化學(xué)導(dǎo)論論文精選(九篇)

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第1篇：化學(xué)導(dǎo)論論文范文

怎樣才能學(xué)好化學(xué)這門功課呢？俗話說萬(wàn)事開頭難，只要起好步，以后學(xué)習(xí)起來(lái)就比較順利。為此，筆者在此談幾點(diǎn)自己指導(dǎo)初三學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)的做法，僅供同行們參考、補(bǔ)充和指正。

1．明確學(xué)習(xí)化學(xué)的目的

化學(xué)是一門自然科學(xué)，是中學(xué)階段的一門必修課，它是古往今來(lái)無(wú)數(shù)中外化學(xué)家的化學(xué)科學(xué)研究和實(shí)踐的成就，它編入了一些化學(xué)基本概念、基礎(chǔ)理論、元素化合物知識(shí)、化學(xué)反應(yīng)的基本類型、無(wú)機(jī)物的分類及相互間的關(guān)系等知識(shí)；它充滿了唯物辯證法原理和內(nèi)容，它介紹了許多科學(xué)家的優(yōu)秀品質(zhì)和他們對(duì)事業(yè)實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)。化學(xué)對(duì)工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、國(guó)防和科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化具有重要的作用，人們的衣、食、注行樣樣離不開化學(xué)。

化學(xué)是一門實(shí)驗(yàn)科學(xué)，通過化學(xué)課的學(xué)習(xí)，要掌握一些化學(xué)實(shí)驗(yàn)的基本技能，學(xué)會(huì)動(dòng)手做實(shí)驗(yàn)的能力，為今后搞科學(xué)實(shí)驗(yàn)打下基礎(chǔ)。

因此，通過初中化學(xué)課的學(xué)習(xí)，初三學(xué)生不僅能學(xué)到初中階段的系統(tǒng)的化學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，受到辯證唯物主義思想、中外化學(xué)家的愛國(guó)主義思想、行為和對(duì)科學(xué)的不斷進(jìn)娶不斷探索、不斷創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度及嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)風(fēng)的教育，而且還能提高自己的觀察能力、思維能力、實(shí)驗(yàn)?zāi)芰妥詫W(xué)能力，為今后學(xué)習(xí)高中化學(xué)及其他科學(xué)技術(shù)打下良好的基礎(chǔ)。

2．課前要預(yù)習(xí)

上課前一天，一定要抽出時(shí)間自覺地預(yù)習(xí)老師第二天要講的內(nèi)容。學(xué)會(huì)先預(yù)習(xí)，后聽課這種良好的學(xué)習(xí)方法。預(yù)習(xí)的好處很多：（1）它能強(qiáng)化聽課的針對(duì)性，有利于發(fā)現(xiàn)問題，抓住重點(diǎn)和難點(diǎn)，提高聽課效率；（2）它可以提高記聽課筆記的水平，知道該記什么，不該記什么，哪些詳記，哪些略記；（3）它可以節(jié)省課后復(fù)習(xí)和做作業(yè)的時(shí)間。通過預(yù)習(xí)時(shí)的獨(dú)立思考和聽課時(shí)留下的深刻印象，從而縮短課后復(fù)習(xí)和做作業(yè)的時(shí)間；（4）它可以培養(yǎng)自學(xué)能力。預(yù)習(xí)的過程就是自覺或獨(dú)立思考的過程，長(zhǎng)期堅(jiān)持下去，一定會(huì)使自學(xué)能力得到提高。

預(yù)習(xí)的方法是：（1）通讀課文。通過閱讀課文，了解新課的基本內(nèi)容與重點(diǎn)，要把自己看不懂的問題記下來(lái)或用鉛筆在書上作一些記號(hào)，用以提醒自己上課時(shí)要集中精力和注意力，有意識(shí)、有目的地聽老師講自己不懂的問題，詳細(xì)對(duì)比跟自己的想法有什么不同，這樣就能取得良好的學(xué)習(xí)效果；（2）掃清障礙。在讀課文后了解了主要內(nèi)容的基礎(chǔ)上，聯(lián)系已學(xué)過的與之有關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)，如果有遺忘的就要及時(shí)復(fù)習(xí)加以彌補(bǔ)，這樣才能使新舊知識(shí)銜接，以舊帶新，溫故知新；（3）確定重點(diǎn)、難點(diǎn)和疑點(diǎn)。在通讀課文和掃清有關(guān)障礙后，在對(duì)新知識(shí)有所了解的基礎(chǔ)上，思考課文后的習(xí)題，試著解答，在此過程中找出新課的重點(diǎn)、難點(diǎn)和疑點(diǎn)。如果有潛力，還可以做點(diǎn)預(yù)習(xí)筆記。

3．聽好每堂課

聽課是學(xué)習(xí)過程的核心環(huán)節(jié)，是學(xué)會(huì)和掌握知識(shí)的主要途徑。課堂上能不能掌握好所學(xué)的知識(shí)，是決定學(xué)習(xí)效果的關(guān)鍵。功在課堂，利在課后，如果在課堂上能基本掌握所學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)和技能，課后復(fù)習(xí)和做作業(yè)都不會(huì)發(fā)生困難；如果上課時(shí)不注意聽講，當(dāng)堂沒聽懂，在課堂上幾分鐘就能解決的問題，課后可能要花費(fèi)幾倍的時(shí)間才能補(bǔ)上。所以，學(xué)生在課堂上集中精力聽好每一堂課，是學(xué)習(xí)好功課的關(guān)鍵。聽課時(shí)，一定要聚精會(huì)神，集中注意力，不但要認(rèn)真聽老師的講解，還要特別注意老師講過的思路和反復(fù)強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)及難點(diǎn)。邊聽課、邊記筆記，遇到?jīng)]有聽明白或沒記下來(lái)的地方要作些記號(hào)，課后及時(shí)請(qǐng)教老師或問同學(xué)。同時(shí)，還要注意聽同學(xué)對(duì)老師提問的回答以及老師對(duì)同學(xué)回答的評(píng)價(jià)：哪點(diǎn)答對(duì)了，還有哪些不全面、不準(zhǔn)確和指出錯(cuò)誤的地方，這樣也能使自己加深對(duì)知識(shí)的理解，使自己能判斷是非。課堂教學(xué)是教與學(xué)的雙向活動(dòng)，學(xué)生是主體，教師起主導(dǎo)作用，學(xué)生要積極、主動(dòng)地參與課堂教學(xué)，聽課時(shí)，一定要排除一切干擾和雜念，眼睛要盯住老師，要跟著老師的講述和所做的演示實(shí)驗(yàn)，進(jìn)行積極地思考，仔細(xì)地觀察，踴躍發(fā)言，及時(shí)記憶，抓緊課堂上老師所給的時(shí)間認(rèn)真做好課堂練習(xí)，努力把所學(xué)內(nèi)容當(dāng)堂消化，當(dāng)堂記住。

4．認(rèn)真記好筆記

要學(xué)好化學(xué)，記筆記也是重要的一環(huán)。記筆記除了能集中自己的注意力，提高聽課的效率外，對(duì)課后復(fù)習(xí)也有很大的幫助。所以，要學(xué)會(huì)記筆記，養(yǎng)成記筆記的好習(xí)慣。因此，在認(rèn)真聽講的同時(shí)，還應(yīng)該記好筆記。記筆記的類型有：

（1）補(bǔ)充筆記。講新課時(shí)做補(bǔ)充筆記，老師講的內(nèi)容是根據(jù)學(xué)生的實(shí)際將課本內(nèi)容重新組織，突出重點(diǎn)加以講解，記筆記是邊看書，邊聽講，邊在書本上劃記號(hào)，標(biāo)出老師所講的重點(diǎn)，并把老師邊講邊在黑板上寫的提綱和重點(diǎn)內(nèi)容抄下來(lái)，還要把關(guān)鍵性的、規(guī)律性的、實(shí)質(zhì)性的內(nèi)容和對(duì)自己有啟發(fā)的地方扼要地在書本上或筆記本上寫上幾句，把老師講的但書上沒有的例題記下來(lái)，課后再?gòu)?fù)習(xí)思考。

（2）實(shí)驗(yàn)筆記。老師的演示實(shí)驗(yàn)和學(xué)生的分組實(shí)驗(yàn)，重在通過實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證化學(xué)原理或掌握化學(xué)性質(zhì)或物質(zhì)的制法操作。可做簡(jiǎn)明圖解、補(bǔ)充筆記，把老師所做的演示實(shí)驗(yàn)的現(xiàn)象及講解記下來(lái)，書上有實(shí)驗(yàn)插圖的可以直接在上面補(bǔ)充，例如，在氧氣的實(shí)驗(yàn)室制法裝置圖邊上記下老師講的重點(diǎn)：①藥品不能堆積在試管底部，而應(yīng)平鋪在試管底部，記：“是為了增大受熱面積，藥品受熱均勻，氣體容易逸出”；②給試管加熱時(shí)，為什么要先把酒精燈在試管下方來(lái)回加熱，然后集中在藥品部位加熱？記：“讓試管受熱均勻，不易破裂”。

（3）改錯(cuò)筆記。習(xí)題或試卷評(píng)講課是老師糾正學(xué)生在作業(yè)或試卷中的“常見脖和“多發(fā)脖，并指導(dǎo)解題思路、規(guī)律、技巧和方法的課。在聽課時(shí)，不要只抄正確答案，關(guān)鍵是要用紅筆訂正，而且不要擦去自己的錯(cuò)解，以利于與正確答案作對(duì)比，找出答錯(cuò)的原因，過一段時(shí)間還應(yīng)把以前做錯(cuò)的題再重做一遍，看看現(xiàn)在自己是否真正掌握了。這種筆記是在作業(yè)或試題空隙處做簡(jiǎn)明的“眉批”或“注釋”。

