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關(guān)鍵詞:中小學(xué);音樂(lè)教育;重要性
從古至今,人類的生活都不曾離開(kāi)過(guò)音樂(lè),音樂(lè)教育是素質(zhì)教育的重要組成部分。在中小學(xué)開(kāi)設(shè)音樂(lè)課是對(duì)學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)教育最有效的途徑。
一、小學(xué)音樂(lè)教育的重要性
1.有利于中小學(xué)生能力的培養(yǎng)
中小學(xué)生學(xué)習(xí)壓力大,學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)重,常見(jiàn)的心理問(wèn)題就是學(xué)習(xí)焦慮,音樂(lè)可以有效地緩解中小學(xué)生的負(fù)面情緒。音樂(lè)教育還可以培養(yǎng)中小學(xué)生的注意力。在音樂(lè)教育中,需要學(xué)生全身心投入。音樂(lè)教育區(qū)別于其他學(xué)科教育,需要學(xué)生的各個(gè)器官來(lái)配合,音樂(lè)的優(yōu)美旋律能使學(xué)生的身心全面發(fā)展。中小學(xué)生可以隨著樂(lè)曲展開(kāi)想象,鍛煉創(chuàng)造能力。在培養(yǎng)注意力的同時(shí),音樂(lè)對(duì)中小學(xué)生記憶力的提高也有很大的幫助。
2.有利于中小學(xué)生對(duì)于音樂(lè)教育價(jià)值的認(rèn)識(shí)
人們對(duì)于音樂(lè)的喜好由來(lái)已久,在中小學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)方面,音樂(lè)教育占有重要的地位。從本質(zhì)上來(lái)說(shuō),音樂(lè)教育是塑造人的性格和內(nèi)涵的,通過(guò)陶冶情操提高學(xué)生審美水平。以人為本的教育要注重人的全面發(fā)展,開(kāi)展音樂(lè)教育為中小學(xué)生審美能力的挖掘提供了良好的途徑,幫助中小學(xué)生完善品格個(gè)性,豐富精神生活,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
3.有利于中小學(xué)生了解音樂(lè)教育的價(jià)值
第一,音樂(lè)教育的核心價(jià)值在于審美能力的提高。審美能力不只是一個(gè)空泛的概念,它作用于人的情感世界,并對(duì)情感產(chǎn)生重要的影響。音樂(lè)教育的基本目的是通過(guò)學(xué)生聆聽(tīng)音樂(lè)、感受音樂(lè)來(lái)陶冶性情,提升修養(yǎng),培養(yǎng)審美能力。音樂(lè)教育的最終目的是為學(xué)生與音樂(lè)之間產(chǎn)生共鳴提供幫助,為學(xué)生抒發(fā)自己的情感提供渠道,而這些都離不開(kāi)審美的作用,因此音樂(lè)教育的核心價(jià)值在于審美能力的提高。第二,音樂(lè)交流中體現(xiàn)出的社會(huì)價(jià)值。音樂(lè)的交流不受?chē)?guó)界、種族和語(yǔ)言的限制,在許多群體性的音樂(lè)表演中人們之間是一種互相配合的關(guān)系。開(kāi)展音樂(lè)教育不僅可以在課堂中實(shí)現(xiàn)學(xué)生之間的互相溝通和學(xué)習(xí),還能積極引導(dǎo)學(xué)生融入社會(huì),培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和實(shí)踐能力。第三,音樂(lè)教育中的文化傳承價(jià)值。我國(guó)自古以來(lái)就有許多優(yōu)秀的音樂(lè)作品流傳于世,這些作品不僅提高了中華民族整體的文化修養(yǎng),也是我國(guó)文化影響力的重要表現(xiàn)。開(kāi)展音樂(lè)教育可以增長(zhǎng)學(xué)生的音樂(lè)知識(shí),幫助學(xué)生了解本國(guó)音樂(lè)和世界音樂(lè)的發(fā)展歷程,為我國(guó)音樂(lè)的傳承發(fā)展作出貢獻(xiàn)。
二、音樂(lè)教育的作用
1.有利于人們溝通交流
世界上存在很多國(guó)家,各國(guó)人民的生活方式、語(yǔ)言、文化習(xí)慣各不相同。然而,音樂(lè)無(wú)國(guó)界,美妙的旋律可以使用任何國(guó)家的語(yǔ)音進(jìn)行演繹,可以讓全世界的人們更好地交流,對(duì)拉近人與人之間的距離有很大幫助。
2.陶冶情操
在學(xué)習(xí)音樂(lè)的過(guò)程中,學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)很多以前不知道的關(guān)于音樂(lè)世界的美妙事物,無(wú)論是舒緩的音樂(lè)還是激情類音樂(lè),都有其獨(dú)特的魅力。舒緩的歌曲可以使我們安定心神,透過(guò)歌詞和旋律可以探知演唱者當(dāng)時(shí)的心境;而激情類音樂(lè)聽(tīng)起來(lái)就讓人興奮,覺(jué)得干勁十足。音樂(lè)可以提高人的欣賞能力,拓展視野,將聽(tīng)者帶入音樂(lè)的世界里任意遨游,聽(tīng)者的心境也會(huì)隨之變化,這就是音樂(lè)的魅力所在。
3.發(fā)掘?qū)W生的潛能
良好的音樂(lè)教育卻能夠發(fā)挖掘?qū)W生的創(chuàng)造力,即使學(xué)生在某一領(lǐng)域沒(méi)有取得好的成果,但是可以在音樂(lè)或者其他方面發(fā)現(xiàn)自身的潛在能力,并通過(guò)努力最終獲得成功。
4.教會(huì)學(xué)生認(rèn)知生活
年輕人的世界里,事物沒(méi)有那么復(fù)雜,他們認(rèn)為事物都是客觀的、可以量化的。然而在音樂(lè)教育的過(guò)程中,可以讓年輕人更加清楚地認(rèn)識(shí)到,生活不全部都是客觀和量化的,很多事情需要有主觀方面的努力。
中小學(xué)生正處于身心發(fā)展的重要階段,這個(gè)階段的學(xué)生情感強(qiáng)烈,情緒變化快,而且不夠穩(wěn)重成熟,特別需要通過(guò)音樂(lè)來(lái)陶冶情操,滿足他們情感上的需要,使他們對(duì)于情感有更豐富和深刻的理解。音樂(lè)教育對(duì)中小學(xué)生養(yǎng)成良好性格有極大促進(jìn)作用,因此中小學(xué)音樂(lè)教育應(yīng)該得到應(yīng)有的重視。
參考文獻(xiàn):
[1]謝嘉幸.我國(guó)當(dāng)代音樂(lè)教育學(xué)研究綜述[J].南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)(音樂(lè)與表演版),2015,1(3):1-18.
關(guān)鍵詞:中小學(xué);音樂(lè)教育;民族音樂(lè);重要性
中圖分類號(hào):J605 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1005-5312(2013)21-0106-01
狹義來(lái)說(shuō),所謂中國(guó)民族音樂(lè)就是指祖祖輩輩生活、繁衍在中國(guó)這片土地上的各個(gè)民族,從古到今在悠久歷史文化傳統(tǒng)上創(chuàng)造的具有民族特色,能體現(xiàn)民族文化和民族精神的音樂(lè)。它源于民間,在源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史中形成為有著豐富內(nèi)容與深刻內(nèi)涵的音樂(lè)體系,并成為了博大精深的民族文化的重要組成部分。
在素質(zhì)教育的大力推動(dòng)下,民族音樂(lè)作為提升學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng),樹(shù)立學(xué)生正確審美觀念的重要形式理應(yīng)受到關(guān)注與重視。中小學(xué)作為向?qū)W生實(shí)施音樂(lè)教育的重要載體,要充分認(rèn)識(shí)到民族音樂(lè)在音樂(lè)教育中的重要地位,將民族音樂(lè)引入音樂(lè)教育中,促使中小學(xué)生對(duì)于民族歷史和民族文化有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),促進(jìn)其民族榮譽(yù)感和自豪感的提升。
一、民族音樂(lè)能夠深化中小學(xué)生對(duì)于民族文化的認(rèn)知
民族文化是一個(gè)民族在長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程中的孕育與積淀,是一個(gè)民族不可或缺的底蘊(yùn)。但凡歷史悠久的民族,都有著深厚的文化,并以此作為民族精神的支撐,激勵(lì)國(guó)人在民族文化的指引下堅(jiān)強(qiáng)前行。中華民族是一個(gè)有著悠久歷史的民族,綿延已久的發(fā)展過(guò)程積累了豐富的民族文化,并日益成為國(guó)家的財(cái)富與瑰寶。
在音樂(lè)教育中,向中小學(xué)生講解和傳授民族音樂(lè)的過(guò)程實(shí)質(zhì)就是對(duì)民族文化進(jìn)行宣揚(yáng)的過(guò)程。以《夕陽(yáng)簫鼓》為例,它是中國(guó)古典民樂(lè)的代表作,后更名為《春江花月夜》,與中國(guó)唐代詩(shī)人張若虛的作品同名。樂(lè)曲意境深遠(yuǎn),樂(lè)音悠長(zhǎng),婉約質(zhì)樸的旋律和流暢多變的節(jié)奏生動(dòng)地展現(xiàn)出了月夜春江的迷人美景。
二、民族音樂(lè)能夠培育中小學(xué)生的民族精神和民族意識(shí)
