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一、書法藝術和環境設計結合的基礎
(一)書法藝術和環境設計結合的物質基礎
1.漢字從根本上說是對自然與社會的反映在漢字創造的時候,就是描摹自然現象和各種事物的形象。如“為”,就是一只手牽著大象的形象,表示“做、干”的意思。“鳥、隹”都是描摹鳥的形象。在象形字、指事字、會意字、形聲字之中,都能夠找到自然與生活中的各種事物的影子,或者表現了事物之間的關系。因此,漢字為書法藝術的發展提供了最基本的物質基礎。
2.書法藝術的成品是對物質世界的真實反映書法藝術所需要的特殊材料,形成了特殊的藝術效果,但是種種效果都離不開對自然和現實生活的反映。如對筆畫表現出來的“筋骨血脈”,“粗細輕重”,“濃淡枯濕”;章法表現出來的“對稱、平衡、疏密、方圓”;風格表現出來的“筆勢、氣韻、性格”等等,都是物質的,是現實的,是可以觸摸的。因此,可以說,書法藝術的成品是對物質世界的真實反映。漢字和書法藝術的物質基礎,為書法和環境設計的結合提供了基本條件。
(二)書法藝術和環境設計結合的藝術理論基礎
1.書法藝術與環境設計藝術有共同的美學理念書法藝術和環境設計都離不開創造性的“設計”,都是利用一切可以利用的元素,創造出新的藝術作品。雖然書法藝術基于東方文化的深厚背景,環境設計基于西方美術的基礎,但是,仍然有許多共同的美學原則,比如對比、對稱、節奏、韻律、求變、求新等等都是一致的。現代環境設計還大量使用印刷字體進行設計,而中西方印刷字體首先都是從手寫體演變而來的。書法藝術和環境設計的目的都是為了表達創作者和廣大受眾的情意和對美的追求。因此,書法藝術和環境設計藝術有共同的美學理念,符合美學的基本規律。
2.書法藝術為環境設計提供了廣闊的發展空間書法藝術的時空觀,可以與環境設計的時空觀相互吸收。比如,書法的“密不透風、疏能走馬”等結構原理,可以給環境設計提供很多啟示。書法藝術千變萬化的空間感,為環境設計提供了無限的創作思路,為環境設計增添了活力。書法藝術的豐富多彩的筆墨效果,為環境設計的顏色處理提供了廣泛的想象空間。書法藝術的流動的變幻莫測的線條,為環境設計提供了動感的、無窮的素材或設計方案。而環境設計可以為書法藝術提供廣闊的發展空間,拓寬書法藝術表現的平臺,為傳統書法藝術的現代化提供多方面的啟發。
二、書法藝術和環境設計相結合的基本思路
(一)關于傳統書法元素的選擇與提煉
在討論“書法與環境設計”的時候,必然會首先思考“書法”的定位和范圍,環境設計的定位和范圍等基本問題。現代意義上的“書法”,包括軟筆書法、篆刻、硬筆書法、刻字等漢字制作藝術,包括美術字制作、各種漢字設計藝術等等。更準確的表述,用“漢字藝術”來概括,會有更大的包容性。在漢字藝術與環境設計藝術的框架之內,都可以成為漢字設計和環境設計的素材。在討論的過程中,可以選取“漢字藝術”的不同側面、不同角度進行具體的研究,最終在匯總“漢字藝術”與“環境設計藝術”的研究成果的基礎上,才能進行初步的概括。這是一個需要長期研究的課題,需要很多感興趣的專家學者和藝術家共同努力。環境設計的范圍極為廣泛。各種大環境和小環境,都可以成為漢字設計藝術表現的平臺。《工業設計概論》對環境設計的表述是:“當人類在對環境的適應和改造過程中,通過設計行為賦予環境空間以新的內涵、形態并使之具有美感時,人類對環境的改造才上升到藝術的層面,稱之為環境藝術,簡稱環境設計……人類社會發展過程中較早上升到藝術層面的建筑設計、園林設計以及發展相對較遲的室內設計、城市設計等專業行為均應劃入環境設計之列。”[2]86提煉傳統書法的元素并與環境設計結合,實施設計的過程,就是創新的過程。那么,傳統書法的元素怎樣理解?怎樣選擇?怎樣提煉?就是一個復雜的問題。需要人們去思考、探討。首先,就要對漢字的性質、特點進行分析,才能分析和提煉相關的元素。其次,要對傳統書法的性質和特點進行分析,才能分析和提煉相關的元素。其三,需要對傳統書法與環境設計的關系進行探討,才能明確提煉和選擇傳統書法元素的范圍。第四,書法元素的創新,書法藝術的現代化,給環境設計提供了更豐富的素材。20世紀80年代,曾經有少數書法藝術家對傳統書法藝術進行了比較大膽的探索,比如在字畫之間力求找到一種新的藝術形式。王緒遠先生在多年的書法與中國繪畫的研究和探索中已經以一種個性鮮明的格局圖式,回應了傳統和現代的關系,從他的漢書作品來看,圖式和漢字的融合給閱讀者多維的想象,這種結合廣闊世界觀的表現方式展示出中國文字的無窮魅力,并取得社會各界的廣泛認可。在此基礎上,探索書法的多種表現方式,通過纖維藝術,陶瓷藝術,雕塑等與漢字進行結合,將漢書這門藝術賦予了新的內涵和生命力。圖一“巢”有些藝術設計人員,在標志設計、刻字藝術等一些領域,對漢字、國畫的元素進行加工利用,創作了一些人們非常喜歡的藝術作品。刻字藝術,介于純藝術和工藝之間,在家具行業中得到了一定的體現。刻字藝術用于室內裝修的點綴,可以獲得意想不到的效果。圖二“雪花飛舞”圖三“守一”圖四“三月白魚香”筆者在書法和篆刻創作中也曾經進行相似的探索和實踐。下面的篆刻作品,在一定的程度上體現了書法篆刻的“意象”,創造了一定的“語境”:圖五“明珍”構建了“日月、樹木、房屋”的寫意式的意境;圖六“牧瑩”構建了“山坡、樹木、風”的意境;圖七“清書”構建了“陽光普照、靜寫人生、動感世界、川流不息”的意境。這類篆刻作品,用于汽車、被面、服飾、窗簾、室內墻面、家具裝飾等等,有品位、有個性。圖八印章“清書”用于福特福克斯方向盤,與福特標志“Ford”結合在一起,形成中西合璧的效果。
(二)關于書法元素與環境的協調
首先,書法風格的多樣化,為環境設計提供了更大的選擇范圍。圖九是沃興華先生的對聯“曲徑通幽處,禪房花木深”與建筑結構和室外環境的配合,顯得非常協調,書法的空間感和飄逸的神采,與禪房莊嚴、靜謐的氛圍,互相襯托。圖九書法對聯與室內外環境的協調其次,書法的傳統風格的局限性與環境的現代化,形成了一對矛盾,給環境設計提出了挑戰。圖十是把現代建筑、現代沙發與中國傳統家具、書法藝術結合在一起,構成對比,也構成了和諧。但是,書法作品改成鏡框或者簡牘式會更好一些,現在的樓層都比較低矮,用掛軸顯得勉強一些。圖十一是通過給書法作品配置紅色的邊框,與紅色沙發互相呼應,與黑色的電視、白色的墻壁,構成對比,在色彩上顯得鮮艷、愉悅。它們在一定程度上體現了個性化、傳統精神和時代感。圖十書法與室內環境的矛盾圖十一書法與室內環境的協調其三,主體的喜好對設計的影響,直接影響了設計效果。圖十二是書法藝術和汽車裝飾的結合,用大篆“車”進行裝飾,體現了作者對書法藝術和汽車裝飾的結合的嘗試。遺憾的是作者用印刷體進行注釋,還用括號、引號加以凸顯(“[車,輿輪之總名也,夏后時奚仲所造”)],與傳統書法的風格很不協調。因此,設計并不是把一些素材進行簡單的相加,而是一種藝術創作,體現作者的藝術思想和藝術品位。
三、書法藝術和環境設計藝術相結合的意義
(一)體現人與自然的和諧
