校本課程的特點(diǎn)精選(九篇)
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第1篇：校本課程的特點(diǎn)范文
關(guān)鍵詞：校本課程 開(kāi)發(fā) 實(shí)施
隨著新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的開(kāi)展和“國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)課程的管理”政策的貫徹落實(shí)，我國(guó)中小學(xué)普遍面臨著正式開(kāi)發(fā)校本課程的任務(wù)。在深化教育改革、推進(jìn)素質(zhì)教育、開(kāi)展課程改革的實(shí)踐中，我校“中華神韻”校本課程正在積極開(kāi)發(fā)與實(shí)施。以下是“中華神韻”校本課程開(kāi)發(fā)與實(shí)施的具體方案。
一、小學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和興趣需要
小學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和興趣需要是校本課程開(kāi)發(fā)的前提。我校“中華神韻”校本課程的開(kāi)發(fā)，是在對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和需要進(jìn)行調(diào)查、了解和評(píng)估的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。在與學(xué)生的廣泛接觸和深入了解中，我們發(fā)現(xiàn)：當(dāng)代小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和需要，已經(jīng)不再局限于獲得知識(shí)，更多的是追求綜合素養(yǎng)的提高和品德修養(yǎng)；已經(jīng)不再局限于課本內(nèi)的現(xiàn)有知識(shí)，更多的是關(guān)注與人類(lèi)生活密切相關(guān)的課外讀物，知識(shí)范圍更加廣闊；已經(jīng)不再局限于被動(dòng)地接受知識(shí)，更多的是主動(dòng)探求、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。因此，我校在“中華神韻”校本課程開(kāi)發(fā)中，內(nèi)容的設(shè)置旨在挖掘?qū)W生的個(gè)性潛能優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)學(xué)生的全面和諧發(fā)展。
二、校本課程教學(xué)資料的選擇、整理
切合本地、本校和學(xué)生實(shí)際的選編課程資源是成功開(kāi)發(fā)“中華神韻”校本課程的主要環(huán)節(jié)。
課程內(nèi)容的開(kāi)設(shè)，我們采用的是民主集中制的原則：首先圍繞“中華神韻”大主題擬定一些小主題，然后向各年級(jí)學(xué)生發(fā)放征求意見(jiàn)表。我們確定的主題包括：中國(guó)神話傳說(shuō)故事、中華禮儀民俗、傳統(tǒng)詩(shī)詞歌賦、中華建筑、中華名人等。在充分尊重學(xué)生意愿的基礎(chǔ)上，再根據(jù)學(xué)生年齡與知識(shí)結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)，在每個(gè)年級(jí)設(shè)置不同的課程內(nèi)容。如針對(duì)學(xué)生年齡小的特點(diǎn)，一年級(jí)確定的課程內(nèi)容是《中國(guó)神話傳說(shuō)故事》；針對(duì)二年級(jí)學(xué)生有一定的接受能力，我們開(kāi)設(shè)的課程名稱(chēng)為《蒙學(xué)百句》；針對(duì)三年級(jí)學(xué)生開(kāi)始崇拜有力量的英雄人物，我們開(kāi)設(shè)的是《中華名人》；四年級(jí)學(xué)生開(kāi)始關(guān)注自我，思維能力也開(kāi)始由抽象思維轉(zhuǎn)向邏輯思維，這時(shí)最需要的是《中華傳統(tǒng)美德》的教育；針對(duì)高年級(jí)學(xué)生自我意識(shí)、獨(dú)立意識(shí)明顯增強(qiáng)，五年級(jí)名為《中華飲食》，六年級(jí)開(kāi)設(shè)的是《世界文化遺產(chǎn)中國(guó)名錄》。總之，我校校本教材的編寫(xiě)力求體現(xiàn)校本課程編寫(xiě)的特點(diǎn)，即基礎(chǔ)性、階段性和自主性。所編寫(xiě)的校本教材的內(nèi)容具有豐富的知識(shí)含量和多元的信息資源，不僅滿足了教師和學(xué)生的共同需求，還極大地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
三、校本課程的組織開(kāi)發(fā)與實(shí)施
校本課程的組織與實(shí)施是“中華神韻”校本課程開(kāi)發(fā)取得成功的關(guān)鍵。在實(shí)施的過(guò)程中我們主要遵循以下幾點(diǎn)。
（一）擬定校本課程教學(xué)目標(biāo)
教學(xué)目標(biāo)是指教學(xué)活動(dòng)實(shí)施的方向和預(yù)期達(dá)成的結(jié)果，是一切教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。根據(jù)校本課程的意義，各個(gè)年級(jí)開(kāi)設(shè)不同的校本課程重在指明學(xué)生學(xué)習(xí)的方向，精選適合學(xué)生的、具有我國(guó)傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)的內(nèi)容，注重學(xué)生的語(yǔ)言積累，體會(huì)人物情感，提高自身修養(yǎng)，使學(xué)生多接觸古典文化，豐富自身的文化內(nèi)涵，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這一教學(xué)目標(biāo)的制定對(duì)落實(shí)教學(xué)大綱、制定教學(xué)計(jì)劃、組織教學(xué)內(nèi)容、明確教學(xué)方向、確定教學(xué)重點(diǎn)、選擇教學(xué)方法、安排教學(xué)過(guò)程等起著重要的導(dǎo)向作用。
（二）校本課程的有效實(shí)施
眾所周知，各校校本課程的課時(shí)是有限的。那么，校本課程如何實(shí)施教學(xué)呢？校本課程的課程情況要求課程的教學(xué)方式不能刻意追求理論知識(shí)的系統(tǒng)性、連貫性和深刻性，而應(yīng)在充分尊重學(xué)生主體地位的前提下，充分體現(xiàn)知識(shí)學(xué)習(xí)的興趣性，同時(shí)教師也要當(dāng)好學(xué)生的組織者、參與者和指導(dǎo)者角色。在具體的教學(xué)中根據(jù)低、中、高年級(jí)學(xué)生的特點(diǎn)，開(kāi)設(shè)一些課堂活動(dòng)，如“故事大王”評(píng)比大賽，課堂討論、演講，我的親身體驗(yàn)，自我才藝展示等形式，讓學(xué)生主動(dòng)亮出自己優(yōu)勢(shì)。
（三）校本課程的保障措施
1.成立校本課程組織
校本課程開(kāi)發(fā)不是一兩個(gè)人能完成的，是需要校長(zhǎng)、教師、家長(zhǎng)等共同參與的。其主要通過(guò)領(lǐng)導(dǎo)小組――校本課程教研組――教師――學(xué)生的多方合作，共同打造具有本校特色的校本課程。在這一過(guò)程中，領(lǐng)導(dǎo)小組要將校本課程的開(kāi)發(fā)工作納入學(xué)校議事日程，建立定期督導(dǎo)檢查制度，并確立專(zhuān)人教師負(fù)責(zé)此項(xiàng)工作，定期與教學(xué)工作檢查一起對(duì)學(xué)校執(zhí)行校本課程的具體情況進(jìn)行檢查。
2.加強(qiáng)師資培訓(xùn)，穩(wěn)定教師團(tuán)隊(duì)
在校本課程開(kāi)發(fā)與實(shí)施的過(guò)程中，各學(xué)校應(yīng)組織教師學(xué)習(xí)課程理論、校本課程實(shí)施指南，領(lǐng)會(huì)課程精神，提高理論水平，同時(shí)組織實(shí)驗(yàn)教師分析成功案例，提高實(shí)踐水平。只有保持實(shí)驗(yàn)教師隊(duì)伍的相對(duì)穩(wěn)定，有計(jì)劃地實(shí)施教師的管理培訓(xùn)工作，才能更好地提高課程管理水平。
四、恰當(dāng)?shù)男１菊n程評(píng)價(jià)方式的選擇
“中華神韻”校本課程作為一門(mén)獨(dú)立的課程，制定相應(yīng)的課程評(píng)價(jià)體系是必要的。根據(jù)新一輪課程改革倡導(dǎo)“立足過(guò)程，促進(jìn)發(fā)展”的課程評(píng)價(jià)理念，發(fā)揮評(píng)價(jià)的教育功能，建立促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、促進(jìn)教師不斷提高、促進(jìn)課程不斷發(fā)展的評(píng)價(jià)體系顯得至關(guān)重要。具體而言，我校主要采用以下兩種方式進(jìn)行評(píng)價(jià)。
（一）校本課程評(píng)價(jià)
校本課程依據(jù)特定的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，采用各種定性、定量的方法，對(duì)校本課程的計(jì)劃、實(shí)施、結(jié)果等有關(guān)問(wèn)題做出價(jià)值判斷并尋求改進(jìn)途徑，十分有利于校本課程自身的完善。我校教師制定了“中華神韻”校本課程評(píng)價(jià)表，不同年級(jí)評(píng)價(jià)內(nèi)容有所區(qū)別。在每學(xué)期期末時(shí)，教師對(duì)所教年級(jí)校本課程進(jìn)行課程評(píng)價(jià)，進(jìn)一步總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，確定改進(jìn)措施。
（二）學(xué)生學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)
國(guó)家課程因其教學(xué)三維目標(biāo)：知識(shí)、能力和情感目標(biāo)有統(tǒng)一的要求，一般比較適宜采用終結(jié)性的評(píng)價(jià)方式，即通過(guò)學(xué)科考試檢測(cè)學(xué)習(xí)結(jié)果，最后評(píng)定學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)。但是校本課程的教學(xué)目標(biāo)主要在于學(xué)生的品德修養(yǎng)與文學(xué)素養(yǎng)的提高，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和學(xué)習(xí)能力，因而比較適合采用問(wèn)卷調(diào)查和信息反饋的方式進(jìn)行形成性評(píng)價(jià)，這樣的評(píng)價(jià)方式可以減去因考試而帶來(lái)的負(fù)面心理壓力，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)提供助力。
參考文獻(xiàn)：
[1]楊九俊.新課程備課新思維[J].教育科學(xué)出版社，2004.