對(duì)于一個(gè)民族而言,民族音樂(lè)歷經(jīng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史積淀而成,其中凝結(jié)了眾多勞動(dòng)者的智慧。它與中華民族的風(fēng)俗習(xí)慣及文化思想密切相關(guān),是民族意識(shí)與民族精神的深刻折射和體現(xiàn)。在中小學(xué)的音樂(lè)教育中,教師在講解民族音樂(lè)作品和教授學(xué)生欣賞民族音樂(lè)的過(guò)程中,實(shí)質(zhì)是讓學(xué)生體味民族精神,深化民族意識(shí)的一個(gè)過(guò)程。
在中小學(xué)的音樂(lè)教學(xué)中大力引入民族音樂(lè),透過(guò)民族音樂(lè)教學(xué)能夠促使學(xué)生感悟到堅(jiān)強(qiáng)勇敢、團(tuán)結(jié)友善以及勤勞致富的民族精神,繼而觸動(dòng)學(xué)生的民族意識(shí),燃起學(xué)生的民族自豪與榮譽(yù)之感。
由此可見(jiàn),民族音樂(lè)中蘊(yùn)含的民族精神對(duì)于中小學(xué)生有著一系列積極意義,它促使中小學(xué)生在堅(jiān)韌頑強(qiáng)、自信向上的民族精神的指引下燃起愛(ài)國(guó)情懷,在青少年時(shí)期增強(qiáng)自身的民族意識(shí)。
三、民族音樂(lè)能夠樹(shù)立中小學(xué)生正確的審美觀念
我國(guó)的民族音樂(lè)體系豐富,包含了民歌、戲曲、說(shuō)唱等眾多形式,透過(guò)這些民族音樂(lè),不僅可以欣賞到優(yōu)美的旋律和演唱,還能體會(huì)到民族音樂(lè)的內(nèi)在魅力和深厚內(nèi)涵,從而在外在美和內(nèi)在美的統(tǒng)一下對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行感染。在審美過(guò)程中,民族音樂(lè)講求韻味、風(fēng)格以及特點(diǎn),透過(guò)濃濃的民族韻味、多樣化的民族風(fēng)格以及迥異的民族特質(zhì),民族音樂(lè)的美展露無(wú)遺。
在中小學(xué)音樂(lè)教育中,借助民族音樂(lè)的教育形式,可以改變青少年對(duì)于流行音樂(lè)的過(guò)度青睞,抵制一些不良流行音樂(lè)對(duì)于青少年的腐蝕,將青少年的審美觀從流行音樂(lè)擴(kuò)展到民族音樂(lè)的范疇內(nèi),促使其在對(duì)民族音樂(lè)的耳濡目染下樹(shù)立起正確的審美觀念,正確衡量和分辨美丑,繼而構(gòu)建積極的人生觀和價(jià)值觀。
四、結(jié)語(yǔ)
民族音樂(lè)是蘊(yùn)含著無(wú)盡財(cái)富的瑰寶,借助這一藝術(shù)形式,廣大中小學(xué)生對(duì)于民族文化的理解將進(jìn)一步透徹,自然而然地樹(shù)立起民族意識(shí),用民族精神進(jìn)行自我激勵(lì),同時(shí),民族音樂(lè)所具有的正確審美導(dǎo)向?qū)τ谇嗌倌陮徝烙^的樹(shù)立有著重要的作用。因而,在廣大中小學(xué)音樂(lè)教育中引入民族音樂(lè)極其必要。
參考文獻(xiàn):
中國(guó)傳統(tǒng)小學(xué)教育歷來(lái)只注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行文化課程方面的教育培養(yǎng),卻忽略了音樂(lè)教學(xué)對(duì)學(xué)生成才的重要性。新課標(biāo)指出:不能忽視音樂(lè)教育在小學(xué)教育中的重要性,要將音樂(lè)教育植根于學(xué)校這個(gè)大環(huán)境下,讓音樂(lè)教育更好的促進(jìn)校園文化建設(shè),使之為校園建設(shè)的發(fā)展和壯大貢獻(xiàn)自己的力量。
1.小學(xué)音樂(lè)教育對(duì)校園文化建設(shè)具有促進(jìn)作用
眾所周知,校園文化是一個(gè)綜合性的概念,它在包含諸多內(nèi)容的同時(shí),具有豐富的內(nèi)涵,屬于文化現(xiàn)象的一個(gè)范疇。在小學(xué)大力發(fā)展音樂(lè)教育可以凈化育人環(huán)境,讓學(xué)生時(shí)刻保持一顆積極向上的心態(tài);在小學(xué)大力發(fā)展音樂(lè)教育還可以提高學(xué)生的審美能力,抵制社會(huì)不良思想的影響;在小學(xué)大力發(fā)展音樂(lè)教育更可以培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神,保證學(xué)生積極投入到校園文化的建設(shè)當(dāng)中。
綜上所述,小學(xué)音樂(lè)教育對(duì)于校園文化建設(shè)具有非常積極的促進(jìn)作用。
2.小學(xué)音樂(lè)教育促進(jìn)校園文化建設(shè)的可行路徑研究
基于上述,小學(xué)音樂(lè)教育對(duì)校園文化建設(shè)具有積極的促進(jìn)作用。所以,利用音樂(lè)教育促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,促進(jìn)校園文化建設(shè)是可行的。
2.1 利用音樂(lè)教育的引導(dǎo)性特點(diǎn),促進(jìn)校園文化建設(shè)。音樂(lè)是本真的體現(xiàn),這也決定了音樂(lè)教育最基本的一項(xiàng)功能就是培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí),塑造美的人性,使學(xué)生的人格變得更加善良美好。所以,從這個(gè)層面上來(lái)講音樂(lè)是具有引導(dǎo)性的,它可以用它自身的真誠(chéng)來(lái)打動(dòng)學(xué)生,使學(xué)生得到啟發(fā)并產(chǎn)生共鳴;音樂(lè)是美的,所以它表達(dá)的教化和給人帶來(lái)的影響也是美的,可以使學(xué)生在道德上更上一個(gè)臺(tái)階,與自身最真實(shí)且最真誠(chéng)的情感相呼應(yīng);另外,教育不是一朝一夕就能完成的課題,它需要經(jīng)歷漫長(zhǎng)且艱辛的一個(gè)過(guò)程,使得音樂(lè)教育可以在潛移默化中進(jìn)入學(xué)生的頭腦和思想,從而美化學(xué)生的內(nèi)心和靈魂;進(jìn)而,激發(fā)學(xué)生的道德情感,促進(jìn)其正確審美觀的形成和建立,養(yǎng)成并保持良好的道德品質(zhì)。
2.2 利用音樂(lè)教育的激勵(lì)性特點(diǎn),促進(jìn)校園文化建設(shè)。音樂(lè)教育可以激發(fā)學(xué)生對(duì)美好事物的向往,促使學(xué)生形成積極、健康的心理,幫助其建立向上的生活觀和價(jià)值觀。用美的音樂(lè)藝術(shù)作品啟迪學(xué)生的心智,在激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和靈感的同時(shí),在校園內(nèi)根據(jù)實(shí)際情況開(kāi)展多種形式的音樂(lè)活動(dòng),以此來(lái)營(yíng)造良好的校園文化氛圍,使校園文化充滿活力和朝氣。良好的校園文化可以激勵(lì)全體教職員工和全體學(xué)生的積極性,讓師生獲得精神上的滿足。
2.3 利用音樂(lè)教育的凝聚性特點(diǎn),促進(jìn)校園文化建設(shè)。校園文化不僅是學(xué)校的靈魂,更是師生形成凝聚力的核心。利用豐富的校園文化活動(dòng)陶冶學(xué)生的高尚情操;豐富學(xué)生的個(gè)人情感;培養(yǎng)學(xué)生的良好行為規(guī)范,在訓(xùn)練團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力的同時(shí),增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)的凝聚力。
音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中涉及的很多內(nèi)容都是需要學(xué)生配合著才能完成的。例如,利用打擊樂(lè)器為歌曲伴奏就是一個(gè)較為典型的例子。合唱講求協(xié)作,在保持各聲部發(fā)音平衡的同時(shí),達(dá)到旋律與和聲、伴奏的統(tǒng)一;合唱隊(duì)員只有與指揮協(xié)作等才能傳遞優(yōu)美的聲音;舞蹈演員更是要按照音樂(lè)的步調(diào),一致行動(dòng),才能把音樂(lè)與舞蹈完美的組合。諸如此類以培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)凝聚力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神、培育集體主義精神作為根本目標(biāo)的活動(dòng)還有很多,在校園精神文化中體現(xiàn)團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神,激發(fā)校園人的合作意識(shí),促進(jìn)師生的交流,是一個(gè)培養(yǎng)人際交往能力的有效途徑。
2.4 利用音樂(lè)教育的美化性特點(diǎn),促進(jìn)校園文化建設(shè)。音樂(lè)活動(dòng)的過(guò)程是一個(gè)審美的過(guò)程。通過(guò)開(kāi)展集合知識(shí)性與娛樂(lè)性的校園活動(dòng),可以在幫助學(xué)生提高見(jiàn)識(shí)的同時(shí)增強(qiáng)其辨別善惡丑美的能力。以教師和學(xué)生為良好文化氛圍的發(fā)散中心,將校園全方位打造成為一個(gè)積極健康、文明禮貌的大環(huán)境。
良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,會(huì)在不知不覺(jué)中改變學(xué)生,通過(guò)師生一同參加藝術(shù)實(shí)踐,幫助學(xué)生提升學(xué)習(xí)興趣。寓教于樂(lè),將知識(shí)融入到娛樂(lè)之中,促使學(xué)生主動(dòng)參加,在"玩耍"的過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的生活能力和社會(huì)責(zé)任感。