漢字來自對自然的描畫,在象形字、指事字、會意字、形聲字當中還可以找到自然和社會的映像。例如象形字“州”,就是對水中小沙洲的形象的描摹。指事字“本”,指樹木的根部。會意字“集”,是小鳥聚集在樹上的意思。形聲字“淺”,指水位低,跟水相關。書法藝術中的筆畫、結構、章法之中,處處體現了對自然的間接的反映。比如“錐畫沙”般的筆畫,是中鋒形成的有內含、有立體感、有彈性、有力度的筆畫,恰似千年老松,表現了挺拔堅強、渾厚滄桑的風骨。結構、章法上的對稱、平衡、變化等等,實際上也是對大自然的組織結構的一種間接的反映。這些元素,與環境設計相結合,創造新的環境設計作品,使環境藝術走向更加抽象和高雅的境界。同時,也能夠更加巧妙地協調公園、廣場等大環境和家居、汽車等小環境與周邊環境之間的關系。
(二)體現人與社會的和諧
相當多的漢字,也來自對日常生活、對社會的描摹。比如會意字“舂”,就是兩只手抓住杵,往石臼里捶打,是對糧食進行加工的日常生活中典型情節的描繪。“既”,是一個人坐在飯盒前,臉部朝向相反的方向,就是吃完飯準備離開的圖像,表示“吃完了,完成了,結束了”。相反的,“即”是一個人坐在飯盒前,臉部朝向飯盒,就是即將開始吃飯的意思,所以有“即將開始、靠近”等意思。書法藝術中的筆畫和章法之中,同樣也體現了對社會的反映。比如書法與建筑之間的關系,主要的就是指它們在結構和章法等方面有相似性,可以互相借鑒、互相啟發。李叢芹認為:“漢字由象形、象意到形聲的創造演化、揭橥了中國人的思維模式注重以象喻意的特征,概括起來有這樣幾個方面:直觀性、整體性、暗示性和追求神似的意象性。這些思維傾向影響了民族文化發展方向,對文學、藝術形式和風格的生成和發展產生了深遠的影響。”[1]28因此,漢字和書法是對自然和社會的一種特殊的、抽象的、間接的反映,通過環境設計藝術的再創造,與自然社會環境相互協調,是它們來自自然、社會而又回報自然、社會的一種善行,有無量的功德。
(三)書法藝術現代化的一種新的嘗試
傳統藝術現代化,就是在中西文化交流和交融日益擴大的現代社會,反思中國傳統藝術在全球化語境中如何趨向現代精神與現代文明的走向和發展,并在傳統藝術與現念之間尋找一個契合點的探索行為。[3]41提煉書法的筆畫、塊面、結構、章法、風格、氣韻等傳統的美學元素,與現代環境設計藝術相互結合,是書法藝術現代化的一種新的嘗試。它的關鍵點有三個方面,一是提煉元素,二是加以創新,三是與環境設計結合。它的要求有三個方面,一是高品位,二是個性化,三是現代化。這里所說的書法藝術的現代化,不是迎合某些受眾的低級趣味的簡單制作,被動地受到低級趣味的指揮,而是站在高起點上的引導,把書法藝術的現代化引向高品位。藝術家的強烈的責任意識和主動引領的精神,起到了根本性的作用。這就要求撇開一些所謂的名利的誘惑和來自非藝術因素的打擊,以明確、清晰、深刻的思想和堅定、執著、敢于擔當的精神,艱苦探索,在不斷的否定之否定中前行,書法藝術現代化的道路才有可能越走越寬廣。
(四)環境設計藝術東方化的一種有效途徑
環境設計,主要是來自西方的一種藝術形式。從已有的設計作品來看,更多的是采用了字母、漢字美術字、印刷體等素材進行創作,利用傳統書法的元素進行設計的相對比較少。毛筆書法的筆畫、墨色、章法等變化的無限性,其中所隱含的東方文化的因子(性格的內傾性,例如逆鋒起筆,藏鋒收筆,以含蓄為美;以恬淡、疏朗、自然的道家哲學思想為書法藝術品位標準等等),給環境設計藝術提供了東方化的重要條件和豐富的發展空間。中國傳統書法是最能夠代表中國文化特點的藝術形式之一,它對虛無、空靈、韻味、意象的追求與表現,其中所隱含的驅逐人性中的污濁和丑惡的藝術力量或人生哲理,與西方藝術哲學和具體表現手法有著巨大的差異。但是當代西方建筑、家具等體現工業化、現代化的產品已經布滿九州大地,同時環境的西化也是非常迅速、普遍。吸收東方傳統藝術的精華,結合西方環境設計的經驗,創造高品位、個性化、現代化的藝術環境、文化環境,是一種有效的途徑。
關鍵詞:老年人特征;居住環境;環境要求
前言:隨著國際老年化進程加快,我國的老齡問題也日益凸顯。老年人口增加、人們對生活的質量要求也在逐步提高。老有所安是我國的一個傳統思想。如何對我國的老年人口的居住環境進行改善和提高,是我們首要面臨的問題。
1.老年人居住范圍及特征
我國人口老齡化與老齡人口增長,將是本世紀中頁我國人口的主要現象。隨著老齡化的加快,其自身也有比較顯著的特點。研究老年人的居住環境設計,首先要其活動范圍有詳細的認識。我國老年人的日常生活領域大致可分為四個活動圈。第一,是他們的基本生活圈。在這個活動圈里是他們日常滯留時間最長的一個,整個圈子是以家庭為中心,親朋好友為輻射的一個距離自己出行時間很近的范圍。第二個是鄰里之間的活動圈。整個圈子大都是以老年人本身居住小區為單位,行走時間不超過10分鐘為整體的露天活動范圍。第三個是市區活動圈。在這個圈子里,基本以老年人居住的本市區為活動范圍,行走不超過30分鐘為半徑的活動范圍。
老年人都生活的要求和其它年齡的人不一樣,他們需要物質保障基礎之上,更高一個級別的精神追求。他們大多人都童心未泯,喜歡安靜的同時也喜歡熱鬧。老年人口具有以下幾個活動特征:群聚性、類聚性、時域性、地域性、交往性、私密性等。
2.符合老年人口居住的設計分析
從整體結構看,目前大多數建筑都不太適合老年人口居住和活動,他們需要的是一個寬敞的、設施全面的廣場。所以對老年人的居住環境從設計上需要注意以下兩個方面。
2.1內部環境設計
2.1.1公共部分的設計
所謂公共部分主要是包括,出入口、垂直交通以及走廊三個部分。一般開發商為了利益角度,都盡量對公共部分進行壓縮。導致老年人的不方面,例如:出行、緊急救治等等。所以公共部分的設計就要從以下幾個方面考慮。第一,公共出入口要實行人車分離,最好要設有綠化隔離帶。第二,對于水平交通問題,主要考慮公共走到和門廳出入安全。設計要素中要包括慮具備輪椅、擔架、回旋等條件。水平的走到凈寬面積要大、水平走到要設有扶手且扶手高度要適合、水平走到應與居室高度一直等。第三,對于多層建筑來講,公共樓梯對于老年人活動是一個重要的設計環節。對于其疏散口的設計要求一定要大,不僅方便老年人出行而且對于事故發生時的撤離也有好處。對于其有效寬度應該保證在1200mm以上,不要設計螺旋的方式。每層樓梯之間的太高高度不宜過大,而材料要防滑。對于轉為處最好有輪椅的緩沖帶和腳燈。對于有電梯的高層建筑來說,電梯的轎廂尺寸最好夠寬,方便與輪椅和急救架,而且運行速度要慢速。電梯內要有后背鏡,其出入高低應與地面保持一致。
2.1.2套內部分設計
套內入口是連接內外的重要環節,其寬度應在規定面積以上。臥室最好面積要能擺放兩張床以上為最佳,位置要向陽,通道凈寬度在900mm以上,并且最好有附屬衛生間,室內位置要以安靜為首選,室內電源要以方便為主要設計選擇。對于起居室的設計應遵循朝向良好、面積適宜、使用靈活等原則。而儲藏空間的設計應充分考慮老年人特殊的身體狀況,保證使用過程的安全簡易、低負荷的原則布置。廚房的設計責主要是平面布局性要好、櫥柜不能過高、光線足、通風性能良好等。對于集廁所、洗浴、更衣、洗手間等功能為一體的衛生間,則應該從面積、入口、通風等整體角度考慮適合老年人的情況出發進行設計。
