寢室設計精選(九篇)
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第1篇：寢室設計范文
關鍵詞:系統設計與開發B/S結構高校寢室
中圖分類號:TP39文獻標識碼:A 文章編號:1007-3973(2010) 08-054-02
我國在作出“科教興國”戰略之后的十年時間使得更多的人有機會接收到高等教育,這于國于民都是一項善舉,但高校在校生的數量激增直接增加了高校管理工作的難度。高校管理工作的規范化、自動化就成為大勢所趨,在高校的管理工作中,寢室管理是其中很重要的一塊工作,占有舉足輕重的作用。隨著互聯網的普及以及近幾十年信息化產業的快速發展,開發專業的高校管理軟件系統成為了一個很好的選擇。
學生寢室管理人員日常工作包括寢室管理各方面數據的增、刪、改、查等維護操作,傳統手工管理已不能再勝任這么冗雜海量的數據,相比手工管理的繁雜,高校寢室管理系統借助計算機的運行效率及互聯網的信息傳輸的快速性、便捷性可以很好地解決數據量大、計算復雜、數據精度要求高、信息實時性要求高等一系列傳統管理方式很難甚至無法解決的問題,可以極大地提高工作效率,同時也是高校信息化管理的重要舉措。
1問題的提出
高校在校生寢室管理方面的數據涵蓋面廣、信息量大,包括學生基本信息、各校區寢室樓棟信息、寢室資產信息、寢室規章制度信息、寢室違紀信息、寢室衛生檢查信息等。高校基本上都是采用半手工方式,大多采用多個單獨的數據記錄文檔來對各類數據進行存儲,然而隨著記錄的數量增加,文檔的處理工作變得越來越復雜、費時,而且很難保證數據的一致性和準確性。
采用B/S結構的 .NET 管理系統使用DBMS(DataBase Management System,數據庫管理系統)進行數據維護,可以對上述各類數據進行很好的管理、控制及使用,并且數據的存儲更為規范,還可以減少數據的冗余、提高數據存儲的安全性和保密性。
2系統架構
2.1系統開發環境
系統采用Browser/Server(B/S)模式,以Microsoft Visual Studio 2008作為集成開發環境(IDE),按照W3C(World Wide Web Consortium)標準,使用 3.5、Ajax技術,選擇C#作為系統編程開發語言、利用SQL Server 2005 Enterprise數據庫平臺實現數據的存儲管理,服務器使用Microsoft Windows Server 2003 操作系統,利用 IIS作為Web服務器。
2.2系統開發環境
系統采用Browser/Server(B/S)模式,以Microsoft Visual Studio 2008作為集成開發環境(IDE),按照W3C(World Wide Web Consortium)標準,使用 3.5、Ajax技術,選擇C#作為系統編程開發語言、利用SQL Server 2005 Enterprise數據庫平臺實現數據的存儲管理,服務器使用Microsoft Windows Server 2003 操作系統,利用 IIS作為Web服務器。
2.3系統架構及功能介紹
軟件的架構體系里經常采用分層式結構,微軟推薦的分層式結構為三層,從下至上分別為:數據訪問層、業務邏輯層(又或成為領域層)、表示層,系統的主要功能和業務邏輯全都是在業務邏輯層進行處理。
三層體系的應用程序將業務規則、數據訪問以及合法性校驗等工作放到了中間層進行處理。通常情況下,客戶端不直接與數據庫進行交互,而是通過COM/DCOM通訊與中間層建立連接,再由中間層與數據庫進行交互,對各層功能介紹如下:
表示層:該層位于最外層,用于顯示數據和接收用戶輸入的數據,為用戶提供一種交互式操作的界面;
