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關(guān)鍵詞:園林規(guī)劃設(shè)計(jì);設(shè)計(jì)思路;城市住宅小區(qū);特點(diǎn);原則
1 現(xiàn)代化特點(diǎn)和需求在城市住宅小區(qū)中的體現(xiàn)
1.1 規(guī)模大且設(shè)備齊全
由數(shù)棟層次較多的樓體組成的建筑群構(gòu)成了現(xiàn)代化的城市住宅小區(qū),小區(qū)內(nèi)以居民居住的住宅樓為主,輔助的還有用于滿(mǎn)足居民生活、休閑和娛樂(lè)需要的綜合設(shè)施,其中包括了社區(qū)醫(yī)院、運(yùn)動(dòng)健身場(chǎng)所及市場(chǎng)等。
1.2 合理協(xié)調(diào)布局、綜合統(tǒng)一規(guī)劃
隨著社會(huì)的進(jìn)步,城市環(huán)境即市容問(wèn)題逐漸引起政府和社會(huì)的廣泛關(guān)注,同時(shí)當(dāng)前房地產(chǎn)事業(yè)也面臨著快速發(fā)展的要求,為現(xiàn)代化城市住宅小區(qū)規(guī)劃提出了更高的要求,必須做到協(xié)調(diào)且統(tǒng)一,建設(shè)小區(qū)時(shí)一定要遵循“統(tǒng)一規(guī)劃、合理布局、綜合開(kāi)發(fā)、配套建設(shè)”的原則,以建設(shè)環(huán)境怡人、資源配制合理的現(xiàn)代化小區(qū)。
1.3 提供強(qiáng)且廣的綜合光照
光照已成為當(dāng)今人們選擇居住環(huán)境需考慮的一個(gè)重要因素,人們通過(guò)利用玻璃增加陽(yáng)臺(tái)和窗戶(hù)的透光,選用明亮的裝修色彩來(lái)增強(qiáng)綜合光照,使得室內(nèi)乃至陰面都能得到充足的光照。
2 對(duì)城市住宅小區(qū)進(jìn)行園林規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí)需考慮的基本原則
2.1 將“以人為本”的建設(shè)理念滲透其中
為居民營(yíng)造良好的住宿、娛樂(lè)及休閑場(chǎng)所和環(huán)境是建設(shè)住宅小區(qū)的目的。因此,在對(duì)住宅小區(qū)園林進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí),必須要堅(jiān)持“以人為本”的設(shè)計(jì)理念,還應(yīng)盡可能做到綜合規(guī)劃,滿(mǎn)足各文化層次、各年齡階段形色各異的需求。小區(qū)的景觀規(guī)劃要營(yíng)造舒適怡人的環(huán)境為主,可采用更加豐富的表達(dá)形式,使得居民的心情放松,親近自然??臻g布局方面也要開(kāi)合結(jié)合,為居民的休閑活動(dòng)提供方便。
2.2 因地制宜
因地制宜是園林規(guī)劃設(shè)計(jì)的一個(gè)重要方法,即建設(shè)時(shí)將所在地的各種自然條件合理地利用起來(lái),既能使小區(qū)的環(huán)境體現(xiàn)地方人文特色,又能減少資金投入,有效降低建設(shè)成本。
2.3 提倡創(chuàng)新
與其他規(guī)劃設(shè)計(jì)相同,小區(qū)園林的規(guī)劃也應(yīng)十分注重創(chuàng)新,只有設(shè)計(jì)新穎、獨(dú)具特色才能更為全面地體現(xiàn)人與自然的和諧。創(chuàng)新是一種具有創(chuàng)造性含義的勞動(dòng),對(duì)設(shè)計(jì)者有很高的要求,擁有豐富的知識(shí)是基礎(chǔ),還需能夠得心應(yīng)手的運(yùn)用。本著和諧自然的建構(gòu)思路,將主題的風(fēng)格和特色凸現(xiàn)出來(lái)。
3 用于城市住宅小區(qū)園林規(guī)劃的設(shè)計(jì)思路
3.1 堅(jiān)持以人為本,做到定位精準(zhǔn)
定位是在進(jìn)行園林設(shè)計(jì)時(shí)首先要考慮的問(wèn)題,只有項(xiàng)目定位準(zhǔn)確,之后的設(shè)計(jì)才能力求完美。人是城市住宅小區(qū)的主要組成部分,也是其主要的服務(wù)對(duì)象,所以人在小區(qū)的規(guī)劃設(shè)計(jì)中扮演者最主要的角色,因此在進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí),要充分考慮人的需求和行為感受。在規(guī)劃設(shè)計(jì)前深入服務(wù)對(duì)象中,深入全面地調(diào)查了解其行為特征和需求,聽(tīng)取服務(wù)對(duì)象的意見(jiàn)要求十分必要。以此為基礎(chǔ)再加入科學(xué)合理的設(shè)計(jì),才能使得規(guī)劃設(shè)計(jì)成果得到居民的認(rèn)可。
3.2 植物在現(xiàn)代城市住宅小區(qū)園林規(guī)劃設(shè)計(jì)中的配置與規(guī)劃
就當(dāng)前情況來(lái)看,專(zhuān)用綠地、宅旁綠地、公共綠地和道路綠地共同組成了我國(guó)住宅小區(qū)的園林綠化。園林綠化的基礎(chǔ)工作就是依據(jù)住宅小區(qū)所在地的地域特色及管理情況種植各類(lèi)綠色植物。基礎(chǔ)的植物類(lèi)型是在設(shè)計(jì)前期以小區(qū)的綜合情況而確定的,確定之后再考慮美觀、節(jié)能等一系列后續(xù)問(wèn)題。園林的設(shè)計(jì)要想做到切實(shí)的因地制宜,就需深入挖掘各個(gè)不同場(chǎng)地的內(nèi)涵,并充分考慮小區(qū)的人文特色及交通需求,只有這樣,設(shè)計(jì)的園林景觀才能凸顯小區(qū)特色。
3.3 借助現(xiàn)代綠化技術(shù),增加住宅小區(qū)綠化
如今我國(guó)對(duì)于城市住宅小區(qū)的綠化面積有著相應(yīng)的規(guī)定,由于利益的驅(qū)使開(kāi)發(fā)商更不會(huì)增加綠化?;诖耍霐U(kuò)大現(xiàn)代住宅小區(qū)園林規(guī)劃設(shè)計(jì)中的綠化面積,積極借助現(xiàn)代綠化技術(shù)是一個(gè)行之有效辦法。這就對(duì)設(shè)計(jì)人員提出了更高的要求,要緊跟時(shí)展的步伐,努力學(xué)習(xí)掌握現(xiàn)代綠化技術(shù),并積極應(yīng)用于小區(qū)綠化建設(shè),提高小區(qū)綠化面積,建設(shè)節(jié)能型的住宅小區(qū)推動(dòng)我國(guó)社會(huì)的和諧發(fā)展。
關(guān)鍵詞:仿生設(shè)計(jì);景觀;園林建設(shè);應(yīng)用
1 仿生設(shè)計(jì)學(xué)的含義
因?yàn)檠芯康膬?nèi)容是自然界中我們所能看到的事務(wù)的“音”
“色”“形”“結(jié)構(gòu)”“功能”等,所以仿生設(shè)計(jì)學(xué)跟之前的仿生學(xué)成果應(yīng)用有所不同。仿生設(shè)計(jì)學(xué)以仿生學(xué)的研究結(jié)果為基礎(chǔ),在設(shè)計(jì)過(guò)程中巧妙地運(yùn)用了這些原理特征來(lái)設(shè)計(jì),從而給作品帶來(lái)不一樣的原理、方法、思想和途徑。就是說(shuō)仿生設(shè)計(jì)學(xué)的基礎(chǔ)是仿生學(xué),具象地表現(xiàn)了仿生學(xué)所探討的結(jié)果在人們的實(shí)際生產(chǎn)生活中的運(yùn)用。仿生設(shè)計(jì)學(xué)使得自然和人類(lèi)社會(huì)達(dá)成一致,越來(lái)越受到設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的青睞。
2 仿生設(shè)計(jì)學(xué)的發(fā)展
仿生設(shè)計(jì)學(xué)的興起和發(fā)展在越來(lái)越多的領(lǐng)域有所表現(xiàn)。仿生設(shè)計(jì)學(xué)不僅模仿了一些物體的外形和幾何尺寸,還借助了研究對(duì)象的能量轉(zhuǎn)換、功能、結(jié)構(gòu)、信息等不一樣的特點(diǎn),利用專(zhuān)業(yè)的技術(shù)來(lái)達(dá)到改善工程設(shè)備的目的。很多新的科學(xué)的建筑結(jié)構(gòu)、技術(shù)裝備以及新工藝的規(guī)劃思想都是通過(guò)仿生設(shè)計(jì)學(xué)來(lái)建立的,仿生設(shè)計(jì)學(xué)在現(xiàn)在設(shè)計(jì)行業(yè)發(fā)展中扮演了越來(lái)越重要的角色;仿生設(shè)計(jì)學(xué)在對(duì)于人腦的探索方面也起到了重要的作用,不排除在以后的發(fā)展中,電子計(jì)算機(jī)可以被當(dāng)作一個(gè)算盤(pán)而發(fā)揮生物原理的作用;仿生設(shè)計(jì)學(xué)如果用在生物形態(tài)和結(jié)構(gòu)中,不難預(yù)見(jiàn)以后的建筑產(chǎn)品的形態(tài),人們?cè)僖膊挥迷趨捑肓虽摻钏嗟某鞘欣锟释笞匀坏那逍?,借助仿生設(shè)計(jì)學(xué)的高科技表現(xiàn)形態(tài),人們無(wú)時(shí)無(wú)刻不置身自然;仿生設(shè)計(jì)學(xué)在植物光合作用方面的發(fā)展更會(huì)強(qiáng)有力地推動(dòng)醫(yī)學(xué)史的發(fā)展,控制疾病、延年益壽都會(huì)成為現(xiàn)實(shí)。
3 仿生設(shè)計(jì)在園林規(guī)劃設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
3.1 形態(tài)仿生在園林規(guī)劃設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
仿生設(shè)計(jì)學(xué)應(yīng)用在形態(tài)仿生方面,人們?cè)谝呀?jīng)認(rèn)識(shí)和了解了美學(xué)的基礎(chǔ)上,找著自然界生物形態(tài)或者建筑物的具體形象來(lái)做出類(lèi)似或是模樣相同的設(shè)計(jì)作品,這種作品往往以給人們帶來(lái)美的視覺(jué)享受為目的,也可以借助自然界的這些實(shí)物的符號(hào)來(lái)表現(xiàn)和傳達(dá)某種意向。在園林景觀的仿生設(shè)計(jì)中,我們可以具象形態(tài)仿生和抽象形態(tài)仿生兩個(gè)方面來(lái)分析研究。
首先,顧名思義,具象形態(tài)仿生就是將自然界中存在的生物的形態(tài)和造型完完整整地表現(xiàn)在景觀設(shè)計(jì)中。如果是動(dòng)物或者植物的具象形態(tài),仿生設(shè)計(jì)作品中一定是具體地體現(xiàn)出它們的顏色、造型、結(jié)構(gòu)、生長(zhǎng)形態(tài)以及環(huán)境背景等方面。具象形態(tài)的仿生設(shè)計(jì)在園林景觀的設(shè)計(jì)中有非常寬泛的使用。比如公園里類(lèi)似蒲公英形狀的噴泉,再比如我們經(jīng)常見(jiàn)到的石頭獅子、木質(zhì)小狗以及用樹(shù)木精心裁剪而體現(xiàn)出的鳥(niǎo)類(lèi)或者花卉的形態(tài)等,這些都是具象形態(tài)仿生設(shè)計(jì)的直觀體現(xiàn)。其次,抽象形態(tài)的仿生設(shè)計(jì)與具象形態(tài)仿生設(shè)計(jì)不同,它不是某一自然界中存在實(shí)物的具體表現(xiàn),而是根據(jù)實(shí)物的生態(tài)環(huán)境以及生長(zhǎng)特征,經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)者的思維演變衍生出的一種表現(xiàn)形態(tài),一般在抽象形態(tài)設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)師會(huì)用一些非常簡(jiǎn)潔的圖形符號(hào)或者標(biāo)志來(lái)反映實(shí)物的抽象特征,這些抽象的想法更具有創(chuàng)新性,結(jié)合實(shí)物的結(jié)構(gòu)形態(tài)和設(shè)計(jì)者的創(chuàng)新思維以及在表現(xiàn)過(guò)程中的歸納和總結(jié),最終將實(shí)物用節(jié)奏感和秩序美的抽象形態(tài)表現(xiàn)出來(lái),具有很強(qiáng)的隱喻和暗示作用,給人帶來(lái)沖擊和遐想的主觀享受。
3.2 功能仿生在園林規(guī)劃設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
功能仿生設(shè)計(jì)相對(duì)于其他仿生設(shè)計(jì)更加高級(jí)和深層次,它是對(duì)實(shí)物的條件以及本質(zhì)特點(diǎn)進(jìn)行分析和模擬而得出的作品。很多情況下是根據(jù)生物的新陳代謝方式過(guò)程以及生物體的運(yùn)動(dòng)形態(tài)來(lái)進(jìn)行仿生設(shè)計(jì)。比如一些地方的禍水公園中會(huì)有魚(yú)的形狀的平面圖仰視,在這個(gè)平面圖中不同的部分體現(xiàn)出了不同的功能,游客會(huì)通過(guò)這些功能得到非常便利的觀光條件。
3.3 結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)在園林規(guī)劃設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)仿生在仿生學(xué)的應(yīng)用中有著非常大的占比。仿生學(xué)應(yīng)用在結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)中的會(huì)把自然界存在的生物的形態(tài)通過(guò)形體線條、發(fā)出的聲音以及運(yùn)動(dòng)軌跡等作為參考運(yùn)用在設(shè)計(jì)作品中。結(jié)構(gòu)仿生設(shè)計(jì)很好地體現(xiàn)了生物自然性的一面,生物的形態(tài)結(jié)構(gòu)是設(shè)計(jì)作品的靈感來(lái)源。比如雞蛋殼和海螺的形態(tài)結(jié)構(gòu)衍生出了薄殼結(jié)構(gòu),再比如蜘蛛網(wǎng)的特殊造型給了設(shè)計(jì)者嗦網(wǎng)結(jié)構(gòu)的創(chuàng)作思想等,這些在園林設(shè)計(jì)規(guī)劃中給人新穎又熟悉的感覺(jué),讓人眼前一亮。
3.4 在材料仿生在園林規(guī)劃設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
材料仿生設(shè)計(jì)涵蓋了我們?nèi)粘K?jiàn)到的色彩、質(zhì)感以及圖形等仿生材料,也有功能、化學(xué)成分以及結(jié)構(gòu)等仿生材料。材料仿生是模仿自然界中的生物的色彩、形貌、結(jié)構(gòu)文理、表皮形態(tài)等特征,用不同材質(zhì)的材料加工和拼接完成。材料仿生作品通常給人們一種質(zhì)感、真實(shí)的主觀感受。例如在色彩、質(zhì)感以及圖形的仿生材料中,我們經(jīng)常在仿生園林中會(huì)見(jiàn)到仿石、仿竹以及仿木的材料運(yùn)用方式,這些材料不僅強(qiáng)化了盡管的色彩度,同時(shí)讓材料更有質(zhì)感,讓人覺(jué)得非常樸實(shí)和自然;再比如一些結(jié)構(gòu)仿生材料中一些蜂窩泡沫磚就是根據(jù)蜂巢的集體構(gòu)造衍生出的一種結(jié)構(gòu)非常相近、功能不盡相同的材料,運(yùn)用于園林規(guī)劃設(shè)計(jì)中給人身臨其境之感。
3.5 空間布局仿生在園林規(guī)劃設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
綜合以上所介紹的結(jié)構(gòu)、形態(tài)、材料以及功能等仿生O計(jì)中的應(yīng)用,結(jié)合三維空間的設(shè)計(jì)原理以及設(shè)計(jì)者的創(chuàng)新思維和對(duì)各種仿生設(shè)計(jì)應(yīng)用的精華提煉,最終形成空間布局仿生設(shè)計(jì)的應(yīng)用??臻g布局設(shè)計(jì)仿生的應(yīng)用為我國(guó)現(xiàn)階段的仿生學(xué)奠定了一定的基礎(chǔ),在園林景觀設(shè)計(jì)中也是首屈一指。非常著名的體現(xiàn)空間布局仿生設(shè)計(jì)的有蘇州龜谷城、開(kāi)封臥牛古城、廣州的五羊城以及杭州的鳳凰古城等園林設(shè)計(jì)中。
4 結(jié)語(yǔ)