第2篇：校本課程的特點(diǎn)范文
【關(guān)鍵詞】校本課程；學(xué)校文化；提升；內(nèi)涵發(fā)展
【中圖分類(lèi)號(hào)】G47 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A 【文章編號(hào)】1005-6009（2016）45-0038-03
【作者簡(jiǎn)介】1.李方平，江蘇省無(wú)錫市梁溪^教育局（江蘇無(wú)錫，214000）局長(zhǎng)；2.湯雪平，江蘇省無(wú)錫市梁溪區(qū)教育局（江蘇無(wú)錫，214000）教研員。
當(dāng)今社會(huì)的快速發(fā)展促使越來(lái)越多的學(xué)校意識(shí)到學(xué)校文化建設(shè)是現(xiàn)代學(xué)校生存和發(fā)展必不可少的因素。校本課程通過(guò)開(kāi)發(fā)、實(shí)踐、評(píng)價(jià)等過(guò)程對(duì)學(xué)校文化的影響是系統(tǒng)的、全方位的，通過(guò)學(xué)校文化改造具有地方特色、學(xué)校特點(diǎn)、滿足學(xué)生需求的校本課程，使之更能切合學(xué)校的教育實(shí)踐，對(duì)于學(xué)校而言具有重要的實(shí)踐意義。
一、校本課程和學(xué)校文化的共生關(guān)系
任何一所學(xué)校的校本課程建設(shè)都與學(xué)校文化緊密相關(guān)。首先，校本課程是學(xué)校文化的一個(gè)重要元素，文化決定課程的結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、品性；其次，在不斷探索建設(shè)校本課程過(guò)程中創(chuàng)生著新的文化。離開(kāi)學(xué)校文化談校本課程，離開(kāi)校本課程談學(xué)校文化，都是不可行的。正如“書(shū)生”校長(zhǎng)程紅兵的話：“有學(xué)校之形，無(wú)學(xué)校文化之神；有課程改革之名，無(wú)課程文化之實(shí)；學(xué)校文化存在同質(zhì)化、低質(zhì)化、淺表化現(xiàn)象”。
1.學(xué)校文化是校本課程建設(shè)的資源。
國(guó)內(nèi)外學(xué)者關(guān)于學(xué)校文化的理解有不同的看法，其中杰克遜認(rèn)為“在學(xué)校、班級(jí)中促進(jìn)學(xué)生社會(huì)化的非學(xué)術(shù)性經(jīng)驗(yàn)構(gòu)成了隱性課程，而這些非學(xué)術(shù)性經(jīng)驗(yàn)的主題實(shí)際上就是學(xué)校文化”。由此看出，學(xué)校文化包含著物質(zhì)文化與精神文化，校園的一草一木一桌一椅都存在著豐富的隱性課程資源。校本課程是在學(xué)校這個(gè)特定的文化環(huán)境中，立足于文化背景和學(xué)校特色而開(kāi)發(fā)出來(lái)的課程，它是學(xué)校文化的具體體現(xiàn)，有著深深的學(xué)校文化烙印。只有基于學(xué)校文化，才能使校本課程切合學(xué)校的教學(xué)實(shí)踐，滿足學(xué)生切身需要。
2.校本課程促進(jìn)學(xué)校文化的形成。
豐富的校本課程是學(xué)校文化的重要支撐。學(xué)校特色是一所學(xué)校的“品牌”，是一種個(gè)性化的學(xué)校文化。校本課程的特點(diǎn)就是立足于學(xué)校，以學(xué)校為本，在體現(xiàn)學(xué)校特色的基礎(chǔ)上設(shè)置適合本校發(fā)展的課程，最終體現(xiàn)學(xué)校文化。因此，可以說(shuō)校本課程是學(xué)校文化的重要內(nèi)容。校本課程開(kāi)發(fā)與建設(shè)的過(guò)程就是學(xué)校文化浸潤(rùn)、沉淀、生成的過(guò)程，從而形成學(xué)校文化發(fā)展軌跡。
二、改造校本課程的必要性
近年來(lái)，校本課程作為課程改革不可或缺的一部分，從理想走向現(xiàn)實(shí)。從理論層面上說(shuō)，校本課程是原有單一課程體系的突破和超越，很有意義；但在實(shí)踐中卻步履維艱，困難重重。筆者在校期間有幸參加了教育部“課程與學(xué)習(xí)的關(guān)系”課題調(diào)研工作，對(duì)部分城市和學(xué)校關(guān)于校本課程開(kāi)發(fā)問(wèn)題做了一些訪談和問(wèn)卷調(diào)查，深切感受到校本課程存在這樣那樣的問(wèn)題。
1.校本課程與學(xué)生需要之間的“斷崖”。
校本課程應(yīng)該是學(xué)校根據(jù)自身傳統(tǒng)和優(yōu)勢(shì)，學(xué)生的興趣和需要而開(kāi)發(fā)的課程，但在實(shí)際開(kāi)發(fā)過(guò)程中，學(xué)校為了應(yīng)付上級(jí)任務(wù)，為開(kāi)發(fā)而開(kāi)發(fā)；學(xué)校在沒(méi)有調(diào)查學(xué)生個(gè)體需要和整合校內(nèi)課程資源的情況下，開(kāi)設(shè)不適合學(xué)生年齡特點(diǎn)和心理特征的校本課程，導(dǎo)致課程與學(xué)生需要之間出現(xiàn)一個(gè)“斷崖”。如有的小學(xué)開(kāi)設(shè)《錫梅戲韻》《國(guó)際視野》等課程，既與學(xué)生現(xiàn)階段的興趣與需要不符合，又對(duì)其他學(xué)科的學(xué)習(xí)無(wú)遷移價(jià)值。
2.保守的課程文化。
校本課程是學(xué)校自主開(kāi)發(fā)和實(shí)施的課程，但為了響應(yīng)新課改的號(hào)召，有的課程只重視結(jié)果而忽視學(xué)生評(píng)價(jià)，忽略了學(xué)生的真正需求；有的課程大搞形式主義，無(wú)視學(xué)校的隱性課程資源；甚至簡(jiǎn)單地把校本課程定位為一種課程類(lèi)型，如某所中學(xué)籃球隊(duì)在市級(jí)甚至省級(jí)比賽中屢屢獲冠，就以籃球?yàn)樵撔＾k學(xué)特色，開(kāi)設(shè)一系列《籃球文化》《傳球技術(shù)》《投籃技巧》等重復(fù)性課程。這些課程或只是學(xué)校原有課程的變形，或只是學(xué)科課程的附庸，沒(méi)有使學(xué)校文化成為影響校本課程開(kāi)發(fā)的考慮因素。
3.教師有限的課程開(kāi)發(fā)力。
開(kāi)發(fā)校本課程的主體力量是教師，他們決定著課程開(kāi)發(fā)的程度和質(zhì)量。但教師由于學(xué)科分科性，多數(shù)時(shí)間是以孤立的方式進(jìn)行工作，教師之間缺乏合作交流，導(dǎo)致個(gè)人主義教師文化占主導(dǎo)地位。因此，教師在校本課程開(kāi)發(fā)中容易以他們的興趣、能力為基礎(chǔ)開(kāi)設(shè)課程，出現(xiàn)“師自為本”的現(xiàn)象。再者，從我國(guó)中小學(xué)教師所接受的教育來(lái)看，是“先天不足，后天失調(diào)”，教師職前職后都缺乏校本課程開(kāi)發(fā)的相關(guān)理論和技能培訓(xùn)。
上述的問(wèn)題主要是沒(méi)有把校本課程的建設(shè)和學(xué)校文化聯(lián)系在一起造成的。北京師范大學(xué)教育管理學(xué)院院長(zhǎng)顧明遠(yuǎn)在《教育大詞典》里對(duì)學(xué)校文化是這么定義的：學(xué)校內(nèi)有關(guān)教學(xué)及其他一切活動(dòng)的價(jià)值觀念及行為形態(tài)。由此可見(jiàn)，課程是一種文化，它是通過(guò)一定的文本形式、多樣的實(shí)踐過(guò)程和豐富的客觀結(jié)果表現(xiàn)出來(lái)，并以一定課程制度加以保證，課程的表現(xiàn)形式、實(shí)踐樣態(tài)與結(jié)果形態(tài)實(shí)質(zhì)上也是對(duì)文化的發(fā)展、創(chuàng)造與豐富。教學(xué)的基本元素就是教師、學(xué)生、課程，從這個(gè)角度上來(lái)說(shuō)，校本課程也就是學(xué)校文化。但是許多校本課程開(kāi)發(fā)多是流于形式，應(yīng)付上級(jí)任務(wù)，沒(méi)有與學(xué)校文化聯(lián)系在一起，這就使校本課程失去了“根”。因此，沒(méi)有學(xué)校文化的校本課程只是海市蜃樓，曇花一現(xiàn)。
三、重建校本課程的內(nèi)涵發(fā)展
眾所周知，新課改是一次全方位、深層次的教育變革。對(duì)于學(xué)校而言，改造校本課程就是一個(gè)很好的契機(jī)，它能在一定程度上影響到學(xué)校文化的轉(zhuǎn)型和重建。從學(xué)校文化的組成部分來(lái)看，學(xué)校文化可以劃分為學(xué)生文化、教師文化、課程文化。而今教育界倡導(dǎo)打造學(xué)校特色，建立品牌學(xué)校的呼聲越來(lái)越高，學(xué)校應(yīng)該從這三方面著手改造校本課程，這是學(xué)校文化建設(shè)和學(xué)生全面發(fā)展的客觀需要。
1.關(guān)注學(xué)生文化，開(kāi)啟校本課程改造。
現(xiàn)代教育關(guān)注以人為本，即要求我們?cè)谛１菊n程開(kāi)發(fā)過(guò)程中尊重學(xué)生的個(gè)體差異性和學(xué)生的實(shí)際發(fā)展需要。學(xué)生是在生理、心理及社會(huì)意識(shí)等各方面都未成熟的個(gè)體，他們的言行及支配其言行的信仰、價(jià)值觀、態(tài)度等并非完全首先以體現(xiàn)社會(huì)意志為準(zhǔn)則，而是首先以滿足個(gè)體需求為目標(biāo)，由于學(xué)生的個(gè)體需求多種多樣，其文化類(lèi)型在學(xué)校層面表現(xiàn)出學(xué)生的需求性文化。
改造校本課程如何體現(xiàn)學(xué)生的需求性文化呢？首先，認(rèn)同學(xué)生智能發(fā)展的多元性，為不同智能類(lèi)型的學(xué)生開(kāi)發(fā)多樣性的校本課程，為他們的未來(lái)發(fā)展提供更多機(jī)會(huì)和廣闊的發(fā)展空間；其次，確定生本教育，針對(duì)學(xué)生差異，滿足不同需求，引導(dǎo)學(xué)生參與改造校本課程的工作。概括說(shuō)來(lái)，就是根據(jù)學(xué)生的發(fā)展需求來(lái)確定課程目標(biāo)；立足學(xué)生的興趣和生活經(jīng)驗(yàn)開(kāi)設(shè)課程；基于學(xué)生身心特點(diǎn)實(shí)施課程內(nèi)容。
2.重塑教師文化，助力校本課程改造。
任何教W改革沒(méi)有教師的支持都不可能成功，校本課程改造亦是如此。華東師范大學(xué)教授鐘啟泉認(rèn)為：學(xué)校是一種特有的社會(huì)組織，作為基礎(chǔ)教育的“學(xué)校”是以“教師人格”的力量去塑造新生代的人格發(fā)展，以“學(xué)校文化”的底蘊(yùn)去奠定新生代的學(xué)歷發(fā)展的基礎(chǔ)。可見(jiàn)，教師文化在學(xué)校文化中的重要作用。教師參與課程改造，一方面教師作為課程改造主體在學(xué)校文化建設(shè)中起著核心作用，通過(guò)參與課程匯編，實(shí)現(xiàn)課程知識(shí)的重構(gòu)，通過(guò)課程實(shí)施間接影響著學(xué)校文化的發(fā)展；另一方面，校本課程改造開(kāi)發(fā)為教師提供了專(zhuān)業(yè)化發(fā)展的空間和機(jī)遇，極大提高了教師的課程開(kāi)發(fā)能力與整體教學(xué)水平。同時(shí)，通過(guò)教師長(zhǎng)期的合作還可以形成教研共同體，增強(qiáng)集體歸屬感。
如何重塑教師文化提升校本改造？首先，要實(shí)現(xiàn)校本課程切合學(xué)校文化的內(nèi)涵，關(guān)鍵在于調(diào)動(dòng)廣大教師參與課程改造的主動(dòng)性和積極性，轉(zhuǎn)變他們的觀念，提高他們的課程意識(shí)和改造能力，挖掘他們的創(chuàng)造潛能。其次，要保證校本課程改造的順利進(jìn)行，形成教師群體合作文化是重點(diǎn)：這種合作不僅表現(xiàn)為教師之間的合作，還體現(xiàn)在教師與課程專(zhuān)家、教師與學(xué)生之間的合作，只有持久的合作文化，才能互相溝通理解。同時(shí)，要求教師在參與校本課程改造的實(shí)踐和反思中，加強(qiáng)對(duì)學(xué)校的認(rèn)同感，加速專(zhuān)業(yè)發(fā)展進(jìn)程。
3.挖掘課程文化，規(guī)劃校本課程改造。
上文我們提及課程是一種文化，我們不能就課程談?wù)n程，只有把課程改造和文化相融合，才能有長(zhǎng)久的生命力。如何挖掘課程文化，建構(gòu)學(xué)校課程體系？首先，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到校本課程往往是扎根于學(xué)校文化底蘊(yùn)，體現(xiàn)出學(xué)校文化的傳承與提升；如果偏離學(xué)校文化與特色去盲目開(kāi)發(fā)校本課程，只會(huì)事倍功半。其次，我們要及時(shí)把握時(shí)代脈搏，利用社會(huì)大文化的特性，重建有生命力的校本課程。
第3篇：校本課程的特點(diǎn)范文