業務邏輯層:業務邏輯層作為系統架構中核心部分,它主要集中在業務規則的制定、業務流程的實現等與業務需求有關的系統設計,也即是說它是與系統所應對的邏輯相關,通常也會將業務邏輯層稱為領域層。業務邏輯層處于數據訪問層與表示層中間,在體系架構中的位置很關鍵,在數據交換中起到了承上啟下的作用;
數據層:數據訪問層:也稱為是持久層,主要功能是進行數據處理服務,如進行數據的基礎維護操作,可訪問DBMS數據庫管理系統、二進制文件、文本文檔或XML文檔等。
圖1 系統架構設計原理
3 系統功能分析
圖2
系統主要是用于高校學生公寓管理,涉及到的信息量大,功能也較為豐富,由于登錄人員的不同,應實現多用戶權限的登錄,依據不同的權限及系統要求,登錄人員主要分為管理員、領導和學生三類用戶。
(1)公寓信息管理模塊
各校區公寓信息的錄入、添加、修改、刪除、信息瀏覽功能。包括每棟樓的樓名,層,房間,床位的添加和修改功能;
如完成添加宿舍:在哪個校區添加一棟宿舍或者添加每棟樓中的層號和寢室號,可以給出上限和下限,自動添加中間的宿舍號,也可以手動添加(也可以手動刪除);
宿舍信息瀏覽功能模塊可以查看各宿舍的信息,包括宿舍可入住人數、已經有哪些學生入住及空余床位信息。
(2)公寓資產管理模塊
該模塊主要功能是完成公寓資產信息的錄入,記錄資產損壞情況等。資產信息包括:名稱、型號、單價、數量、廠家、購置日期等;
對資產損壞信息可以做到修改、查詢和打印功能。資產損壞信息包括資產名稱、宿舍號、記錄損壞時間、維修時間、損壞程度、報修時間等。
(3)公寓水電管理模塊
主要是完成水和電的查詢功能。要達到售電功能,學生查詢的方式:以宿舍號(主鍵)查詢用電、用水的使用額度查詢。
(4)學生信息管理模塊
學生信息主要是學院、系、專業,年級、班級、學號(主鍵)、姓名、性別、出生年月、家庭地址等具體信息,包括導入、添加、刪除、修改、查詢、統計、打印功能,其中查詢方式可以有總體和個別的查詢功能,可以按照宿舍,班級或者學號查詢。
(5)宿舍分配功能模塊
可以手動的調整學生到哪個宿舍,也可以實現自動分配的功能。新生入學大量學生的宿舍分配(因為一般情況下,后勤都會調出連續的宿舍,所以可以通過程序編寫算法,實現按照班級或者學號順次分配宿舍。)
按照專業或者班級添加,人員不足的宿舍下一個班級補足后順次添加下一宿舍,相同專業、班級的同學分配在連續的宿舍號(而且應當有性別考慮)。根據需要,可對個別的同學宿舍進行調整。
(6)星級寢室評比模塊
主要功能是完成各宿舍衛生檢查成績的錄入(記錄檢查時間,檢查人員和成績),管理員通過衛生成績可以將各宿舍按照衛生情況排列名次,從中擇優選擇出星級優秀寢室。
(7)違紀處理模塊
主要功能是完成學生違紀情況的添加及查看(記錄信息包括違紀人員,事件和處理情況)。
4總結
本文討論了當今高校在校生眾多的現狀下傳統高校公寓管理方式的不足,提出了基于.NET的B/S模式下的高校寢室管理系統,對系統的架構進行了分析,對系統涉及到的功能模塊做了詳細介紹。
新技術的發展已經是一日千里,這些技術的發展也必將提高各類技術人員的工作的效率和質量,高校對寢室管理軟件的要求也將不斷增加,系統也有待不斷地改進、完善,這也正是所有技術開發人員的努力地方向。
參考文獻:
第2篇：寢室設計范文
【關鍵詞】電量監測；ADE7755；STC89c51單片機
1.引言
隨著科技的發展，電子產品逐漸增多，許多高校學生寢室用電產品也逐漸增多，學校對學生安全用電進行有效管理就顯得尤為重要。很多高校高校采用限制電量的辦法來解決寢室安全用電的問題。雖起到了一定的效果，但給學生的用電帶來了一定的不方便。寢室電量監測儀具有極高的性能價格比，可以直接取代常規電力變送器、測量指示儀表、電能計量儀表以及相關的輔助單元，具有安裝方便、接線簡單、維護方便，工程量小、現場可編程設置輸入參數的特點。方便學生及時補交電費，以免造成不便，同時增加同學節能環保的意識，并能很好解決學生寢室安全用電和方便用電問題。
