時事與政治論文精選(九篇)
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第1篇：時事與政治論文范文
地市職業教育行政管理是地市政府及其教育行政部門按照國家對職業教育方針、政策和相關規定，對地方職業教育事業的領導和管理。從目前的情況來看，國家十分重視職業教育改革，出臺了多項政策，召開多個工作推動會議，但是地市政府在政策執行中卻存在政策表面化的偏差。那么這種“中央熱、地方冷”的現象表現如何?地市政府究竟在職業教育管理上應發揮什么樣的作用和如何發揮?就這些問題，筆者對在國家教育行政學院進行研修的地市教育局長和督學進行問卷調研和深度訪談，發放問卷160份，回收問卷142份，有效回收率為89%。從被調查者來自的地區來看，東部地區占27%，中部地區占32%，西部地區占41%，說明樣本所在地區分布比較均勻。
(一)地市政府表面重視職教，實際重視普教。職業教育為地方經濟發展和產業轉型升級提供技術保障和人力支持的經濟功能已被地方政府認同，職業教育也被列入政府社會經濟發展規劃中。調研顯示，96%的地市將發展職業教育納入經濟社會和產業發展規劃中;81%的地市每1－2年召開一次職業教育工作會議。這一數據足以說明地市政府對職業教育的重視，但是“說起來重要，辦起來不要”的現象依然存在。在投入方面，由于職業學校注重學生動手能力培訓，必須配備實訓設備和耗材，學生培養成本高于普高，發達國家對職業教育的投入通常是普通教育的2．5倍。但是調研中發現，與普高相比，被調查地區中職學校經費投入高于普高的占26%，與普高一樣的占28%，低于普高的占46%。筆者曾帶隊去東部某省的一個地市級考察，與所料一致的是，該市重點中專與重點中學在校園面積、基礎設施、校長和教師配備上都有很大距離。
(二)地市職業教育管理格局以分別管理與歸口管理為主，政策落實與質量監督不到位。長期以來，我國職業教育由教育部門、人保部以及部分行業、企業管理。調研顯示:46%的地市由教育部門和人保部門分別管理，44%的地市統一歸口教育行政部門管理，10%由政府層面統籌管理。也就是說，分別管理和歸口管理形成了當前地市職業教育管理格局。在地市政府在職業教育管理方面存在的問題中，大家認為最大的問題是“政策落實不力”和“缺乏職業教育督導”，都占36%，其次是“多頭管理、政出多門”，占26%，再次是“上級領導不重視發展職業教育”，占10%。在政策落實上，部分地區用于職業教育的30%的教育費附加政策不能落實。為應付上級督導檢查，地市財政部門將這筆經費暫時劃撥到教育局財政上，檢查結束后馬上劃走。局長們戲稱，這是“財政局長與教育局長玩的一個數字游戲”。生均撥款政策執行更是困難，1996年頒布的《職業教育法》第四章第二十七條明確規定“省、自治區、直轄市人民政府應當制定本地區職業學校學生人數平均經費標準;國務院有關部門應當會同國務院財政部制定本部門職業學校學生人數平均經費標準足額撥付職業教育經費?！钡堑侥壳盀橹?，僅有10個省(區、市)出臺了職業院校生均撥款標準。在職業教育督導上，2012年，教育部專門頒布了《職業教育督導條例》，由于現代教育督導工作歷史不長，職業教育督導工作更是新生督導項目，很多督學、督導辦主任并沒有從事過職業教育的經歷，專門設置職業教育督導機構和將職業教育列入當前督導計劃中的更是少之又少。在教育體制綜合改革試點項目中，56個職教試點項目中僅將內蒙列為職業教育督導試點，占試點項目的1．8%。
(三)地市政府統籌力度不均，招生問題制約職業教育發展。統籌協調有利于提高資源利用效率，是地市政府優化職教資源、提升辦學水平、促進城鄉、校企協同發展的有效措施。地市政府在統籌職業教育方面力度最大的是統籌學校布局，為82%;其次是經費投入，為70%;第三是專業設置，為63%;第四是招生和就業，為58%;統籌力度最弱的是師資，為38%。校企合作是職業學校發展生命線，政府在校企合作中發揮統籌主導作用。調查顯示，統籌協調是地市政府在校企合作方面主要職責，占66%;13%的地市政府通過政策制定促進校企合作;10%的地市政府直接指導職業學校的校企合作;11%地市政府沒有參與校企合作。由此可見，地市政府將統籌力度主要放在學校布局和經費上，在校企合作上也有少部分地方政府“缺位”。近年來，“招生難”成為制約職業教育發展的首要問題。出現“招生難”的一個主要原因是，政府統籌職能沒有很好發揮，缺乏全局性規劃，職業學校缺乏統籌設計，專業重復，造成競爭生源。一些位于地市級的省屬職業學校，由于“地方保護”政策，很難招到地方生源;為了競爭生源，各個學校不得不給學校和老師回扣，購買生源，提高辦學成本，無力改善辦學條件、促進校企合作和提高師資隊伍水平，形成了惡性循環。
(四)地市政府主導力度大，學校自不足。政府主導下的職業教育管理體制有利于職業教育快速和協調發展。但是如果政府包攬太多，缺少市場機制調節，學校自主性就得不到發揮。調查顯示，公辦職業學校辦學經費中92%來自政府預算內財政撥款，7%來自學生學費，1%由學校自籌?！堵殬I教育法》規定了建立多渠道籌集職業教育經費的經費籌措機制，但是，目前公辦職業學校經費以政府投入為主，學校缺乏尋求其他渠道籌資的積極性，多渠道投資機制難以建立。在政府對職業學校的專項撥款方面，用于房屋基建的撥款最多，占74%;其次是用于學校的實訓儀器設備的撥款，占72%;再次是重點建設專業的專項撥款，占69%;最后是對薄弱學校的補助，占66%。由此可見，政府在專項經費預算方面，基礎設施和設備等硬件投入較多。有些局長提出，由于上級主管部門在專項經費預算死板，學校用于校舍加固維修費用和實訓設備購置的經費用不完，而學校卻沒有專項經費用于兼職教師的聘用和特色專業建設等軟件建設。在教師招聘方面，學校也沒有自，地方人事部門按照公務員招錄標準和方式招聘教師，達不到中職學校對“雙師型”教師的需求。有些地市中職學校校長和副校長都由市委組織部統籌，甚至學校中層干部聘任也必須經市教育局備案。政府在投入和人事管理方面的過分主導，束縛職業學校手腳，不利于學校發展。此外，地市政府或有關部門還為職業學校畢業生提供信息服務，最多的是就業服務，占88%;創業、培訓等其他服務項目占12%。
二、地市政府統籌主導職業教育的思考與建議
地市級政府負擔著地方職業教育改革發展，在促進地方職業教育發展中，發揮了統籌主導作用。但是調查中發現，地市政府在統籌、監督、保障等方面存在“缺位”現象，即應該政府做到的卻沒有做到，而在管理方面卻存在“越位”現象，即應該放權的地方沒有放權。鑒于此，筆者認為，應該從政策落實、職能轉變和統籌管理三個方面入手，確保責任到位、簡政放權和優化配置。
