勞動教育的心得精選(九篇)

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第1篇：勞動教育的心得范文

關(guān)鍵詞 信息化建設(shè) 勞動教育 人事管理 互動研究

1前言

當(dāng)前勞動教育與人事管理面臨著這樣的形勢：一是人口和勞動力流動日益頻繁，跨地區(qū)業(yè)務(wù)辦理需求愈發(fā)迫切。取消農(nóng)村勞動力進(jìn)城和跨地區(qū)就業(yè)的限制，完善參保人員社會保險關(guān)系轉(zhuǎn)移、銜接的政策措施，探索解決人員流動時社會保險關(guān)系接續(xù)問題的有效辦法。二是社會各界對公共服務(wù)提出了更高的要求。

2勞動教育與人事管理信息化建設(shè)

2.1形勢分析

勞動教育與人事管理要與這些要求相適應(yīng)，為跨地區(qū)的人員流動、社會保險關(guān)系轉(zhuǎn)移、社會保險待遇享受及跨地區(qū)的管理服務(wù)提供技術(shù)支持；進(jìn)一步推進(jìn)政務(wù)公開，使用人單位和勞動者通過網(wǎng)絡(luò)及時準(zhǔn)確地了解勞動保障的各項(xiàng)政策和辦事程序，為他們提供方便的網(wǎng)上直接辦理各項(xiàng)勞動保障事務(wù)的服務(wù)；通過網(wǎng)絡(luò)架起勞動保障部門與廣大勞動者之間聯(lián)系的橋梁，及時地了解社情民意，傾聽人民群眾的呼聲，接受人民群眾的監(jiān)督；主動應(yīng)對安全的挑戰(zhàn)，在化建設(shè)中同步實(shí)現(xiàn)安全。在此形勢下，加強(qiáng)信息化建設(shè)與勞動教育與人事管理的互動研究是必要的。

2.2勞動教育與人事管理工作需要從“管理型”向“服務(wù)型”轉(zhuǎn)變

要求勞動教育與人事管理保障化建設(shè)充分體現(xiàn)“以人為本，為民服務(wù)”這一理念。三是安全變得愈發(fā)重要。勞動保障系統(tǒng)管理著數(shù)以萬億計(jì)的資金和數(shù)以億計(jì)的人員，牽涉到每一個勞動者和參保人員的切身利益，出不得半點(diǎn)問題。同時，隨著公共服務(wù)系統(tǒng)的建設(shè)和應(yīng)用，系統(tǒng)的用戶范圍將急劇擴(kuò)大，通過互聯(lián)網(wǎng)的訪問和傳遞將逐步增多，系統(tǒng)面臨的風(fēng)險逐步增大。

2.3勞動教育與人事管理保障化建設(shè)必須適應(yīng)勞動保障事業(yè)的不斷發(fā)展

需要將系統(tǒng)的覆蓋范圍擴(kuò)大到勞動保障各項(xiàng)業(yè)務(wù)；將系統(tǒng)的覆蓋人群從城鎮(zhèn)參保人員和就業(yè)職工擴(kuò)展到進(jìn)城務(wù)工人員、靈活就業(yè)人員、農(nóng)村參保人員等，部分地區(qū)的覆蓋人群還要從從業(yè)人員逐步擴(kuò)展到全體城鎮(zhèn)居民，甚至全體城鄉(xiāng)居民；通過系統(tǒng)整合，實(shí)現(xiàn)各項(xiàng)勞動保障業(yè)務(wù)之間、勞動保障部門和相關(guān)管理部門業(yè)務(wù)之間的協(xié)同辦理，為建立勞動保障工作長效機(jī)制提供技術(shù)支撐。社會經(jīng)濟(jì)和勞動保障事業(yè)的發(fā)展對勞動保障化工作提出了許多新的要求，也為勞動保障化工作帶來了新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。近年來，勞動就業(yè)和社會保障成為百姓關(guān)注的熱點(diǎn)問題，如何解決好這兩個問題的化也關(guān)乎國計(jì)民生。

3對策分析

3.1建立健全勞動教育與人事管理保障制度及運(yùn)行機(jī)制

逐步實(shí)現(xiàn)就業(yè)比較充分，分配格局比較合理，勞動關(guān)系基本和諧穩(wěn)定，社會保障體系比較完善，管理服務(wù)規(guī)范高效的發(fā)展目標(biāo)。勞動保障化建設(shè)要適應(yīng)勞動保障事業(yè)的不斷發(fā)展，努力滿足事業(yè)發(fā)展中的新要求。這就迫切需要將系統(tǒng)的覆蓋范圍擴(kuò)大到勞動保障各項(xiàng)業(yè)務(wù)；將系統(tǒng)的覆蓋人群從城鎮(zhèn)參保人員和就業(yè)職工擴(kuò)展到進(jìn)城務(wù)工人員、靈活就業(yè)人員、農(nóng)村參保人員等，部分地區(qū)的覆蓋人群還要從從業(yè)人員逐步擴(kuò)展到全體城鎮(zhèn)居民，甚至全體城鄉(xiāng)居民；通過系統(tǒng)整合，實(shí)現(xiàn)各項(xiàng)勞動保障業(yè)務(wù)之間、勞動保障部門和相關(guān)管理部門業(yè)務(wù)之間的協(xié)同辦理，為建立勞動保障工作長效機(jī)制提供技術(shù)支撐。

3.2技術(shù)與勞動保障業(yè)務(wù)的有機(jī)結(jié)合，不斷提升勞動保障化水平

通過形成財(cái)政投入為主體的經(jīng)費(fèi)保證機(jī)制、實(shí)施三項(xiàng)重點(diǎn)行動計(jì)劃、理順化工作機(jī)制、健全勞動保障化標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范體系、建立和完善化規(guī)章制度、加強(qiáng)化隊(duì)伍建設(shè)、加強(qiáng)對化建設(shè)的宣傳等措施，重點(diǎn)完成金保工程一期建設(shè)，開展金保工程二期建設(shè)，強(qiáng)化數(shù)據(jù)中心建設(shè)，實(shí)現(xiàn)全網(wǎng)整合，突出公共服務(wù)功能，切實(shí)提高各項(xiàng)勞動保障業(yè)務(wù)化水平。社保的網(wǎng)絡(luò)是面向多種不同應(yīng)用的網(wǎng)絡(luò)，需要無故障，無中斷地運(yùn)行；社保的網(wǎng)絡(luò)要能夠面向未來，能夠應(yīng)對未來的應(yīng)用的增加，有很強(qiáng)的擴(kuò)容能力；社保數(shù)據(jù)的長期保存需要建設(shè)穩(wěn)定的數(shù)據(jù)中心，還要抵御病毒和黑客，并建立災(zāi)難備份的機(jī)制等。隨著勞動保障系統(tǒng)建設(shè)的日趨完善以及基礎(chǔ)數(shù)據(jù)的積累，宏觀決策問題顯得更加重要。

3.3利用數(shù)據(jù)倉庫和數(shù)據(jù)挖掘等技術(shù)支持各級勞動保障部門的宏觀決策

通過統(tǒng)計(jì)分析和查詢手段實(shí)現(xiàn)預(yù)警功能。勞動保障工作從“管理型”向“服務(wù)型”轉(zhuǎn)變，勢必要求勞動保障化建設(shè)充分體現(xiàn)“以人為本，為民服務(wù)”這一理念。通過化建設(shè)進(jìn)一步推進(jìn)政務(wù)公開，使用人單位和勞動者通過網(wǎng)絡(luò)及時準(zhǔn)確地了解勞動保障的各項(xiàng)政策和辦事程序，為他們提供方便的網(wǎng)上直接辦理各項(xiàng)勞動保障事務(wù)的服務(wù)，通過網(wǎng)絡(luò)架起勞動保障部門與廣大勞動者之間聯(lián)系的橋梁，及時地了解社情民意，傾聽人民群眾的呼聲，接受人民群眾的監(jiān)督。

參考文獻(xiàn)：

[1]毛叢群，趙新龍.新農(nóng)村建設(shè)背景下的農(nóng)民權(quán)利體系探討[J].山東省農(nóng)業(yè)管理干部學(xué)院學(xué)報(bào).2008，01.

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第2篇：勞動教育的心得范文

【關(guān)鍵詞】校外勞動與技術(shù)教育；新思路；微課程

以動手實(shí)踐為主的勞動與技術(shù)教育課程，以其綜合性、實(shí)踐性極強(qiáng)的學(xué)科特點(diǎn)，成為最受學(xué)生歡迎的課程之一。目前，許多學(xué)校及校外教育機(jī)構(gòu)，由于受師資、場地、經(jīng)費(fèi)等條件的限制，勞技教育無法正常開展，往往是心有余而力不足。筆者結(jié)合校外教育具有自愿性、靈活性、民主性、體驗(yàn)性、以學(xué)習(xí)者為中心等特點(diǎn)，本著“手腦合用，學(xué)做合一，發(fā)展興趣，讓每一個學(xué)生都體驗(yàn)到成功”的教學(xué)理念，努力在校外勞技教育的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)形式、教學(xué)媒介等方面進(jìn)行創(chuàng)新與改革，讓學(xué)生在體驗(yàn)中學(xué)習(xí)、在學(xué)習(xí)中創(chuàng)造、在創(chuàng)造中提升，取得了良好的效果，得到了學(xué)員和家長的認(rèn)可。

一、課程資源“新”，充分激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

（一）在實(shí)踐中總結(jié)開發(fā)勞動技術(shù)教育新課程資源的途徑

1.注意總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，從學(xué)生喜愛感興趣的知識內(nèi)容、技能項(xiàng)目、活動材料和活動方式中，加以遴選、充實(shí)、擴(kuò)展。活動中心勞技課程也要“與時俱進(jìn)”，在保留優(yōu)秀傳統(tǒng)的同時引進(jìn)時尚元素，這樣才能讓勞技課成為學(xué)生的最愛。

2.為學(xué)習(xí)活動提供可自主操作的學(xué)具及材料。在準(zhǔn)備材料時要注意以下幾點(diǎn)：一是材料豐富性。二是安全性。三是價廉物美。

