少兒教育心理精選(九篇)
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第1篇：少兒教育心理范文
關(guān)鍵詞: 少兒武術(shù)教學(xué)訓(xùn)練 生理特點 心理特點 武德
中國武術(shù)源遠流長,派別眾多,是中國幾千年寶貴文化的產(chǎn)物,被稱為國粹,繼承祖國文化瑰寶是我們的責任,目前正向全世界推廣。然而,武術(shù)的動作結(jié)構(gòu)較為復(fù)雜,科學(xué)的訓(xùn)練對傳承祖國文化非常必要。少兒武術(shù)教學(xué)與訓(xùn)練是一項長期的、艱巨的、科學(xué)性很強的工作。在教學(xué)與訓(xùn)練實踐中,除了要遵循一般教學(xué)與訓(xùn)練的原則外,教師還要根據(jù)少兒的生理、心理特點,以及以武德進行系統(tǒng)的、科學(xué)的訓(xùn)練。
1.少兒生理特點和教學(xué)訓(xùn)練方法
1.1少兒生理特點。
1.1.1運動系統(tǒng)生理機制。
少兒骨骺柔軟,軟骨成分多,關(guān)節(jié)窩較淺,關(guān)節(jié)囊及關(guān)節(jié)周圍的韌帶較薄弱、松弛,所以彈性大而硬度小,不易折斷但易彎曲變形,關(guān)節(jié)伸展性與活動范圍較大,靈活性與柔韌性易得到發(fā)展,但關(guān)節(jié)牢固性較差,在外力作用下輕易脫位。少兒肌肉中水分多,蛋白質(zhì)、脂肪和無機鹽類較少,肌肉細嫩而富有彈性,能量儲備較少。收縮力量和耐力較差,易疲勞,但易恢復(fù)。身體各部分肌肉發(fā)育不平衡,大肌肉、上肢肌肉發(fā)育先于小肌肉、下肢肌肉,肌力增長不均勻。
1.1.2血液循環(huán)及呼吸系統(tǒng)機制。
少兒的相對血液量較成人多,但單位體積血液中的血紅蛋白含量與成人相比較低。少兒心臟的相對重量和容積均和成人相近。由于少兒的神經(jīng)調(diào)節(jié)不夠完善,新陳代謝比較旺盛,因此心率較快。心肌纖維收縮力弱,心臟泵血能力小,故每搏輸出量小。少兒的血管因易擴張而相對較粗,血壓也比成人低。少兒的新陳代謝旺盛,耗氧量大,因而呼吸頻率較快,但呼吸阻力較大,呼吸肌力量較弱,所以肺活量較小。同時,由于少兒氧運輸功能較差,最大通氣量和攝氧量都較低,因此在運動訓(xùn)練時,通氣量的增加主要靠呼吸頻率的增加來實現(xiàn)。
1.1.3神經(jīng)系統(tǒng)機制。
少兒的神經(jīng)系統(tǒng)的抑制過程不完善,興奮過程表現(xiàn)為好動,注意力不易集中。學(xué)習動作和技術(shù)時,大多憑興趣。學(xué)習和掌握動作較快,但多余動作或錯誤動作較多,其神經(jīng)細胞工作能力低,易疲勞,但恢復(fù)較快。神經(jīng)活動中,第一信號系統(tǒng)占主導(dǎo)地位,形象思維能力較差,善于模仿,但第二信號系統(tǒng)相對較弱,抽象思維能力差。
1.2教學(xué)訓(xùn)練方法。
1.2.1根據(jù)運動系統(tǒng)生理機制要控制力量訓(xùn)練。
在力量訓(xùn)練中,負重練習要慎用,宜用伸展練習發(fā)展力量。12―13歲后,力量訓(xùn)練可逐漸增加。少兒身體各部分的肌肉力量應(yīng)均衡發(fā)展,各項素質(zhì)搭配練習。特別應(yīng)加強他們的柔韌性練習,為以后的教學(xué)與訓(xùn)練打好基礎(chǔ)。
1.2.2根據(jù)血液循環(huán)及呼吸系統(tǒng)機制要控制耐力訓(xùn)練。
少兒不宜過早地進行專項的耐力訓(xùn)練。在武術(shù)教學(xué)與訓(xùn)練中,應(yīng)以“雙基”的教學(xué)與訓(xùn)練為主,以平和的簡短武術(shù)套路進行教學(xué)與訓(xùn)練。以動作的速度練習為主,如踢腿、沖拳等。不宜過多地進行力量、耐力和靜力性的練習。運動量不宜過大,應(yīng)合理安排運動負荷,密度與強度要注意交替節(jié)奏,練習時間不宜過長。
1.2.3根據(jù)少兒神經(jīng)系統(tǒng)機制訓(xùn)練中要注意及時糾正錯誤動作。
在傳授新的動作技術(shù)時,應(yīng)以模仿性質(zhì)為主,少講解,多示范。培養(yǎng)他們的形象思維能力,全面發(fā)展各項基本技能。在少兒武術(shù)教學(xué)與訓(xùn)練時,教師或教練員不應(yīng)求快、花、多,應(yīng)練好基本功和基本技術(shù),為以后的教學(xué)與訓(xùn)練打好基礎(chǔ)。在學(xué)生作出錯誤動作時,教師或教練員要有耐心,做到預(yù)防在先,及時糾正。多采用直觀教學(xué)法,運用簡單、易懂、形象生動的口令或口訣進行講解,也可以運用現(xiàn)代媒體教學(xué),以幫助學(xué)生理解。
2.少兒心理特點和教學(xué)訓(xùn)練方法
2.1少兒心理特點。
少兒有以下幾種心理特點:貪玩、好動、活潑、熱情;有較強的好奇心和模仿能力,對任何新鮮事物都充滿好奇心,而且對新事物的接受力、模仿力都很強;自覺性和自制力較差,一旦興奮好動起來就會不顧一切,往往忽略和意識不到紀律的約束,使課堂秩序大亂;自我表現(xiàn)欲強,喜歡被肯定、被表揚;可塑性強。
2.2教學(xué)訓(xùn)練方法。
2.2.1鼓勵為主,使少兒看到自己的成績和效果。
教師或教練員要不失時機地加強對少兒的思想教育和啟發(fā)。在武術(shù)教學(xué)與訓(xùn)練中,以表揚鼓勵為主。教練員要及時發(fā)現(xiàn)少兒的優(yōu)點,并給予表揚。少兒在武術(shù)教學(xué)與訓(xùn)練中,都迫切希望知道自己的成績和效果,同時也希望自己的努力能夠得到教練員的肯定。所以,在教學(xué)與訓(xùn)練中,教師或教練員如能使他們及時知道教學(xué)與訓(xùn)練的效果,就能使錯誤的技術(shù)動作得以糾正,正確的動作技術(shù)得以鞏固,從而創(chuàng)造教學(xué)與訓(xùn)練的良性循環(huán)。指出優(yōu)點和問題,能使有關(guān)神經(jīng)得到陽性的刺激,而使另外的神經(jīng)中樞的聯(lián)系受到陰性的強化。加強分化過程,使興奮和抑制過程更加精確,促使正確技能的形成。特別是看到自己的進步,也能起到振奮精神、活躍情緒的作用。這種良好的心理狀態(tài),能鼓舞信心和勇氣,產(chǎn)生增力的情緒體驗,提高機體克服各種困難的能力。
2.2.2創(chuàng)設(shè)優(yōu)良情緒體驗情景,激發(fā)競爭意識。
在少兒武術(shù)教學(xué)與訓(xùn)練中,教師或教練員要把已形成的潛在學(xué)習和訓(xùn)練的需要充分調(diào)動起來,創(chuàng)設(shè)優(yōu)良的情緒體驗情景,活躍少兒的學(xué)習和訓(xùn)練情緒,激發(fā)少兒學(xué)習和訓(xùn)練的積極性和競爭意識。教學(xué)與訓(xùn)練的內(nèi)容、方法、手段的不斷更新和變化;環(huán)境的改變;形象生動的啟發(fā)語言;趣味性和活動性的游戲;變換教學(xué)與訓(xùn)練的項目和形式,等等,都可以提高他們的學(xué)習興趣和訓(xùn)練的積極性,調(diào)動身體各器官盡力完成教學(xué)與訓(xùn)練任務(wù)。
3.加強武德教育,弘揚武術(shù)精神
少兒是最容易塑造的群體,需從小對他們進行道德教育。武術(shù)是一項具有健身價值和技擊功能的傳統(tǒng)體育項目,習武者既能強身健體、防身自衛(wèi),又能修身養(yǎng)性、陶冶情操,還能了解豐富的傳統(tǒng)文化內(nèi)容。武術(shù)特殊的價值功能,對維護社會秩序的穩(wěn)定,保護人民利益,調(diào)節(jié)人際關(guān)系都有其特殊的作用。沒有好的武德可能恃強凌弱,為害四方,敗壞社會風氣。由于武術(shù)的特殊功能,武德教育在社會主義精神文明建設(shè)中更具有特殊重要的地位。
3.1武術(shù)是中華民族智慧結(jié)晶的一部分。
武術(shù)不僅具有強身健體的作用,而且有修身養(yǎng)性的功效,武德教育中賦予了深刻的民族精神,這無疑將使習武者激發(fā)“自強不息”、“厚德載物”的精神。歷史上具有崇高民族氣節(jié)的習武者舉不勝舉,岳飛、戚繼光、霍元甲,都是武德高尚的英雄。他們?yōu)榱藝液兔褡宓呐d亡,不惜犧牲自己的事跡可歌可泣。近百年來,我國飽受欺凌,許多愛國的武術(shù)家以高尚的武德情操和精湛的武技,挺身而出,飛上擂臺,使那些列強的拳師不敢在中國的武壇上耀武揚威。他們?yōu)閲鵂幑?大振了中華的武威。武術(shù)是中華民族的文化,也是人類文化中燦爛的一顆明珠,武德教育就是要人們認識到這一點,讓人們珍視它、弘揚它。
3.2武德教育能促進社會進步,推動物質(zhì)文明建設(shè)。
