初中生思想品德教育精選(九篇)
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第1篇：初中生思想品德教育范文
【中圖分類號】G631 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2016）07-0066-01
一、問題的提出
當前高校的思想政治教育主要由專職教師對大學生進行世界觀、人生觀、政治觀、道德觀和法制觀的教育。思政教育主要采取課堂講授的方式，輔以形式多樣的大學校園活動。進入高校的學生已經基本是十八歲的成人，各種價值觀念基本形成。人的觀念一旦形成，只有在受到很大的沖擊或是教訓時才會改變。在此時對學生進行思想政治教育的效果，不如在青少年各種觀念的形成時期，進行的教育效果好。若是在學生具備基本的理解力時，通過教育，形成和強化正確的價值觀念，哪怕面對道德淪喪的今天，學生也會堅持自己多年的道德觀念行事，做出符合人性的選擇和做法。所以，在初中時期對學生進行思想政治教育的效果要好于在大學進行的教育。
初中思想品德課的任務是引領學生感悟人生的意義，逐步形成正確的世界觀、人生觀、價值觀和基本的善、惡、是、非觀念，學做負責任的公民，過積極健康的生活。人的思想品德是通過對生活的認識和實踐逐步形成的。初中生生活范圍逐漸擴展，需要處理的各種關系日益增多。初中思想品德課正是在學生逐步擴展的生活經驗的基礎上，為他們正確認識自我，處理好與他人、與國家和社會的關系，思想品德獲得健康發展，提供必要的幫助。在實際教學中我們可以看到應試教育對思品課的消極影響。教師交給學生的更多是怎樣做題考高分，而忽視了通過思品課程對學生觀念的形成和引導。并且社會規范只有通過學生的自身實踐才能內化，單純地通過課堂的講授只能讓學生知道該怎樣，而是否真正成為自己的品德很難說。學生的生活范圍逐漸擴展需要處理的各種關系日益增多，但是師生的相互交往一直繼續下去，并隨著學生齡的增長和思想的形成而加深。人的思想品德是通過對生活的認識和實踐逐步形成的。師生的交往是學生生活必不可少的一部分，是學生獲得認識的一個重要形式。學校和教師很少想到利用這種資源，通過潛移默化的身教對學生進行有效的思想教育。
二、隱性課程和教師的人格魅力
20世紀80年代中后期，我國教育理論界關注和討論了60年代西方課程領域中新崛起的研究課題——隱性課程，這個概念的誕生給我們提供了審視學校教育課程的新視角。隱性課程指那些并未列入正規課程計劃中，但實際上對學生發揮重要影響的教育因素，及學校教育中“活教材”的存在。從這個概念的外延到內涵，可將其分為三類。第一類是物質-空間類，指校園建筑、地理位置和環境等顯性的物化因素對學生的直接影響。第二類是組織-制度類，即學校的組織制度、教育內容、管理評價等對學生的潛在影響。第三類是文化-心理類，主要包括師生關系、行為心理和校園文化氛圍等因素對學生的潛移默化的影響。教師的人格魅力則屬于第三類的隱形課程。
人格是人的性格、氣質、能力和道德品質的總和。人格魅力是個人的性格、氣質、能力及道德品質對他人產生的吸引力。教師的性格、氣質、教育教學能力和道德品質對學生產生的吸引力和感召力就是教師的人格魅力。教師的人格魅力是教師綜合素質的卓越體現， 是素質教育對教師提出的要求。
三、教師人格魅力的組成
1.高尚的品德和愛崗敬業的精神
高尚的品德是高尚精神的重要部分，也是教師人格魅力的核心所在。教師本因其職業的權威性成為學生敬畏的對象，具有高尚道德的教師更是使學生高山仰止。
愛崗敬業的教師尤其獲得學生的尊敬和愛戴。學生會從教師的教學工作中判斷出教師是認真對待工作，是僅僅完成任務，還是真的為了學生的發展而努力工作。愛崗敬業的教師，是真心實意地為學生著想，甘愿為學生奉獻自己的一生，甘為人梯。
2.廣博的知識
教師讓學生感到最為敬佩的是廣博的知識。在學生的求學路上，教師在課堂上引用經典、旁征博引、觸類旁通的知識使用會讓學生發出自然的贊嘆之情、崇拜之情。教師的知識結構包括三方面，廣泛深厚的文化科學基礎知識；扎實、系統、精神的專業知識；全面準確的教育科學知識和心理科學知識。對于這些知識的獲得，并不是在成為教師前的學習和培訓中所學得的知識就足夠的。知識廣和博的程度是隨著個人的不斷學習得到擴展的，這就要求教師做學習型教師，真正做到“活到老，學到老”。
3.關愛每一位學生
教師對學生的拳拳摯愛是培養學生良好心理品德的基石。陶行知提倡“愛滿天下”，魯迅強調“教育植根與愛”，教師只有愛學生，才會尊重、信任、理解學生，在教學過程和學校中才會呵護學生。
往往在實際中，老師們比較喜歡成績好或是乖巧聽話的學生，對所謂的學困生和調皮的學生很難做到真心喜歡。教師們應該看到，每一位成長中的學生都是有尊嚴的個體，都是有發展潛力的。之所以不喜歡他們，是因為他們不符合目前的評價機制，不能給工作帶來實際的好處，以這種短暫的目光來看待學生。
4.文明的言談舉止
行為是人心理活動的外化，文明的言談舉止背后隱藏的是高尚的情操和品性。教師作為科學文化知識的傳授者，作為學生的學習對象，必須行為文明。教師的一言一行都是內在素養的外在體現，都給學生以潛移默化的影響，學生也正是通過言行舉止來了解教師的思想。“桃李不言，下自成蹊”，教師注意言行，注重修養，處處給學生以表率，學生受到影響，會糾正自己的不良行為，改變不良習慣。
教師的人格魅力需要教師強化個人道德修養和不斷進取的職業道德精神，提高科學文化修養，通過理論學習提高個人思想認識，通過實踐和反思美化個人行為，使學生“親其師，信其言，效其行”，為學生良好思想品德的形成打下堅實的基礎。
參考文獻：
[1]張耀燦、陳萬柏.思想政治教育學原理[M].高等教育出版社，2001
[2]蘇霍姆林斯基.給教師的建議[M].北京： 教育科學出版社，1984
第2篇：初中生思想品德教育范文
摘要：傳統的初中思想品德教育側重于政治的理論性教學，教師教授的都是模式化、固定化和形式化的品德知識，對于學生來說，內容枯燥呆板不易掌握。思想品德教育的生活化則區別于教條式的教育方式，重視思想品德教育和生活之間的聯系，注重生活的本體性地位，讓初中思想品德教育更加接近現實，能夠幫助初中生在學習的同時結合現實做到理論和實踐的統一。
