英語(yǔ)詩(shī)精選(九篇)

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第1篇：英語(yǔ)詩(shī)范文

關(guān)鍵詞: 英語(yǔ)口語(yǔ)節(jié)奏英詩(shī)音步特點(diǎn)英語(yǔ)學(xué)習(xí)影響

節(jié)奏是自然界的一個(gè)原則,任何事物都離不開(kāi)節(jié)奏。四季交替,月盈月虧,潮漲潮落,都有各自的節(jié)奏。人的心跳、呼吸、行走、學(xué)習(xí)、工作等都有節(jié)奏,而影響人們心靈的音樂(lè)更離不開(kāi)節(jié)奏。節(jié)奏給人力量,給人愉快的刺激。在一定意義上,英語(yǔ)口語(yǔ)節(jié)奏也表現(xiàn)了自然和生命所固有的節(jié)奏。我們用“di”表示非重讀音節(jié),“dang”表示重讀音節(jié),來(lái)表示英語(yǔ)中的主要節(jié)奏。

1)dang dang

Come here/look out

2)dang di dang

Write it down/having lunch

3)di dang di

For ever/I’d like to

4)di dang di di

I ?think it is*/we ?spoke to them

5)dang di di dang

?Writing it ?now

6)di dang di di di

I’ve ?eaten them all

7)di dang di dang

I ?think he ?might

8)di dang di di dang

I ?wanted to ?know

以上是英語(yǔ)口語(yǔ)節(jié)奏的例子。連貫話語(yǔ)中的重讀音節(jié)與非重讀音節(jié)總是交替出現(xiàn),其排列模式構(gòu)成了節(jié)奏。重讀音節(jié)間的距離相等,即重讀音節(jié)間音節(jié)越多,讀得越快。如:

句①含四個(gè)音節(jié),句②含六個(gè)音節(jié),句③含八個(gè)音節(jié),但它們都有兩個(gè)節(jié)奏即兩拍,所以在朗讀這三句話時(shí),所用的時(shí)間大體相同。

節(jié)奏是詩(shī)歌最明顯的特征之一。愛(ài)倫?坡說(shuō),詩(shī)是“節(jié)奏創(chuàng)造的美”,它不僅供人閱讀與欣賞,而且是供人吟誦的。中國(guó)古代詩(shī)歌是以平仄聲交替對(duì)立及其錯(cuò)綜復(fù)雜的變化,構(gòu)成起伏變化,豐富多彩的節(jié)奏感和美感的。而英詩(shī)講求節(jié)奏與和聲,節(jié)奏與和聲來(lái)自詩(shī)的格律、音步和韻腳。在每一個(gè)音步中,我們常用“/”代表重讀音節(jié),稱作“揚(yáng)”;用 “⌒”表示非重讀音節(jié),稱作“抑”。重讀音節(jié)及非重讀音節(jié)的安排形式有下列四種情況:抑揚(yáng)格(iambic foot)、揚(yáng)抑格(trochaic foot)、抑抑揚(yáng)格(anapestic foot)及揚(yáng)抑抑格(dactyl)。

學(xué)習(xí)英詩(shī)技巧時(shí),首先應(yīng)該了解和熟悉抑揚(yáng)格音步,然后再了解抑揚(yáng)格五音步,因?yàn)樗褂米钇毡?。抑揚(yáng)格五音步就是每行由五個(gè)抑揚(yáng)格音步組成的詩(shī)句。如:

她走在美的光彩中,像夜晚

皎潔無(wú)云而且繁星滿天;

明與暗的最美妙的色澤

在她的儀容和秋波里呈現(xiàn);

――拜倫:《她走在美的光彩中》

這節(jié)詩(shī)每行四個(gè)音步,每個(gè)音步均按一個(gè)非重讀音節(jié)再加上一個(gè)重讀音節(jié)的規(guī)律來(lái)排列,只有第六行第二個(gè)音步是兩個(gè)非重讀音節(jié)再加上一個(gè)重讀音節(jié),但整體來(lái)說(shuō),不影響整節(jié)詩(shī)的格律,這種排列就是遵從了抑揚(yáng)格。

英國(guó)的人民,為什么犁地

報(bào)答老爺們踩你們成泥?

――雪萊:《英國(guó)人民之歌》

這節(jié)詩(shī)屬于揚(yáng)抑格,盡管每行最后一個(gè)音步只有一個(gè)重音。英語(yǔ)中許多膾炙人口的詩(shī)篇都是由揚(yáng)抑格來(lái)構(gòu)筑其鏗鏘響亮的節(jié)奏的,如布雷克的《老虎》(The Tiger),朗弗羅多《生命贊歌》(A Psalm of Life)等。

英語(yǔ)詩(shī)歌的格律不總是固定和絕對(duì)工整的,無(wú)論是音步的數(shù)目還是格律的形式都經(jīng)常會(huì)變化,正是這些變化豐富了英語(yǔ)詩(shī)歌的表現(xiàn)形式。美國(guó)華盛頓大學(xué)教授查爾斯?弗雷博士在南開(kāi)大學(xué)任教期間曾對(duì)筆者說(shuō):“A good poet works against the established meter.”(優(yōu)秀的詩(shī)人總是想辦法突破固定的韻律。)此言可謂精辟深刻。在同一首詩(shī)中,可采用兩種或更多的格律。例如:

在上面兩行詩(shī)中,我們可看到“抑抑揚(yáng)”和“抑揚(yáng)”兩種格律。選擇什么樣的格律詩(shī)與詩(shī)的主題和意境有關(guān)。一首好詩(shī),其格律必須與詩(shī)的主題和意境吻合,使得格律為烘托語(yǔ)義服務(wù)。如:

當(dāng)你老了,兩鬢斑白,睡意沉沉,

倦坐在爐邊,取下這本書(shū)來(lái),

慢慢讀起,追憶那當(dāng)年的眼神,

神色柔和,倒影深深。

――葉芝:《當(dāng)你老了》

這節(jié)詩(shī)是抑揚(yáng)格五音步,雖然第三行最后兩個(gè)音步與主流不一致,但也不至于影響總體音律節(jié)奏。這種格律變化常常是被動(dòng)的,是詩(shī)人不得已而為之的。

詩(shī)體學(xué)節(jié)奏與口語(yǔ)表達(dá)節(jié)奏之間存在著相互趨向的辯證關(guān)系。前者趨向于說(shuō)話時(shí)的自由節(jié)奏,而后者則趨向于說(shuō)話時(shí)潛意識(shí)中的隱性格律節(jié)奏。兩種趨向的最大值即為兩種節(jié)奏各自趨向的最佳點(diǎn),越過(guò)此點(diǎn)就失去了兩節(jié)奏間的區(qū)別。如何使口語(yǔ)表達(dá)節(jié)奏既帶有詩(shī)體學(xué)節(jié)奏的影子而又不受其模式限制,這成為借助英語(yǔ)詩(shī)歌為大眾口語(yǔ)服務(wù)的有利因素。此外,英文詩(shī)體學(xué)節(jié)奏,尤其是它的主重音音節(jié)節(jié)奏范式,與現(xiàn)代英文口語(yǔ)中若干特殊語(yǔ)氣的表達(dá)有著深層次的密切關(guān)系。正確表達(dá)語(yǔ)氣在一定程度上取決于能否正確表達(dá)組成該語(yǔ)氣的關(guān)鍵詞語(yǔ)的節(jié)奏及其特定的隱性節(jié)奏定式。不同的語(yǔ)氣形成不同的節(jié)奏定式,掌握這些定式在理論上對(duì)加強(qiáng)語(yǔ)言節(jié)奏、提升口語(yǔ)表達(dá)能力不無(wú)益處。

參考文獻(xiàn):

[1]羅良功.英詩(shī)概論.武漢:武漢大學(xué)出版社,2002.

第2篇：英語(yǔ)詩(shī)范文

[關(guān)鍵詞] 中式英語(yǔ)；思維方式；心理詞匯

【中圖分類號(hào)】 H319.9 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A 【文章編號(hào)】 1007-4244（2013）11-176-1

中式英語(yǔ)是深受漢語(yǔ)影響，具有很強(qiáng)的中文特點(diǎn)，從而也不能被英語(yǔ)本族語(yǔ)使用者所接受，突出地表現(xiàn)為一種典型的或是不地道的語(yǔ)言現(xiàn)象。由于受到英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)習(xí)過(guò)程中人們所處的國(guó)家文化背景的不同、思維方式的差異、心理詞匯上的貧乏等因素的影響。學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過(guò)程中所使用的二語(yǔ)與本族語(yǔ)使用者所使用的語(yǔ)言是有著很大差異的。

一、中式英語(yǔ)的成因?qū)谡Z(yǔ)學(xué)習(xí)的影響

（一）中式英語(yǔ)成因――文化背景和人們思維方式的不同對(duì)英語(yǔ)口語(yǔ)學(xué)習(xí)的影響

英語(yǔ)學(xué)習(xí)者中只有少數(shù)的人運(yùn)用英語(yǔ)口語(yǔ)交流，能像母語(yǔ)一樣得心應(yīng)手。無(wú)論我們學(xué)了多久的英語(yǔ)，脫口而出的英語(yǔ)中總是帶有“中國(guó)特色”。由于學(xué)習(xí)者在習(xí)得語(yǔ)言過(guò)程中對(duì)于兩國(guó)之間的文化背景知識(shí)的把握不同，思維方式的差異等因素，使得學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)英語(yǔ)的過(guò)程中，經(jīng)常會(huì)將本國(guó)的文化背景知識(shí)運(yùn)用到英語(yǔ)學(xué)習(xí)和口語(yǔ)交流中，用漢語(yǔ)語(yǔ)言的思維方式去思考問(wèn)題，并構(gòu)建出自己理解意義上的語(yǔ)言文化和信息。這些語(yǔ)言的重組再現(xiàn)就成了具有中國(guó)特色的語(yǔ)言表達(dá)形式，即中式英語(yǔ)Chinglish。

（二）心理詞匯因素對(duì)英語(yǔ)口語(yǔ)學(xué)習(xí)的影響

社會(huì)的進(jìn)步，國(guó)家的迅速發(fā)展，促使人們?cè)谝阅刚Z(yǔ)學(xué)習(xí)為前提的條件下，促進(jìn)第二語(yǔ)言的使用越來(lái)越高，不斷學(xué)習(xí)由于學(xué)習(xí)者在英語(yǔ)習(xí)得過(guò)程中的母語(yǔ)遷移、心理詞匯缺乏等，都會(huì)影響學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)并運(yùn)用標(biāo)準(zhǔn)英語(yǔ)進(jìn)行交流。心理詞匯（mental lexicon）是指儲(chǔ)存于人腦中的，語(yǔ)言運(yùn)用時(shí)快速能夠提取出的詞和知識(shí)的心理表征。心理詞匯主要研究詞是怎樣儲(chǔ)存在記憶里，又是怎樣被提取出來(lái)的。心理詞匯是一個(gè)龐大的結(jié)構(gòu)，其中所包含的信息要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)普通詞典。它不僅包含了詞的意義、拼寫(xiě)、發(fā)音，搭配關(guān)系等語(yǔ)言知識(shí)，還包含了百科知識(shí)、個(gè)人經(jīng)驗(yàn)等非語(yǔ)言體系的信息。

1.網(wǎng)絡(luò)方式的心理詞匯中，意義表征占中心位置。詞匯和短語(yǔ)在人腦中并不是按照某人的意愿隨意堆放的，而是按語(yǔ)義這樣一個(gè)網(wǎng)絡(luò)的方式，把詞匯、短語(yǔ)組織在一起。就像是一個(gè)圖書(shū)館，館里的書(shū)目會(huì)按照不同書(shū)目的類別、用途進(jìn)行有順序的擺放。在這個(gè)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)中，每個(gè)詞匯的節(jié)點(diǎn)之間都是通過(guò)語(yǔ)義之間的關(guān)系相互連接，在人類的大腦中形成一個(gè)整體的、系統(tǒng)的、有規(guī)律的網(wǎng)絡(luò)并能相互激活。它把詞匯進(jìn)行分類儲(chǔ)存，以便提取時(shí)能夠迅速找到所需要的內(nèi)容，恰當(dāng)運(yùn)用于合適的交流語(yǔ)境和會(huì)話場(chǎng)景中。