經(jīng)濟(jì)的發(fā)展給我們帶來(lái)越來(lái)越多的便利的同時(shí),一些不可控因素也正如洪水猛獸般侵蝕著我們的大自然,人類(lèi)為了自身的發(fā)展而做出了越來(lái)越多的損壞大自然的行為,這就使得自然環(huán)境和人們之間的矛盾越來(lái)越大,人們并沒(méi)有對(duì)此產(chǎn)生任何意識(shí),直到大自然的變化讓人們感受到了生存環(huán)境正在一步步惡化時(shí),才意識(shí)到了自己的行為對(duì)地球生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生了非常惡劣的影響。要發(fā)展首先要生存,人們的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略必須依托一種新型的自然資源,在這種壓力和社會(huì)大背景下,仿生設(shè)計(jì)學(xué)應(yīng)運(yùn)而生,為人類(lèi)社會(huì)的繼續(xù)生存和發(fā)展提供了非常大的幫助。存在于大自然中的物種千千萬(wàn)萬(wàn),它們進(jìn)化的過(guò)程中總會(huì)不經(jīng)意間體現(xiàn)出精彩絕倫的生態(tài)造型,錯(cuò)綜復(fù)雜的生態(tài)環(huán)境孕育出了這些物種的姿態(tài)萬(wàn)千,它們奇特的紋理造型和美艷的色彩給景觀設(shè)計(jì)師們帶來(lái)了豐富的設(shè)計(jì)靈感和創(chuàng)作思維。將仿生設(shè)計(jì)運(yùn)用在園林景觀的設(shè)計(jì)中會(huì)給人們帶來(lái)身處自然、樸實(shí)質(zhì)感的主觀感受,是未來(lái)社會(huì)發(fā)展潮流的必然趨勢(shì)。
參考文獻(xiàn):
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【關(guān)鍵詞】城市;園林;景觀;規(guī)劃;設(shè)計(jì)
隨著生活節(jié)奏的加快,人們?cè)谖镔|(zhì)生活得到極大滿(mǎn)足的基礎(chǔ)上,開(kāi)始重視生活環(huán)境的質(zhì)量。其中,園林以其貼近大自然,能凈化空氣的特點(diǎn),深受人們的喜愛(ài)。然而,實(shí)際的城市園林設(shè)計(jì)和規(guī)劃由于很多條件的限制,仍舊存在很多的問(wèn)題,設(shè)計(jì)者需要不斷的學(xué)習(xí)和鉆研,以便加強(qiáng)城市園林的設(shè)計(jì)能力,給人們提供一個(gè)節(jié)能的、可持續(xù)發(fā)展的、舒適的園林,而不僅僅是只有用錢(qián)堆出來(lái)的美觀而無(wú)法與整個(gè)城市生活環(huán)境相融。
1、我國(guó)城市園林規(guī)劃中常見(jiàn)的問(wèn)題
1.1忽視生態(tài)效應(yīng)
一些城市園林設(shè)計(jì)者園林設(shè)計(jì)的經(jīng)驗(yàn)缺乏,往往簡(jiǎn)單的把園林設(shè)計(jì)和規(guī)劃看做是城市景觀的附屬品,而沒(méi)有充分考慮園林景觀的生態(tài)效益,導(dǎo)致園林的設(shè)計(jì)和規(guī)劃不能充分的改善城市環(huán)境,給城市居民提供一個(gè)優(yōu)質(zhì)的生活質(zhì)量環(huán)境。在規(guī)劃時(shí)一味的追求視覺(jué)效果和整體對(duì)稱(chēng),盲足的追求景觀的特色,沒(méi)有綜合考慮城市的人文和地理環(huán)境的特點(diǎn),沒(méi)有意識(shí)到園林對(duì)凈化空氣,改善城市環(huán)境的的重要意義。有些城市的園林規(guī)劃從視覺(jué)上看十分的美觀,觀賞價(jià)值和藝術(shù)表現(xiàn)力都很高,但追究細(xì)節(jié),會(huì)發(fā)現(xiàn)其植物的品種單一,且一般都是觀賞性高實(shí)用性低、抗旱抗病害能力低的植物。如浙江諸多城市,為營(yíng)造景觀,近幾年大量引種海棗等熱帶植物,由于氣候條件等的限制,即增加維護(hù)費(fèi)用又無(wú)法形成預(yù)期的生態(tài)效應(yīng)。
1.2生物多樣性不合理
園林物種設(shè)計(jì)的一個(gè)重要的原則是保證種類(lèi)多樣性,這是由于生物的多樣性有利于群落發(fā)展的穩(wěn)定性。因而在設(shè)計(jì)和規(guī)劃城市園林中,為了保證其協(xié)調(diào)性和穩(wěn)定性,往往需要配置豐富的物種。然而在一些城市園林設(shè)計(jì)和規(guī)劃中,設(shè)計(jì)者誤解了生物多樣性的含義,錯(cuò)誤的認(rèn)為物種越豐富越名貴越有利于群落的穩(wěn)定,忽視物種生活的環(huán)境和條件,在一片園林設(shè)計(jì)和規(guī)劃中出現(xiàn)上百種的樹(shù)種,且出現(xiàn)多種名貴樹(shù)種,造成園林的生物多樣性不科學(xué),不利于形成穩(wěn)定的園林生態(tài)。
1.3日常管理不規(guī)范
一些城市政府為了追求業(yè)績(jī),往往加大對(duì)城市園林的投入,但是對(duì)已完工的園林,日常管理松懈,管理經(jīng)費(fèi)往往不足,導(dǎo)致養(yǎng)護(hù)管理設(shè)備比較落后和缺乏,園林逐漸衰敗。再者一些城市雖然重視園林的管理,經(jīng)費(fèi)也比較充足,但是由于缺乏專(zhuān)業(yè)的園林管理和養(yǎng)護(hù)人才,導(dǎo)致園林的日常管理不規(guī)范、不合理,致使園林中的植物景觀質(zhì)量逐年變差,與原規(guī)劃設(shè)計(jì)背道而馳。
2、園林規(guī)劃的改進(jìn)措施
2.1園林規(guī)劃與城市建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展
由于各個(gè)城市所處的地理位置的不同,其自然環(huán)境往往存在著很大的差異,因而在設(shè)計(jì)和規(guī)劃園林的過(guò)程中,必須經(jīng)過(guò)實(shí)地考察,綜合考慮城市的氣候。溫度及土壤結(jié)構(gòu)等,設(shè)計(jì)出適合城市環(huán)境特點(diǎn)的園林規(guī)劃方案,同時(shí)還需要考察城市的人文、歷史特點(diǎn),確保設(shè)計(jì)能夠體現(xiàn)城市豐富的文化底蘊(yùn),保證園林的規(guī)劃和城市的建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展。如沿海港口城市寧波,再城市園林的規(guī)劃和設(shè)計(jì)中即要有體現(xiàn)江南水鄉(xiāng)的溫婉一面,也要有展現(xiàn)港口開(kāi)放城市現(xiàn)代、大氣的一面。
2.2 重視園林的生態(tài)效應(yīng)
自然界中每一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)都具有新陳代謝和自身能量循環(huán)的功能,其中最完美的生態(tài)就是自然生態(tài)。因而,為了實(shí)現(xiàn)城市園林的最大的生態(tài)效益,在城市園林規(guī)劃中,應(yīng)該盡量把園林建設(shè)貼近當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境,例如,屬亞熱帶季風(fēng)氣候的城市,園林中應(yīng)該多種樟科、山茶科、木蘭科和金縷梅科等樹(shù)種。此外,在選擇物種的時(shí)候,除了考慮當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境,還可以科學(xué)合理的選擇優(yōu)質(zhì)的外來(lái)樹(shù)種外,補(bǔ)充豐富本地植物種類(lèi),也為植物造景提供更多素材。在樹(shù)種的選擇上要盡可能選擇抗病性和適應(yīng)性強(qiáng)的物種,以便降低養(yǎng)護(hù)費(fèi)用盡快融入當(dāng)?shù)厣L(zhǎng)環(huán)境,形成有效生態(tài)。由于園林規(guī)劃涉及了多方面的知識(shí),如建筑學(xué)、植物學(xué)、美學(xué)、林業(yè)學(xué)以及生態(tài)環(huán)境、城市規(guī)劃等,是一項(xiàng)十分復(fù)雜的繁瑣的綜合性工程。因此,在設(shè)計(jì)規(guī)劃園林過(guò)程中,要不斷的吸收借鑒國(guó)內(nèi)外先進(jìn)的設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)和技術(shù),在深入的探索和研究過(guò)程,綜合考慮園林的生態(tài)效果,以便實(shí)現(xiàn)園林的凈化空氣,美化環(huán)境的生態(tài)意義。如美國(guó)的一個(gè)小鎮(zhèn)格林斯堡,在經(jīng)過(guò)2007年颶風(fēng)的毀滅性襲擊后,設(shè)計(jì)師制定了一個(gè)可持續(xù)發(fā)展的有效運(yùn)用生態(tài)設(shè)計(jì)的手法進(jìn)行了重建,特別是道路景觀,設(shè)計(jì)者將雨水管理技術(shù)、創(chuàng)新材料、提高能源效率的措施納入其中,強(qiáng)調(diào)了雨水的回收利用,同時(shí)也注重環(huán)境生態(tài)保護(hù),其運(yùn)用的所有元素都是生態(tài)的、可持續(xù)的。
2.3注重提高植物綠量
園林造景作為城市的自然空間,供人舒閑與娛樂(lè),這個(gè)空間的主體就是植物。植物綠量是否能夠滿(mǎn)足和改善環(huán)境的效益,決定因素是植物的光合效率,為城市制造更多的氧氣,吸收二氧化碳、有害物質(zhì)、凈化空氣,隔離噪音。它是一座永不停歇的綠色工廠,這就是綠量決定城市環(huán)境質(zhì)量的基礎(chǔ)。就如我市而言,城市用地需要增大,人均綠地指標(biāo)相對(duì)較低。如何用較少的綠地,增加更多的綠量,在植物景觀中,應(yīng)選擇耐污染適應(yīng)性強(qiáng)枝繁葉茂的植物,來(lái)增加光合作用,吸收更多的廢氣,制造更多的氧氣。因此需多種喬灌木叢及林蔭樹(shù)來(lái)增加綠量。在綠化栽植時(shí)應(yīng)盡量向地面和構(gòu)筑物及天面開(kāi)拓,使綠化向立體化擴(kuò)展,形成海、陸、空多層次,多景觀的綠色體系。在植物景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí),應(yīng)考慮生物物種的多樣性,多品種組合,營(yíng)造良好的生態(tài)生活環(huán)境,使植物不同類(lèi)型優(yōu)缺點(diǎn)互補(bǔ),達(dá)到相對(duì)穩(wěn)定的園林覆蓋層,以最大限度地增加綠量。在城市綠化中,要有一定限量的草坪,但大面積布局,則顯得綠量不足,這樣造景比較單調(diào),層次單一,削弱了其生態(tài)效益功能。這在植物景觀設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)特別注意的。
2.4做好日常管理和養(yǎng)護(hù)工作
當(dāng)園林的設(shè)計(jì)規(guī)劃初步達(dá)到重視生態(tài),美化環(huán)境的作用之后,下一步還要做好園林的日常管理和養(yǎng)護(hù)工作。要想實(shí)現(xiàn)園林最大的效益,達(dá)到一年四季景色宜人,除需要設(shè)計(jì)者合理的設(shè)計(jì)和規(guī)劃之外,還需要管理者的精心管理和辛勤培育。在管理植物時(shí),要結(jié)合植物的特性,選擇合理的培土、施肥、灌溉及病蟲(chóng)害的防治措施,并按照植物的生長(zhǎng)情況以及整體景觀的需要進(jìn)行精心的修剪和護(hù)理,保證整個(gè)園林景觀的可持續(xù)生長(zhǎng)。做好園林的日常管理和養(yǎng)護(hù)工作,需要有專(zhuān)業(yè)的技術(shù)人員進(jìn)行指導(dǎo),因而園林管理者需要不斷的吸收引進(jìn)經(jīng)驗(yàn)豐富且技術(shù)性強(qiáng)的人才,實(shí)現(xiàn)園林景觀效果和生態(tài)作用,發(fā)揮園林最大的作用。
2.5建設(shè)居民參與式園林
在設(shè)計(jì)規(guī)劃園林的過(guò)程中,設(shè)計(jì)者不能一味地憑自己的喜好來(lái)設(shè)計(jì),園林是公眾的園林,應(yīng)該結(jié)合公眾的對(duì)公眾進(jìn)行自然式與規(guī)則式景觀的偏好調(diào)查、市民對(duì)街道花卉和樹(shù)木組合的偏好調(diào)查,能充分的掌握公眾的喜好和需求,實(shí)現(xiàn)群策群力,設(shè)計(jì)出符合公眾需求的園林景觀。在實(shí)際的園林規(guī)劃中,不僅要將公眾意見(jiàn)落實(shí)到整個(gè)園林規(guī)劃設(shè)計(jì)中,還要引導(dǎo)和鼓勵(lì)居民通過(guò)庭院綠地建設(shè)參與到城市綠地規(guī)劃中。這樣一來(lái),一方面增加了城市綠地面積,豐富了物種多樣性,另一方面還能增強(qiáng)居民的環(huán)保意識(shí),愛(ài)護(hù)園林植物。
3、結(jié)束語(yǔ)
總而言之,城市園林的規(guī)劃設(shè)計(jì)者要不斷的學(xué)習(xí)國(guó)內(nèi)外先進(jìn)的園林設(shè)計(jì)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和技術(shù),融會(huì)貫通,結(jié)合具體城市的實(shí)際特點(diǎn)和生態(tài)狀況,設(shè)計(jì)出滿(mǎn)足人們各方面需求,同時(shí)也與整個(gè)城市環(huán)境相融相交的園林,不僅能給城市環(huán)境以美化和凈化,同時(shí)也能給人們提供一個(gè)日常生活中的休閑、娛樂(lè)、健身好去處。
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【關(guān)鍵詞】城市規(guī)劃;園林規(guī)劃;設(shè)計(jì)方法
1 城市規(guī)劃中園林景觀的生態(tài)功能
隨著人們生活水平的提高,除了要求滿(mǎn)足其物質(zhì)上的需求外, 還要求滿(mǎn)足其精神生活需求。通過(guò)增建新的公園和在居住小區(qū)綠地、單位庭院綠地中適當(dāng)增加些文化設(shè)施等方式, 有利于逐步適應(yīng)群眾日益增長(zhǎng)的精神生活需求。
1.1 凈化空氣,調(diào)節(jié)小氣候
園林植物能吸收大量太陽(yáng)光能,具有吸熱遮陽(yáng)的作用,減少太陽(yáng)輻射,提高濕度,降低溫度和風(fēng)速,吸附大量飄塵,吸收大量有毒、有害氣體。在冬季,綠地可促進(jìn)建筑保溫。樹(shù)木能吸收同化有毒氣體,阻止其在物質(zhì)循環(huán)中的惡性循環(huán)。綠化區(qū)的空氣中浮塵黏度、密度、有害物質(zhì)濃度明顯低于非綠化區(qū),而氧離子濃度、空氣清新程度等明顯高于非綠化區(qū)。
1.2 殺菌防塵,降低噪音
茂密的樹(shù)木枝葉可以降低風(fēng)速,吸收大量飄塵,阻滯塵埃的擴(kuò)散,許多植物本身能分泌殺菌素。據(jù)樹(shù)木枝葉能減弱聲波傳送或吸收聲能,公園內(nèi)成片的樹(shù)木,可以大大降低噪音。聲能投射到枝葉上時(shí),造成樹(shù)葉微振而使聲能反射到各個(gè)方面,從而起到使聲能消耗或減弱的效果。
1.3 美化城市環(huán)境、改善自然環(huán)境
一個(gè)城市的美麗為人民勞動(dòng)、工作、學(xué)習(xí)、生活創(chuàng)造優(yōu)美、清新、舒適的環(huán)境。美好的市容風(fēng)貌, 利于吸引人才和資金, 利于經(jīng)濟(jì)、文化和科技事業(yè)的發(fā)展。如果城市綠化布局得當(dāng),色彩醒目,季相分明,可激發(fā)人們的欣賞欲望,給以市民美的享受。同時(shí)園林綠化可以美化城市,增加城市建筑的效果,豐富建筑群體的輪廓線,從而渲染城市氛圍,使人們潛移默化地受到生態(tài)環(huán)境良性循環(huán)的熏陶。
人們對(duì)綠化功能的認(rèn)識(shí)是隨著科學(xué)的發(fā)展而逐步提高的, 園林綠化是環(huán)境保護(hù)的重要手段, 用植物綠化的方法保持生態(tài)平衡, 保護(hù)自然環(huán)境是重要的方法之一。要加快園林綠地的建設(shè)步伐, 以適應(yīng)改善城市生態(tài)環(huán)境的需要。在建造各類(lèi)公園、綠地時(shí), 都應(yīng)堅(jiān)持以使用植物材料為主, 以種植高大喬木為主, 以復(fù)層種植結(jié)構(gòu)為主, 少搞硬質(zhì)鋪裝, 少搞大面積的純草坪, 以利發(fā)揮最大的生態(tài)效益。
1.4 改善市民的生理和心理狀況
在城市中,建筑物高度密集,人口稠密,能源消耗量大,使城市被嚴(yán)重污染,此外城市居住環(huán)境擁擠,噪音大,使人們心情煩躁不安、緊張和憂(yōu)郁。研究結(jié)果表明,絕大多數(shù)市民喜歡植物的色彩,在植物較多的環(huán)境中可以舒緩心情,還具有明顯的生理效果,如心跳平緩、脈搏次數(shù)下降、呼吸平穩(wěn)、皮膚溫度降低、疲勞易恢復(fù)。
2 城市規(guī)劃中園林規(guī)劃的設(shè)計(jì)方法
城市建設(shè)的重點(diǎn)是城市。而從實(shí)際上來(lái)說(shuō),我國(guó)目前出現(xiàn)了輕視城市建設(shè)規(guī)劃,單純重視城市綠地建設(shè)的事態(tài)。從而導(dǎo)致在城市園林規(guī)劃過(guò)程中,出現(xiàn)投入成本過(guò)大、資源嚴(yán)重浪費(fèi),投入產(chǎn)出不成比例,遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到資源節(jié)約的節(jié)能環(huán)保標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí),在城市規(guī)劃園林規(guī)劃設(shè)計(jì)中,缺乏相應(yīng)的管理機(jī)制,因此時(shí)常導(dǎo)致在城市規(guī)劃中脫節(jié)的現(xiàn)象發(fā)生。
