有關太陽的資料精選(九篇)

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第1篇：有關太陽的資料范文

我們把樹立大語文觀，拓寬語文學習的領域，讓學生在社會的大課堂中去學習語文，在生活的大舞臺中獲得更多的知識作為提高學生語文學習效果的重要途徑，改變語文學習只局限于課堂和課本的唯一局面，取得了明顯的成效。

怎樣在有限的40分鐘時間貫穿無窮的知識呢？為此，我們通過布置學生課前預習，搜集有關資料，要求語文課堂教學在力求學好教材的基礎上，還應該把語文學習的觸角伸向更為廣闊的空間，讓學生把學習之根扎在廣博的土地上。我們在教學中通過給文本注入新的內容，豐富學生的知識，在課外培養學生課外閱讀的興趣，引導學生關注報刊、電視、 網絡 上的熱點話題，還積極開展各種演講競賽活動，舉辦優秀作文展，自編自演課本劇等，使語文教學不僅僅滿足于課堂的四十分鐘，要學生把課內課外的語文學習緊密地結合起來，達到學以致用、融會貫通的目的。如教《太陽》一課，課前可以讓學生多方收集有關太陽的一些未解之謎的資料，查找、積累描寫太陽的古詩詞、故事，然后在課堂上交流自己所了解的太陽的情況，暢談自己對太陽未解之謎的種種猜想，吟誦太陽的詩句，講述太陽的故事，這樣學生交流積極踴躍，學習熱情空前高漲。這不僅豐富了文本的內容，還激發了學生探索宇宙奧秘的興趣，把學生學習引向了更廣闊的天地。課后學生可以把自己的學習研究的成果通過各種方式進行展示，有的寫了有關太陽的日記，有的把自己查找的資料打印整理貼在教室的專欄里，也有辦成手抄報進行展示的。總之，因這一節課學生所獲得的知識和信息是我們無法用四十分鐘來衡量的。

任何事物都不是孤立的，與其他事物都是相互聯系的。語文這門學科也不是孤立、自成一體的，它與其他學科有著密不可分的聯系。在教學中，我們通過把和語文相關的學科知識進行整合，改善學生已有的知識結構和能力狀態，使我們的學生借助于語文這個工具去學習其他的學科，同時其他學科的教學也為學生的語文學習提供了各種實踐的機會。如《珍珠泉》、《一個小村莊的故事》這樣的課文就涉及到了 科學 課中的有關水、破壞 自然 界生態平衡的知識，如果學生不懂水的知識、樹木和土地的知識是很難理解課文的，教學時可引用科學課程知識；《冬不拉》一課的美景可借助 音樂 冬不拉那美妙的樂曲來烘托，使學生能很快地入情入境，感受到美妙的情景；《畫楊桃》使學生知道同一個事物從不同的角度看會有不同的結果，進而從中受到科學思想方法的 教育；《我家跨上了“信息高速路”》中幫助學生體驗網絡的簡潔、迅速的好處；而數學現在也提倡在生活中學數學，有許多的數學知識是在一種生活場景的表述出現的，學生也要會用語言表達自己是如何去解決問題的。因此，在學習過程中是綜合運用語文知識的過程，也是相關學科知識和能力遷移運用的過程。學生不僅在語文課堂中學到語文知識，也可以在其他學科中學到更多的知識；其他學科的學習也包含著語言文字的運用實踐，它們是相通的，不可分割的。

實踐是檢驗真理的唯一標準。古人把讀萬卷書、行萬里路聯系起來，當作求學的兩大途徑，就在于人不光要讀有字之書，還要讀無字之書。我們通過一些豐富多彩的融學校、社會為一體的語文訓練形式，讓學生沐浴在濃厚的學習氛圍中，潛滋暗長聽說讀寫的能力。積極開展“體驗?實踐”活動，給學生的語文綜合性學習提供一些很好的機會。如體驗在農村的實踐活動，金秋時節帶學生去田野拾稻穗。那金黃的稻浪猶如一張寬闊的地毯，辛勤勞動的農民，熱火朝天的收割場面，使學生無比興奮。大家比賽誰拾的稻穗多，誰拾的稻穗少，一派熱鬧繁忙的景象。當大家滿載而歸回到學校時，仍然抑制不住那種“豐收”后的喜悅，再問學生你們收獲了什么？學生們爭先恐后地搶著說自己看到的，自己聽到的，怎么拾的，誰的多，誰的少，也有的學生感悟到了勞動的艱辛和快樂。無論交流什么，都是一種分享，都是一種“碰撞”。學生在活動中學會了觀察，學會了表達。當把這次活動再現于作文中時，學生自然不會無話可說了，好詞妙句是層出不窮。

語文是母語教育課程，其學習資源和實踐機會無處不在，無時不有。“應該讓學生更多地直接接觸語文材料，在大量的語文實踐中掌握運用語文的 規律。”因此，新課程標準明確提出第一、第二、第三學段的課外閱讀總量分別不少于5萬、40萬、100萬字。可見，課外閱讀的意義深厚而廣泛。語文是“得法于課內，得益乃至成長于課外”，對于學生的課外閱讀，我們通過培養讀書興趣和習慣，給足讀書的時間，指導閱讀的方法，還讓學生讀寫結合，強化語文能力，有針對性地開展課外閱讀的活動。比如舉辦讀書沙龍，交流讀書心得體會，搞課前3分鐘講演、語文開心辭典、巧接詩詞名句等趣味閱讀活動等，做到課內課外相結合，個別閱讀和小組閱讀相結合，積累運用相結合。通過課外閱讀充分調動學生各種感官的功能，聽說讀寫思有機結合，并努力將學生閱讀所獲運用于學習生活中。通過幾年的培養，學生普遍反映良好，課外閱讀及其活動雖然擠用了學生一定的課余時間，但開闊了學生的視野，為學生提供了無數的間接生活經驗，豐富了學生的人文知識，培養了健康的審美情趣。課外閱讀也為學生寫作提供了大量的生活素材和借鑒樣式，豐富了學生的語言。所以，只要學生堅持以讀促寫，為寫而讀，讀寫結合，就能真正促進語文綜合素養的提高。

