老師進(jìn)入企業(yè),深入生產(chǎn)第一線,參與企業(yè)生產(chǎn)與研發(fā),能帶動(dòng)與加快教學(xué)內(nèi)容更新和教學(xué)改革,便于教師在繼續(xù)教育中快速成長。其次,企業(yè)的技術(shù)專家也可以走進(jìn)校園,實(shí)現(xiàn)理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合,企業(yè)骨干還可以參加專業(yè)委員會(huì)的工作,參與研討、制訂專業(yè)發(fā)展規(guī)劃、人才培養(yǎng)計(jì)劃。兩者的有機(jī)結(jié)合可以設(shè)計(jì)出高質(zhì)量的、實(shí)用的課程資源,這些資源對于培養(yǎng)合格的中職畢業(yè)生是中職校所迫切所需的。
最后,校企合作還可以解決職校教學(xué)設(shè)備不足的問題,通過校企的深度合作,可以實(shí)現(xiàn)設(shè)備的資源共享,老師可以接觸到先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備,有助于提高教師的技能操作水平。對于今天的中職教師的繼續(xù)教育來說,我們要在做好技能大賽、課堂教學(xué)大賽、創(chuàng)新大賽的同時(shí),重點(diǎn)做好校企合作的文章,爭取政府的政策支持的投入,對企業(yè)進(jìn)行對口培養(yǎng),讓更多的企業(yè)主動(dòng)參與校企合作中來。只有這樣才能真正做到提高專業(yè)教師的生利之經(jīng)驗(yàn),圓滿完成社會(huì)實(shí)踐的要求,達(dá)到繼續(xù)教育的目的。
四、結(jié)束句
隨著經(jīng)濟(jì)的不斷的發(fā)展,我國職業(yè)教育的重視程度越來越高,對于承擔(dān)職業(yè)教育的教師而言,要求也越來越高;同時(shí),我國中職教師的繼續(xù)教育相比西方發(fā)達(dá)國家而言,起步晚、發(fā)展遲,這些因素讓我們認(rèn)識(shí)到,只有不斷加強(qiáng)理論研究,遵循教師發(fā)展的規(guī)律,才能探索出科學(xué)有效的、適合我國國情的師培之路。
【參考文獻(xiàn)】
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1.1思想政治理論課的內(nèi)容和性質(zhì)的客觀選擇
思想政治理論課是每個(gè)高校生的必修課。其授課目的是引導(dǎo)學(xué)生了解和掌握的方法、觀點(diǎn)和立場,樹立正確的人生觀和價(jià)值觀,為學(xué)生以后堅(jiān)持黨的重要思想和基本路線打下良好的思想基礎(chǔ)。由于該課程的內(nèi)容和性質(zhì)的特殊性,傳統(tǒng)的教學(xué)方式太過于束縛和阻礙學(xué)生的創(chuàng)造性發(fā)揮,也不利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,導(dǎo)致大部分學(xué)生都是為了應(yīng)對考試而學(xué)習(xí)。因此,勢必要通過新的教學(xué)方式來改變這種現(xiàn)狀,比如教學(xué)案例法。通過引進(jìn)案例,可以讓學(xué)生直接參與案例的討論和思考,通過師生間、學(xué)生間對案例的分析、理解和探討來激發(fā)學(xué)生的求知欲望,有利于他們對思想政治理論和概念有效性地消化和吸收。
1.2思想政治理論課的內(nèi)容和性質(zhì)的有效選擇
高校的思想政治理論教育并不完全類似于做思想工作,學(xué)生的道德和思想既受社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的影響,也有自身選擇和設(shè)定的部分,是主觀性和客觀性的有機(jī)結(jié)合,也是學(xué)生意志和社會(huì)意志的綜合體。如果沒有行之有效的高效率的教學(xué)方式和方案,很難使高校的思想政治理論課達(dá)到入耳、入腦、入心的特殊要求。因此,有聲有色的案例教學(xué)法是根據(jù)該課程內(nèi)容和性質(zhì)而做出的有效性選擇。通過案例教學(xué),可以讓學(xué)生切身體會(huì)到相關(guān)政治思想基礎(chǔ)理論等知識(shí),引導(dǎo)學(xué)生設(shè)立問題情境,并將已掌握的理論知識(shí)融合到自身的政治和道德水準(zhǔn)中并加以運(yùn)用。幫助學(xué)生用科學(xué)的理論和正確的價(jià)值觀、人生觀和世界觀看待事物、分析問題,達(dá)到汲取教學(xué)的真正目的。
2思想政治理論課中案例教學(xué)法的使用原則
2.1主體性原則
案例教學(xué)法的主要特點(diǎn)是以學(xué)生為主體。案例分析和討論的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)都是激發(fā)學(xué)生的主體性。學(xué)生主體性發(fā)展的強(qiáng)弱直接關(guān)系到教學(xué)效率的高低。隨著時(shí)代的發(fā)展,在課堂上發(fā)揮學(xué)生主體性的優(yōu)勢越來越明顯,也越來越重要。尤其在思想政治理論課的教學(xué)活動(dòng)中,發(fā)展學(xué)生主體性更能激發(fā)學(xué)生對知識(shí)追求的渴望,也是學(xué)生促進(jìn)自身發(fā)展的必然需求。因此,從案例的選擇到案例的分析、討論再到教學(xué)評價(jià)等都需要發(fā)揮學(xué)生的選擇性、參與性和自主性,從而真正體現(xiàn)出案例教學(xué)的真正價(jià)值。
2.2目的性原則
目的性原則是思想政治理論教學(xué)的本質(zhì)需求,體現(xiàn)了思想政治教育的基本規(guī)律。目的性原則要求在案例教學(xué)的過程中,要根據(jù)課程的內(nèi)容和性質(zhì),針對性的選擇案例、使用案例,根據(jù)具體的政治思想基本原理和概念來引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、討論并解決切實(shí)可行的問題,符合政治教育的教學(xué)目的。與此同時(shí),在案例教學(xué)的組織和評價(jià)體系的建設(shè)上,也要符合思想政治教育的宗旨和目標(biāo)。
2.3實(shí)踐性原則
案例教學(xué)法是最具實(shí)踐性的教學(xué)活動(dòng)之一。所謂的“實(shí)踐性”并不是真正的讓學(xué)生去動(dòng)手實(shí)踐,而是根據(jù)案例的具體情境來提出自己的問題和疑惑,并通過自己的理解和分析來解決遇到的實(shí)際問題。案例教學(xué)不同于傳統(tǒng)教學(xué),它能夠讓學(xué)生真正的融入到案例所述的具體情境中,同時(shí),促進(jìn)他們?nèi)ヌ剿骱屠斫庑聲r(shí)代的思想道德理論在實(shí)踐中的應(yīng)用。針對性的案例教學(xué)可以鍛煉和豐富學(xué)生的實(shí)踐能力,真正做到學(xué)以致用,達(dá)到教學(xué)的原始目的。
3思想政治理論課中案例教學(xué)法的使用注意事項(xiàng)
3.1協(xié)調(diào)好學(xué)生與教師間的互動(dòng)關(guān)系
在案例教學(xué)法的使用過程中,要特別注意處理好學(xué)生與教師間的互動(dòng)關(guān)系。以教師為主導(dǎo)、以學(xué)生為主體的案例教學(xué)能夠促進(jìn)師生間的互動(dòng)學(xué)習(xí)。作為教師,應(yīng)該擺正自己的位置,不再單純的“傳道以授業(yè)”,而是在發(fā)揮學(xué)生主體的基礎(chǔ)上,營造一種以學(xué)生為中心的課堂氛圍,讓學(xué)生體會(huì)到他們是課堂的主人,是學(xué)習(xí)的主人,從而激發(fā)他們的求知欲。同時(shí),作為學(xué)生,應(yīng)該在教師的激勵(lì)和引導(dǎo)下,積極地參與到案例的分析和討論中,從一位“傾聽者”轉(zhuǎn)變?yōu)?ldquo;參與者”,培養(yǎng)和鍛煉自己的思考、探索和解決問題的能力。只有教師和學(xué)生間達(dá)到一種良好的互動(dòng)關(guān)系,才能更有效的發(fā)揮案例教學(xué)法的真正作用。
3.2協(xié)調(diào)好傳統(tǒng)教學(xué)模式與案例教學(xué)模式的關(guān)系
思想政治理論課的整體教學(xué)目標(biāo)是系統(tǒng)化的理論,通過學(xué)習(xí)來形成正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀,并利用所學(xué)知識(shí)來分析和解決社會(huì)實(shí)際問題。因此,思想政治理論課的教學(xué)活動(dòng)即要系統(tǒng)化的講解理論知識(shí)和基本概念,也要注重實(shí)踐能力的提高和價(jià)值觀的培育。因此,在案例教學(xué)過程中,要注意協(xié)調(diào)好傳統(tǒng)教學(xué)與案例教學(xué)的關(guān)系。對傳統(tǒng)教學(xué)和案例教學(xué)的時(shí)間進(jìn)行合理的分配,比如,可以案例教學(xué)前引導(dǎo)性的開展小段時(shí)間的傳統(tǒng)教學(xué),或者在案例教學(xué)的過程中穿插著傳統(tǒng)教學(xué),類似的方案可根據(jù)具體的授課情況而定。