關鍵詞：初中 思想品德 生活化
生活化教學是實現思想品德教育的一種有效途徑，一方面需要我們重視品德教育的現實意義和價值，倡導品德教育回歸生活；另一方面也需要我們將兩者融會貫通。初中思想品德教育的生活化過程也是實現初中生社會化的過程，幫助初中生更快地適應社會，參與到實踐中，培養健康完整的人格，滿足社會的不斷發展。
一、初中思想品德教育生活化的特征
1.整體性
整體性指的是初中思想品德教育是個整體性的教育，是生活的一個有機組成部分，品德教育中的每一個環節都不能脫離現實生活。如果單獨抽離其中的一部分，都會導致教育的片面化。整體性主要體現在三個方面：一是品德教育和整體性生活息息相關。思想品德教育不是知識的全部，而是知行德美的全面發展，強調政治生活的整體性就是要堅持知行德美全面發展，不能割裂開來。二是要求教育者和被教育者共同促進，在生活中互相感化和改變，實現共同進步。三是要求品德教育不是由專人負責的教育，而是終身的全程教育。
2.開放性
開放性是生活本身的特征，開放性的品德教育具有充分的活力，在不斷創新中求發展，不斷開拓進取，保持生機。品德教育的開放性要求在品德教育中不能因循守舊，要有選擇性和針對性，讓課堂上的品德知識指導現實生活。對于社會發生的新變化，我們要進行肯定或者否定的反思，避免和外界的隔離，現代化、 國際化的社會形勢要求政治教育不再是傳統的封閉式和控制型教學方式，要讓學生認識到教育和生活的本質聯系，看到人生百態和群眾疾苦。
3.實踐性
實踐性是指品德教育的最終目的是指導實踐。人們不能總是紙上談兵，需要學以致用，知向行方面進行轉化。良好的思想品德是一種能力，一種習慣。很多學生在進入社會之后發現學到的政治知識毫無用武之地，這成為我國初中思想政治教育的悲哀。因此教師要活學活用，在教學中重視現實演練，引導學生去感悟和體驗生活。
二、初中思想政治生活化教學的技巧和方法
1.模擬生活化的教學活動，提高學習效率
初中思想品德課的生活化教學要求教師在課堂中呈現生活場景的教學情境。政治文化和社會的基本發展情況結合起來，與時俱進通過一系列的活動設計，引導學生們思考與生活密切相關的案例 讓學生在生活化的教學活動中建立更加穩固的知識系統， 形成對社會正確的認知傳統的教學方式把學生的學習范圍固定在課本知識里，教學和社會生活被分離，學生難以從教育中得到生活啟示。新課程的改革要求初中政治老師模擬生活化的教學活動，在教學中讓學生通過對生活的感知去體驗，理解課本內容，從而真正做到從單一的書本中走出來，走向豐富多彩的生活情境。通過這樣的方式，提高學生的社會實踐能力，轉變了學生的學習方法。
2.采用生活化的教學方式，擴寬學生思維
教師要根據不同的教學主題和每個學生不同的個性，采用生活化的教學方式，在創新教學方式的同時，也會收到好的教學效果師生容易在輕松 平等的教學氛圍中和諧相處，學生的學習積極性會有所增高，思維也比較開闊，多采用故事情節抓住學生的好奇心，設置學習小組，讓學生在與同學的合作交流中學習，增加學生思想的開放性和創新性，達到創新性的學習效果。教師在備課時要善于從日常生活中選取與學生生活息息相關的素材，來豐富和充實教材的內容，真實并富有生活化的生活案例不僅抓住學生在課堂上的好奇心，更讓學生進入老師設定的教學環節里，這樣所達到的效果遠遠比純粹闡述課本理論知識效果好。
3.布置社會實踐活動
課后探究生活化。思想品德每一課課后都設置了課后探究活動.以往課堂教學中對此要么避而不談，要么就是紙上談兵，還有部分老師把它當書面作業來做。探究活動課的目的是為了鼓勵全體學生參與社會生活，通過活動增加學生的情感體驗，從而真正達到影響全體學生心理健康的目的。古人說：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”課后探究是課堂 教學生活化 的延伸和拓展，是指導學生從課堂回歸生活，用掌握的知識指導現實生活的中介和橋梁。課后探究也是讓學生用生活印證知識、深化知識的有效手段。因此，我們在課堂教學中要充分利用好課后探究這一欄目，鼓勵學生積極參與社會實踐。讓課堂教學再次回歸生活，使學生在生活中發現問題，利用掌握的知識指導自己解決問題。英國學者麥克菲爾指出：“任何道德教育課程如果局限于教室里，不指向社會實踐，實質上不是道德教育，是非道德教育。”在教學中，我們鼓勵學生走出課堂、走向校園、走向家庭、走向社會。因此，課前，我們有目的地要求學生開展采訪、調查、參觀、訪問等形式的實踐活動。讓他們在關注生活、思考生活中獲得與課堂教學內容相關的初步的感性知識。同時，學 生在課中所學的道德知識又必須在日常生活的真實情境中去感受、體驗，才能得到鞏固、深化，從而內化為自己的自覺行為，變成自己的精神財富。
4.教師起關鍵作用
1）教師善于運用語言
傳統的教學，就是學生聽，教師講，就是我們所說的獨白式的教學。可是生活化的教學，是要我們和學生成為朋友，學會溝通 向學生吐露真心，深入到學生的生活中，挖掘學生身邊的素材，設置開放性的問題，使課堂氣氛活躍，學生主動性提高。
2）教師要機智處理問題
課堂中，我們總是會遇到很多問題，那么教師處理問題的過程也是需要一定技巧的，并能夠機智面對，教師要有駕馭課堂的能力，并能夠活躍課堂的氣氛，很多教師對于不能解決的問題就先暫時放在一邊，或者敷衍了事，對于我個人而言，不如拿出來大家一起討論，既不傷學生的面子，也能在討論中總結出很多東西，又激發了學生學習政治的興趣，情感上也得到了互動，教學效果也就十分顯著。
3）教師要學會傾聽
教學中，我們要尊重學生，平等對待每位學生，理解并傾聽他們的問題，使學生融為一體。課堂不僅是讓學生傾聽教師傳授知識，教師也應該學會傾聽學生的聲音，這樣對教師的要求也就更高了，不但要有較高的文化素養，還要有海納百川的氣度，只有有了和諧的課堂，溫馨的課堂，師生之間才有更多真正的對話。
參考文獻：
[1]牛磊.新課改背景下初中思想品德課生活化教學的實踐探析. 蘇州大學， 2010，（ 10） .