2.1 園林規(guī)劃理念秉持節(jié)約型的設(shè)計(jì)理念。即是走一條生態(tài)環(huán)保的城市建設(shè)道路,要保證資源不浪費(fèi),因地制宜,建設(shè)綠色科技城市。同時(shí)將節(jié)約自然資源與保護(hù)人居環(huán)境結(jié)合起來(lái),這是目前比較先進(jìn)的園林設(shè)計(jì)理念,也是符合我國(guó)實(shí)際的。然而,節(jié)約型理念實(shí)施難度大,既要保證資源節(jié)約又要保證城市建設(shè)質(zhì)量,因此需要從各個(gè)方面進(jìn)行考量,每一個(gè)環(huán)節(jié)都至關(guān)重要,城市建設(shè)的規(guī)劃與施工、運(yùn)營(yíng)與養(yǎng)護(hù)都需要投入較多的精力。再者,資源的有效利用合理分配也是保證城市規(guī)劃中秉承節(jié)約理念的重要因素。
2.2 合理利用土地資源,提高土地利用效率。城市建設(shè)中要合理利用土地資源,在實(shí)際規(guī)劃中,對(duì)水土資源在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí),要在保持城市水土結(jié)構(gòu)原貌的基礎(chǔ)上進(jìn)行園林景觀建設(shè),盡量避免對(duì)地形進(jìn)行大規(guī)模的改造,城市中的自然山坡林地、河湖水系、濕地等最好盡量保留,保有原來(lái)的生態(tài)和自然風(fēng)光,這樣既維持了生態(tài)的平衡,也達(dá)到了土地節(jié)約的目的,從而對(duì)城市規(guī)劃做好科學(xué)合理、因地制宜,對(duì)水土資源也達(dá)到了提高利用率的目的。 在進(jìn)行實(shí)際的城市規(guī)劃中,操作起來(lái)難度較大,審批時(shí)需要人員能夠全面分析,進(jìn)行實(shí)地考察,尊重原生態(tài),對(duì)資源浪費(fèi)嚴(yán)重的方案要堅(jiān)決擯棄,科學(xué)合理進(jìn)行城市規(guī)劃、大力倡導(dǎo)因地制宜的方案。
2.3 城市規(guī)劃中布局要合理。節(jié)約的城市規(guī)劃理念同時(shí)也體現(xiàn)在布局的合理上,對(duì)綠植的選擇要充分考慮到它對(duì)本土環(huán)境的適應(yīng)性,對(duì)部分成本低的苗木要靜心護(hù)理。在景觀布局的過(guò)程中,設(shè)計(jì)上要突出新意,避免出現(xiàn)與別的城市雷同的現(xiàn)象,努力體現(xiàn)城市特色和民俗優(yōu)勢(shì),綠植的栽培要富有情趣和創(chuàng)意??蓪⒏叽蟮膯棠痉N植在道路的綠化隔離帶上,這樣一來(lái),還能提高其利用效率,達(dá)到遮陽(yáng)遮雨的效果,打造出花園式的人行道;在停車(chē)場(chǎng)種植適應(yīng)本地環(huán)境、成蔭快的優(yōu)質(zhì)樹(shù)種,既美觀遮陰,減少汽車(chē)耗能,同時(shí)又減弱熱輻射、凈化空氣。
2.4 注重節(jié)水、降低水能消耗。節(jié)水觀念要貫徹到城市規(guī)劃園林景觀的始終。要采用科學(xué)的灌溉方式,大力普及節(jié)水灌溉技術(shù)、雨洪利用技術(shù),科學(xué)合理地做好灌溉工作,努力實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)灌溉。這樣不僅可以滿(mǎn)足植被生長(zhǎng)的需要還能降低用水消耗。提倡使用再生水灌溉,也應(yīng)當(dāng)對(duì)雨水的回收利用提起重視,用“開(kāi)源節(jié)流”的方式進(jìn)行植被灌溉。
3 園林規(guī)劃建設(shè)對(duì)城市可持續(xù)發(fā)展意義深遠(yuǎn)
一個(gè)城市如果能擁有足夠的公園和綠地創(chuàng)造出優(yōu)美的景觀, 不僅能起到凈化美化環(huán)境的作用, 而且能在一定程度上起到提高市民素質(zhì)的作用, 起到激發(fā)群眾熱愛(ài)家園、共建美好家園的作用, 還能使城市房地產(chǎn)增值, 提高城市的品位和檔次, 這些有形和無(wú)形的作用, 是使城市永葆青春、永續(xù)利用所必不可缺的
3.1 城市建設(shè)要堅(jiān)持以人為本的理念,城市園林規(guī)劃設(shè)計(jì)是以人為主要對(duì)象進(jìn)行服務(wù)的事業(yè)。園林規(guī)劃產(chǎn)生的“生態(tài)效益”是從改善人體生理健康的角度服務(wù)于人類(lèi)。在人與環(huán)境的關(guān)系中,人具有自然和社會(huì)的雙重屬性,與人這個(gè)主體相對(duì)應(yīng)的環(huán)境也具有自然和社會(huì)的雙重的含義。
3.2 園林規(guī)劃作為一門(mén)具有優(yōu)化環(huán)境功能和擁有豐富的文化、藝術(shù)內(nèi)涵的學(xué)科和建設(shè)行業(yè),可以在上述兩個(gè)領(lǐng)域中同時(shí)為人類(lèi)提供服務(wù)。人們通過(guò)城市規(guī)劃,為人類(lèi)社會(huì)創(chuàng)造優(yōu)美的環(huán)境既要致力于建立生態(tài)健全的環(huán)境,也要致力于建立文化、科學(xué)、藝術(shù)相互融洽和諧的環(huán)境,同時(shí)應(yīng)具備文化審美價(jià)值。
3.3 城市園林的存在不僅能促進(jìn)人們身體健康,也陶冶了人們的思想情操,提高人們藝術(shù)修養(yǎng)水平、社會(huì)行為道德水準(zhǔn)和綜合素質(zhì)。城市園林規(guī)劃是一項(xiàng)具有物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)雙重效益的行業(yè)建設(shè)。優(yōu)美的城市環(huán)境是有形的資源和重要的投資條件,是競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)力。城市園林規(guī)劃作為城市可持續(xù)發(fā)展的重要組成部分,對(duì)協(xié)調(diào)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、資源和環(huán)境等因素的關(guān)系具有重要意義
4 結(jié)束語(yǔ)
城市規(guī)劃中園林是實(shí)現(xiàn)城市可持續(xù)發(fā)展的一項(xiàng)重要的基礎(chǔ)設(shè)施,是兩個(gè)文明建設(shè)的最佳結(jié)合點(diǎn),實(shí)現(xiàn)綠地功能與城市環(huán)境的高效和諧具有重要作用。合理的城市綠地規(guī)劃不僅代表了城市的形象,更是關(guān)乎民生的大事。城市園林規(guī)劃是一項(xiàng)建設(shè)成本、護(hù)理成本都較高的工作,并且對(duì)水土資源都增大了壓力,這就要求城市規(guī)劃工作者們要樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀,將節(jié)約性的園林理念引入城市綠地規(guī)劃工作中去。在與城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展同步進(jìn)行的城市環(huán)境建設(shè)中,城市綠化建設(shè)應(yīng)肩負(fù)光榮使命,作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
參考文獻(xiàn):
關(guān)鍵字:旅游規(guī)劃景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí)空形態(tài)格局
WithfocusonthecreationofChinesemoderntourismplanningdiscipline,thetrilismoftourismplanningisestablished.
Basedonthepracticeorientation,conceptformation,disciplinecon2structionandprofessionaleducation,etc.,thecharacterizing,posi2tioning,formingandorientingofChinesemoderntourismplanningaredemonstrated.
Keywords:tourismplanning;landscapeplanninganddesign;pat2ternsoftimeandspaces
“旅游規(guī)劃”近年正在中國(guó)驟然興起,作為這一學(xué)科領(lǐng)域的核心,中國(guó)旅游管理學(xué)科和風(fēng)景園林學(xué)科因此而發(fā)生著轉(zhuǎn)變。其動(dòng)因來(lái)自4個(gè)方面:國(guó)際旅游與景觀規(guī)劃學(xué)術(shù)研究,工程實(shí)踐的示范,中國(guó)國(guó)務(wù)院學(xué)位辦對(duì)于原風(fēng)景園林學(xué)科專(zhuān)業(yè)目錄的取消,以及環(huán)境藝術(shù)等新興學(xué)科專(zhuān)業(yè)與實(shí)踐領(lǐng)域的興起。這些變化一方面促使中國(guó)旅游規(guī)劃領(lǐng)域正在經(jīng)歷著初期成長(zhǎng)的煩惱,另一方面也加速了中國(guó)現(xiàn)代旅游規(guī)劃學(xué)科領(lǐng)域的形成。為此,確有必要認(rèn)清形勢(shì),理順?biāo)悸?把握“現(xiàn)代旅游規(guī)劃”在中國(guó)作為一門(mén)新興交叉學(xué)科領(lǐng)域出現(xiàn)的前兆,明確該學(xué)科領(lǐng)域的定向、定性、定位、定型,采取相應(yīng)的實(shí)施對(duì)策。
基于20年來(lái)風(fēng)景景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)和近年旅游規(guī)劃的研究實(shí)踐,筆者以為,旅游規(guī)劃其狹義的概念就是包括旅游發(fā)展規(guī)劃、旅游項(xiàng)目設(shè)置、客源市場(chǎng)在內(nèi)的旅游策劃,這是旅游界的強(qiáng)項(xiàng)、核心。其規(guī)劃的形式特點(diǎn)是以文字、數(shù)字、圖表為主的描述、分析、論證、設(shè)想;然而,過(guò)去的實(shí)踐結(jié)果和未來(lái)的社會(huì)需求告訴我們,僅有這種旅游策劃是不夠的,尤其要把設(shè)想計(jì)劃落實(shí)在有形的空間形體和有階段的時(shí)間范圍上,這就需要有更為具體的時(shí)空規(guī)劃以及對(duì)應(yīng)于單體項(xiàng)目的設(shè)計(jì),需要以景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)界的規(guī)劃設(shè)計(jì)圖紙為主;此外,除了客源,近年旅游規(guī)劃中,大家都無(wú)法回避旅游地生態(tài)環(huán)境保護(hù)和優(yōu)美旅游景觀環(huán)境創(chuàng)造這兩大問(wèn)題;同時(shí),除了經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)的問(wèn)題,游憩心理行為和旅游地時(shí)空形態(tài)格局正在成為旅游規(guī)劃理論研究的重點(diǎn)。
因而,新一代的中國(guó)旅游規(guī)劃,實(shí)踐深度:要從宏觀的策劃這一元走向宏觀策劃、時(shí)空規(guī)劃、單體設(shè)計(jì)的三元;實(shí)踐內(nèi)容:要從以客源市場(chǎng)為主的一元擴(kuò)展為客源市場(chǎng)、生態(tài)環(huán)保、美景創(chuàng)造的三元;理論研究:要從產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)為主的一元擴(kuò)展為產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)、游客心理行為、時(shí)空形態(tài)格局的三元。這三個(gè)層面的三元及其分別從一元向三元的擴(kuò)展,就是作者所提出的旅游規(guī)劃三元論的核心實(shí)質(zhì)。
1、現(xiàn)代旅游規(guī)劃的三元
如同傳統(tǒng)的旅游規(guī)劃,現(xiàn)代旅游規(guī)劃其基本的追求仍然是為旅游者創(chuàng)造時(shí)間與空間的差異、文化與歷史的新奇、生理心理上的滿(mǎn)足。筆者認(rèn)為,現(xiàn)代旅游規(guī)劃自始至終都應(yīng)以此為核心和最終目標(biāo)。
以此為出發(fā)點(diǎn),從中國(guó)旅游規(guī)劃的實(shí)踐需求看,筆者認(rèn)為,其中均蘊(yùn)含著三個(gè)層面不同的需求:
(1)旅游活動(dòng)以及與之相關(guān)的文化歷史與藝術(shù)層面,包括潛在于旅游環(huán)境中的歷史文化、風(fēng)土民情、風(fēng)俗習(xí)慣等與人們精神生活世界息息相關(guān)的文明,即關(guān)于人們行為活動(dòng)以及與之相應(yīng)的經(jīng)營(yíng)運(yùn)作的規(guī)劃需求;(2)景觀時(shí)空層面,基于景觀空間布局的規(guī)劃,包括區(qū)域、總體、景區(qū)、景點(diǎn)的時(shí)間與空間上的布局、設(shè)計(jì),即關(guān)于景觀時(shí)空布局的規(guī)劃需求;(3)環(huán)境、生態(tài)、資源層面,包括土地利用、地形、水體、動(dòng)植物、氣候、光照等人文與自然資源在內(nèi)的調(diào)查、分析、評(píng)估、規(guī)劃、保護(hù),即生態(tài)環(huán)境大地景觀的規(guī)劃需求。這些構(gòu)成了旅游規(guī)劃需求的三元。與需求對(duì)應(yīng),現(xiàn)代旅游規(guī)劃的內(nèi)容同樣包含三元:(1)以“旅游”為核心的群體行為心理規(guī)劃和項(xiàng)目經(jīng)營(yíng);(2)以“景觀”規(guī)劃為核心的優(yōu)美的旅游景觀環(huán)境形象創(chuàng)造;(3)以“生態(tài)”為核心的旅游環(huán)境生態(tài)保護(hù)。簡(jiǎn)而言之,旅游、景觀、生態(tài),這就是筆者所提出的現(xiàn)代旅游規(guī)劃的三元素(劉濱誼,2001)。
筆者認(rèn)為:對(duì)于中國(guó),全面的旅游規(guī)劃應(yīng)包括“旅游”、“景觀”、“生態(tài)”這三元的規(guī)劃,并以這三元作為基本側(cè)重?!奥糜巍钡囊?guī)劃,其核心是對(duì)旅游資源(分為自然天成的和人為創(chuàng)造的兩類(lèi))、游客行為心理與項(xiàng)目經(jīng)營(yíng)運(yùn)作,這相互交織的三者進(jìn)行揣摩、分析、設(shè)定、預(yù)測(cè),統(tǒng)稱(chēng)策劃;“景觀”的規(guī)劃,又稱(chēng)風(fēng)景園林規(guī)劃,其核心是對(duì)旅游項(xiàng)目、游客活動(dòng)、設(shè)施建設(shè)這三者進(jìn)行空間布局、時(shí)間分期、設(shè)施設(shè)計(jì),統(tǒng)稱(chēng)規(guī)劃;“生態(tài)”的規(guī)劃,其核心是對(duì)旅游區(qū)、旅游地的自然要素環(huán)境與因旅游開(kāi)發(fā)建設(shè)而引起的影響進(jìn)行識(shí)別、分析、保護(hù)規(guī)劃。一個(gè)幾萬(wàn)平方公里的區(qū)域旅游發(fā)展規(guī)劃也好、一個(gè)旅游地的項(xiàng)目策劃也好、一個(gè)旅游地修建性詳細(xì)規(guī)劃也好,雖然規(guī)模、層次、深度各不相同,但是,規(guī)劃中都必須將這三方面作為基本內(nèi)容予以考慮,所不同的只是三方面的比重、深度而已。縱覽全球旅游規(guī)劃的實(shí)例,任何一個(gè)具有時(shí)代風(fēng)格和現(xiàn)代意識(shí)的成功之作,無(wú)不飽含著這三個(gè)方面的刻意追求和深思熟慮,所不同的也只是視具體規(guī)劃設(shè)計(jì)情況,三元素所占的比例側(cè)重不同而已。
筆者提出現(xiàn)代旅游規(guī)劃三元論,首先,源于旅游與景觀規(guī)劃實(shí)踐的切身體會(huì)和理論思考(劉濱誼,1999a),其次,源于人類(lèi)聚居環(huán)境學(xué)的系列理論研究(劉濱誼,1999b),再次,分析旅游規(guī)劃本身,筆者發(fā)現(xiàn)旅游規(guī)劃在層面、重點(diǎn)、階段、支撐專(zhuān)業(yè)等方面都具有三元的特征:
①旅游規(guī)劃的三個(gè)層面:區(qū)域—景區(qū)—景點(diǎn);
②旅游規(guī)劃的三個(gè)重點(diǎn):資源(區(qū)域上)—布局(總體上)—選擇(景點(diǎn)與項(xiàng)目策劃);
③旅游規(guī)劃的三個(gè)階段:發(fā)展規(guī)劃(階段1)—總體規(guī)劃(階段2)—詳細(xì)規(guī)劃(階段3);
④旅游規(guī)劃的全過(guò)程:“策劃”—“規(guī)劃設(shè)計(jì)”—“管理”;
⑤支撐學(xué)科領(lǐng)域:旅游游憩學(xué)、景觀園林(包括建筑、規(guī)劃、園林)、環(huán)境藝術(shù)。