武德約束習武者的行為規(guī)范,它一方面要求習武者熱愛祖國,熱愛武術(shù)事業(yè),遵守規(guī)矩,另一方面要求習武者見義勇為,敢于同一切違法行為作斗爭。據(jù)有關(guān)調(diào)查表明,練武術(shù)的少年兒童,其組織紀律性明顯好于一般少年兒童。在現(xiàn)實生活中,有許多練習武術(shù)的人,他們不僅能夠自覺地遵紀守法,而且能夠見義勇為,遇到壞人壞事,挺身而出,奮不顧身。像我們的武警戰(zhàn)士,每次圍捕持槍歹徒總是沖在最前面,表現(xiàn)出了舍身求義的高尚品德。武德教育能使人與人之間和睦相處,團結(jié)友愛,互相謙讓,從而調(diào)節(jié)人與人之間的關(guān)系,促進社會穩(wěn)定,保證和諧社會建設(shè)的順利進行。
在少兒武術(shù)教學(xué)與訓(xùn)練中,還要注意其他方面的問題,如掌握好全面身體訓(xùn)練和專項身體訓(xùn)練的比例、專項身體訓(xùn)練與基本技術(shù)訓(xùn)練有機結(jié)合、注意恢復(fù),控制無形訓(xùn)練,等等。
4.結(jié)語
少兒武術(shù)教學(xué)與訓(xùn)練是一項系統(tǒng)的、科學(xué)的工作,所以,少兒武術(shù)教學(xué)與訓(xùn)練一定要根據(jù)少兒的生理、心理特點,運用符合少兒實際的教學(xué)手段和方法,提高教學(xué)和訓(xùn)練水平。
少兒處于人生關(guān)鍵期,教師或教練員要不斷加強思想教育,堅持正確的訓(xùn)練和學(xué)習動機,培養(yǎng)高尚的武德、優(yōu)良的作風和堅強的意志品質(zhì),促進少兒身心全面、健康發(fā)展,還要注意武術(shù)技能、文化素質(zhì)和德的有機集合。
參考文獻:
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第2篇：少兒教育心理范文
良好的習慣和健康的心理事關(guān)少年兒童的成長，少年兒童的素質(zhì)狀況又關(guān)乎國家和民族的未來。在大力推進素質(zhì)教育的今天，我們每個人都應(yīng)帶著責任思考這一問題，立足實際為孩子們多做一些積極有益的工作。
一、我市少年兒童行為習慣養(yǎng)成和心理素質(zhì)現(xiàn)狀
近年來，市委、市政府高度重視少年兒童行為習慣養(yǎng)成和心理健康教育工作，先后頒布了《加強和改進中小學(xué)德育工作的意見》、《徐州市中小學(xué)心理健康教育大綱》等政策文件，舉辦了“爭做文明人”主題教育活動、“中小學(xué)德育論壇”和“中小學(xué)心理行為健康教育宣傳月”等一系列活動，全市行為習慣養(yǎng)成和心理健康教育取得了顯著進步，教育部門提供的數(shù)據(jù)表明，大多教師和家長認為孩子們的綜合素質(zhì)比以往明顯提高。
但隨著獨生子女的增多和社會環(huán)境的變化，部分少年兒童在行為習慣養(yǎng)成和心理健康上產(chǎn)生了一些問題。通過對我市640余名6-12歲學(xué)生的調(diào)研結(jié)果看，有些問題比較突出。一是唯我獨尊，脆弱嬌氣，怕苦怕累，生活自理能力差；二是規(guī)矩意識欠缺，對長輩沒有禮貌，對父母缺少感恩，對他人不夠尊重；三是對家長依賴性強，遇到困難和矛盾不知如何處理；四是責任意識和團結(jié)精神淡薄，不愿多做事情，不能與同學(xué)友好相處；還有極個別學(xué)生承受壓力和挫折的能力差，有自卑孤僻、煩躁焦慮、抑郁叛逆等傾向。
二、問題產(chǎn)生的主要原因
一是家庭教育存在偏差。調(diào)查中有82%的家長“望子成龍、望女成鳳”，認為學(xué)習是孩子最重要的任務(wù)。這種認識不但影響了孩子的全面發(fā)展，也加大了孩子心理負擔和精神壓力。還有不少家長缺乏科學(xué)的教育方法，對孩子學(xué)習過分干涉或遷就，對孩子能夠獨立完成的事情包辦代替，導(dǎo)致孩子自我管理能力弱化。也有一些家長不清楚文明行為要求，不遵守社會公德，和孩子相處不注重個人言行，對孩子形成負面影響。
二是學(xué)校教育還有不足。傳統(tǒng)的應(yīng)試教育模式主導(dǎo)了學(xué)校的教學(xué)活動，造成有的學(xué)校重智育輕德育、美育和心理健康教育。調(diào)研顯示，不少教師對《小學(xué)生日常行為規(guī)范》的具體內(nèi)容不了解；社會不良風氣的誘惑也使部分教師不能堅守“才高為師，身正為范”的準則，對學(xué)生心理認知和行為養(yǎng)成帶來負影響；還有的學(xué)校對行為習慣養(yǎng)成和心理健康教育投入不夠，專業(yè)教師缺乏，教育活動的針對性和持續(xù)性有待提高。
三是社會環(huán)境負面影響明顯。調(diào)研中把學(xué)習排在第一位的學(xué)生占比50.6%，而品德、心理僅占31.1%、18.3%，充分說明分數(shù)至上的社會評價標準對學(xué)生的思想認知已造成較大沖擊。再加之現(xiàn)實生活中存在的道德失范、誠信缺少、漠視公德等不良現(xiàn)象，以及網(wǎng)吧、游戲廳泛濫、網(wǎng)絡(luò)和媒體信息龐雜等問題都不同程度地影響著孩子們的良好習慣和健康人格的形成。
三、加強少年兒童良好行為習慣養(yǎng)成與心理健康教育的建議
一是著力提高家庭教育水平。要把對孩子的教育和對家長的引導(dǎo)有機結(jié)合，努力改變家庭文明習慣教育薄弱的現(xiàn)狀。市文明辦、教育局、共青團、婦聯(lián)等單位應(yīng)加強合作，聯(lián)手打造高水平的家長學(xué)校，邀請專家學(xué)者定期開設(shè)專題講座，讓家長深度了解孩子良好行為習慣和心理素質(zhì)養(yǎng)成的意義與途徑，幫助家長提高教育素質(zhì)、更新教育理念。加強家庭和學(xué)校的教育銜接，完善信息溝通平臺，共同培養(yǎng)孩子的良好習慣和健康人格。調(diào)研中大部分學(xué)生認為父母的言傳身教對他們影響巨大，不可替代。建議宣傳部門制作一些倡導(dǎo)家長講文明、重禮儀的公益廣告，對孩子進行正面的引導(dǎo)示范。家長要注重個人修養(yǎng)，為孩子樹立好的榜樣。對孩子要學(xué)會理解和溝通，既關(guān)心學(xué)習，更重視品德和心理，創(chuàng)造包容、信任、幸福、溫馨的家庭環(huán)境。
二是全力發(fā)揮教育主管部門和學(xué)校的重要作用。教育主管部門和學(xué)校在孩子的良好習慣養(yǎng)成和心理健康教育上承擔著重要責任，必須著眼未來，帶著感情做好工作。教育主管部門應(yīng)立足徐州中小學(xué)生實際，組織編寫、推廣使用行為習慣養(yǎng)成通用讀本，努力解決現(xiàn)有教材說教色彩重，操作性不強的問題；擴大傳統(tǒng)文化名篇誦讀活動范圍，從部分學(xué)校向更多學(xué)校拓展；推動各中小學(xué)開展 “文明禮儀之星”、“孝敬父母之星”、“樂于助人之星”等評選活動，激勵孩子向榜樣學(xué)習，培養(yǎng)良好習慣；改革師德考核評價機制，對違反師德標準的嚴肅處理，對德才兼?zhèn)洹槿藥煴淼睦蠋熡枰灾鬲劇８髦行W(xué)要真正樹立“素質(zhì)教育，德育首位”的理念，發(fā)揮教師的表率示范作用，加強對孩子的引導(dǎo)訓(xùn)練，促進良好習慣的養(yǎng)成；要將心理健康教育納入學(xué)校課程計劃，開設(shè)心理健康校本課程，主動接受在徐高校的指導(dǎo)和培訓(xùn)，提高心理健康課程的教學(xué)質(zhì)量，疏導(dǎo)和解決學(xué)生心理問題。建議每所中小學(xué)校盡快配備專職心理教師或?qū)W校社會工作者。
第3篇：少兒教育心理范文
(一)加快身心發(fā)育少兒舞蹈非常符合孩子們好動的、通過感知和依靠表象來認識事物的心理特性，所以舞蹈動作這種肢體語言很符合他們的特性，并能激發(fā)他們的聯(lián)想能力，開拓創(chuàng)造新思路。科學(xué)的舞蹈訓(xùn)練能提高少兒身體的靈活性和協(xié)調(diào)性，促進生理機能發(fā)育，還可及時糾正少兒的不良姿勢。
(二)鍛煉意志品質(zhì)少兒舞蹈基本都是以群舞的形式來表現(xiàn)的，通過鍛煉不但可以培養(yǎng)其集體觀念和協(xié)作精神，還可以激發(fā)其表現(xiàn)欲望，克服膽小、內(nèi)向的心理，培養(yǎng)吃苦耐勞精神。
(三)培養(yǎng)審美觀念舞蹈中活潑可愛的人物、動物形象，配以悅耳的音樂，可以使少兒通過具體形象來認識世界;豐富的民族民間舞蹈，也可以使少兒了解各民族傳統(tǒng)文化，讓少兒通過自身的肢體、情感體驗?zāi)苷鎸嵉恼J識美、感受美。