4小結(jié)
多元智能理論是由美國霍華德加德納在《智能的結(jié)構(gòu):多元理論》中所提出,并受到了教育界的廣泛關(guān)注。多元智能理論是對一個(gè)學(xué)生從多元的視角進(jìn)行評價(jià),使得教育者可以重新的審視教學(xué)中的思維以及教學(xué)中的策略。對于傳統(tǒng)的教育而言,對學(xué)生的教育主要側(cè)重于數(shù)理化以及語文等方面的教育,并沒有從語文的空間上以及數(shù)理的邏輯之上進(jìn)行教育思考。就學(xué)生的自身而言,每一位學(xué)生都擁有不同方面的智能,如運(yùn)動(dòng)、音樂、人際關(guān)系以及內(nèi)省等,由于每位學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)以及性格的不同,對這些智能所表現(xiàn)出來的程度也大不相同。一些學(xué)生在某些領(lǐng)域內(nèi)處于優(yōu)勢,但是在其他的領(lǐng)域內(nèi)卻處于劣勢,這就要求教師在對學(xué)生進(jìn)行教育的同時(shí),要應(yīng)用多遠(yuǎn)智能理論,不斷的有效的促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。
二、思想政治教學(xué)實(shí)踐中的多元智能理論的應(yīng)用分析
當(dāng)前,我國很多高校將多元智能理論應(yīng)用在對學(xué)生的思想政治的教育當(dāng)中,并取得了一定的成果。
(一)多元思想政治教學(xué)中注意應(yīng)用情景教學(xué)的方法。
在多遠(yuǎn)智能理論當(dāng)中,多元智能理論認(rèn)為,人類的智能表現(xiàn)形式主要受所處環(huán)境的影響。在實(shí)際的思想政治教學(xué)當(dāng)中,如果想使得學(xué)生更加深刻的體會(huì)思想政治的理論,就要將思想政治理論應(yīng)用在實(shí)際的實(shí)踐當(dāng)中來,使學(xué)生在特定的情景環(huán)境當(dāng)中不斷的去學(xué)習(xí)與發(fā)展。就傳統(tǒng)的思想政治教學(xué)而言,通常教師都會(huì)以講教為主,利用多媒體所顯示本課的教學(xué)重點(diǎn),強(qiáng)制性的讓學(xué)生對其進(jìn)行記憶,以便應(yīng)付考試。教師沒有認(rèn)識(shí)到這種課堂情景會(huì)令學(xué)生感覺到無比的壓抑,學(xué)生被動(dòng)的去獲得知識(shí),對這些知識(shí)并不理解,很難記憶。如果教師在教學(xué)中應(yīng)用一些比較有帶表性的人物的語言,再講其應(yīng)用到實(shí)際的教學(xué)案例當(dāng)中,將實(shí)際生活的場景與思想政治的內(nèi)容相結(jié)合,讓學(xué)生通過對各種圖片的觀察,使學(xué)生更加深刻的體會(huì)教學(xué)內(nèi)容的內(nèi)涵。
(二)多元思想政治教學(xué)中注意應(yīng)用差異教學(xué)方法。
作為思想政治教師,首先教師要對學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)風(fēng)格以及學(xué)習(xí)的水平進(jìn)行一定的了解,這些是實(shí)現(xiàn)差異教學(xué)的前提條件。多元思想政治教學(xué)對于教師而言是一種全新的挑戰(zhàn),這種教學(xué)需要教師全方位的掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,并作出不同的分析。在學(xué)生的學(xué)習(xí)生活當(dāng)中,教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的領(lǐng)導(dǎo)者,需要不斷的觀察學(xué)生,去了解學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)與方法等,這有利于教師掌握學(xué)生在學(xué)習(xí)中的不同的差異,從而根據(jù)每一位學(xué)生不同的學(xué)習(xí)水平及特點(diǎn),應(yīng)用不同的教學(xué)方法,有效的完成思想政治教育,從而使更多的學(xué)生參與到思想政治的學(xué)習(xí)當(dāng)中來,完善自身的發(fā)展,以有效促進(jìn)未來社會(huì)的發(fā)展。
(三)多元思想政治教學(xué)的教學(xué)環(huán)境對學(xué)生學(xué)習(xí)的影響。
由于思想政治對提升學(xué)生自身的思想道德素質(zhì)有著不可忽視的作用,為此,在實(shí)際的教學(xué)當(dāng)中,教師要為學(xué)生創(chuàng)造不同的物質(zhì)條件與精神條件,為學(xué)生創(chuàng)造良好的教學(xué)環(huán)境。課堂上,教師可制造不同的樂趣,積極的調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,同時(shí),還要保持一個(gè)比較穩(wěn)定的文化氛圍,確保學(xué)生在思想政治的課堂上能夠愉快的學(xué)習(xí),避免為學(xué)生施加壓力,也要避免課堂上出現(xiàn)壓抑的課堂氣氛,鼓勵(lì)學(xué)生積極的參與到思想政治的學(xué)習(xí)當(dāng)中來,引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中,要將理論與實(shí)踐想結(jié)合,為未來的發(fā)展奠定良好的知識(shí)基礎(chǔ)。眾所周知,現(xiàn)代社會(huì)中合作與競爭并存,學(xué)生必須清楚的認(rèn)識(shí)到,一些事情單單的靠自己的力量是無法實(shí)現(xiàn)的,而思想政治的教學(xué),可以使學(xué)生清楚的認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),為此學(xué)校必須高度的重視對學(xué)生的思想政治教育。多元智能理論的應(yīng)用,可以促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的積極性,在掌握學(xué)生差異的基礎(chǔ)之上,為學(xué)生提供與自己相匹配的教學(xué)情境。
三、總結(jié)
(一)語文課是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)
語文課是素質(zhì)教育的基礎(chǔ),一切素質(zhì)教育都源于語文學(xué)習(xí)。因此,學(xué)生的語文水平如何,常常是素質(zhì)水平的體現(xiàn)。在中小學(xué)教育階段,從小學(xué)啟蒙到高中三年級(jí),語文科貫徹始終,課時(shí)最多,位置突出。就學(xué)科性質(zhì)和教學(xué)目的來看,對落實(shí)素質(zhì)教育有著“獨(dú)當(dāng)其任的責(zé)任”和“分內(nèi)的責(zé)任”。教育學(xué)生正確理解和掌握祖國語言文字,這是語文課素質(zhì)教育的核心。語文又是工具,其它學(xué)科的學(xué)習(xí),表達(dá)和交流都離不開這個(gè)工具。怎樣掌握語言這個(gè)工具?葉老說得好:“聽說讀寫宜并重”。即是讓學(xué)生具有聽、說、讀、寫的語文能力和良好的語文習(xí)慣。培養(yǎng)語文能力,當(dāng)然是指學(xué)生具有口頭和書面語言的表達(dá)能力。培養(yǎng)良好習(xí)慣,是指學(xué)生在理解運(yùn)用祖國語言時(shí)的讀、寫、聽、說的習(xí)慣。如普通話的習(xí)慣,字體工整的習(xí)慣,不動(dòng)筆墨不讀書的習(xí)慣,珍惜時(shí)間、提高學(xué)習(xí)效率的習(xí)慣等等。這些習(xí)慣養(yǎng)成了,語文科的素質(zhì)教育也就實(shí)現(xiàn)了。
既然聽、說、寫都要靠語言,那么,中國語言要塑造“中國心”,就是說,要具有中國人的靈魂。比如:中華民族崇德重義的風(fēng)尚,要強(qiáng)務(wù)實(shí)的人生態(tài)度,見賢思齊的理想人格,盡忠報(bào)國的愛國精神,禮儀之邦的倫理原則等,就是我們的民族精神。在學(xué)國語言中,理應(yīng)接受、培養(yǎng)和發(fā)揚(yáng)光大這種精神,使自己成為具有兩個(gè)文明素質(zhì)的中國人。