第3篇：初中生思想品德教育范文
摘要：受四川甘孜藏區的地理環境和民俗民風影響，當地的中學生不僅具有普遍的心理特征，還有著不一樣的性格。所以，在進行初中思想品德教學時，教師應該充分迎合四川甘孜藏區學生的心理特征，不僅要講求教學藝術，還要做到對學生主體地位的尊重。本文將簡單談談加強藏區思想品德教育的必要性及其方法這兩方面的內容。
關鍵詞：藏區初中學生；思想品德教育；必要性；方法
中圖分類號：G633.2 文獻標識碼：A 文章編號：1006-026X（2013）10-0000-01
許多人認為四川甘孜藏區的中學生喜歡以武力解決問題，不接受學校的教育，有些人甚至還誤以為“打架、逃學”是當地學生的“特點”，這些刻板印象，給藏區學生烙上了深深的印記。其實，叛逆是中學生在成長階段有的經歷，是獲取自由、挑戰權威的表現，也是無法杜絕的成長現象。所以，合理疏導學生的成長情緒，有效地減少那些極端現象，是四川省甘孜藏區應重視的教育問題。總的來說，不論是四川省甘孜藏區還是其他地區，都需要在加強教育管理的基礎上，結合教師與家長的力量，在進行思想品德教育時努力構建出生活化的方式，引導學生達到“知行合一”，使思想品德新的生命力真正煥發出來。
一、加強藏區思想品德教育的必要性
（1）藏區學生自身發展的需要
由于四川甘孜藏區的學生在學習上缺乏主動性，所以在知識基礎和積累上顯得比較薄弱，沒有養成積極向上的學習態度和學習的行為。再加上當地的文化積累不夠，沒有形成豐富的學習氛圍，使得很多學生缺乏學習的榜樣和方向。在學習過程中，學生的學習缺少家長的監督，使得學生在毫無學習壓力的情況下忽視了學習的重要性，引起作業拖沓不完成等現象的發生。所以，藏區的初中生要想更好地發展自我，必須要重視自身思想品德水平的提高。
（2）受社會環境的影響
在復雜的社會中，不少學生的思想和精神受到污染，在四川甘孜藏區，大部分學生過早成熟，無心念書。改革開放就像一把雙刃劍，在給我們帶來利的同時，也必可避免地帶來了弊。不可否認，改革開放在一定程度上促進了教學的發展，但是有些不利的東西也過早地開放出來。比如，中學生的心靈是幼稚、不成熟的，也無法分辨是非，而黃賭毒正侵蝕著學生的心靈，在不同程度地影響著學生的發展。除了不成熟外，中學生還極具好奇心，若社會和家長一味地禁止某些東西，學生就越想接觸。在這種矛盾之下，許多學校和家長缺乏正確的引導，總是采取一種回避的態度，讓學生在悄悄接觸時深受其害。在一些影視作品中，由于摻雜了一些暴力元素，出于某種模仿的念頭，便加劇了甘孜藏區學生的野蠻行為，在舞刀弄棍時不經意便鬧出了人命。還有一個必須要重視的，便是網絡游戲，血腥暴力的網絡游戲抓住學生追求刺激的心理，一些學生沉迷于網絡游戲，分不清現實世界與虛擬世界，在崇尚暴力的同時，把游戲中的暴力帶入到現實生活照，最終走上了犯罪道路。
（3）受家庭的影響
家庭環境直接影響著學生心智的發展，客觀的說，若家庭的價值觀錯誤，則極有可能把孩子引向歧途。其實，第一個對孩子產生影響的人往往是孩子的家長。在進行家庭的激勵時，若采用不恰當的方式，則可能造成學生價值觀的偏差。四川甘孜藏區的家長在日常生活中沒有起到很好的示范作用，普遍存在忽略孩子思想的現象，比如有的家長語言粗魯、蠻不講理、鋪張浪費、聚眾賭博等等，這些不良的習性，對藏區孩子的性格和價值觀造成潛移默化的影響。
（4）學校教育的需求
作為中考科目之一，初中思想品德教育是需要得到學校重視的。但是，四川甘孜藏區相對于其他地區而言，對教育及教育水平發展的重視度不夠，再加上思想品德在中考中占的分數不多，很多家長和學生陷入了誤區，在學習思想品德課程時所花精力不夠。而且，在新課改逐漸深入落實的背景下，學校教育水平也不斷發展，各個學科的內容不斷地豐富起來，思想政治也不例外。在新教育理念的引導下，生活中的點點滴滴開始與課堂融在一起，這就需要教師在思想政治課堂上對新的教育方式進行探索并利用。
二、如何加強藏區學生初中思想品德教育
（1）鼓勵學生樹立正確的觀念
四川甘孜的初中生們與其他地方的初中生一樣，也對美好事物的充滿了追求和向往，富有可愛的書生意氣，他們重視別人對自己的看法，希望用美來打扮自己，讓自己的外表和心靈得到別人的贊賞。所以，在進行思想品德教育時，藏區教師應當重視利用中學生這一普遍的心理特點，以藏區學生的健康成長為出發點，引導學生思考人生的意義和價值，并重視學生獨立意識的形成。除此之外，還應該引導他們充分認識自己，不僅看到自己優點，也正視自己的不足，在做好自我定位的基礎上自信地迎接挑戰。具體來說，就是以“偶像崇拜”為切入口，鼓勵藏區學生在發展與變化中樹立正確的觀念，用發展的眼光看待自我，從而找到真實的自我，避免那些錯誤觀念的形成。
（2）發揮學校和教師的引導作用
首先，引導學生重視思想品德課程。思想品德課程，是一門比較綜合的課程，其中的知識點和理論性的東西與生活緊密聯系，隨著社會的變化而變化。即使藏區學生的功底比較薄弱，只要在重視力度足夠的基礎上對學習方法加以掌握，便可以學好這門學科。因此，藏區教師在對藏區學生進行思想品德教育時，除了在課堂上進行理論教育以外，還需要從四川甘孜藏區的生活點滴出發，重視課外的引導。具體來說，就是鼓勵學生在生活中的小事中尋找，發現那些高尚的思想品德，理解人生的意義。
其次，營造濃郁的校園文化。若四川甘孜藏區的學校可以把全體教師的積極性充分調動起來，重視建設校園特色文化，并通過積極向上的輿論引導學生樹立正確的價值觀，便能夠在濃郁的校園文化中培養學生高尚的品格，彰顯出具有四川甘孜藏區特色的校園文化。具體來說，可以對學校廣播臺、班級黑板報、宣傳櫥窗、文學社等途徑，及時地對學校的精彩生活進行宣傳，通過對學生身邊的典型的挖掘，營造出積極的道德氛圍，鼓勵和鞭策全校師生共同提高自身的道德素養。比如，為了符合藏區中學生的情感接近性，在校園廣播時可以使用歡快活潑的內容和語調吸引學生的注意，把思想品德教育的內容融進一個個生動的小故事里，這些都可以讓學生不產生排斥心理，從而慢慢地接受廣播的宣傳內容，達到潛移默化改變藏區學生的目的。
最后，重視學校設施設備配置的加強。由于四川甘孜藏區的教學設備不完善，使得藏區教師開展新形式的教育受到一定阻礙。因此，當地教育部門應該以藏區學校的需求為依據，把教學所學的設施設備配備齊全，特別是多媒體等先進的教學設備，讓藏區學生在多種教育形式的吸引力下提高學習興趣，從而提高藏區思想品德的教學質量。