(四)增進情感交流舞蹈作為一種肢體語言交流方式，每個作品中除了美的展現(xiàn)，更著重在于情感的表達。例如少兒舞蹈《愛我你就抱抱我》就是通過直觀的動作語匯來表達少兒內(nèi)心情感，用他們所理解的陪伴、親吻、夸獎、擁抱這些愛的表達方式，使父母感受到少兒的情感需求，從而增進他們之間的情感交流，家庭氛圍更加融洽。
二、現(xiàn)階段少兒舞蹈教育存在的問題
(一)監(jiān)管難度大，措施待完善近年來，少兒舞蹈教育呈現(xiàn)出火熱趨勢，各類舞蹈學(xué)校、培訓(xùn)班如雨后春筍般呈現(xiàn)。很多人把開辦舞蹈培訓(xùn)班當成是一種盈利手段，各級教育主管部門雖然能通過辦理辦學(xué)許可證和年審手續(xù)對辦學(xué)機構(gòu)進行監(jiān)督，但對于未辦證先辦班、注冊登記后改變教學(xué)場所及對于各類從事教學(xué)工作的藝術(shù)團體等缺乏有效監(jiān)管，是導(dǎo)致違規(guī)辦學(xué)問題發(fā)生的主要原因。
(二)家長選擇存在盲目性調(diào)查發(fā)現(xiàn)，將孩子送去舞蹈培訓(xùn)的家長有四種動機:一是父母總想把自己的意愿強加在孩子身上，替自己實現(xiàn)年輕時的舞蹈夢;二是家長間攀比成風，認為只有多掌握一門技藝才能保證今后足夠的競爭力;三是通過舞蹈訓(xùn)練培養(yǎng)孩子高雅氣質(zhì)和優(yōu)美的形體;四是為考藝術(shù)院校打基礎(chǔ)。家長大多對舞蹈教育培訓(xùn)方法知之甚少，認為只要是舞蹈班就能訓(xùn)練好孩子，這也為違規(guī)辦學(xué)、無證辦學(xué)提供了生存土壤。
(三)硬件、軟件水平有待提高少兒舞蹈教學(xué)場所除了教學(xué)應(yīng)有的設(shè)施外，還要考慮少兒身體健康成長這個重要因素。首先教室面積要足夠大，且通風、采光適合;其次考慮到兒童骨骼發(fā)育和舞蹈訓(xùn)練彈跳動作多的特點，舞蹈教室地面設(shè)施應(yīng)當有一定的彈性和防滑處理，否則會對少兒骨骼發(fā)育產(chǎn)生破壞性作用;另外。四、如何使少兒舞蹈教育的作用充分發(fā)揮古人云:“玉不琢，不成器”，少兒作為“璞玉”，在舞蹈教育這個特殊而又復(fù)雜的環(huán)境下，逐漸陷入了被動，而少兒舞蹈老師如何去“琢”，怎樣去“琢”，讓每一塊“玉”都能綻放其自身最美好的光彩，這才是擺在我們每一個少兒舞蹈教育者面前的問題。
1．建立健全監(jiān)督管理機制。一是教育主管部門制定統(tǒng)一的教學(xué)質(zhì)量考評標準，對各類培訓(xùn)學(xué)校進行年度考評，并將考評結(jié)果予以張榜公布;二是監(jiān)督少兒舞蹈教材使用，制定教學(xué)目標和大綱，對于沒有按照大綱要求完成教學(xué)任務(wù)的予以處罰;三是將業(yè)余藝術(shù)教育納入職業(yè)教育管理，定期組織教學(xué)旁聽、評比等;四是成立教育執(zhí)法組織，加大對違規(guī)辦學(xué)、無證教學(xué)人員的違規(guī)處罰力度。
2．加大少兒舞蹈教育教師培訓(xùn)力度，充分發(fā)揮少兒舞蹈教育的積極作用。一是強化少兒舞蹈教師的基本素質(zhì)。少兒舞蹈老師應(yīng)該注意自己的儀態(tài)和言行舉止，不應(yīng)佩戴過多的首飾或是濃重的彩妝;應(yīng)多用鼓勵性的語言去激發(fā)孩子的學(xué)習興趣，用激情和肢體動作去感染他們，帶領(lǐng)他們進入歡樂的舞蹈世界;勤學(xué)敬業(yè)、品德高尚，有積極的工作態(tài)度，更要具備良好的師德。二是提升少兒舞蹈教師的綜合藝術(shù)教育水平。
少兒舞蹈不僅有獨立的專業(yè)性，也具有綜合性，少兒舞蹈教師也應(yīng)具備多面、豐富的少兒藝術(shù)知識。形象鮮明具有兒童特點的音樂，充滿幻想和情感的童話故事、童謠，都能讓少兒舞蹈教育者從不同的角度去捕捉這個專業(yè)的閃光之處，對兒童舞蹈進行補充、啟示。
第4篇：少兒教育心理范文
【關(guān)鍵詞】少兒美術(shù)教育；誤區(qū)；不足；意見
教育部教體藝[2014]1號要求，面對新形勢背景下要加強對藝術(shù)教育的發(fā)展，嚴格執(zhí)行課程計劃，按照《義務(wù)教育課程實驗方案》開設(shè)藝術(shù)教育課程。深入文件精神，要求我們須因材施教，將把核心素養(yǎng)和教學(xué)質(zhì)量落實到教學(xué)之中，從而適應(yīng)社會需求。少兒美術(shù)教育是實施美育的重要內(nèi)容和有效切入點。而當前少兒美術(shù)教育主要存在于兩種形式：義務(wù)教育和私立美術(shù)培訓(xùn)機構(gòu)。美術(shù)教育課又是少兒美術(shù)教育的主要形式，也是實施全面素質(zhì)教育不可缺少的重要組成部分。
一、少兒美術(shù)教育的意義
少兒正處于心理和生理快速成長的時期，我們在這個階段對孩子們進行良好的美育訓(xùn)練，能達到意想不到的效果。所以，少兒美術(shù)教育作為我國義務(wù)教育、素質(zhì)教育的一項重要課程，具有非常重要的意義。
1、培養(yǎng)孩子的綜合素質(zhì)
隨著社會對綜合素質(zhì)人才需求越來越大，少兒學(xué)習階段作為人生中最重要的階段，這個階段的素質(zhì)教育程度將直接影響孩子們一生。特別是教育部要求注重學(xué)生全面發(fā)展，而美術(shù)教育在這個過程中占據(jù)著重要的作用，教師通過藝術(shù)課程不僅可以使學(xué)生對藝術(shù)作品培養(yǎng)藝術(shù)欣賞能力，而且可以培養(yǎng)他們繪畫能力，這是對孩子才藝方面進行向外拓展的重要手段。
2、培養(yǎng)孩子健康的心理素質(zhì)
孩子在少兒階段心理處于快速發(fā)展時期，所以我們要對孩子們進行良好的心理教學(xué)顯得尤為重要。美術(shù)教育由于自身特點的關(guān)系，它不僅對孩子們的情感、腦力、體力等具有促進作用，而且可以改善孩子們在長期煩躁的學(xué)習中對其心理產(chǎn)生不當?shù)娜松^和價值觀。而美術(shù)教育可以讓孩子們從枯燥而繁忙的學(xué)習生活中放松下來，讓他們感受藝術(shù)的氣息，放松身心，讓他們體會藝術(shù)的意義和價值，并且在學(xué)習過程中養(yǎng)成良好的心理品質(zhì)。
3、培養(yǎng)孩子的學(xué)習和創(chuàng)造能力
很多家長認為美術(shù)教育僅僅對學(xué)生進行簡單的繪畫作品、欣賞作品，這是一個誤區(qū)。他們忽略了美術(shù)教學(xué)一個重要的作用，即為培養(yǎng)孩子的學(xué)習和創(chuàng)造能力。雖然美術(shù)教育在少兒階段屬于基礎(chǔ)學(xué)科，但是通過美術(shù)教學(xué)學(xué)習孩子們在創(chuàng)新精神、學(xué)習能力方面得到激發(fā)及培養(yǎng)，讓孩子們在今后的生活中更將有信心。
二、當前我國少兒美術(shù)教育存在的不足
隨著近幾年來，素質(zhì)教育的全面實施，美術(shù)教育逐漸得到重視，各個地方教育主管部門對美術(shù)教育的投入也逐漸加大。但在很多學(xué)校，特別在農(nóng)村，美術(shù)教育依然存在很多不足的地方，這將對提高孩子們的整體素質(zhì)、貫徹與落實素質(zhì)教育基本原則產(chǎn)生阻礙。所以，我們少兒美術(shù)教育教師不僅要克服美術(shù)教育課程教學(xué)中存在的不足，還需要根據(jù)學(xué)校實際情況改進教學(xué)方法，是當前少兒美術(shù)教育的重中之重。
1、部分地區(qū)存在對美術(shù)教育認識不夠，重視不足
傳統(tǒng)的教育制度觀念影響著我國進行素質(zhì)教育實施的效果。比如應(yīng)試教育觀念深入家長、教師心中，促使孩子們無法選擇或灌輸美術(shù)對自己毫無前途的觀念，從而導(dǎo)致很多學(xué)校或藝術(shù)培訓(xùn)機構(gòu)的相關(guān)課程如同虛設(shè)。這部分人認為這些課程對孩子前途或?qū)W(xué)校升學(xué)率毫無幫助，沒有學(xué)習的必要，無法正確的認識美術(shù)教育的重要性，最終形成孩子們對這類科學(xué)無法產(chǎn)生興趣，使而美術(shù)教育地位在課堂之中變得底下。
2、美術(shù)教育從業(yè)者素質(zhì)參差不齊
美術(shù)教育從業(yè)者對美術(shù)教學(xué)的認識不不夠，學(xué)校或?qū)W生對其不夠重視，迫使學(xué)校在聘用美術(shù)教師時，提出的要求也相對簡單，造成整體素質(zhì)參差不齊的情況。所以，在實際課堂上，他們對孩子們要求較低甚至毫無責任感，隨意讓孩子們在美術(shù)課上翻閱其他學(xué)科的書籍或作業(yè)，造成孩子們對美術(shù)教學(xué)毫無興趣。
3、美術(shù)教學(xué)不符合實際