2.1.3物理環境設計
對于老年建筑室內設計來講,物理部分是不可或缺的一項。其主要包括四項,即:安靜的聲學環境、清晰的光學環境、舒適宜人的熱工環境和擁有健康的空氣。老年人需要的休息環境要求較高,所以對于室內外的隔音效果也很好,要做到房間與房間、每戶與每戶、樓上與樓下之間的隔音設計。室內光學的照明設計應采取適宜的光度設計,不能太弱也不可以太強。室內的保暖則是很重要的一項,特別是東北地區的房屋設計。
2.2外部環境設計
關于建筑物的室外環境設計要求是隨著人民生活質量的提高而提高的,老年居住環境設計作為一種特殊的設計要求,主要應該從老年人的生理和心理兩個角度考慮,應做到無障礙、便于到達、容易識別等特點。
2.2.1交通安全設計
從老年人的交通安全角度考慮,人車分離設計是主要原則,應做到一進入老年人居住區以后,就應該有等級分明的行車、行人道路,不行道路應在小區內部整體同行,這樣的設計原則不僅體現的人本思想,而且會給老年人口有親切的感覺。小區內部的機動車道要有減速帶和手控紅綠燈,這樣即使在高峰期間對老年人出行的安全新書也是很高的。并且小區的出入口車道應該合理,利于消防車和救護車的出行,而且步行道和樓梯的無障礙系統和輕體耗材也要從滿足角度出發,限制與機動車無關的穿行路線。
2.2.2休閑活動環境設計
老年人的休閑活動環境要從人本的角度考慮,第一,是安全性的規劃,老年人通常的活動都是散步、太極拳等緩慢運動,所以安全性是第一位的。第二,老年人多數有記憶力下降的特點,所以總體上已經有顯著性的容易建筑的外觀設計,第三,關于團體的社交設施要完善。
2.2.3景觀的設計
老年人的景觀需求設計主要是從軟質景觀和硬質景觀兩個角度去看的。其中軟質景觀的設計建議以綠色為主,或者適當的參雜水體設計也是可以的。而硬質景觀則包括地坪、園路、地面鋪裝、和環境小品等設施。老年人口居住的設計景觀原則應該以安全、人本、健康為主,這樣才能從根本上更好的為老年人的生活質量以提高。
2.2.4服務設施的完善性設計
對于正常小區的完善性要求較多,單純的從老年人設計的角度出發,最需要的則是醫療和體育等設施的配備。其它的一些如:教育、郵政、金融、市政等實施盡量要配套,當然質量不一定要高,但是要全。
[關鍵詞]環境設計 設計要素 設計規劃 設計創新
園林的發展與人類的生活息息相關,由于世界各國不同的環境因素及民族習性而孕育出不同的庭園風貌。因其天然的地理環境,中國人樂觀平和的人生觀及其對自然的哲學觀,而形成風格獨特的中國園林。回觀今人所建之園林,由于受現實環境、材料來源、匠師的訓練及社會背景等種種限制,使我們要建造一座具有傳統風味的中國園林,已非易事。
一、闡述現代的環境設計
1.何為環境設計
現代園林逐漸凝結成了融功能、空間組織及形式創新為一體的現代化設計風格。一方面,設計追求良好的服務或使用功能,另一方面,不再拘泥于明顯的傳統園林形式與風格,也不再刻意追求繁瑣的裝飾,而更加提倡設計平面布置與空間組織的自由、形式的簡潔、線條的明快與流暢,以及設計手法的豐富性。特別是在形式創造方面,在當代各種主義與思潮紛爭的背景之下,現代園林設計呈現出了前所未有的自由性與多元化特征。
2.從不同的角度看環境設計
從設計角度看“環境”二字,主要是指人們在現實生活中所處的各種空間場所。廣義來說,空間與場所可以涵蓋我們所生存的整個世界。隨著社會的進步,人的生活方式日益豐富,毫不夸張地說,現實世界的每一個角落都已打上了人類活動的烙印。從設計方法上看,建筑外環境設計具有其“公共性”的一面。
二、隨時展的環境設計觀念
1.環境設計所遵循的地方性原則
地方性原則的提出是肯定環境文化多元化的結果。它從不同氣候、地理特征等因素解釋環境差異的合理性。后現代以來的城市環境景觀,在首先滿足功能性、技術性指標的前提下,強調了設計對文化觀念和生活方式的表達。
2.環境設計所涉及到的要素(空間、場所、領域)
空間、場所和領域三者給人的感覺是不同的。空間是通過生理感受限定的,場所則是通過心理感受限定的,而領域則是基于精神方面的量度。因而設計時就要根據不同的特點進行考慮,如建筑設計的邊界界面多以空間為基準,景觀規劃設計的邊界限定則要以場所和領域為基準。
3.設計要素的創新
在西方現代園林設計中,最引人注目并且容易理解的就是以現代面貌出現的設計要素。現代設計師可以較自由地應用光影、色彩、聲音、質感等形式要素與地形、水體、植物、建筑與構筑物等形體要素創造園林與環境。
4.形式與功能的結合
與傳統園林的服務對象和裝飾與觀賞性不同,現代園林面向大眾的使用功能已成為設計師們所關心的基本問題之一。形式建立在功能之上,并且力求簡明與合乎目的。例如,紐約觀景臺公園和橫濱美術館前廣場公園雖然都不大,條件也不復雜,但公園設計視線安排合理,使用方便,空間劃分明確,細部考慮周到,反映了現代主義手法在當代園林中的廣泛應用。
5.場所精神與文脈主義
對文脈的深層閱讀要求深入到一個場所的精神領域之中,并關注到傳統的阻力。從某種程度上講,每一設計實際上都是在創造一種場所,只有更傾心地體驗設計場地中隱含的特質,充分揭示場地的歷史人文或自然物理特點時,才能領會真正意義上的場所精神,使設計本身成為一部關于場地的自然歷史或演化過程的美學教科書。法國園林師謝墨托夫(Alexandre Chemetoff)在拉維萊特公園(Parc de la Villette)中設計的下沉式竹園(The Bamboo Garden),有意識地保留了城市的地下管線設施,給水干管、排水管、電力管縱橫于場地之中,讓人們了解到這一小小的綠色空間實際上是城市龐大聚集體的一個“碎片”。
三、園林意境的創造和環境設計的創新
山水、植物和建筑是構成園林的幾大要素;所謂園林意境,是高于直觀的園林景觀的審美范疇,是通過所見的具體景象來暗示更深更廣的美好境界。景有盡而意無窮便是如此。
1.功能與景觀的統一
單純的景象構成,還只是限于形式,是一個美麗的軀殼,還不能說是完美的、獨立的藝術存在,只有當園林的思想情趣與景觀要素相統一,建筑功能與景觀要素相統一,才能稱為園林藝術的最高境界。對于園林景觀的創作來說,出于思想要求所做的景觀處理是必要的;出于實用的要求所做的景觀處理同樣是必要的。園林景觀所提供的美感也不僅限于視覺,而且具有聽覺、嗅覺、觸覺及至全身心的舒適感。園林意境的產生,只有在滿足這一前提下才能實現。
2.再現自然的景觀
意境的創造是通過具體景觀形象來表現的。景觀如何能產生意境呢,反映自然風景的園林景觀,應符合自然規律,反映自然的原型。藝術講求“形似”與“神似”,以形似為基礎,以神似為最高境界。因此,設計家對生活的觀察越深刻、知識越淵博、邏輯思維越正確、藝術修養越高、形象思維越活躍、創作經驗越豐富,其作品就愈具有概括性,作品的意境就愈加深遠。
3.生態理論應用于環境設計