2.二語(yǔ)心理詞匯的表征與母語(yǔ)心理詞匯的表征對(duì)口語(yǔ)學(xué)習(xí)的影響。二語(yǔ)習(xí)得的主要學(xué)習(xí)方式傾向于采用在母語(yǔ)基礎(chǔ)上進(jìn)行繼續(xù)擴(kuò)展的方式，在第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)習(xí)者必須經(jīng)過(guò)母語(yǔ)基礎(chǔ)來(lái)獲得語(yǔ)義表征知識(shí)。在二語(yǔ)輸出過(guò)程中，母語(yǔ)的心理詞匯和二語(yǔ)的心理詞匯交織作用于大腦，用母語(yǔ)意識(shí)引導(dǎo)二語(yǔ)輸出，然后用母語(yǔ)意識(shí)去帶動(dòng)二語(yǔ)的心理詞匯參與運(yùn)作，即在二語(yǔ)輸出時(shí)，二語(yǔ)心理詞匯十分貧乏，母語(yǔ)心理詞匯不得不對(duì)二語(yǔ)心理詞匯進(jìn)行幫助和再次確認(rèn)，從而使二語(yǔ)輸出時(shí)，潛意識(shí)地受到母語(yǔ)心理詞匯的作用機(jī)制的影響，當(dāng)二語(yǔ)輸出時(shí)，不可避免地就呈現(xiàn)出缺乏地道性和適當(dāng)性等中式英語(yǔ)顯著特征。

二、從中式英語(yǔ)對(duì)口語(yǔ)學(xué)習(xí)的影響中得到啟示，擺脫中式英語(yǔ)，構(gòu)建英語(yǔ)心理詞匯

（一）培養(yǎng)英語(yǔ)語(yǔ)感和英語(yǔ)思維方式。要培養(yǎng)學(xué)習(xí)者新的語(yǔ)言模式，語(yǔ)感和英語(yǔ)思維方式非常的重要，克服母語(yǔ)干擾，要想快速提高語(yǔ)感，就得多注意培養(yǎng)我們的閱讀興趣和習(xí)慣。為了避免學(xué)習(xí)者把漢語(yǔ)的語(yǔ)法、句型等生搬硬套到英語(yǔ)學(xué)習(xí)中去，就要多注意訓(xùn)練模仿能力，而閱讀和背誦恰好有助于模仿。在具體的英語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐中，教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生多讀，多背，要模擬搭建起語(yǔ)言學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)習(xí)的人能夠“身臨其境”，將原有的語(yǔ)言思維模式，逐漸用英語(yǔ)思維方式去取而代之。

（二）學(xué)習(xí)趣味英語(yǔ)，引起學(xué)習(xí)興趣，有探究學(xué)習(xí)的欲望才能學(xué)好英語(yǔ)，并運(yùn)用于口語(yǔ)交流。通過(guò)英文諺語(yǔ)、英文簡(jiǎn)稱等典型的詞語(yǔ)了解英語(yǔ)趣味文化。積累心理詞匯，拓寬自身的知識(shí)面。避免說(shuō)英語(yǔ)時(shí)，有不會(huì)用的詞就根據(jù)母語(yǔ)詞匯的負(fù)遷移影響去“生搬硬套”，很顯然這樣的英語(yǔ)一定不會(huì)地道。了解英語(yǔ)文化背景知識(shí)，客服母語(yǔ)負(fù)遷移心理，逐步養(yǎng)成用英語(yǔ)思維的習(xí)慣。

三、結(jié)束語(yǔ)

中國(guó)是一個(gè)有著上下五千年悠久文化歷史的國(guó)家，新型社會(huì)模式造就新型教育培養(yǎng)理念。為了弘揚(yáng)我國(guó)悠久的文化傳統(tǒng)，隨著英語(yǔ)的廣泛普及和水平的提高，英語(yǔ)學(xué)習(xí)者應(yīng)該以正確對(duì)待學(xué)習(xí)英語(yǔ)的態(tài)度，努力建立外語(yǔ)詞匯的語(yǔ)義網(wǎng)絡(luò)，減少對(duì)漢語(yǔ)中的語(yǔ)義依賴，才能更有效地習(xí)得英語(yǔ)語(yǔ)言，避免和擺脫在英語(yǔ)交流中運(yùn)用中式英語(yǔ)。這就需要英語(yǔ)學(xué)習(xí)者通過(guò)加強(qiáng)英語(yǔ)基本功練習(xí)，培養(yǎng)學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣，盡可能多的涉獵英語(yǔ)文化知識(shí)等方面的內(nèi)容來(lái)減少和降低中式英語(yǔ)的使用頻率，從而達(dá)到全民成功習(xí)得英語(yǔ)的目的，說(shuō)出標(biāo)準(zhǔn)的英語(yǔ)，真正讓外國(guó)人豎起大拇指稱贊，為我國(guó)跨文化交際的發(fā)展，夯實(shí)基礎(chǔ)，搭建文明發(fā)展的橋梁與世界各國(guó)攜手共建美麗家園。

參考文獻(xiàn)：

[1]桂詩(shī)春.新編心理語(yǔ)言學(xué)[M].上海：上海外語(yǔ)教育出版社，2002.

[2]D?W卡羅爾，繆小春[M].上海：華東師范大學(xué)出版，2007.

第3篇：英語(yǔ)詩(shī)范文

摘要英語(yǔ)詩(shī)篇對(duì)于英語(yǔ)的語(yǔ)言感知、語(yǔ)言審美乃至人格培育都有著不可低估的作用。對(duì)于英文詩(shī)習(xí)鑒方面的認(rèn)識(shí)應(yīng)該是多視角、多維度的。在借助注解和研究成果對(duì)英文詩(shī)作解讀的基礎(chǔ)上，努力與詩(shī)人在審美意義上進(jìn)行對(duì)話，盡可能挖掘蘊(yùn)含其中的包括人文主義育人理念在內(nèi)的真善美的價(jià)值，可以切實(shí)提升英文詩(shī)鑒賞力的水平。

關(guān)鍵詞：英文詩(shī) 欣賞 障礙 培育

中圖分類號(hào)：I106文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

一 引言

本文所說(shuō)的英文詩(shī)概指母語(yǔ)為英語(yǔ)的作者的作品，主要為英美兩國(guó)的自喬叟（1340-1400）和惠特曼（1819-1892）以降各時(shí)期的詩(shī)作中，篇幅短小、易為中國(guó)初學(xué)者所接受者。這些英文詩(shī)篇幅短、詩(shī)味濃郁、情趣盎然、音韻和諧、瑯瑯上口、易于背誦，對(duì)于提高欣賞英文詩(shī)的能力和加強(qiáng)英語(yǔ)詩(shī)作的素養(yǎng)具有潛移默化的感染作用。

英文詩(shī)可以按照“詩(shī)”的普通含義理解，朱光潛將其定義為“指具有音律的純文學(xué)，專指在形式和實(shí)質(zhì)雙方都是詩(shī)的文學(xué)作品。”童慶炳認(rèn)為，“詩(shī)同小說(shuō)、散文、戲劇文學(xué)、影視文學(xué)等統(tǒng)屬于文學(xué)”。在中國(guó)，所謂“詩(shī)以言志”，“陳詩(shī)以觀民風(fēng)”為人所熟知。詩(shī)的一般文化內(nèi)涵通常被關(guān)注。隨著文學(xué)活動(dòng)的逐步發(fā)展演化，詩(shī)的特別意義也受到重視。英文詩(shī)，當(dāng)屬文學(xué)的范圍。關(guān)于文學(xué)，人們普遍認(rèn)同其價(jià)值。

二 英文詩(shī)作欣賞的一般性障礙

與“欣賞”一詞大致對(duì)等的英語(yǔ)單詞是“appreciate”。據(jù)牛津高階英語(yǔ)詞典（ALD）的釋義：understand and enjoy（sth.），相當(dāng)于“理解并從中獲得樂(lè)趣”。大家知道，獲得樂(lè)趣是以理解為前提的。就是說(shuō)，對(duì)于英文詩(shī)的欣賞則以讀懂它為首要任務(wù)。朱光潛先生談到詩(shī)的欣賞時(shí)說(shuō)：每個(gè)人所見(jiàn)的世界都是自己創(chuàng)造的。物的意蘊(yùn)深淺與人的性分情趣深淺成正比例，深人所見(jiàn)物者亦深，淺人所見(jiàn)物者亦淺。詩(shī)人與常人的分別就在于此。這一道理同樣可適用于詩(shī)的欣賞。就情景契合境界來(lái)說(shuō)，欣賞與創(chuàng)造并無(wú)分別。

1 與現(xiàn)代英語(yǔ)的語(yǔ)言形式不同

由于英文詩(shī)所使用的語(yǔ)言體現(xiàn)了一種漸變的進(jìn)程，最早的英文詩(shī)是用古英語(yǔ)寫(xiě)的，到英國(guó)詩(shī)歌之父喬叟的時(shí)代，已使用中古英語(yǔ)了。歷經(jīng)文藝復(fù)興、新古典主義、浪漫主義乃至維多利亞時(shí)代，英文詩(shī)所用的語(yǔ)言終于越來(lái)越靠近現(xiàn)代英語(yǔ)了。但當(dāng)我們?cè)谧x不同時(shí)代的英文詩(shī)中，必然會(huì)遇到古英語(yǔ)或中古英語(yǔ)的詞匯或語(yǔ)法上的不同。例如：在晚至浪漫主義時(shí)期的詩(shī)作文本中，讀者依然會(huì)發(fā)現(xiàn)諸如：ye（=you）,thou（=pl.ye）,thine（thou的所有格）等古英語(yǔ)用詞；也有只用在英文詩(shī)中卻不宜在日常英語(yǔ)中所用的單詞，如：behold=look; yon=over there;strain=song chaunt=sing;hunt=place等；再者，英文詩(shī)里往往因?yàn)轫嵚申P(guān)系而增減音節(jié)或倒裝句法。例如，在華茲華斯的《The Solitary Reaper》中出現(xiàn)的：the vale profound=the profound vale；did ever chaunt=ever chaunted；ne’er was heard=was vever heard；whate’er the theme=whatever the theme；The music in my heart I bore=I bore the music in my heart等。這些詞語(yǔ)的出現(xiàn)對(duì)接觸英文詩(shī)有限的讀者而言，都會(huì)造成解讀英文詩(shī)的障礙。

2 中英文詩(shī)人的感興不同

有學(xué)者認(rèn)為，讀英文詩(shī)“最大的困難是中西詩(shī)人的感興不同”（呂叔湘）。對(duì)于習(xí)慣于欣賞漢詩(shī)的讀者而言，一定會(huì)帶著類似的審美眼光看待英文詩(shī)。呂淑湘指出，可以引起中國(guó)詩(shī)人的詩(shī)興的事物未必都能觸發(fā)西方詩(shī)人的靈感，西方詩(shī)人所表達(dá)的感情和思想也往往是讀慣中國(guó)詩(shī)的人所不易領(lǐng)悟的。這就是英文詩(shī)欣賞的心理障礙所在。另外，文字的構(gòu)造和習(xí)慣往往能影響思想。例如雪萊的：

Music,when soft voices die，

Vibrates in the memory；

Odours when sweet violets sicken，

Live within the sense they quicken.

和丁尼生的：

The long light shakes across the lakes,

And the wild cataract leaps in glory.