綜上所述,音樂(lè)的教育力量,不僅能夠利用環(huán)境影響人,更能利用人來(lái)創(chuàng)造環(huán)境。
關(guān)鍵詞: 多媒體 小學(xué)音樂(lè) 教學(xué)應(yīng)用
一、小學(xué)音樂(lè)教育的重要性
音樂(lè)教育與其他教育的不同之處在于,音樂(lè)是沒(méi)有國(guó)界、種族及語(yǔ)言限制的藝術(shù),不管是孩子、少年還是成人、老人,都有可能被一段音樂(lè)打動(dòng),進(jìn)而在情感上及心靈上產(chǎn)生共鳴。因此,音樂(lè)在教育中的地位及作用非常特殊,它既被定義為基礎(chǔ)教育,又在我國(guó)的高等教育中占有一席之地,對(duì)于學(xué)生情操、性格等的培養(yǎng)有非常積極的作用。在我國(guó)小學(xué)階段,音樂(lè)教育就納入了教育結(jié)構(gòu)中,并發(fā)揮著不可替代的作用。下面進(jìn)行具體分析。
1.這一教育的內(nèi)容有良好的互通性。音樂(lè)能夠很好地促進(jìn)學(xué)生之間的交流,達(dá)到凈化心靈的作用,學(xué)生在聽(tīng)了音樂(lè)之后,容易在某一個(gè)方面產(chǎn)生共鳴,這就是音樂(lè)教學(xué)的獨(dú)特魅力,因此,音樂(lè)教育對(duì)于學(xué)校人文教育活動(dòng)的開(kāi)展同樣具有積極的促進(jìn)作用。
2.與其他藝術(shù)形式相比,音樂(lè)更容易被人們接受,它與電影、小說(shuō)及戲劇不同,學(xué)生不用浪費(fèi)太多的時(shí)間分析理解和奸商。音樂(lè),簡(jiǎn)單地說(shuō),就是用音符的韻律實(shí)現(xiàn)人與人之間的情感傳遞的方法,是更直接、更具有表現(xiàn)力的藝術(shù)種類,學(xué)校依靠音樂(lè)教學(xué)實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的教育,快速提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。
二、小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的特點(diǎn)
小學(xué)音樂(lè)教學(xué)面對(duì)的主體是小學(xué)生,學(xué)生的年齡普遍偏低,這個(gè)年齡段的學(xué)生的注意力無(wú)法長(zhǎng)時(shí)間集中,思維方式以具體形象為主,對(duì)于較抽象的事物認(rèn)識(shí)相對(duì)困難,對(duì)于形象生動(dòng)的事物認(rèn)識(shí)比較迅速。音樂(lè)教學(xué)與其他學(xué)科不同,其最突出的特點(diǎn)就是音樂(lè)性,教師不是采用傳統(tǒng)的教學(xué)語(yǔ)言與學(xué)生溝通,而是通過(guò)音樂(lè)建立與學(xué)生的聯(lián)系,其學(xué)科特點(diǎn)要求教師必須采用多元化、生動(dòng)性的手段進(jìn)行教學(xué),否則將無(wú)法充分體現(xiàn)音樂(lè)本身的意義。在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中,教師應(yīng)該充分出現(xiàn)音樂(lè)教育的審美性,實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生音樂(lè)審美的培養(yǎng),提升學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
三、多媒體在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的運(yùn)用
音樂(lè)教育在我國(guó)教育體系中占據(jù)重要地位,多媒體技術(shù)在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的應(yīng)用,充分凸顯音樂(lè)教育本身的特色,增強(qiáng)課堂趣味性,能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,從而實(shí)現(xiàn)高效課堂的構(gòu)建,以及學(xué)生審美能力的培養(yǎng)。下面具體分析多媒體技術(shù)在小學(xué)音樂(lè)教育中的應(yīng)用。
1.創(chuàng)設(shè)趣味情境,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。小學(xué)生好奇心強(qiáng),對(duì)于新鮮事物勇于探求,教師應(yīng)該抓住這個(gè)心理特點(diǎn),并充分利用這個(gè)心理特點(diǎn),實(shí)現(xiàn)教學(xué)效果的強(qiáng)化。簡(jiǎn)單地說(shuō),針對(duì)學(xué)生的興趣,投其所好,學(xué)生的好奇心被調(diào)動(dòng)起來(lái),教學(xué)任務(wù)也就成功了一半。教師利用多媒體設(shè)備,將充滿趣味性的情境引入課堂,學(xué)生在情境中體驗(yàn)豐富的教學(xué)內(nèi)容,興趣使然,也會(huì)積極進(jìn)行思考,其自學(xué)能力得到培養(yǎng)。
比如:一年級(jí)《云》這首歌的教學(xué),教師可以采用多媒體設(shè)備播放這首歌并配上動(dòng)畫(huà),讓學(xué)生聆聽(tīng)思考問(wèn)題――雨是如何形成的?學(xué)生帶著問(wèn)題看動(dòng)畫(huà)影片,注意力一下子就會(huì)被吸引,對(duì)于音樂(lè)的興趣進(jìn)而提高,積極性也會(huì)隨之提高。另外,多媒體技術(shù)的應(yīng)用,提高了音樂(lè)本身的趣味性,培養(yǎng)了學(xué)生聽(tīng)辨能力及觀察事物的能力,從而投入音樂(lè)學(xué)習(xí)中,大大地激發(fā)求知欲望。
2.突出教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn),優(yōu)化教學(xué)結(jié)構(gòu)。相比傳統(tǒng)教學(xué),多媒體輔助教學(xué)遵循學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律――以自我為中心的探索欲和好奇心。多媒體形象直觀、重點(diǎn)突出、圖文并茂,有利于教師傳遞信息和學(xué)生接收儲(chǔ)存信息,促進(jìn)學(xué)生輕松學(xué)。
比如:在音樂(lè)教學(xué)中,節(jié)奏的掌握是關(guān)鍵部分,節(jié)奏被比做音樂(lè)的骨架,也就是音樂(lè)的基礎(chǔ)。在小學(xué)階段的音樂(lè)教學(xué)中,教會(huì)學(xué)生掌握音樂(lè)韻律和節(jié)奏是教學(xué)的一大難點(diǎn),教師如果采用過(guò)于生硬的教學(xué)方法,往往很難激發(fā)學(xué)生的興趣,教學(xué)效果不佳。如:教學(xué)《剪羊毛》這首歌曲的時(shí)候,教師應(yīng)該預(yù)先掌握歌曲的節(jié)奏要點(diǎn),做好整理,并制作多媒體課件,采用動(dòng)畫(huà)的形式,將歌曲的節(jié)奏要點(diǎn)放在小羊的身上,將其比做羊毛,在授課的時(shí)候展出,讓學(xué)生比賽“剪羊毛”,看誰(shuí)剪得又快又多。學(xué)生在有趣的節(jié)奏游戲中,掌握了這首歌曲的難點(diǎn)節(jié)奏,難點(diǎn)問(wèn)題迎刃而解。
3.運(yùn)用多媒體給學(xué)生創(chuàng)造審美體驗(yàn)的機(jī)會(huì)。音樂(lè)課程的價(jià)值在于:為學(xué)生提供審美體驗(yàn),陶冶情操,啟迪智慧。因此,教學(xué)時(shí)要充分運(yùn)用多媒體圖文并茂、聲像結(jié)合的特點(diǎn),給學(xué)生創(chuàng)造審美體驗(yàn),培養(yǎng)學(xué)生感受美、鑒賞美的能力,提高學(xué)生的素質(zhì)。
如:教學(xué)《小小搖籃曲》時(shí),根據(jù)低年級(jí)孩子活潑好動(dòng)的特點(diǎn),怎樣讓孩子們很快地進(jìn)入“靜靜地”的意境中,筆者精心制作了多媒體課件:夜晚的天空,多么迷人,星星眨著眼睛,對(duì)著孩子們微微笑,靜靜的夜晚,一位媽媽用她的手當(dāng)搖籃,在搖著小寶寶。孩子們?cè)诶蠋煖厝崽鹈赖恼Z(yǔ)言引導(dǎo)下,在創(chuàng)設(shè)的情境中,感受到美:夜晚的美,媽媽的美,創(chuàng)造美的意境,給學(xué)生美的體驗(yàn)。
大量實(shí)踐證明,多媒體技術(shù)與小學(xué)音樂(lè)教育的有機(jī)結(jié)合,能夠充分發(fā)揮音樂(lè)教育的優(yōu)勢(shì)及特點(diǎn),非常有利于學(xué)生音樂(lè)行興趣的培養(yǎng)。小學(xué)音樂(lè)教育工作者,應(yīng)該不斷提升自身的教學(xué)技能,僅僅依靠傳統(tǒng)的唱歌、跳舞等教育技巧已經(jīng)無(wú)法滿足學(xué)生對(duì)于知識(shí)的需求,同時(shí)不符合新課程改革對(duì)于教師的要求。在未來(lái),多媒體技術(shù)在小學(xué)音樂(lè)教育中會(huì)更加普及,并且更加完善,充分借助多媒體技術(shù)優(yōu)勢(shì),深入挖掘音樂(lè)教育的優(yōu)勢(shì),全面推進(jìn)我國(guó)素質(zhì)教育,對(duì)于我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展具有巨大的現(xiàn)實(shí)意義。
參考文獻(xiàn):
[1]李微.小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的創(chuàng)新教育研究[J].新課程(小學(xué)),2014(10).