（3）在生活實踐中強調品德與信仰
在進行思想品德教育時，藏區教師應該以可課堂材料為跳板，把思想品德課程更大的教育意義挖掘出來，從而影響學生的道德行徑。認知以實踐為目的，所以在社會這個大熔爐里，只有讓學生多實踐，才能更好地培養學生的思想品德。所以，藏區的思想品德教師應該鼓勵學生多參加以校園和家庭為中心的生活實踐，在實踐中引導學生對社會改革的方向性和必要性進行思考。除此之外，還應該以小見大，幫助藏區學生增強民族自豪感，并樹立報效祖國的壯志雄心。
總之，初中階段是培養藏區學生形成良好道德品德的黃金期，隨著藏區學生獨立和自我意識逐漸增強，藏區思想品德教師在傳授品德知識時，還應該重視對藏區學生責任感的培養，團結各個民族的力量，使整個國家更具凝聚力和向心力，促進社會的進步與和諧。
參考文獻：
第4篇：初中生思想品德教育范文
【關鍵詞】思想品德教學初中生心理健康育
“健康的一半是心理健康。”目前，我國初中生心理健康教育相對滯后，而學生心理健康問題突出。現行初中《思想品德》教材中有許多關于心理健康教育的重要內容，在教學中，教師如果能結合初中生的心理特點，運用恰當的教學方法，對學生進行心理健康教育，就能增強學生的心理素質，促進學生全面健康發展。下面結合當前初中學生存在的一些心理問題，就怎樣發揮思想品德課的心理健康教育功能加強學生的心理健康教育作粗淺地探討。
針對當前初中學生存在的這些心理問題，我們應該大力發揮初中思想品德課的重要作用加強學生的心理健康教育。目前，初中思想品德教材中編排了豐富又全面的心理健康教育內容，如何利用這些重要的教學資源對學生進行心理健康教育，是每位思想品德教師肩負的歷史使命。我們不妨從以下幾個方面做一些有益的嘗試。
1.充分挖掘《思想品德》教材中有關心理健康教育的教學資源
現行初中《思想品德》教材，從不同的方面滲透著對學生的道德要求和心理健康教育，非常貼近學生學習和生活實際，容易被學生理解和接受，是心理健康教育的重要資源，對學生健康心理和人格的形成意義重大。所以教師應該真研讀教材，從中挖掘出適合于學生心理健康教育的內容，從不同的角度培育學生健康的心靈。如七年級上冊第一單元第三節：情緒的多樣性，情緒對人的健康的影響，調節情緒的方法；七年級上冊第一單元第二節：正確認識和評價自我；七年級上冊第二單元：正確認識困境、逆境、挫折，磨練意志，鍛煉個性；九年級第五單元第一節：正確對待學習壓力，克服考試焦慮；七年級上冊第四單元第一節：正確對待社會生活中的競爭與合作，養成團結合作、相互幫助的品質；八年級上冊第二單元：珍愛生命，創造生命價值，保持積極進取的精神狀態等。這些內容無疑是思想品德教師對學生進行心理健康教育的良好素材。我們應充分利用這些思想品德課中的心理健康教育的內容，通過開展小組討論、辯論、典型事例評析和榜樣人物故事等，結合初中生成長中的心理問題對學生進行心理健康教育，讓學生形成正確心理導向，以健康的心態從容面對來自學習和生活的壓力。
2.教師應以自己健康的心態給學生以積極的心理感染
教師是學生學習和效仿的榜樣，教師的一言一行，都會成為學生的表率。教師的人格和健康心理潛移默化地影響著學生的健康成長。所以老師一定要以身作則，為人師表，在學生面前，尤其在課堂上，教師應調節好自己的情緒，保持樂觀的心態，做情緒的主人，不應該經常為不良的情緒所困擾，把煩惱、怨憤遷移到學生身上，更不能把生活中的不愉快帶到課堂和工作中。作為優秀的思想品德教師必須具有廣泛的興趣愛好、淵博的知識和寬容之心，讓學生佩服你并被你的魅力所吸引，并且不斷地把教育教學引入到學生們感興趣的領域，這樣既有利于點燃學生學習的火花，促進他們積極主動地學習，又拉近了教師和學生的距離，使學生倍感親切，有利于形成“心有靈犀一點通”的教學情景。微笑著面對學生，積極地鼓勵學生和感化學生，讓學生時刻感受到來自老師的關注、信任與尊重。言談舉止中讓學生體會到教師的樂觀向上、寬容大度、堅強自制、幽默睿智等良好的精神品質如春風化雨般沐浴著自己的心靈。因此，在教育教學工作中，思想品德教師要學會用自己健康的心理引導學生形成健康的心理品質。
3.巧妙運用典型事例鑄造學生健康的心理
巧妙地運用短小精悍、言簡意賅的典型事例，在思想品德教學中有獨到的鑄造學生健康心理品質的作用，可以增強學生的心理素質和提升學生的道德情感。如在上九年級第五單元第三節有關“自信走向未來，不斷完善自我，不斷挑戰自我”內容時，我給學生講述了下面幾個事例：小巨人姚明自強不息終成為一代籃球巨星；國家體操隊員桑蘭在比賽中不慎受傷，在遭遇人生重大挫折后，桑蘭始終用堅強健康的心態迎接困難，磨礪堅強意志，自立自強，勇敢自信地面對挑戰，書寫了感人的篇章；汶川大地震發生后，中國人民戰勝重重困難，眾志成城，取得了抗震救災的偉大勝利。學生們聽后無不為這些榜樣人物身上所體現的堅忍不拔、自強不息和頑強拼搏的精神魅力所感動，進而把內心的感動升華為積極進取的健康心理。
4.教師要學會扮演“心理輔導員”角色
在初中生中開展心理健康教育，既是學生自身健康成長的需要，也是社會發展對人綜合素質的要求。目前，我國初中學生的心理健康教育相對滯后，因此，初中思想品德教師對學生的心理健康教育就尤為重要。思想品德課教師有責任充當“心理輔導員”的角色，熟練掌握心理學的知識和技巧，營造熱情、寬松和諧的教學氛圍，以平等的姿態親近學生，關愛學生，贊賞學生，做他們的朋友與知己，讓學生打開心扉，傾吐心聲。確立以學生為本的思想，尊重學生人格，對心理健康有問題的學生決不能一味指責，甚至諷刺歧視，而要努力尋找他們身上的閃光點，多表揚，多肯定，多傾聽，結合思想品德教育的原理和方法，根據學生不同氣質特征、性格類型，有針對性地運用心理學中的疏導方法加以引導，幫助學生調整心理，以積極健康的心態面對來自學習和生活的挫折與壓力。
總之，初中生的心理健康問題關系到社會主義建設事業接班人能否健康成長，關系到社會的和諧、穩定與發展。面對日益突出的初中生的心理健康問題，社會各界應引起高度重視。初中思想品德教師更應盡的綿薄之力，充分發揮思想品德課這一學生心理健康教育平臺的重要作用，結合所任教班級學生存在的心理問題對癥下藥，及時耐心地教育疏導，促進學生健康成長和全面發展。
參考文獻
第5篇：初中生思想品德教育范文
關鍵詞：生活化思想；初中思品；教學方法
中圖分類號：G633.2 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2014）02-0147-02