高品位的學(xué)校文化建設(shè)和高質(zhì)量的校本課程開(kāi)發(fā)，需要一支奉獻(xiàn)精神強(qiáng)、專(zhuān)業(yè)水平高的教師隊(duì)伍。教師是學(xué)校文化建設(shè)和校本課程開(kāi)發(fā)的主體，是教育目標(biāo)的具體實(shí)施者。教師的教育觀、人才觀、教學(xué)觀、教育價(jià)值觀如何，直接影響校本課程開(kāi)發(fā)的質(zhì)量，直接影響教育教學(xué)行為乃至教育培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
校本課程開(kāi)發(fā)本身就是學(xué)校文化提煉和加工的過(guò)程。雖然校本課程開(kāi)發(fā)只是學(xué)校課程開(kāi)發(fā)和建設(shè)其中的一個(gè)方面，但通過(guò)考察校本課程開(kāi)發(fā)的成功案例可以看出，他們都充分挖掘了自己學(xué)校所有的資源，從中或提煉或強(qiáng)化或升華了學(xué)校自身的特色，形成了濃郁的具有本校個(gè)性的文化氛圍，這種氛圍即學(xué)校文化的一種重要體現(xiàn)。如為了更好地推動(dòng)學(xué)校的文化品牌建設(shè)，鑒于我校為深圳大學(xué)師范學(xué)院的附屬中學(xué)，確立了深圳市“十一五”教育科研規(guī)劃重點(diǎn)課題《新課程改革背景下的校本課程建設(shè)個(gè)案研究》，聘請(qǐng)大學(xué)教授為課程建設(shè)顧問(wèn)和指導(dǎo)教師，利用得天獨(dú)厚的大學(xué)教育資源，歸納出“有教無(wú)類(lèi)、因材施教、感發(fā)意志、開(kāi)拓智慧、厚積薄發(fā)、各成乃器”的課程理念，并提煉出新的“少年心事當(dāng)拿云”的校訓(xùn)，以此作為學(xué)校文化的精髓來(lái)培養(yǎng)人和塑造人。
校本課程建設(shè)的過(guò)程，就是傳承學(xué)校文化的過(guò)程。校本課程建設(shè)不僅局限于課程文本的傳遞，更是整個(gè)學(xué)校文化空間(既包括非成文的體現(xiàn)學(xué)校傳統(tǒng)、輿論、風(fēng)氣、習(xí)慣等的觀念形態(tài)，又包括成文的規(guī)范教育教學(xué)工作的規(guī)章制度和學(xué)校的物理環(huán)境因素等隱性文化)的傳遞。這些文化因子的傳遞，可以使校本課程所要表達(dá)的內(nèi)容建構(gòu)起一種穩(wěn)定的氛圍，使得學(xué)校文化得以不斷傳承。
校本課程不僅傳遞著文化，校本課程本身也是一種文化。課程文化是學(xué)校文化的核心。校本課程開(kāi)發(fā)是新一輪課程改革的新亮點(diǎn)，也是學(xué)校文化建設(shè)的新機(jī)遇。校本課程是由學(xué)校自主開(kāi)發(fā)的課程，是學(xué)校根據(jù)國(guó)家的教育方針、課程管理和課程計(jì)劃，以滿足學(xué)生需要和體現(xiàn)學(xué)校辦學(xué)理念為目的，按一定程序開(kāi)發(fā)的供學(xué)生選擇的課程。學(xué)校文化即學(xué)校積累和建構(gòu)起來(lái)的價(jià)值觀、思維方式與行為方式，是包含精神、物質(zhì)在內(nèi)的學(xué)校意識(shí)和經(jīng)驗(yàn)體系。校本課程強(qiáng)調(diào)尊重和滿足學(xué)生的差異性特點(diǎn)和多樣化需求，繼承學(xué)校傳統(tǒng)并參照學(xué)校的發(fā)展走向，是學(xué)校文化內(nèi)涵最為豐富的組成部分。
校本課程與學(xué)校文化是一種“共生”關(guān)系。學(xué)校文化是課程發(fā)展的土壤，任何課程的實(shí)施都會(huì)打上學(xué)校文化的烙印。校本課程實(shí)施的真正實(shí)現(xiàn)，依賴(lài)于學(xué)校文化的支撐。校本課程的實(shí)施與學(xué)校文化的創(chuàng)造有著共同的目標(biāo)，即實(shí)現(xiàn)“人的發(fā)展”，因此，二者的“共生”既具有深厚基礎(chǔ)，又具有現(xiàn)實(shí)可能。校本課程只有扎根于學(xué)校文化，才能體現(xiàn)學(xué)校特色，才能生存和發(fā)展；學(xué)校文化也只有與校本課程攜手共進(jìn)，才能塑造有特色的學(xué)校文化，才能真正實(shí)現(xiàn)“人的發(fā)展”。我們應(yīng)努力實(shí)現(xiàn)校本課程與學(xué)校文化的“共生”，在學(xué)校文化重建過(guò)程中，深化校本課程建設(shè)，以校本課程開(kāi)發(fā)為突破口，突出校本課程在學(xué)校文化中的地位，提升校本課程理念為校園精神文化。
基于校本課程與學(xué)校文化的這種“共生”關(guān)系，我們既要從學(xué)校文化構(gòu)建的高度來(lái)開(kāi)發(fā)校本課程，又要以校本課程的開(kāi)發(fā)為契機(jī)，從課程與教學(xué)的層面全面推進(jìn)學(xué)校文化建設(shè)。學(xué)校在校本課程開(kāi)發(fā)的過(guò)程中應(yīng)考慮學(xué)生的需求及學(xué)生對(duì)學(xué)校文化的認(rèn)可。校本課程雖然可以由眾多內(nèi)容構(gòu)成，但必須以一個(gè)“核心”為綱，將眾多的校本課程組成有機(jī)的整體，構(gòu)成課程系統(tǒng)，才能產(chǎn)生應(yīng)有的教育功效。學(xué)校文化就是校本課程系統(tǒng)的“內(nèi)核”，我們必須從學(xué)校文化建構(gòu)的高度去全面規(guī)劃校本課程的開(kāi)發(fā)，在這個(gè)過(guò)程中不僅要將學(xué)校文化視為一種固化的、可組合的東西，而且還要關(guān)注其超越性、動(dòng)態(tài)性、時(shí)代性及整體性的特點(diǎn)，這樣才能避免造成校本課程對(duì)學(xué)校文化的誤讀。
第4篇：校本課程的特點(diǎn)范文
（一）校本課程
校本課程是20世紀(jì)70年代在發(fā)達(dá)國(guó)家開(kāi)始受到廣泛重視的一種課程形式，其概念的正式提出皆可以追溯到1973年的愛(ài)爾蘭阿爾斯特大學(xué)召開(kāi)的“校本課程開(kāi)發(fā)”國(guó)際研討會(huì)上。它是由學(xué)校根據(jù)教育教學(xué)理論，結(jié)合學(xué)校教育教學(xué)的實(shí)際和學(xué)生發(fā)展的需要，自主開(kāi)發(fā)的課程，它與國(guó)家課程是一種相輔相成、互為補(bǔ)充的關(guān)系。
（二）學(xué)生個(gè)性
“學(xué)生個(gè)性”是指學(xué)生身心、意志、品質(zhì)、特長(zhǎng)等方面的狀況。學(xué)生的個(gè)性，不僅包含學(xué)生個(gè)人個(gè)性，它還包括家庭、學(xué)校，社會(huì)、時(shí)代的特征。這里強(qiáng)調(diào)的個(gè)性，并不是自由放縱，而是學(xué)生獨(dú)立思考、大膽質(zhì)疑，有創(chuàng)新精神，自強(qiáng)不息、積極進(jìn)取，展示自己鮮明的個(gè)性。
（三）校本課程發(fā)展學(xué)生個(gè)性的理論基礎(chǔ)
1.美國(guó)哈佛大學(xué)教育研究院的心理發(fā)展學(xué)家霍華德?加德納的多元智能理論認(rèn)為：每個(gè)孩子都是一個(gè)潛在的天才兒童，只是經(jīng)常表現(xiàn)為不同的方式。加德納還認(rèn)為人至少同時(shí)具有八種智能：語(yǔ)言智能、邏輯―數(shù)學(xué)智能、空間智能、肢體―動(dòng)覺(jué)智能、音樂(lè)智能、人際智能、自我認(rèn)識(shí)智能及自然觀察智能。而大多數(shù)學(xué)生的很多潛在的智能有待于我們教師和他自己去認(rèn)識(shí)、挖掘、開(kāi)發(fā)。
2.《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》明確指出：“改變課程管理過(guò)程過(guò)于集中的狀況，實(shí)行國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理，增強(qiáng)課程對(duì)地方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性。”國(guó)家實(shí)行三級(jí)課程管理政策目的之一就是要尊重學(xué)生個(gè)體差異，合理開(kāi)發(fā)和有效利用課程資源，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展，全面實(shí)施素質(zhì)教育。
（四）實(shí)施校本課程，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展
學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，可以由學(xué)生從自身的興趣和愛(ài)好出發(fā)，自主選擇校本課程的學(xué)習(xí)。教師通過(guò)校本課程的開(kāi)發(fā)和實(shí)施，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)事物充滿好奇心，激發(fā)興趣和求知欲；培養(yǎng)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，勇于質(zhì)難問(wèn)疑；激活學(xué)生發(fā)展豐富的想象力和活躍的思維發(fā)散力。
二、發(fā)展學(xué)生個(gè)性的校本課程教學(xué)實(shí)踐
（一）重視學(xué)生個(gè)性，開(kāi)設(shè)學(xué)生需要的校本課程
了解學(xué)生的需要是開(kāi)發(fā)校本課程的基礎(chǔ)。鑒于此，為了保證校本課程開(kāi)發(fā)切合實(shí)際，更能適應(yīng)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展需要，我們實(shí)施了《高中化學(xué)校本課程開(kāi)發(fā)問(wèn)卷調(diào)查》，其中對(duì)學(xué)生需要的化學(xué)校本課程內(nèi)容進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)。調(diào)查結(jié)果分析如下。
1.實(shí)驗(yàn)是化學(xué)的基礎(chǔ)，學(xué)生期望在校本課程的實(shí)驗(yàn)中能觀察到豐富多彩的現(xiàn)象，獲得實(shí)驗(yàn)成功的成就感，并且能就實(shí)驗(yàn)中的問(wèn)題，產(chǎn)生假設(shè)，不斷探究研究，最終解決問(wèn)題。
2.化學(xué)知識(shí)廣泛、深刻地滲透進(jìn)學(xué)生生活的各個(gè)方面。因此，與生活緊密相連的校本課程，不僅是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)知識(shí)興趣的有效方法，更能鍛煉其觀察生活的能力，保持學(xué)生對(duì)化學(xué)現(xiàn)象的好奇心。
3.校本課程應(yīng)該為了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展而存在。學(xué)生需要什么樣的校本課程，教師不能主觀臆斷，而要在充分研究調(diào)查的基礎(chǔ)上，選擇課程資源，開(kāi)發(fā)以學(xué)生為本的課程。校本課程要以學(xué)生合理需要的滿足為前提，從學(xué)生的興趣與經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的需要而開(kāi)發(fā)。
（二）關(guān)注學(xué)生差異，實(shí)施個(gè)性化的校本課程
1.選擇合適的校本課程。校本課程開(kāi)發(fā)給學(xué)生提供了展示個(gè)性的環(huán)境。每個(gè)學(xué)生都可以對(duì)自己想學(xué)的內(nèi)容作系統(tǒng)安排，根據(jù)自己的需要選擇適合自己的課程。
在校本課程中，教師是組織者與指導(dǎo)者。教師必須了解和研究學(xué)生的需要及個(gè)性特征，注重個(gè)別指導(dǎo)，盡可能滿足學(xué)生的不同需要，從學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)水平出發(fā)，提供有差異性和針對(duì)性的教育。而所有措施的共同目標(biāo)是滿足學(xué)生發(fā)展的需要，幫助學(xué)生展示個(gè)性。
2.充分實(shí)踐因材施教。學(xué)生的個(gè)體差異使得他們展現(xiàn)出不同的個(gè)性，教師可以根據(jù)不同學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)、認(rèn)知水平、學(xué)習(xí)能力，給予他們不同的指導(dǎo)與分析，有針對(duì)性地幫助他們選擇合適的校本課程。例如，對(duì)于動(dòng)手能力強(qiáng)、善于質(zhì)疑和思考、化學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)掌握較好的學(xué)生，我們開(kāi)設(shè)了校本課程《生活中的化學(xué)》，課程設(shè)置了資料查找與整理、實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)和實(shí)踐、數(shù)據(jù)處理與分析等，著重培養(yǎng)這些學(xué)生創(chuàng)造性學(xué)習(xí)能力，關(guān)注其發(fā)現(xiàn)、提出、研究、解決問(wèn)題的過(guò)程，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識(shí)與學(xué)習(xí)能力。