（4）系統(tǒng)筆記。復(fù)習(xí)小結(jié)課時(shí)，老師把課本內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)歸納總結(jié)，是書上沒有的，因此要做系統(tǒng)的筆記。將筆記每面一分為二，一半寫板書的內(nèi)容，一半記講解，課后結(jié)合復(fù)習(xí)加以整理、修改和補(bǔ)充，成為一個(gè)整體，以利于加深、鞏固所學(xué)知識(shí)，提高歸納知識(shí)的能力和全面的復(fù)習(xí)。筆記的形式有：①提綱式，以文字表述為主，適用于概括教材的主要內(nèi)容或歸納、整理公式、定理和概念要點(diǎn)；②綱要式，以化學(xué)式、關(guān)系式或關(guān)系框圖來(lái)表述，適用于元素及其化合物的性質(zhì)、制取及相互間的變化、計(jì)算知識(shí)的概括等；③圖表式，以文字、表格、線圖來(lái)表述，適用于有關(guān)概念、化學(xué)基本原理、物質(zhì)的性質(zhì)、實(shí)驗(yàn)等進(jìn)行歸類對(duì)比。

5．認(rèn)真觀察和動(dòng)手實(shí)驗(yàn)

在義務(wù)教育化學(xué)教科書中編入了81個(gè)演示實(shí)驗(yàn)、10個(gè)必做的學(xué)生實(shí)驗(yàn)和9個(gè)學(xué)生選做實(shí)驗(yàn)，還安排了13個(gè)家庭小實(shí)驗(yàn)。因此，通過這些演示和學(xué)生實(shí)驗(yàn)，學(xué)會(huì)觀察老師演示實(shí)驗(yàn)的操作、現(xiàn)象，獨(dú)立地做好學(xué)生實(shí)驗(yàn)，上好實(shí)驗(yàn)課，是學(xué)好化學(xué)的基礎(chǔ)。

首先，在課堂上要認(rèn)真觀察老師所做的每一個(gè)演示實(shí)驗(yàn)的操作和實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象。化學(xué)實(shí)驗(yàn)是很生動(dòng)、很直觀的，實(shí)驗(yàn)中千變?nèi)f化的現(xiàn)象最能激發(fā)學(xué)生的興趣，但學(xué)生若只圖看熱鬧，光看現(xiàn)象，不動(dòng)腦子思考，看完了不知道是怎么回事，無(wú)助于學(xué)習(xí)的提高，所以，觀察要有明確的目的。觀察實(shí)驗(yàn)前，要明確觀察的內(nèi)容是什么？范圍是什么？解決什么問題？這就叫做明確觀察的目的，目的明確了才能抓住觀察的重點(diǎn)進(jìn)行觀察。觀察時(shí)還要仔細(xì)、全面。例如，氫氣還原氧化銅的演示實(shí)驗(yàn)，實(shí)驗(yàn)?zāi)康氖球?yàn)證氧化還原反應(yīng)，氧化銅被氫氣還原成銅。觀察時(shí)先看清反應(yīng)物是無(wú)色的氫氣和黑色的氧化銅粉末，反應(yīng)的條件是加熱，生成物是水和亮紅色的銅。

其次，要上好學(xué)生實(shí)驗(yàn)課，課前必須進(jìn)行預(yù)習(xí)，明確實(shí)驗(yàn)?zāi)康摹?shí)驗(yàn)原理和操作步驟。進(jìn)行實(shí)驗(yàn)時(shí)，自己要親自動(dòng)手，不做旁觀者，認(rèn)真做好實(shí)驗(yàn)內(nèi)容里所安排的每一個(gè)實(shí)驗(yàn)，在實(shí)驗(yàn)過程中要集中注意力，嚴(yán)格按實(shí)驗(yàn)要求操作，對(duì)基本操作要反復(fù)進(jìn)行練習(xí)，對(duì)實(shí)驗(yàn)過程中出現(xiàn)的各種現(xiàn)象，要耐心細(xì)致地觀察，認(rèn)真思考，準(zhǔn)確如實(shí)地記錄。

6．課后及時(shí)復(fù)習(xí)

一堂課的內(nèi)容，十多分鐘就可以復(fù)習(xí)完，有時(shí)也可以像過“電影”一樣地過一遍。復(fù)習(xí)能加深理解，復(fù)習(xí)能鞏固知識(shí)。

復(fù)習(xí)要及時(shí)，不能拖。復(fù)習(xí)中不懂的問題要及時(shí)請(qǐng)教老師，這樣，在學(xué)習(xí)上就不會(huì)留存障礙，不留疑點(diǎn)，為以后順利學(xué)習(xí)打好基矗復(fù)習(xí)時(shí)，要重視教科書，也要讀聽課筆記，要反復(fù)讀，邊讀邊回憶老師的講解，邊理解書上的內(nèi)容。

7．認(rèn)真完成作業(yè)

做作業(yè)是練習(xí)的極好機(jī)會(huì)，是鞏固知識(shí)的重要手段之一。學(xué)生一定要親自動(dòng)手做，絕不能抄別人的作業(yè)。節(jié)后習(xí)題和章后復(fù)習(xí)題一定要認(rèn)真完成，不能馬虎。做作業(yè)要在復(fù)習(xí)好了以后做，才能事半功倍。一定要主動(dòng)地、獨(dú)立地完成每次作業(yè)，多思多問，不留疑點(diǎn)，并盡可能地把做過的作業(yè)都記在腦子里，因?yàn)闆]有記憶就沒有牢固的知識(shí)，只有用心記憶才會(huì)熟能生巧，才能在勤練的基礎(chǔ)上“巧”起來(lái)。

8．學(xué)會(huì)閱讀課本

讀書一般分為粗讀和精讀。粗讀主要用于預(yù)習(xí)，通過粗讀，了解基本知識(shí)的一般內(nèi)容，掌握整章、整節(jié)或整個(gè)小標(biāo)題的內(nèi)容輪廓、大致思路，了解有什么實(shí)驗(yàn)內(nèi)容，這樣，課堂上看老師做演示實(shí)驗(yàn)時(shí)心里就有了底。精讀，可以了解教材的重點(diǎn)和發(fā)現(xiàn)不理解的問題，聽起課來(lái)心中就有數(shù)。

精讀是認(rèn)真地讀懂并理解及記憶重點(diǎn)內(nèi)容和定義，把這些內(nèi)容與有關(guān)的舊知識(shí)聯(lián)系起來(lái)。精讀主要用于課后復(fù)習(xí)，加深對(duì)知識(shí)的理解、鞏固，使知識(shí)系統(tǒng)化。

精讀時(shí)要在理解概念的定義或定律全文的基礎(chǔ)上，剖析具有關(guān)鍵性的字詞，強(qiáng)化對(duì)關(guān)鍵字詞的認(rèn)識(shí)。例如電解質(zhì)的定義：“凡是在水溶液里或熔化狀態(tài)下能夠?qū)щ姷幕衔锝凶鲭娊赓|(zhì)”，關(guān)鍵性字詞是“化合物”和“或”字。非電解質(zhì)是“在水溶液里和熔化狀態(tài)下都不能導(dǎo)電的化合物”，關(guān)鍵字詞是“和”字和“都”字。對(duì)這些關(guān)鍵字詞要認(rèn)真思考，并把它標(biāo)出記號(hào)或作眉批，以備以后再次復(fù)習(xí)時(shí)注意。

對(duì)于比較深刻的材料、重要的段落內(nèi)容，要逐字逐句地反復(fù)讀。認(rèn)真地思考、分析、整理、養(yǎng)成記讀書筆記的習(xí)慣。可把重要內(nèi)容、關(guān)鍵詞句記在筆記本上，還可寫出自己對(duì)某一問題的想法和認(rèn)識(shí)，或記下不懂的問題，以備查問。

9．讀化學(xué)課外讀物

學(xué)好化學(xué)，要重視閱讀課外讀物，例如《中學(xué)化學(xué)教學(xué)參考》、《中學(xué)生數(shù)理化》、《課堂內(nèi)外》等雜志和科普讀物，它們的內(nèi)容緊扣化學(xué)教學(xué)大綱和教材，其針對(duì)性和適用性很強(qiáng)，配合教學(xué)進(jìn)度，指導(dǎo)解析疑難，注意智力開發(fā)，重視能力培養(yǎng)；它們的題材廣泛新穎，內(nèi)容豐富多彩，文章短小精悍，通俗易懂，形式生動(dòng)活潑，圖文并茂。它能幫助學(xué)生開闊視野，擴(kuò)大知識(shí)面，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，掌握學(xué)習(xí)方法，透徹理解教材，靈活運(yùn)用知識(shí)，培養(yǎng)探索精神，它們是學(xué)生的好朋友。

第2篇：化學(xué)導(dǎo)論論文范文

一、注意尖子生的選拔。

要在奧林匹克競(jìng)賽中獲勝，平常就要注意精心選拔好尖子生。只有把那些思維敏捷、求知欲強(qiáng)、善于獨(dú)立思考、有較強(qiáng)實(shí)驗(yàn)?zāi)芰秃闷嫘牡膶W(xué)生選，才能在競(jìng)賽中取得勝利。如我校學(xué)生姜維，她反應(yīng)敏捷，基礎(chǔ)知識(shí)掌握牢固，思路開闊，學(xué)習(xí)興趣高，筆下快，我就將她定為競(jìng)賽候選人。結(jié)果她在這次競(jìng)賽中一舉獲得省級(jí)獎(jiǎng)。

二、在平時(shí)教學(xué)中，注意開拓學(xué)生視野。

常言道：“根深則葉茂”。化學(xué)競(jìng)賽也一樣，學(xué)生平時(shí)能吸取較多的知識(shí)營(yíng)養(yǎng)，才能在競(jìng)賽中得心應(yīng)手，獲取好成績(jī)。因此，我平時(shí)就十分注重開拓學(xué)生視野。例如，我在進(jìn)行有關(guān)結(jié)晶水合物的教學(xué)時(shí)，啟發(fā)學(xué)生知道如何測(cè)定酒精中是否含有水分的方法；在進(jìn)行二氧化碳教學(xué)時(shí)，介紹用干冰進(jìn)行人工降雨的原理；在復(fù)習(xí)置換反應(yīng)時(shí)，介紹鋁鍋燒水變黑的道理。介紹這些知識(shí)，開闊了學(xué)生視野，增強(qiáng)了知識(shí)與實(shí)踐的聯(lián)系，參賽也就具有一定的優(yōu)勢(shì)。