美術(shù)教學(xué)如果脫離實際生活，那么孩子們就不能從現(xiàn)實生活中體面到美術(shù)，也使孩子們的創(chuàng)造能力受到限制。很多地區(qū)美術(shù)教師將美術(shù)教學(xué)局限在課堂上，基本上放棄或忽略外出寫生的活動，而在課堂上對孩子們傳授一些基礎(chǔ)的美術(shù)理論知識或簡單的物體繪制。
三、我國少兒美術(shù)教育改進意見
由于受傳統(tǒng)教育制度觀念影響，我國素質(zhì)教育實施效果在部分地區(qū)實施效果并不理想，甚至在農(nóng)村并沒有完全依照國家素質(zhì)教育規(guī)章執(zhí)行，特別是美術(shù)教育。因此，關(guān)于少兒美術(shù)教育改進意見，我認為：首先，針對對美術(shù)教育認知不足的地區(qū)或?qū)W校，我們應(yīng)該加大力度普及全面素質(zhì)教育。此外，我們應(yīng)該加強對部分美術(shù)教師繼續(xù)教育、專業(yè)技能培訓(xùn)、交流學(xué)習會等，從而提高專業(yè)素質(zhì)，這樣才能更好的為美術(shù)教育打下基礎(chǔ)。其次，由于少兒美術(shù)教育內(nèi)容存在一定單一性或不符合實際生活等弊端。因此，我們要根據(jù)少兒特點及教學(xué)規(guī)律進行“量體裁衣”，首先要培養(yǎng)孩子們的繪畫興趣，才能讓他們完全學(xué)會表達或創(chuàng)造性表現(xiàn)。然后，我們要根據(jù)《幼兒教育指導(dǎo)綱要》相關(guān)規(guī)定制定教學(xué)內(nèi)容，從而規(guī)避美術(shù)教師只重視孩子們表現(xiàn)技能或藝術(shù)活動成果，而忽視了孩子們在學(xué)習過程中對美術(shù)情感的體驗及態(tài)度的傾向。因此，我們應(yīng)該對教學(xué)內(nèi)容以開放的態(tài)度，尊重孩子們對藝術(shù)的興趣。最后，美術(shù)教師在實際教學(xué)中，應(yīng)該采用多元化評價，對孩子們的藝術(shù)體驗得到促進。因為老師的評價對孩子提高藝術(shù)興趣積極性有著非常重要的作用。此外，我們也要開展多樣化的藝術(shù)課程教學(xué)，以靈活多變的、合作小組等形式來培養(yǎng)孩子們藝術(shù)興趣和協(xié)作精神。最終實現(xiàn)，孩子們在藝術(shù)教育中對觀察力、想象力以及創(chuàng)造性思維能力得到豐富與提高，而滿足我國素質(zhì)教育相關(guān)標準。
【參考文獻】
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第5篇：少兒教育心理范文
隨著少兒鋼琴教師的“市場價位”不斷地攀升，少兒鋼琴教學(xué)的內(nèi)在規(guī)律得不到應(yīng)有的尊重，這種持續(xù)“升溫”的背后明顯存在著“急功近利”，更存在著“重技輕趣、輕藝、輕文”等幾種跛足傾向，對這種現(xiàn)象的產(chǎn)生進行了分析探討。
少兒鋼琴教育“硬功”“軟功”中國經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展了30多年，并成為了世界第二大經(jīng)濟體。與之相應(yīng)的，是群眾的收入不斷提高，使“鋼琴熱”不可避免地持續(xù)“升溫”，“學(xué)得多教得少”“家長希望孩子早成材”“不要讓孩子輸在起跑線上”等思想，也使少兒鋼琴教師的“市場價位”不斷地攀升，少兒鋼琴教學(xué)的內(nèi)在規(guī)律得不到應(yīng)有的尊重，這種持續(xù)“升溫”的背后明顯存在著“急功近利”，更存在著“重技輕趣、輕藝、輕文”等幾種跛足傾向，這幾種傾向在“市場價位”不停攀升的誘引下，少兒鋼琴教育由于缺少人文底蘊而凸顯發(fā)展后勁不足。
除少兒鋼琴教育的統(tǒng)一規(guī)范性問題外，從主觀上講，就是鋼琴教師不重視“軟功”以及在這方面的錘煉不夠。筆者從事少兒鋼琴教育多年，經(jīng)過實際的探索和體驗，并結(jié)合當前少兒鋼琴教材進行不斷的改進和更新，在此過程中，我深切地感受到，要成為一名優(yōu)秀的少兒鋼琴教師并非易事，少兒鋼琴教師不僅應(yīng)該是現(xiàn)實的鋼琴教書匠，更應(yīng)該是有較高思想文化素質(zhì)與精神追求的人。目前，大多數(shù)“80后”少兒鋼琴教師從小學(xué)琴都具備了“童子功”，經(jīng)大學(xué)幾年專修鋼琴后，他們的“硬功”總體上是不錯的，但不足的是教育心理學(xué)、德智人文知識等“軟功”，因缺乏積累而尚有欠缺。他們畢業(yè)后從事少兒鋼琴教學(xué)工作在“興趣為先”“做人為先”等“軟功”等方面重視不起來，難以領(lǐng)悟到少兒鋼琴教學(xué)的真正要求。
所謂“硬功”，就一般而言，應(yīng)該包括鋼琴演奏的技術(shù)水平、能力和鋼琴知識。不僅如此，還要具備較好的教育心理學(xué)水平和文化素質(zhì)修養(yǎng)。在衡量少兒鋼琴教師的標準上，我們往往是以“硬功”來衡量的，比賽也是憑“硬功”打分，誰的“硬功”好誰就得獎，甚至誰就可以成為好的鋼琴教師。整個教育理念和比賽理念都圍繞“硬功”這一軸心旋轉(zhuǎn)，忽視了鋼琴教育中的“軟功”，這也正是我國當前少兒鋼琴教育發(fā)展存在問題的重要原因。
“軟功”是相對“硬功”而言的。“軟功”是一種內(nèi)在的教育心理學(xué)水平和文化素質(zhì)修養(yǎng)功夫，屬于水平能力、精神氣質(zhì)、人文素養(yǎng)、思想境界的范疇。具體說來，“軟功”分為以下幾方面：
1.情境興趣。學(xué)生的學(xué)習動機、需要，學(xué)生的情感、意志的培養(yǎng)，學(xué)生的性格、氣質(zhì)、態(tài)度的調(diào)節(jié)等，對教學(xué)所產(chǎn)生怎樣的效果很重要。要使少兒學(xué)生專注于教師的講課與訓(xùn)練之中，教師不多采用形象化、趣味性等去操作教學(xué)，是無法教好學(xué)生和使學(xué)生學(xué)到老師所教的知識的。因此，教師要懂得運用教育心理學(xué)去觀察、訓(xùn)練學(xué)生。由于中國獨生子女普遍存在“溺愛”的問題，他們的學(xué)習狀態(tài)屬于期待型者居多，即只期望成功，卻不習慣不善于自己學(xué)習，只待興趣起來就學(xué)一些和寄希望于教師和家長具體幫助“嚼好喂食”，于是，作為少兒鋼琴教師必須明確：鋼琴基礎(chǔ)教育的宗旨應(yīng)當是在好的情境氛圍中才能教會學(xué)生學(xué)習。
2.思維能力。“音樂是愉悅、思維著的聲音”。要傳達這種聲音，對少兒鋼琴學(xué)生的興趣教學(xué)其思維能力十分重要。“思維是意識的核心，是最高水平的心理活動”。少兒鋼琴教學(xué)不僅僅是要教學(xué)生的技巧和知識，更重要的是以興趣為先導(dǎo)，去培養(yǎng)激發(fā)學(xué)生的思維能力和方法，啟迪學(xué)生的想象力和理解力。而要達此目的，教師自身思維能力和思維方法的具備必須先行，不要單純向?qū)W生生硬地灌輸知識，而要向?qū)W生授之樂學(xué)之方法，啟之以智慧、勵之以做人做事，使學(xué)生通過提高思維能力去面對鋼琴藝術(shù)。
3.情感內(nèi)涵。音樂是表“情”的藝術(shù)。鋼琴被稱為“樂器之王”。鋼琴音樂是最美和最能表達情感的樂器。少兒鋼琴教師首先應(yīng)該是一個藝術(shù)情感豐富的人，這種情感包括有人情、愛心、良心、同情和種種神圣的
轉(zhuǎn)貼于
感情。少兒鋼琴教師通過音樂來激發(fā)學(xué)生的這類情感，并借助鋼琴演奏示范，把這種情感傳遞給學(xué)生，使學(xué)生真正感受鋼琴音樂意境的呈現(xiàn)對于表達情感的至上意義。
4.人文素養(yǎng)。少兒鋼琴教學(xué)需要更高、更深厚的人文基礎(chǔ)和藝術(shù)修養(yǎng)。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過：音樂是一種綜合素養(yǎng)……音樂教育并不是音樂家的教育，而首先是人的教育。一個真正的鋼琴教育工作者首先必須是一個真正的人，而要成為一個真正的人，沒有比提高文學(xué)、詩歌、歷史乃至哲學(xué)修養(yǎng)更為重要的事了。一個優(yōu)秀的少兒鋼琴教育工作者，首先必須要有傳統(tǒng)文化的人文基礎(chǔ)，在這個基礎(chǔ)上去學(xué)習和融化外來文化，才可能在研究學(xué)習眾多學(xué)者和哲人的思想中，提取出自己的鋼琴教育見解。著名的鋼琴演奏家傅聰和鋼琴教育家周廣仁先生正是這樣做的。因此，當今的少兒鋼琴教師必須超越“市場價位”的誘引，多花時間在自身人文素養(yǎng)的提高上，使自己真正能成為高雅藝術(shù)的啟蒙者和教育者。
第6篇：少兒教育心理范文
關(guān)鍵詞：留守兒童；愛的教育；責任