一、中小學(xué)音樂(lè)課程的重要性
(一)中小學(xué)音樂(lè)課程的內(nèi)涵
起初通過(guò)教育學(xué)習(xí)音樂(lè),最終達(dá)到通過(guò)音樂(lè)教育人的目的。通過(guò)教育學(xué)習(xí)音樂(lè),是讓學(xué)生去感受、表現(xiàn)、創(chuàng)造音樂(lè),體驗(yàn)到音樂(lè)的美,與此同時(shí),我們還應(yīng)有責(zé)任讓音樂(lè)文化在他們身上傳承下去;通過(guò)音樂(lè)教育人,是開(kāi)設(shè)音樂(lè)課程的最終目的,通過(guò)學(xué)習(xí)音樂(lè),培養(yǎng)出更能適應(yīng)并促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展的人。
通過(guò)了解音樂(lè)課程的內(nèi)涵,我們看出音樂(lè)課程的價(jià)值也就在于它本身和育人方面。
(二)解析《全日制義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》
1.傳承文化
音樂(lè)是人類寶貴的文化遺產(chǎn)和智慧的結(jié)晶,成為人類文化傳承的重要載體。在音樂(lè)誕生之日開(kāi)始,人類社會(huì)就自動(dòng)形成或者是主動(dòng)創(chuàng)造出音樂(lè)文化的傳承機(jī)制。先前是沒(méi)有正規(guī)的學(xué)校音樂(lè)教育的,這種傳承主要是靠音樂(lè)職業(yè)人師徒之間的傳宗接代。隨著正規(guī)的學(xué)校音樂(lè)教育出現(xiàn)之后,雖然還依然存在社會(huì)音樂(lè)環(huán)境、家庭音樂(lè)教育等多種傳承途徑,但不得不承認(rèn),學(xué)校的正規(guī)音樂(lè)教育和所開(kāi)設(shè)的音樂(lè)課程已經(jīng)成為了傳承音樂(lè)文化的主要途徑。
學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)民族音樂(lè),可以了解到祖國(guó)的音樂(lè)文化,借助著華夏民族音樂(lè)產(chǎn)生的強(qiáng)大的凝聚力,有利于培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷;學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)世界上其他國(guó)家和民族的音樂(lè)文化,感受世界豐富多樣的音樂(lè)文化,拓寬審美視野,增進(jìn)對(duì)不同文化的理解、尊重和熱愛(ài)。
由此看來(lái),學(xué)校音樂(lè)課程所具有的音樂(lè)文化傳承價(jià)值是巨大的,其他方面都是無(wú)可比擬的,這種傳承方式遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了音樂(lè)文化本身。
2.發(fā)展個(gè)體
教育的目的就是培養(yǎng)、發(fā)展個(gè)體,音樂(lè)教育也是如此。通過(guò)讓學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)課程,培養(yǎng)他們適應(yīng)社會(huì)、張揚(yáng)個(gè)性、創(chuàng)新的能力,最終能夠全面和諧地發(fā)展。音樂(lè)文化的傳承離不開(kāi)個(gè)體,音樂(lè)文化價(jià)值的體現(xiàn)也離不開(kāi)個(gè)體,所以個(gè)體價(jià)值的體現(xiàn)是其他一切價(jià)值體現(xiàn)的根本前提。
(三)音樂(lè)課程的價(jià)值在個(gè)體體現(xiàn)出來(lái)大體可以歸結(jié)為兩個(gè)方面:
1.豐富生活方式,提高審美修養(yǎng)
教育部頒發(fā)的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》明確了這次課程改革的目標(biāo)。有這樣看似很不起眼的一條:要使學(xué)生“養(yǎng)成健康的生活方式和審美情趣”,通過(guò)這句話我們感受到了這次課程改革“以人為本”、“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生一切”的基本理念。要使學(xué)生養(yǎng)成良好的生活方式和審美情趣,學(xué)校所開(kāi)設(shè)的音樂(lè)課程在這方面毋庸置疑地有著自己獨(dú)特的價(jià)值??梢赃@樣說(shuō),音樂(lè)課程最直接的價(jià)值莫過(guò)于提高個(gè)體的審美能力,在享受音樂(lè)的同時(shí)愉悅身心,提高生活質(zhì)量。
從人類誕生之時(shí)起,音樂(lè)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在身邊,是音樂(lè)裝點(diǎn)了人類的生活,是個(gè)體真正體現(xiàn)了自身的本質(zhì)。
我們需要音樂(lè),因?yàn)樗鼏拘蚜巳诵撵`最深處最隱秘的東西,本來(lái)沉睡著的情緒、欲望和愿望都瞬間活躍起來(lái),讓我們體驗(yàn)到一種難以名狀的愉悅。
具體到中小學(xué)音樂(lè)教育課程,從學(xué)校教育的現(xiàn)實(shí)來(lái)看,目前我國(guó)青少年學(xué)生的學(xué)習(xí)生活比較單調(diào),導(dǎo)致這樣后果的直接或間接的原因就是學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)過(guò)重,因此要“減負(fù)”。音樂(lè)教育必須在這場(chǎng)“減負(fù)”戰(zhàn)爭(zhēng)中能夠有所作為。
2.開(kāi)發(fā)潛能,培養(yǎng)創(chuàng)造性
①在開(kāi)發(fā)個(gè)體潛能方面,我們尤其要著重提到音樂(lè)對(duì)于特殊群體(如智障、殘疾人)的意義,可以毫不夸張地說(shuō),音樂(lè)給予他們?nèi)碌纳?/p>
武漢的舟舟是我們非常熟悉的特殊“指揮家”了,在他身上充分證明了音樂(lè)節(jié)奏智能的開(kāi)發(fā)。正是音樂(lè),開(kāi)啟了舟舟的音樂(lè)潛能,使他不僅沒(méi)有成為社會(huì)的包袱,還有著獨(dú)特的社會(huì)貢獻(xiàn)。
假如沒(méi)有音樂(lè)開(kāi)發(fā)他們這類人的潛能,他的命運(yùn)又會(huì)怎樣呢?我們不難想象。
②音樂(lè)課程的價(jià)值也體現(xiàn)在培養(yǎng)人的創(chuàng)造性方面。創(chuàng)造,是藝術(shù)乃至整個(gè)社會(huì)發(fā)展前進(jìn)的動(dòng)力源泉。音樂(lè)的創(chuàng)造性體現(xiàn)在它本身以及創(chuàng)作、表演、欣賞活動(dòng)中。
音樂(lè)因其有著強(qiáng)烈且清晰的個(gè)性而充滿魅力。生動(dòng)活潑的音樂(lè)欣賞、表現(xiàn)和創(chuàng)造活動(dòng),強(qiáng)烈地激發(fā)了學(xué)生的表現(xiàn)欲望和沖動(dòng),讓他們?cè)谶@樣一個(gè)輕松的氛圍里快樂(lè)地學(xué)習(xí),在主動(dòng)參與的過(guò)程中,盡顯自己的個(gè)性和才華,任其想象力和創(chuàng)造力發(fā)揮到極致。
3.完善教育
對(duì)于學(xué)校教育而言,音樂(lè)的重要性不僅僅體現(xiàn)在它本身,更重要的是體現(xiàn)在它對(duì)學(xué)習(xí)其他課程的激勵(lì)和被借鑒作用。
在中小學(xué)教育中,過(guò)分偏重科學(xué)教育,忽視或輕視音樂(lè)教育是不對(duì)的。音樂(lè)教育應(yīng)該加強(qiáng),但犧牲科學(xué)教育也是不可取的。只偏重科學(xué)教育不行,只注重藝術(shù)教育也不行。英國(guó)著名博物學(xué)家托馬斯·赫胥黎說(shuō)過(guò),“最好的中小學(xué)教育應(yīng)該是那種能使學(xué)生受到最好的科學(xué)教育和最好的藝術(shù)教育的教育,只有這樣的教育,才能真正地使學(xué)生獲得全面和諧的發(fā)展”。
二、山區(qū)音樂(lè)教育的現(xiàn)狀
(一)我國(guó)山區(qū)普遍音樂(lè)教育情況
1.受重視程度不高
受應(yīng)試教育觀念的影響,人們普遍對(duì)音樂(lè)課擺出一副輕視的態(tài)度,音樂(lè)課程在學(xué)校的教育體制里顯得可有可無(wú)。
很多學(xué)校表面上倡導(dǎo)實(shí)施素質(zhì)教育,事實(shí)上仍實(shí)施著應(yīng)試教育的管理體制,把追求升學(xué)率作為唯一目標(biāo),把考試排名當(dāng)作衡量學(xué)校教學(xué)質(zhì)量和教師工作業(yè)績(jī)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。音樂(lè)、美術(shù)等不列為是考試科目,因此有的學(xué)校安排的一兩節(jié)所謂的音樂(lè)課就會(huì)被其他課程占有。
山區(qū)縣中小學(xué)校的老師、家長(zhǎng)對(duì)音樂(lè)教學(xué)、孩子的健康成長(zhǎng)和全面發(fā)展沒(méi)有一個(gè)深刻的認(rèn)識(shí),使得音樂(lè)教師也隨之成為不受重視的對(duì)象。