(二)語文教育應(yīng)當(dāng)是素質(zhì)教育
語文學(xué)科具有工具性和思想性。無論從學(xué)科性質(zhì)還是從教學(xué)目的看,語文教育就應(yīng)當(dāng)是素質(zhì)教育,通過語文教學(xué)培養(yǎng)和提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)、語文素質(zhì)、心理素質(zhì)、審美素質(zhì)。甚至憑借教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過程,提高身體素質(zhì)和其它素質(zhì)。
撥開片面追求高分?jǐn)?shù)、片面追求升學(xué)率的云霧,我們看到的語文教學(xué)本來面目就應(yīng)當(dāng)是為全體學(xué)生打好思想道德和聽說讀寫的基礎(chǔ),全面提高學(xué)生的素質(zhì)。因此,在語文教學(xué)中進(jìn)行素質(zhì)教育是語文教育教學(xué)義不容辭的責(zé)任,也是語文教學(xué)的目標(biāo)和應(yīng)做的全部工作。
(三)語文教育是提高全民族素質(zhì)的一項(xiàng)奠基工程
1.語文教育為人們接受學(xué)校教育和社會(huì)教育提供一種重要的工具和媒介。學(xué)會(huì)聽話,學(xué)會(huì)識(shí)字寫字,進(jìn)而學(xué)會(huì)讀書作文,通過訓(xùn)練逐步形成用祖國的語言文學(xué)來準(zhǔn)確地理解和表達(dá),這是接受教育的最基本的條件。
2.語文教育為人們認(rèn)識(shí)世界、了解人生提供了一個(gè)色彩斑斕的空間。基礎(chǔ)教育有一個(gè)很重要的任務(wù),就是讓受教育者比較準(zhǔn)確、比較全面地認(rèn)識(shí)世界、了解人生。有眾多的課程當(dāng)中有一門課程的內(nèi)容比較特殊,那就是語文,語文所教授的材料跟其它學(xué)科很不一樣。一部語文教材幾乎可以說是青少年認(rèn)識(shí)世界、了解人生的微型“小百科”。這對于充實(shí)和完善中小學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu),形成良好的素質(zhì)關(guān)系極大。
3.語文教育為學(xué)生提高認(rèn)識(shí)、豐富情感、激發(fā)思維提供一個(gè)有血有肉的賃借物。語文學(xué)科指導(dǎo)深重閱讀的那些典范的語言作品,往往是作者對于自然、對于社會(huì)、對于人生的一些卓越見解和獨(dú)特感受的集中體現(xiàn)。學(xué)生讀這些作品,不便從“寫什么”方面增長了知識(shí),而且從“怎么寫”這個(gè)方面獲得啟迪,逐步提高自己的認(rèn)識(shí)水平,豐富自己情感內(nèi)涵,激活自己有創(chuàng)造性思維。
二、小語教學(xué)要落實(shí)素質(zhì)教育
(一)轉(zhuǎn)變陳舊教育觀念,增強(qiáng)素質(zhì)教育的意識(shí)轉(zhuǎn)變觀念是實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。要充分認(rèn)識(shí)應(yīng)試教育這樣一種異化了的教育現(xiàn)象所造成的惡劣后果———把考試的成功等同于教育的成功,成就了少數(shù)尖子生,丟掉了大多數(shù)學(xué)生;抓了智育,丟掉了其它,甚至以損害身心健康為代價(jià)。提出素質(zhì)教育,其目有是使教育的本質(zhì)回歸,提高素質(zhì)教育,是力求實(shí)現(xiàn)教育發(fā)展人的功能,通過培養(yǎng)和提高學(xué)生的基本素質(zhì),以期為國家不斷地大量培養(yǎng)具有較高素質(zhì)的人才。我們要以歷史的使命感和教育工作的責(zé)任感,去戰(zhàn)勝舊的教育觀念,堅(jiān)決摒棄片面追求高分?jǐn)?shù)的短視行為,不斷增強(qiáng)素質(zhì)教育的意識(shí)。
(二)確立多元化教學(xué)目標(biāo)
1.凸現(xiàn)德育功能,培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德素質(zhì)。教師在向?qū)W生傳授知識(shí)、發(fā)展學(xué)生智能的同時(shí),要充分地控掘語文教材中蘊(yùn)含的德育因素,適時(shí)地有機(jī)地滲透思想道德教育,使學(xué)生從小逐漸樹立遠(yuǎn)大的理想和堅(jiān)定的信念,初步形成辯證唯物主義的世界觀和科學(xué)的人生觀。
2.加強(qiáng)語言文字的訓(xùn)練,切實(shí)提高學(xué)生的語文素質(zhì)。語文課必須加強(qiáng)字、詞、名、篇和聽、說、讀、寫能力的訓(xùn)練,把語文課真正上成語言文字訓(xùn)練課,使學(xué)生通過努力學(xué)習(xí),逐步提高理解和運(yùn)用祖國語言文字能力,并能通過掌握和運(yùn)用語文這個(gè)工具去自我獲取信息,拓寬視野,進(jìn)行思想交流和社會(huì)交際,并為將來進(jìn)入社會(huì)、服務(wù)社會(huì)打下良好基礎(chǔ)。
3.加強(qiáng)審美教育、培養(yǎng)學(xué)生感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力。
(三)實(shí)行開放性教學(xué)開放性小語教學(xué)有自己明顯的特征:
1.語文教學(xué)從封閉的課堂教學(xué)中解脫出來,實(shí)行“三溝通”的原則,即課堂教學(xué)與課外讀寫活動(dòng)溝通,課內(nèi)打好基礎(chǔ),課外求發(fā)展;語文學(xué)科與其它學(xué)科溝通:語文教學(xué)與火熱的社會(huì)生活溝通。
2.實(shí)行“四維課程”。“四維課程”指小學(xué)語文課由四個(gè)塊構(gòu)成:(1)語文的課堂教學(xué);(2)語文興趣小組活動(dòng)和興趣課;(3)語文的社會(huì)實(shí)踐應(yīng)用;(4)環(huán)境語文,包括學(xué)校環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、家庭環(huán)境。這樣,構(gòu)成了開放性小學(xué)語文課程結(jié)構(gòu)。
3.以訓(xùn)練為主。一是要突出實(shí)踐環(huán)節(jié),讓學(xué)生參與學(xué)習(xí)過程。低年級(jí)突出在“讀寫中識(shí)字”;中年級(jí)“以讀為主———讀通、讀懂、讀熟、從讀到寫,在讀的基礎(chǔ)上落實(shí)重點(diǎn)訓(xùn)練項(xiàng)目”,高年級(jí)增加自學(xué)份量———采勸四步教學(xué):自學(xué)報(bào)告———討論深化———總結(jié)納———課外擴(kuò)展”,強(qiáng)化實(shí)踐環(huán)節(jié),培養(yǎng)自學(xué)能力。二是滲透學(xué)法指導(dǎo)。三是培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,這是訓(xùn)練的歸宿。
(四)學(xué)生———現(xiàn)代化語文教學(xué)的主體
1.我們語文教師,必須從思想到感情上,尊重每一個(gè)學(xué)生,尊重每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性。
2.要?jiǎng)?chuàng)造一種民主的、平等的、和諧的課堂氣氛。
ISO9000族標(biāo)準(zhǔn)是國際化組織于1987年頒布的世界通用的質(zhì)量管理和質(zhì)量保證標(biāo)準(zhǔn),是全世界質(zhì)量科學(xué)和管理技術(shù)的精華,是管理思想和經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。如今已被10多個(gè)國家和地區(qū)采用,其應(yīng)用范圍涉及39個(gè)行業(yè),包括哈佛大學(xué)在內(nèi)的許多國外教育機(jī)構(gòu)都已通過了ISO9000質(zhì)量管理體系的認(rèn)證。高職院校用國際統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范學(xué)校管理,將有助于促進(jìn)高職院校教育管理在更多方面與國際教育管理接軌,為我國高職院校走向國際高等教育市場、參與市場競爭提供了一條有效的途徑。
二、高職院校引入ISO9000族標(biāo)準(zhǔn)的可行性
1.ISO9000族標(biāo)準(zhǔn)的思想方法適用于高職教育
ISO9000族標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)的八項(xiàng)質(zhì)量管理原則是在總結(jié)質(zhì)量管