(一)落實政策，責任到位。地市政府職責到位才能保障職業教育發展。然而從認識到行動存在距離，一些地方政府在履行統籌主導職業教育發展職責時，往往是“說起來重要，干起來次要，忙起來不要”。調查中也存在著“地市政府表面重視職教，實際重視普教”的現象。其原因可以從地方政府政策執行價值沖突的角度分析:一方面，地方政府認識到發展職業教育有利于人全面發展、社會公平和經濟發展;另一方面，他們不得不被以分數和升學率為考核標準的政績觀左右。這樣一來，地方政府已經認識到必須重視職業教育，將職業教育納入規劃中，召開相關會議并發文推動職業教育發展，但是在對職業教育的條件保障方面確不如普通教育。因此，應落實和采取相關措施。1．地市政府首先要貫徹落實就業準入制度。一些企業為降低生產成本招收沒有經過培訓的人員，影響職業學生畢業生就業。用人單位招錄職工必須嚴格執行“先培訓、后就業”、“先培訓、后上崗”的規定，從取得職業學校學歷證書、職業資格證書和職業培訓合格證書的人員中優先錄用。對于違反就業準入制度的企業，特別是對涉及人民生命財產安全的相關職業，如衛生醫療、食品生產等行業，加強監管，人保和工商部門要加大執法監督力度，對違反規定、隨意招錄未經職業教育或培訓人員的用人單位給予處罰，并責令其限期對相關人員進行培訓。2．地市政府還應保證職業教育經費投入增長。各級政府在經費投入方面承擔不同的責任:省級人民政府要制定本地區職業學校生均經費撥款，并依法監督執行;地市政府除了保證職業學校教師工資按時發放以外，還必須落實“城市教育費附加安排用于職業教育的比例應不低于30%”的政策并保障教育經費逐年增長。3．地市政府應落實職業教育學生資助和免費政策和職業學校學生責任保險制度。中職助學金政策一直受大家質疑，原因之一是學生揮霍或亂花助學金，產生不良效果;而中職學校確無經費進行基礎設施建設，辦學條件差;更有甚者，極少數中職學校還存在虛假注冊學生學籍、騙取國家助學金等違法違規行為。最近，江西新余市調整助學金用途，將該項目經費(每年約300萬元)設立為職業教育發展專項經費，用于獎勵為新余企業輸送員工的院校，以及實施集團化辦學、推進職業教育信息化建設的職業院校。［1］在免費政策方面，已經有內蒙、山西、江蘇、福建、重慶、貴州、青海、寧波、廈門9個省市區免除中職教育學費，免學費資金由財政補貼職業學校，補貼標準從每生每年2000元至6500元不等;25個省實行職業學校學生責任保險全覆蓋。
(二)職能轉變，簡政放權職業教育是政府向公民提供的一項公共產品和服務，政府是職業學校的投入方和管理方，學校在產權和管理上都依靠政府，增強政府對職業學校管理全方位、全過程的控制和包攬，從而使學校失去了自，不利于調動學校自主性，束縛學校發展。政府應主動轉變教育管理職能、管理內容和管理方式，通過立法、撥款、中介組織、政策引導、督導、信息服務等各種間接手段對學校進行管理。首先，地市政府向職業學校放權。地市政府可以將教師招聘權下放給學校，使學校根據學校專業發展需要，面向社會、企業，公開招聘專職教師、聘用兼職教師、靈活安排招聘時間。上海市醫藥學校具備自主遴選教師的權力，他們將教師招聘分成八個步驟:市場篩選、專家面試、試講、非智力因素測試、校長辦公會議決定、帶教培養、征詢意見綜合評價和正式聘用合同管理。地市政府根據中央制定的《職業學校兼職教師管理辦法》制定實施細則，直接投入或開發建制。湖南長沙市在市屬公辦職業學校實行流動教師編制不超過教師編制總數的15%－30%(高職為30%)，用于聘請校外有技術專長的兼職教師，按照空缺一個編制給予每年3萬元財政補貼的標準執行。其次，地市政府向行業協會放權。行業是連接教育與產業的橋梁和紐帶。行業協會是在行業主管部門指導下形成的自治或半自治組織，代表行業利益。行業協會最了解本行業企業對人才數量和規格的要求。據餐飲行業協會調查顯示，該行業對高技能人才和經營管理人才需求旺盛，2010年需求量是37．10萬人，2015年為58．25萬人，2020年是64．95萬人。許多企業為不能找到合適的餐飲高技能人才和經營管理人才發愁。［2］職業教育發展離不開行業指導，2010年，43個行業職業教育教學指導委員會成立;2011年6月，《教育部關于充分發揮行業指導作用推進職業教育改革發展意見》出臺。地市政府可以根據上級政府制定的相關規定，將行業人才需求預測、行業工種標準制定和就業信息的提供等功能放權給行業協會。最后，地市政府向中介機構放權。督導檢查也是各級政府的責任和管理手段。我國的教育督導機構一般是教育局內設機構或與教育局合署辦公，這種機構設置方式雖然有利于督導工作的專業化發展，但是影響督導結果的公正性和規范性。一方面，地方教育行政部門負責管理職業教育;另一方面，又去督導本地區職業教育辦學情況，既是“運動員”又是“裁判員”，難免讓公眾質疑督導的公正性。中介機構是獨立的第三方，具有公正性和緩沖性，國外的做法是中介機構或行業組織負責對職業教育進行監督和指導。濰坊市教育局通過政府購買服務的方式，中介機構———濰坊創新教育評估中心和教育惠民中心接受社會各界對教育的投訴、咨詢、求助與監督;對違規辦學行為進行調查監督和部分學校評估工作。
第2篇：時事與政治論文范文
1.倫理視域下高校思想政治教育內容分析
思想政治教育的內容決定了高校在思想教育中的實時性，也是高校思想政治教育工作順利開展的關鍵。從新時期思想政治教育標準提出，需要積極培養學生的理想信念、基本道德規范、愛國主義、素質教育等思想。高校思想政治教育中需開展層次清晰、要素完善、前后銜接、協同發展等系統教育。思想政治教育在實踐過程中并不是一成不變，而是隨著社會的發展，經濟的進步不斷發生著變化，可以說思想政治教育需符合時展。從倫理角度構建高效思想政治教育體系，需要完善教育內容，還需要對內容進行改革和重新構建，除去陳舊思想，置換新近現代思想。從倫理視域進行高校思想政治教育，要對教育的內容倫理意蘊進行探索，總結出符合倫理科學知識，富有創新特點的高校思想政治教育內容。
2.重視情感教育內容滲透
傳統思想在一定程度上沒有對學生的獨立人格和情感的發展進行教育，思想政治教育在教育內容上表現出了受教者與內容相悖，甚至出現了受教者產生逆反心理問題。思想政治教育難以在實際工作中獲得實效，因此在思想政治教育上需注重情感內容的滲透，發揮出情感效應作用，從根本上解決傳統教育方法的缺陷和不足。有一些學者認為思想政治教育中情感是從受教者的世界觀、價值觀以及人生觀出發點，對于現實的思想政治教育關系和行為之間會產生出一種愛恨憎惡的態度。高校思想政治教育不是對受教者的單獨交流活動，而是兩者之間相互交流的雙向影響，情感交流對于思想政治教育工作表現出調節、激勵以及評價作用。單從激勵而言，情感的動力不僅強大，而且不可預估。
3.豐富教育內容突出時代特色
高校思想政治教育體系構建過程中需根據時代的發展、社會的進步不斷進行改進構建的細節。高校思想政治教育需建立在一定的原型基礎之上，并且借鑒倫理學相關思想，不斷加強利益原則、誠信倫理、生態倫理、他者倫理等教育。
（1）利益原則教育
利益機制的教育永遠都是倫理學教育的重點，因為從倫理視域下研究高校的思想政治工作，離不開對利益的探討，關于大學生是否在思想政治教育上談利益還未見定論。從傳統的思想政治教育觀點來看，基本上都是重視對精神的教育，而對于物質的教育則很輕；更注重奉獻，而輕于索?。蛔⒅厣鐣?，而輕于個人利益。
（2）誠信倫理
倫理視域下開展思想政治道德建設，之所以要提及誠信倫理，其主要是由于目前的大學生的誠信意識還存在著不足，當前的大學生誠信現狀令人堪憂。其主要的原因在于社會層面和學校層面上。社會層面主要是當前社會中的多元化價值在一定程度上與社會價值體系出現失衡，造成傳統的誠信問題受到沖擊。學校層面則主要是重視技能學習，對于思想道德教育顯得很少，致使一些道德、人文精神滲透等在教學中不斷弱化。
（3）生態倫理
生態倫理打破了人與人、人與社會、人與自然的傳統界限。人們逐漸將人與自然的關系也納入到了道德領域，其主要是人們在各種事物中承擔起道德和責任義務，在生活中不能夠隨意踐踏自然。引入生態倫理其主要是當前學生思想政治教育中缺乏解決實際問題的能力，因此為了提升學生們的能力，就引入該倫理概念。