傳統方式下的初中思想品德（簡稱思品）課堂，缺乏結合生活與實踐的教學措施，這將束縛初中生的創造思維，不利于培育全面性的人才。思品教學要取材于現實，與學生生活緊密關聯，才能整合教學的外在形式與內涵，發揮思品教育功能。現實生活包含了多樣的思品教育材料，構成了教學的重要來源。因此，教師要注重思品課程的生活導向，引導學生發現現實中的思品內容，明確正確的價值取向和道德標準。
一、引入生活化思想的重要價值
1.透徹理解課程。初中課程中的思品課，面對的是真實的生活，與社會實際的關聯十分明顯。然而，思品教學的體系性也很強，這就導致部分內容比較枯燥，難以被初中生理解。在這樣的情況下，要想提升思品課的實際教學效果，就需要搜集貼近實際的思品材料，帶領學生把握住所學內容的實質。生動的生活素材，能夠深刻揭示相關現象，將抽象性的思品原理化作通俗的實例。學生通過這樣的事例，可以調動自身在探索思品現象方面的熱情，領會到課程內容的本質。
2.累積豐富感情。在思品課上，學生累積的不僅有基本原理，還有豐富的情感體會。思品教學的有關內容，如果與學生生活關聯密切，就可以引起初中生在感情上的共鳴，讓學生發自內心認可正確的情感與觀念。通過感情的培育，可以幫助初中生找到正確的進取方向，有助于樹立基本的道德觀念。在情感的培育過程中，學生能夠自然地實現思想境界的升華，從而提高思品素質。
3.培育健康興趣。在許多初中生的觀念中，思品課是十分枯燥的，教學內容也是無趣的。實際上，只要教師善于提取現實中的教學材料，就可以解決這樣的難題。教師可以根據大綱，聯系實際中的案例，為學生講述一些有趣的現實事例。這樣做能夠改變僵化的教學方式，活躍思品課氛圍，并提高初中生對教材的感悟能力，提升思維的靈活性。教師也可以依據課堂的現實狀況，設計一些有趣味性的思品問題，供學生去主動思考。這些逐步深入的探索性問題，可以啟發學生的多樣化思路，引導同學們在探討中加深對于思品知識的印象。教師可以參與到同學們的討論中，創造一個雙向溝通的良好氛圍，有效培育學生參與的熱情。
4.激活創新精神。創新的素質，應當來自不斷累積的日常經驗。因此，要提升初中生在思品方面的創新認識，就需要整合課程內容與學生所累積的經驗。關注學生的實際，有助于找準思品教學的切入方向，督促學生主動獲取思品知識。只有建立在日常經驗基礎上的適當創新，才有可能深化學生的感悟，并指引學生在實例中探尋創造的思路。
二、具體的改進方式
傳統模式下的思品課程，內容和授課形式都相對單一。受到應試思維的長期困擾，初中生不會主動尋求感興趣的思品課知識，只習慣于接受課堂知識。這樣的模式，與生活化教學思路相背離，必須加以改造。具體而言，強化生活化教學思想的途徑有如下幾種：
1.轉變授課目標。在傳統教學認識的指導下，思品教師關注的是僵化講解，忽略了思品學習方法與正確情感觀念的培育。在這樣的教學指引下，初中生即便熟悉了思品學習的體系，并學會對付思品考試題目，他們的思品綜合素質也難以提升。因此，有必要轉變授課的目標，從情感態度價值觀、能力目標、知識目標等角度入手，為學生創造多樣性的學習體系。教師要引導初中生觀察實例，學會運用比對和探究的基本方法來構建思品知識的框架。學生應當主動研究身邊的思品問題，整合實際生活與思品知識，在實際探索中感受到思品學習的快樂。通過設計多樣的課堂活動，讓學生參與探究，養成主動、樂觀、向上的情感傾向和思維狀態，完善學生的人格。例如教師在講解“新集體”一課的內容時，應當確定這樣的授課目標：通過帶領學生認識新的集體，培育初中生的集體觀念，并幫助學生結交新的伙伴，促進良好班級風氣的形成。在這樣的目標下，教師要指引同學們細致觀察班集體的生活實際，提升學生的集體意識，培育友愛、團結的高尚精神。
2.改造講解內容。許多初中思品教師還沒有認識到：生活是思品大綱的重要補充，如果將真實的事例運用在教學中，將會收到良好的實際效果。改造思品課的講授內容，就是要尋找實際案例與傳統教學體系的整合點；既要關注時事的引入，又要關注初中生每天的生活經歷，從這部分經歷中提取材料。來源于實際的事例，更能夠反映出思品課程的針對性和實踐特征。在現實的思品教學程序中，教師要側重開發實際案例，收集那些能夠幫助學生理解社會、深入生活的生動事例。學生在了解這些事例的同時，就會轉變對思品課的單調印象，感受到課堂中的濃厚生活氣息。例如：教師在講解關于保持樂觀心態的內容時，可以首先介紹思品教材上的原理，然后為同學們播放在課前收集到的心理調查數據、保持樂觀的典型生動實例等。這樣一來，學生就會受到心理上的感染，認同保持積極心態的重要意義，從而有效調整自己的思想觀念。
3.設置交流氛圍。思品課堂的實際氛圍，會對生活化目標的實現起到關鍵影響作用。要改造以往單向傳遞知識的氛圍，逐步推行平等交流的新式思品授課方法。在課堂中，教師應當參與同學們的探討，拉近與同學的距離，讓初中生在輕松愉悅的心情下吸收知識。許多思品教師不能做到重視同學的看法，不給學生表達和質疑的機會。針對這樣的現狀，教師應當扭轉教學觀念，鼓勵同學們輕松表達對學習內容的見解。例如：教師在講解關于榮辱觀念的課題時，應當與同學們平等探討：“什么才是我們應當學習的榮辱觀念？日常生活中人們的行為，如何折射出榮辱觀念？”平等探討的氣氛，會幫助學生放松心情，透徹理解課題的內容和精神。
4.注重應用實踐。思品課屬于實踐性質的科目，需要布置適當的課余實踐活動，來完善教學的整體系統。注重思品內容在生活中的運用，也可以幫助初中生驗證教材中的原理。在課余時間內，教師有必要指導同學們來到社區等區域參觀，詢問一些與教學有關的問題，強化學生運用思品基本原理的意識。例如：教師在講授了關于感受社會變化的課時內容后，可以布置課余時間的調查作業，讓學生觀察社會中的不和諧因素，并積極尋求解決的策略。
三、結語
通過探索結合生活的教學策略，可以帶領學生去體驗真實的思維感受，了解生活，提升思想境界。當今時代的各種觀念都在碰撞，初中生的辨別能力還不夠強，如果他們得不到正確的思想指引，就無法辨識生活中的各種道德現象，也難以形成穩定的道德觀念。教師要側重結合現實的事例，提升初中生的判別能力和實踐能力，指導他們養成樂觀、積極、不斷進取的良好生活態度，培育健康品質。
參考文獻：
[1]朱遐俊.實現初中思品課教學生活化的意義和方法[J].長三角（教育），2012，（11）.