理實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上高度概括的語言所表述的最基本、最通用的一般規(guī)律,是組織做好質(zhì)量管理工作必須遵循的原則。具體為:1.以顧客為關(guān)注熱點(diǎn):組織依存于他們的顧客,因而組織應(yīng)理解顧客當(dāng)前和未來的需求,滿足顧客需求并爭取超過顧客的期望;2.領(lǐng)導(dǎo)作用:領(lǐng)導(dǎo)者建立本組織統(tǒng)一的的宗旨和方向。他們應(yīng)該創(chuàng)造并保持使員工能充分參與實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的內(nèi)部環(huán)境;3.全員參與:各級(jí)人員是組織之本,只有他們的充分參與,才能使他們的才干為組織帶來受益;4.過程方法:將相關(guān)的資源和活動(dòng)作為過程來進(jìn)行管理,可以更高效地得到預(yù)期的效果;5.管理的系統(tǒng)方法:識(shí)別、理解和管理作為體系的相互關(guān)聯(lián)的過程,有助于組織實(shí)現(xiàn)其目標(biāo)的效率和有效性;6.持續(xù)改進(jìn):組織總體業(yè)績的持續(xù)改進(jìn)應(yīng)是組織的一個(gè)永恒的目標(biāo);7.基于事實(shí)的決策方法:有效決策是建立在數(shù)據(jù)和信息分析基礎(chǔ)上;8.互利的供方關(guān)系:組織與其供方是相互依存的,互利的關(guān)系可增強(qiáng)雙方創(chuàng)造價(jià)值的能力。在上述質(zhì)量管理的八項(xiàng)原則中,若把“組織”指定為“高職院校”“,顧客”定義為“學(xué)生、家長、用人單位及社會(huì)等”“,供方”理解為“提供生源的學(xué)校和教學(xué)設(shè)備供應(yīng)商等”,可以清楚地看到,這些管理思想和管理方法同樣也是高職院校教育質(zhì)量管理工作應(yīng)遵循的原則。
2.ISO9000族標(biāo)準(zhǔn)的定義表明高職教育屬于適用范圍
ISO900族標(biāo)準(zhǔn)雖然目前更多地在加工制造業(yè)中應(yīng)用,但該標(biāo)準(zhǔn)具有通用性,同樣適用于教育管理領(lǐng)域。ISO9001質(zhì)量管理體系標(biāo)準(zhǔn)引言中明確指出“:標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的要求是通用的,可以適用于各種類型、不同規(guī)模和提供不同產(chǎn)品的組織,不是專門為某一具體工業(yè)行業(yè)或經(jīng)濟(jì)部門而制定的。質(zhì)量體系的設(shè)計(jì)和實(shí)施會(huì)受到組織變化的需要、其特定的目的、所提供的產(chǎn)品和服務(wù)及所涉及的過程和具體實(shí)踐的影響。”可見,ISO9001質(zhì)量管理體系標(biāo)準(zhǔn)在制定和實(shí)施中就已包含了在教育領(lǐng)域的應(yīng)用。根據(jù)ISO9000族標(biāo)準(zhǔn)對品的劃分和定義,教育屬于39類產(chǎn)品中的第37類,屬于一種“服務(wù)”。職業(yè)教育提供的是教育服務(wù),世界貿(mào)易組織將教育服務(wù)列為貿(mào)易項(xiàng)目的第13類,我國在產(chǎn)業(yè)劃分中,也把教育作為服務(wù)產(chǎn)業(yè)劃入第三產(chǎn)業(yè)范疇。從這個(gè)定位看,ISO9000族標(biāo)準(zhǔn)所適用的“服務(wù)”就包括教育,所適用的“各種類型的組織”就包括從事教育服務(wù)的各類院校。將ISO9000族標(biāo)準(zhǔn)的質(zhì)量管理體系引入高職教育,并不是要取代以往的教育及教育管理手段,而是要融合新的內(nèi)部質(zhì)量管理平臺(tái),對質(zhì)量管理的合理性、有效性進(jìn)行檢查和監(jiān)控。3.ISO9000族標(biāo)準(zhǔn)的基本特點(diǎn)表明高職教育屬于適用范圍國家質(zhì)量技術(shù)監(jiān)督局介紹總結(jié)ISO9000族標(biāo)準(zhǔn)的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容與高職教育教學(xué)質(zhì)量管理結(jié)構(gòu)和內(nèi)容十分相似,是彌補(bǔ)現(xiàn)行教學(xué)質(zhì)量管理各種缺陷的有效性標(biāo)準(zhǔn)。現(xiàn)摘錄如下:1.標(biāo)準(zhǔn)的結(jié)構(gòu)與內(nèi)容更好地適用所有產(chǎn)品類別,不同規(guī)模和各種類型的組織;2.強(qiáng)調(diào)質(zhì)量管理體系的有效性與效率,引導(dǎo)組織關(guān)注顧客和其他相關(guān)方產(chǎn)品與過程;3.對標(biāo)準(zhǔn)要求的適用性進(jìn)行了更加科學(xué)與明確的規(guī)定,提倡組織在確保有效性的前提下,可以根據(jù)自身經(jīng)營管理的特點(diǎn)做出不同的選擇,給予組織更多的靈活性;4.質(zhì)量管理八項(xiàng)原則在標(biāo)準(zhǔn)中得到充分的體現(xiàn);5.采用“過程方法”的結(jié)構(gòu),同時(shí)體現(xiàn)了組織管理的一般原理;6.更加強(qiáng)調(diào)最高管理者的作用,包括對建立和持續(xù)改進(jìn)質(zhì)量管理體系的承諾,確保顧客的需求和期望得到滿足;7.顧客和其他相關(guān)方滿意或不滿意信息的監(jiān)視作為評價(jià)質(zhì)量管理體系業(yè)績的一種重要手段;8.突出了“持續(xù)改進(jìn)”是提高質(zhì)量管理體系有效性和效率的重要手段。
三、ISO9000族標(biāo)準(zhǔn)在高職教育質(zhì)量管理體系中的應(yīng)用策略
1.深化全員質(zhì)量意識(shí)
全員參與作為ISO9000族標(biāo)準(zhǔn)的八項(xiàng)原則之一,要想有效運(yùn)行ISO9000質(zhì)量管理體系首先要深化全員質(zhì)量意識(shí)。為此,要注重加強(qiáng)全體教職員工的宣傳與培訓(xùn)。各高職院校應(yīng)制定宣傳和培訓(xùn)計(jì)劃,定期或不定期地對所有教職員工進(jìn)行培訓(xùn)。作為學(xué)院的最高管理層領(lǐng)導(dǎo),要了解管理思想的發(fā)展、策劃的思路等。對于學(xué)院的質(zhì)量管理的主要力量,如各部門的負(fù)責(zé)人、內(nèi)審員等,不僅要牢固樹立管理思想,還要對體系各項(xiàng)基本要求熟練掌握,并切身參與策劃學(xué)院的質(zhì)量管理體系;對于新進(jìn)員工,要及時(shí)進(jìn)行質(zhì)量管理知識(shí)的專門培訓(xùn)。通過培訓(xùn),讓每位教職員工真正理解學(xué)院建立運(yùn)行質(zhì)量管理體系的目的及意義,準(zhǔn)確把握學(xué)校質(zhì)量管理的指導(dǎo)思想,銘記學(xué)院的質(zhì)量方針及質(zhì)量目標(biāo),對體系相關(guān)的程序文件、作業(yè)性文件的運(yùn)行給予理解和支持,努力通過自身的行動(dòng)為學(xué)院順利通過每年一度的體系運(yùn)行外審盡一份力。在進(jìn)行培訓(xùn)的同時(shí),還要做好相應(yīng)的檢查與考核工作。這樣才能有效促使每一位教職員工牢固樹立起質(zhì)量意識(shí),并把質(zhì)量管理轉(zhuǎn)化為個(gè)人工作的自覺行動(dòng),高職院校才能最終有效地提高教育教學(xué)質(zhì)量。
2.強(qiáng)化組織領(lǐng)導(dǎo)
建立和實(shí)施ISO9000質(zhì)量管理體系,對于高職院校是一項(xiàng)面廣量大的工作,是一項(xiàng)全方位、全過程、全體人員參與的工作,涉及學(xué)院上上下下各個(gè)部門、每一個(gè)工作環(huán)節(jié)和所有的教職員工。如在內(nèi)、外部評審時(shí),一旦發(fā)現(xiàn)不合格項(xiàng),需要給相關(guān)部門開不合格單,并要對其整改情況跟蹤驗(yàn)證,整個(gè)工作組織起來難度較大,如果僅僅依靠某一個(gè)部門推進(jìn),一般很難達(dá)到預(yù)期效果。因此,學(xué)校在建立和運(yùn)行ISO9000I質(zhì)量管理體系的初期,借助行政手段,自上而下地推行,需要高職院校的領(lǐng)導(dǎo)層對質(zhì)量管理工作給予充分和高度的重視,做好體系的頂層設(shè)計(jì)工作,協(xié)調(diào)好各方的關(guān)系,尤其要在制定質(zhì)量方針和質(zhì)量目標(biāo)、內(nèi)審、管理評審等工作中充分發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)作用,創(chuàng)造并保持良好的內(nèi)部環(huán)境,促使師生員工將貫標(biāo)轉(zhuǎn)化為自覺的行動(dòng),充分參與實(shí)現(xiàn)組織質(zhì)量目標(biāo)的活動(dòng),從而促進(jìn)體系的順利運(yùn)行。