3.開辟和建設(shè)勞技學(xué)習(xí)活動的場地。

（二）創(chuàng)建了教案?學(xué)案一體化的《校外勞動與技術(shù)教育微課程資源包》

當(dāng)前，校外勞動與技術(shù)教育領(lǐng)域普遍存在沒有規(guī)范的教材、缺乏可借鑒經(jīng)驗(yàn)等現(xiàn)象。校外勞技教學(xué)活動，存在較大隨意性和盲目性。西夏區(qū)青少年活動中心開發(fā)的《校外勞動與技術(shù)教育微課程資源包》既不同于學(xué)校教科書，又不同于社會教輔資料，它是在實(shí)踐研究的基礎(chǔ)上，探索方法、摸索規(guī)律、總結(jié)特點(diǎn)、創(chuàng)新路子，開發(fā)出的校外勞動與技術(shù)教育微課程教材?學(xué)材。

1.《校外勞動與技術(shù)教育微課程資源包》是基于“微”概念的學(xué)習(xí)方式而界定。“微”概念在教育教學(xué)領(lǐng)域的運(yùn)用和研究由來已久，美國斯坦福大學(xué)在1963年就推出的一種新型的師資訓(xùn)練方法――微型教學(xué)（Microteaching），又譯小型教學(xué)、微格教學(xué)，這種教學(xué)模式就體現(xiàn)出“班級人數(shù)少、上課時間短和教學(xué)內(nèi)容短小”的特征。基于“微”概念的青少年學(xué)習(xí)方式是針對常規(guī)正式學(xué)習(xí)“大板塊、多容量、集體性和程序性”的特征，結(jié)合校外教育和青少年身心發(fā)展特點(diǎn)，試圖建立的一種非正式的“小版塊、少容量、個性化和靈動性”的學(xué)習(xí)方式。其內(nèi)涵體現(xiàn)為：化微型、易參與、揚(yáng)個性、求靈動。

2.本學(xué)期主要創(chuàng)建了《我的布娃娃》系列縫紉課程、《誘人的蛋糕――不織布手作藝術(shù)》系列手作課程、《巧手紙藝》等富有童趣的勞技與教育微課程資源。這些微課程突出了以下特點(diǎn)：（1）學(xué)習(xí)內(nèi)容的模塊化。整個勞技學(xué)習(xí)內(nèi)容被分解成許多小的學(xué)習(xí)模塊，這些學(xué)習(xí)模塊之間存在著一定的聯(lián)系，同時又是相互獨(dú)立的“知識塊”。 教師選擇適合于開展“微”學(xué)習(xí)內(nèi)容，設(shè)計(jì)課程框架，分解課程單元，編寫微型課程模塊，形成即能相互聯(lián)系，又能單獨(dú)開展學(xué)習(xí)的“微”概念學(xué)習(xí)內(nèi)容。（2）以圖代文，以圖為主，圖文并茂。教材中圖示操作技術(shù)過程，圖旁說明文字簡練易懂，學(xué)生可以通過自筆者探究，小組合作交流，體驗(yàn)制作的過程。（3）學(xué)習(xí)內(nèi)容貼近學(xué)生生活，內(nèi)容大都是學(xué)生在生活和學(xué)習(xí)中需要的技術(shù)，學(xué)生愿意學(xué)，家長也認(rèn)可。（4）所選課程內(nèi)容具有一定趣味性和較高審美性，能夠喚起青少年對技術(shù)學(xué)習(xí)的需要。（5）教案?學(xué)案一體化。教師制作“微教案”，有利于把握重點(diǎn)，精講精練，學(xué)生使用“微學(xué)案”，有利于鞏固技術(shù)要點(diǎn)，使勞技能力得到遞進(jìn)式發(fā)展。

二、教學(xué)形式“新”，提升不同層次學(xué)生學(xué)習(xí)能力

校外勞動與技術(shù)教育課堂和學(xué)校教育班級授課制有所區(qū)別，它面對的是來自不同學(xué)校、不同年齡的學(xué)生，教學(xué)組織形式以復(fù)式教學(xué)為主。在同一節(jié)勞技課中，讓每一位學(xué)生都能了解勞動技術(shù)的基本知識，掌握基本操作技能，就需要在勞技課堂的教學(xué)形式上有所創(chuàng)新，提升不同層次學(xué)生學(xué)習(xí)能力，使學(xué)生在樂中學(xué)，學(xué)中做，做中思，從而獲得積極的勞動體驗(yàn)，形成良好的技術(shù)素養(yǎng)。

（一）講解示范，突出“精”

教師在勞動技術(shù)課堂教學(xué)中講授知識及操作方法語言要精確，演示要規(guī)范，求做到動作準(zhǔn)確、協(xié)調(diào)、熟練、優(yōu)美，使學(xué)生一開始就對操作標(biāo)準(zhǔn)有一個準(zhǔn)確、深刻的印象，示范時可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容不同，動作的難易不同，分別采用以下幾種方法：

1.整體示范法：將全套動作按順序作規(guī)范、熟練、完整地示范。目的是幫助學(xué)生了解操作技能的全過程，以及各局部動作之間的銜接。

2.分解示范法：對較為復(fù)雜的操作，由于信息量較大，應(yīng)把復(fù)雜的整體連續(xù)動作合理地分解為若干局部動作，然后逐一示范。

3.區(qū)分示范法：在操作技術(shù)中，有些操作十分相似，為了甄別，需要進(jìn)行區(qū)別示范。在區(qū)別示范教學(xué)中突出差異部分的示范。是采用邊講解邊示范，還是先講解后示范或先示范后講解，這些需根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際情況而定。

（二）教學(xué)形式“活”，體現(xiàn)多層次性

1.教材編排形式“活”體現(xiàn)多層次性。教師選擇適合于開展“微”學(xué)習(xí)內(nèi)容，設(shè)計(jì)課程框架，分解課程單元，編寫微型課程模塊，并以活頁微課的形式出現(xiàn)，形成即能相互聯(lián)系，又能單獨(dú)開展學(xué)習(xí)的“微”概念學(xué)習(xí)內(nèi)容。不同年齡和不同學(xué)習(xí)進(jìn)度的學(xué)生使用可以根據(jù)自己的能力與喜好自主選擇“知識塊”，并搭配出最適合自己的“微教材”，從而達(dá)到讓每一個學(xué)生都體會成功的目的。

2.課時組織靈活。以“勞技微課程”為基礎(chǔ)，可將勞動操作技能訓(xùn)練形成由易到難、由簡到繁的多層次序列。這個序列既適用于同齡學(xué)生有層次地系統(tǒng)學(xué)習(xí)，又適用于不同年齡學(xué)生選擇適合自己的課程。教師可以靈活組織教學(xué)課時，根據(jù)不同學(xué)生的年齡結(jié)構(gòu)，在同一單元的教學(xué)中靈活搭配出適合學(xué)生能力教學(xué)內(nèi)容并設(shè)置教學(xué)課時，讓每一個學(xué)生都獲得成功。

3.教學(xué)形式靈活多樣。因?qū)W生認(rèn)知水平、個性特點(diǎn)、年齡差異等因素，要根據(jù)不同類型或是不同層次的學(xué)生特點(diǎn)，找準(zhǔn)各自的“最近發(fā)展區(qū)”，因人定標(biāo)，因材施教，靈活處理。如年齡較小的學(xué)生參與制作課時，教師的指導(dǎo)與學(xué)生的動手操作宜同步進(jìn)行，即教師指導(dǎo)一步，學(xué)生動手制作一步；對于具備一定動手能力的學(xué)生，可先由教師整體介紹制作方法，再由學(xué)生動手制作。還可根據(jù)內(nèi)容的繁簡和學(xué)生的能力采用“扶”“放”結(jié)合、小組合作學(xué)習(xí)等方式，通過激發(fā)學(xué)生自己動手制作、玩中觀察、比較與改進(jìn)，達(dá)到勞技制作人人動手、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維的目的。

三、教學(xué)媒介“新”，使課堂內(nèi)外有機(jī)聯(lián)系

“教學(xué)媒介”（teaching medium，一譯教學(xué)媒體）一詞，最初僅僅是指美國60年代出現(xiàn)的教學(xué)機(jī)器。現(xiàn)在，它泛指“任何用來傳播知識的通訊手段”，在此，筆者結(jié)合校外教育的特點(diǎn)，提出一種適合校外勞動與技術(shù)教育課程的全新“教學(xué)媒介”--校外勞技教育電子微課程及網(wǎng)絡(luò)共享平臺。

教師將整個勞技學(xué)習(xí)內(nèi)容分解成許多小的學(xué)習(xí)模塊（如勞技操作中最詳細(xì)的步驟圖、制作要點(diǎn)、小技巧等）制作成電子微課程，并將這些課程資源通過網(wǎng)絡(luò)平臺與學(xué)習(xí)者共享。學(xué)生可以借助電子課程（無條件的可提供紙質(zhì)）將課內(nèi)還沒有完全消化的內(nèi)容在課后進(jìn)一步理解掌握。學(xué)生回到家后可利用電子平臺鞏固所學(xué)知識與技能，遇到問題也可通過郵箱和QQ等形式與老師、同學(xué)交流，把沒有解決的問題深化在課外，為下節(jié)課的正常學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。也可以與他人進(jìn)行協(xié)作和交流，主動探索自己感興趣的學(xué)習(xí)內(nèi)容，使課程的開發(fā)與建設(shè)更適應(yīng)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。

只有把適應(yīng)校外教育特點(diǎn)的新理念融進(jìn)課堂教學(xué)，才能讓勞技課因新內(nèi)容、新方法、新形式而變得精彩，真正起到以勞輔德、以勞增智、以勞益美、以勞健體、以勞促創(chuàng)新的作用。勞技教育也一定能成為孩子們終身受益的一種學(xué)習(xí)內(nèi)容。

參考文獻(xiàn)：

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[3]湯芹.《善用多媒體課件，讓勞技課堂充滿活力》.《綜合實(shí)踐――勞動技術(shù)教育》，2009年第06期.