只不過(guò)不像中文詩(shī)的對(duì)仗在意象（image）和音節(jié)（syllable）上完全相對(duì)應(yīng)。siken 和quicken 的對(duì)應(yīng)尚好，但丁尼生的light和cataract的詞義雖能相對(duì)卻在音節(jié)上多寡不一。因此，接觸英文詩(shī)不多的讀者可能感到并不太容易喚起他們的美感經(jīng)驗(yàn)。

3 與中文詩(shī)的格律、韻腳不同

詩(shī)是一種詞語(yǔ)凝練、結(jié)構(gòu)跳躍、富有節(jié)奏和韻律、高度集中地反映生活和表達(dá)思想感情的文學(xué)體載（童慶炳）。其實(shí)，一切藝術(shù)的學(xué)習(xí)都必須經(jīng)過(guò)征服媒介困難的階段，不獨(dú)于音律為然。“從心所欲，不逾矩”是一切藝術(shù)的成熟境界（朱光潛）。詩(shī)的形式是語(yǔ)言的紀(jì)律化之一種，其地位等于文法。語(yǔ)言有紀(jì)律化的必要，其實(shí)由于情感思想有紀(jì)律化的必要。文法與音律可以說(shuō)都是人類對(duì)于自然的利導(dǎo)與征服，在混亂中所造成的條理（朱光潛）。實(shí)質(zhì)上，這是一個(gè)內(nèi)容與形式的關(guān)系問(wèn)題。在詩(shī)作創(chuàng)作過(guò)程中，詩(shī)作不必處處遷就格律，這與《紅樓夢(mèng)》里黛玉教香菱作詩(shī)所說(shuō)的話，道理是一樣的：“若是果有了奇句，連平仄虛實(shí)不對(duì)都使得的”。

由于“牽就已成規(guī)律是一種困難，但是戰(zhàn)勝技術(shù)苦難是藝術(shù)創(chuàng)造的樂(lè)事，讀詩(shī)的常起于難能可貴的純熟與技巧。許多詞律分析起來(lái)多么復(fù)雜，但在大詞人手里運(yùn)用起來(lái)又那么自然，把極勉強(qiáng)的東西化成極自然。這是最能使我們驚贊的，因此，對(duì)于英文詩(shī)格律的識(shí)別和掌握的努力完全是值得的，只是多數(shù)初學(xué)者需要循序漸進(jìn)。用美學(xué)術(shù)語(yǔ)來(lái)說(shuō)，音律是一種制造“距離”的工具（朱光潛），而“距離產(chǎn)生美感”。看來(lái)，對(duì)于格律的熟悉和掌握，無(wú)論英文詩(shī)還是漢語(yǔ)詩(shī)都不是輕而易舉的事，然而又不是難以逾越的障礙。

4 英文詩(shī)習(xí)鑒的心理缺失

其實(shí)，英文詩(shī)也不見(jiàn)得字字珠璣，在不斷學(xué)習(xí)的過(guò)程中提升自己的英文詩(shī)解讀和鑒賞水平是完全可能的。要認(rèn)識(shí)到，即使一流詩(shī)人的一流作品也能招致不同評(píng)價(jià)，此其一；其二，在詩(shī)作欣賞和評(píng)價(jià)方面，因所處視角有異，文化傳統(tǒng)、學(xué)識(shí)水平不同，就會(huì)有不同聲音出現(xiàn)。茲舉一例：英國(guó)浪漫主義時(shí)期最重要的詩(shī)人華茲華斯曾被封為桂冠詩(shī)人，他的《黃水仙花》（The Daffodils）在中國(guó)多種英文詩(shī)讀本中都能入選，可見(jiàn)其藝術(shù)成就和影響力之大。即使如此，也曾被訾議：

這詩(shī)也不高明，只要一、二段就夠了。后兩段（特別是最后一段）是畫(huà)蛇添足。板起一個(gè)面孔說(shuō)教總是討厭的。（郭沫若）

即使這是對(duì)本詩(shī)篇非常中肯的評(píng)價(jià)，對(duì)詩(shī)人華茲華斯而言，也可認(rèn)為是瑕不掩瑜。一位詩(shī)人既可以擁有“得意之筆”，也會(huì)出現(xiàn)“敗筆”。學(xué)習(xí)者應(yīng)該破除迷信，不斷提升自尊程度，使之能夠做出自己的評(píng)價(jià)和判斷。

三 英文詩(shī)作習(xí)鑒的培育

1 借助注解和研究成果對(duì)英文詩(shī)作解讀

擁有讀詩(shī)體驗(yàn)者多數(shù)都會(huì)體驗(yàn)到：詩(shī)作文本的解讀絕非易事，中文詩(shī)或英文詩(shī)概莫能外。例如，人們認(rèn)為美國(guó)的著名詩(shī)人Robert Frost的創(chuàng)作風(fēng)格平易自然，且不失優(yōu)雅，其詩(shī)作語(yǔ)言口語(yǔ)化，節(jié)奏不緊不慢。他把傳統(tǒng)的詩(shī)體――十四行詩(shī)（sonnet）、雙韻體（rhyming couplets）、無(wú)韻體（blank verse）與美國(guó)地方語(yǔ)言節(jié)奏、新英格蘭農(nóng)民的詞匯融合起來(lái)了。他的詩(shī)既是格律詩(shī)，又是自由詩(shī)，有時(shí)是兩者的自由結(jié)合，可稱為半自由體或半傳統(tǒng)詩(shī)體。他的詩(shī)栩栩如生，繪聲繪色。對(duì)于詩(shī)作文本的多維度解讀，不僅是必須的還是必然的。

對(duì)一般讀者而言，即使用漢語(yǔ)寫(xiě)就的詩(shī)作文本，不依靠注釋，也很可能理解得不夠好。導(dǎo)致理解困難可以有不同的因素，在很多情況下作者“不說(shuō)心事，而以隱語(yǔ)出之”（朱光潛）是重要的原因之一。因?yàn)樵?shī)人“大半有不肯說(shuō)或不能說(shuō)的苦處”，結(jié)果“讀許多中國(guó)詩(shī)都好像猜謎語(yǔ)”。其實(shí)，解讀英文詩(shī)的情況多有與此類似者。在這種情況下，僅憑初涉英文詩(shī)作較為復(fù)雜文本者的理解不易準(zhǔn)確、透徹。鑒于中國(guó)不少讀者對(duì)西方宗教不甚熟悉，借助注釋和解說(shuō)文字進(jìn)行英文詩(shī)文本的解讀，將會(huì)是明智的選擇。

2 英文詩(shī)鑒賞力的培育

詩(shī)作文本無(wú)不蘊(yùn)含著詩(shī)人深沉而熾熱的情感，對(duì)于英文詩(shī)鑒賞力的獲取意味著有能力與詩(shī)人進(jìn)行“對(duì)話”，有能力對(duì)詩(shī)人進(jìn)行情感上的積極回應(yīng)。因?yàn)樵?shī)作“文本是一種吁請(qǐng)、呼喚，它渴求被理解；而讀者則積極應(yīng)答，理解文本提出的問(wèn)題，這就構(gòu)成了‘對(duì)話’”。

在西方，亞里士多德首次把詩(shī)與繪畫(huà)、雕塑統(tǒng)合在一起。到文藝復(fù)興時(shí)期，隨著“詩(shī)如畫(huà)，畫(huà)如詩(shī)”觀念的發(fā)展，詩(shī)與藝術(shù)才普遍地被統(tǒng)一在“美的藝術(shù)”名義下，與稱之為“理智的藝術(shù)”（哲學(xué)、歷史、講演術(shù)等）一起共享“自由藝術(shù)”這一名稱。在中國(guó)，詩(shī)作文本在語(yǔ)言表達(dá)層面的審美屬性很早就被覺(jué)察到了。唐代詩(shī)畫(huà)兼長(zhǎng)者王維的詩(shī)作被譽(yù)為是“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”的藝術(shù)實(shí)踐典范。

3 英文詩(shī)作的人文主義育人作用

16世紀(jì)英國(guó)詩(shī)人兼評(píng)論家P.Sidney認(rèn)為：詩(shī)篇的育人功能優(yōu)于哲學(xué)和歷史，因?yàn)檎軐W(xué)家關(guān)注的要么是抽象的，要么是太過(guò)于一般的事物，而歷史學(xué)涉及的是事實(shí)上是怎么樣的，而并非是應(yīng)當(dāng)是如何如何的，而詩(shī)人卻能良好地發(fā)揮這兩種功能（劉炳善）。在這一認(rèn)識(shí)方面，古今中西方論詩(shī)者多有不謀而合、見(jiàn)解相近者。例如清代學(xué)者浦起龍?jiān)凇蹲x杜心解》中說(shuō)：“史家只載一時(shí)事跡，詩(shī)家直顯出一時(shí)氣運(yùn)。詩(shī)之妙正在史筆不到處”。錢鐘書(shū)先生對(duì)此講得更為明確：

“……也許史料里把一件事情敘述得比較詳細(xì)，但是詩(shī)歌里經(jīng)過(guò)一番提煉和剪裁，就把它表現(xiàn)得更集中、更具體、更鮮明，產(chǎn)生了又強(qiáng)烈又深永的效果。”

對(duì)此，錢先生進(jìn)一步解釋：

“作品在作者所處的歷史環(huán)境里產(chǎn)生，在他生活的現(xiàn)實(shí)里生根立腳，但是它反映這些情況和表示這個(gè)背景的方式可以又各色各樣。”

四 結(jié)語(yǔ)

在對(duì)英文詩(shī)的解讀和欣賞的過(guò)程中應(yīng)該盡可能做到心無(wú)滯礙，方易進(jìn)入詩(shī)作的意趣和境界。這要求讀者應(yīng)盡量從實(shí)用態(tài)度變?yōu)槊栏袘B(tài)度，才能更好地進(jìn)入對(duì)于英文詩(shī)的審美進(jìn)程。

像對(duì)待其他事物一樣，在英文詩(shī)習(xí)鑒方面的認(rèn)識(shí)也應(yīng)是多視角、多維度的。單一視角的事物解讀將導(dǎo)致片面判斷，而片面判斷會(huì)帶來(lái)行為上的偏執(zhí)。勃蘭兌斯說(shuō)：

“我們觀察一切事物，有三種方式――實(shí)際的、理論的和審美的。一個(gè)人若從實(shí)際觀點(diǎn)來(lái)看一座森林，他就要問(wèn)這森林是否有益于這地區(qū)的健康，或是森林主人怎樣計(jì)算薪材的價(jià)值，一個(gè)植物學(xué)者從理論的觀點(diǎn)來(lái)看，便要進(jìn)行有關(guān)植物生命的科學(xué)研究，一個(gè)人若是除了森林的外觀沒(méi)有別的思想，從審美的或藝術(shù)的觀點(diǎn)來(lái)看，就要問(wèn)它作為風(fēng)景的一部分其效果如何?！?/p>

就是說(shuō)，出于實(shí)際目的的人，自然關(guān)心森林如何帶來(lái)財(cái)富，出于理論探討的人，為森林的科學(xué)研究?jī)r(jià)值所吸引，而出于文學(xué)觀察的人（如詩(shī)人）則以審美的或藝術(shù)的觀點(diǎn)深深地沉浸于森林外觀的美景之中。顯然，商人由此激發(fā)財(cái)富欲望，而科學(xué)家的探索欲被喚起，這兩種都是功用/利的，文學(xué)家則獲得審美體驗(yàn)，這是無(wú)功利的。據(jù)此而論，對(duì)英文詩(shī)的鑒賞應(yīng)該有更為明智的、目光更為長(zhǎng)遠(yuǎn)的選擇。

參考文獻(xiàn)：

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[10] 郭沫若：《英文詩(shī)譯稿》，上海譯文出版社，1981年版。

第4篇：英語(yǔ)詩(shī)范文

關(guān)鍵詞：負(fù)遷移 寫(xiě)作 語(yǔ)法錯(cuò)誤

中圖分類號(hào)：H31 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-3791（2016）09（a）-0100-02

遷移指人們?cè)械闹R(shí)或技能對(duì)于學(xué)習(xí)新知識(shí)或技能所產(chǎn)生的影響。[1]語(yǔ)言遷移是指“目標(biāo)語(yǔ)和其他任何已經(jīng)習(xí)得的/或者沒(méi)有完全習(xí)得的語(yǔ)言之間的共性和差異所造成的影響。”[2]語(yǔ)言遷移對(duì)于目標(biāo)語(yǔ)的影響有正遷移和負(fù)遷移兩個(gè)方面。對(duì)于母語(yǔ)是漢語(yǔ)的中國(guó)學(xué)生，負(fù)遷移的影響通常大于正遷移。該文首先分析研究漢語(yǔ)對(duì)英語(yǔ)寫(xiě)作語(yǔ)法方面的負(fù)遷移表現(xiàn)和動(dòng)因，然后據(jù)此對(duì)降低漢語(yǔ)負(fù)遷移影響、提高學(xué)生英語(yǔ)寫(xiě)作質(zhì)量提出建議。