第2篇：有關太陽的資料范文

關鍵詞：太陽神話；太陽崇拜

一、從太陽神話看太陽崇拜

（一）育日神話

《山海經》中記載：“羲和蓋天地始生，主日月者也。”“東南海之外，甘水之間，有羲和之國。有女子曰羲和，帝俊之妻，生十日，方浴日于甘淵”。帝俊又名帝嚳，是遠古東方部族的始祖神。這一神話說的是有一名叫羲和的女子，是帝俊的妻子，生了十個太陽。所居之地在東南海之外，甘水之間，這是育日神話，講述太陽的出生。太陽的行動規律是：“九日居下枝，一日居上枝”，“一日方至，一日方出”，十個太陽輪流工作。

（二）崇日神話

堯時十日并出，草木皆枯。堯命羿仰射十日，中其九日，日中九鳥皆死，墮其羽翼，故留其一日也。（《淮南子》）

由此可見太陽本應輪流工作，如果十個太陽同時出現，那么大地就會出現旱情，草木焦枯。雖然，射日神話對酷熱大旱作了極度的夸張，但夸張旱熱，目的在于竭力突出射日英雄的大無畏精神，對于力量與勇敢的追求。這也就是這篇神話中所透露出來的太陽神話的文化精神。人們對于一個光明與力量雙重化身的英雄的崇拜，也體現出中國太陽神話所蘊含的文化精神。

夸父逐日的神話在《山海經》中多次出現，夸父追日的是為了消滅旱災，是象征驅逐旱災，戰勝干旱的。夸父逐日，讓我們分明看到了上古人民消滅旱災的幻想，并深切地感受到了他們英勇無畏，不管多么強大的敵人，都敢于與之周旋到底。他們蘊藏著巨大的力量，永遠邁步向前，能夠最終戰勝任何強悍的敵人。

精衛填海的神話中炎帝之女“女娃”是一個小太陽神，“女娃”死而復生的情節是對她的本體――太陽的崇拜，而變成精衛從而得以延續生命的情節則是對它的象征體即鳥圖騰的崇拜。東海是太陽誕生的地，女娃在東海溺水，而死后讓女娃變成一只精衛從海浪中躍出。由此，我們可以把化鳥的情節理解為小太陽神在東海的重生，因為后來精衛鳥是在做一件永無止境的填海工程，于是她永遠翱翔于西山和東海之間，這種永生正體現了遠古先民對太陽的崇敬。女娃即是太陽的象征，溺海身亡則是日落的隱喻，化而為鳥是對次日日出的比擬。她在西山與東海之間不停地往返，而該方向恰好是東西走向的，這正是對太陽運行規律的神話描述。太陽每天都要西沉，次日又從東方升起，該神話正是用一種原始而直觀的類比來表達太陽東升西落的自然現象。

二、太陽崇拜的形式

（一）巫術儀式

巫術儀式即不是采用祭祀、口頭跪拜的形式，而是采用模擬等方式，以促使口出天睛或加強太陽的熱量，或用巫術控制太陽，使它不要走得太快。巫術產生于漁獵時代，巫術最初主要用于狩獵等生產活動，旨在幫助狩獵成功。農牧業生產形成之后，巫術也用于農牧業生產活動之中。當較長時間不見太陽，對農牧業產生影響時，便舉行巫術儀式，以迫使太陽出來驅散烏云，給大地送來陽光。

（二）朝日儀式

朝日儀式即在日出時以作揖、叩頭、跪拜或用祭品祭祀等儀式迎接太陽。在中國古代文字資料中，最早記載迎送日神的是殷虛卜辭。郭沫若根據若干卜辭認為殷人有朝夕迎送日神的儀式。殷人迎送日神的禮拜儀式可能是古來習慣的延續。《史記?匈奴列傳》說匈奴為夏后氏苗裔，而漢代的匈奴人仍有每天早上拜日之俗。《禮記?祭義》也有關于夏后氏及殷人、周人祭日的記載，直至漢代，帝王仍有“朝朝日，夕夕月，則揖”的習俗。

（三）獻祭儀式

獻祭儀式即在固定時間或在某種場合舉行專門的以祭品祭祀太陽的儀式。考古學家認為，卜辭中的“東母”即太陽。卜辭中有不少關于祭東母的記載，如“寮于東母三牛”，“寮于東母九牛，“寮”即古“燎”字，即以牛或犬、泵為犧牲，放于火中燃燒祭祀日神。祭日典禮，歷代不絕。各個朝代都于一定日期在東郊日壇祭祀太陽。祭日的犧牲也不相同。東漢祭日、月、北斗共用牛一頭。契丹人十分崇拜太陽，曾被稱為“太陽契丹。”這源于人們對光明、溫暖、生命與力量的崇拜與贊美，對黑暗，寒冷，死亡的恐懼。