中圖分類號：G635.5 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2015）12-0265-02
近幾年在網(wǎng)上看到一些農(nóng)村中小學(xué)的同行們抱怨現(xiàn)在的學(xué)生“難管”、“難教”，也時常從上級下發(fā)的關(guān)于師德師風的文件中得知極少數(shù)教師的不良管教行為，現(xiàn)在親眼看到一些教師到時上課、到點走人，根本不管教學(xué)生的現(xiàn)象確有存在。作為同行的我有些感觸：農(nóng)村中小學(xué)教師在當下究竟該如何去教育留守少兒呢？
一、農(nóng)村留守兒童的教育現(xiàn)狀
當下農(nóng)村中小學(xué)學(xué)生絕大多數(shù)是獨生子女，他們中的一部分由于家庭的嬌慣甚至溺愛，在學(xué)前已成為家中的小皇帝小公主，變得自負自私，少有容人愛人之心，現(xiàn)在他們又成為了留守少兒，受社會上的不良風氣的影響，日常行為習慣、學(xué)習習慣乃至性格都變得低劣，根本不像上世紀70年代以前的少兒那樣思想淳樸厚道，循規(guī)蹈矩。即使是部分受到良好家教、習慣和品行良好的少兒也頭腦靈活、性情活潑大方、敢說敢為甚至出人意料，極具鮮明的個性。如果農(nóng)村中小學(xué)教師繼續(xù)沿用千百年不變的“聽話”的尺子來衡量，現(xiàn)在的學(xué)生確實“難教難管”；如果還遵照老祖宗的“不打不成人，打了成高人”的遺訓(xùn)去管教當下的學(xué)生，其結(jié)果只有三種：一是扼殺學(xué)生的個性、獨立健全的人格和創(chuàng)新意識，培養(yǎng)百依百順的只會低頭吃草的小綿羊；二是把學(xué)生逼向逆反和無理性，不再認同任何規(guī)則和秩序，為社會種下禍患；三是自己成為中國當代教育的反面教材，遺臭萬年；如果不管教學(xué)生，放任自流，其結(jié)果有兩種：一是教師眼前自然無麻煩，可終身會受良心的譴責；二是學(xué)生普遍會成為教育的廢品、社會的。從以上意義上說，怎樣管教好當下的留守少兒已成為農(nóng)村教師的極具挑戰(zhàn)性且亟待解決的頭等難題，不容回避。否則，就是對中國未來的犯罪！
二、如何教育好農(nóng)村留守兒童
（一）農(nóng)村中小學(xué)教師要自覺充電，自覺升級思想觀念，自覺增強育人的使命感和責任感
實事求是地講，當前，農(nóng)村中小學(xué)教師在教書育人方面存在的明顯的問題實在令人擔憂：絕大多數(shù)農(nóng)村教師由于受商品經(jīng)濟思潮的沖擊和自身現(xiàn)實合法薪酬普遍偏低且得不到保障的這種無奈的經(jīng)濟境遇的刺激，育人意識不僅沒有隨時代對教育職能和對教師職責要求的升級而升級，加之因缺編而導(dǎo)致的繁重的工作負擔反而使敬業(yè)精神大打折扣、育人的責任感普遍銳減，他們或紛紛從事第二產(chǎn)業(yè)掙錢養(yǎng)家，或違背職業(yè)道德去從事有償家教，更有甚者在麻將桌上日以繼夜地廝殺，博弈金錢，根本不愿花時間去耐心教育學(xué)生，對待學(xué)生的問題要么簡單粗暴，要么充耳不聞，熟視無睹，避而不管，要么請監(jiān)護人來學(xué)校，向他們告狀，推卸責任圖安逸。鑒于這種現(xiàn)狀，農(nóng)村中小學(xué)教師首先要學(xué)習對教育的培養(yǎng)目標、對教師職責的新要求和提高教師地位與待遇的精神，牢記教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于奉獻；牢記教師不是謀生的職業(yè)而是塑造靈魂的工程師，與生俱來就肩負著重大的社會責任，既然做了教師就不要太計較個人得失，要關(guān)注國家、民族的未來，真正肩負起育人的重大責任和神圣使命，因為農(nóng)村少兒的教育尤其是農(nóng)村留守少兒的教育占整個國家少兒教育的重頭，農(nóng)村留守少兒教育的好壞直接決定國家、民族未來的興衰成敗！容不得疏忽，容不得懈怠，更容不得“曠教”。
（二）農(nóng)村教師要增強教育心理學(xué)理論的學(xué)習
農(nóng)村教師要增強教育心理學(xué)理論的學(xué)習，掌握學(xué)生心理個性差異與學(xué)習心理特點及本學(xué)科教學(xué)的心理專業(yè)知識，用科學(xué)的專業(yè)理論來調(diào)控矯正自己的職業(yè)失衡心理，指導(dǎo)規(guī)范自己的教育行為。因為農(nóng)村教師普遍缺乏現(xiàn)代教育心理學(xué)知識。盡管國家采取多種途徑、方式培訓(xùn)農(nóng)村教師，但教育心理學(xué)知識培訓(xùn)明顯空缺，更由于以上所說的實際狀況，更是少有教師在實際的工作中探索并總結(jié)教育心理學(xué)經(jīng)驗、成果。
同時教師還要學(xué)習當下隨時展應(yīng)運而生的科學(xué)的教育理念，在思想上確立不育人是犯罪，敷衍了事是瀆職的觀點，同時徹底摒棄“棍棒底下出高徒”的信條，矯正對“嚴師出高徒”的認識，確信只有品性嚴正、治學(xué)嚴謹、思維嚴密、言行嚴實、教育精嚴的教師才能培養(yǎng)出品學(xué)高超的弟子，不是聲色嚴厲、用嚴酷的教育方式制造森嚴的教學(xué)氛圍，建立森嚴的師生關(guān)系的教師能培養(yǎng)出品學(xué)高超的弟子的觀念和事實。
即使是少數(shù)敬業(yè)愛生的教師也要重新審視自己過去的教育行為，從過去的教育誤區(qū)――因為敬業(yè)愛生，情急之中使出渾身解數(shù)而用盡全部的權(quán)力對學(xué)生提出無數(shù)個理所當然的這不準那不準的要求和主張，希望幾年之后通過殫精竭慮的努力把他們?nèi)孔兂伞昂谩睂W(xué)生，真正吸取過去那種一廂情愿的教育思想和行為所產(chǎn)生的教訓(xùn)――扼殺了許多可塑之才，給國家和社會造成了巨大的損失，抱著重建功業(yè)的思想踏上新的征途。農(nóng)村教師還要學(xué)習美國的安妮?莎莉文老師用愛再塑生命的感人事跡，學(xué)習蘇霍姆林斯基的“童心”教育理論，真正明確：教育的真諦是愛；生命源于小愛，教育源于大愛；教師本是胸懷大愛之人，帶頭倡導(dǎo)并踐行愛是付出不是占有、愛是奉獻不是索取是職業(yè)的本質(zhì)要求；教育的行為、方式應(yīng)是愛的充分具體的展示，樹立崇高的教育愛的思想，為引領(lǐng)農(nóng)村留守少兒健康成長打好堅實的思想基礎(chǔ)和理論基礎(chǔ)。
三、要切實踐行愛的教育，塑造留守少兒的靈魂
中小學(xué)教育是為培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)良品質(zhì)、健全人格與終身學(xué)習的素養(yǎng)打好基礎(chǔ)。要達成這一目標，就必須依照受教育對象自身的特點而采取最佳方式施教。由于特定的生活背景，目前農(nóng)村中小學(xué)學(xué)生尤其是留守少兒，他們跟爺爺奶奶或外公外婆生活，不缺吃穿，零花錢充足，可他們的日常行為習慣和學(xué)習習慣普遍差，但他們有求知的需求；他們心智發(fā)展快但容易產(chǎn)生片面性和主觀性；他們自我意識發(fā)展迅速，“成人感”強烈，易產(chǎn)生逆反心理；他們情緒和情感豐富而強烈，但不穩(wěn)定易沖動；他們性意識萌動，愿與異性互動；他們長時間脫離父母，但渴望親情的溫暖……總之，感性化色彩濃重。教師只有用真心、真愛漫溢學(xué)生心田，用親人或朋友般情誼去氧化學(xué)生的靈魂，才能誘導(dǎo)他們健康成長，決不能急功近利，用暴力手段去拔苗助長，也不能一曝十寒靠天收，更不能瀆職“拋荒”。
農(nóng)村中小學(xué)教師首先要有一顆慈善的菩薩心，同情留守少兒在理智萌生期遭遇“低溫寒流”、在心理危機期遭遇缺醫(yī)少藥、在自制力脆弱期缺乏必要防護、在情感動蕩期缺乏至愛親情撫慰的可憐現(xiàn)狀，盡心竭力給予他們理解、尊重和。
其次要細心。只有細心，才能捕捉到無數(shù)的感化、誘導(dǎo)契機。在日常的學(xué)習生活中，農(nóng)村中小學(xué)教師要像旅游愛好者對大自然充滿強烈的好奇心一樣自覺融入到學(xué)生生活中，通過有意識的觀察、隨和的課余交心、勤便的家訪去感知留守少兒在學(xué)習、生活、為人處事過程中的艱難、屈辱、無助及由此產(chǎn)生的焦慮、苦悶、無奈的情緒，盲目偏頗的心理言行與迫切的情感訴求，與他們一同感知大自然的奇妙無窮，感知世界的豐富博大，感知求知的苦樂，體驗生命的價值，體驗人情的純真美好，體驗人生的艱辛與幸福，與他們攜手跋涉在人生的旅途，像慈母一樣用自身和古往今來的戰(zhàn)勝不幸、成就輝煌的名人的事跡去感動他們，誘導(dǎo)他們，激勵他們，幫他們樹起創(chuàng)造美好人生的信心，提升他們戰(zhàn)勝不幸的能力。還要像文物收藏家收藏珍貴文物一樣，盡心盡情盡力地珍愛每一位留守少兒，用慧眼發(fā)現(xiàn)他們每人身上的可貴價值；要像廣告師、推銷商那樣不失時機，利用一切可以利用的平臺，極力宣揚學(xué)生身上的閃光點，哪怕是極細微的進步，鼓勵他們的個性發(fā)展，打破“一把尺子”量學(xué)生的觀念，助推他們向理想的彼岸遠航。