3.以服務(wù)對象為關(guān)注焦點(diǎn)
學(xué)生、用人單位及社會(huì)—作為高職院校的顧客,是高職院校教育教學(xué)服務(wù)的對象。高職院校在運(yùn)行教育質(zhì)量管理體系過程中,必須把學(xué)生、用人單位及社會(huì)的需求作為關(guān)注焦點(diǎn),需根據(jù)其需求的變化,及時(shí)調(diào)整相應(yīng)的服務(wù),使學(xué)院的教育質(zhì)量管理體系不斷得到完善和持續(xù)改進(jìn)。SCI要在充分調(diào)研學(xué)生、用人單位、市場及社會(huì)需求的基礎(chǔ)上,調(diào)整學(xué)院的專業(yè)設(shè)置、制訂與之適應(yīng)的人才培養(yǎng)方案;要定期及不定期地通過一調(diào)查問卷調(diào)查、座談會(huì)等多種方式,收集學(xué)生、家長、用人單位及社會(huì)乃至教職員工對學(xué)院各項(xiàng)管理工作中存在的意見及建議,及時(shí)調(diào)整和完善學(xué)院教育質(zhì)量管理體系中的相關(guān)文件,切實(shí)提高服務(wù)對象的滿意度。總之,只有高職院校的每位教職員工都時(shí)刻關(guān)注、了解及掌握學(xué)生、用人單位及社會(huì)的需求,并將“以服務(wù)對象為關(guān)注焦點(diǎn)”全面落實(shí)到自己的實(shí)際工作中去,才能切實(shí)提高教育教學(xué)各項(xiàng)工作質(zhì)量。
4.持續(xù)改進(jìn)質(zhì)量體系
持續(xù)改進(jìn)作為質(zhì)量管理八項(xiàng)基本原則之一,同時(shí)也是質(zhì)量管理的目標(biāo)所在,因此,需貫穿于高職院校各項(xiàng)工作,尤其是人才培養(yǎng)工作的各個(gè)過程。只有使職院校人才培養(yǎng)工作的各個(gè)環(huán)節(jié)不斷得到完善和持續(xù)改進(jìn),才能不斷提高人才培養(yǎng)質(zhì)量,培養(yǎng)出滿足家長、用人單位及社會(huì)需求的合格畢業(yè)生。持續(xù)改進(jìn)質(zhì)量體系的主要措施可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行。首先,要加強(qiáng)討體系文件的控制,高職院校要根據(jù)顧客的要求、學(xué)校的實(shí)際情況、ISO9000族標(biāo)準(zhǔn)的改版等情況及時(shí)對質(zhì)量體系文件進(jìn)行修訂和改版,使使用的各項(xiàng)體系文件始終保持其符合性。其次,要注重質(zhì)量管理隊(duì)伍的建設(shè),如針對管理人員及內(nèi)審員的調(diào)動(dòng)或離職,要及時(shí)進(jìn)行補(bǔ)給,除了在數(shù)量上保證外,還要定期對他們進(jìn)行培訓(xùn)以確保掌握不斷更新的質(zhì)量量管理知識(shí)。第三,要加強(qiáng)內(nèi)審、管理評審及外部審核工作,通過內(nèi)審了解各個(gè)部門對體系運(yùn)行中存在的意見或建議,并及時(shí)發(fā)現(xiàn)體系中的不合格項(xiàng)和缺陷:通過管理評審,及時(shí)對體系中存在的缺陷進(jìn)行專門研究,并分析不合格項(xiàng)產(chǎn)生的原因,提出改進(jìn)的具體方法和措施;通過外審,糾正查出的不合格項(xiàng),并制定相關(guān)預(yù)防措施。
5.促進(jìn)質(zhì)量管理體系的校本化
(一)堅(jiān)持思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)與理論教學(xué)相結(jié)合,以實(shí)現(xiàn)理論對實(shí)踐的指導(dǎo)。馬克思指出:“理論只要說服人,就能掌握群眾;而理論只要徹底,就能說服人。所謂徹底,就是抓住事物的根本。”因此,開展思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)必須堅(jiān)持以相應(yīng)的理論課程為中心,讓青年學(xué)生在思想政治理論知識(shí)的指導(dǎo)下組織開展相應(yīng)的實(shí)踐教學(xué)。
(二)堅(jiān)持思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合,以實(shí)現(xiàn)實(shí)踐對理論的檢驗(yàn)。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)前,思想政治理論課課程體系完善,內(nèi)容廣泛、理論性強(qiáng),系統(tǒng)的課堂教學(xué)有利于大學(xué)生對思想政治理論知識(shí)的掌握,幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。但是,要真正達(dá)到讓青年學(xué)生對思想政治理論知識(shí)“真學(xué)、真懂、真信、真用”的教學(xué)目標(biāo),促使青年學(xué)生更好地運(yùn)用理論武裝自己的頭腦,需要深入推進(jìn)高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)。同志強(qiáng)調(diào)指出:“人的正確思想,只能從社會(huì)實(shí)踐中來。”為之,需要在思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)老師的指導(dǎo)下,讓青年學(xué)生結(jié)合所學(xué)理論知識(shí),充分發(fā)揮自身主體性和能動(dòng)性,投身實(shí)踐教學(xué),在現(xiàn)實(shí)生活中體會(huì)、領(lǐng)悟和檢驗(yàn)思想政治理論課的理論知識(shí)。
(三)堅(jiān)持思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)與教學(xué)機(jī)制相結(jié)合,以體現(xiàn)對教育規(guī)律的遵循。高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué),作為一種特殊的教育教學(xué)活動(dòng),同樣需要遵循高等教育教學(xué)的內(nèi)在規(guī)律。教育部袁貴仁部長指出:思想政治理論課絕不僅僅是知識(shí)的教育、理論的教育,從根本上而言是一種實(shí)踐的教育、養(yǎng)成的教育。
二、整合高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)資源
(一)整合高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的師資力量系統(tǒng)整合高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的師資力量,是全面推進(jìn)思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的關(guān)鍵。將大學(xué)生思想政治教育工作者和實(shí)踐基地指導(dǎo)教師納入思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)師資隊(duì)伍之中,補(bǔ)充實(shí)踐教學(xué)教師數(shù)量。當(dāng)前,我國思想政治理論課專業(yè)教師隊(duì)伍通過多年的建設(shè)和發(fā)展,數(shù)量不斷增加,素質(zhì)能力不斷提高,為全面提升大學(xué)生的理論素養(yǎng)和道德品質(zhì)作出了積極的貢獻(xiàn)。從現(xiàn)實(shí)來看,如果僅僅依靠現(xiàn)有思想政治理論課專任教師作為實(shí)踐教學(xué)教師,難以有效組織數(shù)量眾多的大學(xué)生開展實(shí)踐教學(xué),因此需要系統(tǒng)整合思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的師資力量,補(bǔ)充和壯大實(shí)踐教學(xué)的師資力量。為之,需要采取有效措施吸納學(xué)校黨政干部和共青團(tuán)干部,思想政治理論課和哲學(xué)社會(huì)科學(xué)課教師,輔導(dǎo)員和班主任三支隊(duì)伍壯大實(shí)踐教學(xué)的師資力量,充分發(fā)揮他們各自的特色和優(yōu)勢從不同的層面提升大學(xué)生思想政治素質(zhì),共同促進(jìn)大學(xué)生健康全面的發(fā)展。