（三）引導(dǎo)交流合作，注重團(tuán)隊(duì)化的校本課程
在校本課程中開(kāi)展小組合作學(xué)習(xí)，為學(xué)生個(gè)性的發(fā)展提供了更廣闊、更自由的空間。有關(guān)研究表明，如果學(xué)生之間合作學(xué)習(xí)的心理氣氛，自由而沒(méi)有壓抑感，學(xué)生可以就相關(guān)問(wèn)題與同伴自由地討論，充分表達(dá)自己的想法。例如，在研究學(xué)校垃圾資源回收調(diào)查時(shí)，我們讓學(xué)生自主組成學(xué)習(xí)調(diào)查小組，開(kāi)展調(diào)查活動(dòng)。學(xué)生調(diào)查小組中有的專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)記錄學(xué)校一天垃圾產(chǎn)生總量；有的按照廢紙、金屬、塑料、樹(shù)葉等分類(lèi)統(tǒng)計(jì)；有的根據(jù)收集的數(shù)據(jù)制表和繪制條形統(tǒng)計(jì)圖。最后小組成員匯總數(shù)據(jù)，集體分析學(xué)校垃圾產(chǎn)生的數(shù)量、分類(lèi)情況、最終去向的統(tǒng)計(jì)圖。學(xué)生從中學(xué)會(huì)了分享成功與合作，培養(yǎng)尊重他人、克服困難、積極進(jìn)取的意志品質(zhì)，同時(shí)也關(guān)注校園里面人與環(huán)境的和諧發(fā)展，增強(qiáng)了社會(huì)責(zé)任感和使命感。
三、幾點(diǎn)啟示
（一）學(xué)生需求是校本課程的出發(fā)點(diǎn)
知其所想，才能給其所需。由于學(xué)生的個(gè)體差異，使學(xué)生的閱歷、認(rèn)知能力、興趣愛(ài)好等方面存在著差異。正是這些不同的個(gè)性組成了完整的學(xué)生個(gè)體。我們應(yīng)當(dāng)承認(rèn)這個(gè)差異，所以在校本課程實(shí)施中，我們要注意研究學(xué)生的愛(ài)好和興趣差異，根據(jù)學(xué)生的不同興趣需求情況，制定課程規(guī)劃，這樣的校本課程才具有生命力。
（二）發(fā)展個(gè)性是校本課程的制高點(diǎn)
“海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛。”學(xué)生個(gè)性發(fā)展是校本課程開(kāi)發(fā)的終極追求。就校本課程開(kāi)發(fā)而言，開(kāi)始就要考慮不同學(xué)生的不同需求，讓每一個(gè)學(xué)生都能根據(jù)自己的特點(diǎn)選擇自己感興趣的課程。校本課程開(kāi)發(fā)的制高點(diǎn)應(yīng)該是：學(xué)生的個(gè)性能得到充分而自由的、全面的發(fā)展。所以，校本課程開(kāi)發(fā)應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持“以生為本”的理念，以學(xué)生個(gè)性的發(fā)展與張揚(yáng)為根本，以學(xué)生潛能的充分發(fā)展為終極追求。
（三）與國(guó)家課程相輔相成是校本課程的落腳點(diǎn)
第5篇：校本課程的特點(diǎn)范文
【關(guān) 鍵 詞】市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)；學(xué)校核心競(jìng)爭(zhēng)力；校本課程
在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代，教育曾戴著純公共產(chǎn)品和由政府包辦的消費(fèi)性公益事業(yè)的帽子。然而，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代下，傳統(tǒng)的教育發(fā)展模式已經(jīng)不能適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的客觀要求，市場(chǎng)自由競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制進(jìn)入教育領(lǐng)域，教育市場(chǎng)形成。學(xué)校之間的競(jìng)爭(zhēng)日益加劇，促使學(xué)校亟需提升核心競(jìng)爭(zhēng)力。21世紀(jì)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)是以知識(shí)為中心的，學(xué)校為了創(chuàng)造更高的教育收益，培養(yǎng)出能適應(yīng)這一時(shí)代需求的人才，需要作各方面的調(diào)整。激烈的競(jìng)爭(zhēng)驅(qū)使學(xué)校亟需提升學(xué)校核心競(jìng)爭(zhēng)力。
一、學(xué)校核心競(jìng)爭(zhēng)力與校本課程的關(guān)系
學(xué)校核心競(jìng)爭(zhēng)力是一所學(xué)校長(zhǎng)期形成的，并已融入學(xué)校組織內(nèi)質(zhì)中的能力，是區(qū)別于其它學(xué)校，具有獨(dú)特競(jìng)爭(zhēng)性質(zhì)而難以為競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手所模仿的能力。①學(xué)校的核心競(jìng)爭(zhēng)力是建立在教學(xué)、師資、無(wú)形資產(chǎn)、物質(zhì)資源等戰(zhàn)略性資源基礎(chǔ)上的能力，能力的大小取決于其對(duì)戰(zhàn)略性資源的獲取、整合和轉(zhuǎn)換能力的大小。學(xué)校的使命是育人。同時(shí)，課程在學(xué)校的教學(xué)中處于核心地位。教育實(shí)踐，就是以課程為軸心展開(kāi)的。②教師為課程而教，學(xué)生為課程而學(xué)。學(xué)校核心競(jìng)爭(zhēng)力蘊(yùn)藏在課程實(shí)踐中。其中，校本課程與學(xué)校核心競(jìng)爭(zhēng)力似乎有著更為緊密的聯(lián)系。
1. 特點(diǎn)共享。學(xué)校核心競(jìng)爭(zhēng)力具有戰(zhàn)略?xún)r(jià)值性、獨(dú)特性、難以模仿性和社會(huì)價(jià)值性的特點(diǎn)。戰(zhàn)略?xún)r(jià)值性是指較強(qiáng)的學(xué)校核心競(jìng)爭(zhēng)力使學(xué)校獲得稀有的資源，在競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)優(yōu)勢(shì)地位，實(shí)現(xiàn)學(xué)校的辦學(xué)目標(biāo)，具有戰(zhàn)略性的作用。核心競(jìng)爭(zhēng)力是一所學(xué)校所具有的核心能力體系。每個(gè)學(xué)校的能力結(jié)構(gòu)是不同的。學(xué)校在競(jìng)爭(zhēng)中憑借某一優(yōu)勢(shì)，能為學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)教育，且這種優(yōu)勢(shì)為本校所獨(dú)有，即所謂的獨(dú)特性。學(xué)校組織內(nèi)經(jīng)長(zhǎng)期積淀而形成的知識(shí)體系和教學(xué)能力，其它學(xué)校難以模仿復(fù)制，是他人無(wú)法拿走的，具有難以模仿性和難以替代性。③學(xué)校的核心競(jìng)爭(zhēng)力是學(xué)校辦學(xué)目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)的根本，對(duì)學(xué)校而言是有戰(zhàn)略?xún)r(jià)值的。校本課程是以本校的特點(diǎn)和條件為開(kāi)發(fā)前提。校本課程及其開(kāi)發(fā)在一定程度上體現(xiàn)了學(xué)校的辦學(xué)理念和辦學(xué)特色。辦學(xué)理念和辦學(xué)特色是長(zhǎng)期形成的，是他人難以模仿的。每一所學(xué)校有其具體的資源狀況和發(fā)展階段。校本課程結(jié)合學(xué)校發(fā)展階段，將課程資源有效地利用，是具體學(xué)校、具體發(fā)展階段、具體資源、具體需要相整合的產(chǎn)物，是有其獨(dú)特性的。它絕不是一味地模仿他人，照搬他人的模式；絕不是圖一時(shí)的時(shí)髦，所關(guān)注的更不只是眼前的利益。它是在本校辦學(xué)目標(biāo)的引導(dǎo)下，結(jié)合本校學(xué)生的發(fā)展需要，挖掘獨(dú)特的課程資源，實(shí)現(xiàn)其價(jià)值。校本課程既有存在合理性，又有其戰(zhàn)略?xún)r(jià)值性――完善課程體系，形成學(xué)校特色，是一所學(xué)校可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的重要組成部分。
2. 根源共塑。學(xué)校核心競(jìng)爭(zhēng)力的根源在于核心能力。核心能力是由資源獲取的能力、資源配置能力和資源轉(zhuǎn)換能力組成的能力體系。④學(xué)校的運(yùn)行離不開(kāi)資源。資源的獲取能力是指識(shí)別資源和吸收資源的能力。資源配置就是把相對(duì)稀缺的資源在各種可能的生產(chǎn)用途之間做出選擇，或是把各種資源在不同使用方向上分配以獲得最佳效率的過(guò)程。⑤資源的配置本質(zhì)上即為：將不同的資源進(jìn)行重新的組合，實(shí)現(xiàn)要素的協(xié)同。資源通過(guò)配置機(jī)制，產(chǎn)生出效益和效能。如教師資源，要實(shí)現(xiàn)教師的價(jià)值，就必須對(duì)教師進(jìn)行激勵(lì)，提高其主動(dòng)性和積極性。這就是對(duì)資源的轉(zhuǎn)換能力。從校本課程開(kāi)發(fā)的過(guò)程來(lái)看，校本課程首先是對(duì)學(xué)校現(xiàn)有資源（包括物質(zhì)資源、無(wú)形資源、人力資源等）進(jìn)行分析。在分析學(xué)校現(xiàn)有資源基礎(chǔ)上，獲知學(xué)校已具備哪些資源，還需要哪些資源。學(xué)校通過(guò)各種途徑來(lái)識(shí)別及獲取校內(nèi)外資源，為校本課程開(kāi)發(fā)提供資源保障。因此，學(xué)校的資源獲取能力決定了校本課程開(kāi)發(fā)資源的多少。確立了校本課程方案之后，就要實(shí)施方案。實(shí)施方案包括課程的設(shè)計(jì)、課程的實(shí)施以及課程的評(píng)價(jià)。實(shí)施的過(guò)程需要資源作為支撐，但并不意味著資源投入得越多，校本課程實(shí)施的效果就越好。充分地挖掘課程資源，并有效地配置資源才能實(shí)現(xiàn)校本課程開(kāi)發(fā)效果的最大化。所以利用資源時(shí)，還要考慮其經(jīng)濟(jì)性，以最節(jié)省的支出取得最佳的效果。如針對(duì)不同的課程目標(biāo)、不同課程的性質(zhì)和特征，使相同資源可以服務(wù)于不同的課程。總之，資源的配置是實(shí)現(xiàn)資源要素之間的有機(jī)整合，從而實(shí)現(xiàn)校本課程開(kāi)發(fā)的有效性。因此，資源的配置能力對(duì)校本課程的開(kāi)發(fā)至關(guān)重要。資源投入經(jīng)過(guò)資源轉(zhuǎn)換，就會(huì)有相對(duì)應(yīng)的資源產(chǎn)出。有效的校本課程產(chǎn)出學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)生的知識(shí)和技能、教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展水平、學(xué)校的辦學(xué)特色等。校本課程開(kāi)發(fā)的價(jià)值終究要回歸到對(duì)資源轉(zhuǎn)換能力的評(píng)價(jià)上。資源轉(zhuǎn)換能力的強(qiáng)弱，是實(shí)現(xiàn)校本課程開(kāi)發(fā)目標(biāo)的關(guān)鍵。
校本課程及其開(kāi)發(fā)在特點(diǎn)和根源上與學(xué)校核心競(jìng)爭(zhēng)力實(shí)現(xiàn)共享。學(xué)校核心競(jìng)爭(zhēng)力為校本課程提供了戰(zhàn)略性資源基礎(chǔ)。同樣，當(dāng)校本課程及其開(kāi)發(fā)融入了戰(zhàn)略?xún)r(jià)值性、獨(dú)特性、難以模仿性等特征時(shí)，校本課程是學(xué)校核心競(jìng)爭(zhēng)力的載體。校本課程開(kāi)發(fā)本質(zhì)上為學(xué)校核心競(jìng)爭(zhēng)力的形成和提升提供了一條可行的途徑。