1 漢語(yǔ)負(fù)遷移在英語(yǔ)寫(xiě)作語(yǔ)法方面的表現(xiàn)及動(dòng)因

語(yǔ)言遷移的表現(xiàn)形式主要有錯(cuò)誤、促進(jìn)、回避和過(guò)度使用四種[3]，其中錯(cuò)誤、回避以及過(guò)度使用都屬于母語(yǔ)的負(fù)遷移影響。下面將通過(guò)分析學(xué)生以Happiness為題的作文中的語(yǔ)法錯(cuò)誤，來(lái)研究漢語(yǔ)負(fù)遷移對(duì)英語(yǔ)寫(xiě)作的影響和原因。

（1）主謂和數(shù)的不一致。例如，“Each person have different attitude to happiness.”中的“have”應(yīng)該根據(jù)主謂一致原則使用“has”，“understanding”應(yīng)為“attitudes”。主要是因?yàn)闈h語(yǔ)中動(dòng)詞和名詞不存在“數(shù)”的概念，因此中國(guó)學(xué)生在使用時(shí)，沒(méi)考慮到英語(yǔ)中謂語(yǔ)動(dòng)詞應(yīng)與主語(yǔ)第三人稱單數(shù)名詞主謂一致，以及英語(yǔ)名詞的“可數(shù)”和“不可數(shù)”情況。

（2）詞語(yǔ)的搭配錯(cuò)誤。這種錯(cuò)誤范圍較廣，包括動(dòng)賓搭配、動(dòng)介搭配、動(dòng)副搭配，名介搭配，形介搭配等，還包括固定短語(yǔ)的搭配。例如，“While on the other side， happiness is not a destination but a journey.”中“side”應(yīng)為“hand”?！皁n the other hand（另一方面）”是固定搭配，上述錯(cuò)誤顯而易見(jiàn)是由于受到漢語(yǔ)的影響，因?yàn)椤皊ide”的漢語(yǔ)意義為“方面”。

（3）時(shí)態(tài)錯(cuò)誤和語(yǔ)態(tài)錯(cuò)誤。因?yàn)闈h語(yǔ)動(dòng)詞沒(méi)有時(shí)態(tài)標(biāo)志，使得學(xué)生在用英語(yǔ)表達(dá)時(shí)態(tài)時(shí)錯(cuò)誤頻出，例如，“In our daily life， everyone wanted to be happy.”等。此外，由于被動(dòng)語(yǔ)態(tài)在漢語(yǔ)中的頻率遠(yuǎn)低于其在英語(yǔ)中的頻率，本應(yīng)用被動(dòng)語(yǔ)態(tài)的句子中國(guó)學(xué)生會(huì)錯(cuò)用成主動(dòng)語(yǔ)態(tài)，如“Happiness can’t see or touch.”。

（4）句子結(jié)構(gòu)錯(cuò)誤，主要有句子成分的缺漏或?yàn)E用。例如，“To make your life happier， must set goals in life.”中主語(yǔ)you的缺漏和“Some people think that there is enough money is happiness.”中謂語(yǔ)動(dòng)詞的濫用。學(xué)生出現(xiàn)這幾種錯(cuò)誤，通常是因?yàn)檫\(yùn)用漢語(yǔ)思維，直接照搬漢語(yǔ)的句式，再用英語(yǔ)進(jìn)行翻譯的后果。

（5）限定語(yǔ)的誤用。限定語(yǔ)指冠詞、代詞、定語(yǔ)、狀語(yǔ)等。限定語(yǔ)的誤用主要有限定語(yǔ)的省略、過(guò)度使用、使用不當(dāng)和位置錯(cuò)誤等。例如，冠詞的誤用就是一個(gè)典型，漢語(yǔ)中無(wú)冠詞這一詞類是造成冠詞誤用的因素之一。此外，英語(yǔ)偏向?qū)⑿揎椪Z(yǔ)放于被修飾部分之后，漢語(yǔ)則相反。因此，“Some people very believe that happiness means getting what they want. ”就是這種錯(cuò)誤的體現(xiàn)。

（6）連詞/關(guān)系詞的誤用，主要包括連詞/關(guān)系詞的缺乏和使用不當(dāng)。漢語(yǔ)注重意合，即便沒(méi)有連詞，也不影響句子間邏輯關(guān)系的體現(xiàn)。然而，英語(yǔ)則注重形合，句子間的邏輯關(guān)系必須通過(guò)連詞來(lái)體現(xiàn)。幾個(gè)獨(dú)立的句子之間如果缺乏連詞，不僅會(huì)造成語(yǔ)法錯(cuò)誤，甚至?xí)?dǎo)致邏輯混亂，如“I made great progress in my studies， I made contributions to the society through my work， I was happy.”。因?yàn)闈h語(yǔ)和英語(yǔ)結(jié)構(gòu)差異太大，這會(huì)導(dǎo)致中國(guó)學(xué)生刻意回避使用不熟悉的英語(yǔ)語(yǔ)言結(jié)構(gòu)。即使學(xué)生知道要使用連詞或者關(guān)系詞，還會(huì)因?yàn)槭褂貌划?dāng)造成錯(cuò)誤，如“Most people often do not know clearly that how to define happiness.”中that的冗余。

2 漢語(yǔ)負(fù)遷移對(duì)英語(yǔ)寫(xiě)作的啟示

中國(guó)學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)不是零起步，而是以漢語(yǔ)為起點(diǎn)。人們?cè)趯W(xué)習(xí)一門(mén)外語(yǔ)以前，母語(yǔ)的學(xué)習(xí)規(guī)律和使用習(xí)慣已經(jīng)形成，并會(huì)不自覺(jué)的以其為起點(diǎn)來(lái)理解和學(xué)習(xí)新的語(yǔ)言知識(shí)和結(jié)構(gòu)。[4]在缺乏英語(yǔ)學(xué)習(xí)環(huán)境、沒(méi)有熟練掌握英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)的情況下，學(xué)生會(huì)下意識(shí)地將漢語(yǔ)思維、知識(shí)等運(yùn)用到英語(yǔ)寫(xiě)作中。

要想降低漢語(yǔ)負(fù)遷移對(duì)學(xué)生英語(yǔ)寫(xiě)作的影響，教師就需要在教學(xué)中就各種語(yǔ)法錯(cuò)誤對(duì)學(xué)生進(jìn)行講解和訓(xùn)練，并且讓學(xué)生對(duì)自己寫(xiě)作中的錯(cuò)誤進(jìn)行反思及修改。只有這樣，才能讓學(xué)生意識(shí)到漢語(yǔ)負(fù)遷移對(duì)英語(yǔ)寫(xiě)作語(yǔ)法層面上的影響，才能夠把學(xué)生對(duì)英漢語(yǔ)言差異的意識(shí)轉(zhuǎn)化為寫(xiě)作能力，才能有效減少學(xué)生的語(yǔ)法錯(cuò)誤，提高他們的寫(xiě)作能力。

語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法屬于顯性知識(shí)，停留在學(xué)生的意識(shí)層面；而語(yǔ)感則屬于隱性知識(shí)。學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)的熟練程度與他們的英語(yǔ)語(yǔ)感成正比。大量閱讀經(jīng)典的英語(yǔ)文章，有利于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感和英語(yǔ)思維方式，鞏固和強(qiáng)化他們的語(yǔ)言知識(shí)，實(shí)現(xiàn)將語(yǔ)言知識(shí)從顯形轉(zhuǎn)變?yōu)殡[性。

3 結(jié)語(yǔ)

寫(xiě)作技能的提高離不開(kāi)學(xué)習(xí)和練習(xí)兩方面的密切配合。[5]漢語(yǔ)與英語(yǔ)分屬不同的語(yǔ)系，語(yǔ)言結(jié)構(gòu)差異很大，中西方文化差異也很大，因此漢語(yǔ)負(fù)遷移發(fā)生的幾率和規(guī)模也很大。中國(guó)學(xué)生如果具有良好的漢語(yǔ)交際能力，他們英語(yǔ)交際能力的獲得會(huì)相對(duì)容易些。所以，一方面，教師需要加強(qiáng)學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)語(yǔ)言習(xí)慣和使用規(guī)則的學(xué)習(xí)和把握，幫助他們了解漢英兩種語(yǔ)言的語(yǔ)法差異，并系統(tǒng)介紹英語(yǔ)寫(xiě)作知識(shí)；另一方面，教師必須要求學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的規(guī)則與知識(shí)進(jìn)行實(shí)際的寫(xiě)作練習(xí)，這樣才能降低漢語(yǔ)對(duì)學(xué)生寫(xiě)作語(yǔ)法層面的負(fù)遷移影響并且提高學(xué)生的英語(yǔ)寫(xiě)作水平。

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第5篇：英語(yǔ)詩(shī)范文

關(guān)鍵詞: 高職英語(yǔ)教學(xué) 英語(yǔ)文化 背景知識(shí)

英語(yǔ)是當(dāng)今世界的主要語(yǔ)言,在國(guó)際政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化等領(lǐng)域得到廣泛使用,其強(qiáng)勢(shì)語(yǔ)言的地位和作用在目前和未來(lái)較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)還無(wú)法被替代[1]。隨著我國(guó)改革開(kāi)放及加入世貿(mào)組織以來(lái),各種國(guó)際商務(wù)、文化交往活動(dòng)越來(lái)越頻繁;在對(duì)外交往活動(dòng)中,許多行業(yè)都需要大量具有扎實(shí)的英語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力、豐富的相關(guān)專業(yè)知識(shí)及較高的人文素養(yǎng)的各類人才。為此,許多大專院校也相當(dāng)重視學(xué)生的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力的培養(yǎng)和提高,在這些方面加大了課時(shí)等的投入,也取得了顯著的效果。但是,很多院校和教師都忽視了對(duì)學(xué)生的英語(yǔ)文化知識(shí)的培養(yǎng):許多大學(xué)生對(duì)一些常見(jiàn)的英語(yǔ)國(guó)家的文化、風(fēng)俗、習(xí)慣及歷史、軍事、政治、宗教等知之甚少,對(duì)學(xué)習(xí)、工作造成了一定的影響甚至帶來(lái)了不必要的麻煩。因此,筆者認(rèn)為,考慮到高職生將來(lái)就業(yè)的領(lǐng)域和特點(diǎn),在高職英語(yǔ)教學(xué)中,對(duì)學(xué)生加強(qiáng)英語(yǔ)文化背景知識(shí)教學(xué),提高學(xué)生的文化知識(shí)儲(chǔ)備,增加學(xué)生的文化底蘊(yùn)和素養(yǎng)是非常必要的。

1.文化的概念與范疇

文化是一個(gè)相當(dāng)寬泛的概念,許多社會(huì)學(xué)家和人類學(xué)家都對(duì)“文化”下過(guò)定義,據(jù)統(tǒng)計(jì):自1871―1951年的80年里,關(guān)于文化的定義有164條之多?！拔幕币辉~在西方來(lái)源于拉丁文cultura,原義是指農(nóng)耕及對(duì)植物的培育。自15世紀(jì)以后,逐漸引申使用,把對(duì)人的品德和能力的培養(yǎng)也稱之為文化。

在近代,給“文化”一詞下明確定義的,首推英國(guó)人類學(xué)家E?B?泰勒。他于1871年出版了《原始文化》一書(shū),他指出:“文化或文明是一個(gè)復(fù)雜的整體,它包括知識(shí)、信仰、藝術(shù)、倫理道德、法律、風(fēng)俗和作為一個(gè)社會(huì)成員的人通過(guò)學(xué)習(xí)而獲得的任何其它能力和習(xí)慣在內(nèi)的復(fù)雜整體。”