第6篇：初中生思想品德教育范文
【關鍵詞】初中 生本理念 思想品德課
【中圖分類號】G632 【文獻標識碼】A 【文章編號】1674-4810（2015）12-0079-02
思想品德課程是我國基礎教育的重要內容和基礎內容，注重學生道德素養的養成和思想政治水平的提升，是學生社會化和人格完善的關鍵。為了踐行課程改革理念，應轉變傳統的、以教師灌輸為主的教學模式，在課堂活動中體驗和探究，在師生互動、生生互動中讓學生成為課堂的主人。通過對傳統初中思想品德課教學模式的分析發現，教學中學生的主體地位被忽視，不利于學生的成長。因此，我們從以學生為本的角度對初中思想品德課教學模式進行創新，以為思想品德教學提供建設性的意見。
一 初中思想品德課傳統教學分析
在傳統的思想品德教學中，教學理念的滯后性是普遍存在的問題。由于初中是教學的重要階段，教師將教學重點放在語、數、外等重要課程上，對思想道德課程教學不夠重視，且該課程的課時很少，在思想和意識上對該課程重要性認識不足，導致該課程的教學質量不高。傳統的教學模式，是以教師為主的灌輸式教學模式，久而久之，學生會對此教學模式產生厭煩感，只是被動地接受，且學生參與課堂的機會很少。由于思想品德課程的特性，只有在親身實踐中才能實現思想品德知識滲透程度的最大化，從中體會思想品德對社會發展的重要性。教學實例未聯系生活，只注重對思想品德理論知識的灌輸，并未真正考慮學生的接受程度，導致教學質量大大下降。通過對傳統初中思想品德教學的分析發現，在教學理念、教學模式、教學內容等方面都有所欠缺，未充分體現以生為本的原則和理念，違背了新課程的要求。為了適應我國教育事業的發展要求，應對初中思想品德課教學予以改進，提倡以學生為本，思想品德的教育對象是學生，讓學生由被動接受轉化為主動參與，使學生成為課堂的主人，進而提高初中思想品德教學質量和教學效率。
二 基于生本理念的初中思想品德課教學
1.轉變傳統教學思想，提倡以生為本的教學理念
隨著我國教育事業的發展，教學理念也在不斷地發展，作為教育的對象，學生的地位越來越受到重視，素質教育的提出很好地印證了這一點。教育工作者應轉變傳統的教學思想，換位思考，充分體現學生的主體地位，貫徹生本理念，這是新時代對教育事業的要求。教師應意識到思想道德課程對學生成長的重要性，會對學生的人生觀、價值觀和世界觀構成影響，將思想道德課程設定為基礎課程，并適當地增加課時量，優化課堂設計，秉持生本理念實現課堂的高效性。新時代背景下，社會復雜多樣，學生的心理、生理、精神都在潛移默化中受到影響，尤其是在青少年時期，應加大思想品德課的教學力度，為學生的成長奠定思想基礎。
2.創新課堂教學模式，尊重學生課堂的主體地位
教學模式對初中思想品德課教學的開展具有關鍵作用，是決定課程教學實效性的重要內容。為了體現生本思想，應對傳統的課堂教學模式予以創新和優化，注重學生參與課堂的力度，讓學生在參與實踐的過程中實現思想道德水平的提升，更具實效性。我們以小組合作教學模式開展教學，通過運用小組合作的教學模式，可加強學生之間的互動，在互動與合作的過程中培養學生的團結意識、集體榮譽感、探索能力等，對思想道德的提升具有推動作用。教師在設置討論案例時，都會涉及一些思想道德、倫理問題，以小組的形式，能集中學生的注意力，讓學生都參與課堂活動，體現生本理念。如針對“扶不扶”問題，教師可讓小組的學生模仿春晚的小品，然后針對“扶不扶”的問題展開討論，可有效提升學生的思想道德水平。
再者，我們以多媒體教學模式開展教學，教師可以借助多媒體的特性，提升學生的學習興趣，思想道德內容不僅僅停留在書本上，應借助多媒體的文本、圖片、視頻等內容對教學予以輔助，實現思想品德教學的信息化。教師可以利用微信、微博、QQ等網絡平臺與學生展開互動，根據學生的日志、說說等內容來解析學生的心理、思想，可將現代社會的熱門話題到網站中，供學生瀏覽和發表意見。另外，互動式教學、創設情境教學等都是現代教學體現生本理念的主要教學模式，都可應用于思想品德課的教學中。
3.教學案例生活化，深化學生的道德體驗
知識來源于生活，關于思想道德的案例在生活中數不勝數。在初中思想品德課教學中，為了讓學生更容易接受，在教學案例的設置上要更生活化，學生更容易理解，教學效果要遠遠好于課本中的理論知識講授。例如，教師可以布置實踐類的作業，應從為爸媽洗腳、關愛孤寡老人等小事做起，讓學生在實踐的過程中實現對心靈的凈化，深化學生的知識結構，有利于提高學生的個人素養。同時，教師在課堂中也可以列舉社會中的感人事例來感染和啟發學生，既能激發學生的學習興趣，也可從中體會到一種奉獻的精神，都可運用到課程教學中，充分迎合學生的視角，尋找學生感興趣的話題來實現思想品德教學，這是生本理念的充分體現。提倡教學實例的生活化，應讓學生在生活中充分體會思想品德的重要性，深化學生的道德體驗，在生活中提升學生的道德素養和思想品質，有利于學生核心價值觀的形成。
4.教學評價的多元化，充分發揮評價的作用
對于初中思想品德課教學而言，教學模式必須要具備完善的評價體系，傳統的教學評價模式都是通過量化評價或質化評價來評定學生的表現，其評價方式過于單一。以生為本的教學理念注重教學評價的多元化，提出多種評價方式并用，使教學評價更具人性化，可對學生在思想品德素養、學習能力等方面進行全方位的評價。形成性評價是現代教學評價中的典型方式，是對學習過程及其結果的評價，并通過這種評價來影響學生的學習過程。為了更好地完善教學評價模式，應將形成性評價與量化評價、質化評價等緊密結合起來，以體現評價的科學性與合理性。實現教學評價的多元化，能滿足學生不同層面的需求，不僅僅局限于對量化或質化的評價標準上，應注重學生整個學期的表現，并為每個學生制作檔案袋，對其日常的學習情況做到及時記錄，最后再結合學生的期末成績進行整體性的評價，使評價更具人性化，充分體現以生為本。
三 結束語
通過對初中思想品德課傳統教學模式的分析發現，其在教學理念、教學方式、教學評價等方面都存在嚴重的滯后性，課程的教學效率低下。生本理念是我國教育發展的重要基礎，應轉變傳統的教學理念，加強學生課堂實踐，提倡思想品德課教學的生活化，讓學生學會感知生活，從生活中獲得知識；創新課堂教學模式，重視學生能力的全面培養，真正做到在教學中以學生為本，使初中思想品德課教學的實效性得以提升。
參考文獻
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[2]王高.生本理念下的初中思想品德教學[J].新課程（中學），2013（9）：13
[3]華學寶.生本理念下的初中思想品德教學[J].黑河教育，2014（2）：64
第7篇：初中生思想品德教育范文
生本教育的特點是把學生當作學習的主體，教師把學習的主動權交還給學生，讓學生主動去學。生本教育要求學習具有開放性，這種開放性不僅包括課堂上的開放，而且包括課外的開放：生本教育要求學生在課堂上積極自主實踐，既要獨立學習和整合學科知識、對學習問題及任務獨立探索，又要積極與其他個體協作交流：生本課堂要求教師不要輕易將問題和任務的結果授給學生，而是讓學生經過討論、實踐、探索等方式與伙伴一起歸納、推理和總結得出。
生本教育我們能做些什么呢？作為思想品德教師，首先應明確自己的地位，不要把自己的意志強加于學生，要明白學生是學習的主人，教師只是學生自我發展的服務者。其次，教師要真正相信學生的潛能，學生是天生的學習者，具有天生的求知欲。第三，我們要真正地為學生設計教學，做到心中有生，目中有人。為了落實生本教育理念，在思想品德教學中可以從以下幾個方面進行探索：