根據(jù)旅游規(guī)劃三元論,在眾說(shuō)紛紜的各類(lèi)旅游規(guī)劃傾向和流派中,我們可以辨別出三種極具發(fā)展?jié)摿Φ牧髋?(1)以旅游策劃為核心,重在大眾行為心理景觀策劃的游憩流派;(2)以景觀規(guī)劃和環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)為核心,重在空間規(guī)劃布局與景點(diǎn)設(shè)計(jì)的景觀流派;(3)以旅游資源、環(huán)境生態(tài)保護(hù)利用為核心,重在自然生態(tài)的生態(tài)流派。這三種流派代表著現(xiàn)代旅游規(guī)劃學(xué)科領(lǐng)域的發(fā)展方向。對(duì)于處于起步階段的中國(guó)旅游規(guī)劃,提出旅游三元論的基本目的就是要解決旅游規(guī)劃的定向問(wèn)題,尋求符合中國(guó)國(guó)情的旅游規(guī)劃發(fā)展方向。
2、旅游規(guī)劃學(xué)科領(lǐng)域的新觀念
旅游規(guī)劃學(xué)科領(lǐng)域的新觀念,其形成與現(xiàn)代旅游管理和現(xiàn)代風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)學(xué)科專(zhuān)業(yè)觀念的轉(zhuǎn)變有關(guān)。與全世界環(huán)境保護(hù)、生態(tài)建設(shè)、可持續(xù)發(fā)展的國(guó)際潮流同步,向國(guó)際同類(lèi)先進(jìn)學(xué)科專(zhuān)業(yè)看齊,在今后5~10年期間,中國(guó)旅游規(guī)劃設(shè)計(jì)作為一門(mén)學(xué)科專(zhuān)業(yè),在學(xué)科建設(shè)、專(zhuān)業(yè)設(shè)置、知識(shí)體系、實(shí)踐取向這四方面都需要形成結(jié)構(gòu)性的體系,目前,作為這種體系的雛形———現(xiàn)代旅游規(guī)劃的觀念正在形成。
中國(guó)的旅游規(guī)劃,盡管在過(guò)去20年中,依附于經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)劃、城市總體規(guī)劃、風(fēng)景園林規(guī)劃等相鄰學(xué)科專(zhuān)業(yè)的研究與實(shí)踐,已得到一定的發(fā)展,然而,就現(xiàn)代與國(guó)際接軌的旅游規(guī)劃意義而言,這一學(xué)科領(lǐng)域目前尚處于形成初期,姑且稱(chēng)之為“生成期”,正在經(jīng)歷著最為關(guān)鍵的結(jié)構(gòu)確立、反饋調(diào)整、轉(zhuǎn)變重組。學(xué)術(shù)方面,一是受到中國(guó)旅游界、風(fēng)景園林界、建筑規(guī)劃界的影響,二是受到國(guó)際旅游學(xué)科專(zhuān)業(yè)的推動(dòng);社會(huì)實(shí)踐方面,一方面,迅速發(fā)展的旅游市場(chǎng)需求為該學(xué)科專(zhuān)業(yè)提供了廣闊的生存發(fā)展空間,另一方面,魚(yú)目混珠、外行多于內(nèi)行的狀況,導(dǎo)致該專(zhuān)業(yè)實(shí)踐成果缺乏原創(chuàng)、“克隆”國(guó)內(nèi)外旅游景觀實(shí)例成風(fēng),水平難以提高。對(duì)此,首先需要在學(xué)科專(zhuān)業(yè)上形成正確的觀念,這是解決生成期該學(xué)科專(zhuān)業(yè)“定性”問(wèn)題的基本出發(fā)點(diǎn)。
這種觀念的形成包含兩層含義:一是指原旅游管理學(xué)科關(guān)注重點(diǎn)的轉(zhuǎn)移和范圍的擴(kuò)展:從后期管理運(yùn)營(yíng)轉(zhuǎn)移到先期開(kāi)發(fā)建設(shè),從單一傳統(tǒng)專(zhuān)業(yè)擴(kuò)展為綜合交叉的現(xiàn)代專(zhuān)業(yè);二是指隨之而來(lái)的學(xué)科核心內(nèi)容的轉(zhuǎn)變:從以項(xiàng)目策劃為核心的旅游規(guī)劃轉(zhuǎn)移到以包括項(xiàng)目策劃等多種元素構(gòu)成的以旅游規(guī)劃三元素為核心的綜合旅游規(guī)劃。對(duì)于中國(guó)旅游界,這種新觀念已經(jīng)具備客觀條件基礎(chǔ),這就是近年迅速擴(kuò)展的旅游規(guī)劃市場(chǎng)需求及其工程實(shí)踐。與過(guò)去20年的實(shí)踐相比,旅游規(guī)劃項(xiàng)目種類(lèi)、規(guī)模和工作深度均已大大擴(kuò)展。例如,在許多城市發(fā)展規(guī)劃中,旅游發(fā)展規(guī)劃已從總體規(guī)劃中的專(zhuān)項(xiàng)規(guī)劃中分離出來(lái)而作為一項(xiàng)相對(duì)獨(dú)立的規(guī)劃;又如:近年興起的城市綠地系統(tǒng)規(guī)劃、城市景觀風(fēng)貌規(guī)劃、濱水區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)、街道景觀設(shè)計(jì)、城市廣場(chǎng)規(guī)劃設(shè)計(jì)、交通道路景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)、旅游度假區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)等,這些項(xiàng)目都在不同規(guī)模層面上與旅游規(guī)劃相互交織。此外,隨著國(guó)外高水平旅游規(guī)劃實(shí)踐的介入和國(guó)內(nèi)旅游規(guī)劃院所日趨國(guó)際化的旅游規(guī)劃的操作方式,學(xué)科領(lǐng)域新觀念的形成與國(guó)際接軌的實(shí)踐操作已開(kāi)始深入人心而勢(shì)在必行。
這一新觀念形成的主觀條件是國(guó)內(nèi)一批專(zhuān)家學(xué)者數(shù)十年堅(jiān)持不懈的追求、倡導(dǎo)、宣傳、開(kāi)拓。誠(chéng)然,時(shí)至今日,在專(zhuān)業(yè)內(nèi)容側(cè)重的理解上,仍然主張各異,稱(chēng)呼有別。對(duì)此,筆者呼吁,關(guān)鍵需要就以下3方面學(xué)科領(lǐng)域基本原則達(dá)成共識(shí):①學(xué)科領(lǐng)域核心:廣義的旅游—景觀—生態(tài);②學(xué)科領(lǐng)域根基:旅游學(xué)、景觀規(guī)劃、景觀生態(tài)學(xué);③與近鄰專(zhuān)業(yè)的關(guān)系:該專(zhuān)業(yè)是與景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)、環(huán)境藝術(shù)成三足鼎立,缺一不可,相互無(wú)法替代。學(xué)科領(lǐng)域新觀念的確立,這是解決中國(guó)旅游規(guī)劃定性問(wèn)題的關(guān)鍵。
3、旅游規(guī)劃學(xué)科領(lǐng)域的支撐專(zhuān)業(yè)
當(dāng)今中國(guó)旅游規(guī)劃學(xué)科正在迅速擴(kuò)展。傳統(tǒng)旅游規(guī)劃界由旅游經(jīng)營(yíng)為導(dǎo)向的規(guī)劃局面正在被打破,代之而起的是旅游游憩學(xué)、景觀園林(包括建筑、規(guī)劃、園林)、環(huán)境藝術(shù)三大類(lèi)專(zhuān)業(yè)共創(chuàng)旅游規(guī)劃設(shè)計(jì)天下的“三國(guó)格局”。就發(fā)展趨勢(shì)而論,這三大專(zhuān)業(yè)正在構(gòu)成現(xiàn)代旅游規(guī)劃設(shè)計(jì)交叉學(xué)科的支撐專(zhuān)業(yè)。對(duì)于旅游規(guī)劃設(shè)計(jì)學(xué)科,其核心就是這三元的綜合。一元是藝術(shù),即以景觀環(huán)境形象為核心帶動(dòng)的景觀藝術(shù),在這方面,環(huán)境藝術(shù)專(zhuān)業(yè)最為擅長(zhǎng);一元是物質(zhì)環(huán)境的規(guī)劃設(shè)計(jì),即以植物的綜合運(yùn)用、以環(huán)境綠化、水土整治為核心的園林綠化藝術(shù)與技術(shù),這是建筑、規(guī)劃、園林專(zhuān)業(yè)的強(qiáng)項(xiàng);此外,園林綠化也好,環(huán)境藝術(shù)也好,所營(yíng)造的景觀園林環(huán)境終究是為人類(lèi)所使用的。這就涉及到研究人的心理行為,什么樣的環(huán)境為人們所喜愛(ài),什么環(huán)境下會(huì)引發(fā)什么樣的行為活動(dòng),進(jìn)一步通過(guò)組織人的活動(dòng)、安排娛樂(lè)休閑時(shí)間,以及由此引發(fā)的經(jīng)營(yíng)投資回報(bào)效益等問(wèn)題,這樣又引出一個(gè)大的分支,國(guó)際上叫游憩娛樂(lè)學(xué)。在中國(guó)名義上沒(méi)有這個(gè)專(zhuān)業(yè),但在實(shí)際上正在從旅游管理、風(fēng)景園林學(xué)科中派生。這就是三元中的又一元。從與這三元相對(duì)應(yīng)的教育來(lái)看,目前全國(guó)設(shè)有環(huán)境藝術(shù)專(zhuān)業(yè)的大專(zhuān)院校約100所左右;設(shè)有園林專(zhuān)業(yè)的大專(zhuān)院校有50所左右,設(shè)有旅游管理類(lèi)專(zhuān)業(yè)的大專(zhuān)院校約80多所。盡管迄今中國(guó)還沒(méi)有“旅游規(guī)劃”這一學(xué)科專(zhuān)業(yè)名稱(chēng),這些院校專(zhuān)業(yè)背景也不盡相同、專(zhuān)業(yè)名稱(chēng)各異,或是一級(jí)學(xué)科、或是專(zhuān)業(yè)、或是某一專(zhuān)業(yè)中的方向,但都或多或少具備了培養(yǎng)從事旅游規(guī)劃專(zhuān)業(yè)人才的能力。從與這三元素相對(duì)應(yīng)的規(guī)劃設(shè)計(jì)院所來(lái)看,國(guó)內(nèi)已存在風(fēng)景園林類(lèi)、環(huán)境藝術(shù)類(lèi)、旅游規(guī)劃類(lèi)三類(lèi)規(guī)劃設(shè)計(jì)院所,其工程實(shí)踐的都與旅游規(guī)劃有關(guān)。
從學(xué)科領(lǐng)域基本組成而論,現(xiàn)代旅游規(guī)劃學(xué)科領(lǐng)域包含這三大方面。從專(zhuān)業(yè)操作過(guò)程看,環(huán)境藝術(shù)以“設(shè)計(jì)”為全過(guò)程,風(fēng)景園林以先期“規(guī)劃”、后期“設(shè)計(jì)”為全過(guò)程,游憩娛樂(lè)以項(xiàng)目選取、游人活動(dòng)組織管理的先期“策劃”和旅游景區(qū)運(yùn)營(yíng)的后期“管理”為全過(guò)程。“策劃”—“規(guī)劃設(shè)計(jì)”—“管理”這三個(gè)過(guò)程的結(jié)合構(gòu)成了現(xiàn)代旅游規(guī)劃的全過(guò)程。
從學(xué)科發(fā)展演化來(lái)看,環(huán)藝、游憩娛樂(lè)都是近現(xiàn)代、工業(yè)革命以后引入的,景觀園林專(zhuān)業(yè)則較為傳統(tǒng)。
學(xué)科的綜合交叉、學(xué)科支撐專(zhuān)業(yè)的增加、實(shí)踐過(guò)程的完善、實(shí)踐領(lǐng)域的擴(kuò)展,這是當(dāng)代任何具有競(jìng)爭(zhēng)生存力的現(xiàn)代學(xué)科的必備條件。對(duì)于現(xiàn)代中國(guó)旅游規(guī)劃學(xué)科,面對(duì)未來(lái)學(xué)科之間的競(jìng)爭(zhēng),這種學(xué)科交叉與專(zhuān)業(yè)綜合無(wú)疑是有利的。但是,目前國(guó)內(nèi)3個(gè)專(zhuān)業(yè)及其依托的主管部門(mén)之間缺乏交流、各自為主的局面已經(jīng)造成了學(xué)科發(fā)展上的混亂。應(yīng)當(dāng)改目前這種群雄逐鹿的“三國(guó)格局”為現(xiàn)代旅游規(guī)劃學(xué)科的“三位一體”。對(duì)此,對(duì)于這一學(xué)科專(zhuān)業(yè)的整合“定位”,基于數(shù)十年的積累和未來(lái)將要發(fā)揮的作用,中國(guó)旅游界和國(guó)家旅游局理應(yīng)為主,擔(dān)起重任。
4、旅游規(guī)劃專(zhuān)業(yè)教育的結(jié)構(gòu)
要使中國(guó)旅游規(guī)劃學(xué)科領(lǐng)域具有持續(xù)發(fā)展的生命力,其專(zhuān)業(yè)教育需要有三個(gè)層次:①面向?qū)W科發(fā)展,為長(zhǎng)遠(yuǎn)學(xué)科建設(shè)培養(yǎng)高層次博士、碩士人才;②面向社會(huì)需要,為國(guó)家旅游管理和旅游規(guī)劃設(shè)計(jì)建設(shè)部門(mén)培養(yǎng)大學(xué)本科、碩士人才;③面向中國(guó)數(shù)量與質(zhì)量日益高漲的旅游開(kāi)發(fā)市場(chǎng)需求,為各類(lèi)規(guī)劃設(shè)計(jì)院所、園林工程公司培養(yǎng)專(zhuān)科、本科、碩士、博士多層次人才。在這三個(gè)層次中,第三個(gè)層次已運(yùn)轉(zhuǎn)若干年,為中國(guó)旅游規(guī)劃業(yè)培養(yǎng)了一定數(shù)量的專(zhuān)業(yè)人才,第二層次也已開(kāi)始運(yùn)轉(zhuǎn),隨著近5年專(zhuān)業(yè)教育的發(fā)展,第一層次正在走上正軌。專(zhuān)業(yè)教育層次結(jié)構(gòu)的完善,將為旅游規(guī)劃學(xué)科領(lǐng)域未來(lái)的加速發(fā)展鋪平道路。
三個(gè)層次教育中,大學(xué)本科專(zhuān)業(yè)教育當(dāng)為基礎(chǔ)。但是,目前這個(gè)基礎(chǔ)還相當(dāng)薄弱。原風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)(工科)本科專(zhuān)業(yè)的取消,原來(lái)獨(dú)立的風(fēng)景園林規(guī)劃與設(shè)計(jì)碩士點(diǎn)降級(jí)為城市規(guī)劃與設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)碩士點(diǎn)中的一個(gè)方向,在轟轟烈烈、日漸上升的旅游規(guī)劃事業(yè)表象的背后,教授講師們已感受到了由于這兩方面所造成的學(xué)科專(zhuān)業(yè)危機(jī):旅游規(guī)劃專(zhuān)業(yè)人才奇缺,高層次人才培養(yǎng)斷源,外行大量涌入,學(xué)科專(zhuān)業(yè)水平難以提高。對(duì)此,需要一個(gè)專(zhuān)業(yè)教育上的“革新”、“強(qiáng)化”:一方面,爭(zhēng)取恢復(fù)原風(fēng)景園林工科本科和碩士點(diǎn)專(zhuān)業(yè)目錄,另一方面,強(qiáng)化“旅游規(guī)劃設(shè)計(jì)”本科、碩士、博士這一專(zhuān)業(yè)方向的獨(dú)立專(zhuān)業(yè)教育,采取多層次、多途徑、多專(zhuān)業(yè)的人才培養(yǎng)模式。
其次是專(zhuān)業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)的調(diào)整。當(dāng)前中國(guó)社會(huì)的旅游規(guī)劃業(yè)需求孕育著新型的專(zhuān)業(yè)人才知識(shí)結(jié)構(gòu)。除了城市規(guī)劃中的風(fēng)景園林規(guī)劃(工科)、環(huán)境藝術(shù)(文科)、旅游管理中的規(guī)劃(理科)專(zhuān)業(yè)的興起,一批近鄰、邊緣學(xué)科專(zhuān)業(yè)的實(shí)質(zhì)性介入也大大擴(kuò)展了旅游規(guī)劃專(zhuān)業(yè)的知識(shí)范圍:建筑學(xué)科、地理學(xué)科、計(jì)算機(jī)與信息學(xué)科等。旅游規(guī)劃專(zhuān)業(yè)教育課程設(shè)置面臨著擴(kuò)展轉(zhuǎn)變的需求。對(duì)于這種轉(zhuǎn)變,筆者主張:一方面,要開(kāi)設(shè)旅游管理的專(zhuān)業(yè)課程;同時(shí),更要引入現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)學(xué)、城市規(guī)劃、建筑學(xué)、環(huán)境藝術(shù)的專(zhuān)業(yè)課程。這是以課程設(shè)置為實(shí)質(zhì)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)調(diào)整。對(duì)于一名立志成為現(xiàn)代旅游規(guī)劃師的學(xué)生而言,如果要把三大專(zhuān)業(yè)及其近鄰邊緣學(xué)科知識(shí)都濃縮于一身,在四五年內(nèi),他應(yīng)當(dāng)如何掌握如此廣泛的知識(shí)呢?