（4）他者倫理
他者倫理的引入主要是當前的學生缺少了人對工作、對社會、對群體的義務意識，任何一個有擔當的人在社會中都均有其角色義務。近年來，大學生關注社會、關注生活、實現自我價值等均顯得單薄，由此可見當前大學生責任心的缺乏，急需采取措施改善這一現狀。
二、總結語
第3篇：時事與政治論文范文
關鍵詞：先進文化；思想政治教育；與時俱進
中圖分類號：D64 文獻標識碼：A 文章編號：1003-949X(2009)-06-0068-01
一、思想政治教育理念要體現社會主義文化的先進性
思想政治教育理念是指人們對于思想政治教育現象的理性認識。是一種具有相對穩定性、延續性和指向性的教育觀念體系。思想政治教育理念包括思想政治教育的思想、觀念、主張、看法、認識、信念等等，它不是教育現實，但源于對教育現實的思考，是教育主體對教育現實的自覺反映，對現實的思想政治教育具有引導的意義。從歷史的角度看我們的思想政治教育理念是否代表了社會發展的方向；從科學的角度看，我們的理念是否是來源于實際，是否是對客觀真理的反映；從價值尺度來看，我們的理念是否是從廣大人民群眾的實際出發，真正的代表與維護廣大人民群眾的利益。根據這三個評判尺度，在對待如何確立思想政治教育理念時，一方面，我們要摒棄傳統思想政治教育理念中的一些過時的，落后的思想，保留傳統思想政治教育理論中一些值得借鑒的經驗與做法；另一方面，我們要不斷的深化與更新思想政治教育的理念。多借鑒相關學科的一些新的思想、做法以及國外的一些經驗，使我們的思想政治教育能夠更合乎人性，從而不斷的提高思想政治教育的效果。
二、思想政治教育的內容要體現社會主義文化的先進性
第一，思想政治教育的內容要體現為先進性。思想政治教育內容的先進性體現在與社會的整體發展方向相一致，表達著正確的理想和信念。教育內容的先進性既包涵了黨和國家的教育要求的先進性，也包涵了教學實踐中教學內容的先進性，這兩方面要統一起來，不能夠割裂開來，先進文化視野下的思想政治教育內容必須密切貼近客觀實際。且具有鮮明的先進性，奠定于最新的、最先進的思想理論之上，反映了社會發展的要求與人自身完善的要求。如隨著社會的發展，競爭意識、維權意識、獨立意識等思想意識成為社會發展對社會成員的要求，因此我們的思想政治教育內容也應該真正的體現上述內容，以促進個體的不斷完善與社會的發展進步。第二，思想政治教育內容要體現時代性。思想政治教育要針對現時代社會上的一些拜金主義、享樂主義、見利忘義、損公肥私、不講信用等現象進行思想政治教育，在2006年提出的“八榮八恥”就很有時代性與時效性。這對于弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神。加強社會主義道德建設，形成積極健康向上的社會風尚，具有重大的現實意義和深遠的歷史意義。第三，思想政治教育的內容根據社會成員的思想道德發展水平以人民群眾的需要制定，要為人民群眾服務，真正的反映、代表和維護的廣大人民群眾的利益。
第4篇：時事與政治論文范文
隨著我國法治進程的不斷深入，公民的意識已經覺醒并不斷增強，特別是權利的意識日益增強，權利的訴求強度不斷加大，大學生維護自身權益的案件日益增多。黨的十八屆四中全會提出了全面推進依法治國的總目標，同時強調指出“法律的權威源自人民的內心擁護和真誠信仰”。讓法治成為人民的一種信仰，成為了新時期我國政治文明和精神文明建設的標桿。每一個社會主體認識到自身擁有的權利并主動肩負起相應的責任，即公民的權利意識和責任意識的實現，是落實政治文明和精神文明建設的基本內容和具體舉措。目前，大學生的權利和責任意識沒有得到較好的保障。雖然學生的權利意識認知水平不斷增強，權利行為與權利維護的內容不斷擴大，涉及學校管理、消費和兼職等方面的問題。然而，許多高校為了維護自身利益，將管理權擴張，這必然與堅持依法治國的理念中要求保護學生的權益產生沖突，甚至有可能引發或激化校方與學生之間的矛盾，從而影響了學生權利意識的培養。同時，近年來，高校中“90后”學生的比例逐年增多。這一代學生善于學習新鮮事物，追求自我實現，有較強的自信心和務實趨向，思想雖早熟但卻不夠成熟，缺乏基本的思想價值觀和道德觀念，極易出現偏差。加上全球化、國際化和多元化思想價值的沖擊，他們很容易迷失方向，不能正確定位，不能很好把握自身應承擔的義務和使命，責任意識淡薄。這些問題的出現對高職思想政治教育提出了嚴峻的挑戰。高職思想政治教育工作必須在教育理念、內容、方法等方面進行改革和創新，才能更好地促進我國公民社會走向成熟，同時，推進民主政治建設的進程。
2權責意識的培養與高職思想政治教育的關系
把權責意識的培養和思想政治教育結合起來，一方面可以發揮思想政治教育的隱，引導學生正確地看待權責意識；另一方面也能充分利用權責意識提升能滿足學生現實需求的特點，實現思想政治教育培養立德樹人的目標。
2.1對學生權責意識的尊重、滿足和實現是促進高職思想政治教育目標實現的重要保障
權利意識是權利主體對權利的認識、把握及態度等方面的總和。責任意識是社會主體對自身承擔的義務和使命的自覺意識。對于大學生來說，法定的權利與責任應該得到尊重和滿足，然而，實際生活中，學生的許多權利往往被忽視，有的甚至被侵害，從而引發了學生對自身應享受權利的維護。這種權利維護的訴求，如果得不到一定程度的滿足，不僅嚴重地影響學生權責意識的培養和建立，而且必將進一步制約大學生思想政治教育的發展。讓每一個社會主體認識到自身的權利并主動承擔相應的責任，是高職思想政治教育必須涵蓋的主題。高職思想政治教育的培養目標主要包括學生的思想素質、道德素質、法治素質和科學文化素質。這些培養目標具有前瞻性和長遠性，要使思想政治教育持久地引起學生的關注，必須以學生現實需要的滿足為基礎。而學生權責意識的尊重、滿足正是以學生的現實需要為出發點，通過解決學生的實際問題即與學生密切相關的權利與責任，達到權責意識的實現。大學生思想政治教育可以利用權責意識的培養幫助解決學生現實需要的特點，引起學生的注意，從而在解決學生的現實問題的基礎上，從根本上實現學生思想問題的解決，增強高職思想政治教育的吸引力和感染力。
2.2高職思想政治教育是學生權責意識培養的思想基礎
到目前為止，我國的思想政治教育已建立較為完善的體系，培養了一批專門從事思想政治理論課的教學和科研工作的專業人員，在理論和實踐上，推動了思想政治教育的發展。為學生權責意識的培養提供良好的基礎和條件。高職思想政治教育為權責意識的培養提供課程、人員、理論和實踐等多方面的支持，必將推動權責意識教育工作的開展。當前在校的學生權責意識的突出表現為權利意識的增強和責任意識淡薄。他們一方面期盼能通過合理、高效、直接的方式表達自身的權利訴求，然而，另一方面缺乏對自身應承擔的社會責任的擔當。他們的這種個性特征，容易產生只知權利的享有，缺乏責任擔當的意識。要想使學生樹立正確的權責意識觀念，自由不斷地對學生進行思想政治的教育和熏陶，通過這樣的教育，學生的權利訴求與責任擔當才會得以實現。因此，對大學生進行以“紀律與法治”為內容的思想政治教育是大學生權責意識實現的重要思想基礎。
2.3權責意識的培養是思想政治教育穩定發展的內在要求