(二)拓展高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的渠道。一是搭建思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的校內(nèi)平臺(tái)。開放的時(shí)代背景下,高校自身就是開展思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的理想場所,因此需要積極挖掘和培育有利于開展思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的校內(nèi)實(shí)踐平臺(tái)。為之,可以通過建立諸如校史館等具有歷史和人文底蘊(yùn)的文化載體;采取措施將思想政治理論課課程內(nèi)容與學(xué)生課外科技活動(dòng)緊密融合,促使大學(xué)生在參與課外活動(dòng)的過程中理解、掌握和運(yùn)用思想政治理論課的理論知識(shí);組建思想政治理論課學(xué)生社團(tuán),設(shè)置與思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容密切相關(guān)的課題項(xiàng)目,組織開展類似于全國大學(xué)生科技類的競賽活動(dòng)等方式建立高校內(nèi)部的思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)平臺(tái)。二是拓展思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的校外基地。建立校外思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)基地,需要各省市教育主管部門和高校領(lǐng)導(dǎo)高度重視,本著主題吻合度高、地點(diǎn)就近就便的原則統(tǒng)籌規(guī)劃,通過制定和建立相應(yīng)的政策和制度,指定本省市思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)基地,以便為高校開展思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)提供場地和平臺(tái)。同時(shí),高校應(yīng)主動(dòng)與城市社區(qū)、農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)、愛國主義教育基地、企事業(yè)單位、社會(huì)服務(wù)機(jī)構(gòu)等建立聯(lián)系,建立主題突出、特色鮮明的思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)基地。
三、建立高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)體制與評價(jià)機(jī)制
(一)建立高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)體制。建立健全高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)和管理體制是扎實(shí)推進(jìn)實(shí)踐教學(xué)的根本保障。國家和省市教育主管部門要高度重視高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)。國家和省市教育主管部門應(yīng)單獨(dú)制定高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的政策和制度,統(tǒng)籌規(guī)劃思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)工作,系統(tǒng)設(shè)計(jì)教學(xué)體系、科學(xué)制定教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。將高校開展思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)執(zhí)行落實(shí)情況和教育質(zhì)量效果作為評價(jià)高校本科教學(xué)工作、大學(xué)生思想政治教育的重要組成部分,從政策和制度層面要求和指導(dǎo)高校扎實(shí)開展思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)。
一、中職學(xué)校計(jì)算機(jī)理論課程的培養(yǎng)目標(biāo)。
理論課程是基礎(chǔ),只有在夯實(shí)了專業(yè)基礎(chǔ)之后才能在本專業(yè)有所建樹。中職學(xué)校有其自身的特點(diǎn),其培養(yǎng)的目標(biāo)是技術(shù)型人才,理論課程的開設(shè)主要是為實(shí)踐服務(wù),目的是讓學(xué)生在掌握基本理論知識(shí)的基礎(chǔ)上,通過獨(dú)立思考和集體合作,進(jìn)一步提高分析、解決實(shí)際問題的能力,通過對案例的分析研究積累經(jīng)驗(yàn),以發(fā)展自己的創(chuàng)造才能,使學(xué)生全面系統(tǒng)地掌握計(jì)算機(jī)知識(shí)。例如程序設(shè)計(jì)類的課程,首先要使學(xué)生養(yǎng)成基本的、良好的編程習(xí)慣,懂得編程的基本原理和常用的編程方法,能夠理解編程所使用的各種語句,然后讓他們投入具體的編程工作。
二、中職學(xué)校計(jì)算機(jī)理論課程教與學(xué)的現(xiàn)狀。
1。教材、教法現(xiàn)狀。
從教材大綱上來看,要么部分教材過于陳舊,編寫的教材幾年不變,跟不上計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展和社會(huì)職業(yè)的需求;要么和流行軟硬件步步緊跟,年年更新,使許多學(xué)校硬件環(huán)境頻頻告急。由于計(jì)算機(jī)知識(shí)更新實(shí)在太快,如果教材跟不上知識(shí)的更新,會(huì)使學(xué)校培養(yǎng)的人知識(shí)陳舊,不能適應(yīng)社會(huì)的需要;如果教材更新速度過快,則可能由于學(xué)校硬件條件的限制,造成教材與教學(xué)的脫節(jié),同樣達(dá)不到好的教學(xué)效果。
從教學(xué)方法上來看,在教學(xué)方面,多年的職業(yè)教育沒有從根本上脫離普教的教學(xué)思想和教學(xué)模式,因此,沒有真正地體現(xiàn)出自身的教學(xué)特色。筆者在授課中往往有這樣的體驗(yàn),講授理論課時(shí)由于內(nèi)容抽象難理解,結(jié)果一方面教師在拼命地想講明白,學(xué)生們也非常專注地想聽明白,但計(jì)算機(jī)中的許多術(shù)語、原理、命令等等總讓許多學(xué)生如墜霧里,上機(jī)操作時(shí)不知從何下手,結(jié)果造成教師教學(xué)費(fèi)力,學(xué)生學(xué)習(xí)吃力,實(shí)際效果不好的現(xiàn)象。
2。中職學(xué)校計(jì)算機(jī)理論課堂教學(xué)現(xiàn)狀。
(1)教學(xué)原則。計(jì)算機(jī)理論課程的教學(xué)在很大程度上仍然沿襲著“以教師為主體”、“以課程為中心”的傳統(tǒng)教學(xué)觀念:教師是知識(shí)的傳遞者,教學(xué)以傳授知識(shí)為主等等。這樣的教學(xué)理念直接影響、制約了教學(xué)模式、教學(xué)方法、教學(xué)手段的改革創(chuàng)新,也打擊了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性。
(2)教學(xué)模式。傳統(tǒng)的教學(xué)方法單一、僵化,習(xí)慣于“一言堂”、“滿堂灌”,在教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié),都只從教師的角度出發(fā),從組織內(nèi)容、備課到講授,很少關(guān)注學(xué)生的反應(yīng),課堂缺乏互動(dòng),更談不到學(xué)生參與其中,變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)。
(3)教學(xué)手段。雖然目前計(jì)算機(jī)專業(yè)課程教學(xué)中,基本普及了現(xiàn)代化教學(xué)手段的應(yīng)用,但在課件制作的水平方面,在使用課件的尺度把握方面,還要下些功夫。
3。中職學(xué)校學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀。