二、學(xué)校核心競(jìng)爭(zhēng)力與校本課程主要元素構(gòu)成的整合
學(xué)校核心競(jìng)爭(zhēng)力是建立在教學(xué)、師資、無(wú)形資產(chǎn)、物質(zhì)資源等戰(zhàn)略性資源基礎(chǔ)上的能力，對(duì)內(nèi)表現(xiàn)為一種能力體系，對(duì)外表現(xiàn)為諸如辦學(xué)理念、資源、學(xué)生素質(zhì)、師資水平等優(yōu)勢(shì)要素。校本課程所需的要素在通過(guò)實(shí)踐開(kāi)發(fā)后，各要素會(huì)實(shí)現(xiàn)怎樣的轉(zhuǎn)換？能否實(shí)現(xiàn)學(xué)校核心競(jìng)爭(zhēng)力的提升？下表是對(duì)校本課程開(kāi)發(fā)的要素分解，剖析校本課程在學(xué)校核心競(jìng)爭(zhēng)力的提升中有何作為。
表1 校本課程與學(xué)校核心競(jìng)爭(zhēng)力元素的整合
1. 共塑愿景與目標(biāo)。所謂的愿景，是學(xué)校現(xiàn)處于什么狀況，要達(dá)到什么狀況。愿景是前景和發(fā)展方向的一個(gè)高度概括。學(xué)校是教書(shū)育人的社會(huì)組織。教育實(shí)踐，就是以課程為軸心展開(kāi)的。其中，校本課程是學(xué)校自主開(kāi)發(fā)的課程。校本課程開(kāi)發(fā)的愿景和目標(biāo)，必然體現(xiàn)了一個(gè)學(xué)校的辦學(xué)理念，即教育哲學(xué)。這就要求校本課程開(kāi)發(fā)要做好定位分析，建立愿景與目標(biāo)。學(xué)校的核心競(jìng)爭(zhēng)力外層是競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，內(nèi)層是能力內(nèi)涵。發(fā)展辦學(xué)理念即為學(xué)校的內(nèi)涵發(fā)展思路。辦學(xué)理念不是一時(shí)形成的，是學(xué)校長(zhǎng)期以來(lái)辦學(xué)精神的沉淀，同時(shí)體現(xiàn)一定的時(shí)代性和先進(jìn)性。學(xué)校要提升核心競(jìng)爭(zhēng)力，不能只是一味追求其外在的硬件實(shí)力，更要走內(nèi)涵發(fā)展路線，注重辦學(xué)理念要跟隨時(shí)展，又符合教育發(fā)展規(guī)律。校本課程開(kāi)發(fā)將辦學(xué)理念與愿景相結(jié)合，以提高教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展、培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和能力為目標(biāo)。學(xué)校的教育理念可以借著校本課程開(kāi)發(fā)活靈活現(xiàn)地發(fā)表出來(lái)，從而滲透到課程設(shè)計(jì)、學(xué)生學(xué)習(xí)、課堂教學(xué)等各個(gè)方面。校本課程開(kāi)發(fā)的愿景、目標(biāo)的設(shè)立，實(shí)現(xiàn)了與辦學(xué)理念的共塑和分享。
2. 整合資源。“巧婦難為無(wú)米之炊”，獲得課程資源是校本課程開(kāi)發(fā)的前提條件。課程資源指的是課程設(shè)計(jì)、實(shí)施和評(píng)價(jià)過(guò)程中一切人力、物力以及自然資源的總和。校本課程開(kāi)發(fā)離不開(kāi)課程資源，必須投入一定的資源才能保障課程開(kāi)發(fā)的有效進(jìn)行。但是資源的投入量與課程實(shí)施效果并非呈完全正相關(guān)，只有對(duì)資源進(jìn)行有機(jī)地整合，才能做到資源利用率最大化和配置結(jié)構(gòu)最優(yōu)化。校本課程開(kāi)發(fā)通過(guò)對(duì)課程資源的挖掘、獲取、配置，最終產(chǎn)出各種顯性或隱性的成果。如學(xué)生的合作能力、學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和價(jià)值觀、教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展水平等。學(xué)校核心競(jìng)爭(zhēng)力本質(zhì)是建立在生源、師資、無(wú)形資產(chǎn)和物質(zhì)資源等戰(zhàn)略性資源的基礎(chǔ)上的能力體系，能力的大小取決于對(duì)這些戰(zhàn)略性資源獲取、整合和轉(zhuǎn)換能力。校本課程開(kāi)發(fā)無(wú)疑開(kāi)闊了學(xué)校獲得課程資源的途徑，提高了資源利用率，增強(qiáng)了資源的獲取能力、配置能力和轉(zhuǎn)化能力，提升了學(xué)校核心競(jìng)爭(zhēng)力。
3. 促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展。教師是校本課程開(kāi)發(fā)的主體之一，也是校本課程開(kāi)發(fā)的直接受益者。教師參與校本課程開(kāi)發(fā)，自身的專(zhuān)業(yè)發(fā)展水平得到了提高。首先在觀念上，校本課程開(kāi)發(fā)對(duì)教師而言是一個(gè)新事物的挑戰(zhàn)。教師首先要轉(zhuǎn)變以往較為傳統(tǒng)的教育思想，對(duì)新事物有自己價(jià)值觀思考，從而接受新事物。其次，教師通過(guò)參與校本課程開(kāi)發(fā)，從挖掘課程資源，到參與課程設(shè)計(jì)、資源的合理利用、課程的實(shí)施和評(píng)價(jià)一系列活動(dòng)，重組教師的專(zhuān)業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)，提升了教師的專(zhuān)業(yè)技能。校本課程開(kāi)發(fā)整合教師資源，組織教師共同合作，一方面使教師合作能力有了提高，教師團(tuán)隊(duì)得到建設(shè)；另一方面，提高了教師自身的素質(zhì)。同樣，教師是學(xué)校核心競(jìng)爭(zhēng)力的主要元素。教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展水平和教師的團(tuán)隊(duì)建設(shè)是學(xué)校提升核心競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵。
4. 鼓勵(lì)學(xué)生參與。校本課程開(kāi)發(fā)是從學(xué)生的發(fā)展需要出發(fā)，一切為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)能力。學(xué)生參與校本課程開(kāi)發(fā)，包括課程的設(shè)計(jì)、實(shí)施和評(píng)價(jià)。校本課程的學(xué)習(xí)和其他課程的學(xué)習(xí)有所不同。學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣愛(ài)好進(jìn)行選擇，學(xué)生在校本課程開(kāi)發(fā)中深切體會(huì)到自己的意愿受到尊重，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。校本課程使傳統(tǒng)的教學(xué)方式得到解放。合作式的學(xué)習(xí)加深了師生、生生、生本之間的溝通；探究式的學(xué)習(xí)啟發(fā)學(xué)生不斷地思考和探究，培養(yǎng)學(xué)生批判性思維。校本課程在表層豐富了學(xué)生的知識(shí)，深層上對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和人生價(jià)值觀產(chǎn)生了積極的影響。學(xué)生素質(zhì)是一個(gè)學(xué)校核心競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵。“分?jǐn)?shù)論”再也不是衡量學(xué)生素質(zhì)的唯一指標(biāo)了。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代需要的不是擁有知識(shí)的人，而是會(huì)用知識(shí)的人。校本課程開(kāi)發(fā)帶給學(xué)生更多的不是知識(shí)，而是學(xué)習(xí)的能力和健全的人格品質(zhì)。學(xué)生的素質(zhì)提高了，學(xué)校的核心競(jìng)爭(zhēng)力就提升了。
5. 改變課程文化。校本課程是課程文化的載體，一方面承傳了學(xué)校文化，另一方面促進(jìn)了學(xué)校文化的建設(shè)和發(fā)展。傳統(tǒng)的課程文化以知識(shí)本位，以教師為主體，強(qiáng)調(diào)接受式學(xué)習(xí)，封閉式學(xué)習(xí)為特征。但今天課程文化越來(lái)越走向人本――即為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展。校本課程的開(kāi)發(fā)以學(xué)生的發(fā)展需要為前提，課程與學(xué)生的生活更加貼近；學(xué)生更多地參與探究知識(shí)的過(guò)程中；強(qiáng)調(diào)科學(xué)知識(shí)與文化知識(shí)的協(xié)調(diào)，合作與自主的統(tǒng)一。校本課程開(kāi)發(fā)使課程文化發(fā)生了改變，同時(shí)為學(xué)校文化注入了新的活力。學(xué)校文化是學(xué)校核心競(jìng)爭(zhēng)力中的無(wú)形資源，是長(zhǎng)期存在且具有獨(dú)特性、難以模仿性的特點(diǎn)，學(xué)校文化從長(zhǎng)遠(yuǎn)角度是引領(lǐng)學(xué)校發(fā)展的精神所在。校本課程促使課程文化的改變，豐富和深化了學(xué)校文化，促進(jìn)了學(xué)校核心競(jìng)爭(zhēng)力的提升。
6. 加強(qiáng)家、校、社區(qū)合作。學(xué)校本身不是一個(gè)封閉的系統(tǒng)，而是一個(gè)開(kāi)放的系統(tǒng)。教育本身不僅僅是學(xué)校的使命，是整個(gè)社會(huì)的使命。校本課程開(kāi)發(fā)是一個(gè)多元主體參與的課程開(kāi)發(fā)過(guò)程，參與主體不只局限于校內(nèi)的教師、學(xué)生和領(lǐng)導(dǎo)，還包括學(xué)生家長(zhǎng)和社區(qū)。通過(guò)校本課程開(kāi)發(fā)，學(xué)校和家長(zhǎng)之間建立了更多的聯(lián)系與溝通，家長(zhǎng)、社會(huì)對(duì)學(xué)校的課程和辦學(xué)理念有了更多的了解。校本課程向社區(qū)開(kāi)放，不僅豐富了校本課程的課程資源，而且為學(xué)校和社區(qū)的合作提供了更多的機(jī)會(huì)。校本課程開(kāi)發(fā)，使教育走進(jìn)家庭，走進(jìn)社區(qū)，同時(shí)使學(xué)校相關(guān)利益者的認(rèn)可度逐漸得到提高。通過(guò)校本課程的實(shí)施，提高了學(xué)生的能力，健全了學(xué)生的人格品質(zhì)，這正是社會(huì)所需和家長(zhǎng)所期的。一所具有競(jìng)爭(zhēng)力的學(xué)校必然是被利益相關(guān)者認(rèn)可的，或者認(rèn)可教學(xué)成果，或者認(rèn)可教育理念。校本課程開(kāi)發(fā)無(wú)疑加強(qiáng)了家、校、社區(qū)的合作，在提高學(xué)校的相關(guān)利益者的認(rèn)可度上作出了貢獻(xiàn)。
校本課程的建設(shè)是新課程改革的一大亮點(diǎn)，但是它不僅彌補(bǔ)了國(guó)家課程過(guò)于統(tǒng)一和集中所產(chǎn)生的弊端，而且增強(qiáng)了學(xué)校管理上的自，在提升學(xué)校核心競(jìng)爭(zhēng)力中發(fā)揮建設(shè)性的作用。正是因?yàn)樾１菊n程和學(xué)校核心競(jìng)爭(zhēng)力在特點(diǎn)上有共享性，在根源上有共塑性，為提升學(xué)校核心競(jìng)爭(zhēng)力的可行性提供可能。校本課程和學(xué)校核心競(jìng)爭(zhēng)力的構(gòu)成要素之間彼此推動(dòng)，彼此加強(qiáng)，通過(guò)校本課程建設(shè)成就的結(jié)果，最終實(shí)現(xiàn)學(xué)校核心競(jìng)爭(zhēng)力的提升。因此，校本課程建設(shè)不僅是課程上的改革亮點(diǎn)，同時(shí)也為學(xué)校管理提供了新思路――校本課程在提升學(xué)校核心競(jìng)爭(zhēng)力中可以有所作為！
注釋?zhuān)?/p>
①劉向兵.大學(xué)核心競(jìng)爭(zhēng)力概念辨析[J].中國(guó)人民大學(xué)學(xué)報(bào)，2006，（2）：143-146.
②鐘啟泉.現(xiàn)代課程論（新版）[M].上海：教育出版社，2003：3.
③胡永新.中小學(xué)校核心競(jìng)爭(zhēng)力初論[J].江西教育科研，2005，11.