三、太陽神話與太陽崇拜的原因

（一）太陽神話和太陽崇拜與太陽本身的特點有關

最初的拜日，來源于對光明和溫暖的本能渴求。太陽崇拜的最早形式實際上是太陽圖騰，這也是最原始的拜日觀念，產生這種觀念的動因有二：一是原始初民智力低下，無法理解太陽為何物；二是原始人類對于光明和溫暖的本能渴求，太陽是光明與溫暖之源，對于原始先民來說，太陽升起，就意味著生；日落，就意味著死。這都反映出原始先民對太陽的崇拜。他們所創造出的太陽神一般都具有陽光普照，惠及天下，充滿無限力量的特點。從原始初民對太陽和太陽神的崇拜可以看出，對生命的崇拜，對力量的追求應當成為中國太陽神話文化精神的一部分。

（二）原始農業的關系

太陽神觀念的產生與農牧業的形成關系十分密切，農民崇拜太陽最初目的主要是祈求適當的太陽光，以利農作物更好地生長、成熟，獲得較好的收成。牧民則祈求太陽使牧草茂盛，牲畜肥壯，希望冬天能有溫暖的陽光，以保護牲畜能順利過冬。總之，人們最初是把太陽視為豐產的賜予者之一。日神被稱為農業神，日神信仰始終與農業生活密切相聯。

（三）太陽神話與原始初民的火崇拜有關

發現火后的原始初民再也離不開火了。于是他們在摸索采集火種，控制火種的規律同時，也將火種視為神靈，加以崇拜。實際上，火種也是太陽神，太陽是紅色的，火也是紅色的，都與花朵、血液一樣，而紅色是生命的顏色。火與太陽一樣，都可以給原始初民帶來光明、溫暖與生命。民間至今仍然把生命結束叫做“熄火”，電影故事中，喜歡用“燈滅”象征人的死亡，因為民間常說：“人死如燈滅”，這些例子都說明火是生命的象征。

（四）太陽神話與太陽崇拜與鳥神崇拜以及男性崇拜有關

經過長期觀察初民發現，半夜三更雞叫頭遍，似乎呼喚日神升起；以后每隔一段時間雞叫一遍，幾遍以后太陽就會噴薄而出。因而人們認為日神和鳥神的關系密切。以此先民推測太陽是鳥呼喚出來或者是鳥兒背著升起的。仰韶先民的文化遺存中有神鳥負日圖。在遠古先民的心目中，負日飛行之烏，自然不應是兩足凡烏，于是，他們進一步把象征男根的三足烏和負日飛行之烏合而為一，演化出了日即三足烏，日即金烏。從此，與月神為蜻蛛、為女性相對，日神也以三足烏、以男性的形象問世了。原始初民對于鳥神的崇拜實際上也是對太陽神的崇拜，崇拜的是他們所具有的強大生命力。

（五）政治統治的需要

我國古代到了商周時期，“帝”與“天子”觀念的產生后，日神不再具有自然特征和圖騰色彩，反映了日神信仰已轉化為對帝或天子的精神依托了。太陽崇拜作為國家統一信仰形式之后，日神信仰的政治意義就凸現出來。這一信仰最初對于統一部族內部意志、統一認識和行動有直接作用，到了一定階段后，它由團結、堅定信仰而又成為共同御侮、征伐爭殺的精神力量。它便具有了廣泛的政治意義，也就象征了權力與榮譽。

（六）先民奉太陽為光明正大、明察秋毫之神

日神除具有保護神意義外，他還是公道、正義等倫理精神的化身，我國，祝融既被為火神，也被視為日神，其“天明地德，光照四海”國，體現了太陽神昭示光明、正義的精神，太陽光芒四射，象光箭一樣，所到之處，無處不明，無所不見。人們認為太陽能看到人間的正與錯，他巡視整個世界，洞察人們的一切思想。它可以看到一切，無論是善還是惡。不少民族都把太陽視為光明正大、明察秋毫之神。由于太陽無所不見和無所不知，所以過去許多崇奉太陽的民族從不敢有違背常規和道德的行為，從不做虧心事，生怕被太陽看見而受到懲罰。

先民崇拜的太陽神原因很多，總的來說因為太陽是生命（力）的象征、力量的象征，光明與溫暖的象征。太陽的這種無與倫比的能量和對人類的巨大貢獻，使人類對它充滿感激與崇敬，因而有了對太陽神的崇拜與贊美。

參考文獻：

[1]王小盾.原始信仰與中國神話[M].上海古籍出版社，1989.

第3篇：有關太陽的資料范文

植物白天依靠光合作用，白天吸取太陽的能量，夜間生長。人和植物同屬地球上的生物，它們的細胞分裂時間段也大致相同。一個人若錯過夜里睡覺的良辰，細胞的新生和各器官功能的修復遠遠趕不上消亡和毀損的速度，久而久之人就會患病或過早地衰老。

中國古代，雖無現代的科學儀器探知宇宙的奧秘。但一些名醫圣賢從實踐中總結出天人合一的養生規律，提出“子午流注”學說。認識到人體的五臟、六腑、十二條經絡，在十二個不同的時辰里有興有衰，所以倡導人的生活習慣也應該符合自然規律。認為從亥時到翌日清晨寅時，是人體細胞休養生息、推陳出新的時段，也正是人隨地球旋轉到背向太陽的一面（即夜間），按中醫理論來說，夜屬陰，陰主靜，是人睡眠最佳時刻，此時休息入睡，才會有良好的身體和飽滿的精神狀態；認為從日出卯時起到日落酉時，正處于地球向著太陽的一面（即為白天），白天屬陽，陽主動，按子午流注觀點，恰是大腸、胃、脾、心和小腸經興旺時段，正適合人飲食、工作、學習、活動的最佳時刻，此時人的精力充沛，頭腦清晰，工作學習效率高。如果人為的倒行逆施，工作睡眠倒置，會有損身心健康。古人能揭示出太陽與人體興衰的緊密關系，對維護人的健康和延緩機體衰老做出了極大的貢獻。