學生權責意識的培養與提升對確保學生思想政治教育的穩定性至關重要。學生的權責意識的形成有助于他們樹立正確的“權利義務觀”和“責任觀”，糾正當前思想政治教育的誤解和偏見，必將使思想政治教育的內容變得更加豐富、途徑更加寬廣，切實有效地促進思想政治教育的穩定發展。對學生權責意識的尊重和滿足可以增強高職思想政治教育的實效性；反過來，做好了學生的思想政治教育，學生便可以準確認知并積極實現自身的合法權利，樹立正確的權利義務觀、責任觀，促進學生的成長和成才。
3以權責意識為切入點創新思想政治教育
3.1以權責意識為切入點，建立“以人為本”的思想政治教育理念
奠定思想政治教育的基礎確立正確的教育理念是思想政治教育的關鍵問題。理念是一定的社會組織和個人認識特定自然和社會現象的思想、價值觀、信仰以及行為準則等方面深層次的概括和提煉，是一種理論化、系統化的認知，用于指導人們的行為。當前的思想政治教育對學生的主題地位不夠重視，教育者和受教育者沒有形成平等的關系，教育者往往從自身利益出發，只重義務、責任而輕權利，這在一定程度上制約了學生主觀能動性的發揮，不利于學生的全面發展。因此，高職思想政治教育中，應根據當前的時代特征、社會背景和大學生個性特點，重構一種培養學生權責意識的教育理念。（1）建立法治的高職思想政治教育理念開展權責意識教育，有利于學生形成民主的價值觀念，有助于推動我國公民社會走向成熟。一個健康的公民社會，應該是一個倡導公民具有參與意識、責任意識、公共精神的公共生活空間。然而現實是，在思想政治教育過程中，許多高校將自身管理權延伸到學生生活的許多方面，忽略了對學生的合理權利的維護和責任意識的培養，無法實現保障學生權責意識的目標。因此，思想政治教育工作者在進行教育的過程中，應該時刻遵循法律優先原則，以法律法規為依據，理清高校和學生間在法律關系下各自的權利義務和責任，在充分保障學生合法權利的基礎上，制定學校規章制度。同時，遵循法制法規中有關正當程序的原則，充分尊重法律賦予大學生的權利與責任，建立完善的權利救濟渠道和救濟措施，只有這樣，才能達到依法治校、構建和諧穩定校園的目標。（2）建立“以人為本”的高職思想政治教育理念大學生權責意識的形成過程是學生主體不斷接受教育、不斷內化的過程，權責意識的培養不僅需要文化知識、道德的傳授，更是學生主體的一種自覺意識和行為。這就需要注重激發和引導學生主體意識。然而長期以來，在思想政治教育中，學校忽視了學生的內在需要和獨立性，當有的學生的權利無法實現時，他們就會產生挫敗感，這在一定程度上打擊了學生參與思想政治教育的積極性，也勢必會影響思想政治教育有效性的發揮，削弱其說服力和感染力。在這種形勢下，高校思想政治教育就更應該切實地把學生的權責意識教育作為出發點和落腳點，確立學生在教育中的主體地位，建立“以人為本”的高校學生思想政治教育理念。首先，要求我們的思想政治教育要以學生的利益和發展需求為出發點，激發他們的主動性和積極性，鼓勵他們發展自我和完善自我。其次，從理論和實踐層面，注重挖掘學生內在的能動因素，在權利行使與維護過程中，在責任意識培養過程中，充分尊重學生作為責權主體的地位，樹立師生平等觀念，切實維護學生的利益。只有不斷堅持以學生為主體，從學生角度出發，才能做好學生思想政治教育工作，奠定思想政治教育的扎實基礎。
3.2以權責意識為切入點，挖掘高職思想政治教育的新內涵
確保思想政治教育的穩定性和完整性挖掘高職思想政治教育的新內涵是在繼承傳統的基礎上，結合當代學生的特點和需求，以學生權責意識的培養和提升作為思想政治教育新的元素和突破口。（1）繼承傳統內容，深化思想政治教育學生權責意識的培養，即是學生具有權利義務意識，在現實生活中懂得正當行使自身權利，當權利受到侵害時，用合理的方式維護自身權利，同時，能夠認識到自己在國家中的政治和法律地位，具有社會責任感。責任意識教育強調對國家、集體和他人的責任，這些意識的培養與思想政治教育中的提升學生思想政治覺悟和社會責任感的內容相一致。因此，權責意識的培養始終離不開思想政治教育的內容。（2）與時俱進，挖掘思想政治教育新內涵思想政治教育應當用能反映現代特點的人和事來感染、引導學生，將思想政治教育的內容與學生權責意識培養過程中個體的權利認知、權利行使、權利維護、責任認知、責任情感、責任行為等環節的實現有機結合，使思想政治教育的內容更加貼近生活，更利于學生在潛移默化中接受。讓權責意識教育成為思想政治教育的有益補充，促進思想政治教育的改革和創新，實現思想政治教育的穩定性和完整性。在大學生權利意識不斷覺醒和責任意識不斷增強的情況下，高校學生思想政治教育在法制教育的內容方面應該更加豐富。以往的思想政治教育雖包含有法制教育的內容，但對法制教育的重視程度遠遠不夠。權責意識的呼喚，必將使法制教育成為高校思想政治教育的重要內容。但僅僅注重法制教育還是不夠的，大學生權責行為問題中，對權責認識不到位是一個大問題，因此，高校學生思想政治教育還應該包括全面積極宣傳大學生的權責意識和喚醒、引導大學生權利和責任行為活動等內容。
3.3以權責意識為切入點，挖掘高職思想政治教育的新方法
提升思想政治教育的實效性高校學生思想政治教育只有采取科學、正確和適當的方法，根據時代的特征不斷改進和完善，才能實現高校學生思想政治教育的預定目標，圓滿完成高校學生思想政治教育的任務。目前，思想政治教育的主要方法是道德灌輸。這種方法是以一種單向的、直接的說教方法去教育學生，缺少學生主動思考、討論和自主選擇的空間，不利于學生思想層面問題的解決。因此，只有創新和挖掘思想政治教育的新思路、新方法，才能提升其實效性。隨著我國法治進程的不斷推進，將學生的權利意識和責任師真正帶到實踐中去，他們也能在實踐崗位上得到鍛煉和一定的利益回報，也能做到互利共贏。3加強針對學生實踐能力的培養農林高等院校只有具備了一定的實踐平臺，具有了一批理論和實踐的教師，才能培養出適應社會發展的人才。學生才有平臺學以致用，才有機會了解本行業、企業。學校所傳授的專業課程應與企業目前所需要的新知識、新技術和新工藝結合，對于傳統的落后的技術應該有選擇的加以了解，專業課本知識應跟上本行業的需求，甚至需要更前沿的科學技術，以培養出的學生真正能夠掌握基本理論知識，基本操作技能，又了解本行業前沿動態。專業導學課中，學校應該在本行業中聘請知名行業、企業相關人士做職業指導講座和本行業發展報告，讓學生能夠更正確的認識所學專業；畢業實習環節中，學校應該聯合企業讓學生真正到企業中去，給予他們一定的職位，讓他們更切實際地得到體驗。臨近畢業學年，學校應組織學生模擬面試，邀請企業人力資源專家做就業指導，豐富學生的就業知識和就業技能。雖然很多學校已在這方面做了工作，但力度不大。對于企業而言，校企合作使企業對學校和學生有更深的了解，有主動性和選擇性來吸納優秀畢業生，也能夠提高企業在本行業的影響力和知名度。學?？梢猿浞掷闷髽I和學生資源，為企業和優秀人才搭建雙向選擇的招聘平臺，促進學生就業甚至是行業人力資源的優化配置。
4結束語
第5篇：時事與政治論文范文
關鍵詞 文化 文化安全 思想政治教育
中圖分類號：G641 文獻標識碼：A
1文化安全的重要意義
認為文化是一定社會的重要組成部分，是社會的思想靈魂。它不僅僅是一定社會政治和經濟的反映，而且還對一定社會的政治和經濟起著巨大的影響作用。文化的生存狀態不僅展示著一個民族和國家過去的全部文化創造和文明成果，而且還蘊含著它走向未來的一切可持續發展的基礎，是一個國家或民族存在和發展的全部價值與合理性之所在。全球化進程中的各種矛盾與碰撞一方面給我國的發展提供了一定的視域和機遇，另一方面也使我國遭遇到文化安全的挑戰和考驗。