從生源上來看,由于普高的擴(kuò)招,中職學(xué)校的門坎很低。進(jìn)入中職學(xué)校的學(xué)生,其文化課基礎(chǔ)相對較差,許多學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、主動(dòng)性和積極性也不高。另外,中職學(xué)生大部分來自農(nóng)村,由于目前農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)計(jì)算機(jī)教學(xué)設(shè)施的不完備,許多學(xué)生在初中學(xué)習(xí)時(shí)還沒有接觸過計(jì)算機(jī),更談不上操作和運(yùn)用了。總的來說,中職生源文化素質(zhì)不高,對計(jì)算機(jī)的認(rèn)知程度也很低。
學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中,普遍對計(jì)算機(jī)理論課程的學(xué)習(xí)都不感興趣,他們覺得理論課程枯燥、難學(xué)。他們追求的是學(xué)以致用、立竿見影的效果,尤其是家庭電腦的普及,上網(wǎng)熱的沖擊,使學(xué)生更加注重操作技能,而對計(jì)算機(jī)理論很少涉及。計(jì)算機(jī)理論是學(xué)生提高計(jì)算機(jī)水平的基礎(chǔ),中專生沒有足夠能力認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)的,于是往往會(huì)把學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)知識(shí)分為“有用的”和“沒用的”兩類。比如認(rèn)為學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)系統(tǒng)的基本結(jié)構(gòu)和原理、進(jìn)制的轉(zhuǎn)換、程序的編制等是“無用的”;對于學(xué)習(xí)制圖、網(wǎng)頁設(shè)計(jì)、硬件維修等是“有用的”。
三、中職學(xué)校計(jì)算機(jī)理論課程的教學(xué)改革。
1。充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用。
中職學(xué)校的計(jì)算機(jī)理論教學(xué)最終是通過課堂教學(xué)來完成的,因此在課堂教學(xué)的過程中,充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用是教學(xué)成功的關(guān)鍵。
(1)提高教師的專業(yè)素質(zhì)水平和業(yè)務(wù)水平。要實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化,必須培養(yǎng)和造就一支高水平的計(jì)算機(jī)師資隊(duì)伍,積極探索和發(fā)揮計(jì)算機(jī)在教學(xué)和教育中的作用。作為一名計(jì)算機(jī)教師首先應(yīng)不斷地充實(shí)自己,不斷更新自己的知識(shí)范圍。計(jì)算機(jī)學(xué)科的特點(diǎn)就是“前沿”,即使是計(jì)算機(jī)專業(yè)的本科畢業(yè)生,若停留在原來的基礎(chǔ)上,則意味著后退。所以,選擇了計(jì)算機(jī)就是選擇了“不斷地學(xué)習(xí)”。在計(jì)算機(jī)教育這塊園地里,要有所收獲,就必須懷著對本職工作的無限熱愛,懷著對學(xué)生強(qiáng)烈的責(zé)任感,投身到計(jì)算機(jī)的教育、教學(xué)研究上來。
(2)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性是從事創(chuàng)造性學(xué)習(xí)活動(dòng)的一種心理能動(dòng)狀態(tài),是影響知識(shí)、技能掌握和智能發(fā)展的一個(gè)重要因素,是學(xué)生學(xué)習(xí)上的內(nèi)在動(dòng)力。教學(xué)中激勵(lì)、喚醒、調(diào)動(dòng)學(xué)生的這個(gè)內(nèi)在動(dòng)力,是上好專業(yè)課、提高課堂教學(xué)效率的關(guān)鍵。因此,教師在進(jìn)行計(jì)算機(jī)理論課程教學(xué)過程中應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的興趣,讓學(xué)生帶著興趣、帶著熱情去學(xué)習(xí),才能使學(xué)生從主觀上愿意接受計(jì)算機(jī)理論知識(shí),才會(huì)有很高的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。
2。計(jì)算機(jī)理論課程教學(xué)改革的思路。
(1)在課堂教學(xué)中滲透素質(zhì)教育的理念。
一是改變教學(xué)“滿堂灌”的形式,將知識(shí)的形成過程暴露給學(xué)生,讓學(xué)生在接受知識(shí)時(shí)不僅“知其然”而且“知其所以然”,培養(yǎng)學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)的能力和方法,使學(xué)生獲得主動(dòng)的知識(shí)。
二是計(jì)算機(jī)理論教學(xué)重在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維、發(fā)散性思維。因此,教學(xué)過程要指導(dǎo)學(xué)生掌握正確的學(xué)習(xí)方法,努力培養(yǎng)學(xué)生探究學(xué)習(xí)的方法,培養(yǎng)學(xué)生探究科學(xué)的精神,使學(xué)生養(yǎng)成良好的科學(xué)素質(zhì)。
三是在教學(xué)中努力培養(yǎng)學(xué)生先進(jìn)的教育觀念,使學(xué)生形成在實(shí)踐中獲得知識(shí)的能力。素質(zhì)教育重在素質(zhì)的形成,而素質(zhì)最終是在實(shí)踐中體現(xiàn)出來,計(jì)算機(jī)理論教學(xué)不能僅是理論知識(shí)的學(xué)習(xí),而且,要加強(qiáng)理論聯(lián)系實(shí)際,最大限度地提高學(xué)生的實(shí)踐能力,讓學(xué)生在實(shí)踐中獲得發(fā)現(xiàn)知識(shí)的樂趣。
(2)計(jì)算機(jī)理論課程設(shè)置的改革。
一是課程內(nèi)容的設(shè)置要緊貼社會(huì)的要求,把社會(huì)的需求和學(xué)生學(xué)習(xí)的需求有機(jī)統(tǒng)一,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。職業(yè)中專學(xué)生雖然沒有高考的壓力,但面臨就業(yè)的挑戰(zhàn),所以課程的設(shè)置要以社會(huì)的需求為依據(jù),以學(xué)生的就業(yè)為導(dǎo)向。這里最重要的是進(jìn)行社會(huì)調(diào)查,弄清計(jì)算機(jī)專業(yè)中職學(xué)生能夠就業(yè)的崗位群,由此弄清學(xué)生所需掌握的知識(shí)和技能,并由此作為課程設(shè)置的依據(jù)。只有是有利于學(xué)生就業(yè)的課程內(nèi)容設(shè)置,才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。
二是根據(jù)中職學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點(diǎn)、認(rèn)知和能力水平,以及課程本身的對應(yīng)關(guān)系對課程內(nèi)容的順序進(jìn)行合理安排,要做到先易后難,各課程之間的承接性要合理。
三是以能力為本位進(jìn)行課程內(nèi)容的整合。在中職計(jì)算機(jī)中大部分課程主要是以培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力為目的。職業(yè)中專學(xué)生的抽象思維和數(shù)據(jù)邏輯分析能力都較弱,對理論課的學(xué)習(xí)不感興趣,課堂上的理論講授效果不理想。在設(shè)計(jì)和制定項(xiàng)目的課程任務(wù)時(shí),把知識(shí)點(diǎn)和職業(yè)中專學(xué)生不需要系統(tǒng)學(xué)習(xí)但需要部分掌握的內(nèi)容融入其中,使學(xué)習(xí)過程成為學(xué)生參與的創(chuàng)造實(shí)踐活動(dòng),注重的不是最終的結(jié)果,而是完成項(xiàng)目的實(shí)踐過程。這樣進(jìn)行教材內(nèi)容的整合使學(xué)生有明確的學(xué)習(xí)目的和內(nèi)容,能將知識(shí)迅速轉(zhuǎn)化為實(shí)際能力。因此,教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和能力目標(biāo),對教材做相應(yīng)的處理。