再次要有極大的耐心。塑造學(xué)生靈魂的過程是培育生命成熟的過程。學(xué)生就像瓜果園中的瓜果苗，各有不同的開花期與成熟期，但無論何時開花結(jié)果，他們都擁有同樣的絢麗和香甜。這就需要教師遵循規(guī)律，做好園中的耕耘者、守望者，用智慧去播種，用耐心去耕耘，用感恩的心去收獲。農(nóng)村中小學(xué)教師要感謝時代賜予了自己與留守少兒結(jié)伴學(xué)習生活的機緣，感謝時代賜予了自己不斷提升教育教學(xué)能力的機遇，在與留守少兒結(jié)伴前行的歷程中，要真正從心底悅納他們，要像地質(zhì)勘探家通過反復(fù)比較觀察發(fā)現(xiàn)本質(zhì)一樣，對留守少兒行為上的異微之狀不要過早地冠以“旁逸斜出”而扼殺。
第7篇：少兒教育心理范文
關(guān)鍵詞：少兒；聲樂；教學(xué)
少兒聲樂是一門綜合性的藝術(shù)，是對兒童進行早期教育首選的一門藝術(shù)形式。它需要通過科學(xué)、系統(tǒng)的訓(xùn)練來激發(fā)、挖掘、培養(yǎng)熱愛唱歌的孩子自身潛質(zhì)與興趣。因此引導(dǎo)和培養(yǎng)少兒學(xué)習興趣，打下堅實的聲樂基礎(chǔ)，樹立兒童的自信心和表現(xiàn)力，是少兒音樂教學(xué)的重要環(huán)節(jié)。同時，少兒聲樂對培養(yǎng)孩子的集體觀念、榮譽感、紀律性、團結(jié)合作等方面都有著獨特的作用。總之，少兒聲樂在整個音樂教育中有著特殊的地位和重要作用。那么，如何讓兒童從喜歡音樂到熱愛音樂，筆者認為應(yīng)從以下幾個方面入手。
一、激發(fā)少兒歌唱的興趣
興趣是指一個人力求認識某種事物或從事某種活動的心理傾向。它表現(xiàn)為人們對某件事物、某項活動的選擇性態(tài)度和積極的情緒反應(yīng)。興趣在人的實踐活動中可以使人集中注意，產(chǎn)生愉快的心理狀態(tài)。它包括直接興趣和間接興趣。所謂直接興趣就是人對事物或活動本身的外部特征發(fā)生的興趣。是學(xué)生對新鮮的事物或內(nèi)容在感官上產(chǎn)生的一種新異的刺激。這種刺激反應(yīng)表現(xiàn)為強烈但比較短暫。間接興趣就是人對活動的結(jié)果及其重要意義有著明確認識之后所產(chǎn)生的興趣。對于幼兒來說，由于他們的心理發(fā)育、知識水平、接受與領(lǐng)悟能力等諸多客觀條件的限制，所以，對他們來說，興趣的激發(fā)主要在于直接興趣。當孩子初學(xué)聲樂時，聽著美妙的節(jié)拍，認識新鮮的事物，他們總是能愉快地接受，但隨著時間的推移，一些外在的干擾就會讓他們喪失保持興趣的持久性。所以，作為教師，就應(yīng)當采取一些必要的措施及方法。
1、賞識教育。在教學(xué)的過程中，教師要及時發(fā)現(xiàn)少兒在練習過程中的閃光點，不失時機地鼓勵是孩子堅持學(xué)聲樂的重要動力。
2、激發(fā)求知欲。可以不斷為少兒設(shè)定學(xué)習目標。激發(fā)他們自身的求知欲望。求知欲一經(jīng)激發(fā)，會促使他們對學(xué)習聲樂過程本身發(fā)生興趣，從而提高效率。
3、新穎的教學(xué)內(nèi)容和有興趣的教學(xué)方法。少兒的興趣轉(zhuǎn)移很快，枯燥的教學(xué)計劃會導(dǎo)致幼兒失去耐性。所以，一定要制定新穎有趣的教學(xué)計劃，這樣才能激起學(xué)生學(xué)習聲樂的興趣。
少兒聲樂的教學(xué)有別于成人，教學(xué)中往往要針對他們的生理特點和心理特點，設(shè)置課程的內(nèi)容，逐漸激發(fā)他們對聲樂的熱愛。對少兒來說，興趣就是最好的老師，只有在對聲樂產(chǎn)生興趣的基礎(chǔ)上，再通過切實有效的方法使他們在技巧及能力上有所提高。
前蘇聯(lián)心理學(xué)家克魯切茨指出：“學(xué)習一定活動的愛好，導(dǎo)致能力的鍛煉和相應(yīng)的發(fā)展，發(fā)展了的能力在活動成功上有積極作用，而成功又反過來‘強化’愛好和興趣。”可見，興趣愛好能激發(fā)活動的自覺性，有助于個性心理特征在良性循環(huán)的基礎(chǔ)上發(fā)展。
二、注重氛圍，因材施教
在聲樂教學(xué)中，教師不僅要引導(dǎo)、訓(xùn)練少兒唱出優(yōu)美的歌聲，并且還要加強少兒在歌唱中表演和形體的有機結(jié)合，使少兒獲得聲、情、形并美的新體驗。要想達到這種效果，就需要教師進行嚴格的要求與指導(dǎo)，使他們逐漸達到聲情并茂、盡善盡美的藝術(shù)境界。良好的歌唱前提是良好的精神狀態(tài)，歌唱的過程是以心理感受為基礎(chǔ)，以心理狀態(tài)引導(dǎo)和控制生理狀態(tài)的運動過程。在不好的精神狀態(tài)下歌唱最容易壞嗓子。由于歌唱器官是有機的整體，任何肌肉只有在興奮的狀態(tài)下才能靈活自如，使不必要的部分保持松弛，形成緊張與松弛的平衡。這樣可以培養(yǎng)歌唱者具有良好的耐力和持久性。所以在唱歌前，要制造出良好的歌唱氛圍和環(huán)境，讓少兒以最快的速度進入歌唱狀態(tài)。在教學(xué)活動過程中，不斷激勵少兒，抓住他們點滴的進步加以表揚，讓學(xué)生始終維持那種高漲的精神狀態(tài)，調(diào)整到最佳的歌唱狀態(tài)。同時也要針對不同的兒童，進行因材施教。因為少兒個體之間存在差異，如嗓音條件不同、性格特點不同、心里特點不同、學(xué)習聲樂的起點不同等諸多問題。所以，教師應(yīng)根據(jù)不同的少兒特點采用不同的教學(xué)方法。曾經(jīng)，我教過一個幼兒，他經(jīng)常唱歌跑調(diào)，經(jīng)過幾次上課后，我發(fā)現(xiàn)他分辨音準能力不是很好，于是我對他進行了將近半年的聽覺訓(xùn)練，之后，他的音準能力有了大幅度的提高。可見聲樂是可以后天訓(xùn)練的。只要“對癥下藥”，就可以揚長避短，收到奇效。
三、培養(yǎng)少兒體驗音樂情感
目前的少兒聲樂教學(xué)在半專業(yè)化的基礎(chǔ)知識、技能技巧訓(xùn)練的基礎(chǔ)上注重了兒童能力的培養(yǎng)以及情感的陶冶。教師在教學(xué)中不僅是傳授“聲”的表達，更重要的是將情感教育積極有效地滲透于聲樂教育之中，使他們在體驗美的過程中引發(fā)內(nèi)心的情感而全身心的歌唱。匈牙利音樂教育家柯達伊主張：“不要從智能和理性的方面去接觸音樂”。他認為音樂學(xué)習要讓學(xué)生受到感染，而不是折磨，將情感培養(yǎng)融入教學(xué)，更易于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，達到良好的學(xué)習效果。少年兒童的年齡小、閱歷淺、生活經(jīng)驗不豐富，情感內(nèi)容較單薄，他們的道德感、理智感和審美感都處于形成階段。因此，教師必須結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，采取各種適合手段對孩子的情感進行培養(yǎng)和體驗。
首先，通過講解作品的創(chuàng)作背景和詮釋作品的內(nèi)容底蘊來激發(fā)少兒的情感。每一首音樂作品總要揭示一個主題，反映社會生活的某個側(cè)面、時代精神。在聲樂教學(xué)中，教師讓學(xué)生演唱一首新歌之前，首先應(yīng)當讓學(xué)生了解該作品的風格、創(chuàng)作動機、創(chuàng)作背景、歌詞的內(nèi)容、表達什么樣的情感和音樂的點，包括哪個地方旋律具有比較鮮明的個性特點等，讓學(xué)生全面的了解，培養(yǎng)他們對歌曲情感的體驗和鉆研精神。同時，引導(dǎo)他們正確的理解歌曲所要表達的內(nèi)容，深刻的感受歌曲所要抒發(fā)的情感。教學(xué)中教師必須深入地分析和掌握歌曲的藝術(shù)形象，發(fā)揮藝術(shù)形象的感染作用。
其次，通過教師有感情的范唱和表演，進一步激發(fā)少兒的情感。教師在教學(xué)過程中一定要反復(fù)演唱要教授的歌曲，讓少兒體會其中的感情，找出表現(xiàn)這首歌曲的唱法，通過范唱和表演引導(dǎo)少兒感知、享受歌曲中的美，激發(fā)他們想演唱的欲望。
最后，創(chuàng)設(shè)情境，通過特定的情感氛圍來強化學(xué)生的情感。在少兒聲樂教學(xué)中，教師常用“以情帶聲”這句話來啟發(fā)、指導(dǎo)學(xué)生歌唱。為了使少兒產(chǎn)生這個“情”，教師必須利用一切機會抓住特定的情感氛圍，來強化學(xué)生的情感教育，讓他們在真實的生活情感氛圍中，直接體驗特定的情感。