第6篇：校本課程的特點(diǎn)范文
關(guān)鍵詞：校本課程；內(nèi)涵；表征；條件
當(dāng)前，隨著教育改革的深入發(fā)展，校本課程的開(kāi)發(fā)已經(jīng)成為我國(guó)課程改革的新方向，校本課程開(kāi)發(fā)包含了諸多新的觀點(diǎn)、新的理念。本文著力于校本課程開(kāi)發(fā)的內(nèi)涵與表征，通過(guò)對(duì)校本課程開(kāi)發(fā)的條件進(jìn)行解析，以期對(duì)校本課程的順利實(shí)施盡微薄之力。
一、校本課程開(kāi)發(fā)的內(nèi)涵
校本課程的開(kāi)發(fā)是根據(jù)國(guó)家、地方制定的課程綱要，以學(xué)校為本，通過(guò)結(jié)合學(xué)校的性質(zhì)、條件及可以利用并開(kāi)發(fā)的資源，由學(xué)校成員如校長(zhǎng)、行政人員、教師、學(xué)生以及家長(zhǎng)等合作進(jìn)行的課程開(kāi)發(fā)的過(guò)程和結(jié)果。
校本課程具有兩層含義，一方面是使國(guó)家課程和地方課程實(shí)現(xiàn)校本化、個(gè)性化，也就是說(shuō)學(xué)校和教師通過(guò)選擇、改編、整合以及補(bǔ)充等方式，對(duì)國(guó)家課程和地方課程進(jìn)行再加工和創(chuàng)造，使新的課程能夠真正的符合自身學(xué)校以及學(xué)生的需求。另一方面是學(xué)校自行設(shè)計(jì)并開(kāi)發(fā)新的課程，換言之，學(xué)校基于本校學(xué)生的需求和本地區(qū)的特點(diǎn)，以學(xué)校為根本，以教師為主體，開(kāi)發(fā)具有本校特色的校本課程。
二、校本課程開(kāi)發(fā)的表征
（一）校本課程開(kāi)發(fā)的基礎(chǔ)：學(xué)校本位
校本課程開(kāi)發(fā)最主要的特征是以校為本，開(kāi)創(chuàng)具有學(xué)校自身特色的課程。一方面，學(xué)校作為將理想課程轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)課程的主要陣地，學(xué)校開(kāi)發(fā)校本課程首先要著眼于學(xué)生的心理特點(diǎn)和個(gè)性需求，不斷結(jié)合本地區(qū)特色，對(duì)國(guó)家課程進(jìn)行補(bǔ)充。另一方面，課程實(shí)踐總會(huì)受到課程觀念的支配和指導(dǎo)，同時(shí)課程觀念對(duì)課程開(kāi)發(fā)工作的方向和質(zhì)量產(chǎn)生直接的影響。[2]因此，校本課程的開(kāi)發(fā)要結(jié)合學(xué)校自身的教育哲學(xué)思想。
（二）校本課程開(kāi)發(fā)的過(guò)程：資源重組
校本課程開(kāi)發(fā)是針對(duì)國(guó)家課程開(kāi)發(fā)所具有局限性這一缺陷而采取的一種與國(guó)家課程開(kāi)發(fā)相對(duì)應(yīng)的課程開(kāi)發(fā)策略。作為國(guó)家課程開(kāi)發(fā)的補(bǔ)充，校本課程開(kāi)發(fā)彌補(bǔ)了國(guó)家課程開(kāi)發(fā)的滯后性和機(jī)械性，既創(chuàng)建了全方位、多層次、多途徑的課程內(nèi)容，又滿足了學(xué)生發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的需求。教師具有課程的制定者和實(shí)施者的雙重角色，提高了教學(xué)質(zhì)量，縮小了理論與實(shí)踐的差距。
（三）校本課程開(kāi)發(fā)的目的：個(gè)體差異
當(dāng)前，教育改革的主流方向就是尋求學(xué)生的個(gè)體差異，以挖掘?qū)W生的創(chuàng)造力，而校本課程開(kāi)發(fā)的目的正在于此，它充分尊重并滿足了教師、學(xué)生以及學(xué)校教育環(huán)境的差異性和獨(dú)特性。校本課程的開(kāi)發(fā)不但考慮到了學(xué)生的個(gè)體差異性，同時(shí)也考慮到了本地區(qū)的特色文化，開(kāi)發(fā)并實(shí)施本校的課程特色。可見(jiàn)，校本課程的開(kāi)發(fā)可以使學(xué)校形成自我更新、自我發(fā)展的開(kāi)放型組織系統(tǒng)，有利于培養(yǎng)具有主體性的學(xué)生。
三、校本課程開(kāi)發(fā)的條件
（一）學(xué)校自身?xiàng)l件與校本課程開(kāi)發(fā)
教育經(jīng)費(fèi)充足與否直接制約著教育改革的進(jìn)程，充足的教育經(jīng)費(fèi)是校本課程開(kāi)發(fā)強(qiáng)而有力的經(jīng)濟(jì)后盾。師資力量是校本課程開(kāi)發(fā)得以順利實(shí)施的有力保障。不同地區(qū)的學(xué)校在教師方面的差異主要有：首先，數(shù)量上的差異。有城市教師超編，農(nóng)村教師缺編的傾向，有些地區(qū)不得不使用民辦教師和代課教師。其次，學(xué)歷結(jié)構(gòu)的差異。城鄉(xiāng)教師學(xué)歷層次上的差異，將直接影響到不同地區(qū)學(xué)校的校本課程開(kāi)發(fā)。最后，教師教育觀念上的差異。課程觀、學(xué)生觀、人才觀和教師觀等方面的差異。在一些不發(fā)達(dá)的地區(qū)與西部落后地區(qū)，由于地域的封閉，教師視野狹窄，將考上大學(xué)、脫離貧窮作為唯一的教育目標(biāo)，根本不會(huì)有時(shí)間顧及校本課程的開(kāi)發(fā)與實(shí)施。
（二）校長(zhǎng)：校本課程開(kāi)發(fā)的領(lǐng)導(dǎo)者
校本課程的開(kāi)發(fā)過(guò)程中，學(xué)校具有一定的課程管理權(quán)和選擇權(quán)，[3]因而，校長(zhǎng)對(duì)于校本課程的開(kāi)發(fā)和領(lǐng)導(dǎo)顯得尤為重要。校長(zhǎng)在學(xué)校中扮演的最為重要的角色是“教育者”這個(gè)角色。校長(zhǎng)作為教育者要使學(xué)校具有鮮明而獨(dú)特的教育哲學(xué)。校長(zhǎng)的主要是通過(guò)實(shí)現(xiàn)對(duì)教育思想的領(lǐng)導(dǎo)，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)校集體在教育理念上的統(tǒng)一。校長(zhǎng)在校本課程開(kāi)發(fā)中的作用主要表現(xiàn)為有效的調(diào)動(dòng)教師的開(kāi)發(fā)熱情，促使校本課程的有效實(shí)施。校長(zhǎng)具有長(zhǎng)遠(yuǎn)、果斷的政策和目標(biāo)。這些政策和目標(biāo)超越現(xiàn)實(shí)情況，他們對(duì)實(shí)施良好的教育有著堅(jiān)定的信念，并且致力于實(shí)踐這些理論。
（三）教師：校本課程開(kāi)發(fā)的編制者
教師作為校本課程開(kāi)發(fā)活動(dòng)的主要參與者，教師參與校本課程開(kāi)發(fā)主要有五個(gè)發(fā)展階段：不愿合作、不愿參與、私下合作、小范圍參與、主動(dòng)積極的投入。在教學(xué)過(guò)程中每名教師都會(huì)遇到困難，比如如何提高教學(xué)效率，如何適應(yīng)學(xué)生的不同需求等。但是在許多教師心中科研是專(zhuān)家學(xué)者的事情，他們只是習(xí)慣于扮演知識(shí)的傳播者的角色。這會(huì)造成專(zhuān)家學(xué)者的研究成果并不一定能夠轉(zhuǎn)化為實(shí)踐的創(chuàng)新，而教師缺乏理論指導(dǎo)也很難使實(shí)踐深化，導(dǎo)致理論與實(shí)踐相脫節(jié)。而校本課程在開(kāi)發(fā)過(guò)程中是由教師來(lái)實(shí)現(xiàn)的，教師是校本課程開(kāi)發(fā)的主體，這就避免了開(kāi)發(fā)者與實(shí)施者之間的分離。[4]因而，作為一名研究型教師，要有科研意識(shí)，善于運(yùn)用科學(xué)研究的成果來(lái)解決教育實(shí)踐過(guò)程中的問(wèn)題。
（四）家長(zhǎng)：校本課程開(kāi)發(fā)的參與者
家長(zhǎng)對(duì)校本課程開(kāi)發(fā)的影響主要是通過(guò)參與一些學(xué)校活動(dòng)而產(chǎn)生的。由于家長(zhǎng)的興趣、動(dòng)機(jī)不同，在家校合作中希望參與的活動(dòng)形式也處于不同層次。當(dāng)前，我國(guó)的家長(zhǎng)未能對(duì)校本課程的開(kāi)發(fā)進(jìn)行監(jiān)督、評(píng)價(jià)，也很難提供一些有價(jià)值的反饋信息，[5]處于形式上的參與。首先，形式上的參與。這是最表面化的參與層次，通常由學(xué)校主宰這類(lèi)活動(dòng)，家長(zhǎng)扮演支持者和學(xué)習(xí)者的角色。其次，人際的參與。這是一種雙向交流式的參與，家長(zhǎng)與教師在比較親切的氛圍中相互交流信息、意見(jiàn)。最后，管理式的參與。這是最高層次的家長(zhǎng)參與形式，家長(zhǎng)參與學(xué)校決策的全部過(guò)程，即決策形成、決策執(zhí)行、決策監(jiān)督。從校本課程開(kāi)發(fā)來(lái)看，家長(zhǎng)只有參與到開(kāi)發(fā)方案的制定過(guò)程，在執(zhí)行的過(guò)程中才會(huì)體會(huì)到責(zé)任感的重要性。一方面，家長(zhǎng)最了解孩子的個(gè)人狀況，能提供孩子詳實(shí)的資料，另一方面，責(zé)任感的驅(qū)使，會(huì)使這樣的開(kāi)發(fā)過(guò)程更具實(shí)際意義。
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第7篇：校本課程的特點(diǎn)范文
學(xué)校是有計(jì)劃、有組織地對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)教育的專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)，是真正發(fā)生教育的地方，肩負(fù)著教養(yǎng)與教育的責(zé)任，因此，學(xué)校有權(quán)做出自己的課程決定。然而，長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)的學(xué)校不用考慮“教什么”的問(wèn)題，而只要考慮“怎么教”就可以了，因而導(dǎo)致了課程與教學(xué)的脫節(jié)。課程由專(zhuān)門(mén)的人或機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)開(kāi)發(fā)，而作為發(fā)生教育的真正場(chǎng)所，最了解學(xué)生的校長(zhǎng)和教師、學(xué)生自己及其家長(zhǎng)沒(méi)有機(jī)會(huì)和權(quán)力參與課程決策。長(zhǎng)此以往，學(xué)校成了一個(gè)執(zhí)行“課程”的專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)，課程外在于學(xué)校、外在于教師、外在于學(xué)生。教育成了告訴、傳授、訓(xùn)練，學(xué)校成了“原料加工”的場(chǎng)所。解決這一問(wèn)題的策略之一就是學(xué)校有權(quán)做出自己的課程決定，參與課程決策，并承擔(dān)這種決定所帶來(lái)的課程責(zé)任。因此，我們有理由斷言：真正的課程離不開(kāi)學(xué)校——發(fā)生教育的地方，這就是我們研究校本課程開(kāi)發(fā)的意義所在。在應(yīng)用型本科院校中，作為學(xué)校課程重要組成部分的體育課程，同樣也需要進(jìn)行體育校本課程的開(kāi)發(fā)研究，這既有利于發(fā)揮學(xué)校在體育課程開(kāi)發(fā)中的作用，也有利于彌補(bǔ)集權(quán)式的課程管理體制所存在的諸多弊端。遵循教育規(guī)律開(kāi)發(fā)應(yīng)用型本科院校的體育校本課程有助于更好地實(shí)現(xiàn)學(xué)校體育教育目標(biāo)。同時(shí)，由于它看重學(xué)校師生的獨(dú)特性與創(chuàng)造性，融入了學(xué)校自己的教育哲學(xué)思想，有助于學(xué)校辦學(xué)傳統(tǒng)與特色的創(chuàng)建與發(fā)展。
二、應(yīng)用型本科院校體育校本課程開(kāi)發(fā)，應(yīng)突出專(zhuān)業(yè)特色
應(yīng)用型本科院校在具體實(shí)施國(guó)家和地方的體育課程的前提下，應(yīng)通過(guò)對(duì)本校學(xué)生專(zhuān)業(yè)特性的體育需求進(jìn)行科學(xué)的評(píng)估，充分利用當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)和學(xué)校的課程資源，尊重本校的體育傳統(tǒng)而開(kāi)發(fā)出的具有特色的課程。要特別說(shuō)明的是，體育校本課程有兩層含義：第一，學(xué)校根據(jù)國(guó)家課程計(jì)劃預(yù)留的學(xué)校自主開(kāi)發(fā)的時(shí)間和空間，進(jìn)行學(xué)校自己的體育課程開(kāi)發(fā)，如有的學(xué)校將五禽戲作為本校的體育校本課程，也稱(chēng)特色項(xiàng)目，與國(guó)家和地方的體育課程相對(duì)應(yīng)，形成一個(gè)獨(dú)特的板塊。此外，與應(yīng)用型人才培養(yǎng)有關(guān)的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，如定向運(yùn)動(dòng)，體育舞蹈，形體訓(xùn)練等內(nèi)容，都可以在校本課程開(kāi)發(fā)的背景下深入開(kāi)展起來(lái)，根據(jù)自己的實(shí)際情況對(duì)國(guó)家的體育課程進(jìn)行校本化的適應(yīng)性改造，從而使國(guó)家的體育課程更加符合具體的學(xué)校體育教學(xué)情景。