第3篇：勞動教育的心得范文

【關(guān)鍵詞】勞動技術(shù)教育；素質(zhì)教育；創(chuàng)新教育

創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力，“一個沒有創(chuàng)新能力的民族，難以屹立于世界之林。”創(chuàng)新教育已成為我國教育改革的主旋律。這是教育戰(zhàn)線的一項(xiàng)長期的戰(zhàn)略性任務(wù)，也是我國教育改革和發(fā)展的重要指導(dǎo)思想。教育是培養(yǎng)人的精神，發(fā)展人的創(chuàng)新能力的綜合性工程。要把過去那種以知識傳授為主的教育模式轉(zhuǎn)變?yōu)樗刭|(zhì)教育和創(chuàng)新培養(yǎng)上來。實(shí)施素質(zhì)教育和創(chuàng)新培養(yǎng)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，把勞動技術(shù)教育納入這一系統(tǒng)工程，對于實(shí)施“科教興國”戰(zhàn)略，培養(yǎng)創(chuàng)新世紀(jì)人才，具有重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

1 勞技教育是實(shí)施素質(zhì)教育的重要內(nèi)容

素質(zhì)教育就是全面貫徹黨的教育方針，以提高國民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，造就有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律、德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。也就是使學(xué)生學(xué)會做人、學(xué)會生活、學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會勞動、具備現(xiàn)代社會的適應(yīng)能力和生存能力。獲得長效的基本品質(zhì)結(jié)構(gòu)，包括思想道德素質(zhì)，文化科學(xué)素質(zhì)，身心素質(zhì)、審美素質(zhì)和勞動技能素質(zhì)。

勞動技能素質(zhì)是人的素質(zhì)中最基本的重要素質(zhì)，它包括勞動觀念、勞動態(tài)度、勞動習(xí)慣、勞動知識和勞動技能等。歷史唯物主義認(rèn)為，勞動是區(qū)別人和動物的根本標(biāo)志，生產(chǎn)勞動是人類最基本的實(shí)踐活動，是決定其它一切活動的基礎(chǔ)。人類通過勞動獲得生存創(chuàng)造文明，推動社會發(fā)展。所以勞動是人類社會一個永恒的主題，提高人類功能、技能素質(zhì)是一個十分重要的話題。

學(xué)生勞動技能素質(zhì)的培養(yǎng)和提高必須有計(jì)劃的對學(xué)生進(jìn)行勞動和技能的教育、教會學(xué)生干許多事，培養(yǎng)勤勞節(jié)儉的精神，使他們愛勞動、會勞動，提高他們 的生存動手能力，是一種學(xué)以致用的教育活動，也是終身受益的活動。

2 勞動技術(shù)教育是素質(zhì)、創(chuàng)新教育的基本路徑

同志明確指出，教育必須同生產(chǎn)勞動相結(jié)合。這些思想給我們一個重要啟示：勞動技術(shù)教育能促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，它是素質(zhì)創(chuàng)新教育的基本路徑。

首先，勞動技術(shù)教育能以勞積善，形成良好的思想道德品質(zhì)。實(shí)踐證明，人們許多優(yōu)秀品質(zhì)是在勞動中形成的。只有在勞動實(shí)踐中，才能培養(yǎng)青少年學(xué)生熱愛人民，珍惜勞動果實(shí)，養(yǎng)成艱苦樸素的良好作風(fēng)。勞動能鍛煉青少年吃苦耐勞，堅(jiān)忍不拔，克服困難的堅(jiān)強(qiáng)意志，有助于培養(yǎng)青少年承受挫折的能力和良好的社會適應(yīng)力，有利于形成對集體，對國家的義務(wù)感和責(zé)任心。勞動能培養(yǎng)青少年自立、自理、自強(qiáng)的獨(dú)立生活能力和創(chuàng)新、進(jìn)取的精神。

其次，學(xué)生勞動技能素質(zhì)的培養(yǎng)和創(chuàng)新教育的提高，主要通過勞動技術(shù)教育來實(shí)現(xiàn)。勞動技術(shù)教育是有意識有計(jì)劃地培養(yǎng)學(xué)生的生存能力和自主就業(yè)能力，為學(xué)生的成長做好思想上、知識上、技能上的必要準(zhǔn)備，是學(xué)以致用的一種教育活動。

第三，勞動技術(shù)教育能以勞促智，提高青少年的文化科學(xué)素質(zhì)。在勞動中，青少年雙手的活動有益于左右腦的開發(fā)，充分挖掘大腦的潛力，有效調(diào)節(jié)腦功能，促進(jìn)邏輯思維和形象思維的發(fā)展，有助于提高創(chuàng)新能力。勞動能為青少年智能發(fā)展提供更為廣闊，充實(shí)的知識基礎(chǔ)，促使知識向智能、創(chuàng)新轉(zhuǎn)化。激發(fā)青少年學(xué)科學(xué)，用科學(xué)的興趣。還可以培養(yǎng)青少年觀察分析、判斷、動手能力和創(chuàng)造能力。勞動是創(chuàng)造快樂人生的起點(diǎn)，是創(chuàng)造美好生活的源泉，是我們生活于世界的最為神圣的活動，有助于青少年學(xué)生的心靈美。故學(xué)會勞動，是中學(xué)生學(xué)會生活，形成健康人格和良好心理素質(zhì)的重要保證，也是搞好創(chuàng)新教育的基礎(chǔ)和條件。

3 精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，是提升學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的基礎(chǔ)

在勞技課教學(xué)中，教師的首要任務(wù)就是要創(chuàng)造這種適宜的環(huán)境和條件，使學(xué)生形成探索創(chuàng)新的心理愿望和性格特征，形成一種汲取知識，運(yùn)用知識的心理趨向，只有提供給學(xué)生一個平等和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境和氛圍，使他們建立起信心，并產(chǎn)生濃厚興趣，他們的主動性、創(chuàng)造性才能真正得到體現(xiàn)和發(fā)展。營造平等和諧的教學(xué)環(huán)境也不僅僅是把微笑帶進(jìn)課堂，而重要的是尊重、理解和寬容學(xué)生，讓學(xué)生發(fā)揮個性，展現(xiàn)自我，滿足學(xué)生的心理需要。例如在上《水仙雕刻》這一課時，事先一個月左右，我先雕刻一些比較別致、優(yōu)美的水仙造型：如一些小動物，象鳳凰、孔雀、大象等。上課一開始，首先給學(xué)生三分鐘的時間，讓學(xué)生先欣賞這些優(yōu)美的造型，作為教師，這時你可以不說任何的話，就盡情讓學(xué)生欣賞。學(xué)生欣賞完畢，他們自會向老師提出諸如此類的問題：“老師，孔雀的頭是怎么雕出來的。”、“老師，大象的腿怎么這么像呀，是怎樣雕出來的？”……學(xué)生敢于提出這些問題，說明他們內(nèi)心有了探究學(xué)習(xí)的欲望。這是作為老師把雕刻的基本方法、要點(diǎn)教給他們，然后要求學(xué)生根據(jù)自己手中的水仙球，想象設(shè)計(jì)一個造型，而不是全班固定一個模式。在學(xué)生的想象設(shè)計(jì)中，教師要注意鼓勵每個學(xué)生自信，敢于標(biāo)新立異，敢于展示個性，敢于追求成功。只有這樣，才能表現(xiàn)出學(xué)生的創(chuàng)新能力。這樣學(xué)生學(xué)得主動、生動，自然會品嘗到學(xué)習(xí)的樂趣，成功的喜悅，自然會有信心再去追求十次百次的成功，學(xué)生創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力也會隨之得到培養(yǎng)和提高。試想：縫紉課上，同學(xué)們穿著自己設(shè)計(jì)的服裝走在T形舞臺展示自己優(yōu)美的體態(tài)；木工課上，一件件作品正在進(jìn)行著“慈善義拍”；工藝課上，同學(xué)們將自己的作品搬到了教室進(jìn)行展出；技術(shù)課上，同學(xué)們正在對自己的設(shè)計(jì)品“慷慨陳詞”…這樣的勞技課應(yīng)該是學(xué)生最愿意上的吧。勞技課，旨在培養(yǎng)學(xué)生的勞動觀念和技術(shù)素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生“會動手、能設(shè)計(jì)、愛勞動。”使他們成為21世紀(jì)的具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的新人。為此，在教學(xué)中必須將培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐、創(chuàng)新能力與“動手”、“設(shè)計(jì)”、“勞動”等勞技課教學(xué)內(nèi)容結(jié)合起來，與“問題情景”、“探究設(shè)計(jì)”、“自主實(shí)踐”、“及時評價”等教學(xué)模式的合理運(yùn)用結(jié)合起來。創(chuàng)新能力的培養(yǎng)過程是學(xué)生自覺探索、不斷發(fā)揮主觀能動性的過程。因此，教學(xué)必須緊密結(jié)合實(shí)際，加強(qiáng)教師點(diǎn)撥下學(xué)生主體性的實(shí)踐過程性，重視激發(fā)學(xué)生的求知欲和探索興趣，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問題、分析問題，從而取得解決實(shí)際問題的成功體驗(yàn)。使他們?nèi)巳硕几械絼邮帧白鲞@個我行，我能，我是成功者”在我們提倡“讓課堂充滿生命的活力”的時候，就意味著要學(xué)生能主動地參與學(xué)習(xí)，也即把學(xué)習(xí)的自由還給了學(xué)生。從而證明：古今中外許多先哲早說過“心靈手巧”、“百聞不如一見、百見不如一練”、“青少年的智慧出在他的手指尖上”等等。有一位美國科學(xué)家是這樣說的“我聽到了就忘了，我看到了就記住了，我做過了就理解了”。生動形象說明了動手的重要價值。手腦并用可以使人腦兩半球的功能協(xié)調(diào)發(fā)展，要實(shí)現(xiàn)腦結(jié)構(gòu)的優(yōu)化等方面起積極作用，有利于感性直觀與理性思維的結(jié)合，有利于擴(kuò)展視野，培養(yǎng)整體思維的能力。這是建立在實(shí)踐基礎(chǔ)上的知識、技能、態(tài)度、方法、習(xí)慣的綜合學(xué)習(xí)，通過動手動腦的操作，獲得親身體驗(yàn)，有所感悟，才能內(nèi)化，從而提升認(rèn)識，并激活潛在的創(chuàng)新意識。試想一下，如果我們把每件事情都手把手地教學(xué)生，或者要他按照教師的規(guī)定來按部就班，我們的學(xué)生怎么可能有主動參與的積極性和發(fā)現(xiàn)、發(fā)展的機(jī)會，創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力又何從培養(yǎng)？

4 走創(chuàng)新教育之路，注重勞動技術(shù)教育與實(shí)踐，是市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然要求