一、加強自主探究
這種方法是學生在已有的知識體系、學習材料及學習伙伴影響下，對新的知識結構內容進行自我學習的整合。學生對自己探索的問題進行論證，解決問題。教師重點是引導學生發現問題、思考問題和解決問題的過程，不管學生得出的結論是否正確，水平的高低。在思想品德教學中，我用這種方法指導學生進行探究性學習，比如學生撰寫思想品德小論文、調查報告。學生自主選題、自主找資料、自主體驗探究性過程、自主寫出有說服力的論文。如《中學生消費面面觀》、《弘揚和培育民族精神》、《改革開放話巨變》等等，學生嘗到了創造成功的喜悅，通過自主探究，學生的實踐能力、創新精神得到了培養。
二、加強小組協作與交流
我經常在課堂上把學生幾個人分成一個小組，教學組織自始至終都是以小組的形式出現，小組協作回答問題、分析問題、解決問題，培養學生的團隊合作精神和協調能力，彌補了師生交流的缺陷，使個人不能解決的問題在群體中得到解決。比如在教學九年級思想品德《承擔對社會的責任》時，可以在學生通覽教材的基礎上分小組組織探究、討論，歸納出出租司機發文明倡議、市民舉報化工廠排污及初中生利用雙休日舉辦遠離公益宣傳活動等社會活動的意義和對社會產生的影響，各組同學在弄清承擔社會責任意義之后進一步討論自身如何參與社會公益活動，最后以此為契機各組擬定一次社會公益活動方案和倡議書。這樣的教學模式既讓學生掌握了本框題的基礎知識，又培養了學生的交流合作意識和實踐探究能力。
三、讓學生帶著任務自主學習
第8篇：初中生思想品德教育范文
【關鍵詞】以學生為本 初中 師生關系 有機結合
新世紀是知識經濟的世紀，是科技迅猛發展的新時代，對人才的培養也將提出新的要求，我國面臨著新的挑戰，深入貫徹落實“以人為本”的科學發展觀成為新課改的主旋律。科學發展觀的核心是“以人為本”，要始終把實現好、維護好、發展好最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的出發點和落腳點。而學校教育的發展也不例外，作為德育教育的主陣地，思想品德課教學更應適應新形勢，在新一輪課程改革中，教育要符合“以人為本”的要求，符合時代的發展要求，符合建設有中國特色社會主義對人才的要求。學校要堅持“以人為本”的辦學理念，以“依靠人、為了人、服務人”為基本出發點，尊重學生、關愛學生、服務學生，發現和培養學生的興趣和特長，塑造學生大愛、和諧的心靈。同志指出：“加強和改進未成年人思想道德建設，是關系國家命運的大事，是推動黨和國家事業發展的必然要求。”這充分說明，培養和造就合格的思想進步的符合有中國特色社會主義新世紀的建設者和接班人，就必須通過思想品德課的設置對青少年進行良好的思想品德教育。而傳統的師道尊嚴，導致了學生絕對的服從心理、惰性心理、保守心理等。究其根源，在于我們教師觀念的滯后。我們教師要敢于放下架子，給學生創造一種敢說、敢想、敢做的開放教學環境。要求教師貫徹新課程的教育理念，處理好教師和學生在課堂教學中的關系，讓學生自主探究，合作學習。強調學生的主體作用是指教師要“以生為本”，發揮學生的主觀能動性，來促其發展。教師的教是外因，學生的學是內因，學生學習的主體性和主動努力程度往往決定其學習的效果，所以，教是為學服務的，“教”是為了“不教”。那么究竟如何以“教為主導，學為主體”改進我們的思想品德課教學，如何以主導來促主體，引導學生主動參與教學過程的各個環節，讓他們擁有主動、自我發展的機會呢？從經濟社會發展對教育的要求來看，當前教育的改革與創新必須堅持“以人為本”，必須樹立“以人為本”的教育觀，那就是：在思想政治課教學中要堅持以生為本。
一、堅持“以人為本”是新課程改革的需求
傳統教學中注重的是知識的傳授，而新課程改革從注重知識傳授轉向注重學生的全面發展，突出培養學生的創新能力、實踐能力、獲取新知識的能力、收集處理信息的能力、分析解決問題的能力，以及與人交流協作的能力，發展學生對自然和社會的責任感，還要求讓每個學生擁有健康的身心，優良的品質和終身學習的愿望與能力，科學和人文素養，養成健康的審美情趣和生活方式。新的思想品德課程標準也突出“以人為本”，以學生發展為本，重視培養學生的良好個性和健全人格，同時再一次明確學生是學習的主體，強調關注學生的個體差異和不同的學習需求。這些都體現了時展對思想品德教學教的嶄新要求，也是思想品德課的一種新的教育理念。所以，對思想品德教師來說，不僅要授予學生以知識，尤其重要的是要啟發學生、熏陶學生，讓他們自己衷心樂意向求真、崇善、愛美的道路昂首前進。
二、教學中建立民主平等、相互尊重、友好和諧的師生關系
在教師的各種人際關系中，最重要、最基本、最核心的一種關系是師生關系。陶行知認為，教師與學生，在人格是平等的關系，在學習上是共學的關系，在道德上是相互感化的關系。良好的師生關系是對學生施加教育的基礎和有力手段，教師只有在同學生建立了友好和諧的關系后才能充分發揮積極作用。然而，傳統的師道尊嚴，教師的封建家長制的權威意識等，導致了師生關系的不平等，學生學習沒有積極性主動性。究其根源，在于我們教師觀念的滯后。我們教師要敢于放下架子，不怕丟面子，給學生創造一種敢說、感想、敢做的開放教學環境。我們教師要樹立平等的教學觀，以民主、平等、和諧的心態面向全體學生，實現師生在人格上、地位上的平等，師生在思想上產生共鳴，情感上相互交流，課堂氣氛才會輕松愉悅。在教學中，面對全體學生，我們每個教師都會提出統一要求。如基礎知識與基本技能的掌握，學習過程和學習方法的指導，待人接物的文明態度，良好學習、生活習慣等，但每個學生的個體是有差異的，每個學生都要通過課堂教學獲得一定的發展。課堂教學決不能消除學生的個性差異，相反還要為每個學生創造適合個性發展的條件，促進其更好地有選擇地發展。教師也只有關注每個學生的認知基礎和學習能力甚至要研究某些特殊個體的特殊狀態，恰倒好處地找到學生的最近發展區，確定相應的教學策略，為每個學生搭建主動學習的平臺，引導每個學生主動積極地參與，并獲得一定的成功，我們的教學目標才能實現。
三、在思想品德教學中實現“以人為本”與教材內容的有機結合
葉圣陶先生的“以人為本”滲透在他的教育理論的各個方面。思想品德教學從根本上說是靈魂的教育、精神的教育，我們要引導學生求真、崇善、愛美的追求，品味中華文明、觸動靈魂、受到洗禮、得以升華。思想品德教學就是以前人的“為人之道”，指導我們的學生“如何為人”和“做一個什么樣的人”，一句話：把學生教育成為一個“真人”！在思想品德教學中，我們要充分尊重學生，了解學生的意見，理解學生的言行，從中獲得發展和提高。教與學之間的關系，絕不是教師居高臨下，我講你聽，我管你服從的關系，而應該是平等互助的關系。在教育指導學生時要叮囑自己：我是在幫助學生在某一方面得到學習，指導學生向好的方向發展。要充分調動他的學習積極性，讓他主動地參與到學習中來。因為學生始終應該是我們教育的主體和中心，我們要尊重學生，理解學生，養成從學生的實際出發的習慣。我覺得，要成為一名真正的“人類靈魂的工程師”，就必須努力塑造教師的靈魂，就應該以“為了每一個學生的學習和發展”作為自己所遵循的基本準則，把自己最真摯的愛融入于教師的各項素質之中，成為教師素質不朽的精髓。
總之，我們在教學實踐中要樹立“一切為了學生，為了學生的一切，為了一切學生”的教育理念，切實改進教法，促進學法，堅持以生為本，充分發揮學生的主體作用，我們就能在新一輪課程改革中經受住各種挑戰和考驗，做一名“學生滿意，家長放心，社會認可”的教師。實現教師自身的價值，達到良好的教育教學效果。
參考文獻
[1] 教育研究網頁.