筆者認(rèn)為,可以把知識(shí)獲取的渠道方式分解為三種:一是通過(guò)看書(shū)、聽(tīng)講座、思考學(xué)到的,比如管理學(xué)、游憩行為理論等;二是必須動(dòng)手實(shí)踐才能得到的,比如景觀規(guī)劃設(shè)計(jì);三是并非靠學(xué)校書(shū)本,而是通過(guò)社會(huì)實(shí)踐、靠閱歷、經(jīng)歷去逐步積累起來(lái)的。這三方面的比重不同,培養(yǎng)出來(lái)的專(zhuān)業(yè)人才也就大不一樣。與一般旅游管理專(zhuān)業(yè)的教學(xué)相比,旅游規(guī)劃方向的學(xué)生培養(yǎng)所要求的這三個(gè)方面的比重需要一個(gè)大的調(diào)整,根據(jù)教學(xué)研究與實(shí)踐,對(duì)于4年制(或5年制)旅游規(guī)劃專(zhuān)業(yè)方向的教學(xué),筆者認(rèn)為三方面的比重控制在2∶6∶1為好。
總之,培養(yǎng)什么樣的旅游規(guī)劃人才?如何在有限的時(shí)間內(nèi)獲取更多的專(zhuān)業(yè)知識(shí)?多出人才,快出人才,出好人才,這些都直接關(guān)系著中國(guó)旅游規(guī)劃學(xué)科專(zhuān)業(yè)的發(fā)展壯大,關(guān)系著學(xué)科專(zhuān)業(yè)的“定型”。
1引言
鄉(xiāng)村有景觀嗎?鄉(xiāng)村有園林嗎?鄉(xiāng)村需要景觀園林嗎?在城市化進(jìn)程快速發(fā)展的今天,在大地景觀開(kāi)始深入人心的現(xiàn)代,對(duì)于中國(guó)規(guī)劃建筑界,這些問(wèn)題已經(jīng)開(kāi)始引起人們的關(guān)注。眾所周知,鄉(xiāng)村既是人類(lèi)聚居環(huán)境的基本細(xì)胞,也是中國(guó)絕大部分人口的主要聚居地區(qū)。鄉(xiāng)村園林以鄉(xiāng)村景觀為背景,鄉(xiāng)村景觀在客觀方面包括地理位置、地形、水、土、氣候、動(dòng)、植物、人工物等,在主觀方面包括經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度、社會(huì)文化、生活習(xí)俗,鄉(xiāng)村園林正是在這種綜合的景觀中孕育、演變、發(fā)展、生成,所以鄉(xiāng)村園林與鄉(xiāng)村景觀密不可分,故而,鄉(xiāng)村景觀園林也就成為本文的論題。根據(jù)人類(lèi)聚居環(huán)境學(xué)理論(劉濱誼1999),作為鄉(xiāng)村人類(lèi)聚居環(huán)境的基本背景,鄉(xiāng)村景觀園林作為鄉(xiāng)村規(guī)劃的基礎(chǔ)背景,它對(duì)整個(gè)村落的布局、特色的塑造和生態(tài)環(huán)境的保育起著決定性的作用,它的面貌、格局、規(guī)劃、建設(shè)決定著鄉(xiāng)村環(huán)境的生死存亡。合理而理想的鄉(xiāng)村景觀園林,表面看上去樸實(shí)無(wú)華,然而在“因地制宜”、“就地取材”、“因材致用”、“持續(xù)發(fā)展”的基本原則指導(dǎo)下,其內(nèi)在卻是豐富多彩、形態(tài)各異、耐人尋味的,其中,不乏有許多優(yōu)點(diǎn)而令今天的城市人神往。當(dāng)今中國(guó),隨著城市化進(jìn)程的不斷加快,鄉(xiāng)村景觀園林在鄉(xiāng)村人類(lèi)聚居環(huán)境規(guī)劃建設(shè)中的作用、地位日漸重要。對(duì)于迅速城市化的鄉(xiāng)村地帶,鄉(xiāng)村景觀園林正處于十字路口,迫切需要予以定位、定性、定向、定型,而對(duì)于當(dāng)今那些步入病態(tài)衰敗的城鎮(zhèn),理想的鄉(xiāng)村景觀園林無(wú)疑將成為“治病”“健身”的一帖靈丹妙藥。
在學(xué)術(shù)界,德國(guó)、荷蘭、奧地利、美國(guó)、日本、韓國(guó)等工業(yè)先進(jìn)國(guó)家早已關(guān)注鄉(xiāng)村景觀園林這一領(lǐng)域,而我國(guó)在這一領(lǐng)域的理論研究與規(guī)劃實(shí)踐幾乎還是一片空白。
2鄉(xiāng)村景觀園林的含義
“鄉(xiāng)村景觀園林”(RuralLandscapeandGarden)是一個(gè)新興的研究領(lǐng)域,對(duì)其研究的范圍和研究的對(duì)象,目前還尚無(wú)完整而確切的定義。單單從字面上看,它由“鄉(xiāng)村”和“景觀園林”兩個(gè)概念組成。這里用“鄉(xiāng)村”而沒(méi)用“農(nóng)村”一詞,主要因?yàn)檗r(nóng)村是與農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)聯(lián)系在一起的,是以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主體的地域,如今在農(nóng)村,作為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)主體的農(nóng)民,有一部分并不一定從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)而是從事非農(nóng)事活動(dòng),因此,用“農(nóng)村”來(lái)界定范圍具有一定的難度域概念,泛指城市和原始無(wú)人聚居地帶以外的一切地域,特指城市(包括市和鎮(zhèn))建成區(qū)以外的地區(qū),是一個(gè)空間的地域系統(tǒng)?!熬坝^園林”的定義可以分解為“景觀”和“園林”兩個(gè)方面。對(duì)于“景觀”,從景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)學(xué)科角度,筆者曾有闡述:扼要地講,景觀包含著地球表面自然的、人工的人類(lèi)聚居環(huán)境,并且與社會(huì)、文化、習(xí)俗、人類(lèi)精神、審美密不可分(劉濱誼1990,1996,1999)。對(duì)于“園林”,張家驥先生在《中國(guó)造園論》一書(shū)中匯總了許多專(zhuān)家學(xué)者對(duì)“園林”的理解和定義(張家驥1991),并在此基礎(chǔ)上對(duì)“園林”下了定義:“園林是以自然山水為主題思想,以花木、水石、建筑等為物質(zhì)為表現(xiàn)手段,在有限的空間里,創(chuàng)造出視覺(jué)無(wú)盡的,具有高度自然精神境界的環(huán)境。”因此,廣義的鄉(xiāng)村景觀園林是非城市化地區(qū)人類(lèi)聚居環(huán)境,其以大自然真山、真水等自然材料而形成的具有審美價(jià)值、高度自然精神境界的環(huán)境。
需要說(shuō)明的是鄉(xiāng)村景觀園林的界定是相對(duì)于城市化而言的,過(guò)去許多傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村景觀園林目前已成為城市園林,它們不在筆者所研究的范圍內(nèi)。
3鄉(xiāng)村景觀園林的研究目標(biāo)
鄉(xiāng)村景觀園林存在著一個(gè)從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的演變,傳統(tǒng)鄉(xiāng)村景觀園林伴隨著農(nóng)耕文明而出現(xiàn),隨著工業(yè)文明及當(dāng)今后工業(yè)文明的進(jìn)化,鄉(xiāng)村景觀園林同樣也在走向現(xiàn)代。其演變的根本動(dòng)力是鄉(xiāng)村人們生活的演變,鄉(xiāng)村景觀園林始終與廣大鄉(xiāng)村居民的日常生活環(huán)境緊密地結(jié)合在一起,然而,它的地位和作用長(zhǎng)期以來(lái)一直未引起學(xué)術(shù)界和規(guī)劃設(shè)計(jì)界的關(guān)注重視。
從歷史的演變著眼,就鄉(xiāng)村景觀園林與中國(guó)古典園林的關(guān)系而論,鄉(xiāng)村園林在中國(guó)古典園林中的地位也不容低估。長(zhǎng)期以來(lái)人們普遍以為中國(guó)傳統(tǒng)園林起源于古代帝王的苑囿,這是極為片面的。根據(jù)不斷的考古發(fā)掘和對(duì)古代詩(shī)歌的深入研究,人們發(fā)現(xiàn),其實(shí)全世界最早的園林應(yīng)該是原始聚落中及周邊的園圃和樹(shù)木綠化等實(shí)用性的園林化的土地,它也是中國(guó)園林最早的雛形,并對(duì)后來(lái)發(fā)展起來(lái)的恬淡素靜的文人村居園林產(chǎn)生了不小的影響,就是明清之際的文人園,也不斷從鄉(xiāng)村園林中得到啟發(fā),從中汲取營(yíng)養(yǎng)(劉天華1994)。因此,可以毫不夸張地說(shuō),鄉(xiāng)村園林在中國(guó)園林發(fā)展歷程中,起著基礎(chǔ)和源泉的作用,尤其是鄉(xiāng)村園林為江南文人園積累了經(jīng)驗(yàn)、提供了素材、豐富發(fā)展了中國(guó)古代園林文化,這是確定無(wú)疑的。
從現(xiàn)代人類(lèi)聚居環(huán)境建設(shè)入手,目前我國(guó)正處于城市化快速增長(zhǎng)的進(jìn)程中,村鎮(zhèn)建設(shè)正以前所未有的速度進(jìn)行著。截止1998年底,全國(guó)有建制鎮(zhèn)17015個(gè)(不含縣城關(guān)鎮(zhèn)),集鎮(zhèn)29118個(gè),村莊3557700個(gè),隨著撤鄉(xiāng)建鎮(zhèn)和拆村并點(diǎn)工作的進(jìn)一步發(fā)展,建制鎮(zhèn)比上一年增加480個(gè),集鎮(zhèn)減少1206個(gè),村莊減少101635個(gè)(1998年村鎮(zhèn)建設(shè)統(tǒng)計(jì)公報(bào))。這種鄉(xiāng)村城市化不是意味著把鄉(xiāng)村變?yōu)槌鞘?,而是在于?jié)約用地和提高鄉(xiāng)村居民的素質(zhì)和生活質(zhì)量。因此,隨著鄉(xiāng)村城市化的不斷進(jìn)行,鄉(xiāng)村居民的居住方式、居住文化必然發(fā)生相應(yīng)的變化,許多傳統(tǒng)的聚居村落也將隨之消失。鄉(xiāng)村城市化使鄉(xiāng)村景觀園林正在經(jīng)歷著一場(chǎng)歷史性的變革:一方面,一些有研究?jī)r(jià)值的傳統(tǒng)鄉(xiāng)村景觀園林已經(jīng)或?qū)⒁獾蕉髿⒌拿\(yùn);另一方面,鄉(xiāng)村城市化已經(jīng)或?qū)⒁a(chǎn)生出新型的鄉(xiāng)村景觀園林。新一代的鄉(xiāng)村景觀園林應(yīng)以什么樣的面貌出現(xiàn)在人們的面前,如何繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土文化,創(chuàng)造出具有鄉(xiāng)村特色而非城市發(fā)展模式拷貝的現(xiàn)代鄉(xiāng)村景觀園林,以改變當(dāng)今新建村落的平庸無(wú)味、千村一色的狀況,這是鄉(xiāng)村景觀園林研究的基本目標(biāo)。
4鄉(xiāng)村景觀園林研究的動(dòng)態(tài)
國(guó)外許多工業(yè)先進(jìn)國(guó)家在這一領(lǐng)域一直處于領(lǐng)先地位,如德國(guó)、荷蘭、奧地利以及美國(guó)和日本在鄉(xiāng)村景觀(RuralLandscape)、鄉(xiāng)村地區(qū)的規(guī)劃與建設(shè)方面都有非常成熟的經(jīng)驗(yàn)。但由于現(xiàn)有的資料和技術(shù)手段有限,對(duì)當(dāng)前國(guó)外在鄉(xiāng)村景觀園林領(lǐng)域的研究成果沒(méi)有更詳盡的資料,但僅此還是可以看出,國(guó)外非常注重對(duì)鄉(xiāng)村景觀的系統(tǒng)研究。
在國(guó)內(nèi),有關(guān)鄉(xiāng)村景觀園林的產(chǎn)生和發(fā)展,尤其是對(duì)城市化進(jìn)程中的鄉(xiāng)村景觀園林的研究幾乎都是一片空白。長(zhǎng)期以來(lái),人們更多地是關(guān)注中國(guó)傳統(tǒng)園林的研究。盡管如此,仍然存在與之相關(guān)的研究,大致可以分為五個(gè)方面:
4.1傳統(tǒng)地方性鄉(xiāng)村景觀園林研究
結(jié)合農(nóng)村園林的實(shí)例對(duì)江河流域的農(nóng)村園林的產(chǎn)生原因及其特色分別進(jìn)行了闡述(舒楠1997,陳志華1999)。此外還有對(duì)徽州古典園林有較為詳細(xì)的研究(程極悅1987,肖國(guó)清1988,殷永達(dá)1993,張浪1996),這些文章對(duì)鄉(xiāng)村園林的研究提供了一定的理論依據(jù)和實(shí)例。
4.2傳統(tǒng)鄉(xiāng)土建筑與鄉(xiāng)村景觀園林研究
以彭一剛院士的《傳統(tǒng)村鎮(zhèn)聚落景觀分析》一書(shū)(彭一剛1994)為代表,該書(shū)的視點(diǎn)不只停留在鄉(xiāng)土建筑上,而是切入到傳統(tǒng)村落的研究,對(duì)村鎮(zhèn)的景觀進(jìn)行了分類(lèi)和分析,其中包含了構(gòu)成鄉(xiāng)村景觀園林的一些要素。此外,陳志華教授等人編寫(xiě)的《浙江省新葉村鄉(xiāng)土建筑》和北京清華大學(xué)建筑學(xué)院主持的《諸葛村鄉(xiāng)土建筑》兩套鄉(xiāng)土建筑叢書(shū)的有關(guān)章節(jié)也闡述了鄉(xiāng)土文化和鄉(xiāng)村景觀的關(guān)系(陳志華1998)。
4.3歷史文化傳統(tǒng)與鄉(xiāng)村景觀園林研究
以《風(fēng)水—中國(guó)人的環(huán)境觀》、《古村落:和諧的人聚空間》兩本書(shū)為例(劉沛林1995,1997),作者從風(fēng)水的角度闡述了風(fēng)水思想與風(fēng)景、園林、建筑及城市設(shè)計(jì)的關(guān)系,在風(fēng)水對(duì)園林規(guī)劃的啟示”一節(jié)中,著重論述了鄉(xiāng)村園林的一種類(lèi)型—水口園林。在中國(guó)古村落的景觀建構(gòu)中,分別就村落“八景、“十景、水口園林、村落點(diǎn)景建筑等進(jìn)行了闡述。
從上述的研究成果來(lái)看,雖然有一些與鄉(xiāng)村景觀園林有關(guān)的研究成果,但不成系統(tǒng)、很不完善。鄉(xiāng)村景觀園林尚未作為一個(gè)獨(dú)立而完整的課題來(lái)研究,目前尚處于起步階段,需要進(jìn)行大量的基礎(chǔ)調(diào)查、分析論證。
4.4空間格局演變與鄉(xiāng)村景觀園林研究
從人類(lèi)聚居環(huán)境學(xué)的角度,選取從古至今的村落實(shí)例,分析鄉(xiāng)村景觀的構(gòu)成元素,對(duì)空間化、時(shí)間化等可以量化的元素予以量化,分析其演變發(fā)展(劉濱誼,毛巧麗1998)。
4.5現(xiàn)代人類(lèi)聚居環(huán)境與鄉(xiāng)村景觀園林研究
以《現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)》一書(shū)為例(劉濱誼1999),以生態(tài)意識(shí)、大地景觀等現(xiàn)代思想為世界觀,以“設(shè)計(jì)結(jié)合自然、現(xiàn)代宏觀區(qū)域景觀規(guī)劃等理論方法為導(dǎo)向,書(shū)中重點(diǎn)分析闡述了歐、美等國(guó)現(xiàn)代鄉(xiāng)村景觀園林的研究與實(shí)踐。
5鄉(xiāng)村景觀園林研究的內(nèi)容