在中國(guó)的古籍中,“文”既指文字、文章、文采,又指禮樂(lè)制度、法律條文等?！盎笔恰敖袒薄ⅰ敖绦小钡囊馑?。從社會(huì)治理的角度而言,“文化”是指以禮樂(lè)制度教化百姓。漢代劉向在《說(shuō)苑》中說(shuō):“凡武之興,謂不服也,文化不改,然后加誅。”此處“文化”一詞與“武功”相對(duì),含教化之意。南齊王融在《曲水詩(shī)序》中說(shuō):“設(shè)神理以景俗,敷文化以柔遠(yuǎn)?！逼洹拔幕币辉~也為文治教化之意?！拔幕币辉~的中西兩個(gè)來(lái)源,殊途同歸,今人都用來(lái)指稱人類社會(huì)的精神現(xiàn)象,抑或泛指人類所創(chuàng)造的一切物質(zhì)產(chǎn)品和非物質(zhì)產(chǎn)品的總和。

也有人認(rèn)為:“文化”指一群人通過(guò)個(gè)人或群體世代努力所獲得的一切的沉積物,包括知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、信仰、價(jià)值觀、行動(dòng)、態(tài)度、意義、等級(jí)制度、宗教、時(shí)間概念、角色、空間關(guān)系、宇宙觀、制造物等[2]。

近現(xiàn)代的解釋包括了如社會(huì)生活、精神生活、物質(zhì)生活等方面,宗教、政治、哲學(xué)、科學(xué)、藝術(shù)、建筑、經(jīng)濟(jì)甚至還包含了如飲食文化、生活起居習(xí)慣等都屬于文化的范疇[3]。

對(duì)于文化的解釋及定義很多,實(shí)際上所有的有關(guān)文化的解釋其基本內(nèi)涵都是相同的。即為人類在社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和,它包括風(fēng)俗、習(xí)慣、生活方式、政治制度、經(jīng)濟(jì)制度、文化制度等,以及人類對(duì)文明的貢獻(xiàn):宗教、哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、建筑、音樂(lè)、歷史、倫理、軍事、法律等[3]。

2.在英語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程中加強(qiáng)學(xué)生對(duì)英語(yǔ)文化背景知識(shí)了解的必要性

在古代,由于缺乏有關(guān)的文化知識(shí),不同文化背景人們之間的交往往往是混亂的,并且經(jīng)常引起敵意。今天的跨文化交際不僅較過(guò)去次數(shù)大為增加,而且由于世界緊密地聯(lián)系在一起,也變得更為重要。人們現(xiàn)在認(rèn)識(shí)到文化對(duì)交際的影響微妙而深遠(yuǎn),我們的文化知覺(jué)與經(jīng)驗(yàn)既決定我們對(duì)世界的認(rèn)識(shí),又決定我們?cè)谶@個(gè)世界里怎樣進(jìn)行交際。隨著經(jīng)濟(jì)的全球化,跨文化交際活動(dòng)將越來(lái)越頻繁。

語(yǔ)言是文化的載體,各種文化信息通過(guò)語(yǔ)言得以體現(xiàn)并交流。美國(guó)詩(shī)人愛(ài)默生說(shuō):“語(yǔ)言是歷史的檔案。[2]”由此看來(lái),語(yǔ)言對(duì)于人類活動(dòng)是極其重要的:我們用語(yǔ)言建立與周圍世界的聯(lián)系,同時(shí),語(yǔ)言幫我們記住過(guò)去,面向現(xiàn)實(shí),計(jì)劃未來(lái)。因此,了解一定的語(yǔ)言文化知識(shí)對(duì)于我們更好地使用語(yǔ)言是非常有幫助的。

在教學(xué)實(shí)踐中,許多教師發(fā)現(xiàn):學(xué)生在掌握了基本語(yǔ)法和相當(dāng)數(shù)量的詞匯及閱讀技巧之后,英語(yǔ)閱讀仍然存在許多困難;特別是在閱讀材料中基本沒(méi)有不認(rèn)識(shí)的詞匯和復(fù)雜的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)時(shí),對(duì)文中的意思仍然不得其解[4]。于是就有人開(kāi)始懷疑自己的語(yǔ)言能力,擔(dān)心自己的努力是否會(huì)有更大的收獲;也有一些學(xué)生苦于無(wú)法提高自己的聽(tīng)力理解能力,對(duì)于聽(tīng)力材料中出現(xiàn)的一些類似于典故、習(xí)慣說(shuō)法、俚語(yǔ)等不能理解,有些聽(tīng)力材料看似簡(jiǎn)單,沒(méi)有特別難的詞匯,但是許多學(xué)生就是理解不正確,影響了自己水平的發(fā)揮。例如:get your hands dirty這條短語(yǔ)的意思絕不是如字面意思所表示的是“弄臟你的手”的意思,而是一種含有特定文化底蘊(yùn)的比喻用法,意思是“身體力行地做件事”。

我們認(rèn)為,造成這種現(xiàn)狀的主要原因在于文化背景的差異。學(xué)習(xí)外國(guó)語(yǔ)言的同時(shí)也必須學(xué)習(xí)、了解外國(guó)文化。如果不了解其文化背景及語(yǔ)言發(fā)展的情況,當(dāng)然會(huì)影響其對(duì)文章的理解。

有學(xué)者認(rèn)為,高職高專外語(yǔ)教學(xué)主要是提高學(xué)生的跨文化交際能力,培養(yǎng)技能型、應(yīng)用型的人才[5]。而學(xué)生適當(dāng)學(xué)習(xí)一定數(shù)量的文化背景知識(shí),對(duì)于其在以后的工作中提高其交際能力、進(jìn)行有效的溝通,正確理解對(duì)方所表達(dá)的意念、真實(shí)的想法,避免一些不必要的麻煩和沖突都有極大的作用。從此角度來(lái)說(shuō),了解一些文化知識(shí)對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)還是很有必要的。

而且,學(xué)習(xí)一些文化背景知識(shí)還可以增加學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣。興趣是一切學(xué)習(xí)行動(dòng)持之以恒的源頭。興趣不是天生的,而是后天培養(yǎng)出來(lái)的。許多學(xué)生學(xué)了十幾年的英語(yǔ),每天花費(fèi)大量的時(shí)間在機(jī)械地記憶單詞和語(yǔ)法規(guī)則上。據(jù)調(diào)查,有34.5%的人平均每天花2至4個(gè)小時(shí)來(lái)學(xué)英語(yǔ),但是覺(jué)得效果一點(diǎn)兒都不好,最終對(duì)英語(yǔ)失去興趣,從而放棄英語(yǔ)[6];或是勉強(qiáng)過(guò)了應(yīng)用能力考試或四級(jí)考試,就把英語(yǔ)束之高閣,等到工作中需要時(shí),再?gòu)念^學(xué)起。實(shí)際上,多了解一點(diǎn)英語(yǔ)文化知識(shí)可以大大提高學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣。筆者在教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn),在英語(yǔ)教學(xué)中適當(dāng)加強(qiáng)英語(yǔ)國(guó)家文化知識(shí)的教學(xué)和補(bǔ)充,能夠極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,活躍課堂氣氛,提高學(xué)生的注意狀態(tài),增加學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的積極性。比如說(shuō),許多學(xué)生對(duì)英語(yǔ)國(guó)家著名的文學(xué)作品、電影、節(jié)日、城市風(fēng)貌、飲食習(xí)慣、生活習(xí)慣等都非常感興趣。教師就可以在教學(xué)過(guò)程中穿插、補(bǔ)充相關(guān)的英語(yǔ)文化知識(shí),對(duì)于提高學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣和增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果都有很大的作用。

3.如何增加學(xué)生的英語(yǔ)文化背景知識(shí)

首先,教師可以利用課堂時(shí)間適當(dāng)補(bǔ)充一些常見(jiàn)的文化知識(shí);課堂教學(xué)是進(jìn)行文化知識(shí)教育的一個(gè)重要渠道。學(xué)生通過(guò)教師的適當(dāng)引入可以了解英語(yǔ)國(guó)家文化的一些簡(jiǎn)單知識(shí)。例如:高等教育出版社《新編實(shí)用英語(yǔ)綜合教程》第一冊(cè)Unit 5 “Talking about the Weather”,教師可以利用此學(xué)時(shí)講述一些英語(yǔ)國(guó)家人們見(jiàn)面時(shí)的習(xí)慣。在英國(guó),人們見(jiàn)面時(shí)打招呼往往是以天氣開(kāi)始的,例如:

1st person:Lovely day,isn’t it?(A:天氣很好,是吧?)

2nd person:Yes,isn’t it?(B:是的,誰(shuí)說(shuō)不是?)

這是因?yàn)橛?guó)是海洋性氣候的國(guó)家,天氣多變。早上還陽(yáng)光明媚,中午就可能會(huì)降下傾盆大雨,因此,英國(guó)人習(xí)慣了出門(mén)帶上雨傘,此其一;其二,在英國(guó),人們都不愿意談及自己的隱私(包括自己的年齡、收入、孩子等),甚至很多人不愿意談及政治,因?yàn)楹苡锌赡苊總€(gè)人所支持的政黨不同,從而引發(fā)爭(zhēng)論。

又如,《新編實(shí)用英語(yǔ)綜合教程》第一冊(cè)Unit 7 “Celebrating Holidays and Making Friends”,教師可以利用本節(jié)課適時(shí)向?qū)W生介紹一下英美國(guó)家的節(jié)日情況。比如,情人節(jié)(Valentine’s Day)、愚人節(jié)(April Fool’s Day)、復(fù)活節(jié)(Easter)、美國(guó)獨(dú)立日(Independence Day)、萬(wàn)圣節(jié)(Halloween)、感恩節(jié)(Thanksgiving Day)、圣誕節(jié)(Christmas)等。由于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、文化交流的加強(qiáng),很多西方節(jié)日來(lái)到中國(guó),讓國(guó)人耳目一新的同時(shí),也讓人們對(duì)它們產(chǎn)生濃厚的興趣,希望對(duì)它們有更多的了解。教師也可以讓學(xué)生課后通過(guò)查閱資料來(lái)了解更多相關(guān)的文化知識(shí),這樣學(xué)生會(huì)興致勃勃地去做,而且印象深刻。

其次,學(xué)?？梢酝ㄟ^(guò)開(kāi)選修課的方式來(lái)進(jìn)行英語(yǔ)文化知識(shí)的普及。實(shí)際上,課堂時(shí)間必定是有限的,教師上課時(shí)還要兼顧到聽(tīng)力內(nèi)容、詞匯、語(yǔ)法、閱讀等方面,不可能有太多時(shí)間去介紹更多的背景文化知識(shí);所以,學(xué)校和教師可以通過(guò)其他途徑來(lái)實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),比如開(kāi)設(shè)專門(mén)的選修課。

有一些院校已經(jīng)覺(jué)察到學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的要求,主動(dòng)加開(kāi)了英語(yǔ)文化知識(shí)選修課。據(jù)筆者所知,有的學(xué)校開(kāi)了英國(guó)文學(xué)鑒賞、美國(guó)文學(xué)簡(jiǎn)史、美國(guó)民歌欣賞、西方國(guó)家文化禮儀等選修課;許多學(xué)生受到熏陶,會(huì)在課下主動(dòng)閱讀相關(guān)書(shū)籍。學(xué)生在豐富知識(shí)的同時(shí),還可以修滿學(xué)分,這是一舉兩得的好事,自然廣受歡迎。

最后,開(kāi)展豐富多彩的課外文化知識(shí)活動(dòng)是增加學(xué)生文化背景知識(shí)的好途徑。許多院校都有開(kāi)展第二課堂活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn);第二課堂指課堂教學(xué)以外的教學(xué)活動(dòng),它具有內(nèi)容廣泛豐富、形式靈活多樣、易于參與等特征;第二課堂教學(xué)活動(dòng)能夠極大地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣,擴(kuò)大學(xué)生的視野,更好地提高學(xué)生的英語(yǔ)水平。因此,英語(yǔ)課外活動(dòng)是英語(yǔ)文化知識(shí)普及的一個(gè)重要途徑。常見(jiàn)的第二課堂活動(dòng)如下:

(1)舉辦英語(yǔ)讀書(shū)節(jié)活動(dòng),鼓勵(lì)大家多閱讀英語(yǔ)名著;

(2)排演英文戲劇、小品,學(xué)唱英文歌曲;

(3)舉辦英語(yǔ)演講比賽;

(4)定期開(kāi)展英語(yǔ)角活動(dòng);

(5)觀看英語(yǔ)國(guó)家影視作品,包括一些介紹風(fēng)土人情的文化紀(jì)錄片;

(6)利用英語(yǔ)國(guó)家的節(jié)日,舉辦英語(yǔ)晚會(huì)等;

(7)舉辦英語(yǔ)知識(shí)大賽;

(8)信息時(shí)代的到來(lái)和互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)給我們提供了擴(kuò)展知識(shí),學(xué)習(xí)和了解不同文化的機(jī)會(huì),學(xué)生可以通過(guò)上網(wǎng)了解更多的文化知識(shí)。

4.結(jié)語(yǔ)

著名學(xué)者Arensbery和Niehoff認(rèn)為“nothing more clearly distinguishes one culture from another than its language”(沒(méi)有什么能像語(yǔ)言那樣清晰地區(qū)分文化的差異)[2]。語(yǔ)言是文化的載體,必然承載著文化的印記。在我們所生活的時(shí)代,經(jīng)濟(jì)交往、旅游、人口遷移等各種原因迫使我們會(huì)越來(lái)越多地涉及不同的文化背景,與不同文化背景的人交往。了解和學(xué)習(xí)一定的文化背景知識(shí)不僅是對(duì)我們的工作和學(xué)習(xí)有很大的幫助,而且也是時(shí)代的需求。

參考文獻(xiàn):

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[4]陳金蘭,傅曉玲.大學(xué)英語(yǔ)背景知識(shí)閱讀文選[M].武漢大學(xué)出版社.