三、教學(xué)中要注意運(yùn)用啟發(fā)式。

對(duì)于競(jìng)賽學(xué)生，要特別注意培養(yǎng)他們的思維能力，調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的積極性。要善于運(yùn)用啟發(fā)式，防止硬性灌輸，如我在做鐵的生銹實(shí)驗(yàn)時(shí)，先演示實(shí)驗(yàn)，然后啟發(fā)學(xué)生回答，鐵在什么情況下易生銹？學(xué)生通過動(dòng)腦，就很容易得出在與水和空氣都接觸時(shí)易生銹的正確答案。在做水的電解實(shí)驗(yàn)時(shí)，讓學(xué)生對(duì)產(chǎn)生的H2與O2的體積比為2∶1的現(xiàn)象進(jìn)行觀察，引導(dǎo)他們推斷水的化學(xué)式。這樣，既調(diào)動(dòng)了學(xué)生思維的積極性，又培養(yǎng)了他們的解題能力，還使學(xué)生獲得了成功的享受。

四、因材施教，強(qiáng)化輔導(dǎo)。

在進(jìn)入競(jìng)賽復(fù)習(xí)階段，我根據(jù)這些學(xué)生的情況，適當(dāng)調(diào)整他們的學(xué)習(xí)內(nèi)容，以滿足競(jìng)賽的要求。對(duì)課本及參考書中的一些簡(jiǎn)單題，讓他們閱讀即可。主要是練習(xí)一些對(duì)他們來(lái)說有一定難度的課本上的題或準(zhǔn)備參賽的練習(xí)題。并給他們提供多種參考書、雜志、資料，以滿足他們各自的知識(shí)需求。另外，在化學(xué)自習(xí)課上，專門抽出一些時(shí)間，讓這些學(xué)生研究一些有難度的內(nèi)容，這對(duì)提高競(jìng)賽成績(jī)也起到了有益的作用。

第3篇：化學(xué)導(dǎo)論論文范文

論文摘要：語(yǔ)言與文化相輔相成、關(guān)系密切。文化交際能力的培養(yǎng)作為英語(yǔ)教學(xué)中不可或缺的一部分，受到了教育工作者日益廣泛的關(guān)注。文章通過對(duì)文化教學(xué)的必要性及當(dāng)前現(xiàn)狀的分析，找出了高職院校英語(yǔ)專業(yè)教學(xué)文化導(dǎo)入過程中的一些問題，并提出了若干建設(shè)性的措施和意見。  

 

對(duì)語(yǔ)言和文化之間關(guān)系的思考早已有之。考古學(xué)家、歷史學(xué)家、文化學(xué)家、語(yǔ)言學(xué)家、哲學(xué)家等等都對(duì)語(yǔ)言和文化的關(guān)系做過多方面的研究和論證。正如美國(guó)人類學(xué)家sapir指出的，語(yǔ)言不能脫離文化而存在。在我國(guó)，對(duì)語(yǔ)言和文化關(guān)系進(jìn)行系統(tǒng)研究的第一位語(yǔ)言學(xué)家是羅常培先生。他在20世紀(jì)50年代初出版的《語(yǔ)言與文化》一書中，就從語(yǔ)言的語(yǔ)詞手段和心理等角度闡述了語(yǔ)言和文化之間的密切關(guān)系。 

外語(yǔ)教師也較早地意識(shí)到了在外語(yǔ)學(xué)習(xí)中文化導(dǎo)入的特殊重要性。胡文仲先生主編的《跨文化交際與英語(yǔ)學(xué)習(xí)》一書，集中論述了外語(yǔ)界對(duì)外語(yǔ)教學(xué)中文化因素理論與實(shí)踐的認(rèn)識(shí)。在高職院校英語(yǔ)專業(yè)的教學(xué)過程當(dāng)中，文化導(dǎo)入也日益成為了不可或缺的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。但是縱觀我國(guó)目前高職英語(yǔ)專業(yè)教學(xué)的現(xiàn)狀，不難發(fā)現(xiàn)，教學(xué)過程中的文化導(dǎo)入仍然存在一些問題亟待解決。 

一、文化導(dǎo)入的重要性 

高職英語(yǔ)教學(xué)的核心是建立以實(shí)用為主、應(yīng)用為目的的實(shí)用英語(yǔ)教學(xué)體系。在新《基本要求》中就明確地指出，高職英語(yǔ)專業(yè)的教學(xué)目標(biāo)之一，就是培養(yǎng)學(xué)生一定的聽說寫譯等能力，從而借助字典閱讀和翻譯有關(guān)英語(yǔ)業(yè)務(wù)資料，在涉外交際的業(yè)務(wù)活動(dòng)中和日常活動(dòng)中進(jìn)行簡(jiǎn)單的口頭和書面交流。該課程在加強(qiáng)英語(yǔ)語(yǔ)音基礎(chǔ)和基本技能訓(xùn)練的同時(shí)，重視培養(yǎng)學(xué)生實(shí)際使用英語(yǔ)進(jìn)行從事涉外交際活動(dòng)的能力。在高職英語(yǔ)專業(yè)教學(xué)中，3s教學(xué)模式被廣泛應(yīng)用。該教學(xué)模式也是為培養(yǎng)學(xué)生的涉外交際能力這一最終目的而服務(wù)的。3s教學(xué)模式的主要內(nèi)容是，英語(yǔ)教學(xué)應(yīng)以社會(huì)需求為中心、以學(xué)生為中心、以“主題”為中心， 強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言應(yīng)用能力的培養(yǎng)。作為英語(yǔ)專業(yè)的學(xué)生，日后所從事的工作大多需要使用英語(yǔ)進(jìn)行口頭或書面交流。在交流過程中，文化因素成為了交流能否順利進(jìn)行的重要決定因素，因?yàn)橐环N語(yǔ)言的使用必然背后隱藏著文化意識(shí)的使用和交流，而非簡(jiǎn)單的詞匯語(yǔ)法的正確使用。 

由此可見，在高職英語(yǔ)專業(yè)的教學(xué)過程中，無(wú)論教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)模式、教學(xué)目標(biāo)都在為一個(gè)最終目標(biāo)服務(wù)，即培養(yǎng)學(xué)生從事涉外跨文化交際活動(dòng)的能力。同時(shí)在實(shí)踐工作當(dāng)中，作為掌握了英語(yǔ)和一定專業(yè)知識(shí)技能的專業(yè)應(yīng)用型人才，高職院校的畢業(yè)生在工作崗位上，也許有熟練的專業(yè)技能和完善的交際能力，尤其是使用外語(yǔ)進(jìn)行與專業(yè)相關(guān)的涉外交際活動(dòng)。因此，在高職英語(yǔ)教學(xué)中，文化的導(dǎo)入就尤為重要。扎實(shí)的語(yǔ)言基本功為涉外交際的順利進(jìn)行打下基礎(chǔ)，較強(qiáng)的跨文化交際能力為語(yǔ)言知識(shí)的施展提供了平臺(tái)。 

二、文化導(dǎo)入的現(xiàn)狀 

筆者通過分析各種實(shí)證及理論研究并結(jié)合自身教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為目前高職院校英語(yǔ)專業(yè)教學(xué)中文化導(dǎo)入過程所突顯的問題主要分為以下幾個(gè)方面。 

首先，高職院校的學(xué)生在英語(yǔ)基礎(chǔ)和水平上嚴(yán)重的參差不齊。以筆者所帶的一年級(jí)班級(jí)為例，學(xué)生的英語(yǔ)基礎(chǔ)有好有壞、差距明顯，各個(gè)層次分布不均。而且有些學(xué)生是從直接從中專或技校升入高職院校，之前所學(xué)的英語(yǔ)知識(shí)基礎(chǔ)不牢固不夠系統(tǒng)，例如在語(yǔ)音和語(yǔ)法上都存在很多問題，因此在課堂上教學(xué)內(nèi)容的制定和實(shí)施都需要更大程度的因人施教，對(duì)老師的教學(xué)提出了更高的要求。同時(shí)有大部分學(xué)生入學(xué)后不能很好的適應(yīng)大學(xué)的自主式學(xué)習(xí)和與以往完全不同的教學(xué)方式，常常處于被動(dòng)學(xué)習(xí)狀態(tài)。還有一些學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)感到茫然，不知道該從何處著手進(jìn)行更深層次的學(xué)習(xí)。筆者也接觸過很多這類的學(xué)生，基礎(chǔ)好的學(xué)生因?yàn)閷W(xué)習(xí)方式的改變而不知道該如何下手，基礎(chǔ)較薄弱的學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)難度較大、補(bǔ)充完善相關(guān)的語(yǔ)言知識(shí)成為了主要學(xué)習(xí)任務(wù)。這些問題，都在一定程度上影響了英語(yǔ)教學(xué)過程的深入化，進(jìn)而對(duì)培養(yǎng)和強(qiáng)化交際能力這一教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)提出了挑戰(zhàn)。 

其次，由于學(xué)生基礎(chǔ)不牢固、底子薄，教師多采取或不得不沿用中學(xué)的教學(xué)方式，在課堂上形成了教師講學(xué)生聽的局面。在課堂講解過程中，更多的偏重于詞匯語(yǔ)法知識(shí)的灌輸，課文的講解也是主要圍繞語(yǔ)言點(diǎn)知識(shí)的講解展開，而忽略了英語(yǔ)應(yīng)用能力的培養(yǎng)。由于課時(shí)和其他客觀條件地方限制，在碰到某些文化現(xiàn)象時(shí)，僅僅是簡(jiǎn)單的介紹相關(guān)文化知識(shí)，對(duì)文化現(xiàn)象僅是蜻蜓點(diǎn)水的一帶而過，對(duì)學(xué)生的要求也是了解即可，沒有更深層次的講解和要求。這樣導(dǎo)致的另一個(gè)結(jié)果，就是下意識(shí)的傳遞給學(xué)生一種錯(cuò)誤的觀念，以為與文化內(nèi)容相關(guān)的知識(shí)并不重要，僅簡(jiǎn)單了解就可以了。長(zhǎng)此以往，學(xué)生所掌握的文化知識(shí)就僅僅限于幾個(gè)國(guó)外的節(jié)日或是簡(jiǎn)單的風(fēng)俗習(xí)慣。這些淺薄的文化知識(shí)對(duì)于日后在工作實(shí)際交流過程中的要求來(lái)說是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。高職階段教育的特點(diǎn)就在于其實(shí)用性，而英語(yǔ)專業(yè)的學(xué)生，在專業(yè)性很強(qiáng)的涉外業(yè)務(wù)和日常工作當(dāng)中必然會(huì)遇到形形跨文化交際活動(dòng)。因此，課堂上文化導(dǎo)入的忽略必然導(dǎo)致跨文化交際活動(dòng)的中斷或失敗。 