雖然鄉(xiāng)村景觀園林只是鄉(xiāng)村的一個(gè)組成部分,但是它卻涉及到社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化的各方面。鄉(xiāng)村景觀園林所要研究的內(nèi)容非常豐富,包括歷史、地理、建筑、民俗、社會(huì)結(jié)構(gòu)、景觀、環(huán)境、藝術(shù)等等。綜合上述分析,筆者提出了下列鄉(xiāng)村景觀園林的主要研究?jī)?nèi)容:
5.1鄉(xiāng)村景觀園林的產(chǎn)生、發(fā)展和演變過(guò)程。
5.2鄉(xiāng)村園林在中國(guó)傳統(tǒng)園林中的地位和作用。
5.3鄉(xiāng)村城市化和現(xiàn)代化對(duì)鄉(xiāng)村景觀園林所造成的影響沖擊。
5.4鄉(xiāng)村景觀園林與社會(huì)形態(tài)的內(nèi)在關(guān)系。
5.5鄉(xiāng)村景觀園林與鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在關(guān)系。
5.6鄉(xiāng)村景觀園林與鄉(xiāng)土文化的內(nèi)在關(guān)系。
5.7鄉(xiāng)村景觀園林的基本類(lèi)型。
5.8鄉(xiāng)村景觀園林的空間格局特點(diǎn)。
5.9鄉(xiāng)村景觀園林的藝術(shù)處理。
5.10鄉(xiāng)村景觀園林的未來(lái)發(fā)展模式。鄉(xiāng)村景觀園林研究的重點(diǎn)不在于保護(hù)傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村園林,而在于尋求鄉(xiāng)村景觀園林規(guī)劃建設(shè)的規(guī)律和特點(diǎn),嘗試地探索未來(lái)鄉(xiāng)村景觀園林的發(fā)展模式,以便能切實(shí)有效地指導(dǎo)今后鄉(xiāng)村規(guī)劃中的鄉(xiāng)村景觀園林規(guī)劃設(shè)計(jì),創(chuàng)造出超越城市的自然而和諧的鄉(xiāng)村人類(lèi)聚居環(huán)境。
6鄉(xiāng)村景觀園林研究的方法
國(guó)內(nèi)有關(guān)中國(guó)造園理論的論著很多,在此基礎(chǔ)上采用文獻(xiàn)資料與實(shí)證相結(jié)合的研究方法。對(duì)于傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村景觀園林,文獻(xiàn)資料是了解鄉(xiāng)村景觀園林形態(tài)構(gòu)成的一個(gè)重要途徑,它包括地方史書(shū)、地方志、家譜等,這些文獻(xiàn)資料對(duì)村落的選址、布局、發(fā)展等都有詳細(xì)的記載。目前鄉(xiāng)村景觀園林需要大量的基礎(chǔ)性研究,這就必須建立在大量實(shí)證的基礎(chǔ)上,然后從社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化等不同層面來(lái)進(jìn)行分析、比較,找出規(guī)律。由于傳統(tǒng)鄉(xiāng)村景觀園林大多遵循自然法則,隨著村落的布局而形成,很少受到來(lái)自外界人為規(guī)范的約束。因此,選擇典型的、有代表性的鄉(xiāng)村景觀園林進(jìn)行實(shí)地調(diào)查和測(cè)繪,并結(jié)合對(duì)當(dāng)?shù)鼐用竦膯?wèn)卷調(diào)查,了解他們?cè)诰幼》绞胶蛢r(jià)值觀上的變化,以及他們對(duì)居住環(huán)境的要求。對(duì)于城市化進(jìn)程中出現(xiàn)的鄉(xiāng)村景觀園林,受到來(lái)自村鎮(zhèn)規(guī)劃標(biāo)準(zhǔn)和農(nóng)村土地使用政策的影響,因此,還需要認(rèn)真領(lǐng)會(huì)政策、法規(guī)的精神。通過(guò)對(duì)鄉(xiāng)村景觀園林進(jìn)行系統(tǒng)的調(diào)查研究,通過(guò)實(shí)證對(duì)傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村景觀園林和現(xiàn)代城市化進(jìn)程中出現(xiàn)的鄉(xiāng)村景觀園林進(jìn)行分析、比較,研究鄉(xiāng)村景觀園林的內(nèi)容和形式的演變;總結(jié)歸納鄉(xiāng)村景觀園林的基本類(lèi)型;分析鄉(xiāng)村景觀園林的構(gòu)園特色;找出鄉(xiāng)村景觀園林成園藝術(shù)的規(guī)律和特點(diǎn)。鄉(xiāng)村景觀園林研究不是單一學(xué)科所能解決的,它在景觀建筑學(xué)、生態(tài)學(xué)、地理學(xué)、城市規(guī)劃、建筑學(xué)的基礎(chǔ)上進(jìn)行多學(xué)科、多角度交叉綜合研究。鄉(xiāng)村景觀園林的研究方法目前還處于探索階段,還有待于進(jìn)一步補(bǔ)充和完善。
7鄉(xiāng)村景觀園林研究的意義
鄉(xiāng)村景觀園林有別于城市景觀園林,城市景觀園林是通過(guò)人工再現(xiàn)自然,而鄉(xiāng)村景觀園林則是運(yùn)用自然,更為樸素地保留著更多的自然真跡,從藝術(shù)追求而論,如果說(shuō),城市景觀園林是“雖由人作,宛自天開(kāi)”,那么,鄉(xiāng)村景觀園林則是雖由天作,宛自人開(kāi)”,各自的藝術(shù)傾向不同,并無(wú)藝術(shù)的高下之分。但是,倘若從自然美的角度來(lái)看,鄉(xiāng)村景觀園林遠(yuǎn)比城市園林自然優(yōu)美。“師法自然”只有從鄉(xiāng)村景觀園林中才能獲取第一手的靈感源泉,而目前國(guó)內(nèi)的景觀園林規(guī)劃設(shè)計(jì)界在這一領(lǐng)域幾乎還處于一片空白,因此,對(duì)于鄉(xiāng)村園林的研究更具有特殊的意義。
7.1建立鄉(xiāng)村景觀園林的觀念意識(shí)
鄉(xiāng)村園林雖然早就出現(xiàn),但是由于人們理解和認(rèn)識(shí)上的偏差,對(duì)鄉(xiāng)村園林沒(méi)有產(chǎn)生足夠的重視,以致于長(zhǎng)期以來(lái)沒(méi)有人對(duì)它進(jìn)行系統(tǒng)的研究。因此,通過(guò)建立鄉(xiāng)村園林的概念,使人們對(duì)鄉(xiāng)村園林有一個(gè)較為全面的認(rèn)識(shí),從而激發(fā)更多的人從事鄉(xiāng)村園林的理論和實(shí)踐的研究,以填補(bǔ)國(guó)內(nèi)在鄉(xiāng)村研究領(lǐng)域的空白。
7.2發(fā)掘保護(hù)傳統(tǒng)鄉(xiāng)村景觀園林環(huán)境
中國(guó)現(xiàn)存的皇家園林和私家園林大多為明清時(shí)遺留下來(lái)的,而鄉(xiāng)村園林由于長(zhǎng)期以來(lái)受外界干擾少,因此,有的鄉(xiāng)村園林還保留著宋元時(shí)期的風(fēng)格,這對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)園林是一個(gè)很好的補(bǔ)充。713創(chuàng)造現(xiàn)代中國(guó)鄉(xiāng)村景觀園林通過(guò)對(duì)鄉(xiāng)村園林的研究,探討鄉(xiāng)村居民對(duì)園林的需求,以及鄉(xiāng)村園林對(duì)大地景觀環(huán)境和改善生態(tài)的重大作用。鄉(xiāng)村園林不僅具有樸素的自然美,而且它和人們的平凡生活保持著最為直接和緊密的聯(lián)系,因此,通過(guò)對(duì)鄉(xiāng)村園林的研究,根據(jù)鄉(xiāng)村的功能要求、景觀要求和經(jīng)濟(jì)條件,創(chuàng)造出優(yōu)美的鄉(xiāng)村園林藝術(shù)形象,這對(duì)于我國(guó)未來(lái)鄉(xiāng)村規(guī)劃建設(shè)具有極為重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
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關(guān)鍵字:風(fēng)水文化、景觀設(shè)計(jì)、影響因數(shù)
中圖分類(lèi)號(hào):TU986文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼: A
一、引言
所謂的風(fēng)水理論就是我國(guó)傳統(tǒng)思想文化和傳統(tǒng)居住理念共同作用的產(chǎn)物,研究風(fēng)水不僅是模仿古代人的生活模式,而是模仿他們的思想,從精神層面上更加接近中國(guó)人的審美觀念,從而可以創(chuàng)造出更具中國(guó)風(fēng)味的景觀環(huán)境?,F(xiàn)如今,景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)在人文領(lǐng)域和地域領(lǐng)域已經(jīng)不能太代替,景觀設(shè)計(jì)是人們對(duì)自身的生產(chǎn)環(huán)境進(jìn)行的一項(xiàng)深層次設(shè)計(jì),關(guān)于景觀設(shè)計(jì)的概念,從廣義上說(shuō),景觀設(shè)計(jì)包括有城市規(guī)劃、城市設(shè)計(jì)、風(fēng)景區(qū)規(guī)劃等,而從狹義上說(shuō),景觀設(shè)計(jì)要是指園林設(shè)計(jì)、街頭綠地設(shè)計(jì)、庭院設(shè)計(jì)、居住區(qū)綠化設(shè)計(jì)、城市廣場(chǎng)設(shè)計(jì)。從總體上看景觀設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)共同完成了人類(lèi)整體生存的外環(huán)境。
二、風(fēng)水學(xué)
1、風(fēng)水學(xué)的含義
“中國(guó)風(fēng)水學(xué)”不是“算命”、“看相”,不能與之混為一談,從廣義上,它是地球物理學(xué)、水文地質(zhì)學(xué)、宇宙星體學(xué)、氣象學(xué)、環(huán)境景觀學(xué)、建筑學(xué)、生態(tài)學(xué)以及人體生命信息學(xué)等多種學(xué)科綜合一體的一門(mén)自然科學(xué).其宗旨是審慎周密地考察、了解自然環(huán)境,利用和改造自然,創(chuàng)造良好的居住環(huán)境,贏得最佳的天時(shí)地利與人和,達(dá)到天人合一的至善境界.中國(guó)古代科學(xué)家仰觀天文,俯察地理,近取諸身,遠(yuǎn)取諸物,經(jīng)上下五千年的實(shí)踐、研究、歸納和感悟,形成了著稱(chēng)于世的東方科學(xué)―――中國(guó)風(fēng)水學(xué).
2、風(fēng)水學(xué)的宗旨
周密地考察自然環(huán)境(即擇地)即是順應(yīng)自然的天理,但并不等于聽(tīng)天由命.那如何順應(yīng)自然之理(分析天地之理)和如何利用和改造自然(如風(fēng)水中講立向格局、得天時(shí)、地利、人和,使其達(dá)到天人合一)等等問(wèn)題正是研究風(fēng)水的重要課題。
風(fēng)水所論之氣,有樸素的唯物論色彩.氣是構(gòu)成世界本原的元素,它變化無(wú)窮,變成山,變成水,在天空周流,在地下運(yùn)行,滋生萬(wàn)物。
風(fēng)水把氣分為生氣、死氣、陰氣、陽(yáng)氣、土氣、地氣、乘氣、聚氣、納氣、氣脈、氣母等,認(rèn)為不論是生者還是死者,只要得氣才能有吉兆.因此,風(fēng)水的宗旨就是理氣.助尋找生氣.我認(rèn)為有生氣之地應(yīng)該是:避風(fēng)向陽(yáng),流水潺潺,草木欣欣,鶯歌燕舞,鳥(niǎo)語(yǔ)花香之地.這個(gè)氣不同于空氣之氣.近年來(lái),射電天文學(xué)家研究結(jié)果提示,它屬于宇宙間的微波輻射,也包括星體的電磁輻射.這是風(fēng)水學(xué)中最基本而又顯神秘的內(nèi)容。
風(fēng)水定律:“山環(huán)水抱必有氣”,何以水抱必有氣?原來(lái)水最容易吸收微波。
“氣”遇水則界,水收攏了豐富之氣的緣故。方位,即易經(jīng)八卦四正四隅八個(gè)方位。人體場(chǎng),因人的性別、生長(zhǎng)、祖居、運(yùn)勢(shì)而異。
基于以上的了解,我們可知中國(guó)風(fēng)水學(xué)是為人類(lèi)的衣食住行服務(wù),通過(guò)觀察地形、風(fēng)向、水脈、山形等自然環(huán)境因素結(jié)合人們的心理需求來(lái)規(guī)劃、建造一個(gè)和諧的、天人合一的優(yōu)美環(huán)景觀設(shè)計(jì)學(xué)。
三、景觀設(shè)計(jì)
1、景觀設(shè)計(jì)的范圍和內(nèi)容
景觀設(shè)計(jì)所涉及的方面非常廣泛,大到對(duì)自然環(huán)境中各物質(zhì)要素的評(píng)估和規(guī)劃,以及對(duì)人類(lèi)社會(huì)文化載體的創(chuàng)造等;小到對(duì)構(gòu)成景觀元素內(nèi)容的環(huán)境節(jié)點(diǎn)細(xì)部的創(chuàng)造性設(shè)計(jì)和建設(shè).景觀能夠傳遞給人美的信息,帶給人美的感受.按其工作的范圍可分為宏觀景觀設(shè)計(jì)、中觀景觀設(shè)計(jì)和微觀景觀設(shè)計(jì).在這三個(gè)層面的景觀設(shè)計(jì)內(nèi)容中,有的側(cè)重對(duì)自然景觀元素的規(guī)劃設(shè)計(jì),有的著重創(chuàng)造人文景觀,也有的將自然和人文要素有機(jī)地結(jié)合起來(lái),形成具有雙重屬性關(guān)系的景觀面貌。
由此可知,景觀設(shè)計(jì)學(xué)也是為人們服務(wù)的,為人們創(chuàng)造美好的環(huán)境,但它更具有現(xiàn)代意義,體現(xiàn)在保護(hù)和恢復(fù)環(huán)境,更關(guān)注土地和人類(lèi)戶(hù)外空間的問(wèn)題,解決土地、人類(lèi)、城市和土地上的一切生命的安全與健康以及可持續(xù)發(fā)展的問(wèn)題。
四、風(fēng)水文化對(duì)景觀規(guī)劃的影響
風(fēng)水信仰作為中國(guó)傳統(tǒng)文化特有的一種文化現(xiàn)象,作為“世界園林之母”的中國(guó)自古就有著對(duì)園林規(guī)劃的獨(dú)特見(jiàn)解,作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分,風(fēng)水理論從古至今無(wú)論對(duì)城池、宮殿、乃至私宅、陰宅的選址、建造都有著深刻的影響。其實(shí)質(zhì)就是中國(guó)古代人民經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期生產(chǎn)生活的實(shí)踐.對(duì)人的生存的基本條件的研究既古人研究如何營(yíng)造優(yōu)良環(huán)境并把環(huán)境質(zhì)量與人生幸福問(wèn)題相結(jié)合的科學(xué),相當(dāng)于中國(guó)古代的景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)。
以下介紹風(fēng)水文化景觀設(shè)計(jì)中的園林景觀設(shè)計(jì)和城市景觀設(shè)計(jì)的影響。
1、風(fēng)水文化理論對(duì)園林選址影響