人的生命發展需要陽光，現代生活卻使很多人，尤其是很多女性遠離了陽光。白天，陽光會通過大腦中的松果體給肌體發出阻斷褪黑素的信號，因為褪黑素會起到鎮靜和誘導睡眠的作用，讓人產生工作起來沒有精神或出現不愉快的心情。即便是多云的天，也會有5000勒克司的戶外光照，一旦進屋，只能接到400勒克司的光照量了，有的辦公室比家居民宅還要少光亮，一般也只有200勒克司的光照量了。所以很多女性夏天里閉門不出的結果等于是把夏天當冬天過了，人變得容易疲勞和焦慮不說，對女性的身體包括激素都有影響，也可能誘發抑郁狀態。可以說，你白天接受陽光的機會越多，夜間睡眠會越好。

據現代科學研究揭示，人的性格、情緒以及生理、病理的變化，均受日、月、星辰左右。人的性格形成，與太陽的距離和光照時間的長短，以及所處環境、氣候均有密切關系。例如長期生活在熱帶的人，性格多暴躁，比較易怒；氣候寒冷地帶，由于陽光比較稀有，人的性格傾向憂郁；氣候溫濕的水鄉之人，比較多情，反應機敏；長期在草原生活的牧民，為人豪放；山區的人，其性格比較直率。

對一個人來說，由于接受太陽的陽光多少或強弱，也出現情緒的變異。例如每逢陽光明媚，風和日麗，氣溫宜人時，就覺得精神振奮，心情舒暢，工作學習效率高；若遇有連雨綿綿，就會感到郁悶、疲倦、情緒低落，辦事效率降低。

日、月、星辰和氣候的變化，對人的機體的生理功能和疾病轉化也有一定影響。人的血壓、體溫、激素分泌、免疫力、肝胃及都受太陽引力影響，在一天之內會出現不同變異。例如人的血壓，在睡醒前后為一天中的最高峰，因此心腦血管疾病好發于清晨。據醫學資料表明：如心肌梗死、猝死、腦梗塞和心絞痛等疾病，80%多在早6-9點之間發病。巴西心臟研究所的若澤?法布里博士領導的研究組，對500名心力衰竭病人調查后發現，在早晨5-7點間死亡者居多。如哮喘病人，夜間比白天發病的幾率約大100倍，免疫專家解釋說，這與機體內免疫力在一天之內的變遷有關。人的在24小時之內，也有興衰的差異，一般多在拂曉時易興奮。

太陽、月亮和地球三者之間的變異，在月相變化之際也給人的心理、生理及疾病轉好帶來不同影響。有人發現，月滿時人的情緒比平時緊張易激動，異外傷害如工傷或交通肇事等發生率高，某些疾病的病人易病情加重。美國醫協會一份研究報告指出：他們觀察88例心臟病患者中，月滿后一周內出現心絞痛的占64%；而上弦、下弦月前后一周中出現心絞痛者分別為24%和33%。

人在宇宙間小如微塵，若是與“老天爺”對著干，豈不是拿雞蛋往石頭上撞，自取滅亡。

人必須順應宇宙自然，跟著自然規律走，才能避免百病，延年益壽。

第4篇：有關太陽的資料范文

一 文本拓展延伸，突破課堂局限

課堂，是學生之間、師生之間交流碰撞、互相溝通的平臺。在教學中，我不但引領學生共享教材中提供的文本，開發課內資源，而且還積極開發、利用課外資源，由課堂延伸到課外，在短短40分鐘時間里，盡可能多地注入新的知識、新的內容，讓課堂變得豐滿。我通過布置課前預習，不但讓學生依靠自己解決了字詞等基礎知識，為寶貴的課堂40分爭取了更多有效的時間，還讓學生通過各種途徑，收集各種跟文本相關的資料，盡可能提高課堂的張力。如我在教學《太陽》一課時，課前讓學生收集有關太陽未解之謎的資料，查找描寫太陽的古詩詞、關于太陽的神話傳說，然后在課堂上交流自己了解到的太陽的知識，吟誦描寫太陽的古詩詞，講述太陽的故事，暢想太陽的未來等，這樣學生交流積極踴躍，學習熱情高漲，不僅豐富了文本內容，還激發了孩子探索宇宙奧秘的興趣，把學生學習引向了更廣闊的天地。

總之，這節課拓展學習的知識和信息是無法用40分鐘來衡量的。

二 引領閱讀途徑，開闊學生視野

新課標指出：“應該讓學生更多地接觸語文材料，在大量的語文實踐中掌握運用語文的規律。”可見，課外閱讀的意義深厚而廣泛。語文學習得法于課內，得益乃至成長于課外。對于學生的課外閱讀，我細心培養學生的讀書習慣和興趣，給足讀書時間，指導閱讀方法，還讓學生讀寫結合，強化語文能力，有針對性地開展課外閱讀活動。比如，每學期開展一次“多彩閱讀啟動會”，營造濃厚的讀書氛圍；每月開展一次“好書推介會”，促進學生之間的讀書交流；還有課前3分鐘演講、好詞妙句接龍等豐富多彩的語文活動。課外閱讀及語文活動雖然占用了一些課外時間，但開闊了學生視野，為學生提供了無數的間接生活經驗，豐富了學生的語言，只要學生堅持以讀促寫，讀寫結合，就能真正促進語文素養的提高。