再次，學(xué)校對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的重視程度大部分停留在英語(yǔ)等級(jí)考試的過關(guān)率上，缺少培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言應(yīng)用能力的意識(shí)，不能很好地做到將所學(xué)知識(shí)與專業(yè)需求相結(jié)合。作為高職院校英語(yǔ)專業(yè)的學(xué)生，在工作崗位上作為生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)等領(lǐng)域的應(yīng)用型專門人才，需要的不僅僅是良好的語(yǔ)言基礎(chǔ)，更為重要的而是使用語(yǔ)言的技能和進(jìn)行跨文化交際的能力。而作為剛剛走出校門的畢業(yè)生來(lái)說，獲取各種相關(guān)的資歷證書又是他們順利就業(yè)的敲門磚，因此這一客觀存在的現(xiàn)實(shí)問題也在一定程度上導(dǎo)致了英語(yǔ)教學(xué)中的重知識(shí)輕能力，使得英語(yǔ)教學(xué)中的文化教學(xué)進(jìn)退兩難。 

三、如何進(jìn)行文化導(dǎo)入 

結(jié)合以上所論述的高職英語(yǔ)專業(yè)教學(xué)中文化導(dǎo)入所存在的問題和現(xiàn)狀，筆者以為在以后的教學(xué)工作當(dāng)中可以從以下幾個(gè)方面來(lái)改進(jìn)。 

第一，教師應(yīng)當(dāng)幫助學(xué)生建立正確的學(xué)習(xí)觀，使學(xué)生從思想上認(rèn)識(shí)到文化學(xué)習(xí)的必要性和重要性。通過正確有效的學(xué)習(xí)方法，變被動(dòng)的學(xué)習(xí)為主動(dòng)的學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)到文化知識(shí)的學(xué)習(xí)對(duì)以后在工作崗位上順利高效的進(jìn)行涉外業(yè)務(wù)往來(lái)的重要性。培養(yǎng)學(xué)生有意識(shí)的關(guān)注文化現(xiàn)象、找出文化差異、探究文化內(nèi)涵等等，并能把學(xué)到的文化知識(shí)應(yīng)用與實(shí)踐。這些目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)都需要教師給予學(xué)生正確的引導(dǎo)和有效的幫助。 

第二，教師在教學(xué)過程當(dāng)中，應(yīng)當(dāng)注重文化知識(shí)的導(dǎo)入和強(qiáng)化跨文化交際能力的培養(yǎng)，改進(jìn)教學(xué)方法。在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)改變過去蜻蜓點(diǎn)水式的文化導(dǎo)入模式、糾正傳統(tǒng)的文化知識(shí)的掌握僅僅簡(jiǎn)單了解即可的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，要根據(jù)學(xué)生的不同水平進(jìn)行有系統(tǒng)的循序漸進(jìn)的文化知識(shí)導(dǎo)入。課堂教學(xué)應(yīng)適當(dāng)?shù)南蛭幕R(shí)的傳授這一方面?zhèn)戎兀牡暨^去學(xué)英語(yǔ)就是背單詞記語(yǔ)法的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。教學(xué)的內(nèi)容不應(yīng)僅僅限于語(yǔ)言知識(shí)本身，還應(yīng)拓寬到對(duì)語(yǔ)言知識(shí)的正確合理應(yīng)用上來(lái)。 

第三，教師在教學(xué)模式上應(yīng)作出調(diào)整，使之更適應(yīng)高職學(xué)生基礎(chǔ)薄弱、水平層次不齊這一特點(diǎn)。針對(duì)這一問題，我國(guó)的許多學(xué)者提出了分層式教學(xué)的理念（林汝昌，1996）。這一理念的核心就是文化導(dǎo)入應(yīng)當(dāng)具有連貫性和層次性。結(jié)合目前高職院校學(xué)生水平參差不齊的現(xiàn)狀，具體地說，就是在初級(jí)階段，教學(xué)中注重傳授英語(yǔ)國(guó)家文化背景知識(shí)及淺層次易于掌握的文化現(xiàn)象，然后在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)學(xué)生的文化意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)不同的文化現(xiàn)象進(jìn)行對(duì)比，找出隱藏在文化差異現(xiàn)象背后的不同的文化價(jià)值觀和文化理念。第三個(gè)層次是實(shí)踐階段，也是文化導(dǎo)入的最終目的，在課堂上利用相關(guān)教材內(nèi)容創(chuàng)造條件模擬現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景，引導(dǎo)學(xué)生利用所學(xué)的文化知識(shí)進(jìn)行跨文化交際活動(dòng)的模擬。在課堂外，也可借助或創(chuàng)造有利條件，鼓勵(lì)學(xué)生多參加文化活動(dòng)、鍛煉實(shí)際交際技能。 

隨著全球經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，中國(guó)與世界各個(gè)國(guó)家的往來(lái)日益頻繁，對(duì)各類涉外應(yīng)用型人才的需求也逐步增加。然而由于長(zhǎng)期以來(lái)的重語(yǔ)言知識(shí)傳授輕文化知識(shí)導(dǎo)入的影響，導(dǎo)致很多學(xué)生在畢業(yè)走上工作崗位后，雖然滿腹經(jīng)綸卻無(wú)法有效的解決實(shí)際問題，常常會(huì)因?yàn)槲幕R(shí)的欠缺而導(dǎo)致交際失敗。因此，教師在傳授學(xué)生語(yǔ)言知識(shí)的同時(shí)，也必須合理有效的進(jìn)行文化知識(shí)導(dǎo)入，逐步讓學(xué)生感受西方文化、提高文化意識(shí)，從而提高跨文化交際能力。 

 

參考文獻(xiàn)： 

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[2]胡文仲.跨文化交際與英語(yǔ)學(xué)習(xí)[m].北京:外語(yǔ)教學(xué)與研究出版,1988. 

[3]羅常培.語(yǔ)言與文化[m].北京:語(yǔ)文出版社,1989. 

第4篇：化學(xué)導(dǎo)論論文范文

關(guān)鍵詞: 大學(xué)英語(yǔ) 詞匯教學(xué) 文化導(dǎo)入

詞匯是語(yǔ)言的構(gòu)建材料,是理解和表達(dá)語(yǔ)言的基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)者詞匯量的大小直接影響聽說讀寫能力的發(fā)展。學(xué)生只有掌握了足夠的詞匯量才能讀懂、聽懂,并在此基礎(chǔ)上完成說與寫的有效表達(dá)。《大學(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)要求》(2007)規(guī)定大學(xué)生要掌握的一般要求的詞匯量應(yīng)達(dá)到4795個(gè),其中2000個(gè)為積極詞匯即要求學(xué)生能夠在認(rèn)知的基礎(chǔ)上學(xué)會(huì)熟練運(yùn)用(包括口頭和書面表達(dá)兩個(gè)方面),所要求的基本詞匯量比《大學(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)要求(試行)》(2004)所要求的詞匯量(4500)多了近300個(gè)。如何有效地讓大學(xué)生掌握這些英語(yǔ)基本詞匯就成了大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)必須考慮的問題,也是大學(xué)英語(yǔ)教師和學(xué)習(xí)者不斷探討的課題。

語(yǔ)言與文化關(guān)系密切。正如Humboldt所言:“民族的語(yǔ)言即民族的精神,民族的精神即民族的語(yǔ)言。”語(yǔ)言是文化不可分割的一部分,語(yǔ)言是文化的符號(hào),文化的任何內(nèi)容都可通過語(yǔ)言來(lái)反映,而文化差異是影響用目的語(yǔ)言進(jìn)行有效交流的重要因素。語(yǔ)言教學(xué)應(yīng)該不僅包括語(yǔ)言知識(shí)的教學(xué),而且包括文化知識(shí)的教學(xué)。作為語(yǔ)言教學(xué)的基礎(chǔ)環(huán)節(jié),詞匯教學(xué)應(yīng)導(dǎo)入文化因素,重視文化習(xí)得。

一、詞匯教學(xué)中文化因素的構(gòu)成

大學(xué)英語(yǔ)詞匯教學(xué)中的文化因素包括哪些方面的內(nèi)容,在實(shí)際的教學(xué)中如何導(dǎo)入與滲透,是廣大大學(xué)英語(yǔ)教育工作者關(guān)心的問題。我根據(jù)目前學(xué)界廣泛認(rèn)可的分類,結(jié)合相關(guān)教學(xué)經(jīng)驗(yàn),認(rèn)為大學(xué)英語(yǔ)詞匯教學(xué)中的文化因素主要包括以下幾個(gè)方面。

1.詞語(yǔ)的文化內(nèi)涵,包括詞語(yǔ)的指代范疇、情感色彩和聯(lián)想意義,某些具有一些文化背景的成語(yǔ)、諺語(yǔ)和慣用語(yǔ)的運(yùn)用。

2.詞匯中涉及英語(yǔ)國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)、史地、文學(xué)及當(dāng)代社會(huì)概況。

3.詞匯中涉及中西方價(jià)值觀念和思維習(xí)慣上差異的,包括人生觀、宇宙觀、人際關(guān)系、道德準(zhǔn)則及語(yǔ)言表達(dá)方式等。