三、應(yīng)用型本科院校體育校本課程開(kāi)發(fā)的職業(yè)特性應(yīng)得到足夠的重視
應(yīng)用型本科院校構(gòu)建體育教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)、就業(yè)后的職業(yè)特點(diǎn)相結(jié)合，即形成體育鍛煉與專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)相結(jié)合；體育教學(xué)與職業(yè)性質(zhì)相結(jié)合；體育課程與應(yīng)用型本科人才培養(yǎng)目標(biāo)相結(jié)合，讓大學(xué)體育教育不僅在其學(xué)習(xí)期間成為學(xué)生熱衷于鍛煉的手段，培養(yǎng)出具有各自不同專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)身體素質(zhì)及職業(yè)性特點(diǎn)的氣質(zhì)底蘊(yùn)，更可在其就業(yè)以后仍然能與其所從事的職業(yè)及工作特點(diǎn)相吻合，與其生活方式相融合，進(jìn)而可以與工作和學(xué)習(xí)相輔相成、伴其終身的體育課程體系。應(yīng)用型本科院校體育校本課程的開(kāi)發(fā)，對(duì)其體育課程類(lèi)型理論的深入研究，對(duì)于明確教學(xué)目標(biāo)、完善課程體系以及指導(dǎo)實(shí)踐教學(xué)具有重要的意義。其符合學(xué)生專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)的身體素質(zhì)需求。
四、應(yīng)用型本科學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)是體育校本課程開(kāi)發(fā)的領(lǐng)導(dǎo)者和支持者
學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)作為校本課程開(kāi)發(fā)的主導(dǎo)，應(yīng)首先了解體育教學(xué)的需要和教師的學(xué)習(xí)需求，有針對(duì)性地對(duì)體育課程開(kāi)發(fā)所需物力資源進(jìn)行投資建設(shè)。一個(gè)學(xué)校的體育教育開(kāi)展的如何很大程度上取決于校長(zhǎng)對(duì)體育課的重視程度，在應(yīng)用型本科院校，體育教育屬于邊緣學(xué)科，不像專(zhuān)業(yè)學(xué)科那樣備受重視，但現(xiàn)在國(guó)家教育部一項(xiàng)項(xiàng)有關(guān)提高大、中、小學(xué)學(xué)生身體素質(zhì)的文件不斷傳達(dá)下來(lái)，“陽(yáng)光體育”已在全國(guó)范圍內(nèi)蓬勃開(kāi)展起來(lái)，應(yīng)用型本科院校也不應(yīng)例外，校領(lǐng)導(dǎo)同樣要把體育作為一項(xiàng)重要工作內(nèi)容來(lái)抓，只有提高了學(xué)生的身體素質(zhì)，才能談到應(yīng)用型人才培養(yǎng)，才能談到將來(lái)為國(guó)家，為社會(huì)作貢獻(xiàn)。在這一過(guò)程中，校領(lǐng)導(dǎo)既是體育教學(xué)的支持者，同樣也是監(jiān)督者，在體育校本課程開(kāi)發(fā)的過(guò)程中，校長(zhǎng)也是對(duì)體育教師各項(xiàng)考評(píng)的主要決策者。
校本課程的提出表明學(xué)校層面有了一定的課程管理權(quán)，在課程決策和開(kāi)發(fā)方面有了一定自由，改變了以前學(xué)校在課程開(kāi)發(fā)中完全被動(dòng)接受的角色。其實(shí)，正是由于學(xué)校在課程開(kāi)發(fā)中的地位得到了認(rèn)可，校長(zhǎng)對(duì)課程開(kāi)發(fā)的領(lǐng)導(dǎo)和支持才成為可能。同時(shí)隨著學(xué)校被給予更大的自治空間，校長(zhǎng)所履行的責(zé)任已經(jīng)超越了行政和執(zhí)行的范圍，校長(zhǎng)的工作在很大程度上將決定著學(xué)校的發(fā)展方向。因此說(shuō)，在應(yīng)用型本科院校的體育校本課程開(kāi)發(fā)過(guò)程中，校長(zhǎng)的重視與參與是必不可少的，有了領(lǐng)導(dǎo)階層的參與與支持，學(xué)校的體育教育事業(yè)才會(huì)蒸蒸日上，人才培養(yǎng)才能落到實(shí)處。
五、體育教師的綜合素質(zhì)決定了應(yīng)用型本科院校校本課程開(kāi)發(fā)的程度
第8篇：校本課程的特點(diǎn)范文
一、課程開(kāi)發(fā)的目的與價(jià)值不明確
新課程的一個(gè)戰(zhàn)略是建立國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)課程體系，課程決策權(quán)正逐步加大向地方和學(xué)校兩個(gè)課程主體下放的力度。一方面，校本課程開(kāi)發(fā)是課程決策權(quán)的下放，從而使學(xué)校課程結(jié)構(gòu)得以調(diào)整、變化；另一方面，校本課程開(kāi)發(fā)過(guò)程是平等、自由、個(gè)性、開(kāi)放的課程觀與學(xué)生觀的內(nèi)在要求。
校本課程開(kāi)發(fā)過(guò)程中的價(jià)值問(wèn)題。校本課程的實(shí)施，從宏觀上來(lái)說(shuō)，對(duì)于改革傳統(tǒng)的課程結(jié)構(gòu)與體系，推進(jìn)基礎(chǔ)教育課程改革與發(fā)展，使應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變具有積極而重要的作用；從微觀來(lái)說(shuō)，校本課程開(kāi)發(fā)過(guò)程不僅有利于形成學(xué)校特色，形成教師個(gè)性，更為重要的是，對(duì)于充分發(fā)揮學(xué)生個(gè)性潛能優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性全面與和諧發(fā)展具有舉足輕重的作用。在實(shí)際校本課程開(kāi)發(fā)中，許多中小學(xué)校、教師，把校本課程開(kāi)發(fā)看成“例行公事”的課改或一般教研活動(dòng)，擺不正學(xué)校與教師、教師與學(xué)生、學(xué)生與課程的關(guān)系，忽略校本課程開(kāi)發(fā)的價(jià)值，對(duì)校本課程開(kāi)發(fā)的目的不明確，造成校長(zhǎng)、教師、學(xué)生的積極性不高，效果不明顯，甚至容易造成學(xué)校科研的惡性循環(huán)。
二、對(duì)課程開(kāi)發(fā)的過(guò)程與程序缺乏認(rèn)識(shí)
校本課程開(kāi)發(fā)一般可以分為分析環(huán)境、設(shè)置目標(biāo)、組織課程、實(shí)施課程與評(píng)價(jià)課程五個(gè)環(huán)節(jié)。有的在設(shè)置目標(biāo)之前加上指定方案，在評(píng)價(jià)課程后加上完善課程環(huán)節(jié)，差異不大。具體來(lái)說(shuō)，分析環(huán)境是校本課程開(kāi)發(fā)的起始階段。學(xué)校環(huán)境分為學(xué)校內(nèi)部環(huán)境和外部環(huán)境。分析環(huán)境就是要求對(duì)包括社區(qū)、其他學(xué)校等外部環(huán)境與學(xué)校內(nèi)教師的要求與課程開(kāi)發(fā)條件等進(jìn)行分析；設(shè)置目標(biāo)是制定校本課程開(kāi)發(fā)的總體目標(biāo)、課程結(jié)構(gòu)、課程提綱或綱要，其基本依據(jù)是校本課程開(kāi)發(fā)的性質(zhì)；組織課程和實(shí)施課程是指選擇和確定課程的構(gòu)成要素、內(nèi)容和呈現(xiàn)方式，課程的原型評(píng)價(jià)，課程實(shí)驗(yàn)、推廣和教與學(xué)過(guò)程等等，具體包括選擇安排知識(shí)或活動(dòng)序列、班級(jí)規(guī)模、時(shí)間（課時(shí)）安排，課程資源分配與其他問(wèn)題等；課程評(píng)價(jià)是指對(duì)校本課程開(kāi)發(fā)本身、學(xué)生參與課程、教師實(shí)施課程三個(gè)方面進(jìn)行評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)涉及評(píng)價(jià)的內(nèi)容與方式，結(jié)構(gòu)處理、改進(jìn)等等。
由此可見(jiàn)，校本課程開(kāi)發(fā)是一個(gè)系統(tǒng)、復(fù)雜的過(guò)程。許多教師在實(shí)施校本課程開(kāi)發(fā)中喜歡“頭腦發(fā)熱”，課程確立沒(méi)有制度，實(shí)施混亂，評(píng)價(jià)缺乏科學(xué)性等，這些都是要改進(jìn)的。
三、對(duì)課程開(kāi)發(fā)的內(nèi)容形式與比例存在錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)
在校本課程的設(shè)置、課程計(jì)劃中，許多學(xué)校開(kāi)設(shè)了選修課、活動(dòng)課，并把選修課與活動(dòng)課等同于校本課程開(kāi)發(fā)，如此認(rèn)識(shí)是偏頗的。首先，校本課程開(kāi)發(fā)是一個(gè)綜合、廣泛的概念，不能歸結(jié)為一種簡(jiǎn)單的課程類(lèi)型。國(guó)家根據(jù)課程選擇權(quán)的大小把課程分為必修課與選修課，或?qū)⒄n程劃分為學(xué)術(shù)性（或知識(shí)性）課程和非學(xué)術(shù)性（或活動(dòng)課）課程。校本課程有不同的類(lèi)型、不同的樣式，可以是活動(dòng)課，也可以是選修課，更可以是必修課；其次，校本課程開(kāi)發(fā)與選修課、活動(dòng)課的設(shè)置理念有很大的區(qū)別。選修課、活動(dòng)課只是簡(jiǎn)單地根據(jù)課程要素與結(jié)構(gòu)的需要而劃分、開(kāi)設(shè)，而校本課程開(kāi)發(fā)不僅是一個(gè)新名詞，更是一種新思想，它是一種嶄新的課程理念，倡導(dǎo)的是一種課程研制和改革模式，以及基于這種模式的教師角色轉(zhuǎn)換。（具體案例可參見(jiàn)上文《錯(cuò)誤也是一種資源》——編者）
根據(jù)較早實(shí)施校本課程開(kāi)發(fā)的國(guó)家，如澳大利亞、加拿大、美國(guó)等的經(jīng)驗(yàn)，校本課程在開(kāi)發(fā)初期占總課程的比例應(yīng)較小，在10%左右，以后可以逐步加大比例。但必須注意，我國(guó)在開(kāi)發(fā)校本課程過(guò)程中的特殊性：開(kāi)發(fā)的背景與條件尤其是每個(gè)學(xué)校的具體情況不同，校本課程開(kāi)發(fā)占總課程的比例不能搞“一刀切”，不同地區(qū)、學(xué)校，甚至不同班級(jí)應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況安排比例。
四、課程開(kāi)發(fā)的活動(dòng)與評(píng)價(jià)方式模糊不清
校本課程開(kāi)發(fā)的具體方式多種多樣，有關(guān)學(xué)者認(rèn)為，主要方式有課程選擇、課程改編、課程整合、課程補(bǔ)充和課程拓展、課程的創(chuàng)編等（見(jiàn)吳剛平的《校本課程開(kāi)發(fā)》一文），其中，課程選擇與課程整合又是運(yùn)用最普遍，操作程序最簡(jiǎn)單，效果最明顯的兩種。課程選擇是指從眾多可能的課程項(xiàng)目中決定學(xué)校付諸實(shí)施的課程計(jì)劃的過(guò)程，如設(shè)置適應(yīng)本校實(shí)際的選修課、活動(dòng)課就是這種類(lèi)型；課程的整合就是超越不同知識(shí)體系而以關(guān)注共同要素的方式來(lái)安排學(xué)習(xí)的課程開(kāi)發(fā)活動(dòng)，在美國(guó)，就有把地理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、人類(lèi)學(xué)、社會(huì)學(xué)和心理學(xué)整合成社會(huì)學(xué)科的做法，我國(guó)許多中小學(xué)也有把社會(huì)人文學(xué)科和自然學(xué)科整合的傳統(tǒng)。