應(yīng)試教育忽略了對人的生存能力和創(chuàng)新意識及技能的培養(yǎng)，形成了一代人一代人在“獨(dú)木橋”上擁擠競爭，結(jié)果多數(shù)學(xué)生擠落“獨(dú)木橋”下，淚灑“獨(dú)木橋”邊。美國心學(xué)理家羅杰斯指出“人的先天潛能是無比優(yōu)秀的，后天的教育就是要創(chuàng)造這種適宜的環(huán)境和條件，使之得以實(shí)現(xiàn)”。創(chuàng)造源于實(shí)踐。問題的提出需要實(shí)踐，問題的探索解決需要實(shí)踐，良好的思維品質(zhì)的形成需要實(shí)踐，實(shí)踐是認(rèn)識的源泉、能力的土壤，技術(shù)實(shí)踐活動是勞技課的生命。勞動知識與勞動方法的講授不能脫離實(shí)踐。勞動方法的掌握及技能、能力的提高，則更離不開實(shí)踐。學(xué)生通過對展示的實(shí)物、觀察、分析，形成觀察能力，教師要在學(xué)生觀察活動中做必要的啟發(fā)，激發(fā)他們的發(fā)散性思維和操作實(shí)踐的渴望。教師口授幾次不能掌握的方法，學(xué)生往往經(jīng)實(shí)際操作訓(xùn)練很快就掌握了。而技能與技術(shù)情感的形成，就是在戰(zhàn)勝了實(shí)踐過程中的困難和挫折，經(jīng)受了失敗和考驗(yàn)不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)后才逐漸形成的。如今，社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的建立，為每一個人放開手腳，施展才華（創(chuàng)新）提供了很好的機(jī)遇，而應(yīng)試教育羈絆著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。走素質(zhì)、創(chuàng)新教育之路，是市場經(jīng)濟(jì)對教育的必然要求。

首先，實(shí)施勞動技術(shù)教育，造就和培養(yǎng)一大批有文化、懂農(nóng)業(yè)技術(shù)、有現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)創(chuàng)新意識的新型農(nóng)民是時代的呼喚。如何使科技之水，通過教育之渠，灌入農(nóng)業(yè)之田，是中學(xué)生面臨的一項(xiàng)緊迫任務(wù)。

第4篇：勞動教育的心得范文

教師是一個充滿激情的職業(yè)（Fried， 1995）。高校教師工作中充滿了各種各樣的情緒勞動，例如課堂教學(xué)，科研指導(dǎo)等，它們對高校教師的自我成長和發(fā)展產(chǎn)生了重要影響（Hargreaves， 2005）。適當(dāng)?shù)那榫w勞動會增加學(xué)生的身心健康、激發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)的興趣進(jìn)而提高學(xué)業(yè)成就，提升教學(xué)和教育效果，同時也會減少高校教師自身的職業(yè)倦怠，提高職業(yè)滿意度（孔冬梅， 2009）。而不適當(dāng)?shù)那榫w勞動則會達(dá)到反效果。因此，對高校教師情緒勞動的研究具有重要意義。另一方面，心理契約則是一種非正式的、未寫成文字的心理性契約，是高校教師對聘用雙方在聘用關(guān)系中相互付出與回報(bào)的主觀心理約定（陳虎強(qiáng)， 付國秋， 周秋蓉， 2010）。心理契約的履行可以提高高校教師的工作投入程度、工作滿意程度和工作效率，而破壞則會損害高校教師的組織承諾和工作滿意度（張積家，鄭炯亮， 2005）。由于心理契約履行所具有的激勵效果，會使得高校教師有較大的熱情從事教學(xué)與教育活動，因此，其可能會使得教師的進(jìn)行更適當(dāng)?shù)那榫w勞動，從而增強(qiáng)教師的工作績效和工作滿意度。但是，心理契約對教師的情緒勞動工作如何產(chǎn)生影響，目前仍然是一個亟待解決的問題。本文提出了一個心理契約影響情緒勞動的機(jī)制模型，并在此基礎(chǔ)上提出情緒勞動的管理策略，希望為此問題提供一個可供借鑒的思路。

1.高校教師心理契約

心理契約一般被定義為一個雇員對其與組織之間的相互義務(wù)的一系列信念，這些信念建立在對承諾的主觀理解的基礎(chǔ)上，但并不一定被組織或者其人所意識到[1]。對于與高校教師而言，其心理契約又存在著一定的特殊性。高校教師心理契約是指高校教師感知到的關(guān)于自身應(yīng)該對高校組織付出什么的一種主觀心理約定。張淑麗（2014）通過實(shí)證研究發(fā)現(xiàn)，高校教師心理契約中教師對學(xué)校的責(zé)任義務(wù)包含2個因子：其一作為高校框架基本構(gòu)成教師所須擔(dān)負(fù)的責(zé)任義務(wù)，稱為 “現(xiàn)實(shí)責(zé)任”，包括圓滿完成教學(xué)任務(wù)、能夠承擔(dān)適當(dāng)額外工作（如加班）、 關(guān)心愛護(hù)學(xué)生、對學(xué)生有責(zé)任感；其二是高校長遠(yuǎn)發(fā)展教師所須承擔(dān)的責(zé)任義務(wù)，包括不斷完善教學(xué)科研能力、注意知識結(jié)構(gòu)升級、關(guān)心學(xué)校發(fā)展、為學(xué)校發(fā)展建言獻(xiàn)策等。林麗華（2005）通過調(diào)查問卷發(fā)現(xiàn)，教師對高校的心理契約包含三個維度：關(guān)系型責(zé)任、發(fā)展型責(zé)任、交易型責(zé)任。劉牧（2006）實(shí)證發(fā)現(xiàn)，高校高水平青年教師在成長過程中對學(xué)校的心理契約劃分為個人收入、公平公正及價值認(rèn)同感，自我發(fā)展和自我實(shí)現(xiàn)機(jī)會三個層次。從以上的研究可以看出，高校教師的心理契約結(jié)構(gòu)基本上可以劃分為三個維度：交易維度，關(guān)系維度和發(fā)展維度。

2. 高校教師情緒勞動

情緒勞動指的是“通過對自己情感的管理來建立一?N公眾可見的表情和和身體展示，從而獲得報(bào)酬的一種勞動方式”（Hochschild， 1983）。Hochschild（1992）認(rèn)為包含老師在內(nèi)的六類工作最需要用到情緒勞動。根據(jù)Hochschild的研究，情緒勞動具有三個特征：首先，它發(fā)生在工作人員與工作對象的相互作用過程中，這種相互過程包括面對面或聲音對聲音的交流；其次，通過情緒的表達(dá)，工作人員影響著他人的態(tài)度、情緒和行為；最后，工作人員的情緒表達(dá)須遵循一定的規(guī)則，這種規(guī)則通常是隱藏在各職業(yè)規(guī)則或規(guī)范里。Wingograde在他的研究中也指出，作為情緒勞動者的教師在學(xué)校工作過程中，需要遵從以下情緒法則：首先，在對待學(xué)生方面，教師要充滿愛心和耐心，要愛自己的學(xué)生。同時，教師要會包容自己和學(xué)生所犯的錯誤，富有幽默感。其次，在工作方面，教師要熱愛自己的工作，對學(xué)科知識有熱情，在工作中保持冷靜并避免消極情緒的流露。

由于情緒勞動主要是員工或教師按照組織的要求對自己的情緒加以控制和表達(dá)的過程，情緒勞動策略作為此過程中的手段，引起了很多學(xué)者的關(guān)注。Grandey （2000）把Gross的情緒調(diào)節(jié)策略引入到情緒勞動范疇中，提出了表層行為和深層行為兩種策略的作用機(jī)制。表層行為僅改變外在的情緒表現(xiàn)，而內(nèi)心感受不變；深層行為則需要個體努力改變自身的感受，以便使得內(nèi)部感受與外在表現(xiàn)相一致。具體到老師職業(yè)，劉迎春、 徐長江（2013）從熱/冷系統(tǒng)、資源與強(qiáng)度模式和過程模式三種理論模式出發(fā)，探討了教師情緒調(diào)節(jié)的內(nèi)在機(jī)制，并運(yùn)用Gross的情緒調(diào)節(jié)模型分析了教師情緒調(diào)節(jié)的具體策略。Zhang & Zhu（（2008）分析了中國高校教師的情緒勞動與工作倦怠和工作滿意度之間的關(guān)系，發(fā)現(xiàn)中國高校教師更多地運(yùn)用深度行為來進(jìn)行情緒勞動，而高校教師的表面行為對工作倦怠和工作滿意度有負(fù)向作用，深度加工和真實(shí)表現(xiàn)對兩者都有正向作用。姬興華（2009）研究了教師情緒勞動與組織承諾之間的關(guān)系，發(fā)現(xiàn)主動深度行為在一定程度上能預(yù)測組織承諾；主動深度行為與理想承諾、被動深度行為與投入承諾的關(guān)系比較復(fù)雜。Gosserand & Diefendorff （2005）運(yùn)用一個包含教師在內(nèi)的各行各業(yè)的樣本，發(fā)現(xiàn)情緒調(diào)節(jié)策略隨著動機(jī)的不同而存在不同。Truta（2014）基于一個包含所有層次教師的樣本，研究了動機(jī)對情緒勞動的影響，發(fā)現(xiàn)內(nèi)在動機(jī)只與深度行為有關(guān)，而外在動機(jī)與任何情緒勞動策略無關(guān)。從以上的研究可以看出，為高校教師的情緒勞動策略基本上可以分為表層行為和深層行為兩種方式。

3.高校教師心理契約對于情緒勞動的影響模型

在解釋高校教師心理契約對于情緒勞動的影響機(jī)制時，本研究引入資源保存模型作為理論基礎(chǔ)。Brotheridge et al（2002）首先把Hobfoll的資源保存模型引入到情緒勞動研究中，強(qiáng)調(diào)資源的耗費(fèi)和補(bǔ)充，認(rèn)為知覺到表達(dá)規(guī)則的員工進(jìn)行情緒勞動，無論是表層行為和深層行為都需要付出心理上的努力、耗費(fèi)資源，如果這些資源得不到及時、有效的補(bǔ)充（補(bǔ)充源于外在的物質(zhì)獎勵、社會支持或內(nèi)部的資源，如自尊、自信等），個體就會感到威脅，持續(xù)的能量損失將導(dǎo)致工作倦怠。因此，員工傾向于量力而行，根據(jù)自己的心理資源的多寡來進(jìn)行情緒勞動。而心理契約作為一個員工與組織之間的承諾，具有重要的激勵作用，可以增加員工的心理資源。因此，心理契約可以作為一個心理資源的來源對情緒勞動發(fā)揮作用。