音樂對人的情感影響比其他藝術(shù)影響更為迅速、更為強烈，常常是幾個樂句、幾句歌詞、幾個音符就能使人在生理上、心理上發(fā)生變化，產(chǎn)生情緒，引起共鳴。
總之，少兒聲樂教學(xué)不是一朝一夕的事情，而是循序漸進的過程。教師們只有在音樂教學(xué)的實踐中，不斷運用聲樂表現(xiàn)的新理念，發(fā)掘并拓展他們表現(xiàn)潛能的空間，讓他們通過歌唱表達情感，使其審美能力不斷得到培養(yǎng)，實現(xiàn)聲樂教學(xué)的實質(zhì)性價值，真正從聲樂的表演中享受到審美的愉悅和情感的陶冶。（作者單位：鞍山市千山區(qū)文化館）
參考文獻：
第8篇：少兒教育心理范文
一、學(xué)習美術(shù)可以娛樂心情,釋放情感
如今的小朋友都是獨生子女,是父母的掌上明珠,過著極為優(yōu)越的生活。這些“小皇帝”大都唯我獨尊,只接受掌聲和鼓勵,受不得半點挫折和委屈,有的生性孤僻,很少與同齡人進行交流。所以,家長讓孩子在業(yè)余時間接受藝術(shù)教育,無疑是一種明智之舉。
孩子們在少年宮學(xué)習美術(shù),不但能提高審美能力,掌握美術(shù)技能,而且能在共同的美術(shù)創(chuàng)作中增加感情,增強團隊合作精神。孩子們在畫畫時非常興奮,他們無拘無束,邊說邊畫,大膽揮灑,精神得以放松,情感得到充分的釋放,這對少兒心理的疏導(dǎo)起著極為重要的作用。
二、提高動手動腦能力,促進智力發(fā)展
少兒繪畫時可以使緊張疲勞的左腦得到休息,很大程度上平衡了左右腦的發(fā)展,對開發(fā)兒童智力有很大的幫助。可見,少兒學(xué)習美術(shù)不但不影響文化課成績的提高,反而會有一定的促進作用。
少兒正處于身心發(fā)育的重要時期,繪畫過程中手腦并用,可以平衡手和腦的協(xié)調(diào)能力,有助于身體的健康成長。美術(shù)創(chuàng)作可以激發(fā)少兒大膽的想象力和豐富的創(chuàng)造力,特別是進行命題畫創(chuàng)作時,能增強少兒的綜合性思維及發(fā)散性思維。
三、完善人格,提高審美情趣及道德修養(yǎng)
少兒創(chuàng)作的題材都是他們所熟悉的生活場景或?qū)ξ磥砻篮玫膲粝?內(nèi)容積極向上,又充滿了童真童趣。在描繪中華傳統(tǒng)故事及英雄人物的過程中培養(yǎng)愛國主義思想;在描繪祖國壯麗河山與宏偉建筑的同時,認識改革開放30年來祖國的巨大變化;在通過利用廢舊材料制作工藝品及描繪珍奇動物的同時,了解環(huán)保知識,增強環(huán)保意識。孩子們通過對這些題材的表現(xiàn),不僅豐富了自身的知識素養(yǎng),更重要的是提高了道德修養(yǎng)及審美情趣,完善了人格。
四、提高獨立意識及成就感
現(xiàn)在的孩子依賴性普遍較強,許多事都要由家長幫辦、代辦這樣很不利于少兒獨立意識的培養(yǎng)。繪畫時,孩子們面對一張白紙獨立思考,把要表現(xiàn)的事物精心設(shè)計與安排,然后大膽表現(xiàn),描繪出完美的畫面,這一獨立的創(chuàng)作過程本身就是對少兒能力的一種培養(yǎng)。
第9篇：少兒教育心理范文
關(guān)鍵詞：少兒閱覽室；素質(zhì)教育；特色化建設(shè)；陣地
中圖分類號：G250文獻標識碼：B文章編號：1672-1578（2012）04-0010-02
深化教育改革,全面推進素質(zhì)教育,已成為當前我國教育事業(yè)發(fā)展的迫切要求。尤其是對少年兒童的基礎(chǔ)教育, 加快實現(xiàn)由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變, 更是眼下的當務(wù)之急。
少兒閱覽室作為少年兒童校外教育的重要陣地, 在促進少年兒童的全面發(fā)展、培養(yǎng)少年兒童創(chuàng)造性人格、創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造性技能等方面,具有自己的獨特優(yōu)勢,能夠發(fā)揮他人無法替代的作用。
1.少兒素質(zhì)教育是少兒閱覽室特色化建設(shè)的中心課題
國家的文明、進步與發(fā)展，既需特質(zhì)的保障，更需全民族素質(zhì)的提高。少年兒童是祖國的未來、社會的根基、民族的希望，是二十一世紀建設(shè)有中國特色的社會主義的主力軍。為適應(yīng)新世紀發(fā)展的時代要求，作為新一代的少年兒童，不僅要有扎實的基礎(chǔ)知識，而且更要有廣闊的知識面、較強的判斷力、創(chuàng)造力、社會活動能力和勇于進取的時代精神。總書記指出：“當今時代是終生學(xué)習的時代，我們要把勤奮學(xué)習的風氣推廣到青少年中間去。”委員長也指出：“人材的培養(yǎng)要從少年兒童做起，民族素質(zhì)的提高，它的基礎(chǔ)在于對兒童、青少年的教育。”少兒閱覽室與文化相關(guān)，又與教育相聯(lián)，同時還有別于成人公共閱覽室，它所從事的一切工作，旨在加強少兒素質(zhì)教育，主要進行的是提高民族素質(zhì)的基礎(chǔ)性教育。
實踐證明，少兒閱覽室完全可以克服課堂教學(xué)和科教書籍的局限性，使廣大少兒在思想品德、科學(xué)文化、審美情趣、實踐技能、身心健康，特別是在培養(yǎng)少兒的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力等方面會得到有效的素質(zhì)提高。什么是特色?這就是特色。這正是少兒閱覽室“特色化”建設(shè)有別于學(xué)校和成人閱覽室的地方。“特色”是一切事物生存和發(fā)展的內(nèi)在驅(qū)動力。因此，少兒閱覽室務(wù)必立足“特色”，把加強少兒素質(zhì)教育作為“特色化”建設(shè)的中心課題，集中精力，做好“特”字文章，調(diào)動一切積極因素，努力探索少兒素質(zhì)教育的有效方法和途徑，以全體館員的聰明與才智共同譜寫少兒素質(zhì)教育這一最精彩的“特色”篇章，真正把少兒閱覽室辦成素質(zhì)教育的陣地和培訓(xùn)中心。
2. 少兒閱覽室加強少兒素質(zhì)教育的獨特優(yōu)勢
2.1少兒閱覽室在豐富少年兒童的科學(xué)文化知識和進行社會教育中具有優(yōu)勢。少兒閱覽室擁有豐富的館藏, 能夠最大限度地滿足少年兒童的知識欲求。這對于少年兒童素質(zhì)教育來說, 是首先所必須的。一般說來, 每一個少兒閱覽室都具有自己的結(jié)構(gòu)合理、比例適宜、內(nèi)容豐富的藏書體系, 能夠為少年兒童的全面發(fā)展提供廣泛的知識營養(yǎng)。這個優(yōu)勢是一般教育單位所不可比擬的。在學(xué)校里,一個學(xué)生,一學(xué)期只能面對那么幾本書,雖然讀好那幾本書也十分必要, 但從知識面的角度說, 畢竟還是存在很大的局限的。更為重要的是, 少兒閱覽室有許多藏書較之學(xué)校的課本更具有趣味性、可讀性, 圖文并茂地把動物人格化, 把抽象的道理形象化,把深奧的科學(xué)知識通俗化。 所有這些,都與少年兒童的心理特征更加貼近,使之在輕松愉快中獲得大量的知識, 既開擴了知識視野,又陶冶了情操。
2.2少兒閱覽室在為培養(yǎng)少年兒童的社會實踐能力與創(chuàng)造精神方面具有優(yōu)勢。少兒閱覽室可以幫助少年兒童挖掘時間潛能, 使他們能夠理論聯(lián)系實際,理論聯(lián)系社會,培養(yǎng)他們的社會實踐能力與創(chuàng)造精神。少年兒童平時功課繁重,疲于應(yīng)付,課余時間、雙休日、 節(jié)假日是他們到閱覽室游覽、“充電”的最佳時間。尤其是寒、暑假期,他們一身輕松,能夠到閱覽室比較從容、比較系統(tǒng)地讀一點書。少兒閱覽室充分利用這些寶貴的時間, 加大對小讀者們的閱讀服務(wù), 發(fā)揮自己的獨特的教育功能。一方面延長開放時間, 提供更大的空間,更舒適的條件,吸引更多的少年兒童到閱覽室來閱讀學(xué)習, 同時加強閱覽室全方位服務(wù);另一方面,認真制訂假期少兒讀書指導(dǎo)計劃,指導(dǎo)小讀者多讀書,讀好書。同時,精心組織各類讀書夏令營、知識競賽、讀書征文、讀書演講比賽、故事會、詩文朗誦、科普報告會、讀書興趣小組、手工制作科技小實驗。充分利用視聽室、結(jié)合學(xué)生所學(xué)知識播放影片、幻燈、錄像等豐富多彩、新穎活潑的讀書活動 ,豐富小讀者們的假期生活, 充實他們多方面知識, 并給他們的創(chuàng)造能力提供施展的天地。
3.創(chuàng)新閱覽室的服務(wù)，提高少兒讀者的素質(zhì)