文化安全是“指一個國家的文化價值體系，特別是一個國家的主流文化價值體系，免于遭到來自內部或外部文化因素的侵蝕、破壞或顛覆，從而能夠很好地保持自己的文化價值傳統，在自主和自愿的基礎上進行文化革新，吸收和借鑒一切對自己有利的文化價值觀念和文明生活方式?！睋Q句話說，一國的文化神圣不可侵犯，其歷史積淀和發展方向必須得到尊重。
2我國文化安全面臨的問題
“中國沒有文化上的崛起。經濟的崛起還沒有帶來文化的復興，也沒有造就一種新的文化。相反，傳統文化正在加速度地消失，被商業文化、快餐文化所取代。經歷著工業化和城市化洗禮的中國越來越難以見到傳統的痕跡了?！币环矫媸莵碜晕鞣降奈幕瘽B透，另一方面是國內存在的文化消極因素，我國文化安全領域面臨著諸多問題。
2.1意識形態領域面臨的安全問題
意識形態是文化的核心和靈魂，決定著文化的性質和方向，意識形態的安全受到威脅，是對文化安全最致命的威脅。當今世界文化沖突的基本原因是制度文化的對抗和意識形態的分歧。隨著互聯網時代的到來，西方世界充分利用網絡文化作為實現其強權政治強有力的“武器”。他們不僅利用網絡，還利用飲食、影視等大眾傳媒、消費文化來對發展中國家進行文化沖擊和滲透。
意識形態領域的沖突沒有因為“冷戰”的結束而終結，反而成為我們實際工作中的薄弱環節。西方國家輸出自己價值觀念的同時，利用各種方式支持那些持不同政見者。人權問題成為他們干預我國內政最常用的借口。“第三世界國家應該從不同的角度認識到身份的問題，因為在這個日益劃分為三個權力集團的世界中，他們被排除在外，對他們來說，前方的路不僅充滿了艱辛和不確定，而且也充滿了新歷史主義的本質主義的誘惑。”
2.2文化交流中面臨的“霸權主義”侵擾
建立龐大的文化產品輸出體系和人才培養體系是西方世界增強本國文化安全的手段之一。冷戰后，美國對外文化戰略的另一種體現是把技術和貿易輸出與文化輸出相結合。美國利用其國際商業和信息網絡中的優勢地位，深化和鞏固美國的文化權力，借此“影響和引導”世界的未來方向，旨在利用技術優勢所形成的落差，擴大文化產品和技術產品的輸出，以更好地影響非美國文化。
軟實力較量是一場世界性的文化博弈，其中，人才資源的爭奪是軟國力競爭的重點之一。美國一直充分利用其文化強勢，在世界各地，特別是在發展中國家培育精英、網羅人才，為其自身發展和戰略目標服務。同時，美國民間和學術界亦非常重視通過對外人員交流項目來吸納國外優秀人才為己所用，輸出本國人才宣傳美國文化，從而強化美國文化的對外滲透。
2.3文化產業發展中面臨的被動狀態
聯合國科教文組織曾明確指出：由于后發國家缺乏對本國文化資源的有效保護，依賴于國際資本實現其文化遺產數字化，從而在知識經濟時代的國際格局中再一次成為文化資源的廉價出口國和文化產品的高價進口國。他們失去的將不僅僅是對自己文化的解釋權，而且是其整個文化遺產的基本含義發生的變異，從而使一個民族迷失最基本的文化認同感，在文化的根部徹底動搖它存在的依據。傳媒網絡對文化健康的剝蝕；音像制品對主流文化的浸染；“商業文化”對傳統文化的顛覆，這些表現都生動地警示我們西方文化對我國文化產業健康自主發展的威脅。
隨著美國生活方式和價值觀念在全球范圍的傳播，大量的高科技產品也正以一種特別的文化侵略方式對發展中國家的民族文化產生強烈沖擊，造成發展中國家文化資源被掠奪、心理和意志被征服、精神和價值被扭曲的現象。而美國正是依靠這種現代文化上的絕對優勢，以此在國家意志、價值觀念、國民心理上使相關國家全面而徹底崩潰，從而實現對這些國家的征服和控制。美國大片和日本動畫片的威力以及“韓流”文化的出現無疑是一個活生生的例證。
3思想政治教育在維護文化安全中的獨特價值思考
認為，社會存在決定社會意識，而文化意識形態和價值觀念對社會存在具有能動的反作用。意識形態與國家政權結合在一起，靠國家政權來維護與傳播，同時也為國家政權提供“合法性”的文化基礎。國民的意識形態認同直接關系到政權的鞏固和穩定，缺少意識形態認同就意味著政權喪失其“合法性”，意識形態的危機必然導致政權危機。而民族文化及其認同則是國家認同的基礎，是維系民族和國家的重要紐帶，也是民族國家的“合法性”來源和國民凝聚力之所在。作為以促進國家穩定與社會發展為己任的思想政治教育，應責無旁貸地承擔起維護國家文化安全的歷史使命。
3.1引領主流價值觀
面對文化安全，思想政治教育也具有特殊的作用。一方面它向人們灌輸著自己的科學的價值理念；另一方面，它與時俱進，在實踐中不斷更新思想，讓思想的發展跟上人們時代的需求。同時，思想政治教育是一個長期的隱形的接受過程，是人們不斷反復地內化和外化的過程。一方面使人們堅信自己的信念，抵制腐朽思想的侵蝕；另一方面也可以讓人們在思想發展中認清文化破壞者的長期性的陰謀，抵制思想漸進性的誘惑，堅定自己的信仰。
有學者認為，思想政治教育絕不是中性的，必須以政治素質培養為中心，宣傳占統治地位的思想觀念；以傳遞社會主流價值觀為目標，以培養人的政治素養為首要任務；也有學者認為，思想政治教育本質上是一種灌輸主流意識形態，開展意識形態教育的實踐活動，最終目標是將統治階級的意志上升為全社會的共同意志，從而維護統治階級的合法性。當代思想政治教育的根本任務就是用社會主義核心價值體系引領社會思潮；還有學者認為，思想政治教育通過政治教育加強指導思想和中國特色社會主義共同理想；通過思想教育，強化民族精神和時代精神；通過道德教育，鞏固社會主義榮辱觀，推動社會主義核心價值體系的發展，進一步提高國家文化軟實力。
3.2構成國家文化軟實力
亨廷頓提出的“文明沖突論”認為在不同文明之間爆發沖突的可能性會導致世界性戰爭。有學者認為，思想政治教育是執政黨社會整合的一種軟權力，其作用主要體現在：傳播主流意識形態，擴大政治認同；樹立共同理想，進行價值導向；平衡利益沖突，化解社會矛盾；營造輿論氛圍，引導政治行為。這種整合是由意識形態、文化和道德訴求而達到的。而我國在十七大報告提出社會主義文化大發展大繁榮的戰略任務以后，文化軟實力的戰略地位日益提高，思想政治教育作為一種國家文化軟實力，在提升競爭力中具有重要作用。
3.3保障文化載體的安全
文化的傳承除了需要有創造者和傳播者之外，本身也需要相對穩定的載體，如風俗習慣、生活方式等。在意識形態主導下，價值觀的內容表現需要以載體為依托，而這些載體的發展與價值觀如同內容與形式的關系，其變化會直接影響到價值觀的穩定和發展。就文化安全問題而言，要確保文化安全，就必須涉及到這些載體的安全問題。思想政治教育對文化載體同樣具有積極的保護意義，是保持這些載體可持續發展的重要手段。
思想政治教育的主體內容中本身包含對優秀傳統文化的弘揚。風俗習慣有著深刻的歷史內涵和文化因素，是不同民族文化差異的一個重大表現，也是民族的文化生活的體現，具有精神寄托、增強親和力、向心力的作用的積極作用。為此，思想政治教育借助我國傳統風俗習慣，在傳統風俗習慣中融入傳統文化價值，深化社會主義道德教育，弘揚社會主義文化，有利于幫助青年一代更好地發掘風俗習慣中蘊含的獨特歷史內涵和文化內涵，加深對傳統文化價值的認可，同時也有利于青年一代正確認識外來的風俗習慣。