園林選址是造園之前對(duì)環(huán)境的選擇是必做的準(zhǔn)備工作,也就相當(dāng)于”相地“。中國(guó)古代園林選址遵循的原則與風(fēng)水選址差不多如出一轍:第一,理想的園林要求水或山必有一個(gè)的也就是俗話說(shuō)的”或依山林,欲通河沼“與風(fēng)水所說(shuō)“人之居處,宜以大地山河為主,其來(lái)脈氣勢(shì)最大,關(guān)系人禍福最為重要”有很多相似之處,不同的是,風(fēng)水主要是以自然的山水環(huán)境為目的,然而園林是以選擇自然天成的山水環(huán)境為基礎(chǔ),還需要大量的人工加以裝飾。另外,如果園林比較小便可以制造假的山水那就是所追求的“雖由人作,宛自天開(kāi)”。第二:我們認(rèn)為理想的園林應(yīng)該是幽靜比較偏僻的地方。然而風(fēng)水選址也是著力追求一種比較幽靜的空間,這就要求后面有靠山的屏障,左右有砂山相環(huán)抱前面有朝案為拱,出入循水口穿行。在這種幽靜空間,可以說(shuō)是”藏風(fēng)聚氣“。第三:理想的園地應(yīng)該是“蔭槐挺玉”、“雜樹(shù)參天”、“繁花覆地”,就是要有草有樹(shù)木圍繞 :這也與風(fēng)水所要求的“草木繁茂如是者,氣方鐘也未休”一脈相承。由此可得到中國(guó)古代園林不僅借用了風(fēng)水的”相地“別稱(chēng),而且也借用了風(fēng)水相地的一些經(jīng)驗(yàn),而且它們的相地主要目標(biāo)也是一樣的,都是尋求“風(fēng)景吉秀之地”。比如:清代北京著名的玉泉山靜明園,香山靜宜園,頤和園,圓明園等大型皇家園林都是受風(fēng)水的重要影響。
2、風(fēng)水文化對(duì)造園與表現(xiàn)方法的影響
中國(guó)傳統(tǒng)園林中的造景表現(xiàn)手法有借景、對(duì)景、點(diǎn)景、補(bǔ)景等,,其中借景與對(duì)景受到風(fēng)水理論的影響較大,而且中國(guó)傳統(tǒng)園林最常見(jiàn)的表現(xiàn)手法就是對(duì)景與借景在《園治》中曾記載“蕭寺可以卜鄰,梵音到耳;遠(yuǎn)峰偏宜借景,秀色可餐。紫氣青霞,鶴聲送來(lái)枕上”這完全可以與風(fēng)水思想相符合,風(fēng)水和造園理念中都有把帶有“紫氣”、“青霞”的地方,看做是很有吉祥意義的瑞祥之地。例如:皇家園林頤和園無(wú)論是前山還是東堤,或者是泛舟昆明湖上,都能看到西山,玉泉山的景色,其中無(wú)錫名園寄暢園就類(lèi)似于借錫山、惠山的景致,是園林借景手法的典型例子。 風(fēng)水與對(duì)景對(duì)景大多是通過(guò)營(yíng)建園林建筑來(lái)完成的。這種對(duì)景的表現(xiàn)手法也是從風(fēng)水理論中變化而來(lái)的。其中風(fēng)水理論中的“朝山”、“案山”就是園林中的對(duì)景,“朝山”、“案山”就是四神中的“朱雀”,位置在前,與主山相對(duì),這些則相當(dāng)于園林中的近對(duì);那些離得太近又不太高的山稱(chēng):“案山”,另一些里的遠(yuǎn)且高的山則稱(chēng)其為“朝山”,這些則相當(dāng)于園林。
3、風(fēng)水文化對(duì)城市住宅選擇的影響
住宅風(fēng)水一直是我們國(guó)人積極追求與推崇的,中國(guó)上下幾千年的文明發(fā)展歷史,老百姓對(duì)風(fēng)水的選擇一直有其獨(dú)特的見(jiàn)解,而通常我們研究住宅風(fēng)水多半是相對(duì)獨(dú)立的民間住宅來(lái)起源的,而對(duì)現(xiàn)代化的高樓林立的大都市的住宅風(fēng)水其實(shí)并沒(méi)有多少的文獻(xiàn)研究,記載的內(nèi)容也相對(duì)較少,古人曾將住宅分為三類(lèi):一曰井邑之宅;二曰曠野之宅;三曰山谷之宅。八字算命城市住宅即屬于第一種井邑之宅?!蛾?yáng)宅集成》卷一“看龍” 條目中有詩(shī)云:“萬(wàn)瓦鱗鱗市井中,高連屋脊是來(lái)龍,雖曰旱龍?zhí)焐现?,還須滴水界真蹤?!贝思窗衙芗噙B的萬(wàn)家屋脊看作蜿蜒起伏的龍脈,那么“滴水界”的水又如何論呢?《陽(yáng)宅覺(jué)》中講到:“城市之中,萬(wàn)家比戶(hù),雖有來(lái)龍,則為公共之物,可驗(yàn)大局之興衰,不關(guān)一家之禍福。此等之宅,又不以脈脊論龍,周易算命只以街巷割截論氣……收來(lái)氣之法,蓋以街巷作水論?!?《陽(yáng)宅會(huì)心集》則更明確說(shuō)明:“一層街衙為一層水,一層墻屋為一層砂,門(mén)前街道即是明堂,對(duì)面房宇即為案山?!庇谑蔷陀辛耍骸傲㈤T(mén)前不宜見(jiàn)街口,顧宅后不宜有直脊。”之說(shuō),相當(dāng)村宅風(fēng)水環(huán)境選擇的:門(mén)前水流不宜直沖過(guò)來(lái),屋后龍脈要蜿蜒起伏不僵直。
作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的風(fēng)水學(xué)與建筑學(xué)和環(huán)境學(xué)都是分不開(kāi)的,是利用環(huán)境改造環(huán)境,利用環(huán)境改造人生,從而使人們達(dá)到趨吉避兇的目的。也就是說(shuō),人可以改造環(huán)境,但是,環(huán)境也可以改變?nèi)松3鞘凶≌L(fēng)水的選擇和農(nóng)村住宅風(fēng)水的選擇一樣,從大的方面講,包括三個(gè)方面:第一是大環(huán)境,就是住宅的周?chē)h(huán)境,包括住宅小區(qū)周?chē)纳絽^(qū)、河流、道路等。第二是中環(huán)境,是指小區(qū)內(nèi)部的環(huán)境,包括小區(qū)的地形、地貌、周邊環(huán)境的布局、綠化以及山水景觀的布置對(duì)小區(qū)的影響等。第三是小環(huán)境,主要是指住宅的內(nèi)部結(jié)構(gòu),包括房型、門(mén)、主、灶的位置等等。具體的講,就是在龍、穴、砂、水這四個(gè)方面對(duì)住宅風(fēng)水的影響。
五、現(xiàn)代風(fēng)水學(xué)與景觀設(shè)計(jì)學(xué)的結(jié)合狀態(tài)
現(xiàn)代的新的“中國(guó)風(fēng)水學(xué)”,要將傳統(tǒng)風(fēng)水中的樸素真理與其合理的科學(xué)理論成分,與現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)學(xué)互相銜接,詮釋更好的為人類(lèi)服務(wù)。
山清水秀,避風(fēng)向陽(yáng),會(huì)讓人神情愉悅;流水潺潺,草木欣欣,會(huì)使人留戀忘返;鶯歌燕舞,鳥(niǎo)語(yǔ)花香,會(huì)使人心曠神怡.環(huán)境景觀對(duì)人類(lèi)產(chǎn)生的種種物理、生理、心理效應(yīng).這一切會(huì)使我們身心更加健康,思維更加清晰敏捷,創(chuàng)造靈感格外活躍.從而利用景觀設(shè)計(jì)學(xué)來(lái)設(shè)計(jì)、營(yíng)造景觀,包括水景方位、大小、流勢(shì)走向,山景培砂,植物培植,林木生旺位,林木樹(shù)種,植物五行生旺,園區(qū)道路分布走向等,達(dá)到風(fēng)水學(xué)中山水得位得體,山水交融,以合乎生態(tài)自然宇宙氣機(jī)規(guī)律,而起到和諧協(xié)調(diào),人與自然共生共存。
六、結(jié)束語(yǔ)
中國(guó)的風(fēng)水理論比較重視人與大自然的和諧相處,其中比較強(qiáng)調(diào)的就是了解大自然,改造大自然,順應(yīng)大自然,以至于創(chuàng)造良好的居住與生存環(huán)境,去贏得天時(shí)地利與人和,以達(dá)到人與自然的和諧。這種和諧觀與景觀規(guī)劃的理論與現(xiàn)代生態(tài)理論的新思潮是息息相關(guān)的。其實(shí),關(guān)于建筑、以及生態(tài)中的風(fēng)水學(xué),仍然為現(xiàn)在的景觀設(shè)計(jì)和城市規(guī)劃學(xué)者所使用。由此可得出一個(gè)城市規(guī)劃的設(shè)計(jì)者在為城市的建筑、道路項(xiàng)目規(guī)劃的時(shí)候,是否影響城市的”龍脈“成為一個(gè)必不可少的考慮因素。
參考文獻(xiàn):
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[2] 俞孔堅(jiān):《景觀文化、生態(tài)與感知》,《科學(xué)出版社》,1998年21期
關(guān)鍵詞:景觀設(shè)計(jì);城市住區(qū);生態(tài)環(huán)境;生態(tài)功能
城市住區(qū)是現(xiàn)代城市住區(qū)的一種形式,具有郊區(qū)和生態(tài)兩層概念,在大景觀的營(yíng)造上與都市景觀的最大差異,在于后者是以建筑物為景觀的第一要素或表現(xiàn)者,而休閑住區(qū)應(yīng)堅(jiān)決貫徹以植物及自然地貌為第一要素或表現(xiàn)者的原則。這不但是在美學(xué)手法和美學(xué)效果上顯示與城市的不同,體現(xiàn)出更高層次上的自然美,更重要的還在于提供更多的生態(tài)服務(wù)功能,使區(qū)內(nèi)的環(huán)境變得更好,更有益于人的健康。為了實(shí)現(xiàn)這種以自然物為第一要素的住區(qū)景觀。
一、基本要求
(一)自然化
休閑生活是逃避城市的緊張和喧囂,是對(duì)大自然的回歸,故而園林景觀的影響和作用十分突出。一般來(lái)說(shuō),休閑地景觀和園林安排一定要自然,要么體現(xiàn)出大自然原始的美,要么體現(xiàn)出田園風(fēng)光,避免過(guò)分人工雕琢的痕跡。即使是在原天然生態(tài)系統(tǒng)已嚴(yán)重破壞的廢棄地上,也應(yīng)盡量恢復(fù)當(dāng)?shù)卦鷳B(tài)系統(tǒng)的面貌或向與當(dāng)?shù)卮蟓h(huán)境條件相適應(yīng)的田園風(fēng)光的方向營(yíng)造。植物是景觀園林的第一要素,在其選擇上,應(yīng)多使用當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)土樹(shù)種,生長(zhǎng)好,能提供最大的生態(tài)服務(wù)功能,維護(hù)成本又低。
(二)人心趨靜
休閑地景觀園林規(guī)劃設(shè)計(jì),應(yīng)立足于引導(dǎo)人們心情趨于舒緩平靜,一入?yún)^(qū)就有一種絕塵脫俗的感覺(jué),覺(jué)得和外面緊張的世界就是不一樣,整個(gè)人一下子就放松了下來(lái)。植物色彩搭配不要反差太大,慎用大面積的簡(jiǎn)單而又緊張的幾何構(gòu)成,要有線條引導(dǎo),當(dāng)然也要避免又碎又亂。水景的安排也應(yīng)該安靜多于喧鬧。小品和雕塑要寧?kù)o溫馨,不要張狂。引入動(dòng)物要溫和美麗的而不要丑陋嚇人的。當(dāng)然,不要理解為把休閑住區(qū)里搞得到處都靜悄悄。局部熱鬧的地方也還是需要的,比如俱樂(lè)部、沙灘、碼頭、零售商業(yè)區(qū)等。
二、美學(xué)的要求
(一)主題原則
任何園林規(guī)劃都應(yīng)有其主題,包括總主題和各分片、分項(xiàng)主題,它是景觀園林規(guī)劃的控制和導(dǎo)引,起到提綱挈領(lǐng)的作用。但在浮燥的城市住區(qū)規(guī)劃中,主題往往被取消,而滿(mǎn)足于一張毫無(wú)思想性、科學(xué)性和功能安排的信口標(biāo)注、指鹿為馬的所謂“漂亮”的畫(huà)。和城市住區(qū)比起來(lái),休閑住區(qū)檔次更高,規(guī)劃水準(zhǔn)也理應(yīng)更高,更體現(xiàn)功力,只有選一個(gè)有思想深度的主題,才能做出真正好的景觀園林規(guī)劃。
(二)點(diǎn)-線-面的原則
所謂面,是指整個(gè)小區(qū)或小區(qū)的某個(gè)相對(duì)獨(dú)立的部分,是從事景觀園林建設(shè)的空間。但整個(gè)小區(qū)平面的均質(zhì)化不能造成良好的視覺(jué)效果,就要有一些界限為其綱,分割空間、強(qiáng)調(diào)差別、引導(dǎo)或阻隔視線。線和線會(huì)有交叉,太長(zhǎng)的線因易引起視覺(jué)模糊也需要間斷,就會(huì)有點(diǎn)的存在。處理好這三者的關(guān)系,景觀園林就走不了大樣。如果把握不住,細(xì)部做得再多,圖紙畫(huà)得再“好看”,也做不出好景觀來(lái)。
(三)收放的原則
一個(gè)好的休閑住區(qū)景觀園林規(guī)劃,應(yīng)把放開(kāi)視線和隱蔽景物盡量結(jié)合起來(lái)。開(kāi)放式大空間給人的震撼是其它手法無(wú)法替代的,只要有足夠的空間,都應(yīng)該給出適當(dāng)?shù)拇罂臻g來(lái),如成片的綠地、水面、酒店、公建等。隱蔽的含義有兩層,一是指把有礙觀瞻的東起來(lái),如垃圾站、園藝堆肥場(chǎng)、管線井、過(guò)濾池、擋土墻等,是一種被動(dòng)的應(yīng)付。更重要的一層含義是把景觀有層次地布局,在最佳時(shí)機(jī)展現(xiàn)(就像說(shuō)相聲的“解包袱”),是一種主動(dòng)的造景。當(dāng)然還有半隱半現(xiàn)的,如山地的休閑別墅,在景觀上處理成若隱若現(xiàn)于樹(shù)林中的很好的選擇。
(四)均衡原則
和城市住區(qū)建設(shè)中常見(jiàn)的大面積推平場(chǎng)地的做法不同,休閑住區(qū)在總體布局中貫徹“盡量尊重自然地形”的原則,這是一種維護(hù)和強(qiáng)調(diào)差別的作法。但這不等于說(shuō)不要均衡,即使是在自然地形地貌十分復(fù)雜的地段,也要盡量使各部分、各主題、各細(xì)部有所響應(yīng),避免偏沉和雜亂感。當(dāng)然,也不是追求絕對(duì)化的幾何或力學(xué)對(duì)稱(chēng),從而給人一種活潑而不是死板的感覺(jué)。實(shí)現(xiàn)這條原則難度很大,對(duì)規(guī)劃師素質(zhì)的要求極高。
(五)節(jié)點(diǎn)的原則
節(jié)點(diǎn)是由線的交叉而產(chǎn)生的,是網(wǎng)絡(luò)中聚合視線和輻散視線的地方,最先引起人的注意,留下的印象也最深,因此應(yīng)竭力處理好節(jié)點(diǎn)。節(jié)點(diǎn)是屬于不同層次的,如有的節(jié)點(diǎn)是整個(gè)小區(qū)這個(gè)層次上的,有的節(jié)點(diǎn)則是住宅組團(tuán)這個(gè)層次上的。但在相應(yīng)的層次上,都應(yīng)著意強(qiáng)調(diào)它們,使之在整個(gè)面上凸顯出來(lái)。
三、生態(tài)功能考慮
(一)環(huán)境舒適的原則
人居小區(qū)的設(shè)計(jì),當(dāng)然以人為本,體現(xiàn)對(duì)人的關(guān)懷,休閑住區(qū)尤其如此。應(yīng)主動(dòng)借助植物以及其它一些生物物種的作用,把生態(tài)因子向著使人感覺(jué)更舒適的方向調(diào)整。為此,應(yīng)考慮更多的生物措施以充分發(fā)揮其生態(tài)服務(wù)功能。如行道樹(shù)的選擇既考慮造就人行道的林蔭效果,又考慮快車(chē)道適當(dāng)留出上空以便受污染的空氣上升擴(kuò)散;在華南,建筑物北側(cè)的樹(shù)木選擇高大濃蔭的常綠樹(shù),以阻擋冬季北風(fēng)和攔阻夏日北曬,現(xiàn)時(shí)南側(cè)主要選用冠形聳立的針葉樹(shù)種或枝葉較稀、冬季落葉的闊葉樹(shù)種,使房間內(nèi)冬季陽(yáng)光充足,造成干燥暖和的效果。再如恰當(dāng)?shù)膲γ婧臀蓓斁G化,起到室內(nèi)降溫的作用;穿插能釋放較多負(fù)氧離子的針葉樹(shù)種或既殺菌又有清香氣味的桉樹(shù)類(lèi)樹(shù)種,從而使空氣清新,等等。
(二)污染防治的原則
一方面是細(xì)致而周到地考慮植物可能的環(huán)保作用,一方面使這種作用盡可能發(fā)揮到極至。如利用高大喬木葉量大、初級(jí)生產(chǎn)力高的特點(diǎn),能對(duì)二氧化碳的吸收和氧的釋放做出更大的貢獻(xiàn);在面對(duì)交通干線的地方設(shè)立濃密的起隔音降塵作用的高綠籬;利用針葉樹(shù)和桉類(lèi)樹(shù)種分泌的抗生性物質(zhì)殺菌凈化空氣;利用厭氧微生物處理中水和下水,再選用生長(zhǎng)快的沼(水)生植物吸收和過(guò)濾經(jīng)厭氧發(fā)酵處理過(guò)的廢水中的懸浮物和能導(dǎo)致富營(yíng)養(yǎng)化污染的營(yíng)養(yǎng)離子;在水體中放養(yǎng)食孑孓魚(yú)類(lèi)以減少殺蟲(chóng)劑的使用,等等。