《現代景觀規劃設計》一書中寫道:居住區景觀環境規劃設計不僅僅是綠化的問題,從創造生態環境考慮,需要對以下的因素進行規劃:(1)分析居住區朝向和風向,開辟組織居住區風道與生態走廊。(2)考慮建筑單體、群體、園林綠化對于陽光與陰影的影響,規劃陽光區和陰影區。(3)最大限度地利用居住區地面作為景觀環境用地,甚至可將住宅底層架空、使之用作景現場地。(4)發揮居住區周圍環境背景的有利因素,或是借景遠山,或是引水入區,創造山水化的自然住區要創造青山綠水中的風水寶地。園林生態在景觀設計上的幾點體現:(1)從綠化苗木來講,做到“適地適樹”,運用鄉土樹種及經過馴化的引種樹種,并注意運用本地植被中的頂極群落。這一過程,需滿足綠化生長所需的水、肥、光、氣、熱等條件,其主要目標是營造穩定的生態植物群落。(2)盡可能提高環境的“綠視率”。綠色是環境永恒的主旋律。提高“綠視率”,如停車場、路面,廣場、架空層都要盡可能多的被綠色覆蓋。(3)運用節省能耗的材料。在可替代的材料中,盡量選用能耗低的材料,特別注重環保新材料的應用。既滿足生態原則,又滿足環保原則。如構筑物選用多孔水泥磚,棄用粘土實心磚。(4)運用可循環或能降解的材料,如環保透水磚、PVC植草板等。(5)垃圾分類收集,將生活垃圾與建筑垃圾分類,將有機垃圾與無機垃圾分類收集處理;運用環保型垃圾筒(6)深入研究人的行為規律與心理特征,讓環境的改善與居民的素質提高相互促進。既有園林生態之考慮,又摘取環保中的某些方面。
參考文獻
[1]鄧林.建筑藝術論.安徽教育出版社,1991
[2]王曉俊.風景園林設計.江蘇科學出版社,2000
【關鍵詞】公共空間環境設計;原則
1公共空間環境設計概述
空間是的概念比較寬泛,不同的學科有不同的解釋。科學家認為空間就是歐氏幾何學所展示的實際存在的空間。哲學家認為關于空間的知識領域是地理學。一定的空間分布是地理現象的重要特點。地理學的一大視角就是空間視角,因而各種各樣的空間觀得以產生。建筑工程師認為把握空間應該從空間知覺入手,認為空間包括路徑空間、領域空間、理想空間、街道空間、游牧空間和廣場空間。我國有些專家把空間限制較少的空間叫做開放空間,是以大部分居民為服務對象的敞開的空間,除了包括綠地等自然景觀,而且也包括庭院、巷弄等人文景觀。這種定義比較全面,一方面強調服務目標,另一方面對開放空間的要素構成做了規定。也有專家認為城市公共空間是指開放空間,它由公共綠地、道路、廣場、自然風景和休憩空間等組成。因此,目前只能說,城市開放空間與城市公共空間有很大得相似性。但對于公共空間或者城市公共空間現在還沒有比較統一的定義。城市公共空間具有秩序性、層次性和整體性,是一個復雜的系統;它是一種物質空間,其功能就是供人們使用,使人們的身心需要得到滿足;它是城市公共資源之一,空間資源是其本質;擁擠性是城市公共空間的重要特點。
2公共空間環境設計的原則
2.1以人為本的原則
公共空間環境設計最重要的原則就是以人為本的原則。人使城市的主體,為人們的活動提供空間以使人們的需要得到滿足是城市空間的最大價值。因此,在創造城市空間時,要貫徹尊重人、關系人的理念,使得人們的多層次需要得到滿足。在以前,城市管理和規范者把生活、交通、工作和游憩作為城市的四個功能,并以此為原則來設計城市布局,取得了良好的效果。比如,巴西利亞就有明確的功能分區,但它只注重汽車交通,卻將步行系統排除在外,使得城市失去了原有的特色。這種規劃顯示出了設計者對人與自然環境之間關系的片面理解,最終使城市的活力消失不見,使人們對公共空間缺乏興趣。現在我國處在快速城市化時期,城市發展很快,城市公共空間的規劃也引起人們的重視。但是不容忽視的是,我國城市公共空間的規劃存在一些問題,片面追求經濟效益,對長遠考慮不足;層次感不強,結構系統性不佳;城市規劃沒有地域文化特色;休閑娛樂空間不足,交通集散空間過多;城市廣場規模過大。針對這些問題,必須在以后的城市公共空間規劃中堅持以人為本的原則。具體來說,要努力做到以下幾個方面。第一,城市規劃要有系統性,要對開放空間的可持續發展給與高度重視。無論是街區,還是社區和鄰里,都要做好規劃,而且規化要體現城市的總體結構。第二,要適度圍合一些建筑,創造積極空間,使人們的領域感和安全感得以提高。如果空間規模過大,可以進行改造,使用地面高差、色彩、設施和植物等來進行改造。第三,尊重邊界效應,在使用者容易接觸的地方開展空間布局,做好空間邊緣部分的設計,使公共空間的吸引力增強。第四,以滿足最有可能使用該設施的群體為主要的考慮對象,同時也適當兼顧其他群體的需要,使各個群體都有自己合適的活動場所。此外,把殘疾人、母嬰和兒童的需要也要考慮進去,體現人文關懷。第五,公共空間應該建設一定的設施,使人們的活動需要得到滿足。此外遮陽、日照和通風等因素也要考慮進去,使人們能在空間了舒適地享受生活。第六,在公共空間設計要將可能的磨損和后期的維護考慮在內。以前在進行公開空間環境設計時,對人們的心理影響一般考慮很少;現在設計者卻非常注意環境與人的協調,想法設法使環境滿足人的需要。
2.2系統性原則
對城市建筑的研究和分析要注重系統性、整體性。古與今,遠與進這是整體進程的。城市與分區、單元、地段,體系與城市,地區與城是等等相對的整體。經濟、政治、文化、地理、社會、建設、管理、教育等是各個層次。建筑的內外、單元的內外、城內與城外也是相對的整體。粗與細、上與下是設計操作和系統規劃的要注意的問題。進行系統的分析應該以工作作為突破口,采取科學的研究方法。環境客體、環境主體和環境主客體之間的交互是城市公共空間的三個組成部分,它是一個人造的復雜系統。系統的核心是整體。環境的整體性是指系統功能正常、要素結構穩定和要素和諧共存。城市空間的一個部分是城市公共空間,所以城市空間規劃和城市公共空間規劃應該綜合考慮。整體性的思想不僅有物質層面的意義,還有社會學和心理學意義。意象理論認為,每個人眼中的城市環境是多種視覺元素疊加而形成的整體效果,也是幾個空間場所的疊加。根據系概念,如果城市街道是點,那城市空間就可以看做是線,點線要完美結合才能產生預期的效果。
2.3動態性原則
很多城市的壽命是很長的,它不像某些建筑存在的壽命比較短。時間跨度長是城市建設的一個特點,它從建立起就會一直新陳代謝,城市空間的塑造也不是某一個建造者或設計者完成的,而是很多代人的智慧結晶。動態性原則主要有四個表現。首先,城市公共空間的建設是一個建設,反饋,在建設的過程,所以是動態的;其二,城市公共空間的規劃也不是一蹴而就的,會在城市發展過程中不斷調整,不斷完善,使其系統性逐步增強。其三,互動的動態性。與人為本的原則與互動原則聯系緊密,互動原則是基礎,實施其他原則要以互動原則為前提;互動原則的發展依賴于其他原則。第四,在城市公共空間設計實施過程中,其具體設計的的約束條件是政策框架和三維輪廓所提供的。空間尺度、形態及其與周圍建筑和環境的關系等眾多因素都應該考慮進去。這使得城市設計框架的彈性增加。其實質是要求動態把握公共空間使用者的心理、生理、社會層面、人群細分的關懷。綜上所述,公共空間環境設計是城市整體設計的一個重要組成部分,對城市的功能的發揮有較大影響。開展公共空間環境設計要堅持一定的原則。公共空間環境設計的原則有三個,即以人為本的原則,系統性原則和動態性原則。