4思想政治教育在文化安全方面應承擔的社會責任
在明確了思想政治教育對文化安全的重要價值，可以嘗試構建思想政治教育對文化安全的策略：
4.1把突出意識形態教育作為維護文化安全的主要任務
鞏固在思想政治教育領域的指導地位要求思想政治教育必須保持的先進性，使其不斷與時俱進，開拓創新，用先進的主流文化占領社會主義思想陣地。通過學術研究和文化傳播，提供有利于社會主義現代化建設的良好輿論氛圍、正確的價值觀和健康向上的文化條件。社會主義核心價值觀教育對于我們掌握意識形態領域陣地的領導權，保持社會主義文化在全球化的交流和角逐中不斷發展、壯大、成熟起著重要作用。同時，堅持文化的先進性，我們必須發展科學的、大眾的社會主義文化，堅持愛國主義、集體主義、社會主義的主旋律教育。使我們的文化緊跟時代步伐，緊跟世界的節拍，緊跟歷史發展的潮流，在保持自己特色的基礎上發展科學和常態相結合的社會主義文化。
4.2加強思想政治教育隊伍建設是維護文化安全的組織保障
思想政治教育隊伍是思想政治教育的主體，在思想政治教育中發揮著主導作用。思想政治教育的主要對象是思想活躍，有一定思維辨別能力，接受信息量大，對事物反應敏銳的青年一代。他們也是文化安全當中比較容易受到影響的群體，為了順應時代要求和工作需要，應該采取有效措施，建設一支適應文化安全新形勢、新任務、新要求的思想政治教育隊伍。因此，思想政治教育者對此必須有充分的認識和足夠的重視。要使教育對象心悅誠服地認同和接受教育者的說理，前提條件是教育者的理論分析必須深入問題的實質，抓住問題的根本，進行透徹的說明。這要求教育者有充足的理論準備，運用相關學科領域的研究成果，善于吸收其合理的部分為思想政治教育所用，從而提高思想政治教育的說服力。
4.3把創新校園文化建設當作維護文化安全的有效載體
思想政治教育要革新傳統的教育模式，從單向度的教學模式向雙向度演進。因為思想的形成是一個比較借鑒的過程，對客體主動性的發揮有利于一個和諧兼容思想的生長。我們要在相互尊重和平等交流中，實現學生思想和素質的全面發展。一方面，抓住重點，把握校園文化建設的正確方向，由職能部門和黨團組織牽頭，結合思想政治理論課的平臺，吸引校園輿論導向，營造出健康高雅、積極向上的校園文化氛圍；另一方面，加強對學生文化熱點的研究和評析，掌握這些文化的形成和發展規律，引導學生辨偽存真。
參考文獻
[1] 胡惠林.在積極的發展中保障中國的國家文化安全[N].文藝報，2002-10-10.
第6篇：時事與政治論文范文
【關鍵詞】人文關懷 思想政治教育 企業 職工
黨的十指出，加強和改進思想政治工作，注重人文關懷和心理疏導，培育自尊自信、理性平和、積極向上的社會心態，要求人文關懷在良好社會心態養成方面發揮作用，拓展了人文關懷的社會功能。處于變革頻繁的企業中的職工，更是亟需人文關懷，以便養成自尊自信、理性平和、積極向上的社會心態。因此，人文關懷在當今的思想政治工作中可以大有作為，也必須大有作為。
一、人文關懷對于企業思想政治教育工作的意義
人文關懷與思想政治教育工作的內在同一性。同志指出：“思想政治工作說到底是做人的工作，必須堅持以人為本。既要堅持教育人、引導人、鼓舞人、鞭策人，又要做到尊重人、理解人、關心人、幫助人”。堅持以人為本，堅持人性化管理，增加思想政治工作的情感因素，是適應企業深化改革，提高競爭力的迫切需要。思想政治教育是做人的工作，高度重視人的因素，始終把“人”作為其出發點與落腳點，是一種培養人、發展人、完善人的社會性教育活動，其目的在于不斷提升社會成員的思想道德素質，促進個人的全面發展和社會的良性運行是其基本的功能。要加強思想政治工作的針對性、實效性、主動性，以實事求是之心，科學樸實之理，真切感人之語，以飽滿的政治熱情、高度的負責精神和優良的工作作風，科學籌劃，精心組織，有效實施，要力爭主動，把工作做在前面，唱響主旋律，打好主動仗，不斷擴大工作覆蓋面。人文關懷是一種立足個體又超越個體的普遍的人類自我關懷，把人既作為一種物質人、又作為精神人，強調了人的人格的完整、價值的實現、尊嚴的體現，通過外在影響促進個人內心的和諧。二者都是以人為中心，緊密圍繞著“人”而展開，具有有關人的全面發展的理論基礎，不過，思想政治教育工作更側重的是實際的實踐，人文關懷重點是一種理念。
人文關懷可以有效提升企業思想政治工作的實效性。人文關懷尊重個人的尊嚴、需求、價值，要求知、情、意、信、行幾個方面的和諧統一。這對于傳統思想政治教育更多地停留在知的層面上，忽視思想道德情感的培養，忽視受教者的主體地位，忽視思想道德行為習慣、信念的養成，是一種有力的矯正。在世界多極化、經濟全球化的國際背景下，在中國實現中華民族偉大復興、重建中華民族精神家園的關鍵時期，企業的思想政治工作存在著一些問題和不足，諸如創新能力不足、發展不均衡、機制不完善。這些不足導致的弊病正在蔓延，社會的焦躁情緒、內心的失衡、極端的報復行為影響著社會的和諧。提升企業思想政治教育工作的實效性，實現企業職工的心理和諧，從而培養理性平和、自尊自信、積極向上的社會心態，這就要求以人為本，尊重人、理解人、關心人、幫助人，加強對企業職工的人文關懷和心理疏導，尊重其主體地位，維護其根本利益，解決其實際問題，滿足其心理需求。
二、人文關懷在企業思想政治工作中的運用
尊重職工的主體地位，把握其合理需求。把人文關懷引入企業思想政治教育，就是堅持“以人為本”的原則，把人作為主體和目的，把人作為教育的本質而不是僅僅當作教育的結果。在企業中進行思想政治教育，從事思想政治教育的工作者、企業職工都是思想政治教育活動的主體，兩者是平等互動的關系。尤其尊重企業職工的主體地位非常重要，在傳統的思想政治教育中它往往被忽視。在多樣化的現代社會，企業職工面臨著多種選擇、激烈競爭，出現了種種新問題，如就業、薪酬、升職、人際交往以及精神壓力等，產生了不同層次的需求，需要思想政治教育去關注、去解決。當前，企業可以創新開設“職工信息平臺”，讓職工通過網絡平臺表達個人訴求。切實發揮網絡優勢，逐步引導職工通過信息平臺，向公司表達個人訴求，用好信息平臺，及時信息，傳播正確聲音。
解決思想問題與實際問題相結合。社會存在決定社會意識，人們思想認識中所存在的問題與他們的生存環境、生活境遇息息相關。因此，對企業職工進行思想政治教育，必須重視其關心的具體問題和實際困難，才能收到事半功倍的效果。深入職工之間，了解其對于漲薪、升職、工作環境、福利、帶薪休假、公平競爭等方面的需求和實際困難，分清性質加以引導和幫助解決。企業可以通過建立來自基層一線的人才、干部選拔鏈；加大助困、助學、助殘力度，“真困難、真幫助”；全面落實職工帶薪年休假；組織職工例行查體、開通進京大病醫療綠色通道等，真正讓企業發展成果惠及每一名職工。在解決職工的實際問題的同時，適時抓住時機進行思想教育，引導人們正確面對實際問題，增強戰勝困難的信心。在解決思想問題的的時候，關注而不是回避職工的面臨的實際問題和困難，這就是對人全面的關注，正是人文關懷的應有之義。
第7篇：時事與政治論文范文
人文關懷教育是以人為本的教育，其終極目標是促進人的全面發展。人文關懷教育要求在對學生教育過程中對學生更多的關注，要求關注學生的思想成長狀況、政治進步狀況、道德提升狀況、心理和諧狀況、價值實現和權益維護狀況等方面。人文關懷教育及堅持以人為本理念、重視學生的個體價值、主體地位、滿足學生的需求、促進學生的全面發展。