第6篇：英語(yǔ)詩(shī)范文

本文認(rèn)為也可以從語(yǔ)言本身角度出發(fā)，可指導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言自身的美。首先，我們可以從單詞的語(yǔ)音和詞形發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言的直觀美，增強(qiáng)學(xué)生背單詞的積極性。其次，指導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)各種英語(yǔ)句式的對(duì)稱美，有助于學(xué)生理解英語(yǔ)句式。另外，利用英語(yǔ)游戲“anagram”的變化美和英語(yǔ)廣告中的簡(jiǎn)潔，和諧美來(lái)增強(qiáng)學(xué)習(xí)的挑戰(zhàn)性，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，幫助他們獲取成就感。

關(guān)鍵詞：指導(dǎo) 語(yǔ)言美

在新課標(biāo)指導(dǎo)下，教師在日常英語(yǔ)教學(xué)中，對(duì)學(xué)生良好學(xué)習(xí)情感態(tài)度的培養(yǎng)與養(yǎng)成給予足夠的重視。而美育主要就是“情感教育”，這是由審美活動(dòng)的性質(zhì)和美感的性質(zhì)決定的。在審美欣賞中，人們擺脫了實(shí)用的、功利的束縛，對(duì)審美對(duì)象采取一種審美的態(tài)度，精神完全貫注于對(duì)美的觀照之中，由于審美對(duì)象的作用，而使主體著重產(chǎn)生了感知、情感、想象和理解等綜合的心理活動(dòng)，于是便產(chǎn)生了審美感受，即美感。美感是多種心理功能綜合交錯(cuò)、共同活動(dòng)的結(jié)果。為了幫助學(xué)生獲得這種美感，老師做了許多嘗試，例如，有的教師從教態(tài)，板書(shū)，語(yǔ)言的幽默方面去努力，有的教師從教學(xué)環(huán)節(jié)的組織，多媒體的動(dòng)感，游戲的趣味等方面讓學(xué)生感受美，取得了很好的效果。我只是認(rèn)為英語(yǔ)作為一門(mén)語(yǔ)言，它有其自身的特點(diǎn)，千百年來(lái)，歷代的精英們不斷的研究，探索，繼承，發(fā)展和創(chuàng)新，使之成為一門(mén)具有頑強(qiáng)生命力，充滿美感的語(yǔ)言，是勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。課堂中老師應(yīng)有意識(shí)的指導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言本身的美感。

一、

單詞的語(yǔ)音美

據(jù)德國(guó)媒體報(bào)道，由德國(guó)對(duì)外關(guān)系研究所《文化交流》雜志發(fā)起的“世界最美單詞”評(píng)選日前產(chǎn)生了最終結(jié)果。土耳其語(yǔ)單詞Yakamoz 從來(lái)自世界60多個(gè)國(guó)家和地區(qū)應(yīng)征者提供的2500多個(gè)單詞中脫穎而出，被評(píng)委會(huì)選為本年度“世界最美單詞”。其中文意思是“月亮在水中的倒影”，一個(gè)單詞就能夠描述在其他語(yǔ)言里必須用多個(gè)單詞才能描述的事物，特別精練傳神。同樣道理，英語(yǔ)中最美單詞前十名分別是 mother 母親 ， passion 激情 ， smile 微笑 ， love 愛(ài)， eternity 永恒 ， fantastic 奇異的 ， destiny 命運(yùn) ， freedom 自由 ， liberty 自主 ， tranquility 安寧 。

為什么人們會(huì)覺(jué)得這些單詞很美呢？相關(guān)研究認(rèn)為，這主要有三個(gè)原因。第一，某些單詞的含義本身具有美感。mother （母親） ，smile （微笑），murmur（低聲細(xì)語(yǔ)）baby(嬰兒)如果我們把這幾個(gè)詞多讀幾遍，一副美妙的圖畫(huà)就印在腦海里。并且，有些單詞不僅發(fā)音優(yōu)美，而且含義本身也具有美感。 如，tranquility (安寧).其次，某些單詞中輔音與元音的搭配比較和諧。比如baby[beibi]（嬰兒），一個(gè)輔音搭配一個(gè)元音，這樣的單詞就比較好聽(tīng)，能產(chǎn)生美感，這也許是中文單詞“呼?！?（hulu）居第二位的原因之一。許多人感到難以理解，因?yàn)椤昂魢！币辉~在中文里不太雅觀。但中山大學(xué)中文系李煒教授認(rèn)為，“呼嚕一次當(dāng)選有兩種可能。一方面，”“呼嚕”是疊韻詞，形象且易讀，外國(guó)朋友可以輕松讀出；另外，“呼嚕”是指人睡到酣暢時(shí)不自覺(jué)發(fā)出的聲音，可以讓人產(chǎn)生美夢(mèng)的聯(lián)想，會(huì)感覺(jué)溫馨，美好。另外，這些單詞中音節(jié)的搭配比較和諧。英語(yǔ)中有一些單詞，聽(tīng)起來(lái)很舒服，比如nirvana（涅槃），lenovo(聯(lián)想電腦)它的三個(gè)音節(jié)的搭配就比較和諧，能夠產(chǎn)生美感。與此相反，英語(yǔ)中也有一些單詞，聽(tīng)起來(lái)很別扭，比如draft (草圖，草稿)、crepuscular（黃昏的）、crisp (脆的，薯片)等，它們的缺點(diǎn)就是音節(jié)的搭配不夠和諧，不能產(chǎn)生美感。

二、

單詞的形式美

有些單詞的拼寫(xiě)，和他要表達(dá)的意思有一定的聯(lián)系，顯得特點(diǎn)鮮明。有些學(xué)生之所以不大愛(ài)學(xué)英語(yǔ)，其一，他們認(rèn)為英語(yǔ)沒(méi)趣，其二，我猜想，他們覺(jué)得英語(yǔ)不美，認(rèn)為課堂中教的那點(diǎn)英語(yǔ)一點(diǎn)都沒(méi)趣，枯燥乏味。人的天性樂(lè)于追求美好的事物，所以老師應(yīng)該有意識(shí)的指導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言本身的美。例如：

level ( 平的，水平的。le 與 el 對(duì)稱)

opposite. (對(duì)面的，op 與 po對(duì)稱)

live—evil（生活顛倒過(guò)來(lái)即為罪惡）

parallel （平行的， ara與lel都是對(duì)稱)

bed， （床）

noon （中午 no與on對(duì)稱）

eye (眼睛)

就像一個(gè)眼鏡公司的廣告一樣，oic ( oh， I see )看起來(lái)像一副眼鏡。 和眼睛有關(guān)的一系列的單詞，如see看見(jiàn)，meet遇見(jiàn)，seem看起來(lái)象，peep偷看，peer盯著，seek尋覓，sleep睡，asleep睡著了，peek窺視，leer瞟，weep哭泣，greedy覬覦，sightseeing觀光，oversee監(jiān)督。

也許你會(huì)說(shuō)，怎么這么巧，這些詞怎么都含有“看”的意思。其實(shí)，宇宙中的萬(wàn)事萬(wàn)物，皆有聯(lián)系。如果老師由意識(shí)的指導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)單詞的讀音美和形式美，也學(xué)會(huì)提高學(xué)生背單詞的興趣和效率。

三、

詞組的對(duì)稱美

as soon as …

as far as …

long time no see.(好久不見(jiàn))

a fall into the pit， a gain in your wit(吃一塹，長(zhǎng)一智)

Separate pear， separate pair（分梨，分離，和中文多么相似）

A book in hand， a world in mind（一冊(cè)在手，眾覽全球）

四、

各種句式的對(duì)稱美。

（一）動(dòng)名詞的用法

Seeing is believing.（眼見(jiàn)為實(shí)）（seeing與believing對(duì)稱）

Reading French is much easier than speaking it.（讀法語(yǔ)比說(shuō)法語(yǔ)容易）

（二）動(dòng)詞不定時(shí)的用法

To err is human ， to forgive is pine。（犯錯(cuò)是人，寬恕是神）（to err 和 to forgive）

To say something is one thing， to do it is another.（說(shuō)是一回事，做是另外一回事）

To say something is to do something.(說(shuō)話就是做事)。

（三）形容詞副詞比較級(jí)特殊用法

The more riches a fool hath， the greater fool he is. （傻子越有錢，傻得越可憐）

The more a man has， the more he wants.（人總是越有越貪心）(the more 與 the more)

（四）時(shí)態(tài)的對(duì)應(yīng)

He was doing the paperwork while she was doing the housework.（她做家務(wù)時(shí)，他寫(xiě)作）(was doing與was doing對(duì)稱)

My parents were worried about my English， but I was not .(我父母擔(dān)心我的英語(yǔ)，而我不擔(dān)心。 (Were worried 和 was not 都是過(guò)卻時(shí))

(五)從句的對(duì)稱

Where there is reek ， there is heat. （事出必有因）（there is 與there is 對(duì)稱）

Do as I say， not as I do （照我說(shuō)得做，別照我做的做）

I kissed thee ere I killed thee( Shakespeare:Othello，

Act V， Scene II) （殺你之前，我先吻你）

I Never trouble trouble till trouble troubles you. 麻煩沒(méi)來(lái)找你，就別去自找麻煩。

I think ， therefore I am。（我思故我在）

（六）反意疑問(wèn)句的對(duì)稱

It is a fine day， isn’t it.（今天天不錯(cuò)，是不是？ it is和is it 對(duì)稱）

There won’t be any trouble ， will there?（不會(huì)有麻煩了，是不是？）

（七）回文

Was it a bar or a bat I saw? 我看到的是酒吧還是蝙蝠？

Madam I’m Adam (夫人，我是亞當(dāng))

Was it a cat I saw?

順著讀和倒著讀是一樣的

(八)同音意不同。

我們必須團(tuán)結(jié)在一起，否則我們將被一個(gè)個(gè)絞死。

We must hang together， or we’ll be hanged separately.