參考文獻
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【關鍵詞】環境設計 創造性思維 教育培養模式
思維是人腦對事物本質和事物間規律性聯系進行認知的過程。對于環境設計而言,從最初的場地分析,到設計理念,從凝練設計創意到付諸設計表現,這一系列過程從始至終貫穿著主體的思維活動,而設計作品的核心更是強調一種創造性思維的行為再現。創造性思維的培養長期以來一直是設計教學中不可或缺的重要目標之一。正如柏拉圖所倡導的:“教育的基本原理在于,使人們在孩提時代就建立起良好的思維體系”①,設計教學中對教育模式的探求,其實質是尋找形成創造性思維的方法。
一、環境設計專業創造性思維的形成
環境設計是針對室內外人居環境進行美化與裝飾的空間藝術,設計除滿足場地的功能屬性外,還要求對社會文化和審美需求進行創造性表達。因此,其設計思維的形成既有理性的分析研究,同時也包括了感性的發散與抽象,具有一定的獨特性。筆者借鑒斯滕伯格(Sternberg)提出的“創造力三維模型理論”②,綜合專業特征,可將環境設計創造性思維的形成分為三個層面。
第一,信息整合層面。作為一種有目的的創造,設計思維的形成是一個過程,必然建構于對形式、方法和文化等主體知識認知的基礎上,現代設計觀念中許多重要的思路均是與材料、工藝以及科技等發展緊密聯系的。創造性成果必然有著一定的思維原型,沒有對學科以及相關知識的綜合理解是無法超越的。綜合而系統的知識體系,明確而有效的操作方法以及表達形式,均是環境設計專業創新思維形成的先決條件。
第二,思維導向層面。環境設計過程中,設計者會自覺或不自覺地表現出一定的設計理念與取向,而這些理念與取向的形成都深刻滲透著設計者所處社會的價值觀。價值觀是對客觀事物的價值標準、價值信念,以及價值規范的穩定的思維模式,在環境設計領域表現為對專業的本質理解和對設計問題的相對固定認知。在設計過程中,設計者思維在一種文化環境或多種文化交流中形成了一定的信息模式和創造原型,內在地決定了設計的走向。
第三,思維輸出層面。設計構思并非一次性構想而完成,其既需要形象思維對現有形式進行聯想、抽象、重構以及再創造,也需要邏輯思維對場地環境、設計要求以及技術條件等多種因素進行科學分析、綜合以及總結。排除分析階段中各種不合理因素,將形象進一步通過某種形式完善與發展。這兩種思維交替反復,實現了從經驗概括到理論形成的思維深化過程,同時在思考中觸發設計的切入點。在此基礎上,將設計思維向設計語言轉換,以形象化、直觀化的圖紙來對構思進行表達與闡述,同時其內涵反映著設計的邏輯與本質。
二、以創造性思維為導向的教育模式
(一)階段融合,主軸明確的課程結構
環境設計有著多層次、多類型、交互影響的知識結構,全局化地認識知識間的邏輯關聯性是篩選有效信息、形成創造性思維的前提。合理的課程體系將幫助學生建立正確的信息擇取觀念與綜合化的思維方式。
一方面,在知識層面上強調基礎課程與專業課程的融合。目前,環境設計多數課程設置是以“點”的形式出現,僅在固定的1至2個學期集中完成,③如設計表現、造型基礎、計算機輔助設計等課程,而這些看似技能訓練的基礎課,其實質是關于如何觀察、理解和設計的素質訓練,其在高年級景觀設計與室內設計課程中都需要綜合應用。因此,可以在保持總學時不變的條件下,將基礎課程拆分延伸到多個學期中,保持連續性,減少每個學期的學時。同時將高年級的設計課程,以方案分析、設計認知或情境設計等形式部分延伸到低年級。這類課程可以采用專題或教師工作室課題等形式,如開設方案分析課程,教師通過對某一主題項目的分析,由具體工程實例到抽象設計方法,有針對性地要求學生進行資料收集、評判以及成果匯報,從而實現“認知――篩選與提煉――觀點輸出”的思維建構模式。
另一方面,針對不同知識類型,歸納為“技術線”“理論線”“設計線”來明確教學目標與線索。其中,“技術線”側重于美術技法,造型原理以及工程技術,是設計實踐的基本支撐;“理論線”強調史論合一,通過對設計史、美術史、城市史論的構架,從歷史與理論中獲得智慧和創新的基礎;“設計線”則是課程系統中的主軸,具體而言,通過各階段設計課程對“技術線”“理論線”中知識的運用與拓展,聯系相關學科,有所側重的同時突出各線教學內容間的聯系。如技能線中的表現技法課程,不局限于單純的臨摹或寫生,可要求學生結合自己的設計作業,有主題性地完成。
(二)主動化、參與性的實踐教學方式
環境設計是實踐性很強的應用學科,一名合格的設計師,除應具有專業知識、設計理念以及經驗技巧外,更重要的是實踐過程。通過實踐加深對專業的理解和思考,真正把知識與技能轉化為實際操作能力,可以說,實踐的過程就是專業思維不斷展開和提高的過程。
而教學中的實踐并不僅是單純地將項目納入到課程中來,社會化的工程反而容易讓學生可能聽命于項目業主,其設計思維并未較傳統課堂聽命于教師有所不同。實踐過程的意義,一方面是對課程中知識、原理以及技術的補充,更多的則是加深學生對實踐中各種約束條件的轉化,幫助學生扭轉被動思維方式下“畫設計”的現象,探求專業的社會性與復雜性。同時,教學中的實踐過程也能有效推進教師與學生的討論、雙向交流以及互相激發,提供學生與本專業及相關專業教師廣泛接觸的機會,促進其專業知識的全面培養以及興趣點的深度建構。
例如,可在中高年級組織指導學生積極參與專業競賽與展覽,針對不同年級采取“真題真做”“真題假做”或“概念方案”等形式。這類實踐過程,一方面需要教師轉變教學觀念,打破從教學任務布置、課堂指導到設計考核的固有教學方式,有效地實現以問題為中心(problem-centre)、以課題來組織(project-organized)的新型教學模式;另一方面,這些挑戰性的競賽課題也要求各教學團隊結合更廣的專業背景和更深的理解層面以研究的態度來進行專業教學。從學生角度而言,參賽學生主動對競賽要求進行資料收集,即就某一目標進行海量信息篩選、評判以及應用。學生除需要快速吸收與運用本專業的知識外,還會涉及市場調研、課題匯報,技術支持甚至項目管理等方面的內容,因此,在教師的引導下,學生會自發與規劃、園林、市場乃至環境工程等各專業自由協作。
(三)多維度、開放式的教學評價體系
從設計角度而言,思維形成與輸出過程中,設計師會不斷評估方案的優劣。評估標準是與特定的社會文化和價值體系聯系在一起。評估的結果反映了不同階段設計師與成果之間的價值關系,并影響著設計師的思維導向,而評估主體的不同也會讓設計成果呈現出復雜性與矛盾性的特點。