2.系統總體設計
本系統包括電信號的采集、測量模塊、按鍵輸入模塊和LCD顯示模塊等。框圖如圖1所示。本系統采集單相用電負載信號數據，并將其輸入給ADE7755，ADE7755內部兩個ADC對來自電流和電壓傳感器的電壓信號進行數字化，經STC89c51單片機對數據進行處理，通過LCD進行數據的實時顯示。
圖1 電量監測電路框圖
3.系統硬件電路設計
3.1 電能計量芯片ADE7755的簡介
ADE7755是一種高準確度電能測量電路集成電路，主要用于單相電表系統，其技術指標超過了GB/T17215-2002的國家標準及IEC1036規定的準確度要求。[1]它只在ADC和基準電路中使用了模擬電路，其他的信號處理都由數字電路完成，這使得在惡劣的環境下仍然可以保持極高的準確度和長時間的穩定性，通過引腳F1、F2以低頻形式輸出有功功率的平均值，可以直接驅動機電式計數器，或者與微控制器接口，從引腳CF以高頻形式輸出有功功率的瞬時值，用于電能計量表的校準。F1、F2輸出頻率表示平均有功功率；高頻輸出CF用于校準，并提供即時有功功率；邏輯輸出引腳REVP能只是負功率或錯誤鏈接等功能。
3.2 ADE7755電量檢測模塊
圖2 ADE7755電量檢測電路
本設計的ADE7755電量檢測電路如圖2所示，芯片內部兩個ADC對來自電流和電壓傳感器的電壓信號進行數字化。ADE7755的模擬輸入結構具有寬動態范圍，大大簡化了傳感器接口（可以與傳感器直接連接），也簡化了抗混疊濾波器的設計。電流通道中的PGA進一步簡化了傳感器接口。電流通道中的HPF濾掉電流信號中的直流分量，從而消除了由于電壓或者電流失調所造成的有功功率計算上的誤差。
有功功率是從瞬時功率信號推導計算出來，瞬時功率信號是用電流和電壓信號直接相乘得到的。為了得到有功功率分量（即直流分量），只要對瞬時功率信號進行低通濾波就行了。圖2示出了瞬時有功功率如何通過對瞬時功率信號進行低通濾波來獲取有功功率。這個過程中所有的信號處理都是由數字電路完成的，因此具有優良的溫度和時間穩定性。
ADE7755的低頻輸出是通過對上述有功功率信息的累計產生，即在兩個輸出脈沖之間經過長時間的累加，因此輸出頻率正比于平均有功功率。當這個平均有功功率信息進一步被累加，就能獲得電能計量信息。[2]CF輸出的頻率較高，累加時間較短，因此CF的輸出頻率正比于瞬時有功功率，這對于在穩定負載條件下進行系統校驗是很有用的。
ADE7755模塊有很多的規格。如2.5-10A、5-20A、10-40A、10-60A等。考慮到寢室用電量的實際情況，本系統選用了2.5-10A的ADE7755模塊。這種規格的模塊的常數為6400imp/KWh。即1個千瓦時內輸出6400個脈沖，將模塊的脈沖輸出口接入單片機的外部中斷P3.2口，通過單片機的定時器計算出模塊傳送的脈沖數，計算出用電量和瞬時功率。[3]
3.3 LCD顯示模塊
考慮到本系統的顯示要求，同時顯示電量、功率、電價、剩余電量。因此本系統選用了LCD12864液晶進行顯示。帶中文字庫的128X64是一種具有4位/8位并行、2線或3線串行多種接口方式，利用該模塊靈活的接口方式和簡單、方便的操作指令，可構成全中文人機交互圖形界面。可以顯示8×4行16×16點陣的漢字。電路原理圖如圖3所示。
圖3 LCD與單片機接口電路
4.軟件設計
本系統軟件實現了電量，電價，功率，剩余電量的顯示。當寢室用電量在設定超標值5KWh-0KWh時，電路進行報警；當小于0KWh時，電路斷電結束供電。電路還設計了手動修改電價與剩余電量初始值功能。顯示界面狀態如圖4所示。軟件流程圖如圖5所示。
圖4 設置界面和顯示界面
圖5 系統軟件流程圖
5.結束語