教師在教學(xué)中把教文化作為幫助學(xué)生正確理解和得體運(yùn)用外語(yǔ)的工具,通過分析詞匯的文化內(nèi)涵和外語(yǔ)話語(yǔ)的不同特征掃清其文化障礙,加深學(xué)生對(duì)語(yǔ)言本身的理解和掌握,可以激發(fā)學(xué)生的興趣,滿足他們語(yǔ)言學(xué)習(xí)的要求,從而促進(jìn)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué),對(duì)語(yǔ)言學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極的影響。

二、詞匯教學(xué)中文化導(dǎo)入的具體方法

1.換算聯(lián)想法

英語(yǔ)語(yǔ)言的發(fā)展史從某種程度上而言其實(shí)也是英語(yǔ)文化的發(fā)展史,這種文化也體現(xiàn)在度量衡制度的發(fā)展與完善方面,與漢語(yǔ)有相同之處,但也有很多不同的地方。在學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生很自然地用自己熟悉的本族語(yǔ)近似單位衡量,這是不準(zhǔn)確的,不利于對(duì)詞匯與文章的正確理解。在教學(xué)中,教師應(yīng)提醒學(xué)生并與學(xué)生共同換算,然后放到文章上下文中聯(lián)想,以正確掌握詞匯,準(zhǔn)確理解作者的用意。例如《應(yīng)用型大學(xué)英語(yǔ)綜合教程》第一冊(cè)第一單元出現(xiàn)了200 acre ranch與4000 square foot house兩個(gè)名詞,分別釋義為“200英畝牧場(chǎng)和4000平方英尺的房子”,是介紹本文主人公Monty Rorberts堅(jiān)持自己的夢(mèng)想,要擁有一個(gè)200英畝牧場(chǎng),牧場(chǎng)上有一座4000平方英尺的房子,這也是很多美國(guó)人終其一生的夢(mèng)想。可是學(xué)生并不了解這兩個(gè)單位,對(duì)于牧場(chǎng)和房子的面積沒有準(zhǔn)確概念,因而在教學(xué)中,教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行單位的轉(zhuǎn)換,得出牧場(chǎng)約為809400平方米,而房子大約為372平方米,這是學(xué)生所熟知的。得出數(shù)據(jù)之后學(xué)生就能聯(lián)想出這座牧場(chǎng)與房子的大致面積,才能理解這個(gè)夢(mèng)想確實(shí)不同尋常,而主人公堅(jiān)持不懈,堅(jiān)持自己的夢(mèng)想的精神值得大家佩服與效仿。大學(xué)英語(yǔ)課文中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)類似英語(yǔ)計(jì)量單位,作為英語(yǔ)語(yǔ)言文化的重要組成部分,值得廣大教師關(guān)注。

2.中西文化對(duì)比法

對(duì)比法是跨文化語(yǔ)言教學(xué)中的一個(gè)極為重要的手段,有比較才有鑒別,只有通過對(duì)比才可能發(fā)現(xiàn)學(xué)生母語(yǔ)和目的語(yǔ)語(yǔ)言結(jié)構(gòu)與文化之間的異同,從而產(chǎn)生一種跨文化交流的文化敏感性。如全新版《大學(xué)英語(yǔ)》綜合教程第二冊(cè)第六單元“Women,Half the Sky”講述了美國(guó)杰出女性的成功經(jīng)歷,鼓勵(lì)著廣大的普通女性通過自身的不懈努力實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。文中多次出現(xiàn)superlady,superwoman之類的詞匯,“super”作為形容詞意為“excellent,splendid”,“super-”作為構(gòu)詞前綴表示“superior;more than”,所以在英語(yǔ)中“superlady,superwoman”是對(duì)于女性的贊美。如果這個(gè)詞用于形容中國(guó)女性,則具有完全相反的意思。漢民族兩千多年的歷史中女性一直被賦予主內(nèi)的角色,對(duì)女性的最高評(píng)價(jià)是“女子無(wú)才便是德”。盡管隨著時(shí)代的發(fā)展這一觀念已逐漸淡化,但是女性依然不愿被稱做女強(qiáng)人、強(qiáng)女人。經(jīng)過中英文化對(duì)比,學(xué)生就能明白“superlady,superwoman”之類的詞一般不用來(lái)形容在事業(yè)上取得成功的中國(guó)女性。

中英在文化習(xí)俗方面有許多相似之處,這也反映在英漢習(xí)語(yǔ)中,對(duì)應(yīng)記憶法有助于學(xué)生對(duì)于詞匯的理解記憶和運(yùn)用,如“英雄所見略同”,英語(yǔ)相似的表達(dá)為“Great mind think alike.”,再如“三思而后行(Think before you leap.)”等,學(xué)生容易下意識(shí)將相似詞匯表達(dá)等同記憶,然而英語(yǔ)與漢語(yǔ)畢竟來(lái)自兩種完全不同的語(yǔ)系,因而在詞匯教學(xué)中教師應(yīng)該進(jìn)行必要對(duì)比,以助于學(xué)生對(duì)于詞匯的理解記憶。如《新視野大學(xué)英語(yǔ)》第三冊(cè)第一單元“wit”一詞,“at one’s wits’end”是一個(gè)很重要的相關(guān)表達(dá),部分老師在該詞組的講授中翻譯為“黔驢技窮,江郎才盡”。事實(shí)上這兩者是不能一一對(duì)應(yīng)的。考察一下中國(guó)文化,南朝江淹年少時(shí)以文才著稱,晚年詩(shī)文無(wú)佳句,人們稱他才盡了,是謂“江郎才盡”,比喻才思枯竭;而“黔驢技窮”來(lái)自著名的“黔之驢”,比喻僅有的一點(diǎn)伎倆也用完了,虛有其表,本領(lǐng)有限。[1]在英語(yǔ)文化中“at one’s wits’end”意為“not knowing what to do or say because of worry or desperation”即“智盡能索,張皇失措”,因而這組中英詞匯不能對(duì)應(yīng)。在詞匯教學(xué)中通過考察中英文化進(jìn)行對(duì)比,可以使學(xué)生深入理解詞匯的意思,從而能夠正確使用。

3.典故引入法

英語(yǔ)與漢語(yǔ)一樣,都是擁有深遠(yuǎn)歷史燦爛文化的優(yōu)秀語(yǔ)言,因而英語(yǔ)詞匯中含有相當(dāng)豐富的歷史傳說、文學(xué)或宗教中的人物事件,這些人物或事件就是典故。這些典故潤(rùn)澤了語(yǔ)言,使之豐富多彩、生動(dòng)清晰,而且使人們更易于溝通思想。

在大學(xué)英語(yǔ)課本中此類典故比比皆是,在教學(xué)中教師若能對(duì)此仔細(xì)講解,不僅可以使學(xué)生真正理解該詞匯,還能增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使課堂生動(dòng)有趣。如《新視野大學(xué)英語(yǔ)》第四冊(cè)第五單元“poetry”一詞的講授會(huì)涉及“poet”,及學(xué)生所熟知的“Poet Laureate”即桂冠詩(shī)人,這是英語(yǔ)文化所特有的,英美文化中“桂冠”象征榮譽(yù)和優(yōu)秀,這源于羅馬神話中阿波羅的故事。詩(shī)神阿波羅愛上了河神的女兒達(dá)芬妮(Daphne),并熱烈追求她,害羞的達(dá)芬妮為了躲避阿波羅的愛,變成了一棵桂樹,于是桂樹成了阿波羅最喜歡的樹木。作為詩(shī)神,阿波羅下令將月桂樹葉編成花環(huán)作為獎(jiǎng)勵(lì)詩(shī)人的冠冕,而獲得這種花環(huán)的詩(shī)人便稱為“桂冠詩(shī)人”(Poet Laureate)[2]再如《新視野大學(xué)英語(yǔ)》第四冊(cè)第五單元“heel”,以及“one’s Achilles’heel”涉及一個(gè)典故,只有通過文化的導(dǎo)入典故的講解,學(xué)生才能理解這個(gè)表達(dá)不是某知名人士的腳后跟,而是其致命弱點(diǎn)(one’s weak or vulnerable point;fault,especially in sb’s character,which can lead to his downfall)。大學(xué)英語(yǔ)詞匯教學(xué)中運(yùn)用典故引入法講授,可以使學(xué)生對(duì)于該詞匯印象深刻,消極詞匯很輕松地轉(zhuǎn)化為積極詞匯運(yùn)用。

三、結(jié)語(yǔ)

正如鄧炎昌、劉潤(rùn)清教授所言:“語(yǔ)言和文化相互影響,相互作用;理解語(yǔ)言必須了解文化,理解文化必須了解語(yǔ)言。”[3]作為英語(yǔ)教師必須認(rèn)識(shí)到文化的學(xué)習(xí)是英語(yǔ)詞匯輸入的一個(gè)重要方面。英語(yǔ)學(xué)習(xí)的最終水平在很大程度上取決于目的語(yǔ)文化的掌握水平。不僅如此,實(shí)踐證明,大學(xué)英語(yǔ)詞匯教學(xué)中的文化導(dǎo)入可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)習(xí)效果,這也符合教學(xué)規(guī)律,因而在大學(xué)英語(yǔ)詞匯教學(xué)中教師應(yīng)重視文化因素,根據(jù)實(shí)際情況適時(shí)進(jìn)行文化的導(dǎo)入,這無(wú)疑對(duì)正確使用語(yǔ)言和成功地進(jìn)行語(yǔ)言交際大有裨益。

參考文獻(xiàn):