三 深入社會實踐，感受語文情趣

古人常用“讀萬卷書，行萬里路”激勵求學者。既讀書又有社會經歷，才能成為一個知識豐富有能力的人。我通過一些豐富多彩的融學校和社會于一體的語文訓練活動，讓學生沐浴在濃厚的語文情境中，潛移默化地提高他們的語文讀寫能力。比如，過春節時，讓學生開展“民俗文化展”，讓學生了解對聯的種類，還積累很多妙趣橫生的絕句妙對；讓學生了解年畫的內容，感受到老百姓對生活的熱愛和美好的愿望；讓學生了解燈籠這種無電時代光明象征的種類繁多，琳瑯滿目，還知道了很多有趣的燈謎。開學后，在以“愉快的春節”為主題的展示活動中，學生有的畫畫，有的寫對子，有的寫作文，或者爭先恐后地談論，無論什么形式，都是一種交流，都是一種碰撞，學生在活動中學會了觀察，學會了表達，培養了語文能力。

四 利用信息技術，實現資源共享

當今時代，現代化的教育技術正以其獨特的優勢，逐步滲透到各學科領域，深入到課堂教學改革中，它追求的是教育教學的高效率和教育效益的最優化。我在教學實踐中，立足教材，巧妙利用現代教育技術，提高學生參與學習的熱情，充分利用網絡資源，為學生提供廣闊的學習空間。

第5篇：有關太陽的資料范文

在19世紀中葉煤炭發展之前，所有使用的能源都是可再生能源。除了核能、潮汐能、地熱能之外，人類活動的基本能源主要來自太陽光。像生物能和煤炭、石油、天然氣等化石能源，主要通過植物的光合作用吸收太陽能儲存起來。其它像風力，水力，海洋潮流等等，也都是由于太陽光加熱地球上的空氣和水的結果。

水能：

水不僅可以直接被人類利用，它還是能量的載體。太陽能驅動地球上水循環，使之持續進行。地表水的流動是重要的一環，在落差大、流量大的地區，水能資源豐富。磨坊就是利用水能的好例子。而水力發電更是現代的重要能源，尤其是中國、加拿大等滿是河流的國家。

風能：

風能是指風所負載的能量，風能的大小決定于風速和空氣的密度。我國北方地區和東南沿海地區一些島嶼，風能資源豐富。據國家氣象部門有關資料顯示，我國陸地可開發利用的風能資源為2.53億千瓦，主要分布在東南沿海及島嶼、新疆、甘肅、內蒙古和東北地區。此外，我國海上風能資源也很豐富，初步估計是陸地風能資源的3倍左右，可開發利用的資源總量為7.5億千瓦。 [1] 人類已經使用了風力幾百年了。如風車，帆船等。

太陽能：

太陽能是指太陽所負載的能量，它的計量一般以陽光照射到地面的輻射總量，包括太陽的直接輻射和天空散射輻射的總和。太陽能的利用方式主要有：光伏（太陽能電池）發電系統，將太陽能直接轉換為電能；太陽能聚熱系統，利用太陽的熱能產生電能；被動式太陽房；太陽能熱水系統；太陽能取暖和制冷。自古人類懂得以陽光曬干物件，并作為保存食物的方法，如制鹽和曬咸魚等。

地熱能：

地熱能是貯存在地下巖石和流體中的熱能，它可以用來發電，也可以為建筑物供熱和制冷。人類很早以前就開始利用地熱能，例如利用溫泉沐浴、醫療，利用地下熱水取暖、建造農作物溫室、水產養殖及烘干谷物等。但真正認識地熱資源并進行較大規模的開發利用卻是始于20世紀中葉，現代則是主要利用地熱來發電。

海洋能：

海洋能是潮汐能、波浪能、溫差能、鹽差能和海流能的統稱，海洋通過各種物理過程接收、儲存和散發能量，這些能量以潮汐、波浪、溫度差、海流等形式存在于海洋之中。例如，潮汐的形式源于月亮和太陽對地球的吸引力，漲潮和落潮之間所負載的能量稱之為潮汐能；潮汐和風又形成了海洋波浪，從而產生波浪能；太陽照射在海洋的表面，使海洋的上部和底部形成溫差，從而形成溫差能。所有這些形式的海洋能都可以用來發電。

生物能：

第6篇：有關太陽的資料范文

古人認為彗星是不祥之兆，其實它不過是水冰和巖石組成的“臟雪球”―說白了，就是不能吃的冰激凌。在寒冷黑暗的太陽系，有大量這樣的“冰激凌”。如果運氣好的話，在大行星或者過路恒星的引力攝動下，它們會奔向內太陽系，在受到太陽的光和熱之后，體內水冰以及其他易揮發物質被釋放出來，形成漂亮的尾巴，即“彗尾”。

彗星非但不是不祥之兆，反而可能是地球上存在生命的直接因素。目前大多數科學家都認為，在太陽系形成的早期，大量彗星撞擊地球，帶來了生命之源――水，并進一步認為，和彗星一并來到地球上的，還有構成生命的原始物質，甚至生命本身。

彗星很小，不會有地質活動，加上長期待在太陽系的“冰凍室”里，因而很好地保存了太陽系早期的資料，尤其是那些可能和地球上生命的誕生有關的資料―所以，探測彗星可以幫助我們回答“我們從哪里來”這個困擾人類千年的大問題。

木星族彗星 年輕就是資本

在所有彗星中，天文學家最感興趣的要數“木星族彗星”了。木星族彗星是指受到木星引力影響的彗星，距離太陽最遠的也都在木星軌道附近，公轉周期在20年以下。羅塞塔號所探測的“楚-格”彗星就是一顆木星族彗星。在撞擊地球的彗星中，木星族彗星占90%以上，對地球有著舉足輕重的影響。人類目前實施過空間探測的彗星，除了哈雷彗星以外，全是木星族彗星。