本研究把高校教師的心理契約結(jié)構(gòu)基本上可以劃分為三個維度：交易維度，關(guān)系維度和發(fā)展維度。情緒勞動的策略可以分為兩種：表層行為和深層行為。 每種行為需要付出的努力程度不同（張輝華，2006）。也就是說，這兩者所需要的心理資源存在不同。一般來說，由于表層行為僅改變外在的情緒表現(xiàn)，而內(nèi)心感受不變，因此，它需要的心理資源較少；而深層行為則需要個體努力改變自身的感受，以便使得內(nèi)部感受與外在表現(xiàn)相一致，因此，其需要的心理資源較多。根據(jù)資源保存理論，人們了解不同情緒調(diào)節(jié)策略所需要的資源，并根據(jù)自己所保有的資源來采取合適的行動，保持平衡，避免資源的耗竭。因此，本研究提出了一個心理契約影響情緒勞動策略的模型，見圖1。

3.1交易維度對于情緒勞動策略的影響

交易維度指的是高校教師與學(xué)校之間具體的和短期的經(jīng)濟(jì)利益的交互關(guān)系，如薪水、福利和良好的工作條件等。一般來說，教師與學(xué)校之間的關(guān)系如果主要表現(xiàn)為這個維度，那么教師更看重是經(jīng)濟(jì)上的收獲，而不是看重從教師這個職業(yè)中獲得成就感。那么，相對來說，他們就會避免對工作有過于大量的投入，只要達(dá)到基本的工作要求以便獲得符合標(biāo)準(zhǔn)的薪水、福利和良好的工作條件就可以了。因此，他們?nèi)狈ψ銐虻男睦碣Y源來保證他們完成深層行為。根據(jù)資源保持理論，他們主要采取表層行為來進(jìn)行情緒調(diào)節(jié)，以便符合學(xué)校的要求。我們認(rèn)為：

交易屬性越強(qiáng)，高校教師的表層行為采用越多；交易屬性越強(qiáng)，高校教師的深層行為采用越少。

3.2關(guān)系維度對于情緒勞動策略的影響

關(guān)系維度，指的是高校教師和學(xué)校建立廣泛、長期的交互關(guān)系，如保障工作的長期性和維護(hù)學(xué)校形象等。一般來說，高校教師與學(xué)校之間的關(guān)系如果主要表現(xiàn)為這個維度，高校教師有從長期上維護(hù)與學(xué)校關(guān)系的要求，而不僅僅是經(jīng)濟(jì)上的收獲。因此，他們更傾向于融入到學(xué)校的大環(huán)境中，努力維持自己的良好形象，希望獲得領(lǐng)導(dǎo)和同事的肯定和尊重。根據(jù)資源保持理論，他們有足夠的心理資源來進(jìn)行深層行為、因此，我們認(rèn)為：

關(guān)系屬性越強(qiáng)，高校教師的表層行為采用越少；關(guān)系屬性越強(qiáng)，高校教師的深層行為采用越多。

3.3交易維度對于情緒勞動策略的影響

發(fā)展維度，指高校教師以更好地適應(yīng)長期的職業(yè)發(fā)展和維護(hù)高校的長遠(yuǎn)利益相聯(lián)系為目的的心理期待。一般來說，高校教師與學(xué)校之間的關(guān)系如果主要表現(xiàn)為這個維度，教師傾向于把個人的職業(yè)生涯發(fā)展和高校的長遠(yuǎn)利益聯(lián)系起來，是一種巨大的激勵，可以鼓勵老師們?nèi)硇耐度氲焦ぷ髦腥ィ褜W(xué)校當(dāng)做自己人生的重要的一部分。甚至，可能有部分高校教師把自身的職業(yè)當(dāng)做一種使命，不管外在條件如何變化，他們對于事業(yè)的熱情絕不會降低。根據(jù)資源保持理論，在這種情況下，高校教師有高度的熱情去情緒勞動工作，其情緒勞動策略也更多地是采用深層行為，因此，我??認(rèn)為：

發(fā)展屬性越強(qiáng)，高校教師的表層行為采用越少；發(fā)展屬性越強(qiáng)，高校教師的深層行為采用越多。

3.4心理契約不同維度對情緒勞動影響的相對強(qiáng)度

同時，我們認(rèn)為三個維度所激發(fā)的心理資源的強(qiáng)度是不同的，一般來說，交易維度所激發(fā)的強(qiáng)度低于關(guān)系屬性，關(guān)系屬性低于發(fā)展屬性。這是因?yàn)椋邔τ诟咝＝處焷碚f，意義是不同的。交易屬性所帶來的只是經(jīng)濟(jì)上的滿足，關(guān)系屬性帶來的是社會需求上的滿足，而發(fā)展屬性則屬于自我實(shí)現(xiàn)的滿足。其動力是不同的。根據(jù)馬斯洛的需求層次理論，自我實(shí)現(xiàn)的滿足所帶來的滿足感是經(jīng)濟(jì)上的滿足所不能比擬的。因此，我們認(rèn)為：

發(fā)展屬性、關(guān)系屬性和經(jīng)濟(jì)屬性對于高校教師深層行為的影響依次遞減；發(fā)展屬性、關(guān)系屬性和經(jīng)濟(jì)屬性對于高校教師表層行為的影響依次遞增。

4.基于心理契約的高校教師情緒勞動管理策略

基于以上的討論，我們認(rèn)為要提高高校教師情緒勞動的質(zhì)量，可以采取以下幾個方面的策略。

4.1構(gòu)建合理的高校教師心理契約

在人員招聘、培訓(xùn)與選拔上采取一定的方式，構(gòu)建高校教師與學(xué)校之間合理的心理契約。其內(nèi)容表現(xiàn)為：弱化經(jīng)濟(jì)維度，提升關(guān)系維度和發(fā)展維度。在人員招聘、培訓(xùn)與選拔階段，跟教師進(jìn)行坦誠的交流，使教師能夠建立合理的預(yù)期，從而構(gòu)建合理的心理契約。還可以通過建立共同愿景來解決（趙歡君，2005）。共同愿景是人們心中一股深受感召的力量。通過“共同愿景”，學(xué)校心理契約的構(gòu)建就有了能量與著力點(diǎn)，“共同愿景”能夠使得心理契約構(gòu)建遭遇阻力時，沿著正確的路徑前進(jìn)。通過盡最大努力擴(kuò)展心理契約的關(guān)系維度和發(fā)展維度，來幫助教師采用基于深層行為的情緒調(diào)節(jié)策略，更好地做好教人育人工作。

4.2保證心理契約的履行

在構(gòu)建起適當(dāng)?shù)男睦砥跫s后，最重要的是維護(hù)心理契約的動態(tài)平衡。因此，學(xué)校需要在制度上構(gòu)建起公平合理的管理體系。特別是在績效管理、薪酬管理以及與組織文化上的體系建設(shè)，盡量做到公正合理，可以有力地保證心理契約的履行，進(jìn)而保證教師能夠精神愉悅地進(jìn)行工作，最大限度地發(fā)揮自己的才能。因此，通過維護(hù)心理契約的穩(wěn)定性，來幫助教師能夠在穩(wěn)定預(yù)期的情況下，無后顧之憂地進(jìn)行工作，從而具有更多的心理資源進(jìn)行深度行為，而不是表層行為，提高情緒勞動的質(zhì)量。

第5篇：勞動教育的心得范文

我抬頭看看窗玻璃，灰蒙蒙的，有點(diǎn)灰塵了，我找來一塊抹布，洗干凈后認(rèn)真地擦起了窗玻璃，經(jīng)過我的反復(fù)擦洗，窗玻璃終于擦干凈了。看了看吃飯桌子，中午吃的飯碗還沒洗呢，我到廚房中挽起了袖子，三下五除二，把碗、筷都洗干凈了，把洗干凈的碗筷找一塊干凈的抹布擦了一遍，把水擦干了，放進(jìn)了消毒柜，按了一下按鈕，開始消毒。

經(jīng)過我辛苦的勞動，家里終于干干凈了。“灑掃應(yīng)對”意為灑水掃地，酬答賓客，本是儒家教育、學(xué)習(xí)的基本內(nèi)容之一。所謂“灑掃”，是指要從生活的勞動教育入手，以養(yǎng)成清潔整齊的習(xí)慣。“應(yīng)對”則是在待人接物方面的禮節(jié)教育，積極引導(dǎo)、鼓勵我們自主學(xué)習(xí)和養(yǎng)成生活中的禮儀和勞動習(xí)慣。

今天我上了生動的一課。

“灑掃應(yīng)對”活動心得體會

最近，學(xué)校開展了一個叫“灑掃應(yīng)對”主題的隊(duì)會，開完了這個隊(duì)會，我才明白了“灑掃應(yīng)對”這個詞是什么意思。“灑掃”的意思是掃地。“應(yīng)對”的意思是禮貌待人。“灑掃應(yīng)對”就是好好地做清潔，并且還要禮貌待人。

呀，對了，光知道有什么用呢？我要用實(shí)際行動來做，那就是——星期六幫爸爸媽媽做家務(wù)！

今天正好是星期六，媽媽去邕江散步了。哈哈！我的展示時間到！等媽媽出去的時候，我吃了幾個小蛋糕填滿了肚子，寫完作業(yè)，就開始做家務(wù)了。

我先拿著掃把從客廳掃到樓上，我東掃掃，西掃掃，才剛掃完，我早就滿頭大汗了。我剛剛想罷休，可又轉(zhuǎn)念一想：不行，我要給媽媽一個大大的驚喜！過了一會兒，我休息好了，便開始了拖地。我拿著拖把，拖拖這，拖拖那，過了好久，我終于把地托完啦！看，地板亮得可以映出人的影子來，水上飄啊！看著自己的勞動成果，雖然非常非常累，但是，我還是十分開心！

媽媽回來了，看見家里十分干凈，嘴巴張成了“O”形，同時又表揚(yáng)了我，我的心里比吃了蜜還甜！

第6篇：勞動教育的心得范文

素質(zhì)教育是對受教育者實(shí)施德、智、體、美、勞素質(zhì)全面發(fā)展教育的簡稱。在幼兒園里實(shí)施素質(zhì)教育既是（綱要）的要求，也是針對當(dāng)前獨(dú)生子女教育的必要手段。幼兒園各科教育是互相滲透，彼此交錯的，把幼兒力所能及的勞動滲透到各科教學(xué)和日常生活游戲中是非常必要的。勞動和學(xué)習(xí)不能分割，勞動就是學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)就是勞動。幼兒勞動既是一種能力和習(xí)慣的培養(yǎng)，又是兒童探索世界、滿足其好奇心的活動。嚴(yán)格地說：幼兒的勞動是一種必要的學(xué)習(xí)活動，它的主要作用不在于勞動結(jié)果，而在于通過勞動使身心得到發(fā)展。