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第5篇：化學(xué)導(dǎo)論論文范文

目前，我國(guó)主要是采用以講授式為主、合作探究式為輔的課堂教學(xué)模式。在高中尤其是高三復(fù)習(xí)課上，課堂上的信息量非常大，學(xué)生需要記憶的知識(shí)量很大，學(xué)生總是感覺來(lái)不及做筆記，往往記了老師當(dāng)下總結(jié)的知識(shí)點(diǎn)，卻跟不上老師接下來(lái)要講的東西，更不用說是將整堂課復(fù)習(xí)的知識(shí)系統(tǒng)化，完善自己的知識(shí)體系了，就只能課后自己進(jìn)行補(bǔ)充。由此可見，要記下所有的知識(shí)點(diǎn)不太現(xiàn)實(shí)，因此選擇有效的方法記錄有選擇性的知識(shí)點(diǎn)才能提高學(xué)習(xí)效率。有機(jī)化學(xué)是高中化學(xué)的一個(gè)重要組成部分，與我們的生活也息息相關(guān)。高中有機(jī)化學(xué)分布在兩本書上，有機(jī)化學(xué)物質(zhì)種類繁多且關(guān)系復(fù)雜，學(xué)生學(xué)起來(lái)感覺很吃力，缺乏條理，思維陷入混亂之中。但如果學(xué)生學(xué)會(huì)采用正確的方法來(lái)理解和記憶有機(jī)化學(xué)的知識(shí)，就會(huì)體會(huì)到有機(jī)化學(xué)知識(shí)的規(guī)律性，從而理清知識(shí)間相互錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系。比如在學(xué)習(xí)選修5有機(jī)化學(xué)基礎(chǔ)“烴的衍生物”時(shí)，學(xué)生習(xí)慣于將知識(shí)局部化，學(xué)習(xí)鹵代烴時(shí)，學(xué)生將其概念及其發(fā)生的特征反應(yīng)儲(chǔ)存在腦海里。當(dāng)學(xué)習(xí)醇、酚等時(shí)，學(xué)生也只是將其對(duì)應(yīng)的概念及特征反應(yīng)儲(chǔ)存起來(lái)。這樣一來(lái)鹵代烴、醇、酚等知識(shí)在腦海中里的存在方法是一塊一塊的，線性排列的，缺乏之間的有效整合。而當(dāng)烴的衍生物綜合起來(lái)出題時(shí)，學(xué)生往往不知所措。其實(shí)是學(xué)生缺乏對(duì)有機(jī)化學(xué)物質(zhì)的歸納總結(jié)，不能建構(gòu)系統(tǒng)的有機(jī)化學(xué)知識(shí)脈絡(luò)。而如果利用思維導(dǎo)圖來(lái)記筆記，則知識(shí)以發(fā)散放射狀形式呈現(xiàn)，與人腦的思維方式相吻合，記筆記用時(shí)少，還能使重難點(diǎn)突出，知識(shí)間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系可以一目了然的呈現(xiàn)出來(lái)，起到很好的效果。因此將思維導(dǎo)圖應(yīng)用于有機(jī)化學(xué)教學(xué)中，可以使學(xué)生更有效的建構(gòu)有機(jī)化學(xué)的知識(shí)體系。以下為本人在實(shí)習(xí)時(shí)使用思維導(dǎo)圖應(yīng)用于有機(jī)教學(xué)中的實(shí)例。

新課教學(xué)：（1）課前預(yù)習(xí)：教師提前一天布置預(yù)習(xí)新課的內(nèi)容，并讓學(xué)生通過自己對(duì)預(yù)習(xí)知識(shí)的理解，簡(jiǎn)單的繪制思維導(dǎo)圖。對(duì)一些自己理解的學(xué)生可以將知識(shí)展示的非常恰當(dāng)，而對(duì)自己有疑惑的知識(shí)點(diǎn)，學(xué)生可在自己繪制的圖中用符號(hào)“？”標(biāo)注出來(lái)。第二天一大早要上交。

課堂教學(xué)：教師對(duì)于學(xué)生交上來(lái)的思維導(dǎo)圖進(jìn)行簡(jiǎn)單的瀏覽，可以知道學(xué)生在哪些知識(shí)上理解的較好，哪些知識(shí)的問題比較大，在對(duì)學(xué)生的預(yù)習(xí)情況有了一定的了解之后，課堂上教師就有側(cè)重點(diǎn)的進(jìn)行講解。將學(xué)生自己制的思維導(dǎo)圖發(fā)給學(xué)生，學(xué)生在課堂上針對(duì)自己的情況，對(duì)自己的思維導(dǎo)圖進(jìn)行修改、優(yōu)化，認(rèn)為是重點(diǎn)的學(xué)生自己可以用彩色標(biāo)注，形成自己腦海里的知識(shí)圖形。

第6篇：化學(xué)導(dǎo)論論文范文

實(shí)驗(yàn)的有效實(shí)施

首先要指導(dǎo)學(xué)生明確實(shí)驗(yàn)?zāi)康模煜?shí)驗(yàn)步驟。讓學(xué)生知道什么時(shí)候要進(jìn)行什么樣的實(shí)驗(yàn)。同時(shí)在實(shí)驗(yàn)中還要注意觀察實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象，既要帶著一些問題進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，又要在實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)問題并解決問題。如在學(xué)習(xí)“氯水的性質(zhì)”這一部分內(nèi)容時(shí)，先讓學(xué)生明白本節(jié)課的目的———探究“氯水的成分”，驗(yàn)證“氯水的性質(zhì)”。先和學(xué)生一起做氯氣和干燥的紅紙、濕潤(rùn)的紅紙作用的實(shí)驗(yàn)，觀察產(chǎn)生的不同現(xiàn)象———干燥的紅紙沒有褪色、濕潤(rùn)的紅紙褪色。進(jìn)而思考氯氣不能使干燥的紅紙褪色，說明氯氣本身不具備漂白性，那么使?jié)駶?rùn)紅紙褪色的不是氯氣又是什么?在實(shí)驗(yàn)中觀察，帶著問題實(shí)驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生的求知欲、探究欲。教師因勢(shì)利導(dǎo)，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生通過思考、查閱資料，引出氯氣和水的反應(yīng)。接著布置學(xué)生完成以下探究:①使氯氣褪色的是生成的鹽酸嗎?怎樣驗(yàn)證你的結(jié)論?②氯水中含有哪些成分?你能用實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證你的猜想嗎?請(qǐng)?jiān)O(shè)計(jì)出你的驗(yàn)證方案，完成實(shí)驗(yàn)報(bào)告，思考實(shí)驗(yàn)過程中遇到的問題。

以往學(xué)生在上到這一部分內(nèi)容時(shí)，忌諱氯氣的毒性、刺激性的氣味，對(duì)演示實(shí)驗(yàn)的興趣不高，都想往后躲，學(xué)生觀察的積極性不高，自然也就談不上學(xué)習(xí)的興趣和積極地思維，而且對(duì)后續(xù)學(xué)習(xí)產(chǎn)生了很大的消極影響。而讓學(xué)生自己設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)方案，驗(yàn)證“氯氣的性質(zhì)”，驗(yàn)證“氯水的成分”時(shí)，每一個(gè)學(xué)生都很興奮、很認(rèn)真。實(shí)驗(yàn)過程中有同學(xué)發(fā)現(xiàn)pH試紙變紅后，中間發(fā)白或褪成淺黃色，石蕊變紅后褪色，碳酸氫鈉和氯水作用沒有氣泡……可喜的是還有同學(xué)引發(fā)了思考:pH試紙能測(cè)氯水的pH值嗎?碳酸氫鈉和氯水作用沒有現(xiàn)象，是反應(yīng)太慢了還是根本不反應(yīng)，亦或是碳酸氫鈉變質(zhì)了，我用這個(gè)碳酸氫鈉樣品和鹽酸做個(gè)對(duì)比實(shí)驗(yàn)看看……實(shí)驗(yàn)室里，同學(xué)們略顯笨拙地操作著，他們?cè)诤屯瑢W(xué)熱烈地交流著，討論著自己的觀察所得、所思。學(xué)生在本節(jié)課的收獲不僅僅是氯水的性質(zhì)。

由此可見，在實(shí)驗(yàn)教學(xué)中設(shè)疑激趣，開展探究性實(shí)驗(yàn)，通過對(duì)實(shí)驗(yàn)的設(shè)計(jì)、改進(jìn)，使學(xué)生產(chǎn)生提出問題和解決問題的動(dòng)機(jī)，使學(xué)生樂于通過實(shí)驗(yàn)探究來(lái)學(xué)習(xí)化學(xué)知識(shí)，使學(xué)生在實(shí)驗(yàn)中獲得比知識(shí)本身更重要的東西———獲得知識(shí)的方法。在設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)，動(dòng)手實(shí)驗(yàn)、觀察和處理實(shí)驗(yàn)信息、總結(jié)交流的過程中，學(xué)生體會(huì)到學(xué)習(xí)的價(jià)值，思維領(lǐng)域不斷擴(kuò)大，開發(fā)出創(chuàng)新的潛能，從“學(xué)會(huì)”提升到“會(huì)學(xué)”的境界。

實(shí)驗(yàn)后適時(shí)提問

在進(jìn)行化學(xué)實(shí)驗(yàn)一段時(shí)間以后，教師可以適時(shí)地向?qū)W生提出一些問題，讓學(xué)生在做實(shí)驗(yàn)時(shí)鞏固知識(shí)，對(duì)于一些不理解的知識(shí)可以在實(shí)驗(yàn)過程中體會(huì)。在做一些實(shí)驗(yàn)以后，學(xué)生對(duì)于實(shí)驗(yàn)的結(jié)果和現(xiàn)象已經(jīng)有了很多的了解，那么就要要求學(xué)生正確回答實(shí)驗(yàn)結(jié)束以后教師提出的問題。例如，學(xué)習(xí)“從鋁土礦到鋁合金”時(shí)，學(xué)生在做了大量的鋁、氧化鋁、氫氧化鋁的相關(guān)實(shí)驗(yàn)后，教師適時(shí)提問，督促學(xué)生及時(shí)總結(jié)，分析三者之間的相互轉(zhuǎn)化。在學(xué)生們回答問題以后，教師要給予正確的點(diǎn)評(píng)來(lái)幫助學(xué)生加強(qiáng)記憶。

實(shí)驗(yàn)過程中的注意事項(xiàng)