我看見(jiàn)一個(gè)鋸子在鋸廠里鋸一個(gè)蹺蹺板。

I saw a saw saw a seesaw in a saw mill

這些句式的對(duì)稱和諧美有助于學(xué)生理解英語(yǔ)語(yǔ)法，學(xué)會(huì)欣賞英語(yǔ)的美，達(dá)到事半功倍的效果。另外，有些老師覺(jué)得英語(yǔ)中的一些修辭手法是大學(xué)里講的內(nèi)容，中學(xué)不必?cái)v和，但我覺(jué)得有些修辭手法特別美。例如，比喻，擬人，頭韻等等，還有一些優(yōu)秀的英文詩(shī)，都可以適當(dāng)向?qū)W生介紹一點(diǎn)，權(quán)當(dāng)學(xué)生正餐后的甜點(diǎn)。也許會(huì)起到想不到的效果。

五、

英語(yǔ)的變化之美

在《達(dá)芬奇密碼》一書(shū)中，索菲小時(shí)候喜愛(ài)和她的外公索尼埃玩一種拼詞游戲，極富于挑戰(zhàn)性，并且充滿了美感。英語(yǔ)把這種游戲稱之為“anagram”，翻譯為中文是變位詞或詞組。即改變某個(gè)詞或短語(yǔ)的字母順序之后構(gòu)成新的單詞，或短語(yǔ)。妙的是新詞語(yǔ)和舊詞語(yǔ)之間有緊密的聯(lián)系。例如： “silent” 和 “l(fā)isten”，同樣的字母， 不同的詞，但兩者之間有聯(lián)系。安靜是為了聽(tīng)得更清楚。變化即美，并且，這些變化富于智慧和挑戰(zhàn)。聰明學(xué)生為什么特別喜歡做數(shù)學(xué)題，因?yàn)椋孔鐾暌坏篮茈y的題，心中有一種巨大的成就感。（a sense of great achievement），那么， “anagram”是英語(yǔ)中的難題，可讓學(xué)生充分享受變化之美。有人曾開(kāi)玩笑說(shuō)，這是高IQ的學(xué)生玩的游戲。如：

a telescope

to see place

William Shakespeare

I am a weakfish speller

George Bush

He bugs Gore

Traffic rules

careful first

Our destiny

it’s your end

A gentleman

elegant man

Osama Bin Laden

old man in a base

“That’s one small step for a man， one giant leap for mankind” Neil Armstrong

Thin man ran; makes a large stride， left planet， pins flag on moon! Onto to Mars.

這種活動(dòng)酷似“智慧的體操”如能做出，學(xué)生一定有巨大的成就感和愉悅感。

另外，在一些大城市，（English is almost everywhere ）處處皆英文。有些廣告英語(yǔ)特別美?？梢约ぐl(fā)學(xué)生的興趣，鼓勵(lì)學(xué)生收集一些漂亮的英文句子，共同分享。教室應(yīng)該是一個(gè)場(chǎng)，各種思想在這里交流，碰撞出智慧的火花，分享美好事物帶來(lái)的愉悅。如聞名國(guó)際的中華老字號(hào)狗不理包子英文名取為Go Believe!這個(gè)名字取得很有創(chuàng)意，天津新東方聽(tīng)說(shuō)口語(yǔ)主講教師Curtis覺(jué)得，首先，這個(gè)名字的英文發(fā)音與“狗不理”的中文發(fā)音比較相似，既不復(fù)雜，又容易讓人記住，再有，這個(gè)名字經(jīng)過(guò)加工后，中文的意思是“去誠(chéng)信的地方”，也顯示出“狗不理”在餐飲界的地位。

Home away from home ， office away from office （漢庭家園）

In search of excellence ，In pursuit of out-performance (努力超越，追求卓越)

I read ， therefore I am。（我讀故我在）（一書(shū)店廣告）

feeling of nature

（綠色時(shí)代）

No Jesus， no happiness. Know Jesus， know happiness (一教堂的廣告)

稍懂一點(diǎn)英文的人只要一讀這樣的英文，立刻覺(jué)得妙不可言，美不勝收。老師應(yīng)多做這方面的引導(dǎo)。

總之，教師可立足于語(yǔ)言本身，多指導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言的美感，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，激發(fā)出強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，使他們樹(shù)立了自信心，鍛煉了克服困難的意志，進(jìn)而提高學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言的能力，樂(lè)于與他人合作，養(yǎng)成了和諧健康向上的品格，衛(wèi)一生的幸福打下良好的基礎(chǔ)。

參考資料：

英語(yǔ)教育周刊 2007.11.5

英語(yǔ)基本語(yǔ)法 外文出版社2001。

第7篇：英語(yǔ)詩(shī)范文

論文摘要：大學(xué)英語(yǔ)教育是高等教育將英語(yǔ)基礎(chǔ)教育轉(zhuǎn)向?qū)嵱媒逃年P(guān)鍵階段，大學(xué)生是否能將所掌握的英語(yǔ)水平應(yīng)用于生活與工作中一直是人們對(duì)于英語(yǔ)教育所關(guān)注的焦點(diǎn)。大學(xué)大學(xué)英語(yǔ)四級(jí)考試被看做大學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)是否達(dá)標(biāo)的標(biāo)準(zhǔn)，已被社會(huì)承認(rèn)多年。高校在重視英語(yǔ)的實(shí)用性教學(xué)的同時(shí)更強(qiáng)調(diào)大學(xué)英語(yǔ)四級(jí)的過(guò)級(jí)率。大學(xué)英語(yǔ)四級(jí)考試這幾年一直在試圖改革，力圖達(dá)到既測(cè)試出英語(yǔ)基礎(chǔ)水平又能體現(xiàn)大學(xué)英語(yǔ)的實(shí)用性，是四級(jí)考試改革的目標(biāo)。

大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)在大學(xué)教育中有著舉足輕重的作用，大學(xué)不但有基礎(chǔ)的英語(yǔ)課程，還有專業(yè)英語(yǔ)，計(jì)算機(jī)英語(yǔ)等等。隨著社會(huì)對(duì)大學(xué)畢業(yè)生英語(yǔ)水平的要求越來(lái)越高，越來(lái)越嚴(yán)，大學(xué)教育也把英語(yǔ)教育放在了很重要的位置上，在有英語(yǔ)課的學(xué)期，英語(yǔ)所占的課時(shí)往往是最多的。大學(xué)大學(xué)英語(yǔ)四級(jí)考試作為我國(guó)對(duì)大學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)能力的最權(quán)威的認(rèn)證考試，無(wú)論是用人單位，還是學(xué)校本身，都十分重視。有的用人單位把是否通過(guò)大學(xué)英語(yǔ)四級(jí)看做學(xué)生是否在大學(xué)階段好好學(xué)習(xí)的標(biāo)準(zhǔn)，有的學(xué)校甚至將是否過(guò)四級(jí)當(dāng)做本科生是否能順利拿到學(xué)位的標(biāo)準(zhǔn)。

對(duì)大學(xué)英語(yǔ)四級(jí)越來(lái)越高的重視程度，使英語(yǔ)教育容易偏離大學(xué)英語(yǔ)應(yīng)用教育的初衷，有的高校甚至在考試前的一個(gè)學(xué)期放棄了大學(xué)英語(yǔ)教材的課程，主要輔導(dǎo)學(xué)生應(yīng)試。有的學(xué)校居然還告訴學(xué)生：考過(guò)四級(jí)就不用來(lái)上英語(yǔ)課了。這樣不僅嚴(yán)重影響了學(xué)生受教育的效果，還使四六級(jí)這本應(yīng)屬于一個(gè)科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)話考試顯得毫無(wú)價(jià)值，既不能反應(yīng)學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)水平，還帶來(lái)了作弊作假等不良風(fēng)氣。

1、大學(xué)大學(xué)英語(yǔ)四級(jí)考試改革概述

面對(duì)英語(yǔ)等級(jí)考試越來(lái)越應(yīng)試化的缺點(diǎn)，我國(guó)大學(xué)英語(yǔ)考試改革從未停止過(guò)。2004年的四六級(jí)考試改革變化最大，全國(guó)開(kāi)始停發(fā)四六級(jí)證書(shū)，改發(fā)成績(jī)單，成績(jī)單上不簡(jiǎn)單寫(xiě)及格或是不及格，而是清楚的記錄了該考生的成績(jī)，各部分的成績(jī)。改革100分制為720分制，425分為一般意義上的合格線，不同學(xué)校或用人單位，可以根據(jù)需要制定符合自己要求的合格線。在題型上，04年最先開(kāi)始的改革將聽(tīng)力的比重加大到了30%到08年加大到了35%，傳統(tǒng)的閱讀理解改為了快速閱讀與傳統(tǒng)閱讀結(jié)合，并且聽(tīng)力中的聽(tīng)寫(xiě)與翻譯題型變成了必考題型。

08年開(kāi)始全國(guó)四六級(jí)考試改革又有新辦法，并開(kāi)始了試點(diǎn)研究工作。國(guó)家要全面推行網(wǎng)絡(luò)考試，增加考試次數(shù)，計(jì)劃在未來(lái)將半年一考的四六級(jí)考試變?yōu)橐荒晁拇位蛎吭乱淮危W(wǎng)考四六級(jí)的題型只包括聽(tīng)力、閱讀與寫(xiě)作，其中聽(tīng)力比重提高到65％，不但延續(xù)了04年改革以來(lái)的聽(tīng)力題型，還增加了情景視頻的考試內(nèi)容，聽(tīng)寫(xiě)的比重繼續(xù)加大。新的考試方法對(duì)受試者主觀和客觀能力的要求都有了很大程度的提高。很多高校為了配合大學(xué)英語(yǔ)考試改革，也紛紛提出畢業(yè)不以過(guò)四級(jí)為標(biāo)準(zhǔn)。減輕了學(xué)生在英語(yǔ)應(yīng)試方面的壓力。

2、大學(xué)大學(xué)英語(yǔ)四級(jí)考試改革對(duì)英語(yǔ)實(shí)用性教育的影響

在語(yǔ)言測(cè)試中，國(guó)內(nèi)外學(xué)者會(huì)提到“反撥效應(yīng)”這個(gè)詞，反撥效應(yīng)指測(cè)驗(yàn)對(duì)教學(xué)產(chǎn)生的效果。以往人們都說(shuō)測(cè)驗(yàn)是教學(xué)成果的檢驗(yàn)。而在大學(xué)英語(yǔ)四六級(jí)考試中，就明顯感覺(jué)到了反撥效應(yīng)，很多老師潛意識(shí)中注入了應(yīng)試的思想，這樣的教學(xué)只能把英語(yǔ)的實(shí)用性教育轉(zhuǎn)換成應(yīng)試教育。而這種反撥效應(yīng)，不容易扭轉(zhuǎn)，四六級(jí)的這幾年頻繁的改革，目的就在于把英語(yǔ)考試帶來(lái)的反撥效應(yīng)，有效的利用，將應(yīng)試的方向往實(shí)用教育的方向轉(zhuǎn)移。其改革對(duì)英語(yǔ)實(shí)用性教學(xué)的影響有：

首先，英語(yǔ)成績(jī)單代替了證書(shū)，學(xué)生們對(duì)于英語(yǔ)學(xué)習(xí)的積極性就不只是“過(guò)”與“不過(guò)”兩種選擇，學(xué)生會(huì)努力的考高分，這種改變?cè)谝欢ǔ潭壬咸岣吡藢W(xué)生的學(xué)習(xí)英語(yǔ)的積極性。

第二，成績(jī)單中顯示各部分的成績(jī)，學(xué)生會(huì)看到自己的不足，以便全方位的提高，不再是以前大學(xué)英語(yǔ)四級(jí)考試中“做好閱讀就過(guò)關(guān)”的應(yīng)試思維。

第三，增加聽(tīng)力書(shū)寫(xiě)的比重，并且增加翻譯等題型，使學(xué)生在準(zhǔn)備考試時(shí)要多注重聽(tīng)與寫(xiě)，不再是一味的復(fù)習(xí)閱讀，做選擇題。這點(diǎn)很重要，可以說(shuō)是四六級(jí)改革的最精華的一筆。

第四，改革考試只是手段，改革教學(xué)與改變學(xué)生的學(xué)英語(yǔ)的態(tài)度才是關(guān)鍵。不管是應(yīng)試教育還是素質(zhì)教育，大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)不會(huì)一味的應(yīng)對(duì)考試而輕視實(shí)用性的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的教育，即便是準(zhǔn)備考試，老師也會(huì)多讓學(xué)生準(zhǔn)備一下聽(tīng)力與寫(xiě)作的內(nèi)容。