一、勞動可以養(yǎng)成幼兒熱愛勞動的好習(xí)慣。生理學(xué)和心理學(xué)研究表明，幼兒已經(jīng)具備了從事簡單勞動的能力，并且興趣很濃，隨著年齡增長勞動范圍更廣。在幼兒園里教師正確引導(dǎo)，他們就會爭著、搶著參加勞動，雖然他們并不明確勞動的最終目的，但教師要抓住他們參與勞動的積極性、主動性，放手讓他們?nèi)プ鍪拢趯?shí)踐活動牽去引導(dǎo)，以促進(jìn)孩子獲得勞動成果，體驗(yàn)到成功的歡樂，把孩子對勞動的興趣轉(zhuǎn)移到勞動結(jié)果上來，培養(yǎng)他們的責(zé)任心和良好的勞動習(xí)慣。

二、勞動可以豐富幼兒的感性認(rèn)識，學(xué)會一定的操作技能，促使身體協(xié)調(diào)發(fā)展。幼兒在常識課中要認(rèn)識生產(chǎn)工具（鎬、鏟、鐮、鋤等）授完課就可以帶孩子們到院里進(jìn)行鋤草、刨坑、種樹、下種、養(yǎng)花等種養(yǎng)植實(shí)踐。勞動也是一種積極的探索活動，在勞動中，幼兒對各種各樣的勞動工具和勞動材料特別感興趣，反復(fù)的觸摸和操作，自然就獲得大量的感性認(rèn)識。當(dāng)然幼兒進(jìn)行一些有益勞動需要掌握一定的技能，還要注意安全，毖須在教師指導(dǎo)下進(jìn)行。為了加強(qiáng)兒童的感性認(rèn)識，在勞動之前，還應(yīng)進(jìn)行簡單的操作練習(xí)，如工具怎么樣使用等。

三、勞動可以啟發(fā)幼兒智力、磨煉意志，培養(yǎng)吃苦耐勞的精神。勞動看似非常簡單，然而對于幼兒來說，卻必須多示范，或手把手地教他們，讓他們多實(shí)踐、多練習(xí)。幼兒的自我服務(wù)性勞動比重極大，如洗手帕、洗衣服、整理床鋪、打掃活動室等。因此，經(jīng)常參加勞動的孩子自立能力強(qiáng)，探索欲望高，有毅力、能吃苦耐勞。這是一個將來成功的重要因素之一。

四、勞動可以培養(yǎng)幼兒的責(zé)任感。要培養(yǎng)幼兒的責(zé)任感，首先要讓他學(xué)會自理，養(yǎng)成自己的事自己做的良好習(xí)慣。如在認(rèn)識蔬菜后帶領(lǐng)孩子們幫助阿姨淘洗蔬菜，并告訴他們?nèi)绻床桓蓛簦粤司蜁亲犹邸Ｔ诮處煹恼_講解、引導(dǎo)下，孩子們都能認(rèn)真淘洗蔬菜。其次是對集體的責(zé)任感。如打掃活動室，就告訴他們?nèi)绻敛粌糇雷印⒁巫樱⒆觽兊囊路蜁K，穿上就很難看，所以孩子們都能認(rèn)認(rèn)真真打掃。

五、勞動可以加強(qiáng)幼兒思想品德教育。幼兒精神品格的培養(yǎng)、靈魂的塑造、做人的真諦的啟蒙，決非教材、上課、活動就能見效，而勞動中卻能體現(xiàn)的淋漓盡致.并且能得以升華。勞動中對于比較累、臟、重的活，孩子們是否積極去做或者推給別人自己揀輕松的。對于表現(xiàn)好的孩子，我們要予以表揚(yáng)夸獎，讓孩子體驗(yàn)做得好的自豪和榮譽(yù)。勞動要創(chuàng)造一個互相尊重的環(huán)境和氣氛，表現(xiàn)出友好、謙讓、善良、和藹、文明禮貌和團(tuán)結(jié)。懂得尊重別人的勞動成果，知道糧食來之不易，是人們辛苦勞動得來的果實(shí)，要熱愛勞動，樂于幫助別人，要做心地善良、心審時時有他人的人。

六、 手把手地教幼兒做事。我們要讓幼兒參與力所能及的勞動，就要手把手地教給幼兒一些簡單的勞動技能，只要求幼兒做而不告訴他們怎樣做，常常是無效的。成人應(yīng)耐心細(xì)致地給幼兒講解、示范，積極引導(dǎo)幼兒去做，使幼兒在愉悅的氛圍中，了解怎樣做和為什么這樣做，從而有始有終地完成勞動任務(wù)。引導(dǎo)幼兒從事力所能及的勞動，不在于幼兒干活的輕重多少，而在于幼兒的參與過程。幼兒干的雖然是一些在成人眼里微不足道的簡單的服務(wù)性勞動，但對幼兒來說卻意義重大。幼兒在簡單勞動的過程中，不僅可掌握一些簡單勞動技能，養(yǎng)成良好的勞動習(xí)慣，還可以培養(yǎng)他們吃苦耐勞、珍惜勞動成果，尊重他人的良好品質(zhì)及獨(dú)立的生活能力。因此，無論是幼兒園教師還是幼兒家長都應(yīng)重視利用簡單的勞動，對幼兒進(jìn)行思想品德教育。

七、方法有趣促幼兒做事。我們要發(fā)揚(yáng)推廣李秀英“以勞動作為獎勵”的好方法，使更多的幼兒園教師特別是幼兒家長能在教育幼兒勞動時使用此方法。嚴(yán)禁用勞動來懲罰幼兒，要防止把幼兒當(dāng)作勞動力使用的錯誤做法。幼兒參加簡單的勞動與成人參加勞動的過程，就是一種娛樂，一種游戲的過程。因此，無論是幼兒園教師還是幼兒家長都要以游戲的方式，促進(jìn)幼兒勞動，這樣，才能使勞動成為幼兒的快樂體驗(yàn)，才能活躍勞動時的氣氛，使勞動進(jìn)行得又快又好，才能使幼兒在勞動中動手又動腦，發(fā)揮主動和積極性，才能培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造精神和協(xié)作精神。

八、鼓勵為主激幼兒做事。我們要使幼兒的勞動永遠(yuǎn)保持他的連續(xù)性和經(jīng)常性，就要在幼兒的勞動中予以表揚(yáng)和鼓勵。對幼兒的表揚(yáng)和鼓勵是一種正面的強(qiáng)化。幼兒十分希望自己的勞動能得到成人的承認(rèn)和肯定，成人的鼓勵和表揚(yáng)，往往會使幼兒更加積極熱情地投入勞動實(shí)踐中去，從而學(xué)會新的勞動技能。成人要注意不時地保護(hù)好幼兒的勞動熱情，激發(fā)他們的勞動積極性。幼兒的能力有限’做事往往不能盡善盡美，有時甚至還會好心辦壞事。對此'無論是幼兒園教師還是幼兒家長不能不聞不問，更不能斥責(zé)，而應(yīng)在肯定成績的基礎(chǔ)上提出改進(jìn)意見，在今后的勞動中不斷給予提醒、督促、檢查，使其不斷有成功感，從而熱愛勞動。

第7篇：勞動教育的心得范文

摘要：由于現(xiàn)代家庭結(jié)構(gòu)發(fā)生了巨大變化，隨著獨(dú)生子女的不斷增多，獨(dú)生子女問題才成為社會的普遍性問題。由于各方面因素的影響，生活環(huán)境和地位的特殊，獨(dú)生子女普遍存在著“心理偏異”的情況,這些年來，獨(dú)生子女的教育已成為社會普遍關(guān)注的熱點(diǎn)問題，如何消除這些障礙, 使獨(dú)生子女的身心健康的發(fā)展，我在不斷教育實(shí)踐中，進(jìn)行了積極的思考和探究，并提出了相應(yīng)的對策和建議。

關(guān)鍵詞：獨(dú)生子女 心理健康教育 分析 對策

近幾年，家庭結(jié)構(gòu)發(fā)生了巨大變化，大多數(shù)孩子都是獨(dú)生子女，由于生活過于優(yōu)越，以及父母的過分溺愛，相當(dāng)一部分孩子在性格的塑造上走進(jìn)了誤區(qū)。加之又受—些社會不良習(xí)氣的影響，以及一些媒體不健康的宣傳，很多孩子在心理上，不同程度地存在著心理障礙，如畏難、孤僻、嫉妒、自賞、自私等等，嚴(yán)重危害了同學(xué)們的身心健康。由于家長過分寵愛孩子，導(dǎo)致孩子自私、孤獨(dú)、協(xié)調(diào)能力差。如一位獨(dú)生子女出身，就讀于某名牌大學(xué)的出身品學(xué)兼優(yōu)的三好生、優(yōu)秀學(xué)生干部，因?yàn)樵谝淮瓮頃铣枧芰苏{(diào)，引起同學(xué)的哄笑，便覺得無地自容而自殺。可見，一些獨(dú)生子女的心理問題不容忽視。

獨(dú)生子女的心理問題主要表現(xiàn)：

1、父母和祖輩的溺愛嬌寵，容易使孩子變得自私，以自我為中心，凡事先考慮自己的利益得失，從不知為別人著想。

2、對“獨(dú)苗苗”百般袒護(hù)，長者不愿約束孩子，孩子在家庭這個最早加入的社會結(jié)構(gòu)中，未能養(yǎng)成尊重長輩、遵守紀(jì)律的自覺性，而是任性驕橫，家庭成員關(guān)系顛倒，走向外部社會也不懂得尊重別人。

3、獨(dú)生子女沒有兄弟姐妹為伴，幼時缺少與小伙伴一起游戲的集體活動，既不易養(yǎng)成與人協(xié)同合作精神，又缺少競爭性，所以社會適應(yīng)能力差，可能形成孤僻、缺少熱情的個性傾向。