高中生已經(jīng)有了自己的思想和意識(shí)，在實(shí)驗(yàn)過程中也會(huì)隨著自己的意愿來(lái)進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，那么教師就要指導(dǎo)學(xué)生在實(shí)驗(yàn)中要注意一些事項(xiàng)。很多化學(xué)藥品是可以和空氣的過直接接觸而發(fā)生反應(yīng)的，所以整個(gè)實(shí)驗(yàn)過程中都要求學(xué)生們非常地注意。例如，在做完實(shí)驗(yàn)以后，酒精燈如何熄滅。當(dāng)學(xué)生聞一些化學(xué)藥品(特別是一些液體和氣體)的氣味時(shí)，要避免直接與其接觸。以保證學(xué)生的安全。

實(shí)驗(yàn)后的復(fù)習(xí)

教師要督促學(xué)生在實(shí)驗(yàn)結(jié)束以后溫習(xí)實(shí)驗(yàn)過程，要讓學(xué)生學(xué)會(huì)整理，要讓大家做好實(shí)驗(yàn)報(bào)告，掌握實(shí)驗(yàn)過程中的一點(diǎn)一滴，同時(shí)要完成教師布置的相關(guān)實(shí)驗(yàn)作業(yè)。例如，寫出本節(jié)實(shí)驗(yàn)過程中所涉及的實(shí)驗(yàn)方程式、提出問題及思考，等等。

第7篇：化學(xué)導(dǎo)論論文范文

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第8篇：化學(xué)導(dǎo)論論文范文

關(guān)鍵詞： 高職英語(yǔ)教學(xué) 文化導(dǎo)入 文化差異

長(zhǎng)期以來(lái)，不少高職院校英語(yǔ)教學(xué)中的文化導(dǎo)入現(xiàn)狀可以這樣來(lái)概括：只注重對(duì)語(yǔ)言形式（語(yǔ)音、語(yǔ)法、詞匯）的講解傳授，較少結(jié)合英語(yǔ)國(guó)家的社會(huì)、文化特征進(jìn)行語(yǔ)言教學(xué)。然而，語(yǔ)言與文化是不可分的。“一方面，語(yǔ)言是文化的組成部分，是文化的載體。語(yǔ)言能反映文化并為文化服務(wù)，學(xué)語(yǔ)言就是學(xué)文化；另一方面，文化無(wú)處不在，語(yǔ)言的正確使用要受文化的制約，語(yǔ)言的詞匯無(wú)時(shí)無(wú)刻不負(fù)載著文化”。這就說明如果不了解有關(guān)的文化背景知識(shí)，就很難理解語(yǔ)言本身。因此，外語(yǔ)教師在教學(xué)中除了傳授語(yǔ)言外，還應(yīng)當(dāng)適時(shí)、適度地導(dǎo)入相關(guān)的文化知識(shí)。

一、高職英語(yǔ)教學(xué)中文化導(dǎo)入的必要性

學(xué)語(yǔ)言的一個(gè)重要目的就是培養(yǎng)跨文化交際能力。然而，許多學(xué)生在和英語(yǔ)國(guó)家的人士交談時(shí)，由于缺乏文化意識(shí)，往往導(dǎo)致交際困難，甚至造成“文化休克”。沃爾夫森（Wolfson）說：在與外族人交談時(shí)，本族人比較能容忍對(duì)方所犯的語(yǔ)音錯(cuò)誤和語(yǔ)法錯(cuò)誤，而對(duì)于違反說話規(guī)則則被看作是不夠禮貌的或是沒有教養(yǎng)，這是由于不同的文化差異引起違反說話的規(guī)則。有一位來(lái)上海教外語(yǔ)的外教，聽說某公司有個(gè)“英語(yǔ)角”，便去那里觀光一番，回來(lái)后有人問她感覺如何，她面帶不悅之色說：“我好像去了一次海關(guān)或警察局，因?yàn)樗麄兝鲜菃栁蚁旅鎲栴}”：

――What’s your name?

――How many children do you have?

――How much do you earn every month?

――What religion do you believe in?

這些句子在語(yǔ)法上都是正確的，問題在于提問的內(nèi)容涉及英美人所謂的“隱私”，違反了他們的說話規(guī)則，并造成誤解，認(rèn)為中國(guó)人愛干涉他人私事。

二、高職英語(yǔ)教學(xué)中文化導(dǎo)入的幾個(gè)基本原則

1.實(shí)用性

實(shí)用性原則要求所導(dǎo)入的文化內(nèi)容與學(xué)生所學(xué)的語(yǔ)言內(nèi)容密切相關(guān)，與日常交際所涉及的主要方面密切相關(guān)，同時(shí)也考慮到學(xué)生今后所從事的職業(yè)因素。這一方面不至于使學(xué)生認(rèn)為語(yǔ)言與文化的關(guān)系過于抽象、空洞和捉摸不定；另一方面，文化教學(xué)緊密結(jié)合語(yǔ)言交際實(shí)踐，可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言和文化兩者的興趣，產(chǎn)生良性循環(huán)效應(yīng)。

2.階段性

階段性原則實(shí)際上就是要求文化內(nèi)容的導(dǎo)入應(yīng)遵循循序漸進(jìn)的原則，根據(jù)學(xué)生的語(yǔ)言水平、接受和領(lǐng)悟能力，確定文化教學(xué)的內(nèi)容，由淺入深，由簡(jiǎn)單到復(fù)雜，由現(xiàn)象到本質(zhì)。同時(shí)在貫徹階段性原則時(shí)，還必須注意文化內(nèi)容本身的內(nèi)部層次性和一致性，不至于使教學(xué)內(nèi)容過于凌亂。

3.適度性

所謂適度，主要指在教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法上的適度。教學(xué)內(nèi)容的適度除了以上提到的實(shí)用和階段兩個(gè)原則外，還應(yīng)該考慮該文化項(xiàng)目的代表性問題。屬于主流文化的內(nèi)容有廣泛代表性的內(nèi)容，就應(yīng)該詳細(xì)講解，反復(fù)操練，舉一反三。同時(shí)還應(yīng)該正確處理文化內(nèi)容的歷時(shí)性和共時(shí)性之間的關(guān)系。重點(diǎn)應(yīng)在共時(shí)文化上，適當(dāng)引入一些歷時(shí)的內(nèi)容，以利于學(xué)生了解某些文化習(xí)俗和傳統(tǒng)的來(lái)龍去脈，等等。

三、高職英語(yǔ)教學(xué)中導(dǎo)入文化的方法

1.口語(yǔ)、聽力教學(xué)中的文化內(nèi)容導(dǎo)入

在以培養(yǎng)學(xué)生的交際能力為主要目的的口語(yǔ)課中，教師要著重介紹與交際密切相關(guān)的英語(yǔ)文化。如教師可以結(jié)合教材中“寒暄、稱謂、問候、致謝、贊辭、祝愿、禁忌”等語(yǔ)言功能項(xiàng)目，教會(huì)學(xué)生如何跟英語(yǔ)國(guó)家人士互致問候及展開話題。在聽力教學(xué)過程中，雖然所聽的材料并不難，然而許多學(xué)生卻反映聽不懂。究其原因，一方面在于學(xué)生英語(yǔ)基礎(chǔ)差，另一方面是因?yàn)閷W(xué)生對(duì)英美國(guó)家的文化背景知識(shí)了解太少。為此，在上聽力課時(shí)，教師不僅要訓(xùn)練學(xué)生對(duì)容易混淆的發(fā)音的辨析能力、常用交際用語(yǔ)的掌握，而且要著重介紹有關(guān)的文化背景知識(shí)將文化滲透進(jìn)來(lái)。如在聽有關(guān)購(gòu)物的材料前，教師把有關(guān)購(gòu)物的常用語(yǔ)介紹給學(xué)生，這樣有利于學(xué)生對(duì)材料的理解，提高他們的聽力。

2.閱讀課中的文化導(dǎo)入

高職英語(yǔ)教材的每個(gè)單元都有兩篇閱讀課。要閱讀英語(yǔ)文章當(dāng)然要有一定的英語(yǔ)語(yǔ)言基礎(chǔ)，但閱讀理解能力的高低不完全是語(yǔ)言水平的問題，文化背景知識(shí)同樣是十分重要的。一些學(xué)生能看懂文章的表層意思，但做題時(shí)經(jīng)常出錯(cuò)。主要原因是因?yàn)樗麄儾涣私饽康恼Z(yǔ)的文化背景知識(shí)。鑒于這種情況，教師在講授涉及英美文化的文章時(shí)，應(yīng)首先向?qū)W生介紹其文化背景知識(shí)，并指出其文化意義。如通過學(xué)習(xí)第二冊(cè)第十一單元第二課“Thanksgiving Day”，學(xué)生了解了西方國(guó)家感恩節(jié)的來(lái)龍去脈。總之，教師在這些課文中滲透西方文化教育可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，既學(xué)了語(yǔ)言，又了解了文化，起到事半功倍的效果。

3.詞匯教學(xué)中的文化導(dǎo)入

在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中，詞匯的學(xué)習(xí)占很大一部分，而且大量的英語(yǔ)單詞、短語(yǔ)、成語(yǔ)都具有和文化密切相關(guān)的內(nèi)涵。所以，詞匯教學(xué)應(yīng)介紹詞匯的文化意義，歸納、總結(jié)、對(duì)比這些詞匯與漢文化含義有別的特殊文化含義，如漢語(yǔ)中有堂兄弟、表兄弟、堂姐妹、表姐妹等詞，而英語(yǔ)只用cousin一詞來(lái)表示。在西方，人們習(xí)慣用藍(lán)色（blue）來(lái)表示沮喪、消沉或者下流，但在中國(guó)文化中藍(lán)色卻用來(lái)表示肅穆、嚴(yán)肅，用黃色表示猥下流。在中國(guó)，peasant（農(nóng)民）含有正面的、積極的含義，但對(duì)西方人來(lái)說，卻有某種反面的、消極的意味，指的是“鄉(xiāng)下人、鄉(xiāng)巴佬”。總之，教師在語(yǔ)言教學(xué)中要有意識(shí)地總結(jié)一些具有文化背景的詞匯和習(xí)語(yǔ)，擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，增加文化的積累。

總之，在高職英語(yǔ)教學(xué)中，教師在傳授語(yǔ)言的同時(shí)，要明確文化導(dǎo)入的重要性，把與語(yǔ)言相關(guān)的文化內(nèi)容作為必不可少的一個(gè)組成部分融入其中，使語(yǔ)言的教授和文化導(dǎo)入同時(shí)進(jìn)行，這將對(duì)學(xué)生提高外語(yǔ)水平及其對(duì)所學(xué)語(yǔ)言國(guó)的社會(huì)文化知識(shí)的了解起到積極的作用。

參考文獻(xiàn)：

［1］賈玉新.跨文化交際學(xué)［M］.上海外語(yǔ)教育出版社，1997.