二、人文關懷教育內容選擇和課程設定形式
人文關懷教育內容的設計和選擇，對于人文關懷教育的期望和目的有很大關系。大學生人文關懷式思政教育的內容的選擇對于思想政治教育工作的開展有重要的影響。在教學過程中，經常發現，過于理論化的內容學生沒有興趣；過于社會化的內容，在學生和老師的對話中，經常會包含老師對于事件的認識。這樣的話對于老師的專業教學水平和對事件的全面認識有著更高的要求。因此，對于如何選擇內容，作者認為采用必修課、選修課和特定科的模式較好，其定課主要是根據學生情況而臨時和專門設計的課程。人文關懷教育的題材和內容可以是中國化的馬克思人文關懷理念的精髓，也可以是當代中國以人為本的教育理念。以人為為本的教育理念在思想政治教育中應該占有很大比例，它關系著學生的全面發展，關系學生對未來、社會、社會事件等認識，以及學生在校中或者走向社會之后的處世行為、工作態度等。總之，人文關懷式的思想政治教育包括以科學的世界觀和方法論為主要內容的思想教育，以政治法制觀念為主要內容的政治教育，以道德觀念和規范為主要內容的道德教育，以心理健康教育為主要內容的心理教育四方面。這四方面的內容共同構成大學生思想政治教育內容體系，形成一定結構。在大學生思想政治教育內容實施的過程中，這四方面占有的比重程度也將影響大學生思政教育實施的效果，進而影響到大學生思政教育目的的實現。對于具體教育內容，教師也可以根據各自學校的實際情況和學生的思想狀況，自主選擇和開發教育內容。
三、人文關懷教育方法和途徑
根據人文關懷教育的實質看，人文關懷教育重在對學生的關懷和關注，包括對學生的思想狀況、素質狀況、專業精神、心理健康狀況以及畢業后的就業和創業即未來發展狀況等。因此，在人文關懷教育工作開展的時候，首要工作是了解學生的狀況，對于了解過程中可以是問卷調查，也可以是深入訪談。總之，要求教師做多對每個學生的狀況了如指掌。其次，是對于人文關懷教育的開展。為了提高人文關懷教育的效果，在授課過程中，可以把思想政治教育與心理健康教育結合、與行為改變理論結合，思想政治教育與社會實踐相結合，思想政治教育與未來就業和發展所需的人格品質等結合。關于對于人文關懷教育的形式，可以以課堂教學為主的教育和課后教育相結合形式，課后教育的內容主要是針對學生存在的特殊問題進行教育，課堂教學內容主要是科學的世界觀和方法論為主要內容的思想教育，以政治法制觀念為主要內容的政治教育，以道德觀念和規范為主要內容的道德教育等等。人文關懷教育的組織可以是輔導員也可以成立專門的工作室如心理咨詢室，當然也可以建立網絡，通過網絡教育對學生進行輔導和教育。根據學生的狀況把學生分為不同群體，針對不同的群體可以培訓一些專任教師，對這部分學生進行輔導。
四、人文關懷教育的效果
第8篇：時事與政治論文范文
關鍵詞：思想政治教育；人文關懷；路徑
人文關懷，就是人對自身的生存與發展狀態的關懷，是充分地尊重人、理解人、肯定人、豐富人、發展人、完善人，促進人的全面發展，是人對自身生活得更幸福、美好、自由的文化關切。思想政治教育作為人類存在和發展的重要方式，是建構在“人”的基礎上的對象性活動，它不可能脫離人而存在。思想政治教育的核心是人，思想政治教育最本原的目的是促進人類更好地生存和發展，其終極價值追求是人的自由全面發展，是使人從動物性存在提升到人性存在。因此，讓思想政治教育充滿人文關懷，是對現代思想政治教育根基的探尋，也是解決思想政治教育實效性的關鍵。
一、發揮主體作用，建立參與機制
思想政治教育就是做人的工作，人的素質不僅是思想政治教育的前提，而且也是思想政治教育的目的，人是思想政治教育的中心和出發點，也是思想政治教育的目的和歸宿。思想政治教育的根本任務是啟發人的自覺性，調動人的積極性，激發人的創造性。造就具有自主思想意識、道德行為的社會成員和教育主體。要尊重學生在整個思想道德教育過程中的主動性的發揮，給他們以平等自由參與的機會，讓他們能充分地自我認識、自我管理、自我服務、自我激勵和自我完善，從而學會對自我負責、對他人負責、對社會負責，以達到思想道德教育目的。同時還要引導和鼓勵學生主動參與思想政治教育教學活動， 促使大學生主動認識問題、分析問題和解決問題，做出正確的判斷和選擇，促使大學生身心健康和諧發展，從而有效地實現高校思想政治教育的培養目標。
二、尊重個性差異，實施素質教育
每個學生都是獨特的個體，作為個體的受教育者，不僅有獨特的興趣愛好、心理特征和才能，還有自己獨特的理解和體驗方式，有自己的實際情況和追求向往，所有的一切都打上了個性的烙印。一方面，由于受各種因素的影響，大學生的思想認識、道德標準、價值取向、心理素質等呈現差異性，另一方面，大學生的個性發展需要具有層次性，學習方式、生活方式、個性特點、志趣愛好等呈現多樣性。因此，在教育過程中，也有很大差異。因此，在思想政治教育過程中，我們必須堅持“以學生為本”的育人理念，在尊重社會發展需要的同時，也要滿足學生個體發展的需要。在具體工作中，轉變簡單依賴制度規范的做法，充分考慮到受教育者的群體特點和個體差異，在思想政治教育內容的制定、工作的實施上充分尊重學生的個性差異，同時努力將其作為制定各項制度規范和開展思想政治工作的出發點。根據學生不同的個性特點、心理需要和發展方向，設置、規劃不同的方案和措施，充分保證學生在受教育過程中的主體意識和主觀能動性，激發學生受教育的積極性，在張揚學生個性的基礎上使他們養成良好的習慣和品行。
三、完善教學內容，創新方式方法
思想政治教育是教育人的活動，每個社會的發展階段都有不同的思想政治教育內容，甚至在同一階段針對不同的群體有不同的思想政治教育的內容，思想政治教育要與時俱進，求得發展，在內容上就要不斷創新，使之體現出鮮明的時代特征，這是思想政治教育的時代性和現實性要求。當前思想政治教育應當克服傳統教育中所存在的教育同人的實際相脫離的某些教條主義傾向。在方法上要遵循教育的內在規律，調整學科與專業設置，建設文理結合、寬口徑、適應性強的學科、專業。加強課程設置和教學上的綜合性，把人文關懷與專業教學緊密結合，將思想政治教育滲透到人文教育的全過程中去，為學生的全面發展營造一個良好的人文氛圍。在內容上要關注傳統文化精神，加強文化的交流與融合，注重培育學術文化。隨著全球化的一體化程度的加深，多元文化的交流與沖突也日益劇烈，不同的文化中均包含著合理的思想內核，對多元文化包括母體文化進行反思、批判性的吸收，對于延續傳統，培育創新意識等均具有重要的意義。同時，高等學校是追求真理、探究真理的圣地，高校的人文精神內在地體現了學術精神，要著力豐富校園文化生活，加強人文精神與科學精神溝通與融合，滿足大學生多元化、多層次的精神文化需求。
四、倡導和諧理念，優化育人環境
思想政治教育總是在一定的社會環境中實施，人的思想道德素質也總是在一定的社會環境中才能形成，從本質上講這是一個社會化的過程，這一過程是個體在一定的社會環境中通過與他人的交互作用而不斷發展、變化的，這一交互作用的過程，需要依賴于一定的社會環境，離開一定的社會環境就難以實現思想政治教育的目標。因此，社會環境對于思想道德素質的形成具有十分重要的作用，良好的社會環境能促進人們良好的思想道德素質的形成，同時，良好的社會環境也是一種無形的感召力量，具有強烈的導向和規范作用，可以引導、約束個體的行為，推動思想道德素質的提高和基本道德規范的養成。這就要求全社會都要關心思想政治教育工作，整合全社會的力量，努力營造良好的人文環境，提高人們的思想政治素質，促進人的全面發展。