4、在家里，父母代勞獨(dú)生子女的許多本應(yīng)自理的事情，使其易于形成依賴性，自主精神和自立能力都差，也缺少勞動自覺性。

5、物質(zhì)條件好，孩子所要有求必應(yīng)，忽視應(yīng)有的思想教育，容易養(yǎng)成大手大腳、不愛惜財(cái)物的不良習(xí)慣。

獨(dú)生子女產(chǎn)生“心理偏異”的現(xiàn)象也是復(fù)雜、多面的。該如何消除這些障礙呢? 在不斷教育實(shí)踐中，通過積極的思考和探究，我認(rèn)為可從如下幾個方面展開工作。

一、自信心教育

獨(dú)生子女因心理較脆弱，經(jīng)過一次挫折和困難就被嚇怕了，再也站不起來了，經(jīng)受不起打擊，由此可能走向墮落。針對這種情況，教師要多安慰、多鼓勵、多談心，幫助其分析失敗的原因：肯定其能力，并對其身上的閃光點(diǎn)和取得的成績給予充分肯定，適時表揚(yáng)，使其體悟到老師沒有歧視他，放棄他，從而重新鼓起自信的風(fēng)帆。

教師教育中要信任、理解尊重學(xué)生。對學(xué)生評價時要多鼓勵、少批評多說溢美之詞，對學(xué)生的贊揚(yáng)體現(xiàn)在具體細(xì)微中，一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步，都會被他們非常鄭重地夸獎一番。俗話說：好話一句三冬暖，惡語傷人六月寒。在教育中絕不能挖苦、諷刺他們，應(yīng)以一顆寬容慈愛之心愛護(hù)關(guān)心他們，讓這些孩子能不斷地從中得到鼓勵。

二、教孩子學(xué)會寬容

做人應(yīng)當(dāng)有一點(diǎn)“雅量”，即容人之德。要力爭做到“待人寬，責(zé)己嚴(yán)”，不要動輒就指責(zé)和怪罪別人。我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到：誰都有犯錯誤的時候。況且，過錯的原因未必就是動機(jī)不端正，它常和水平高低、能力強(qiáng)弱、方法是否得當(dāng)?shù)扔嘘P(guān)。再說，你認(rèn)為別人錯了，未必就是別人錯了，也許是你自己的認(rèn)識有偏頗呢！即使別人犯了原則性的錯誤，而心平氣和地開導(dǎo)和豁達(dá)大度的寬容，往往卻能使別人自責(zé)反省并改正錯誤，這也是生活中的常事。經(jīng)常這樣推心置腹地與孩子交談，便可逐步地開導(dǎo)他們，使他們慢慢學(xué)會寬容。

1、樹立榜樣。孩子的寬容之心最主要的來源是父母。也就是說父母的榜樣會給孩子一個努力的目標(biāo)，讓他沿著這個榜樣的方向塑造自己，更多地得到欣賞和夸獎，這個是非常重要的。孩子接觸父母的機(jī)會很多，會從父母那里學(xué)習(xí)到待人接物的方法。因此，父母寬容、大度、遇事不斤斤計(jì)較，與鄰里、同事之間融洽相處的態(tài)度就會成為孩子學(xué)習(xí)的榜樣。通過長期的影響，孩子也會變得寬容、好善、樂與人處。

2、會理解他人。首先，要讓孩子知道，人人都有缺點(diǎn)，有缺點(diǎn)和不足乃是人性的必然，和同伴相處，沒有必要要求全責(zé)備，只要不是損人利己的品質(zhì)方面的，應(yīng)給他人一次寬容和理解。當(dāng)然，寬容不是盲從，這一點(diǎn)是必須向孩子講清楚的，讓孩子知道寬容是明辨是非之后對同伴的退讓。

寬容能使人性情和藹，能使心靈有回旋的余地，能使人消除許多無謂的矛盾，化干戈為玉帛，就讓孩子們擁有這種美德吧！

三、樹立熱愛勞動的意識的教育

爾基曾說：我們世界上最美好的東西，都是由勞動、由人的聰明雙手創(chuàng)造出來的。其實(shí)我們生來就是一群勞動者，是勞動讓我們創(chuàng)造出了這個七彩世界。

1、要認(rèn)清對孩子進(jìn)行家務(wù)勞動教育的必要性，端正他們對勞動的態(tài)度。不論是經(jīng)濟(jì)優(yōu)厚或經(jīng)濟(jì)困難的家庭，不管有無保姆，都必須堅(jiān)持一個原則，即從小讓孩子學(xué)會自己照顧自己，養(yǎng)成在力所能及的范圍內(nèi)不依賴別人勞動的良好習(xí)慣。但目前不少家庭非常忽視對兒女的家務(wù)勞動教育，對孩子過于溺愛，因而輕視家務(wù)勞動的現(xiàn)象十分普遍，這是必須引起重視的。父母應(yīng)適時對子女進(jìn)行熱愛勞動的教育，提高他們對勞動的認(rèn)識，端正他們對勞動的態(tài)度。

2、有意識地安排子女進(jìn)行家務(wù)勞動，使孩子從事力所能及的勞動，如自我服務(wù)性的勞動和為集體的勞動。培養(yǎng)他們的勞動習(xí)慣。家務(wù)勞動是“生活的小百科全書”，對于兒女的智力增長，體質(zhì)增強(qiáng)、品德健全都有積極意義。再次在家務(wù)勞動過程中有意識地培養(yǎng)他們道德品質(zhì)。培養(yǎng)孩子成為一個有道德、有理想、有文化、有紀(jì)律的勞動者，需要從學(xué)會做家務(wù)勞動開始，從家務(wù)勞動中培養(yǎng)他們愛勞動的品質(zhì)。如在布置勞動任務(wù)時，不僅滿足于體力，還要發(fā)展他們的智力，培養(yǎng)他們巧干和創(chuàng)新精神。打掃房間時，不僅要求清潔整齊，而且要求他動腦美化房間。又如，給兒童分配勞動任務(wù)時，除一些相對穩(wěn)定的勞動外，還增加些臨時性的勞動，可以增加對勞動的適應(yīng)性和興趣的多樣性，提高他們的勞動技能。總之，通過家務(wù)勞動的鍛煉，培養(yǎng)他們熱愛勞動的思想感情。

四、集體感教育

獨(dú)生子女因唯我獨(dú)尊慣了，難免會因自私或缺乏集體觀念，而與大家不能和睦相處，慢慢地被排除于集體之外，至使性格變得孤癖；這時要多方動員，大家齊行動，做通同學(xué)們的工作，讓他們伸出溫暖的手，把他拉回到集體中，重新感悟集體的溫暖，逐漸培養(yǎng)對集體的熱愛，樹立起集體觀念。春游，運(yùn)動會，或是一些活動等，都是培養(yǎng)學(xué)生合作精神的絕好機(jī)會。為了集體的榮譽(yù)，同學(xué)們能自發(fā)的組織起來，不計(jì)較個人的得失，一切都以大局為重。如運(yùn)動會上接力賽跑，不要老師叫，同學(xué)們能自己根據(jù)個人的實(shí)際狀況、各自的實(shí)力水平安排好誰跑第一棒，誰跑最后一棒。他們其實(shí)懂得怎樣安排、怎樣合作才能發(fā)揮最高的水平、達(dá)到最佳狀態(tài)，取得最好成績的。

同時，從另一方面，教育學(xué)生善于從他人的角度看自己，從自己的角度感受他人。這樣一來才有可能讓每一個人都把自己最美好的東西奉獻(xiàn)給集體或集體中的成員，在幫助別人的同時也就教育了自己——嘗到幫助別人后的快樂，才有學(xué)會如何理解人、尊敬人、善于為他人的幸福和快樂獻(xiàn)出自己的力量，從而豐富了自己的精神生活。

五、鼓勵孩子間的交流與合作

過分寵愛呵護(hù)的獨(dú)生子女往往以自我為中心，這不利于健康人格的塑造，更不利于社會適應(yīng)能力的培養(yǎng)。這樣的孩子眼里只有自己，沒有別人，習(xí)慣于被別人關(guān)心，不太會為別人著想，習(xí)慣于別人順從他，不懂得退讓。當(dāng)走向社會后，他不再是眾人關(guān)注的中心了，別人不順從他了，他就不知道怎么辦了。如果不能正確調(diào)整自己，會很難融入一個集體。這時孩子會有很深的挫折感，嚴(yán)重的會出現(xiàn)心理問題。因此，鼓勵孩子間的交流與合作非常重要。合作不僅是一種交流、交往和學(xué)習(xí)方式，更擴(kuò)展為一種生活方式，學(xué)校就是一個小社會，同學(xué)們在一起學(xué)習(xí)，在一起交流，在一起玩耍，你幫我拿個東西，我借你一只鉛筆、你幫我弄懂一道題目，我和你一起玩游戲。這些看似不經(jīng)意的接觸、如果引導(dǎo)得好的話，就能形成一種良好的風(fēng)氣，使同學(xué)們沉浸在愉快的互助、合作、交流的氛圍中。

鼓勵孩子間的群體活動，努力創(chuàng)造各種條件為孩子建立群體活動環(huán)境，如春游，運(yùn)動會等一些活動，都是培養(yǎng)學(xué)生合作精神的絕好機(jī)會。各種各樣的群體活動。在活動過程中，幫助孩子學(xué)會用他人的眼光看問題，站在他人的立場上思考問題。鼓勵、引導(dǎo)他們自己尋找解決問題的辦法，讓他們學(xué)會如何把注意力放在解決問題的方法上，逐漸建立友情，培養(yǎng)合作能力。鼓勵他們參與社會實(shí)踐活動，可以利用節(jié)日游園、郊游踏青、參觀游覽、走親訪友、演出比賽等機(jī)會，有意識地安排孩子與集體頻繁接觸，增進(jìn)孩子對集體活動的認(rèn)識與了解，提高孩子參與的熱情和積極性。

六、開闊胸懷教育

第8篇：勞動教育的心得范文

結(jié)合當(dāng)前工作需要，的會員“allenyangsz”為你整理了這篇2020年校長實(shí)踐培訓(xùn)心得體會范文，希望能給你的學(xué)習(xí)、工作帶來參考借鑒作用。