第9篇：化學(xué)導(dǎo)論論文范文

關(guān)鍵詞 文化教學(xué) 語(yǔ)言教學(xué) 跨文化交際能力

1 跨文化深入英語(yǔ)教學(xué)勢(shì)在必行

1.1 高校英語(yǔ)教學(xué)的實(shí)施現(xiàn)狀分析

北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)胡文仲教授提出，學(xué)習(xí)一種語(yǔ)言應(yīng)該同時(shí)發(fā)展兩種能力：語(yǔ)言能力（linguistic competence）和社會(huì)能力（social competence），即文化能力（cross cultural communicative compe?鄄tence），這一理論已經(jīng)為我國(guó)外語(yǔ)教學(xué)工作者所廣泛接受。美國(guó)語(yǔ)言學(xué)家Robert Lado認(rèn)為，學(xué)習(xí)一門外語(yǔ)的目標(biāo)是使用這門語(yǔ)言的能力從目的語(yǔ)的語(yǔ)言及文化方面理解它的意思及內(nèi)涵，可見中外學(xué)者都格外重視外語(yǔ)教學(xué)中的文化因素。

隨著我國(guó)入世的成功，全球一體化及資訊時(shí)代的到來(lái)，社會(huì)上迫切需要掌握一門或多門外語(yǔ)的復(fù)合型人才。縱觀我國(guó)的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的現(xiàn)狀可謂喜憂參半。令人欣慰的是：學(xué)習(xí)英語(yǔ)的人數(shù)龐大，越來(lái)越多的人對(duì)英語(yǔ)感興趣，各個(gè)高校的學(xué)生花在學(xué)英語(yǔ)上的時(shí)間及精力都是相當(dāng)多的，學(xué)生在各種英語(yǔ)等級(jí)或水平考試中也屢獲佳績(jī)。讓人擔(dān)憂的是：學(xué)生使用英語(yǔ)的能力并未有多大改善。學(xué)生跨文化語(yǔ)用能力低下，語(yǔ)用失誤頻繁。這確實(shí)值得語(yǔ)言教學(xué)工作者進(jìn)行深刻的反思。

1.2 英語(yǔ)教學(xué)事倍功半的原因透視

造成這種喜憂相雜的原因，一方面是由于在過去的很長(zhǎng)一段時(shí)間，我們過分地注重純語(yǔ)言的教學(xué)而不注重學(xué)生的實(shí)踐能力有關(guān)。雖然近幾年對(duì)純語(yǔ)言教學(xué)的效果提出了質(zhì)疑，也出現(xiàn)了一些新的趨勢(shì)，但其影響卻不是在短時(shí)期內(nèi)可以消除的。另一方面，也與我們?cè)诮虒W(xué)過程中對(duì)文化教學(xué)的側(cè)重點(diǎn)不同有關(guān)，過多地強(qiáng)調(diào)了外國(guó)文化的學(xué)習(xí)。要使這種情況有所改善，在英語(yǔ)教學(xué)中就需進(jìn)行跨文化的導(dǎo)入，以達(dá)到“均衡”發(fā)展。

我們的教育既要培養(yǎng)出會(huì)用外語(yǔ)表達(dá)外國(guó)的事物文化的學(xué)生，也應(yīng)會(huì)用外語(yǔ)來(lái)表達(dá)我國(guó)的事物、文化，向外國(guó)介紹中國(guó)的優(yōu)秀文化，以達(dá)到在對(duì)外交流中的平衡發(fā)展的學(xué)生。因此，在英語(yǔ)教學(xué)中應(yīng)進(jìn)行跨文化導(dǎo)入，也就是使整個(gè)語(yǔ)言教學(xué)過程變成是對(duì)目的語(yǔ)和母語(yǔ)文化不斷加深理解和認(rèn)同的過程，從而使英語(yǔ)教學(xué)與實(shí)際應(yīng)用不致于脫節(jié)。

2 實(shí)施跨文化性英語(yǔ)教學(xué)方法及策略

2.1 文化與語(yǔ)言的相互依存性

語(yǔ)言與文化是相互依存的。語(yǔ)言教學(xué)強(qiáng)調(diào)的是聽、說、讀、寫、譯技能的培養(yǎng)，而文化教學(xué)遠(yuǎn)沒有這么單純。按照H·Ned Seelye的觀點(diǎn)，他認(rèn)為文化分為兩個(gè)層次，一個(gè)層次是C文化，即文學(xué)、藝術(shù)、音樂、建筑、哲學(xué)及科技成 停渙硪桓霾憒問莄文化，它指的是“人們的生活”, 即風(fēng)俗習(xí)慣、傳統(tǒng)和社會(huì)組織。雖然它們?cè)诮虒W(xué)過程中著重點(diǎn)不同，但它們卻有著非常緊密的聯(lián)系。一方面，語(yǔ)言是文化的一個(gè)特殊組成部分，是傳遞文化的載體，是文化不可分割的部分，沒有語(yǔ)言就沒有文化；另一方面，語(yǔ)言又受文化的影響，反映文化、理解語(yǔ)言必須了解文化，理解文化必須了解語(yǔ)言，語(yǔ)言和文化是相輔相成、相互影響和密不可分的。它們之間的這種關(guān)系決定了語(yǔ)言老師也必然是一名文化老師。然而，從嚴(yán)格意義上來(lái)說，文化教學(xué)又不是一門獨(dú)立的課程，它是語(yǔ)言教學(xué)的組成部分。在目前的英語(yǔ)教學(xué)中，更多的是進(jìn)行目的語(yǔ)文化的導(dǎo)入，而一部分老師想當(dāng)然地認(rèn)為學(xué)生對(duì)本民族文化有相當(dāng)?shù)牧私猓瑢?shí)際不然。筆者認(rèn)為，在英語(yǔ)教學(xué)中應(yīng)進(jìn)行雙向文化導(dǎo)入，也就是使整個(gè)語(yǔ)言教學(xué)過程變成是對(duì)目的語(yǔ)和母語(yǔ)文化不斷加深理解和認(rèn)同的過程。

2.2 跨文化英語(yǔ)教學(xué)的原則

國(guó)內(nèi)外學(xué)者都有諸多論述涉及語(yǔ)言教學(xué)的基本準(zhǔn)則。比如，我國(guó)的束定芳、莊智象提出文化導(dǎo)入必須遵守實(shí)用原則、階段原則及適合原則。趙厚憲提出在外語(yǔ)課堂上進(jìn)行文化教學(xué)的四個(gè)原則即認(rèn)知原則、同化原則、比較原則及寬容原則。在雙向文化導(dǎo)入的教學(xué)模式中，筆者認(rèn)為應(yīng)遵循相互尊重、和去粗取精的原則。

（1）各國(guó)各民族文化都是經(jīng)過了一代又一代人的傳承、積淀，它們的形成都有著悠久的歷史淵源。中英兩種文化都深深地帶有各自民族的特點(diǎn)，只有在相互尊重的基礎(chǔ)上，才能以平和的心態(tài)去審視、吸收另一個(gè)民族文化的精華，尤其是在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)發(fā)展不均衡，存在南北差異的情形下，經(jīng)濟(jì)在文化交流中發(fā)揮了廣泛的影響力，因此，我們對(duì)待中西文化既不能自卑又不能盲從，這種態(tài)度體現(xiàn)在教學(xué)中就是比較客觀地以無(wú)歧視、無(wú)偏見的態(tài)度來(lái)對(duì)待異族文化，在經(jīng)濟(jì)與科技日益發(fā)展的今天，每一種文化都不可避免地面臨著完善與發(fā)展的問題，只有相互尊重、相互學(xué)習(xí)，才能達(dá)到共同繁榮，實(shí)現(xiàn)雙贏的目的。所以相互尊重原則是雙向文化導(dǎo)入的基礎(chǔ)。

（2）是關(guān)鍵。“求同”在文化教學(xué)中容易把握及實(shí)施，學(xué)生也較容易理解。“存異”卻是我們應(yīng)該側(cè)重的方面。對(duì)比是我們了解兩種文化差異的有效途徑。對(duì)待異于我們本民族文化之處，我們首先需要認(rèn)知、理解，分清哪些是可接受的，哪些是不可接受的，對(duì)待其中的一些閃光點(diǎn)，我們甚至是欣賞的。比如，在我們的觀念中，尊老愛幼是一種美德，而在西方文化中，更加強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人的獨(dú)立性。這兩種價(jià)值觀念，很難簡(jiǎn)單地用“對(duì)”與“錯(cuò)”來(lái)評(píng)判。比如，“龍”在中國(guó)文化中，是一種象征吉利的神物，而西方人卻認(rèn)為dragon（龍）是邪惡的象征，認(rèn)為龍是兇殘肆虐的怪物，應(yīng)予消滅。如果我們?nèi)狈?duì)兩種文化差異的認(rèn)知，必然會(huì)導(dǎo)致學(xué)生在交際過程中的錯(cuò)誤，必然會(huì)以我們自己的文化模式代替目的語(yǔ)的文化模式，必然以我們自己的思維方式去進(jìn)行思考。

（3）去粗取精是必然結(jié)果。在中西方文化發(fā)展的過程中，由于受到當(dāng)時(shí)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)及科技的制約，必然有一部分內(nèi)容具有時(shí)代局限性，有些內(nèi)容甚至是有悖科學(xué)發(fā)展的。在英語(yǔ)教學(xué)中，注意摒棄過時(shí)的、不健康的文化信息，重視正面的、積極的文化信息的對(duì)比，吸收英語(yǔ)文化的精髓為我所用。

2.3 文化教學(xué)應(yīng)遵從的策略