五、注重情感需求，突出心理疏導
第9篇：時事與政治論文范文
本文通過對文化理論的內涵、作用等方面的探討，結合當前我們面臨的思想政治教育現狀，提出了新的視角和思考。
關鍵詞：；文化理論；思想政治教育
的文化理論是理論的重要組成部分，包含著豐富的思想內容，它對我們當代思想政治教育的理論研究和實踐探索有重要的啟示意義。
一、文化理論的內涵
第一，文化的本質內涵及作用。的文化理論是建立在人類的勞動實踐的基礎上的，馬克思在勞動實踐的基礎上科學地揭示了文化的本質內涵。他指出，由勞動創造的相對于天然自然的“人化的自然界”實際上就是人的文化世界，文化是人區別于動物的本質特征。按照馬克思、恩格斯的理解，文化是一定社會的經濟和政治在觀念形態上的反映，并影響、反作用于經濟與政治，是一定社會主體對過去、現在和未來社會生活的一種自覺認識和向往，它對人起著潛移默化的作用，有時是突變性的社會因素。文化教育作為社會傳遞知識的一種手段，是培養人、提高人素質的一種社會現象，也是造就全面發展的人的一種方法。
第二，指出全球交往是推動人類文化發展的重要力量，全球交往的發展將促進人的全面發展和解放。在馬克思、恩格斯看來，經濟與文化是互相依存，緊密聯系的。在全球范圍經濟交往發展的同時，必然導致精神文化的全球往。全球往是推動人類文化發展的重要力量。隨著科學技術和經濟的快速發展，人類文化的全球往已成為一個不以人的意志為轉移的社會歷史過程，人類的文化交往不斷地促使各民族從封閉走向開放。全球往的發展將會促進人的全面發展和解放。隨著人類全球往的日益頻繁，具有狹隘地域性的個人將越來越成為世界歷史性的、真正普遍的個人，社會關系會越來越豐富和全面。
第三，提出文化創新和發展的價值目標是實現人的全面自由發展。文化理論強調，要把實現人的全面自由發展作為人類文化發展的價值目標。認為人類文化創新與發展的價值目標應該是人的全面自由的發展。人的發展不僅僅依賴于生產力的發展，還依賴于人的社會關系的發展。正如恩格斯所說：“文化上的每一個進步，都是邁向自由的一步?！币虼耍幕膭撔掳l展對人的全面自由發展具有舉足輕重的意義。
二、思政教育內涵及面臨的當代環境
（一）思想政治教育的內涵
思想政治教育是一種文化傳播方式，也是一種教育手段，它是針對人的思想意識的活動，是在人的思想意識上建立基本的秩序，形成個體精神與國家核心價值觀念的內外統一的活動。
思想政治教育的本質是傳播特定的意識形態，讓受教育者接受并內化為自己的思維方式和信仰，使意識形態得以延續。我國的思想政治教育的任務是向人們傳輸符合我們社會發展的價值觀及相應的法律法規、道德規范等，使人們的思想行為向著社會主義要求的方向發展，也就是對人們進行社會主義意識形態的塑造。
（二）環境變化對思想政治教育的影響
隨著改革的深入發展，我國文化領域逐漸對外開放，西方各種政治經濟學說、價值觀念、生活方式、道德準則等不斷涌入我國，各種社會思潮、學術流派、理論觀點紛紛涌現，出現了東方文化與西方文化、傳統文化與現代文化、主流文化和非主流文化、大眾文化與精英文化等多元文化并存的現實格局。全球化的發展推動著各種文化相互滲透乃至融合。多元文化對促進世界文化繁榮、增強民族文化的生命力具有積極意義。同時，多元文化又會導致多元價值觀。一些人在多元價值觀面前缺乏分析、判斷和選擇的統一標準，從而引起價值觀、信念和行為方式等方面的混亂和錯位。
從國內環境看，改革開放以來，隨著我國計劃經濟向市場經濟的轉型，社會結構與社會流動呈現出新的特點，社會階層結構社會組織日益多元化，與此相適應，利益訴求也日益多元化，因而，社會思潮與社會風尚、人們的思想觀念、價值取向、生活方式呈現出了多樣化的特點。全球化的發展及社會的轉型必然導致青年學生思想觀念及行為方式的多元化，加大了思想政治教育工作的難度。
三、馬克思文化理論對思想政治教育的啟示
第一，正確認識全球化下的文化多元化，加強青年全球意識教育。全球化是社會主義發展所必經的一種現象，按照文化理論，全球交往是推動人類文化發展的重要力量，文化的交流融合將促進人的全面發展和解放。
思想意識的形成是一個比較和借鑒的過程，青年學生僅僅依靠主流文化來適應社會角色的轉變，是不實際的。要真正的實現學生的社會化，必須依靠多元文化與傳統文化的對立沖突、依靠不同思想價值的碰撞，在此過程中使青年學生學會批判與鑒別、分析與思考，并最終形成適合社會發展和自身需要的思想價值和判斷。
因此，要正確認識全球化下的文化多元化現象，加強青年的“全球意識”教育，增進他們對國際知識的了解，通過各種媒介加強信息的傳遞，開闊學生的眼界，拓寬他們獲得信息的渠道。信息量的劇增，將促進學生分析、思考和認知水平的提高。與此同時，我們必須加強對青年全球意識的糾偏。全球意識不是夜郎自大，也不是不加分析的拋棄、貶低本國意識形態。一個沒有自己本民族文化的國家是無法長久發展的。必須引導青年提升自身素質；積極宣揚中華民族的優秀文化，用世界眼光關注全球性重大問題；學習其他國家、民族的優秀文化，促進我國和世界各國間的相互了解、共同發展。在此過程中逐步實現青年一代的成長、成熟和全面發展。
第二，堅持文化的先進性，樹立文化的主體意識。我們的思想政治教育必須保持的先進性，同時要不斷與時俱進，開拓創新，增強其自身的吸引力，用先進的主流文化占領社會主義思想陣地。中國特色社會主義理論體系對于我們掌握意識形態領域陣地的領導權，保持社會主義文化在全球化角逐中不斷成長、發展、壯大起著重要作用。
文化理論指出，文化創新和發展對實現人的全面自由發展有重大意義。因此，我們必須發展面向現代化，面向世界，面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化。使我們的文化緊跟時代步伐，緊跟世界節拍和歷史發展潮流，在保持自身特色的基礎上發展理論科學和當前實踐緊密結合的社會主義文化。從而實現文化的創新發展與人的全面自由發展的相互促進。
第三，不斷創新思想政治教育的模式。當前，必須改變傳統的說教式思想政治教育模式，堅持以人為本，充分發揮受教育者的主動性精神，在相互尊重和平等交流中，有效開展思想政治教育工作。首先，要充分闡揚新媒體在大學教育中的作用，如博客、QQ、飛信、人人網等，加強網絡陣地的建設，及時掌握學生思想動態，主動占領網絡思想的文化高地。其次，嘗試以問題為中心的思想政治理論課實踐教學，可通過開展討論、演講、辯論、案例分析、講座等形式，及時抓住社會出現的熱點、難點和焦點問題開展討論，加強互動。在互動中真實了解學生思想狀況，注重啟蒙引導，鍛煉學生分析和解決問題的能力。再次，加強以校園文化建設為中心的校園實踐教學，利用學生業余活動,開展與思想政治理論課教學相關的活動。將思想政治理論課延伸到學生社團及社會實踐活動中，指導學生社團開展相關主題活動，以社會為課堂，深入扎實地開展社會實踐活動，使學生切身感受到我國經濟、社會發生的變化，加深對黨的路線、方針、政策的理解和認識，堅定走中國特色社會主義道路的信心。
參考文獻
［1］李春英.馬克思人文關懷思想及其對思想政治教育的啟示［J］.學校黨建與思想教育,2010,(2).
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