由于木星族彗星距離太陽總是不太遠，水冰及其他揮發性物質會消耗得很快，所以平均壽命一般不會超過一兩千年―一兩千年在天文學上簡直連一瞬間都算不了！因此我們現在能觀察到的木星族彗星，一般都是最近才從太陽系被“請”進來的，是“假一賠十”的“新鮮貨”。

羅塞塔首嘗“冰激凌”

以前的彗星探測器大多是“眼看手勿動”，僅是近距離飛掠；相對來說比較“出位”的星塵號（Stardust），也不過是捕捉了一些彗星噴發的小顆粒便返回地球；“深度撞擊”號（Deep Impact）只是在彗星上炸了個大洞，充其量只能算是“聞了聞”這些“冰激凌”的味道。

羅塞塔號不僅將環繞彗星運行一年多，觀察彗星接近太陽時“被撩起”的全過程，還將釋放菲萊號登陸器，登陸彗星表面采樣鉆探，可以算是人類歷史上第一次要“嘗嘗”彗星的味道。

某些小行星 我的前世是彗星

木星族彗星還和目前天文學界一個大謎題有關：我們身邊有多少近地小行星是那些耗盡了揮發物質的彗星核呢？因為這些小行星內部深處仍然可能埋有水冰，它們數量的多寡可以左右我們對地球歷史的認識。天文學家們通過觀測認為，B型和C型小行星中或許混有相當多的這些“死彗星”，甚至比例可能高達20%。不少小行星雖然看上去既沒有彗發也沒有彗尾，卻運行在典型的木星族彗星軌道上，這或許可以為天文學家的論斷提供佐證。

第7篇：有關太陽的資料范文

一、“新”的目標，著力于“放”，體現自主性

小學科學要給學生充分的思維空間，突出“以學習者為中心”，發揮他們在實驗過程中的主觀能動性。如小學六年級科學《鳥類的共同特征》一課，在教學中充分體現了探究性學習的新課程理念；通過引導學生看教學資料片，觀察標本、彩圖等教具，思考、探究鳥適行的特點，在實驗探究中學生相互討論，分析閱讀已有的資料，自己歸納總結并得出結論。同時要求學生課后去查找和閱讀相關的資料，探究鳥適行的其他特點，不僅使知識體系更加完整，也培養了學生獨立獲取知識的能力和自學能力。在有關鳥噱的實驗活動中，學生大膽提問、質疑，這充分發揮了學生的主體性，提高了學生獨立思考、分析問題和解決問題的能力,真正體現了新課標的研究性課堂理念。

二、“新”的超越，著眼于“疑”，強化探索性

疑問是汲取知識的原動力，有疑惑就有探求，就有積極主動的思維活動。教學中，教師通過設疑置惑營造問題情境，能啟發學生思考，并驅使他們通過實驗等方法進行積極的探索和實踐。如五年級上冊《影子》一課，學生提出了這樣的疑惑：影子有什么特征？物體和影子有什么關系？讓學生自己設計實驗證明，通過實驗，每個實驗小組測出的物體的長度和影子的長度的兩個數據，在匯總后讓學生分析、比較這些數據，從中可以發現所有的影子的長度和物體長度頂點連結圖相似。這時，學生又產生了疑惑，這是巧合還是規律？教師繼續鼓勵他們研究。通過實驗、觀察，學生發現是太陽的位置的緣故。這樣為“太陽的位置在斜線的延長線上”“光是沿直線傳播”的問題打下基礎。在教學中，教師還要鼓勵學生對可能出現的實驗現象和結果進行大膽地預測和猜想，因為預測和猜想對創新能力的培養同樣是不可缺少的。如牛頓所言，沒有大膽的猜想就做不出偉大的發現。

三、“新”的投入，立足于“做”，突出實踐性

第8篇：有關太陽的資料范文

【關鍵詞】多媒體;興趣;化靜為動;具體;提高效率;探究

【中圖分類號】G434 【文獻標識碼】A 【文章編號】1009-5071(2012)03-0064-01

多媒體教學是現代教育采用的最先進的教學手段.對于傳統教學中，難以表達、學生難以理解的抽象內容、復雜的變化過程、細微的結構等，多媒體通過動畫模擬、局部放大、過程演示等手段都能予以解決，它打破了“粉筆加黑板，教師一言堂”的傳統教學方法，不但在教學中起到事半功倍的效果，而且有利于提高學生的學習興趣和分析、解決問題的能力，大大提高了教學效率和質量。在自然教學中，常用的儀器、標本、模型、掛圖、實物、黑板、學具等，都是傳統的教學手段。現代化教學常用的手段有幻燈、投影、錄音、電影、電視，以及多媒體電腦這個具有時代特征的先進科技產物等。現代化教學手段是科學技術發展的產物，是教育實現現代化的一個重要組成部分。現代化教學手段中采用了各種先進設備，具有效率高、效果好、范圍大、規模大、生動形象的優勢，豐富了教學內容，激發了學生的求知欲望和積極性。