在中小學(xué)校本課程開(kāi)發(fā)過(guò)程中，許多學(xué)校盲目追求所謂的“校本”（校本課程開(kāi)發(fā)的內(nèi)容），突出“校本”，卻忽視“開(kāi)發(fā)”（校本課程開(kāi)發(fā)的形式），造成校本課程開(kāi)發(fā)名不副實(shí)。
校本課程開(kāi)發(fā)的評(píng)價(jià)，就像一般課程一樣，它滲透于校本課程開(kāi)發(fā)的全過(guò)程。與一般課程評(píng)價(jià)相比，其特點(diǎn)表現(xiàn)為：它是以學(xué)校為評(píng)價(jià)主體的自我評(píng)價(jià)，是一種多樣性的評(píng)價(jià)。校本課程開(kāi)發(fā)評(píng)價(jià)的特點(diǎn)決定其過(guò)程是復(fù)雜的，要求評(píng)價(jià)主體素質(zhì)較高，評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)、環(huán)境實(shí)現(xiàn)一定程度的標(biāo)準(zhǔn)化。許多學(xué)校在實(shí)施校本課程開(kāi)發(fā)的評(píng)價(jià)過(guò)程中，往往急功近利，表現(xiàn)為評(píng)價(jià)的目的不明確，評(píng)價(jià)主體單一，評(píng)價(jià)手段缺乏定量分析，評(píng)價(jià)效果不明顯，甚至出現(xiàn)評(píng)價(jià)失控等等。
五、課程開(kāi)發(fā)的其他問(wèn)題
除了上述問(wèn)題外，在校本課程開(kāi)發(fā)過(guò)程中，還出現(xiàn)了如課程資源的認(rèn)識(shí)問(wèn)題，主要表現(xiàn)在：把教材作為唯一的課程資源，把開(kāi)發(fā)課程等同于編教材，忽視了教師作為重要的課程資源等；出現(xiàn)校本課程開(kāi)發(fā)的困境或難題，主要有根深蒂固的大一統(tǒng)課程機(jī)制與校本課程開(kāi)發(fā)制度的沖突、教師的課程意識(shí)與開(kāi)發(fā)能力薄弱、課程專(zhuān)家欠缺等；校本課程自身固有的局限與缺陷帶來(lái)的問(wèn)題，主要有：課程開(kāi)發(fā)使教學(xué)走向興趣性，學(xué)術(shù)性得不到保證，對(duì)教師的主業(yè)精神要求過(guò)高，教師難以適應(yīng)，對(duì)課程要求亦很高；其他問(wèn)題如學(xué)校硬件不足，活動(dòng)場(chǎng)地有限，教學(xué)資源缺乏等，都制約著校本課程開(kāi)發(fā)的開(kāi)展。
第9篇：校本課程的特點(diǎn)范文
“校本課程”簡(jiǎn)單地說(shuō)就是以學(xué)校為根本，學(xué)校能充分利用各種課程資源，在對(duì)本校學(xué)生的特點(diǎn)和需求進(jìn)行科學(xué)評(píng)估的基礎(chǔ)上，依據(jù)學(xué)校本身的教學(xué)特點(diǎn)去選用適合本校實(shí)施的校本課程，它與國(guó)家課程、地方課程相對(duì)應(yīng)。20世紀(jì)中葉，西方發(fā)達(dá)國(guó)家開(kāi)始興起“校本課程開(kāi)發(fā)”思想，它的目的是為了解決全國(guó)范圍內(nèi)課程開(kāi)展的一些不足之處，以學(xué)校為根本，開(kāi)展課程研發(fā)，使課程政策的制定能夠全民參與或者多數(shù)人參與，通常是由學(xué)校校長(zhǎng)、專(zhuān)業(yè)科任教師、課程研究員、學(xué)生以及其家長(zhǎng)和社會(huì)人士共同參與制定、實(shí)施和評(píng)估的活動(dòng)。
當(dāng)前大多數(shù)高中雖然有能力開(kāi)設(shè)生物校本課程，但學(xué)校選用的校本課程的內(nèi)容大多老套或者直接套用現(xiàn)成的網(wǎng)絡(luò)資源，從而使校本課程內(nèi)容的開(kāi)展不具有學(xué)校自身的特色和多樣性。同時(shí)部分偏遠(yuǎn)地區(qū)的學(xué)校由于高科技信息設(shè)備的缺乏，他們也無(wú)法很好地開(kāi)展生物校本課程。
二、生物校本課程開(kāi)發(fā)的意義
高中生物校本課程的開(kāi)發(fā)不僅是新課程改革的需要，而且有助于教師突破傳統(tǒng)生物課程模式，機(jī)動(dòng)靈活地進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，有利于學(xué)生自主性學(xué)習(xí)。生物校本課程開(kāi)發(fā)還能促進(jìn)教師自身專(zhuān)業(yè)發(fā)展，教師對(duì)高中生物教材的內(nèi)容進(jìn)行不斷的再挖掘和運(yùn)用，在一定程度上能提升教師的教學(xué)科研能力。同樣生物校本課程開(kāi)發(fā)對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，能滿足學(xué)生的個(gè)體差異，更貼近學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活，能有效地促進(jìn)學(xué)生的自由、全方位發(fā)展。
三、生物校本課程開(kāi)發(fā)的原則
生物校本課程的開(kāi)發(fā)不能隨意進(jìn)行，特別是對(duì)生物校本課程內(nèi)容的選定要注意遵循以下原則。
1.科學(xué)性。生物校本課程的內(nèi)容不僅要引起學(xué)生對(duì)生命科學(xué)知識(shí)的興趣，而且要有助于使學(xué)生掌握與生命科學(xué)相關(guān)的知識(shí)，提高探究生命現(xiàn)象的能力，這就要求生物校本課程內(nèi)容具有一定的科學(xué)性。
2.自主性。在生物校本課程教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，要賦予學(xué)生發(fā)展的主動(dòng)權(quán)，給他們提供發(fā)展的空間，促進(jìn)生命自由地、個(gè)性化地發(fā)展。
3.靈活性。在選擇生物校本課程的內(nèi)容時(shí)要根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和教學(xué)要求靈活地作出內(nèi)容、形式上相應(yīng)的調(diào)整。
4.有效性。生物校本課程的教學(xué)要取得一定的教學(xué)成果，這就要求生物校本課程與高中生物教材具有一定的銜接性，才能有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)校本課程的積極性，體現(xiàn)出校本課程的意義。
5.因地制宜性。以教學(xué)資源和教學(xué)情況因地制宜地進(jìn)行校本課程的開(kāi)發(fā)。生物校本課程的內(nèi)容應(yīng)整合區(qū)域資源，這樣才能使生物校本課程的內(nèi)容能在生活化的基礎(chǔ)上為學(xué)生所接納和采用。
四、生物校本課程的總教學(xué)目標(biāo)
生物校本課程的內(nèi)容應(yīng)圍繞著教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行。本門(mén)課程的三維目標(biāo)如下。
1.知識(shí)目標(biāo)：初步概述生物科學(xué)和技術(shù)的基本知識(shí)，闡明每個(gè)課題的背景知識(shí)；總結(jié)生物科學(xué)在實(shí)際生活中的應(yīng)用。
2.能力目標(biāo)：嘗試使用和操作一般實(shí)驗(yàn)器具和器材的技能；運(yùn)用所學(xué)知識(shí)完成實(shí)驗(yàn)操作并完成設(shè)計(jì)簡(jiǎn)易的實(shí)驗(yàn)方案；運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)、圖書(shū)、雜志進(jìn)行資料的收集和整理。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀：確立關(guān)注科學(xué)、關(guān)注生命的觀念，認(rèn)識(shí)生物科學(xué)的價(jià)值；認(rèn)同生物科學(xué)和技術(shù)與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系；體驗(yàn)生物學(xué)樂(lè)趣，養(yǎng)成質(zhì)疑創(chuàng)新、勇于實(shí)踐的科學(xué)精神和科學(xué)態(tài)度。
五、生物校本課程教學(xué)內(nèi)容選定
考慮到上述科學(xué)性、自主性、靈活性、有效性、因地制宜性的生物校本開(kāi)發(fā)原則以及生物校本課程的三維目標(biāo)，選擇下面所展示的課題作為高中階段適用的生物校本課程內(nèi)容的一個(gè)參考。
生物校本課程課題三維目標(biāo)：
1.課程內(nèi)容：酸奶的的制作。知識(shí)目標(biāo)：了解酸奶的制作過(guò)程；了解酸奶發(fā)酵的原理。能力目標(biāo)：嘗試進(jìn)行酸奶制作。情感態(tài)度與價(jià)值觀：體驗(yàn)生物技術(shù)在食品加工中的應(yīng)用；關(guān)注生物技術(shù)與日常生活的關(guān)系。
2.課程內(nèi)容：顯微鏡的結(jié)構(gòu)和使用。知識(shí)目標(biāo)：說(shuō)出顯微鏡的主要構(gòu)件和用途；了解顯微鏡的使用過(guò)程。能力目標(biāo)：正確規(guī)范使用顯微鏡；嘗試用顯微鏡觀察簡(jiǎn)單的生物制片。情感態(tài)度與價(jià)值觀：培養(yǎng)細(xì)心觀察和動(dòng)手實(shí)踐能力；培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度。
3.課程內(nèi)容：辨認(rèn)校園植物。知識(shí)目標(biāo)：了解常見(jiàn)校園植物在外觀和形態(tài)特征上的差異；辨認(rèn)一些常見(jiàn)的校園植物。能力目標(biāo)：利用多種渠道收集信息，運(yùn)用和分享信息。情感態(tài)度與價(jià)值觀：關(guān)注身邊的植物，進(jìn)一步形成保護(hù)植物、保護(hù)環(huán)境的意識(shí)。
4.課程內(nèi)容：葉脈書(shū)簽的制作。知識(shí)目標(biāo)：學(xué)習(xí)葉脈書(shū)簽制作的原理。能力目標(biāo)：掌握葉脈書(shū)簽的制作方法。情感態(tài)度與價(jià)值觀：體驗(yàn)制作葉脈書(shū)簽的樂(lè)趣；養(yǎng)成勇于實(shí)踐的科學(xué)精神。
5.課程內(nèi)容：觀察果蠅的生活史。知識(shí)目標(biāo)：闡明變態(tài)發(fā)育的概念；了解昆蟲(chóng)變態(tài)發(fā)育的生活史。能力目標(biāo)：通過(guò)飼養(yǎng)果蠅，發(fā)展科學(xué)探究和動(dòng)手實(shí)踐能力；強(qiáng)化對(duì)信息加工、整合和處理能力。情感態(tài)度與價(jià)值觀：激發(fā)對(duì)昆蟲(chóng)世界的興趣和學(xué)習(xí)生物的熱情；體驗(yàn)觀察的樂(lè)趣。
6.課程內(nèi)容：干壓花的制作。知識(shí)目標(biāo)：認(rèn)識(shí)花的一般形態(tài)特征；闡述花的基本構(gòu)造。能力目標(biāo)：嘗試動(dòng)手進(jìn)行干壓花的制作；繪制花的一般結(jié)構(gòu)圖。情感態(tài)度與價(jià)值觀：感受大自然的美麗；理解人與自然和諧相處的意義。
7.課程內(nèi)容：土壤中動(dòng)物類(lèi)群豐富度的研究。知識(shí)目標(biāo)：闡明種群和物種豐富度的概念；了解土壤中動(dòng)物分布情況。能力目標(biāo)：掌握采集土壤樣本的操作技術(shù)；使用吸蟲(chóng)器目測(cè)估計(jì)土壤中動(dòng)物類(lèi)群的豐富度。情感態(tài)度與價(jià)值觀：體驗(yàn)合作學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)的樂(lè)趣；培養(yǎng)實(shí)踐創(chuàng)新的科學(xué)精神。
8.課程內(nèi)容：關(guān)注膳食營(yíng)養(yǎng)與食品安全。知識(shí)目標(biāo)：了解合理營(yíng)養(yǎng)的概念；舉例說(shuō)明如何做到合理營(yíng)養(yǎng)。能力目標(biāo)：嘗試動(dòng)手設(shè)計(jì)一份營(yíng)養(yǎng)合理的食譜；收集整理有關(guān)食品安全的資料。情感態(tài)度與價(jià)值觀：養(yǎng)成健康飲食的生活習(xí)慣；關(guān)注食品安全；了解食品安全對(duì)人類(lèi)生活的重要性。
9.課程內(nèi)容：生物科學(xué)與環(huán)境保護(hù)的關(guān)系。知識(shí)目標(biāo)：識(shí)別什么是生物性污染；概述生物凈化原理和方法。能力目標(biāo)：搜集整合生物與環(huán)境保護(hù)的相關(guān)資料；提出一種生物凈化的方法并設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)方案。情感態(tài)度與價(jià)值觀：關(guān)注生物資源的合理利用；深化保護(hù)環(huán)境、珍惜地球資源的意識(shí)。
六、反思與展望