從教學評價體系而言,傳統教學評價主要針對教師授課效果與學生學習效果,評價均是針對“教”與“學”的內部評價模式,其屏蔽了部分源于社會、行業以及企業等外部評判的有益信息。專業前沿信息以及發展趨勢僅依靠教研室或教師個人的判定是遠遠不夠的。因此,應架構內外結合、開放的教學評價體系。如在設計課程教學中引入評委會制度,評委可以由教師、職業設計師甚至學生代表組成,在多方面評價意見的碰撞下,引導學生對自己的設計成果進行多個層面的反思,完成設計思維的進一步深化與升華。同時也可以在高年級課程中,采用更多團隊合作的設計工作方式,增加集體討論的頻率和深度,避免設計教學過程變成“教師講,學生聽”的封閉交流,提倡設計理念的共享和爭論,嘗試推行學生間的相互評價體系,以引導學生在設計過程中審視自身的同時重視團隊的力量。并且,在評估標準上,應重視教學的過程性,避免片面評價,采用綜合評分制,減少學生過于強調最終“圖面”效果等問題。例如,環境景觀設計課程的評分,可以采用場地調研報告,中期成果匯報,草圖以及最終成果等部分組成。各個階段有分項的評定標準,并以“議圖”來取代“改圖”,將指導教師的角色集中在學生自學能力的完善和培養方面。
結語
總之,創造性思維的培養,應重視學科專業特征,從課程結構、教學方式以及評估體系等方面統籌考慮,以“信息收集――實踐參與――評估驗證”為線索,建構完整、完善的環境設計創造性思維系統。保證課程與教學的有效性,并兼顧到學生專業能力與綜合素質的全面發展,培養出真正符合社會需求的專業人才。
注釋:
①薩爾曼?可汗.翻轉課堂的可汗學院:互聯時代的教育革命[M].劉婧,譯.杭州:浙江人民出版社,2014:191
②何克抗.創造性思維理論――DC模型的建構與論證[M].北京:北京師范大學出版社,2000:38―39.
關鍵詞:大學生創新項目 環境設計 專業實踐
中圖分類號:G65 文獻標識碼:C DOI:10.3969/j.issn.1672-8181.2014.01.168
大學生創新項目為眾多高校學生提供了在本科階段將理論知識應用于專業實踐的機會,增強了學生的動手及創造創新能力。筆者作為環境設計專業的大三學生,以團隊負責人的角色參與了“高校教師公寓設計”這一創新實踐項目課題,以本校教職工為課題對象展開。該項目背景內容與專業實踐的同步性、契合度高,使團隊和每個參與者受益匪淺。本文從項目的兩個方面進行了分析和總結。
1 創新項目與教學實踐的結合與啟發
1.1 項目背景
該項目的開展以本校教師公寓為基地,剛需中小戶型研究為出發點,結合本團隊的環境設計專業背景,進行教師公寓的室內空間設計。把實用性空間功能作為研究的落腳點,以教師家庭的需求性與美觀性為設計中心,綜合運用環境設計專業的相關理論知識,通過調研、討論、分工協作等方法展開課題研究。本項目的核心主要分為功能規劃和美學審美兩大部分,并且根據不同學科的教師的生活需求來開展不同的設計。
從項目對象和實施者來看,師生本身就是一個分不開的團體,不管是感情的交流還是學習的交流都更為順暢。另外,團隊中包括了環境設計和平面設計專業的同學,不同專業的通力合作使基地的空間規劃更細致合理,裝飾方面的細節也更為周到。
1.2 項目難點
項目實施中遇到不少困難和狀況,尤其是在如何將課堂上學習的專業理論付諸實踐、將不同專業方向的優勢互相結合、團隊如何高效合作等方面。
具體來看,團隊主要負責110平米的教師公寓空間設計,首先面對的是實地考察。由于基地當時還沒有完成施工,沒有電梯設備,因此要經常爬小高層,這只是體力上的考驗;在量房的過程中缺少專業工具,還要盡量保持空間尺寸的精確等問題;而且基地的一些土木框架中會碰到專業的管道問題,要經常查閱資料并與項目導師進行溝通和學習,使團隊體會到了做設計的艱辛,但這些困難也使團隊成員能夠更多地了解專業涉及的領域,利于將來更好地適應社會工作。
另外在設計過程中,首先要考慮到教師們的工作性質,空間規劃就會有很大的區別。例如為設計系和音樂系教師所作的設計規劃,老師的工作區域要有思考的空間、相對安靜的環境來完成專業工作,也需要更多的儲藏和展示空間來擺放作品和書籍;而音樂系老師的工作區域則不只是一個書房空間就能夠滿足的,還需要類似琴房這樣的專業練習空間。項目中的這些細節就增加了項目的可變性,也為從專業理論到設計實施增加了難度,但更多的是挑戰和實踐的機會。
最后在團隊合作過程中,同一專業的隊員都會有分歧,加上其他設計專業的同學,使設計方向和細節都充滿了各種疑問和思考。因此在項目過程中,這部分的經驗也為大家預先揭示了社會工作中會遇到的各種狀況,也提供了團隊合作的思路和方法。
2 創新項目中關于理論與實踐的思考
2.1 優化了理論教學與項目實踐
本次“高校教師公寓設計”創新實踐項目,以常規教學授課的專業理論為基礎,通過實地實踐的方式,跨出了從理論教學邁向實踐領域的關鍵一步,讓參與項目的同學們對于考察、設計、預算,施工等專業流程有了最直觀的了解和操作經驗,并在項目實施過程中,根據不同項目對象的背景資料,運用不同專業的設計理論,在項目操作中尋求實踐創新的方法,提高實踐經驗的積累與效率。這也許只是理論到實踐的一步之遙,但在項目參與第一線的學生們付出了很多努力與汗水,同時也提高了專業的眼界,拓寬了專業思路。
平時在校內的專業課訓練大多局限于本專業項目內,但是創新性實踐項目的涵蓋范圍更廣,操作過程更加復雜,因此也更能提高個人專業能力的活躍性、創新性;并擴展了團隊合作的平臺,拓寬了參與者的實踐機會。這樣一個鍛煉平臺,對于項目參與者今后的就業方向亦或創業道路都有著極大的實質性幫助。
2.2 提升了專業實踐能力與職業素養
本次“高校教師公寓設計”創新實踐項目,有效地運用了以往課堂上學習的空間設計、視覺美學等知識。雖然有扎實的理論知識為基礎,在實踐操作的過程中還是出現了諸多問題:例如實地測量基地時,土建上的數據偏差,增加了數據記錄和圖紙繪制的難度,并導致設計過程中更多的細節要求;另外,管道等土建配套設施也是一大難點,需要隊員們查閱資料,或到建材市場等地尋找各種途徑解決問題。因此在整個項目操作過程中,不僅鞏固了以前所學過的理論知識,也更大地提升了隊員們的自主學習能力和專業實踐能力。
大學生創新性實踐是一個集體項目,需要隊員們團結一致,協調分工,這也是對基本職業素養的培養。筆者作為團隊負責人必須條理清晰,在遇到問題時協調整個團隊的分工合作。例如在項目中做設計圖紙的時候,需要從平面到三維的圖紙處理,后期還需要從建模到渲染的一系列工作,這也大大增強了團隊到個人的專業軟件能力。這樣的項目體驗不僅提升了個人的專業能力,也極大地鍛煉了團隊意識和合作精神。
關鍵詞:有機自然觀社會結構景觀環境設計風水園林設計運用
Abstract: feng shui thinking a profound influence on the theory of traditional Chinese garden, ideal Feng Shui model many of the factors are the same and garden design ideas, if we can feng shui with the combination of modern garden design, you will surely make the garden theoryrose to a new height, will also help them gradually perfected.