1 運用多媒體，創設情景，激發興趣

興趣是最好的老師，是直接引導學生學習、推動學生去探索新知識、發展新能力的巨大動力。但興趣不是先天的，而是在一定的教育影響下啟動、發展起來的。由于小學生好奇心強，而多媒體教學有刺激感官的作用，借助媒體，可以充分利用多種感官，實現多渠道信息傳遞，加強學生對感知的鮮明度；并且有助于對知識的理解和運用，促進如何向能力的轉化。例如《科學》三年級上冊《我來造一張紙》這一課，共分兩部分：第一部分是指導學生親自動手造一張紙，第二部分在學生有了親身經歷的基礎上讓他們了解古代及現代造紙技術。介紹古代及現代造紙技術時書上用了三幅圖：第一、二幅圖介紹古書記載的古代造紙過程，第三幅圖為參觀現代造紙廠。這些圖片雖然介紹從古到今造紙技術的民展，但是對于三年級的學生來說，只有這些圖片是不夠的，這是因為一方面他們的綜合能力差，另一方面是時間長了他們坐不住。那么如何才能保持他們長久的興趣呢？傳統的教學媒體是利用掛圖和幻燈。這兩種的缺點在于掛圖和幻燈的畫面都是靜止的，不能長時間保持學生的興趣。如果采用多媒體技術輔助課堂教學，效果會是不一樣的。我利用多媒體先介紹古代造紙的工藝流程：造紙原料――漚、煮――漂洗――銼斷切碎――舂搗――稀釋成漿――加入紙藥――抄、撈――壓榨去水――分張――烘、曬干――整成紙捆。當介紹到現代造紙技術時，展示了現代動感強烈的造紙機器在不停的轉動。這些畫面出現在屏幕上，再配以優美的音樂及動聽的解說，這樣一堂課下來，學生的情結極度亢奮，聯想活躍，興趣濃厚，了解了許多造紙的知識。在這一節課中充分、合理運用多媒體輔助教學，起到了事半功倍的效果，為學生自己造好一張紙奠定了基礎。

2 運用多媒體，可化靜為動

多媒體可以創設出一個生動有趣的教學情境，化無聲為有聲，化靜為動，使學生進入一種喜聞樂見的，生動活潑的學習氛圍。引起學生的注意力，提高學生的學習興趣。它能變靜為動,克服了傳統教學中學生面向靜態呆板的課文和板書的缺陷。例如：在學習《彩虹的秘密》一課的課前2分鐘。可以播放有關彩虹的一段影視片段，悅耳的音樂、美麗的畫面、優美動聽的解說，學生猶如親臨其境，一方面給學生以美的享受，另一方面又可以把學生分散的心一下子集中到課堂來，一段影視用來導入新課，讓學生覺得既輕松又新穎。就這樣，讓學生處于一種身臨其境中，可以取得較好的教學效果。多媒體創設情境，有助于學生提高學習興趣，激發求知欲，調動學習積極性。

3 運用多媒體，可將抽象變為具體

小學生的特點是好動不好靜，如果在教學中，充分注意到這一點，努力發掘教材中適合于學生活動的一些因素，必然會激發學生的學習熱情。我在講《日食和月食》這節課時，考慮到學生雖然能聽懂但卻難以真正掌握，為了使教學更加形象具體，我在上這課前找到有關日食和月食的影視資料，在課前幾分鐘進行播放，讓學生來感知日食和月食的全過程，從而激發學生的學習熱情，使學生產生一種探索自然奧密的欲望，然后再把日食和月食形成的模擬過程課件演示給學生看，學生通過課件的演示，很快了解太陽、地球、月亮三者之間的關系。過后組織學生根據模擬課件和課本中的插圖進行示范表演：將開著的燈光當太陽，讓一個學生舉著小球當月亮，另一個學生站著不動以頭當地球。然后讓舉著小球的學生在燈泡與另一個學生之間轉，當燈光、小球、與另一個學生的臉在同一直線上時，另一個學生說他看不見“太陽”。其它學生也從陰影中看到了這一點。通過示范情境的創設。學生為他們能真正掌握月食知識而高興，感到學習是一種輕松，充滿樂趣的事。從而對科學這門課也產生了濃厚的興趣。

4 運用多媒體，突出重點，突破難點 提高教學效率

科學教學中，有很多自然現象或過程是很難在課堂上用語言講清的，這些難點如何突破，課件的利用是一種有效的手段。比如《人體循環系統》、《人體神經系統》、《人體呼吸系統》、這一類課型，以及植物生長過程（《種子的萌發》、《光合作用》等科學現象，傳統的教學方法很難對這些內容進行模擬。而多媒體課件能發揮計算機豐富的表現功能，能生動地再現事物發生發展的過程，使難以覺察的東西能清晰地呈現在學生感官能力可及的范圍之內，從而克服人類感官的局限，達到突出重點，突破難點和提高教育效率的功效。

我在教五年級科學“照相機和人的眼睛”一課，演示眼睛成像原理，當講“看到近物，晶狀體肌肉收縮、凸度變大，看遠物晶狀體肌肉舒張，凸度變小”這個難點時，使用“成像儀”就很難演示清楚，因此，我們用多媒體課件進行動畫來演示晶狀體的調節過程，讓學生直觀清楚地看到了人的眼睛看不同距離物體時肌肉、晶狀體的變化過程，有效地彌補了實驗不足。這樣，把看不見、摸不著的枯燥知識生動形象地表現出來，收到極好的教學效果。另外，多媒體還能適當地以靈活多樣的形式出現一些練習題，起到復習鞏固、加強記憶的作用。

5 運用多媒體，可將大自然帶進教室

科學課是培養學生能力、傳授學生知識的主要途徑，也是培養學生創造性思維的主陣地。特別是新課程的實施，在小學科學教學中，我們不能只重視課堂上知識內容的傳授，而應把大自然帶進教室，讓學生深入到大自然中，讓他們親身感受到大自然的神奇魅力，學會主動觀察、主動思考、發揮他們的想象力和創造力，以適應時代的需要。如在教學《地球的自轉與公轉》一課中我就制作了一個有關相對運動的課件，前進中的車與車里的人和車外的樹、山等，車內的人與車的運動是靜止的，車內的人與車外的樹和山是運動的。由此課件讓學生來理解地球的自轉。再用制作的模擬晝夜形成課件進行演示，使學生了解到是地球的自轉形成了晝夜的變化。最后用制作的模擬地球公轉的課件來理解四季的形成，使學生知道是地球在自己不停自轉的同時又繞著太陽公轉，公轉的軌道面（黃道面）與地球赤道面的交角為23°27′，稱為黃赤交角。如居住在北半球的人，當地球轉到北極的地軸偏向太陽的時候，太陽的高度大，北半球就進入了夏天，當地球轉到北極的地軸遠離太陽的時候，太陽的高度小，北半球就進入了冬天。就這樣，讓學生處于一種自身在大自然的情境中，可以取得較好的教學效果。多媒體創設情境，有助于學生提高學習興趣，激發求知欲，調動學生的學習積極性。