2.音樂(lè)師資缺失嚴(yán)重
山區(qū)縣中小學(xué)音樂(lè)專職教師的配備一直是很難解決的老問(wèn)題。現(xiàn)在,除個(gè)別重點(diǎn)學(xué)校有配備專職的音樂(lè)教師外,有90﹪以上的學(xué)校還缺失專職的音樂(lè)教師。有的專職教師因?yàn)槭艿降闹匾暢潭炔粔蜣D(zhuǎn)行,有的即使沒(méi)轉(zhuǎn)行,因?yàn)槭艿侥挲g、經(jīng)驗(yàn)、環(huán)境、文化背景等的影響,在教育觀念上和城市的老師有所差距。
很多大學(xué)畢業(yè)生不愿意到鄉(xiāng)村教學(xué),認(rèn)為沒(méi)有什么發(fā)展前途,很多農(nóng)村人由于對(duì)音樂(lè)的認(rèn)識(shí)不夠,也根本不讓自己的子女向音樂(lè)的方向發(fā)展。種種因素,使得農(nóng)村的師資嚴(yán)重緊缺,更不用說(shuō)配備專職的音樂(lè)教師了。
3.音樂(lè)教學(xué)設(shè)施不足
教學(xué)設(shè)施是一所學(xué)校教學(xué)工作得以正常開(kāi)展的基本保障,良好教學(xué)設(shè)施的配置可以幫助學(xué)校改進(jìn)現(xiàn)有的教學(xué)方法,從而提高教學(xué)質(zhì)量。令人遺憾的是,雖然隨著“普九”工作的展開(kāi)和深入,全社會(huì)正打理捐資助學(xué),農(nóng)村中小學(xué)的辦學(xué)條件是發(fā)生了變化,但對(duì)于音樂(lè)的教育工作經(jīng)費(fèi)還是非常的有限。有的學(xué)校即使購(gòu)置了部分樂(lè)器,但常年的閑置,破損的樂(lè)器得不到及時(shí)的維修,導(dǎo)致不能正常發(fā)揮作用。
4.教材的不合理配置
音樂(lè)的學(xué)習(xí)很系統(tǒng)化,必須采取遞進(jìn)式。結(jié)合現(xiàn)有的農(nóng)村音樂(lè)教育狀況,很難落實(shí)每?jī)?cè)教材的學(xué)習(xí)任務(wù),教師教得吃力,學(xué)生學(xué)得費(fèi)勁。這樣的情況下,有的學(xué)校即使訂了教材也是閑置一邊,自己制定學(xué)習(xí)任務(wù),還有的學(xué)校干脆不訂教材。現(xiàn)有的教材有簡(jiǎn)譜和五線譜兩種,山區(qū)縣中小學(xué)采用的是簡(jiǎn)譜教學(xué),在課堂上教師不涉及或很少涉及基本的樂(lè)理知識(shí),學(xué)生也無(wú)法欣賞各個(gè)不同的音樂(lè)作品。
上述幾種情況直接導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)時(shí),沒(méi)有感受到這門(mén)課程的系統(tǒng)性和豐富多樣性,影響了整個(gè)音樂(lè)教學(xué)。
三、關(guān)于農(nóng)村中小學(xué)音樂(lè)教育的設(shè)想
面對(duì)在山區(qū)縣中小學(xué)音樂(lè)教育不夠重視、教育師資緊缺、設(shè)備配置落后、課本不合理等諸多問(wèn)題,我們必須針對(duì)地采取一些可取的積極辦法,盡量改變當(dāng)?shù)刂行W(xué)現(xiàn)在的相對(duì)落后狀態(tài)。
(一)強(qiáng)化對(duì)音樂(lè)教育的認(rèn)識(shí)
我們應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)到,音樂(lè)教育對(duì)青少年學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀、人生觀,培養(yǎng)良好的審美、創(chuàng)造能力,從而健康地發(fā)展,把音樂(lè)教育作為學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育的有效途徑。
首先,當(dāng)?shù)氐慕逃块T(mén)要給予大力的支持,為各個(gè)學(xué)校推行素質(zhì)教育創(chuàng)造一個(gè)良好的環(huán)境。其次,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)以及各校長(zhǎng)應(yīng)該盡量帶頭加強(qiáng)自身對(duì)音樂(lè)的學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí),俗話說(shuō)“真正的課程改革必定是觀念和體制的同步改革,人們不可能做的事,往往不是由于缺乏力量和金錢(qián),而是缺乏一個(gè)先進(jìn)的理念”,利用領(lǐng)導(dǎo)強(qiáng)有力的號(hào)召力,在學(xué)校掀起一股真正的素質(zhì)教育狂潮。
(二)加強(qiáng)建設(shè)師資隊(duì)伍
師資是教育的根本,一支強(qiáng)有力的師資隊(duì)伍直接影響到該學(xué)科領(lǐng)域的教學(xué)水平。那音樂(lè)教育師資必定是很好地實(shí)施音樂(lè)教學(xué)的重要保證。
在很好的認(rèn)識(shí)到音樂(lè)的價(jià)值之后,家長(zhǎng)對(duì)孩子的培養(yǎng)也就不要專門(mén)避開(kāi)藝術(shù),根據(jù)孩子的興趣給予很好的支持與引導(dǎo),從根本上解決了音樂(lè)從事者的稀缺。其次,國(guó)家應(yīng)該出臺(tái)相應(yīng)的政策,給予支持,鼓勵(lì)畢業(yè)生回到鄉(xiāng)村發(fā)展,改變現(xiàn)有的較為片面的就業(yè)觀念。再有,充分利用現(xiàn)有的教師資源。在前面提到的問(wèn)題中,比如教師轉(zhuǎn)行、素質(zhì)較低和技能較差,我們完全可以抽少部分經(jīng)費(fèi),利用假期時(shí)間為教師們開(kāi)設(shè)培訓(xùn)班,系統(tǒng)地學(xué)習(xí),提高現(xiàn)有的專業(yè)水平。各個(gè)學(xué)校的教師在這樣的環(huán)境中也可以相互交流、學(xué)習(xí)、探討關(guān)于音樂(lè)教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)方法。當(dāng)然還有很多可以采取的辦法,比如廣泛招聘,這樣也可以給農(nóng)村輸送大量的音樂(lè)專業(yè)的人才。
(三)改進(jìn)音樂(lè)教材
關(guān)鍵詞:小學(xué)音樂(lè);課程教育;音樂(lè)賞析
根據(jù)《義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》,我們不難發(fā)現(xiàn),小學(xué)音樂(lè)教育已經(jīng)不再是單純的音樂(lè)學(xué)習(xí)課程,而是與審美教育緊密聯(lián)系在一起。其中,小學(xué)音樂(lè)賞析教學(xué)與審美教育聯(lián)系最為密切,因?yàn)樾W(xué)生只有在欣賞音樂(lè)教學(xué)的基礎(chǔ)上,才能培養(yǎng)出自己的音樂(lè)審美能力。可以說(shuō),在小學(xué)音樂(lè)課程中開(kāi)展好音樂(lè)賞析教學(xué)是做好小學(xué)音樂(lè)審美教育、提高小學(xué)生音樂(lè)素質(zhì)、全面培養(yǎng)小學(xué)生審美能力的最佳途徑。本文通過(guò)分析小學(xué)音樂(lè)課程中音樂(lè)賞析教學(xué)的重要作用,提出開(kāi)展好小學(xué)音樂(lè)課程中音樂(lè)賞析教學(xué)的有效途徑,為小學(xué)音樂(lè)教師如何上好音樂(lè)賞析課程打開(kāi)新的思路。
一、小學(xué)音樂(lè)課程中音樂(lè)賞析教學(xué)的重要作用
美國(guó)著名兒童音樂(lè)教育學(xué)心理學(xué)學(xué)者詹姆斯?默塞爾在其音樂(lè)著作《學(xué)校音樂(lè)教學(xué)心理學(xué)》中指出:“在普通學(xué)校中,音樂(lè)教育就是欣賞教育,就是為欣賞而進(jìn)行的教育。這句話其實(shí)不難理解,從學(xué)校教育的層面看,懂得欣賞音樂(lè)的學(xué)生必定具有良好的音樂(lè)素養(yǎng),而欣賞群體的增加必定能提升學(xué)校音樂(lè)教育的水準(zhǔn);從培養(yǎng)人的層面看,試想我們學(xué)校音樂(lè)教育的目標(biāo)是培養(yǎng)大多數(shù)會(huì)欣賞音樂(lè)的人呢,還是培養(yǎng)多數(shù)音樂(lè)家呢?答案顯而易見(jiàn),當(dāng)然是前者?!庇纱瞬浑y發(fā)現(xiàn),想要全面提高小學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng),增加學(xué)校音樂(lè)教育的整體水準(zhǔn),音樂(lè)課程中的賞析教學(xué)起到了至關(guān)重要的作用。越來(lái)越多的音樂(lè)教師開(kāi)始認(rèn)識(shí)到音樂(lè)賞析課程的重要性,因?yàn)閷?duì)于孩子們而言,世界上不是缺乏美的音樂(lè),而是缺少能夠發(fā)現(xiàn)音樂(lè)美的耳朵,如何讓孩子們擁有一雙能夠發(fā)現(xiàn)音樂(lè)美的耳朵,是小學(xué)音樂(lè)教師應(yīng)該思考的。而小學(xué)階段正是學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的啟蒙階段,只有這個(gè)階段開(kāi)展好音樂(lè)賞析教學(xué),才能為孩子們將來(lái)學(xué)會(huì)音樂(lè)審美打下更加扎實(shí)的基礎(chǔ)。