[2] 劉明坤，吳文菊，楊躍主編的《教師倫理與教師的禮儀》陜西師范大學出版社.
[3] 《科學發展觀重要論述摘編》中央文獻出版社、黨建讀物出版社.
第9篇：初中生思想品德教育范文
生本教育是以“一切為了學生，高度尊重學生，全面依靠學生”為宗旨的教育，教師要高度相信學生，全面依靠學生，讓他們自主地學習，使學生成為教育真正的主人，課堂成了學生展示生命精彩的舞臺。
作為思想品德教師，首先我們應明確自己的地位，不要把自己的意志強加于學生，要明白學生是學習的主人，教師只是學生自我發展的服務者。其次，教師要真正相信學生的潛能，學生是天生的學習者，具有天生的求知欲。第三，我們要真正地為學生設計教學，做到心中有生，目中有人。為了落實生本教育理念，在初中思想品德教學中我從以下幾個方面進行探索。
一、構建結構合理的小組
為避免小組合作討論走過場，讓它不流于形式，有時效性，小組組建時學生應有明確的分工，有記錄員、匯報員等。學生可輪流記錄匯報，教學組織自始至終都是以小組的形式出現，以小組為單位交流，以小組為單位班內匯報展示，小組協作回答問題、分析問題、解決問題，培養學生的團隊合作精神和協調能力，彌補了師生交流的缺陷，使個人不能解決的問題在群體中得到解決。比如在教學七年級思想品德《人生難免有挫折》時，我先布置前置作業：你知道什么叫挫折嗎？遇到挫折會有怎樣的心理反應？說一說自己成長過程中記憶最深刻得挫折，描述當時的心理反應等。然后讓學生分組交流，交流時學生分工明確，討論激烈，小組匯報有條理，自然生成知識。這樣的教學模式既讓學生掌握了本框題的基礎知識，又培養了學生的交流合作意識和實踐探究能力。
二、把學習的主動權交給學生
生本教育要求教師充分理解“將課堂和學習交還給學生”的內涵，把老師為主體的課堂轉變為學生為本、老師作指導的課堂學習；把以前以老師教為主的課堂教學轉變為先讓學生自學，然后教師再進行個別指導的教學。把課堂教學的教師為主導轉向讓學生自主地參與學習，使學生更積極、更有效、更快樂地投入到自主的學習中。上學期我嘗試了思品生本練習課的教學，在布置《做自立自強的人》的前置作業時，我讓學生把本單元涉及的知識點以小組為單位，用最新穎、最可行的活動形式展現給大家。上課時，學生以小組為單位交流本單元的知識點，然后分組匯報，并以小組為單位板書。接下來學生圍繞知識點，交流準備各組的活動，在展示的過程中，他們的精彩表演，真的令我感到驚訝，如奮斗組的小采訪是針對戰勝自我的知識點設計的，采訪了學生的理想，打算怎樣實現理想；自己有什么弱點，怎樣戰勝弱點的；如何揚長避短，確定努力方向等。并分別采訪了多個同學，儼然是一個專業的小記者，她的過渡語恰到好處，點評精彩又有感召力，令我感到驚訝。超越組表演了小品，主要體現當今的學生不能自立，有依賴性，理論聯系了實際，然后學生針對小品進行辯論，是自立好還是依賴好，辯論的非常激烈，然后又續演了小品，認識到自立的好處，復習了自立與依賴的知識。整節課教師甘做綠葉，學生成為了課堂的主人。
三、讓學生帶著任務自主學習
在學習新內容時先向學生布置前置作業，學生帶著任務自主學習，上課時再由學生小組合作交流，解決問題，這樣學生學起來心中有數，目的明確，討論學習的過程中運用自己的能力解決了問題，這種學習模式能使學生在學習過程中處于積極主動的主體地位，從而可以充分發揮學生的學習主動性和積極性，使學生自主地獲得知識。本學期，九年級思品復習主要以板塊的形式進行，有時一節課涉及幾課的十幾個知識點，如果像以前那樣老師上課就針對知識點逐一講解，學生只是被動地接受，就很難提高課堂效率。為了使每一節課都有時效性，節省時間，克服教師滿堂灌的弊端，我大膽嘗試生本教學，課前布置前置作業，讓學生針對資料上的考點詳解，讓學生在教材上找到知識點，并針對每一個知識點找到與之相關的問題，課上與同學一起交流復習，這樣學生不但整理了相關知識，完成了練習題，而且心中有數。上課時，學生分小組分別匯報，同組之間互相補充知識和習題，其他小組也可以質疑補充，我覺得一節課下來，每個同學都有所收獲，不但培養了學生自主學習的能力，而且歸納總結問題的能力也得到了培養，既節省了時間，又使學生在實踐過程中鍛煉了自我。
總之，生本教育既能充分調動學生學習的動力，又能充分發揮學生學習積極性、拓展學生潛能、提高學生的素質和能力，只有最大限度地把教轉化為學，讓學生在真正意義上成為教育教學過程中的主人，才能把學生潛在的學習天性、本能和潛力最大限度地發揮出來，才能最好地實現學生的積極、歡樂、高質、高效的學習，全面提高學生的素質。