Keywords: organic natural view of the use of design the feng shui social structure Landscape Design garden
中圖分類號:S611 文獻標識碼:A 文章編號
風水是中國獨特的一種傳統文化景觀主要指古人在規劃、設計、營造建筑空間時通過對各種環境因素進行綜合分析從而選擇出對人生產生活有利的局部小環境。由于受到生產條件等方面的限制風水理論在其發展過程中不可避免地帶有某些迷信色彩但究其根本風水的最終目標是追求理想的生存環境其所含的科學、哲學、倫理學等合理的傳統文化內核是不容忽視的而且作為一門側重于環境選擇的學問重新審視風水理論對當代環境設計具有特殊的借鑒意義。
1. 傳統風水文化本質及生態觀
1.1傳統風水的文化本質
風水學是一門很深的學問,其中包含著深刻的思維理念,與中國人的行為準
則相一致,其中包含著很多系統的技術和方法。從風水學的應用來看,可以概括
為:我國古代建筑活動的指導原則和營造技術,在我國建筑、選址、規劃、設計、
營造中幾乎無所不在。其核心內容是天人合一。
風水學中一個重要的理論精髓可以理解為天人合一,它講究和諧而不做作。天就是指現實中孕育萬物的大自然,人是指我們現實中存在的自然人,天人合一的哲學概念認為人與自然是不可分割的整體,必須和諧協調。
古人按照風水思想在自然環境中尋找適宜居住的地方時總結了的規律。風水
學可以從宏觀和微觀兩個方面去解釋,可以說風水學起始于宏觀而著眼于微觀。
1.2風水的生態觀
風水學在技術和思維更深層次的解釋上是繁雜的,但是其理論精髓卻是
一致的,它在環境生態方面能給我們帶來很多啟示。風水中主要講究的是氣。我們可以將風水中的氣作為生態系統功能的統一衡量指標,并將生命有機體和不同層次上的生態系統功能綜合地以氣來統之。在風水說中則通過辯證氣與形的關系,就能把生態功能的問題轉化為空間結構的問題來討論。
風水學的這一點尤其應該引起景觀生態學研究領域的重視。關于景觀的空間等級分布及景觀結構都是屬于生態系統一個單體,實質上仍是一種還原和分析途徑。
2 .風水學與景觀設計
2.1基本取向
現代景觀規劃的設計師,用過對風、太陽、氣候、自然等等變化的把握,對場地進行規劃來改善人類的生存環境。也是通過對景觀環境的改造,為人們建立一個合理,美好的生活空間。兩者之間的精神是一致的。
2.2風水與景觀
風水和景觀在天人合一的思想考慮上是一致的。在對風水與景觀的關系
上尚廓在王其亨所著的風水理論中將風水與景觀關系做了如下的分析:
1.風水學中的形勢以主山、少祖山、祖山為基址背景進行基址的選擇,在景觀中形成了“山外有山”的多種層次的立體輪廓線,增加了整個規劃設計空間的層次感和進深感。
2.風水中以河流、水池為基址前景,在景觀中這樣的布局形成了開闊平遠的
視野,而隔水回望,有生動的波光水影,構成了絢麗的畫面。
3.風水中以案山、朝山為基址借景、對景,形成了基址前方遠景的構圖中心,
在景觀的規劃之后,使人們的視線有所歸宿;兩重山巒,起到增加風景層次感和
深度感的作用。
4.風水以水口山為屏擋、為障景。這樣的改造方法在景觀上使基址內外有所
隔離,形成空間對比,使人進入后有豁然開朗、別有洞天的效果。
5.作為風水地形補充的人工風水建筑物如牌坊、樓閣、寶塔、橋梁等,以環境的標志物、構圖中心、控制點、視線焦點、觀賞點或觀賞對象的姿態出現,均
具有觀賞性和易識別性。風水物的設置與景觀設計的考慮是統一的。
6.風水中多植樹、種花,保護山上及平地上的風水林,保護村頭古樹,形成
了郁郁蔥蔥的植被和綠化帶,不僅可以調節溫濕度,保持水土,造就良好的小氣
候,也在景觀環境中形成了風景如畫、優美動人、鳥語花香的自然環境。
7.風水中當山水的形勢有缺陷時,為了“化兇為吉”,通過添景、造景、修景等辦法,在景觀規劃設計中也采用這樣的方法使整個景觀環境達到風景畫面的完整協調。
通過上面的分析,我們可以看到,按照風水概念構成的景觀,通常具有以下
的特點:
1.圍合封閉的景觀:群山環繞,別有洞天,形成了遠離城市喧囂的世外桃源。這與中國佛家的出世哲學、道家的回歸自然、陶淵明式的烏托邦社會理想以及士大夫的隱逸思想都有密切的聯系。
2.中軸對稱的景觀:以主山――基址――案山――朝山為縱軸,以左鍵右臂的青龍、白虎山為兩翼,以河流為橫軸,形成了左右對稱的風景格局或非絕對對稱的均衡格局。這與中國儒家的中庸之道以及禮教觀念有一定的聯系。
3.富于層次感的景觀:主山后的少祖山及祖山,案山外之朝山,左肩右臂的青龍白虎山之外的護山,均構成了重巒疊嶂的風景層次,富有空間深度感。這種風水的格局追求,在景觀上正符合了中國傳統繪畫理論在山水畫構圖技法上所提倡的“平遠、深遠、高遠”等風景意境和鳥瞰透視的畫面效果。4.富于曲線美、動態美的景觀:筆架式起伏的山,金帶式彎曲的水,均富有柔媚的曲折蜿蜒動態之美,打破了對稱式構圖的嚴肅性,使風景畫面更加生動、活潑、流暢。
【結語】
實際上,我們可以看到,作為一種環境設計的分水術,在創造美好的居住環
境方面,不僅非常注意與居住生活密切關系的生態環境質量問題,也同樣注重與
視覺藝術有密切關系的景觀質量問題。在這種環境藝術設計中,景觀設計的功能
與審美是不可分離的統一體。我們還可以看到,中國的風水觀念實際上受到了中
國傳統文化的儒、道、釋諸家哲學以及美學思想的深刻影響,是綜合了中國傳統
文化的產物。
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談及室內空間的分析,我們要追溯到中國傳統歷史文化中對室內空間內容的一個形態性把握,我們在室內空間分析的過程中能夠看到一個歷史的延續。空間作為最基本的設計內容和設計理念下最為本質的事務,關于空間的概念我們必須給出一個明確的答案,盡管涉及空間的理論和概念非常多,在語言和文字上的一些內涵中我們也能夠更加深刻的表明一個基本立場就是空間設計中要牢牢把握住空間設計的些許概念,比如對空間特征、結構、色彩以及構成方面的種種內涵都需要我們不斷地融入到整個空間分析當中去,這樣才能夠更加全面地把握住空間所蘊含的范圍和空間的特色。在我們的教學過程中,為了增加學生對空間感悟的理解能力,我們不斷地將空間的形狀和大小以及空間的方位和光線的遠近作為體驗空間存在感的一個關鍵要素。這些手段讓我們不斷地認識清楚了到底什么是空間,獲得了對空間整體性的認知。實際上空間分為幾個類型。例如,封閉空間,流動空間、虛擬空間,共享空間和過度空間等等。對室內空間的分析我們主要設計到封閉空間和過度空間的把握,有的時候共享空間也是我們不能忽視的一個重要內容。封閉空間是空間的最為原始的形態,是我們掌握空間的初始點,在人們為了滿足居住需要而營造空間需求后,我們能夠看到的一個基本內涵是空間的特性,即封閉空間具有包圍、避免干擾、控制性等特征,這是我們空間室內環境設計當中至今都在追求的一個條件要素。在我們的臥室、浴室等室內空間中,一個封閉的空間是必不可少的。近些年來,過渡空間的設計越來越成為人們在意和設計的空間類型,因為過渡空間看似利用的價值不大,但是在連接效果和過渡效果上都能夠對整個室內空間設計產生非常重要的影響。過渡空間分為前后空間和內外空間,在這些空間的轉換過程中,為了使整個空間看上去張弛有度,主次分明,過渡空間往往更多的選擇一個整體性的設計來把握好整個空間的規模和效果。這就是我們在室內空間分析當中所產生的種種條件要素。是需要我們在室內空間設計中所積極把握的。