二、如何在小學(xué)音樂(lè)課程中開(kāi)展好音樂(lè)賞析教學(xué)
1.以音樂(lè)為主體,生動(dòng)講解音樂(lè)素材
小學(xué)階段的學(xué)生年齡普遍較小,太深刻的音樂(lè)教學(xué)原理孩子們不一定能夠理解,這就要求小學(xué)音樂(lè)教師自己多做功課,以音樂(lè)為主體,更加生動(dòng)地為學(xué)生講解音樂(lè)素材。這里的講解當(dāng)然還是以引導(dǎo)為主,例如,教學(xué)《太陽(yáng)出來(lái)喜洋洋》這首歌曲,音樂(lè)教師可以首先為孩子們播放優(yōu)美的MV,然后引導(dǎo)學(xué)生思考平時(shí)太陽(yáng)出來(lái)的時(shí)候,自己發(fā)生過(guò)什么開(kāi)心的事情?通過(guò)這種引導(dǎo),讓孩子們?cè)趯W(xué)習(xí)這首歌曲的時(shí)候有了更深刻的印象,也更深刻地理解了《太陽(yáng)出來(lái)喜洋洋》這首歌曲營(yíng)造的優(yōu)美氣氛。
2.借助多媒體進(jìn)行教學(xué),發(fā)揮視聽(tīng)器材的直觀作用
信息化時(shí)代的音樂(lè)教學(xué)早就發(fā)生了巨大的變化,并不僅僅依靠音樂(lè)教師手中的一臺(tái)鋼琴和一本教材開(kāi)展。現(xiàn)在的小學(xué)音樂(lè)教師完全可以依靠多媒體開(kāi)展音樂(lè)教學(xué),視聽(tīng)器材的使用讓孩子們?cè)谝魳?lè)賞析的過(guò)程中更加直觀,不僅能夠發(fā)揮耳朵的作用,還能夠發(fā)揮眼睛的作用。五顏六色的圖畫(huà)對(duì)小學(xué)生的吸引力將引導(dǎo)他們對(duì)音樂(lè)賞析產(chǎn)生更大的學(xué)習(xí)興趣,從而使小學(xué)音樂(lè)賞析教學(xué)收到事半功倍的效果。
3.引導(dǎo)學(xué)生在音樂(lè)賞析課程中使用身體語(yǔ)言,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣
音樂(lè)教學(xué)實(shí)際上還是一種實(shí)踐教學(xué),音樂(lè)賞析課程的開(kāi)展要求學(xué)生全身心地投入其中,小學(xué)音樂(lè)教師能否引導(dǎo)好學(xué)生使用身體語(yǔ)言也是一個(gè)關(guān)鍵因素。除了基礎(chǔ)性的音樂(lè)學(xué)習(xí),在音樂(lè)賞析過(guò)程中,音樂(lè)教師可以引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)所聽(tīng)到的音樂(lè)自由地展開(kāi)想象,律動(dòng)自己的身體,最貼切地感受音樂(lè)帶給身體的震撼。小學(xué)音樂(lè)教師根據(jù)孩子們表現(xiàn)出來(lái)的身體律動(dòng),判斷孩子對(duì)音樂(lè)賞析的程度,進(jìn)而調(diào)整課堂教學(xué)的進(jìn)度和方式,達(dá)到最好的教學(xué)效果。
總而言之,在小學(xué)音樂(lè)課堂中,開(kāi)展好音樂(lè)賞析教學(xué),會(huì)讓孩子們體會(huì)到更多音樂(lè)的魅力,提高孩子們對(duì)音樂(lè)的審美情趣,增加小學(xué)生的整體素養(yǎng)。音樂(lè)教師在激發(fā)孩子們欣賞音樂(lè)的同時(shí),要不斷創(chuàng)新小學(xué)音樂(lè)課程教學(xué)的方式,這與新課程標(biāo)準(zhǔn)是相吻合的。我們有理由相信,做好小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的賞析教學(xué),對(duì)于更大地發(fā)揮小學(xué)音樂(lè)課程在素質(zhì)教育中的作用將是至關(guān)重要的。
參考文獻(xiàn):
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一、關(guān)于中小學(xué)音樂(lè)教師即興伴奏水平現(xiàn)狀的問(wèn)卷調(diào)查
中小學(xué)音樂(lè)教師即興伴奏技能的學(xué)習(xí)主要集中于本科時(shí)段的即興伴奏課程,但該課程的重要性近年來(lái)才逐漸被發(fā)覺(jué),目前國(guó)內(nèi)各高校即興伴奏課程在發(fā)展的道路上探索至今仍沒(méi)有一條卓有成效的教學(xué)之路,這是導(dǎo)致當(dāng)前音樂(lè)教師即興伴奏水平還不理想的重要原因之一。為了深入掌握當(dāng)前即興伴奏課程教育的現(xiàn)狀,了解當(dāng)前中小學(xué)音樂(lè)教師對(duì)于鋼琴即興伴奏課程的看法和意見(jiàn),本文特設(shè)計(jì)了調(diào)查問(wèn)卷,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)調(diào)查及問(wèn)卷發(fā)放的形式,對(duì)國(guó)家教育部直屬師范院校之一——華中師范大學(xué)2011屆50名音樂(lè)教育專業(yè)畢業(yè)生(目前均從事教育工作)為樣本進(jìn)行調(diào)查,大致掌握了當(dāng)前該年級(jí)即興伴奏課程相關(guān)情況,并從中得到了有益的啟發(fā)。
在50份回收的有效問(wèn)卷中,包括高中教師11名,初中教師15名,小學(xué)教師14名。問(wèn)卷1-6題主要了解受調(diào)查者對(duì)即興伴奏的認(rèn)知態(tài)度。在對(duì)鋼琴即興伴奏的興趣上,82%的同學(xué)表示喜愛(ài),其他18%的同學(xué)則表示興趣不大。這表明,大部分教師對(duì)即興伴奏尚有興趣,但仍不能排除部分教師對(duì)其存在排斥心理。筆者在訪談中發(fā)現(xiàn),大部分不喜愛(ài)即興伴奏的教師表示鋼琴非自己所長(zhǎng),對(duì)其不在乎,也有表示即興伴奏較難學(xué)習(xí),過(guò)程較為枯燥,無(wú)法真正領(lǐng)會(huì)到其中的樂(lè)趣。在問(wèn)及對(duì)自身即興伴奏程度認(rèn)識(shí)時(shí),只有32%的同學(xué)認(rèn)為自己的即興伴奏程度較好或者很好,而38%的教師認(rèn)為自己的即興伴奏水平一般,30%的教師則認(rèn)為自己的即興伴奏水平較差,這表明,大部分教師通過(guò)工作檢驗(yàn)后對(duì)自己即興伴奏技能并不自信。學(xué)習(xí)即興伴奏意義的問(wèn)題上,結(jié)果由高到低依次為:培養(yǎng)綜合音樂(lè)素養(yǎng)(82%)、工作需求(72%)、學(xué)業(yè)需求(50%)、自我展示(26%)、個(gè)人興趣(26%)。從數(shù)據(jù)上看,大家對(duì)即興伴奏的意義帶有一定的主觀性,在培養(yǎng)音樂(lè)綜合素養(yǎng)及工作需求這兩項(xiàng)中大部分教師都給出了肯定意見(jiàn)。
在關(guān)于受調(diào)查者日常伴奏練習(xí)曲目的問(wèn)題上,調(diào)查結(jié)果如下:藝術(shù)類歌曲(86%)、通俗類歌曲(42%)、中小學(xué)教材歌曲(48%)。由此可見(jiàn),大部分老師較多練習(xí)藝術(shù)歌曲伴奏,在自主學(xué)習(xí)過(guò)程中,則較少的接觸其他歌曲形式即興伴奏的內(nèi)容,只有不到一半的老師表示接觸過(guò)通俗類歌曲伴奏或中小學(xué)音樂(lè)教材伴奏內(nèi)容。事實(shí)上大部分即興伴奏較好的老師都表示自己平常較多的彈奏通俗類歌曲伴奏,并從中獲取了較多的經(jīng)驗(yàn),筆者認(rèn)為,作為中小學(xué)教師,多接觸中小學(xué)課本的歌曲伴奏不僅是提升即興伴奏的一個(gè)重要方面,也是加強(qiáng)個(gè)人業(yè)務(wù)能力不可或缺的環(huán)節(jié)。
在針對(duì)該課程審美教育的重要性一題中,92%的同學(xué)認(rèn)識(shí)到其重要性;而在學(xué)生在即興伴奏練習(xí)過(guò)程中是否關(guān)注伴奏的審美一題中,調(diào)查結(jié)果為:非常關(guān)注(2%)、比較關(guān)注(52%)、較少關(guān)注(32%)、經(jīng)常忽視(16%)。大部分教師在即興伴奏中盡量關(guān)注到伴奏的藝術(shù)性審美,但仍有許多教師未能重視。即興伴奏的核心不僅在于能編會(huì)彈,還在于能在伴奏過(guò)程中較好的傳情達(dá)意,充分發(fā)揮其審美功能,在學(xué)習(xí)過(guò)程中,音樂(lè)教育者少有對(duì)即興伴奏審美性加以重視者,這也是使之發(fā)展舉步維艱的重要原因之一。
二、即興伴奏在音樂(lè)課堂中的審美意義與實(shí)例探討