【正文】

2020年校長實(shí)踐培訓(xùn)心得體會

作者：磐安縣窈川鄉(xiāng)中心小學(xué)陳杰

一個校長的知識儲備、能力素養(yǎng)直接反映到學(xué)校能到達(dá)的境界。因此在工作中必須重視學(xué)習(xí)，閱讀教育管理專著提高理論修為，學(xué)習(xí)優(yōu)秀學(xué)校的管理經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)實(shí)踐能力。尤其像我這樣的新手，在理論與實(shí)踐能力都欠缺的情況下，更加應(yīng)該使勁學(xué)習(xí)，無疑這次培訓(xùn)是一場及時雨。平時，忙于事務(wù)性工作，時間被碎片化，很難有固定的時間，安靜地學(xué)習(xí)。我渴望先進(jìn)理論的指導(dǎo)，渴望先進(jìn)思想的啟迪，渴望新知識、新的管理理念與方法開拓視野，渴望自己帶領(lǐng)下的學(xué)校生態(tài)和諧，特色鮮明；教師樂業(yè)奉獻(xiàn)，各展其能；學(xué)生勤學(xué)個性，陽光成長；家長與社會鼎力支持，積極參與共建。所有這些需要校長履職能力的提升，培訓(xùn)班的開設(shè)給我們提供了良好的學(xué)習(xí)機(jī)會。

這次培訓(xùn)，通過浦江縣語文教研員、金華市名師唐光超老師系統(tǒng)介紹浦江經(jīng)驗(yàn)，全面展現(xiàn)了浦江縣十年大閱讀、大書寫的所思、所想、所做、所取得的豐碩成果，非常值得借鑒。接下來幾所名校的走訪更是讓我收獲頗豐。幾十年不倒的堂頭經(jīng)驗(yàn)，魅力大課間，品牌德育讓人嘆為觀止；童話特色浦陽第一小學(xué)，讓學(xué)生存在于童話般的童年里；教學(xué)設(shè)備先進(jìn)、師資建設(shè)有法的龍峰國際學(xué)校，大閱讀、大書寫開展得有聲有色；教學(xué)質(zhì)量一流的仙華外國語學(xué)校、浦江中學(xué)，校長魅力十足，學(xué)校管理各有千秋；高雅有趣的浦江縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)，課題引領(lǐng)精細(xì)化管理。所有這些都給我留下了深刻印象，也引發(fā)我深入思考。

一、凝聚學(xué)校精氣神，咬定青山不放松

一所農(nóng)村初中成為全國的樣板，堂頭經(jīng)驗(yàn)幾十載不倒，靠的是童校長敢為人先的膽魄。童校長帶領(lǐng)全體教師咬定目標(biāo)，想方設(shè)法，披荊斬棘，執(zhí)著前行。因此有了全國第一的大課間活動：全體師生跑操，精神飽滿，動作劃一，隊(duì)伍整齊，步伐一致。學(xué)生們跟隨121的律動，只聽見操場上回蕩著“達(dá)、達(dá)、達(dá)”鏗鏘有力的腳步聲。緊接著是2分鐘的跳繩，學(xué)生們專注而投入，毫不懈怠。隨即，各班精彩紛呈的班級特色活動將大課間推向：有練武術(shù)的，有騎單車的，有打籃球的，有舞龍的，有跳竹竿舞的，有擊腰鼓的，有“劃”龍舟的等等各有各的特色。活動過程中有注重培養(yǎng)團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神，有注重訓(xùn)練學(xué)生的平衡能力，還有注重磨練學(xué)生意志和忍耐力。形式多樣，目的明確。每個環(huán)節(jié)節(jié)奏緊湊，秩序井然。更有了初三應(yīng)屆畢業(yè)學(xué)生體育中考成績平均分十連冠的佳績與運(yùn)動會中的優(yōu)異成績。

二、課題引領(lǐng)，實(shí)施精細(xì)化管理

浦江實(shí)驗(yàn)小學(xué)的成功在于走課題引領(lǐng)的精細(xì)化管理之路。課題研究中，有了理論的引領(lǐng)學(xué)校前行有了方向與力量，邊實(shí)踐邊做課題使課題內(nèi)容有了豐富的素材。因此省一等獎的課題成果在他們那里成了探囊取物，難得的是斬獲了國家科研基金。教育現(xiàn)代化是我們目前教育教學(xué)奮斗的目標(biāo)，現(xiàn)代先進(jìn)教育思想、教育內(nèi)容、方法和手段，逐步提高是我們所追求的，幾十年一成不變的教學(xué)模式必將打破。在教育教學(xué)理論不斷更新的過程，參與課題研究是學(xué)習(xí)與提升最好的途徑。通過課題研究，可以凸顯學(xué)校的特色，解決學(xué)校發(fā)展中存在的問題，進(jìn)一步促進(jìn)教育教學(xué)的改革。

三、以生為本，彰顯特色教育

仙華外國語學(xué)校的“育人12個一”，浦陽一小的童話特色，殊路同歸，以不同的方式尊重學(xué)生，依托學(xué)校資源，形成學(xué)校特色。學(xué)校特色發(fā)展必須張揚(yáng)個性，展現(xiàn)全面，應(yīng)該促進(jìn)每一個學(xué)生的個性化發(fā)展。不能離開學(xué)生的發(fā)展來談所謂的學(xué)校特色，不能離開課程和教學(xué)來談所謂的特色。特色成就學(xué)校，文化鑄就品牌。學(xué)校的文化特色是一所學(xué)校核心價值觀的體現(xiàn)，是學(xué)校的靈魂。有了這個核心的引領(lǐng)，就能凝聚全體師生的力量，向著更高的目標(biāo)不斷前行。

四、發(fā)自心底的善良，甘于清苦的堅(jiān)守

第9篇：勞動教育的心得范文

關(guān)鍵詞 課堂教育 社會主義核心價值體系

中圖分類號：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

有一則報(bào)道，說一位學(xué)者到大學(xué)去講學(xué)，與學(xué)生交流座談，一位90后小女生說：“教授，我不明白為什么不能嫁給黃世仁，如果黃世仁生活在現(xiàn)在，有錢有權(quán)，生活優(yōu)越，可能還是個外表瀟灑的帥哥，即便年齡大點(diǎn)也無關(guān)緊要。”

筆者是初中政治教師，在班上，一位小男生就給其他同學(xué)吹牛，說他家有幾套房子，幾部車，還有幾個營業(yè)門面，他媽媽講這些今后都是他的，驕傲之情溢于言表。據(jù)了解，這樣的學(xué)生已不是個別。在學(xué)校，更多注重的是學(xué)生的分?jǐn)?shù)，分?jǐn)?shù)考得好就是優(yōu)秀生、好學(xué)生，分?jǐn)?shù)低就是差生，用分?jǐn)?shù)來衡量一個學(xué)生的好壞。

多年的應(yīng)試教育，忽視對學(xué)生價值觀、人生觀教育，缺乏對學(xué)生人格的塑造，拜星追星，不知疲倦，在筆者教的七年級思想品德教科書上有這樣一個問題，你最喜歡的人物是誰，為什么喜歡他？結(jié)果班上95%以上的學(xué)生答歌星、影星（其中絕大部分是韓星日星）。為什么喜歡？大多數(shù)回答：漂亮、帥、歌唱得好等。至于回答英雄人物，奉獻(xiàn)社會的名人，在中國歷史上作出過突出貢獻(xiàn)的幾乎沒有。筆者認(rèn)為造成這一現(xiàn)象的原因是多方面的。

（1）學(xué)校教育的缺陷。由于應(yīng)試教育的長期影響，老師們也被迫無奈地跟著形勢走，唯分?jǐn)?shù)是論，限制了學(xué)生多種能力的發(fā)揮，對學(xué)生的人格塑造不夠，，高智商低情商，不知法守法，不講規(guī)矩，唯我獨(dú)尊，自私、言行不一，使基礎(chǔ)教育成畸形發(fā)展趨勢。一是使得基礎(chǔ)教育成了只為少數(shù)人服務(wù)的教育；二是忽視了除知識傳授之外的其它教育內(nèi)容，如德育、美育、體育及生產(chǎn)勞動教育；三是應(yīng)試教育強(qiáng)調(diào)對知識的片面追求，造成了對學(xué)生能力與心理素質(zhì)等非智力因素的培養(yǎng)，從而在根本上違背了人才培養(yǎng)的規(guī)律。

（2）社會生活中西方價值觀念的滲透。全球化是一柄雙刃劍，發(fā)達(dá)國家通過向發(fā)展中國家輸入音像圖書等商品的同時，也在無形之中傳播了他們的意識形態(tài)和價值觀念。中國的青少年，走在時代的前沿，受西方文化影響較深，價值觀念容易發(fā)生改變，由商品經(jīng)濟(jì)所帶來的拜金主義、享樂主義、極端個人主義等西方消極思想不斷地滲透到青少年的日常生活和社會認(rèn)知中。

（3）家庭教育的偏差。現(xiàn)在的中小學(xué)生絕大多數(shù)是獨(dú)身子女，在家是“小皇帝”、“小公主”，過著衣來伸手，飯來張口的生活，過分的溺愛已成為中國家庭教育中最普遍的一種教育方式，親人們更多關(guān)注他們的學(xué)習(xí)，關(guān)注考試分?jǐn)?shù)，缺乏基本道德和行為規(guī)范的教育，這樣的家庭教育使得相當(dāng)部分的學(xué)生不顧家庭的生活條件，盲目攀比，追求享樂。因此，在教育中重塑社會主義核心價值體系刻不容緩。

首先，在義務(wù)教育階段，需明確的指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀等社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容。

其次，要順應(yīng)時代的變化，結(jié)合學(xué)生實(shí)際。從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā)，以怎樣做一個合格的社會主義公民等問題為切入點(diǎn)，堅(jiān)持以人為本，采取貼近學(xué)生實(shí)際生活的教育方式，改變傳統(tǒng)知識教育的簡單灌輸方式，有針對性地開展教育工作。通過引導(dǎo)學(xué)生在多種選擇中整理出核心價值觀，在與學(xué)生的平等互動中，要尊重學(xué)生思想中的合理成分，正確對待自身不足，虛心加以學(xué)習(xí)改進(jìn)。

最后，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自我教育與自我引導(dǎo)。在思想品德教育中，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我教育、自我管理、自我服務(wù)，學(xué)會解決生活中各種問題的方法。

筆者認(rèn)為，教育是一個系統(tǒng)工程，每個環(huán)節(jié)都不可偏廢。從學(xué)校教育的角度來看，要做到兩個角度的思考，一是要把學(xué)校教育同家庭教育聯(lián)系起來進(jìn)行思考；二是要把學(xué)校教育同社會教育聯(lián)系起來進(jìn)行思考。