(3)教學(xué)方法的改革。
一是教學(xué)和學(xué)習(xí)方法上,采用講、看、練一體化方法和分組討論的教學(xué)方法。教師可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容或教學(xué)案例制作課件,使教學(xué)更具直觀性,深入淺出,將原來抽象、復(fù)雜敘述用生動(dòng)的圖像和動(dòng)畫表現(xiàn)出來,使學(xué)生可以更直觀地理解教學(xué)內(nèi)容,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。要讓學(xué)生從知識(shí)的被動(dòng)接收者轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)參與者和積極探索者,在發(fā)揮教師主導(dǎo)作用的同時(shí),充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,鼓勵(lì)學(xué)生大膽提出問題,引導(dǎo)學(xué)生思考探索,從而達(dá)到良好的教學(xué)效果。
二是教學(xué)的組織形式上以實(shí)訓(xùn)基地現(xiàn)場教學(xué)為主,盡可能多地為學(xué)生提供動(dòng)手操作的機(jī)會(huì)。結(jié)合實(shí)際,使教學(xué)和實(shí)際真正融為一體。平時(shí)面對實(shí)物和實(shí)際進(jìn)行教學(xué),實(shí)習(xí)或業(yè)余時(shí)間可以在教師的指導(dǎo)下,為學(xué)校、老師、同學(xué)乃至社會(huì)進(jìn)行計(jì)算機(jī)應(yīng)用與維護(hù)方面的服務(wù)。組織學(xué)生進(jìn)行社會(huì)調(diào)查和市場調(diào)查,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)市場、了解市場,了解當(dāng)前的市場技術(shù)水平和行情,了解將來的工作崗位的工作內(nèi)容和要求,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的目的性和自覺性,提高學(xué)生的崗位適應(yīng)能力和綜合素質(zhì)。
1.樹立以學(xué)生為本的教學(xué)理念
陶行知先生提出的實(shí)踐教學(xué)理論是將確立以學(xué)生為主體、為學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)設(shè)氛圍確立為改革核心,并將培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神與創(chuàng)造能力作為教育宗旨,強(qiáng)調(diào)了學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的重要性,提出了在教學(xué)活動(dòng)中要充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)權(quán),這有利于學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng).這就要求教師在教學(xué)中要具有創(chuàng)新精神,敢于改變傳統(tǒng)教育理念,挑戰(zhàn)和突破傳統(tǒng)教學(xué)方法.課堂的有效性應(yīng)以“以學(xué)生發(fā)展為本”為基礎(chǔ).在課堂教學(xué)中,所有的教學(xué)活動(dòng)都以學(xué)生為依據(jù)、中心,結(jié)合中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)發(fā)展的要求,面向全體學(xué)生,并根據(jù)其年齡特征、個(gè)性特點(diǎn)、思維特點(diǎn)、學(xué)習(xí)狀況以及生活經(jīng)驗(yàn)等來安排初中數(shù)學(xué)參與式教學(xué)活動(dòng),盡可能地給學(xué)生提供更多的活動(dòng)余地和思考空間,加強(qiáng)學(xué)生的自身探索.例如,在“等腰三角形的性質(zhì)”教學(xué)中,教師可以先讓學(xué)生用紙片折一個(gè)等腰三角形,并以中軸將其對折,根據(jù)其三條邊以及折痕讓學(xué)生觀察、思考、交流,盡可能多地寫出結(jié)論,這樣,學(xué)生就可以總結(jié)出等腰三角形具有兩底角相等;中線、底邊上的高、頂角平分線互相重合;中線到兩邊的距離相等等結(jié)論.在這個(gè)過程中,學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主人,教師則是教學(xué)活動(dòng)的組織者、協(xié)調(diào)者和引導(dǎo)者.
2.建立良好的師生關(guān)系
教師對學(xué)生的愛是無私的、神圣的,且不記回報(bào),這種愛是教師教育學(xué)生的情感基礎(chǔ).當(dāng)學(xué)生感受到這種情感時(shí),就能與教師建立良好的合作、互促關(guān)系.教師與學(xué)生建立良好關(guān)系可以有多種途徑,其中針對初中生的心理、智力特點(diǎn)來說,和藹、幽默不失為一種很好的方法.和藹可親的態(tài)度能夠有效消除學(xué)生對教師產(chǎn)生的畏懼、距離等情感,而幽默風(fēng)趣的語言則能夠吸引學(xué)生的注意力,使學(xué)生得到快樂,進(jìn)而充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣.例如,在課堂中教師可以提出問題:汽車的輪子都是圓的,為什么不會(huì)出現(xiàn)其他的形狀呢?并加入一些幽默、貼近生活的語言,這對于激發(fā)學(xué)生的參與熱情具有積極意義.
3.創(chuàng)設(shè)情境,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
陶行知先生在《創(chuàng)造宣言》中就提出了發(fā)揮創(chuàng)造性的途徑.初中生的想象力非常豐富,這有利于學(xué)生思維的培養(yǎng).不少研究指出,人的想象力在人的發(fā)展和進(jìn)化中具有重要性.學(xué)生的想象力越豐富,理解問題就越有創(chuàng)見.要培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象力,就要求教師在教學(xué)活動(dòng)中要根據(jù)教材內(nèi)容特點(diǎn),對一切可供想象的空間進(jìn)行充分利用,巧妙地設(shè)置疑點(diǎn),幫助學(xué)生挖掘發(fā)展想象力的因素,并鼓勵(lì)學(xué)生在思考問題、解決問題時(shí)從不同角度、不同途徑展開,形成多向、靈活的思維模式,促進(jìn)學(xué)生想象力的發(fā)展.例如,在證明“等腰梯形對角線相等”的過程中(其中AB,CD為兩腰,AC,BD為對角線,如圖1所示),教師可以鼓勵(lì)學(xué)生通過討論、合作、交流等方式找出幾種證明方法,最終得到多種主要證明方法.例如,通過證明ABC≌DCB或ABD≌DCA;或延長BA,CD交于點(diǎn)F,證明BDF≌CAF,等等.這有利于學(xué)生想象能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng).
4.使學(xué)生充分參與到教學(xué)過程設(shè)
計(jì)中來陶行知先生還指出,學(xué)生的言論自由是發(fā)揮他們創(chuàng)造性的必要途徑.為了達(dá)到學(xué)生言論自由,就要求教師在教學(xué)中要多提出問題、設(shè)置疑問,鼓勵(lì)學(xué)生自主質(zhì)疑、大膽發(fā)問,并為學(xué)生留下充分的思考時(shí)間和空間,使學(xué)生養(yǎng)成多思善問和獨(dú)立思考的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣,進(jìn)而形成解決問題的能力.例如,在平均數(shù)的學(xué)習(xí)中,有這樣一道題:小明去學(xué)校上學(xué),去的時(shí)候車速是36千米/時(shí),返回的車速是24千米/時(shí),則小明往返途中的平均速度是多少?對于這個(gè)簡單的問題,教師可以先不給學(xué)生答案,讓他們進(jìn)行積極討論、大膽質(zhì)疑,從“36與24的和除以2”以及“平均速度=總路程÷總時(shí)間”這兩個(gè)方面去解答.
二、總結(jié)語