6 運用多媒體，可以培養學生良好的探究習慣

良好的探究習慣是指：正確使用器材、探究進行記錄、思考等行為。因此在教學中我們充分利用各種現代教學技術手段形成、矯正學生的探究習慣，已出見成效。如利用實物投影儀展示學生的實驗報告單，使學生形成良好的撰寫實驗報告的習慣。如利用電腦的掌聲來鼓勵實驗習慣好的實驗組，利用磁帶播放科學小故事，為學生樹立一個真正的探究習慣的榜樣，利用CAI的直觀性讓學生判斷習慣的有劣，從而培養學生好的探究習慣。如：《葉的光合作用》、《葉的蒸騰作用》、《食物的營養》等許多課的教學中，涉及的知識很多，教師并不能在課堂有限的時間內全部講授給學生，于是為了發揮學生的主觀能動性，我從兩方面入手：第一，把與之有關的知識，圖文并茂地一同輸入電腦做成課件，教孩子怎樣利用課余時間去查找讀取，這樣，既激發了學生學習的興趣，又提供了資源。第二，設置信息課，讓學生到電腦機房上網查找與主題相關的資料，并把自己認為是最有價值的東西摘抄下來或者復制到校園論壇的“科學園地”中的相關位置。

第9篇：有關太陽的資料范文

一、財富式搜索應用的注意事項

（一）合適搜索引擎的選擇

首先選擇如百度等專業網絡搜索引擎，他們的網頁界面簡潔，功能全面。在簡潔網頁中開展相關搜索操作，學生的注意力不會被其他網絡信息分散。以百度為例，除了簡潔的頁面外，還有多個資源豐富的欄目，如百度百科、百度文庫，小學科學課教學涉及的知識都在百度百科中可以查詢到，而且還可以得到知識擴展、延伸，了解一些科學發展的前沿動態信息。

（二）恰當關鍵詞的設計

互聯網提供的信息是爆炸性的，如何準確查找到有關知識，這需要教師教會學生恰當設計好關鍵詞。學生在廣闊無垠的信息海洋里快速無誤地找到自己需要的信息，避免學生面對太過龐大的信息而無所適從的尷尬，通過自己動手解決問題，體驗成功的喜悅。

（三）抵制網絡不良信息

網絡中除了有大量的知識信息之外，也有許多垃圾信息甚至是有害信息，雖然學校或者家庭可以借助一些安全軟件對入口信息進行監測和過濾，建立綠色網絡，但是任何軟件都不是萬能的。因此，教師在教學過程中一定要向學生講述網絡不良信息的危害，幫助學生在使用互聯網時能夠抵制互聯網的不良信息。

（四）加強信息篩選的指導

學生如何在搜索某主題內容中篩選出有效信息呢？一要選擇準確的關鍵詞，教師此時要作適當指導，學生與學生之間、師生之間要多進行一些討論，集思廣益。二要選擇正規網站提供的詞條。三要靠學生多多上機操作，多動腦，積累經驗，熟能生巧。

二、財富式搜索應用的一般模式

小學高年級科學探究課運用財富式搜索課程的設計，可以用學案的形式呈現，讓學生通過網絡調用。

（一）教學環節

1.主題的設定：教師根據教學目標設定好課堂教學的主題。

2.介紹搜索引擎：教師可向學生介紹一個或多個專業搜索引擎，如百度、谷歌。

3.確定合適的關鍵詞：教師指導學生根據探究的主要問題提出幾個適當的關鍵詞，也可以讓學生之間互相討論確定符合要求的關鍵詞。

4.記錄搜索的結果：學生完成搜索后，及時記錄有關信息的網站地址，同時對搜索的信息進行評價并將有效的信息記錄下來。

5.形成學習報告：學生根據教師設計的一些具體問題進行搜索后，對收集到的有效信息進行解答并形成學習報告。

（二）主要學習形式

自主探究、小組協作，并在全班分享搜索到的資料。

（三）教學實例

蘇教版小學《科學》六年級下冊第五單元“太陽系大家庭”一課，下分4個小主題。1.知道太陽系的構成，知道行星的名字及排列順序；2.明確恒星、行星、衛星的概念及其相互關系；3.知道太陽的有關知識；4.了解太陽系中有關行星、彗星、小行星和流星的知識。

以主題1為例，學案如下：

主題：知道太陽系的構成，知道行星的名字及排列順序。

學習任務和方式：學生按學習小組進行關鍵詞的設計、選用，討論學習報告的內容、排版等，小組內4個人合作，在一節課內完成學習任務，并形成一份學習報告。

搜索引擎：；

關鍵詞：太陽系；行星；行星；排列順序等

你們組用過的對搜索相關知識幫助較大的關鍵詞還有哪些？

記錄搜索結果：

1.網頁URL：（復制或粘貼到下面的橫線上）

網站地址1：

網站地址2：

2.圖片：保存在FTP公用文件夾中，分享給全班同學。