(三)系統(tǒng)穩(wěn)定的原則
休閑住區(qū)往往建在山體、水畔、海邊等地方,這些地方地處生態(tài)學(xué)上的邊緣匯帶,天然景觀雖好,但地質(zhì)、水文、氣象、生物諸因子間的平衡比較脆弱,更易發(fā)生自然力導(dǎo)致的災(zāi)害,如滑坡、泥石流、崩塌、沉陷、洪水、臺(tái)風(fēng)等。為了防患于未然,在最初規(guī)劃的時(shí)候就著手考慮環(huán)境穩(wěn)定性的問(wèn)題,就是十分必要的了。提高環(huán)境穩(wěn)定性從兩方面入手:其一:在規(guī)劃中盡量尊重當(dāng)?shù)氐牡刭|(zhì)、地貌、土壤、水文、植被現(xiàn)狀,因?yàn)檫@是千萬(wàn)年來(lái)各種自然力作用取得均衡的結(jié)果,如果你強(qiáng)行把它破壞了,就可能引起生態(tài)系統(tǒng)連鎖性的退行性變化,或它又向原來(lái)的狀態(tài)恢復(fù),把你花了投資構(gòu)筑的東西和安排的景觀部分或全部地毀壞掉。其二,在維護(hù)和加強(qiáng)系統(tǒng)穩(wěn)定性的措施中,生物措施應(yīng)是首選的,因?yàn)檫@些活的東西可以通過(guò)適應(yīng)和調(diào)節(jié)而和其它生態(tài)因子達(dá)成平衡,雖然從短期看不一定是最好的,但從長(zhǎng)期看卻是最穩(wěn)定的。這方面的措施,比如生物護(hù)坡、生物固堤等。
這里特別提一下海岸防風(fēng)林:我國(guó)1960-1970年代曾比較認(rèn)真地執(zhí)行了線以上30米內(nèi)種植海岸防護(hù)林的政策,華南地區(qū)的樹(shù)種主要是木麻黃,許多大樹(shù)的胸徑都長(zhǎng)到了60厘米以上,對(duì)防治風(fēng)害起到了極好的作用,同時(shí)在林下開(kāi)辟沙灘休憩場(chǎng)地也很好。但現(xiàn)在好多地方搞海岸景區(qū)都把防風(fēng)林砍掉,要么裸一片沙地,要么種一些并不適合海岸栽植的棕櫚科植物,裁了死,死了再裁,既浪費(fèi)了錢(qián),又破壞了生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定性,是一種極不合理的做法。搞休閑住區(qū)可千萬(wàn)不能按著這種思路做。
(四)適生樹(shù)種及合理的群落布局的原則
生態(tài)學(xué)之要旨,和生物和環(huán)境的統(tǒng)一。許多植物雖漂亮,不適應(yīng)開(kāi)發(fā)地的環(huán)境也不能用。而植物和動(dòng)物能否生長(zhǎng)良好從而達(dá)到最佳的景觀效果及提供最大的生態(tài)服務(wù)功能,除了和大環(huán)境有關(guān)外,過(guò)涉及到各種群相互作用而造就的群落小環(huán)境。所以,符合生物天性的群落組配,甚至是更加重要的。比如,開(kāi)放式草坪和疏林草地選用的草種不同,透光喬木下和濃蔭喬木下選用的灌木和地被植物不同;根能產(chǎn)生相性物質(zhì)的樹(shù)林下不要安排重要灌木成景而是安排下層開(kāi)敞的野營(yíng)地;池塘中大魚(yú)要植食性等,都反映了這方面的考慮。
(五)生物多樣性的原則
生物多樣性是近年來(lái)生態(tài)學(xué)界以及廣大公眾都十分關(guān)心的問(wèn)題,在休閑住區(qū)規(guī)劃中對(duì)此的考慮形成了一個(gè)有別于傳統(tǒng)園林的突出重點(diǎn)。除了植物的使用必須多樣化以外,為了達(dá)到景觀園林層次的提升,應(yīng)力爭(zhēng)多安排動(dòng)物措施,如鳥(niǎo)類(lèi)招引、小獸放養(yǎng)、家魚(yú)野化、昆蟲(chóng)飼養(yǎng)、野生動(dòng)物保育等。當(dāng)然,這不要被理解為動(dòng)物越多越好,前提是不能給居民帶來(lái)煩擾、不便甚至傷害。為此,管理和調(diào)節(jié)、控制動(dòng)物種群的密度就是至關(guān)重要的了。
(六)物質(zhì)循環(huán)的原則
在了解生態(tài)系統(tǒng)物質(zhì)循環(huán)規(guī)律的基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)、調(diào)節(jié)生態(tài)化休閑住區(qū)的物質(zhì)循環(huán)使之向最有利于人類(lèi)利益的方向發(fā)展,是生態(tài)住區(qū)工程的主要內(nèi)容。具體到住區(qū)規(guī)劃里,一是為了降低物質(zhì)輸入輸出水平以降低物業(yè)和生活成本進(jìn)而提高效率(效率優(yōu)先原則的具體化),另一是為了減少住區(qū)內(nèi)外的富營(yíng)養(yǎng)化污染,還為了減少住區(qū)內(nèi)用于維護(hù)栽培植物而使用的化肥量進(jìn)而減少其方方面面的危害。例如,小工區(qū)內(nèi)屋頂綠化推薦有機(jī)生態(tài)型無(wú)土栽培技術(shù),就是為了把園內(nèi)的枯枝落葉和污水處理過(guò)程中積累起來(lái)的營(yíng)養(yǎng)離子再一次利用起來(lái)。再如使用植物系統(tǒng)處理生活污水,也包含了這方面的考慮。
【關(guān)鍵詞】園林 種植 色彩構(gòu)成
1 園林種植設(shè)計(jì)的基本定義
園林種植設(shè)計(jì)就是園林規(guī)劃設(shè)計(jì)總布局的基礎(chǔ)上,使用不同類(lèi)別的園林植物材料,遵循科學(xué)與藝術(shù)相結(jié)合的原則,組織編排園林植物種植類(lèi)型的方法與過(guò)程。一個(gè)成功的種植設(shè)計(jì),是要把植物的特性、植物與環(huán)境之間的生態(tài)關(guān)系作為前提考慮的,之后是進(jìn)一步考慮園林植物材料的景觀功能需求及藝術(shù)美學(xué)需求和觀者的視覺(jué)需求,最后營(yíng)造出一個(gè)科學(xué)、舒適、優(yōu)美的植物空間,并與其它要素共同構(gòu)成園林景觀,為人們提供生活、休息的場(chǎng)所。
隨著時(shí)代的發(fā)展,西方的構(gòu)成理論被廣泛的應(yīng)用到園林設(shè)計(jì)中,使我國(guó)的園林設(shè)計(jì)在傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)理論基礎(chǔ)上更加理性更加科學(xué)。良好的設(shè)計(jì)是建立在深刻的調(diào)查的基礎(chǔ)上的,需要有系統(tǒng)的理論體系,才可以將科學(xué)與藝術(shù)相結(jié)合塑造出完美的景觀效果。色彩是植物材料表現(xiàn)的一個(gè)重要的指標(biāo),有道是“色彩先于形象”,為此在園林種植設(shè)計(jì)中不可單純的強(qiáng)調(diào)造型,而忽略了色彩效果的塑造。我們有必要探討一下園林種植的色彩構(gòu)成。
2 園林種植設(shè)計(jì)中色彩的心里效應(yīng)
人的視覺(jué)器官受到來(lái)自外部色彩剌激時(shí)會(huì)產(chǎn)生直的覺(jué)映像,隨之而來(lái)的是自發(fā)的產(chǎn)生相應(yīng)的思維活動(dòng),在情緒、感情、精神、行為等方面表現(xiàn)出相應(yīng)的變化,這便是由色彩刺激而產(chǎn)生的心理效應(yīng)。人們之所以會(huì)對(duì)色彩產(chǎn)生一定的記憶、想象、判斷,主要原因都是由于之前對(duì)色彩有一定的心理體驗(yàn)。因此,探討種植設(shè)計(jì)的色彩構(gòu)成應(yīng)先從色彩的心里效應(yīng)出發(fā)。探討色彩心理效應(yīng)對(duì)園林種植設(shè)計(jì)的影響,可以從色彩的表情、聯(lián)想、象征等構(gòu)成色彩心理活動(dòng)的基本元素入手,這樣便于設(shè)計(jì)者系統(tǒng)、深刻、快速地理解色彩,自如的控制由色彩引發(fā)的心理活動(dòng),并將其運(yùn)用在園林植物的造景設(shè)計(jì)中。
色彩心里效應(yīng)中的表情是指由面部的變化而表現(xiàn)出來(lái)的思想、情感上的喜、怒、哀、樂(lè)等狀態(tài)。從心理學(xué)角度的角度來(lái)研究在色彩,色彩的心里效應(yīng)就是依據(jù)視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)來(lái)簡(jiǎn)化復(fù)雜的色彩,并定義色彩,借以傳達(dá)人之間的情感、精神中的各種愿望。色彩心里效應(yīng)中的象征則是指在總結(jié)色彩經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,客觀的對(duì)各種色彩現(xiàn)象通過(guò)概括的、抽象的、哲理的方法定義出來(lái)的思維形式或者是藝術(shù)表達(dá)的方式。色彩心里效應(yīng)中的聯(lián)想是指在視覺(jué)上在受到色彩刺激時(shí),而引發(fā)出來(lái)的相應(yīng)的記憶,進(jìn)而將色彩與之前的感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來(lái),并分析、比較、想象、歸納和判斷形成新的情感體驗(yàn)、思想觀念。
3 園林種植設(shè)計(jì)色彩的美學(xué)原理
園林種植設(shè)計(jì)色彩構(gòu)成的核心,就是通過(guò)合理配色而組織編排園林植物材料進(jìn)而表現(xiàn)出園林植物景觀的色彩美。植物之美是多方面的,就是在表現(xiàn)色彩之美也有多種形式??偨Y(jié)來(lái)說(shuō)色彩美主要體現(xiàn)在以和諧為特征的兩種共同的形式美傾向―對(duì)比與調(diào)和,這也是所有藝術(shù)產(chǎn)生和發(fā)展的根本,也便是園林種植設(shè)計(jì)色彩構(gòu)成的最為基本的原理。
3.1 園林種植設(shè)計(jì)的色彩對(duì)比理論
色彩對(duì)比是指兩種或兩種以上的色彩并置時(shí),因各自的性質(zhì)不同而呈現(xiàn)出的色彩差別現(xiàn)象,對(duì)比的最大特征就是產(chǎn)生比較作用。在種植設(shè)計(jì)中,可以通過(guò)色彩對(duì)比因素進(jìn)行視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì),通過(guò)強(qiáng)調(diào)色彩對(duì)比來(lái)引起注意。色彩對(duì)比,是把具有差異的色彩安排在一起,進(jìn)行對(duì)照比較的造型設(shè)計(jì)表現(xiàn)手法。實(shí)質(zhì)上是把色彩表現(xiàn)的不同概念放在一起作比較,讓觀者在比較中區(qū)分色彩的各自特點(diǎn)和變化的內(nèi)涵。運(yùn)用這種手法,有利于充分顯示設(shè)計(jì)意圖的矛盾,突出被表現(xiàn)設(shè)計(jì)形象的本質(zhì)特征,加強(qiáng)設(shè)計(jì)的藝術(shù)效果和感染力。致使色彩產(chǎn)生差異的因素很多,導(dǎo)致色彩對(duì)比分類(lèi)的依據(jù)有所不同。由于強(qiáng)調(diào)差異的出發(fā)點(diǎn)不同,色彩對(duì)比關(guān)系表現(xiàn)的內(nèi)容便有所不同,因此,在設(shè)計(jì)中采用比較方式的配色有很多種形式。依據(jù)色彩的屬性的差異可以將色彩對(duì)比分為:色相對(duì)比、明度對(duì)比、純度對(duì)比。依據(jù)色彩在畫(huà)面上的存在狀況的差異可以將色彩對(duì)比分為:形狀對(duì)比、面積對(duì)比、位置對(duì)比、虛實(shí)對(duì)比等。依據(jù)色彩的生理與心理效應(yīng)方面的差異可以將色彩對(duì)比分為:冷暖、輕重、動(dòng)靜、脹縮、進(jìn)退、新舊等對(duì)比。依據(jù)色彩在畫(huà)面上存在的數(shù)量差異可以將色彩對(duì)比分為:雙色對(duì)比、三色對(duì)比、多色對(duì)比等。依據(jù)色彩對(duì)比的時(shí)空狀態(tài)差異還可以將色彩對(duì)比分為:同時(shí)對(duì)比、連續(xù)對(duì)比等。
3.2 園林種植設(shè)計(jì)的色彩調(diào)和理論
園林種植設(shè)計(jì)中色彩的調(diào)和是指配色時(shí)為實(shí)現(xiàn)表現(xiàn)目的而將不同的植物色彩有秩序和諧地組織編排在一起而構(gòu)成的色彩關(guān)系。和諧的色彩搭配可以產(chǎn)生愉悅、舒適的視覺(jué)感覺(jué)。色彩的對(duì)比在于體現(xiàn)色彩的個(gè)性,色彩的調(diào)和則是強(qiáng)調(diào)色彩要素中的共性,只有把握好色彩要素的特點(diǎn)才可以創(chuàng)造出科學(xué)的、藝術(shù)的色彩效果。種植設(shè)計(jì)中在色彩調(diào)和理論主要有兩方面的含義,或者說(shuō)調(diào)和理論在色彩的使用中主要解決兩方面的問(wèn)題:一是通過(guò)調(diào)和的手法可以對(duì)過(guò)于刺激或過(guò)于模糊的植物色彩編排進(jìn)行調(diào)整,構(gòu)筑一個(gè)既突出又和諧的整體;二是調(diào)和手法按照?qǐng)@林規(guī)劃整體構(gòu)思對(duì)不同色彩植物進(jìn)行合理布局,以實(shí)現(xiàn)美的意圖。明確了色彩調(diào)和的原理,就不難找出色彩調(diào)和的方法。色彩調(diào)和的方法很多,歸納起來(lái)主要有混色式調(diào)和、并置式調(diào)和、間隔式調(diào)和等?;焐{(diào)和是指在對(duì)比強(qiáng)烈的色彩中加入某種共同的色彩成分,使相對(duì)刺激的各種顏色逐漸緩解且融為一體的色彩調(diào)和形式。并置調(diào)和則是色彩不混合,而是通過(guò)色彩關(guān)系并置搭配的形式達(dá)到色彩和諧效果的表達(dá)方式。也就是不將色彩混合在一起,而是將色塊同時(shí)放在一起來(lái)達(dá)到調(diào)和的目的。主要包括同一式調(diào)和與點(diǎn)綴式調(diào)和。間隔式調(diào)和是指在色彩構(gòu)成時(shí)為彌補(bǔ)顏色因?qū)Ρ榷^(guò)分刺激,或類(lèi)似而過(guò)分軟弱的缺陷,有意的在二者之間嵌入隔離色,從而形成連貫畫(huà)面整體的調(diào)和方法。
4 結(jié)語(yǔ)
總結(jié)說(shuō)來(lái)園林種植設(shè)計(jì)在整個(gè)園林景觀設(shè)計(jì)中占有舉足輕重的地位,種植設(shè)計(jì)的好壞關(guān)系到整個(gè)園林景觀設(shè)計(jì)的成敗,設(shè)計(jì)者應(yīng)高度重視。色彩是視覺(jué)形象的第一要素,處理好園林植物的色彩關(guān)系是園林種植設(shè)計(jì)的重要環(huán)節(jié),因此,設(shè)計(jì)者在控制好色彩心理效應(yīng)的基礎(chǔ)上,正確的使用色彩美學(xué)原理。設(shè)計(jì)者應(yīng)根據(jù)總體構(gòu)思合理的選用色彩構(gòu)成手法,依據(jù)表現(xiàn)的需要選擇具體使用技巧,合理的處理色彩關(guān)系,才可以塑造出科學(xué)、優(yōu)美的園林植物環(huán)境空間。
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