本系統考慮到掉電后要對當前數據進行保存，采用備用電源。當采用備用電源設計時，當切換到備用電源供電時，會使繼電器線圈兩端同時處于斷電與接通狀態中，使系統無法正常工作，為了解決這一問題，利用了二極管的單向導通性，在兩電源中加入一個發光二極管，是在備用電源給系統供電時與主電源電路斷絕連接，但由于在主電源供電時發光二極管會占用2V左右的電壓，因此在設計主電源是采用了220V變12V變壓器經過lM317調節輸出7V的電壓作為主電源為系統供電。本系統采用ADE7755實現了電壓和電流的同時采樣，減小了數據采集的誤差，它精度高，在500：1動態范圍內誤差低于0.1%。[4]工作穩定可靠，實用性強，有一定的推廣價值。
參考文獻
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基金項目：黑龍江八一農墾大學“大學生創新創業訓練項目”。
第3篇：寢室設計范文
寢室文化是指在寢室這一特定環境中，由住校生在生活領域的相互作用中所創造出來的一切物質和精神產物以及創造過程的總和，是學校德育的重要載體。
一、構建寢室有形文化，營造學生自我教育氛圍
寢室有形文化，即寢室中的環境和設施等各種看得見摸得著的文化形態，這些文化形態無不折射出某種價值和觀念，是一種很有教育意義的潛在課程。安徽工業職業技術學院在寢室文化的建設中，遵循了自主、系統、教育和實效的四項原則，即在充分調動學生自主參與的基礎上，綜合考慮影響住校生行為習慣的各種潛在因素，然后以明確的教育目標為導向確定了寢室文化的具體內容。（1）精心挑選了一些名言警句布置在寢室樓道，在每棟公寓的一樓還有一塊展示寢室生活的宣傳欄和一塊公示欄，定期公布寢室衛生情況，在整個學生公寓構成了一道亮麗的風景線。（2）注重寢室內部的美化，定期進行不同形式的寢室評比，其中一項主要的組成內容是寢室文化建設。在主題突出、和諧優雅、符合大學生特性和時代特點的前提下，最大限度地激發學生的個性、愛好、特長來確定寢室文化主題，突出各自特色；每間寢室可自由為寢室命名；寢室內可以依照同學們的a文化主題布置，如書法、手工制作，在桌上擺放盆景或其它裝飾物品等。（3）每學期開展一次以各自主題鮮明的寢室設計大賽，激發學生積極動手動腦，寓教于樂，極大地豐富了課余文化生活，也為眾多學生提供了施展自身才藝、培養個人能力的舞臺，使寢室成為一個“愉快的場所”，讓學生置身于優美境界的同時，陶冶情操，培養正確的審美感。（4）在寢室文化建設方面，學校本著“一屋不掃，何以掃天下”的宗旨，大力開展創建“文明”寢室活動，標準始終圍繞和諧主題。分布在全校的734間宿舍，每周都有專人定時對所有宿舍進行檢查打分，檢查結果張榜公布。寢室文明衛生達標與否直接與評先評優、獎學金、國家勵志獎學金、國家獎學金等掛鉤考核，實行一票否決制。
通過大力開展寢室文化活動，促使學生在生活上，養成衛生、自立、勤勞、儉樸；在學習上，養成積極、自主、勤奮、思考；在工作上，養成認真、踏實、上進、誠實的習慣。
二、構建寢室制度文化，培養學生自我管理能力
“沒有規矩，不成方圓”，寢室管理既要動之以情，曉之以理，又要“約之以規”。完善的規章，可促使學生的行為規范化，反之，缺乏必要的管理條例，無法保證寢室管理的質量。學院根據學生的特點和學校實際情況，先后制訂和修正完善了《安徽工業職業技術學院學生住宿管理暫行規定》、《安徽工業職業技術學院學生宿舍公約》和《安徽工業職業技術學院文明寢室評比細則》等一系列寢室管理規章制度。這些條例就學生寢室活動、內務管理、寢室用具及生活用品擺放，內務檢查評比、獎勵和處罰等方面進行了科學的規范，并要求各寢室進行張貼。寢室管理部門還建立健全學生管理網絡，設立樓長、層長、寢室長管理機構，定期進行制度學習，輔導員經常深入寢室督查學生遵守寢室管理制度情況，與學生談心、交流，培養學生的自我管理能力，使他們逐步由服從轉向內化；同時，寢室管理部門對寢室存在的問題及時向所在寢室和所在系部反饋，并進行統計評分，每周評出文明寢室和整改寢室若干個進行通報，每學期評出文明寢室給予表彰獎勵。