2室內空間的組織方式
室內空間的組織方式正如所有空間平面布局一樣,都存在一些規律性和習慣性的組織方式,在這個組織過程中我們應該不斷通過室內平面的設計分析來漸漸把握清楚,掌握好這些空間的尺度,也就是大小,用通俗的話來說,在我們展開平面設計的過程中,我們需要更加真實的把握空間的內容和效果。那么最為基本的室內空間組織方式分為,線性結構、放射性結構、軸心結構或者是格柵結構。在這些結構當中我們在室內常見的就是線性結構,比如醫院和放射性結構比如說辦公空間設計。線性結構是最為基本的組織方式,空間的組織主要以直線、折線、弧線互相連接來完成空間的組織和排序,一條廊道是我們能夠組織的最為基本方式,辦公室或者醫院是我們經常能夠看到的線性空間布置。當我們了解到了空間組織的特性后,我們需要進一步的展開對空間組合手法的認識,這就涉及非常科學的技巧性內容,包括包容、鄰接、穿插、過渡和因借等內容。包容就是空間中的套間,讓空間的內涵更為豐富,在空間中創造空間,讓空間成為空間的拓展,同時能夠更為有效的承載空間的對話。空間的鄰接仿佛是空間過渡過程中的一個巨大的拓展體,在空間拓展過程中能夠有效地發現空間的駁接位置,在空間穿梭中不斷的延續空間的意義和概念,讓空間的結構延伸到空間“之外”,仿佛多出一個空間的感覺。空間的穿插往往應用與室內,在空間穿插所表達出的背景當中,我們能夠有效地安置空間內涵,增強空間感,比如空間中設置的浮橋或者空間廊道或者空間天橋等等,就是這種錯位感覺和穿插感覺的承載體。談到因借這個空間概念我們不得不提的是我們中國傳統文化中對空間的認識和把握,在因借過程中我們實際上就是將外界借為內景,利用內部空間設計來達到借用外景的條件,這就是因借。而空間的過度則更講究過度的內容,是過度光纖還是過度景觀,讓空間存在的過程有一個延續性和延展性。談到這些設計手段,我們不得不面對的是一個空間的變化和重復,這又涉及了空間的濃度和群體設計的內容,在空間與空間差異化的設計過程中,我們往往希望能夠在設計理念上讓人產生振奮的情緒和愉悅的心理,讓人們能夠通過不斷地增加空間的感覺而提高對比度,讓空間重復來增強群體空間設計的節奏和韻律,因為僅僅是簡單的相連,我們還無法提升到設計的高度,甚至根本不能稱之為設計。
3室內空間環境設計的要素
關鍵詞:地域性文娛建筑;室外空間環境設計;地域性文化 1文娛建筑室外空間環境的相關概念
文化娛樂建筑是指為文化娛樂提供活動場所的建筑物,雖然規模大小不同,內容繁簡各異,但他們都是文化娛樂的物質基礎和載體。文化娛樂建筑室外空間環境指由建筑物及其它構筑物圍合或限定的外部空間,是與建筑內部空間相對應的空間形態,它擁有邊界、場所、通道、標志、出入口和周邊6大構成要素及文化傳播、休閑娛樂、交通和整合4大功能。
2地域性文娛建筑室外環境空間設計的必要性
地域性文娛建筑是實現地域文化與建筑環境完美結合、延續文化記憶與文脈,提升城市文化水平,完善城市功能與人民群眾精神文化需求。其中,文化娛樂建筑的外部空間環境作為建筑空間與城市空間聯系的橋梁,其有效地設計是實現建筑與城市之間、建筑與環境之間差異整合的有效途徑。因此,其外部空間環境設計可使文化建筑綜合體更具魅力,從而促使市民能更好地接觸文化藝術。然而目前建筑學術界對于文娛建筑規劃、環境及其外部空間等問題都有較為全面且深入的研究。但從地域性角度對文娛建筑外部空間的研究卻相對稀缺,其中關于如何解決文娛建筑空間特色不明顯這一問題的研究更是寥寥無幾。綜上所述,研究地域性文娛建筑室外環境空間的完整、科學的設計體系就更顯必要。
3地域性文娛建筑室外環境空間設計方法
3.1文娛建筑室外環境空間的地域性分析意見
3.1.1自然地理地域性分析意見。自然環境影響設計區域的整體面貌,在設計時不僅要尊重場地的自然環境,更要擔負起補償人類發展對自然環境所造成的破壞及修復那些失去平衡的生態系統的重任。因此,就要在整體設計的過程中充分做到尊重自然要素、利用自然特色以及補充自然生態。
3.1.2人文歷史地域性分析意見。場所中包含傳統地域特質的因子不但是構成城市景觀特色極具活力的視覺要素,也是屬于國家、民族和地域文化的獨創,成為大眾心理的文化符號和人生認知的一部分,是公眾識別場所,產生認同與歸屬感,增進民族感情的根本。因此,傳統景觀風貌的保護和回歸應該成為當代城市設計領域努力的方向。這要求在設計的過程中應盡量保留地域的傳統文化,準確提取地域的符號和地標,充分再現地域的時代精神。
3.2地域性文娛建筑室外空間環境設計的原則
在設計中應做到堅持以人為本的使用空間,突出地域特色的文化空間,結合本土植物的生態空間和實施可持續發展的環境空間這4大設計原則,只有充分遵守這些原則才能凸顯出設計的科學性、完整性和針對性。
3.3文娛建筑室外環境空間組織準則
文娛建筑室外空間環境的空間組織分應為公共空間、半公共空間和私密空間。其中,公共空間供許多人共同使用,私密性要求不高;私密空間僅供少數人使用,需要相對封閉,避免外界干擾和聲音向外傳播;私密性要求介于兩者之間的則為半公共空間。環境藝術設計功能關系分析與表達常圍繞“行為主體――行為方式或程序――空間”這一思維程序進行。因此,一般采用圖解的方式對文娛建筑室外環境空間進行描繪,如平面分析圖、行為流線圖以及空間形態組成圖等。
3.4文娛建筑室外空間環境的植物營造
園林植物空間的限定要素和形態,以各種方式的組合,形成各種不同的空間類型,其構成空間分為開敞式植物空間、半開敞植物空間、覆蓋式植物空間、縱向植物空間、封閉式植物空間等5種類型。該5種空間植物景觀的營造與該空間垂直界面的植物高度有著密切關系。一般情況而言,室外空間的植物營造以植物的高度和視屏線的高度作為植物搭配的基本衡量標準。
3.5后續注意的設計方法
(1)遵循環境景觀形式美的統一、對稱、節奏、對比的形式進行設計。(2)遵循地域自然要素相結合的處理手法,從光、風、水、聲、植物5個方面遵循本土優先的原則進行設計。(3)利用色彩、圖案、質感等環境裝飾要素進行地域性表達。(4)在處理景觀小品設計的手法上加入地域性特色的設計。(5)設計出符合當地人審美并適應的地域性特色環境。