基礎(chǔ)音樂(lè)教育課程進(jìn)一步提出要以審美為核心,真正把美育作為目標(biāo)。音樂(lè)課程的教學(xué)活動(dòng)不僅僅體現(xiàn)為只是傳遞的過(guò)程,更是一種師生雙方主動(dòng)投入、相互吸引的情感交流,音樂(lè)美則是一種特殊的情感表達(dá)方式,音樂(lè)教學(xué)過(guò)程應(yīng)是一種自覺(jué)的審美體驗(yàn)過(guò)程,教師在音樂(lè)教學(xué)中應(yīng)注意把握伴奏的和諧關(guān)系之美、結(jié)構(gòu)關(guān)系之美以及韻律關(guān)系之美,并由此來(lái)影響學(xué)生的情感體驗(yàn),只有把培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生感受、鑒賞、表現(xiàn)和創(chuàng)造音樂(lè)的能力聯(lián)系起來(lái)才能真正體現(xiàn)音樂(lè)審美教育的意義。因此,鋼琴即興伴奏教學(xué)中給予學(xué)生審美的指導(dǎo)以及創(chuàng)造美的熱情,才能激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生在即興伴奏中更好的發(fā)揮作用,更好的培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的音樂(lè)藝術(shù)思維。
鋼琴即興伴奏中音與音之間的美主要體現(xiàn)于和聲功能的選擇上。對(duì)歌曲即興伴奏的好壞很大程度上決定于和聲的編配,具備良好聽(tīng)覺(jué)能力及基本和聲理論的同學(xué)往往會(huì)在這一方面體現(xiàn)出優(yōu)勢(shì)。主功能組其效果穩(wěn)定,具有明確調(diào)式調(diào)性的作用;下屬功能組代表為主和弦下方純五度的下屬功能和弦,具有不穩(wěn)定因素,色彩性較強(qiáng),直接傾向于屬和弦,也可傾向于主和弦:屬功能組的代表性和弦即為主功能上方純五度的屬和弦,對(duì)主和弦具有強(qiáng)烈的傾向性,使之具有動(dòng)力感及推進(jìn)性。這樣一個(gè)穩(wěn)定-不穩(wěn)定(傾向性)-極不穩(wěn)定(強(qiáng)烈傾向性)-解決的過(guò)程便構(gòu)成了一個(gè)經(jīng)典的和聲連接效果。如法國(guó)兒歌《閃爍的小星星》(見(jiàn)譜例1):
譜例1:法國(guó)兒歌《閃爍的小星星》
此歌曲為C大調(diào),曲式結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單,篇幅較短,旋律簡(jiǎn)潔,該伴奏在和聲選擇上編配僅使用正三和弦及其轉(zhuǎn)位和弦就能達(dá)到較好的效果。但許多歌曲在編配伴奏時(shí),如果僅適用正三和弦便會(huì)使歌曲和聲語(yǔ)匯貧乏,缺少色彩,平淡無(wú)奇,沒(méi)有起伏對(duì)比,缺少矛盾沖突,缺少音樂(lè)傾向性,此時(shí)便需要副和弦以及各附屬和弦對(duì)歌曲色彩加以潤(rùn)色,真正體現(xiàn)出“藝術(shù)性編配伴奏”。由于各副和弦及其附屬和弦各有其性質(zhì)特征,再加之這些和弦本身所具有的不穩(wěn)定性,能增加歌曲色彩的對(duì)比和變化。伴奏時(shí),在使用正三和弦明確調(diào)性的地位作用后,適當(dāng)選用副三和弦能極大地豐富歌曲的和聲效果。如歌曲《雪絨花》(見(jiàn)譜例2):
譜例2歌曲《雪絨花》伴奏片段
此伴奏采用的是不帶主旋律的分解和弦,第一小節(jié)為主和弦,強(qiáng)調(diào)調(diào)性,渲染氣氛;到第二小節(jié),作者采用的是Ⅵ級(jí)和弦的附屬和弦,突出音樂(lè)色彩的變化,賦予抒情性、歌唱性以及強(qiáng)烈歌唱性,推動(dòng)音樂(lè)作品發(fā)展;到第三小節(jié)和弦進(jìn)行解決到Ⅵ級(jí)和弦上,上音樂(lè)帶有強(qiáng)烈的解決感,接著再使用Ⅱ級(jí)和弦。作者在伴奏中沒(méi)有蒼白的使用正和弦,大量副和弦的使用更為音樂(lè)增添了色彩與韻味。
三、關(guān)于教師即興伴奏的自主學(xué)習(xí)
教師在課堂中的即興伴奏對(duì)學(xué)生的審美教育有著潛移默化的重要作用。然而,即興伴奏對(duì)演奏者的要求甚高,不是一蹴而就的,要求演奏者有一定的專業(yè)技巧及經(jīng)驗(yàn),筆者將從以下幾方面來(lái)談?wù)勪撉偌磁d伴奏的自主學(xué)習(xí)。
1、把握練習(xí)時(shí)間,創(chuàng)造良好練習(xí)環(huán)境。即興伴奏需要大量經(jīng)驗(yàn)積累的學(xué)科,學(xué)生應(yīng)當(dāng)適當(dāng)分配練琴時(shí)間,加大即興伴奏的練習(xí)力度,積極交流與合作練習(xí)。
2、增加實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)積累,克服心理障礙。大多數(shù)教師都缺乏即興伴奏的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),一旦有需求時(shí)往往在心理上無(wú)法很好的調(diào)整狀態(tài),以至于完全不顧即興伴奏的審美要求。筆者認(rèn)為,在日常學(xué)習(xí)中加大即興伴奏的練習(xí)力度,可多使用“自彈自唱”的方式,并有意識(shí)地背記較為優(yōu)秀的歌曲伴奏,儲(chǔ)存伴奏經(jīng)驗(yàn),同時(shí)加強(qiáng)與演唱者的合作。
關(guān)鍵詞:民族器樂(lè);素質(zhì)教育;必要性;意義
中圖分類號(hào):G710 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1003-2851(2010)12-0233-01
素質(zhì)教育是當(dāng)今中國(guó)教育的第一要求,素質(zhì)教育要求學(xué)生各方面的素質(zhì)得到提升,使學(xué)生的德、智、體、美、勞各方面得以發(fā)展。在音樂(lè)、體育、美術(shù)等教學(xué)方面各個(gè)學(xué)校都進(jìn)行了大量的改革,隨著教育改革逐漸深入,器樂(lè)教學(xué)已逐漸普及,并被國(guó)家教委正式列入九年義務(wù)教育中小學(xué)《音樂(lè)教學(xué)大綱》,成為中小學(xué)音樂(lè)教育的重要內(nèi)容。簡(jiǎn)單的樂(lè)器已不能夠滿足學(xué)生的需求,進(jìn)而對(duì)器樂(lè)進(jìn)課堂有了更高一步的要求。民族樂(lè)器橫笛、二胡、琵琶等是先人留給我們的寶貴的文化遺產(chǎn),在器樂(lè)進(jìn)校園中將起到更重要的作用。
一、民族器樂(lè)進(jìn)課堂的必要性及意義
首先學(xué)生審美的要求。素質(zhì)教育中要求學(xué)生的審美能力得以提升,民族樂(lè)器進(jìn)課堂一方面能夠培養(yǎng)學(xué)生的審美知覺(jué),進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的審美直覺(jué)(在審美活動(dòng)中對(duì)審美對(duì)象具有一種不假思索而即刻把握于領(lǐng)悟的能力,使人剎那間暫時(shí)忘卻一切聚精會(huì)神欣賞它,全部身心沉浸在審美愉悅中。)在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)學(xué)生的審美理解和審美想象,培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀。
美國(guó)著名的音樂(lè)教育心理學(xué)家詹姆士曾說(shuō)過(guò)“器樂(lè)教學(xué)可以說(shuō)是更好的體驗(yàn)音樂(lè)的橋梁”事實(shí)上它本身就是一個(gè)廣泛的音樂(lè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域,在這一領(lǐng)域,他為我們音樂(lè)教學(xué)提供了獨(dú)特而令人高興的音樂(lè)教育價(jià)值、效果的可能性。兒童們充滿著喜悅的心情,在教師指導(dǎo)下,一定能將這種可能性變成自己的東西。”這精辟的論述,道出了器樂(lè)教學(xué)的重要價(jià)值和意義。隨著信息手段的不斷發(fā)展,中小學(xué)生了解世界的手段越來(lái)越豐富,網(wǎng)絡(luò)、電視、報(bào)紙、雜志等每天都在充斥著學(xué)生們的視野,所以現(xiàn)在的中小學(xué)生了解世界的程度要遠(yuǎn)遠(yuǎn)比80、90年代的中小學(xué)生了解世界的程度還要深?,F(xiàn)在的學(xué)生在幼兒園或小學(xué)已經(jīng)開(kāi)始接觸樂(lè)器如竹笛、鋼琴、二胡等,所以一般情況下基本上每個(gè)學(xué)生都或多或少都會(huì)掌握一點(diǎn)民樂(lè),民樂(lè)進(jìn)課堂正好使學(xué)生們掌握的技能得以發(fā)揮,為學(xué)生提供了一個(gè)展示自我的舞臺(tái)。
目前我國(guó)的音樂(lè)教育,基本上是沿襲西方音樂(lè)教育體系。至今,仍未建立起真正立足于民族音樂(lè)的具有中國(guó)特色的現(xiàn)代化民族音樂(lè)教育體系,也沒(méi)有在學(xué)校音樂(lè)教育中確立民族傳統(tǒng)音樂(lè)教育的主體地位,以及探索出實(shí)施民族傳統(tǒng)音樂(lè)教育的途徑。民族音樂(lè)教育被忽視,很多的學(xué)生也排斥民族音樂(lè),認(rèn)為“土”,不夠品味等。而且現(xiàn)在的藝術(shù)教學(xué)多被人誤解為學(xué)習(xí)西洋樂(lè)器等。所以從教師而言,教師們對(duì)一些民族樂(lè)器只能稱為“知道”而根本達(dá)不到“熟悉”和“掌握”的要求。所以中小學(xué)器樂(lè)進(jìn)課堂,可以讓學(xué)生熟悉民樂(lè),從而在面對(duì)覆蓋很大面積的西洋樂(lè)器中占有一席之地,從而達(dá)到振興民族樂(lè)器的目的。