“反撥效應(yīng)”已經(jīng)被教育界認(rèn)可，我們?cè)诟母飸?yīng)試教育十幾年的路途上，總是要廢棄一些考試元素，但如果沒(méi)有考試我國(guó)的選拔人才工作將是一個(gè)龐大，甚至無(wú)效的工程。我國(guó)是這樣，國(guó)外也是這樣。大學(xué)中的托福（TOEFL），雅思（IELTS），大學(xué)英語(yǔ)四六級(jí)考試（CET），英語(yǔ)專業(yè)四，八級(jí)考試（TEM），包括高考，我們只能拿這些考試的成績(jī)或證書(shū)評(píng)判一個(gè)學(xué)生的英語(yǔ)水準(zhǔn)。但這個(gè)水準(zhǔn)很大意義上也是造成我國(guó)的學(xué)生大部分只能看懂英語(yǔ)但是不能應(yīng)用英語(yǔ)的原因。因此，學(xué)者看到取消考試是不可能的，不如利用考試，這就是反撥效應(yīng)理論的應(yīng)用。四六級(jí)改革將測(cè)試英語(yǔ)教學(xué)多個(gè)方面，甚至以后還要測(cè)試口語(yǔ)等等實(shí)用技能。

3、結(jié)語(yǔ)

大學(xué)大學(xué)英語(yǔ)四級(jí)考試改革尚處于初期，反撥效應(yīng)的效果還不明顯，目前大多數(shù)學(xué)校還沒(méi)有形成一個(gè)相對(duì)成熟的教學(xué)模式與網(wǎng)絡(luò)考試條件，在部分大學(xué)英語(yǔ)課堂，聽(tīng)力大部分還來(lái)源于老師的發(fā)音，閱讀經(jīng)常就是翻譯原文，應(yīng)考也是做卷子與模擬考試。這樣考試改革就失去了他的積極意義，教師應(yīng)該理解到四六級(jí)考試改革帶來(lái)的深遠(yuǎn)影響，反思自己的教學(xué)方法。要以四六級(jí)的考試作為自己提高實(shí)用英語(yǔ)教學(xué)的動(dòng)力，而不是簡(jiǎn)單提高過(guò)級(jí)率來(lái)提高自己的教學(xué)成績(jī)。

大學(xué)大學(xué)英語(yǔ)四級(jí)考試改革最終目的不在測(cè)試本身，而在通過(guò)改革，引導(dǎo)師生共同關(guān)注英語(yǔ)教育學(xué)習(xí)中實(shí)用能力的培養(yǎng)，并以聽(tīng)力與寫(xiě)作能力的培養(yǎng)為突破口，促進(jìn)學(xué)生綜合語(yǔ)言能力的學(xué)習(xí)。而考試與教學(xué)之間的互動(dòng)關(guān)系，使得大學(xué)英語(yǔ)在教學(xué)中必須關(guān)注考試的反撥作用，充分利用好網(wǎng)考聽(tīng)力改革的正面影響，組織好課堂教學(xué)，并引導(dǎo)學(xué)生提高課外自主學(xué)習(xí)的能力，從而真正提高實(shí)際的聽(tīng)的能力。同時(shí)，對(duì)于考試改革的一些問(wèn)題，教師也要給予必要的關(guān)注，并采取積極有效的措施，把應(yīng)試的消極的影響減到最低。

參考文獻(xiàn)

[1]桂詩(shī)春．談當(dāng)前的外語(yǔ)教學(xué)［M］．中國(guó)外語(yǔ)，2005

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10.淺論如何在高一進(jìn)行英文寫(xiě)作訓(xùn)練朱海波

11.新課標(biāo)下高中英語(yǔ)閱讀教學(xué)的現(xiàn)狀及對(duì)策王富民

12.新課程背景下的高中英語(yǔ)寫(xiě)作教學(xué)呼凌

13.英語(yǔ)課堂教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維楊榮華

14."減負(fù)增效"從作業(yè)抓起——新教改下英語(yǔ)作業(yè)設(shè)計(jì)與評(píng)價(jià)探究張世建

15.高中英語(yǔ)教學(xué)中的表現(xiàn)性評(píng)價(jià)張定華

16.立足課堂,推進(jìn)高中英語(yǔ)有效教學(xué)華占英

17.加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo),進(jìn)行"三化"復(fù)習(xí)——高考復(fù)習(xí)教學(xué)體會(huì)李志彪

18.湖北省高考英語(yǔ)"多項(xiàng)選擇"題的命題特點(diǎn)及應(yīng)對(duì)策略李俊三

19.淺談書(shū)面表達(dá)與短文改錯(cuò)的一體化訓(xùn)練冉詩(shī)勇

20.了解學(xué)情優(yōu)化策略提高成效林前釵

21.在英語(yǔ)信息化教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感趙敏

22.如何指導(dǎo)高中學(xué)生有效地進(jìn)行英語(yǔ)學(xué)習(xí)張衛(wèi)國(guó)

1.門(mén)頭溝區(qū)中小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)銜接狀況調(diào)查研究報(bào)告呂增寶，陳金蘭

2.淺談如何提高英語(yǔ)課堂效率石學(xué)紅

3.淺析英語(yǔ)詞匯教與學(xué)黃雪蘋(píng)

4.探究高中英語(yǔ)詞匯教學(xué)王東梅

5.試論英語(yǔ)語(yǔ)法情景教學(xué)鄧?yán)^國(guó)

6.任務(wù)型閱讀的解題策略及教學(xué)建議甘佳禾

7.發(fā)揮游戲在高中英語(yǔ)教學(xué)中的作用黃東玲

8.讓課堂教學(xué)實(shí)現(xiàn)高效益徐亞萍

9.談高中英語(yǔ)試卷講評(píng)課代輝

10.利用多媒體輔助教學(xué),優(yōu)化農(nóng)村英語(yǔ)課堂教學(xué)吳素琴

11.提高課堂教學(xué)策略之一——課堂活動(dòng)設(shè)計(jì)李琴

12.淺談民族地區(qū)普通中學(xué)初、高中英語(yǔ)銜接教學(xué)策略張宗慧

13.激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),提高中學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)效果馮寧遷

14.中學(xué)生英語(yǔ)（教師版） 農(nóng)村職校英語(yǔ)教學(xué)反思唐有興

15.高中英語(yǔ)閱讀教學(xué)中的問(wèn)題與對(duì)策任守紅

16.關(guān)于中學(xué)英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)的一點(diǎn)思考田宗傳

17.高中英語(yǔ)閱讀教學(xué)中課堂活動(dòng)設(shè)計(jì)初探趙鈺梅

18."兩主雙效"教法在英語(yǔ)課教學(xué)中的探索與實(shí)踐——LivingwithDisease的教案分析羅永華

第9篇：英語(yǔ)詩(shī)范文

一、了解文化差異，避免交際誤區(qū)

了解英語(yǔ)文化知識(shí)，有助于交際暢通并有效地進(jìn)行。相反，缺乏了解英語(yǔ)文化背景知識(shí)必然導(dǎo)致交際障礙，沖突和誤解，也就是我們所說(shuō)的“語(yǔ)用失誤(Pragmatic Fai Lure)”。這種失誤不是因?yàn)檎Z(yǔ)法結(jié)構(gòu)出錯(cuò)而導(dǎo)致的詞不達(dá)意，而且指說(shuō)話方式的不妥，或不符合表達(dá)的習(xí)慣，或說(shuō)得不合時(shí)宜。說(shuō)話人未能按照英美人的社會(huì)風(fēng)俗習(xí)慣來(lái)交談所造成的失誤，下面談?wù)勅粘＝浑H中出現(xiàn)的誤區(qū)。

1.打招呼

中國(guó)較為熟悉的人見(jiàn)面問(wèn)候時(shí)用語(yǔ)：“上哪去?”“吃過(guò)了嗎?”英美人可能會(huì)茫然，困惑，有時(shí)也可能引起誤解。不了解漢文化習(xí)俗的外國(guó)人并不會(huì)認(rèn)為這是一種起交際作用的問(wèn)候語(yǔ)。

2.稱呼

在英美國(guó)家，人們相互間稱呼與我國(guó)的習(xí)慣相差極大。比如：小孩子對(duì)爺爺奶奶直呼其名，是得體、親切的，而年輕人稱老年人，可在其姓氏前加Mr、Mrs或Mise。比如：Mr Smith、MrsSmith、Miss Alice等。

3.道別

英漢語(yǔ)言中告別的使用語(yǔ)言或方式也不大相同。中國(guó)人道別時(shí)，會(huì)把客人送到門(mén)口或樓下大門(mén)口，客人對(duì)主人說(shuō)：“請(qǐng)留步”，主人最后要說(shuō)“慢走”“再來(lái)啊”等等。這不符合英美人的習(xí)慣，他們只要微笑并做個(gè)表示再見(jiàn)的手勢(shì)或說(shuō)：Good-bye(再見(jiàn))、so long、Take care(再見(jiàn)，保重)就可以了。

因此，我們?cè)趯W(xué)習(xí)英語(yǔ)時(shí)，應(yīng)了解它的文化背景知識(shí)以及社會(huì)風(fēng)俗習(xí)慣，隨時(shí)將它與我們的母語(yǔ)進(jìn)行對(duì)比，使自己自覺(jué)意識(shí)到不規(guī)范語(yǔ)言產(chǎn)生的根源和避免方法，進(jìn)而增強(qiáng)使用規(guī)范語(yǔ)言的意識(shí)。

二、在教學(xué)中適當(dāng)應(yīng)用英語(yǔ)格言警句

英語(yǔ)中的格言警句精辟深邃，能闡發(fā)真理，應(yīng)用在英語(yǔ)教學(xué)上，有利于提高學(xué)生素質(zhì)，引發(fā)學(xué)習(xí)興趣，可收到良好效果。下面談?wù)勔恍┬兄行У淖龇ā?/p>

1.用在詞匯教學(xué)中

例如學(xué)time這個(gè)單詞時(shí)，通過(guò)組詞造句，進(jìn)行惜時(shí)勤學(xué)教育，可引用下面警句：Time is money.Time is life.Everything has its time and that time must be watched.(時(shí)間是金錢。時(shí)間是生命。萬(wàn)物皆有時(shí)，時(shí)不可失。)Timeand tide wait for no man.(歲月不待人)還可收集有關(guān)時(shí)間的諺語(yǔ)，配合英文詩(shī)“I try”和“Do my best”來(lái)豐富教學(xué)內(nèi)容，擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，從而提高他們的學(xué)習(xí)興趣。

2.結(jié)合書(shū)面表達(dá)訓(xùn)練，運(yùn)用格言警句詳述寫(xiě)作內(nèi)容，譯釋成語(yǔ)故事，寫(xiě)日記，編寫(xiě)好人好事的生活短文。由認(rèn)識(shí)到提高，由理論去指導(dǎo)行動(dòng)，既可提高思想覺(jué)悟，又可提高寫(xiě)的能力。

3.結(jié)合課文教學(xué)和閱讀指導(dǎo)，也可使用一些格言警句，進(jìn)行啟發(fā)式教學(xué)。例如教“How Marx Learned Foreign Languages”時(shí)，用詩(shī)詞中的警句“Nothing is hard in this worldif you dare to scale the heights.”(世上無(wú)難事，只要肯登攀。)

4.使用格言警句去指導(dǎo)活動(dòng)，讓學(xué)生在耕耘中收獲(EarlySOW，early now.)，在游泳中學(xué)會(huì)游泳(He learns swimmingby swimming.)

三、注重介紹英語(yǔ)詞匯的文化意義

英語(yǔ)詞匯在長(zhǎng)期的使用中積累了豐富的文化意義，所以在教學(xué)中，我們要注重對(duì)英語(yǔ)詞匯的文化意義的介紹，以防學(xué)生單純從詞匯本身做主觀評(píng)價(jià)。如"name，old，dog，pork，

beef，look out。breakfast，takeaway food，sports，Christmas”以及表示顏色的詞等。對(duì)這些具有文化背景意義的詞匯，除講清其概念意義外，還要介紹它們所包含的文化背景知識(shí)，有時(shí)還可適當(dāng)擴(kuò)展知識(shí)內(nèi)容，順便講一些相關(guān)的外國(guó)風(fēng)俗習(xí)慣等。

四、利用直觀化教學(xué)手段，體驗(yàn)異國(guó)的文化氛圍