青少年是祖國的未來和希望，為青少年提供全新的服務(wù)是圖書館應(yīng)盡的職責。以鶴壁圖書館為例，館內(nèi)根據(jù)不同年齡層次，設(shè)置了少兒閱覽室和親子閱覽室。少兒閱覽室不對家長開放，這樣就能保證學(xué)生獨立借閱自己喜愛的圖書。在每年采購新書的時候，都要認真調(diào)查少兒的閱讀需求，購進學(xué)生喜愛的圖書，把少兒閱覽室中豐富的、充滿兒童情趣的藏書，設(shè)置專門的書柜，，讓他們自主地選擇；通過優(yōu)美、安靜、整潔的閱讀環(huán)境和周到細致的服務(wù)，從細微處營造出一種符合青少年兒童生理心理特征的閱讀氛圍，激發(fā)他們對新知識的好奇心，滿足他們的求知。親子閱覽室是由家長陪同孩子并為他們講解，這樣可以幫助孩子挑選適合他們閱讀的圖書并增加感情，讓孩子樹立良好的閱讀習慣，增長了知識。這樣才能促進他們積極主動地到圖書館閱讀圖書。
3.1開發(fā)素質(zhì)教育的學(xué)習資源。開展素質(zhì)教育，學(xué)習資源很重要。少兒閱覽室的素質(zhì)教育是一種開放式的教育，要面向全社會的少年兒童，開發(fā)學(xué)習資源有利于素質(zhì)教育在全社會普及和推廣，有利于引導(dǎo)少年兒童素質(zhì)的自我構(gòu)建。
現(xiàn)代社會的學(xué)習資源包括文字、音頻、視頻乃至多媒體資源等，少兒閱覽室應(yīng)根據(jù)少兒讀者的年齡特點，搜集、編寫、設(shè)計、制作各種載體、面向不同目標的學(xué)習資源。例如，編寫貼近少年兒童認知水平、生動有趣、內(nèi)容扼要、清晰明了的少兒閱覽室基礎(chǔ)知識小冊子；編制利用廣播、電視播放，直觀可視的少兒閱覽室利用教育節(jié)目；利用信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，編制多媒體教學(xué)課件，開展信息檢索教育等。通過紙質(zhì)媒介的傳遞方便性，廣播、電視的直觀性，計算機的互動性和生動的實驗?zāi)M，有趣的游戲探索等。
3.2加強閱讀指導(dǎo)，培養(yǎng)少兒讀者的閱讀興趣。培養(yǎng)閱讀興趣是一種啟發(fā)式的素質(zhì)教育。興趣的形成不是一蹴而就的，它成形于閱讀過程之中，并需要不斷的強化和積累。
閱讀指導(dǎo)是少兒閱覽室發(fā)揮素質(zhì)教育職能，培養(yǎng)少兒讀者閱讀興趣的又一項重要工作，在閱讀指導(dǎo)中既要注意少兒讀者的學(xué)習傾向，又要引導(dǎo)他們掌握科學(xué)的學(xué)習方法和培養(yǎng)學(xué)習的能力，并在需要時能靈活運用。有計劃、有目的、有實效地為他們進行閱讀指導(dǎo)，引導(dǎo)他們多讀書、讀好書，不斷提高他們的思想認識水平。主要措施有：1）堅持抓好少兒讀者入館教育工作，吸引少年兒童到館閱讀。2）編制各種館藏目錄、專題索引來揭示館藏，引導(dǎo)少年兒童閱讀。3）定期推薦新書目，張貼新書海報及內(nèi)容簡介，發(fā)放閱讀指南，提供健康有益的書刊資料，引導(dǎo)少年兒童樹立正確的讀書觀。4）開展參考咨詢服務(wù)工作。
3.3根據(jù)少兒的閱讀特點，針對性地豐富館藏 。圖書館館藏是向兒童進行素質(zhì)教育的物質(zhì)基礎(chǔ)，館藏缺乏，兒童的素質(zhì)教育就無從談起，館藏質(zhì)量的好壞又直接影響著素質(zhì)教育的效果。人們知道，兒童時期所讀的書對其一生都將產(chǎn)生重要的影響，素質(zhì)教育是要把兒童培養(yǎng)成德、智、體、美、勞全面發(fā)展的人才，少年閱覽室要緊緊圍繞這一宗旨有系統(tǒng)性的，完整地科學(xué)地搞好藏書建設(shè)，把為少兒提供健康、優(yōu)秀的書刊資料當作自己義不容辭的職責。做好這一工作我們認為：②密切關(guān)注少兒出版物的動態(tài)，及時為兒童提供最新、最優(yōu)秀的兒童出版物。②與學(xué)校各有關(guān)部門聯(lián)系，了解他們開展有關(guān)素質(zhì)教育活動的動向和信息，以便為學(xué)校提供他們所需的書籍資料。③了解少兒讀者對書刊閱讀興趣的轉(zhuǎn)向，兒童的閱讀興趣會隨校園文化，社會文化，自身變化及教師所要求的變化而轉(zhuǎn)化。少兒閱覽室要及時掌握這些動態(tài)，只要這種興趣轉(zhuǎn)向是健康的，有益于兒童素質(zhì)教育的，我們對藏書就要做及時調(diào)整和補充以滿足廣大少年兒童的需要。例如：有一陣子，在工作中發(fā)現(xiàn)關(guān)于魯迅的書借得特別多，后來從一位學(xué)生中得知“學(xué)校里流行魯迅的書唄！”。再如：以前總認為女生是文學(xué)、童話書籍的忠實讀者，但現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)越來越多的女生和男生一樣喜歡閱讀有關(guān)科普、科幻、軍事、地理等方面的書籍，再比如楊紅櫻的書、鄭淵潔的書，這些熱門書，都是少年兒童喜歡閱讀的。針對這些現(xiàn)象，少兒閱覽室都應(yīng)及時觀察研究，才能更好地做好藏書工作。
少兒讀者處于一個半幼稚半成熟、半獨立半依賴、自覺和幼稚性錯綜矛盾的時期。在這個階段的讀者，開始具有閱讀通俗讀物的能力，他們關(guān)心課外閱讀，注意擴大自己的知識領(lǐng)域，不僅喜歡閱讀文藝讀物，而且喜愛閱讀科普讀物，也開始關(guān)心國家大事，逐步愛讀報刊上通俗易懂、能增長知識富有風趣的文章。所以，少兒閱覽室應(yīng)針對這些特點進行采購圖書。
4.提高館員專業(yè)素質(zhì)，開展多種多樣的服務(wù)
少兒閱覽室是廣大少兒和中小學(xué)生的“第二課堂”，是培養(yǎng)少兒德、智、體、美健康發(fā)展的重要陣地，是開啟少兒智慧、促進孩子養(yǎng)成自學(xué)求知的良好習慣，走向成功的搖籃。它肩負著對少兒進行愛國主義、社會主義和科學(xué)文化知識教育的重任，而要實現(xiàn)這一目標任務(wù)，做好讀者服務(wù)工作尤顯重要。搞好讀者服務(wù)離不開圖書館的工作人員。少兒閱覽室的每個工作人員，既是少兒工作者，又是少兒教育者，其言談舉止、儀表風尚、精神風貌、文化修養(yǎng)、專業(yè)技能等無不對孩子產(chǎn)生直接影響。因此，它不僅關(guān)系到讀者服務(wù)工作水平的高低，還直接影響到小讀者的成長。作為少兒閱覽室的工作人員，特別是身處圖書借閱、讀者輔導(dǎo)崗位的專業(yè)人員都要認真學(xué)習研討專業(yè)知識，即要通曉與圖書館業(yè)務(wù)相關(guān)的一些學(xué)科知識，還要學(xué)習一些兒童心理學(xué)、社會學(xué)、教育學(xué)等。唯如此方能更快地捕捉科學(xué)信息，準確地掌握小讀者的心理特性及閱讀傾向，才能科學(xué)地綜合多種資料，創(chuàng)造出最佳的服務(wù)效益，真正把少兒閱覽室辦成為廣大少年兒童提供精神食糧的求知場所，成為知識情報信息儲存與利用的中心，成為智力開發(fā)的寶庫。
少兒閱覽室的讀者服務(wù)，除了引導(dǎo)、組織少兒和中學(xué)生進館借閱之外，還必須視其好學(xué)、好奇、好動、興趣廣泛等心理特征，有選擇性、針對性地組織開展一些寓教于樂、豐富多彩、多形式、多樣化的讀書活動，使之匯成體系，形成特色。如舉辦讀書會和演講會等，鍛煉他們的語言表達能力、觀察能力和豐富的想象能力，還可以針對小讀者在學(xué)校所學(xué)的知識，舉辦一些科技知識競賽，充分發(fā)揮孩子們的特點優(yōu)勢，培養(yǎng)其讀書求知的興趣，汲取多種多樣的科學(xué)文化知識。此外，還要為他們舉辦美術(shù)、書法、詩歌朗誦、小巧手制作比賽等系列美育教育活動，使小讀者通過美育教育，凈化心錄，陶冶情操，豐富他們的課外活動，使他們從小就受到豐富多彩的藝術(shù)熏陶，正確引導(dǎo)孩子們?nèi)プ非笳嬲恼妗⑸啤⒚馈Ｉ倌陜和瘯r代讀過的書，往往一輩子不忘。好的圖書可以培養(yǎng)社會主義精神文明，增強辨別是非能力，為樹立遠大的理想起著良好的作用。
少兒閱覽室要配備合理的少兒專業(yè)圖書服務(wù)人員，尤其要給予管理員有充足的時間開展業(yè)務(wù)工作，避免人才浪費。
少兒閱覽室的少兒專業(yè)服務(wù)人員要積極與中小學(xué)校教師相互合作，把課外閱讀活動滲透到各科教學(xué)中去，既可以使學(xué)生加深對教材的理解，使教學(xué)上的重難點迎刃而解．促進教學(xué)質(zhì)量的提高，又可以培養(yǎng)學(xué)生在這個過程的創(chuàng)新素質(zhì)。
科技進步永遠不會停止，素質(zhì)教育是當今少兒閱覽室工作永恒的課題。綜上所述，少兒閱覽室在開展素質(zhì)教育中起著舉足輕重的作用，應(yīng)把少兒閱覽室建成少兒素質(zhì)教育的培訓(xùn)中心，促進少兒閱覽室特色化建設(shè)，創(chuàng)新少兒閱覽室的服務(wù)，提高少兒讀者的素質(zhì)。
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