二、民族器樂(lè)進(jìn)校園的獨(dú)特魅力
1.民族性更強(qiáng)。民樂(lè)作為中華民族特有的樂(lè)器,流傳了幾千年而生生不息,肯定有其獨(dú)特的特點(diǎn),如竹笛的婉轉(zhuǎn)、悠揚(yáng);古琴清靜、高遠(yuǎn);蕭的低沉和幽靜,讓一代一代的人為之著迷。而學(xué)生們?cè)谌粘I钪幸呀?jīng)了解了不少的民族樂(lè)器,所以更能夠吸引學(xué)生們的注意力。而且民樂(lè)所演奏的曲子一般為單旋律線條,很少出現(xiàn)多聲部和聲等,加之迷人的中國(guó)特有的民族五聲調(diào)式,因此學(xué)生易聽(tīng)懂旋律。所以民樂(lè)進(jìn)課堂更能引起學(xué)生的共鳴,引起學(xué)生的興趣。
2.形式的多樣性。培養(yǎng)學(xué)生具有集體主義精神,這是學(xué)校教育的主要任務(wù)之一。因?yàn)樗苁谷司哂袌F(tuán)結(jié)協(xié)作、關(guān)心和幫助它人的品質(zhì);能使人具有樂(lè)于與人交往、善于與人共處的能力;能使人具有自我調(diào)控、約束,為了集體的利益和目標(biāo),甘于自我犧牲的精神;能使人具有高度工作責(zé)任心和集體榮譽(yù)感。在課堂的器樂(lè)教學(xué)中,基本上是集體性的齊奏和合奏,要求學(xué)生步調(diào)一致,相互合作,相互配合。在齊奏或合奏的音樂(lè)實(shí)踐中,學(xué)生將體驗(yàn)到協(xié)作的重要性,在潛移默化中增長(zhǎng)了集體主義意識(shí)。器樂(lè)進(jìn)課堂”切實(shí)提高了學(xué)生的音樂(lè)素質(zhì)。
民族樂(lè)器進(jìn)課堂可以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的積極性。青少年普遍有參與器樂(lè)演奏的欲望,他們希望通過(guò)器樂(lè)演奏來(lái)實(shí)現(xiàn)自我表現(xiàn),以引起他人的關(guān)注。尤其是嗓音條件不太好的學(xué)生,更需要通過(guò)器樂(lè)演奏的途徑來(lái)參與音樂(lè)活動(dòng)。在器樂(lè)教學(xué)過(guò)程中,可以使學(xué)生領(lǐng)略到演奏樂(lè)器時(shí)的歡樂(lè)和美的享受,從而激起對(duì)音樂(lè)的興趣和愛(ài)好,調(diào)動(dòng)了學(xué)習(xí)音樂(lè)的積極性和自覺(jué)性。
三、民族器樂(lè)進(jìn)課堂的阻力及問(wèn)題
1.學(xué)校重視程度不夠?,F(xiàn)在的中小學(xué)校,由于升學(xué)壓力的不斷增加,學(xué)校往往會(huì)更加重視一些“正課”所以一些老師也會(huì)不重視音體美等科目,有些音體美老師也不太重視,認(rèn)為這些科目不過(guò)是為了調(diào)節(jié)學(xué)生。學(xué)生家長(zhǎng)與教師心態(tài)一致,這就是學(xué)生對(duì)民樂(lè)的積極性受到了不小的打擊,且學(xué)習(xí)民樂(lè)需要一定的物質(zhì)保障,也就是說(shuō),一般情況下,學(xué)生需要的民樂(lè)需要學(xué)生自備。如果學(xué)生家長(zhǎng)不支持,民樂(lè)進(jìn)課堂就成了泡影。
一、加強(qiáng)人文積累。培養(yǎng)人文素養(yǎng)
小學(xué)音樂(lè)不僅要從音樂(lè)的知識(shí)、技巧上進(jìn)行教學(xué),還要關(guān)注音樂(lè)性與人文性的結(jié)合,建構(gòu)豐富的音樂(lè)課堂,引導(dǎo)學(xué)生獲得真切的情感體驗(yàn)。基于這一目標(biāo)與要求,小學(xué)音樂(lè)教師應(yīng)該從培養(yǎng)自身人文素養(yǎng)出發(fā),扎實(shí)自身教學(xué)基礎(chǔ)與人文素質(zhì),以展開(kāi)更優(yōu)質(zhì)的教學(xué)過(guò)程。在這一點(diǎn)上,閱讀與音樂(lè)不謀而合。閱讀是積累的過(guò)程,也是培養(yǎng)人文素質(zhì)、內(nèi)心感悟的過(guò)程,教師應(yīng)多加強(qiáng)自身閱讀體會(huì)與人文積累,體驗(yàn)、積累、實(shí)踐、反思,逐步強(qiáng)化音樂(lè)素養(yǎng),將人文性與音樂(lè)性結(jié)合,探索出高質(zhì)量的音樂(lè)課程實(shí)施方法。可以閱讀《音樂(lè)教育的哲學(xué)》,了解音樂(lè)教學(xué)對(duì)學(xué)生綜合素養(yǎng)培養(yǎng)的重要性及培養(yǎng)方法,音樂(lè)教育與人生一樣,富含哲理,不能簡(jiǎn)單地從音符、識(shí)譜、唱歌等方面進(jìn)行知識(shí)與技能培養(yǎng),也不僅僅涵蓋鋼琴、古箏的演奏技巧,還包含了對(duì)學(xué)生積極情緒、學(xué)習(xí)興趣、音樂(lè)精神的培養(yǎng),由音樂(lè)哲學(xué)的閱讀,審視現(xiàn)階段教育的不足,并加以改正;閱讀《音樂(lè)教育學(xué)與音樂(lè)社會(huì)學(xué)》,將音樂(lè)教學(xué)置身于社會(huì)中,基于社會(huì)能力培養(yǎng)目標(biāo),關(guān)注音樂(lè)教育的最終趨勢(shì)與作用;閱讀《教育的使命與責(zé)任》,將素質(zhì)教育理念、陶行知教育思想,融入音樂(lè)教育,加強(qiáng)音樂(lè)教育中音樂(lè)性與人文性的結(jié)合,重視對(duì)真正創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。通過(guò)閱讀,能加強(qiáng)教師人文積累,培養(yǎng)人文素養(yǎng),提升教師音樂(lè)素養(yǎng)。
二、關(guān)注情感體驗(yàn),培養(yǎng)審美情趣
現(xiàn)階段的小學(xué)音樂(lè)教育存在這些問(wèn)題:弱化情感體驗(yàn)、過(guò)于重視技能、追求教學(xué)形式,這些問(wèn)題導(dǎo)致音樂(lè)教學(xué)華而不實(shí)、遠(yuǎn)離審美,丟掉了音樂(lè)的靈魂,讓學(xué)生喜歡音樂(lè)但是不喜歡上音樂(lè)課?!氨黄取钡囊魳?lè)課程,使得音樂(lè)課程教學(xué)效率不高,對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)作用不大。為解決這些問(wèn)題,小學(xué)音樂(lè)教師要加強(qiáng)閱讀積累,從閱讀中真正領(lǐng)悟“教育的藝術(shù)”,真正感悟《音樂(lè)學(xué)科教育學(xué)》存在的意義。關(guān)注學(xué)生情感體驗(yàn),培養(yǎng)審美情趣,重視審美教育,讓音樂(lè)教育為生活服務(wù),以學(xué)科綜合、知識(shí)拓展,提升教師專業(yè)素質(zhì),提升學(xué)生人文素養(yǎng)。
可以采取這些策略:一是加強(qiáng)閱讀,學(xué)習(xí)人文氛圍創(chuàng)設(shè)。如《小象》一課的教學(xué)選用各種小象的圖片、資料、工藝品布置成教學(xué)背景,引導(dǎo)學(xué)生自主觀賞、了解,產(chǎn)生良好的視覺(jué)感受,之后展開(kāi)學(xué)習(xí)。二是加強(qiáng)閱讀,培養(yǎng)審美情趣。通過(guò)閱讀熏陶,涉獵詩(shī)詞歌賦、繪畫(huà)美術(shù)等,提升教師審美情趣。如《春雨蒙蒙地下》中,以《春夜喜雨》導(dǎo)入課程,創(chuàng)設(shè)良好的人文氛圍。三是通過(guò)閱讀,將音樂(lè)與人文結(jié)合,深入研究音樂(lè)對(duì)學(xué)生道德、個(gè)性品質(zhì)、思想內(nèi)涵等的培養(yǎng)作用。
三、化教學(xué)實(shí)踐。豐富課堂結(jié)構(gòu)
將閱讀與音樂(lè)教學(xué)人文結(jié)合,關(guān)鍵的階段是需要教師強(qiáng)化教學(xué)體驗(yàn)。閱讀是積累的過(guò)程,也是教師儲(chǔ)備技能、方法與能量的過(guò)程,為真正地提升師生人文素養(yǎng),強(qiáng)化師生人文素質(zhì)與音樂(lè)素養(yǎng),需要在教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)用、體驗(yàn)、反思與總結(jié),不斷尋求突破。正如《走進(jìn)最理想的教育》一書(shū)中闡述,最理想的教育是教育者以人格魅力征服學(xué)生,富有人文精神與創(chuàng)新精神,引導(dǎo)不懈追求,教師提供的是素質(zhì)教育、創(chuàng)造教育、生命力教育?;诖耍枰綄ひ魳?lè)與人文的結(jié)合,豐富音樂(lè)課堂結(jié)構(gòu),建構(gòu)理想課堂與教育。
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