三、構建自主管理文化，提升學生自我服務意識
現在的大學生大多為獨生子女，從幼兒園到高中畢業，一直在父母的呵護下長大，多數學生以“小太陽”或“小皇帝”自居，生活上一向不用自己操心。上大學后，進入了嶄新的集體生活環境中，這使他們在養成教育方面的缺點暴露無遺。主要表現為：生活自理能力弱，自律意識薄弱，自習時間不能自我約束，不適應全天候的集體生活作息制度。針對學生的現狀，除了有輔導員專門指導外，學校每學期至少召開一次由全體寢室長參加的寢室管理研討會，加強對學生的生活指導，逐步樹立起他們的自主意識，培養他們獨立生活的能力。
在積極進取的寢室文化氛圍中，充分調動了學生的積極性，個別素質不高的同學，迫于積極向上的寢室文化氛圍，也逐漸被環境影響著、改善著。長期以來，安徽工業職業技術學院以優化文明寢室環境和健康的寢室文化，對學生進行熏陶和影響，學生在和諧、優雅、富有豐厚文化底蘊的寢室文化中，耳濡目染，潛移默化，學生的自我管理，自我發展的能力不斷增強。
第4篇：寢室設計范文
[關鍵詞]考勤管理；指紋識別；管理信息系統
中圖分類號：F272.9 文獻標識碼：A 文章編號：1009-914X（2015）05-0247-01
1 引言
在人事管理中，考勤管理擔當著重要角色，其準確性將直接影響單位的效益。文章針對市場上考勤管理系統結構單一、擴展性弱、安全性底的缺點，提出了一種指紋考勤管理系統的設計。本文采用UML[1]描述工具，選擇Microsoft Visual Studio 2010作為開發壞境，Microsoft SQL Server 2008作為底層數據庫，同時采用B/S[2]架構設計，大大提高了系統的可移植性和通用性。
2 考勤系統概況
2.1 系統概述
本文設計的基于指紋識別的考勤管理系統是基于指紋識別，記錄員工考勤的應用管理系統。為了避免傳統考勤出現的代簽、假冒、維護成本高等問題，該系統結合網絡信息技術、數據庫技術和指紋識別技術，實現科學化、智能化的人事考勤管理。該系統應用指紋識別技術，由于指紋具有唯一性，因此不會出現代簽、假冒等現象，克服了傳統考勤的弊端；此外，不需要為每位員工配置磁卡類設備，減少了成本。基于指紋識別的考勤管理系統實現了考勤管理的自動化并提高了其效率，也保證了考勤管理的嚴肅性、公正性和紀律性。
2.2
是微軟在.NET Framework框架中所提供一項技術，在中開發Web應用程序的類庫被封裝在System.Web.dU文件中，而在程序編寫的過程中，用到類庫的時候要顯露出System.Web命名空間。同時這項技術提供網頁處理功能，以及擴充HTTP通道的應用程序與通信處理等工作。這項技術還提供了Web Service的基礎架構。我們可以看出來是微軟的ASP技術的后繼者，但是從它的特性已經應用前景上來看，它的可持續發展性要比ASP技術要強大許多[3]。
2.3 系統總體設計
從硬件方面來分析，基于指紋識別的考勤管理系統需要使用指紋識別設備與PC機。指紋識別設備用于采集所有員工的指紋，主要用在注冊指紋信息與指紋考勤。PC機用于運行考勤管理程序和管理數據庫。本系統的軟件包括考勤管理系統與數據庫系統。考勤管理系統將實現管理員信息管理、員工信息管理、考勤管理、終端管理與故障管理。該程序將作為系統核心，控制指紋考勤設備，并管理數據庫。數據庫系統用于存儲用戶信息、終端設備信息與指紋信息。數據庫系統需要具有簡便、安全等特性[4]。
3 考勤系統功能模塊
本文設計實現的指紋考勤管理系統主要分為指紋考勤客戶端子系統和考勤管理子系統兩部分。其中指紋考勤客戶端子系統主要完成員工指紋注冊與員工日常考勤的記錄，并負責將考勤數據與指紋數據存儲到數據庫；考勤管理子系統主要實現對考勤信息管理的功能，該系統僅系統管理員可使用，考勤管理人員可對考勤相關信息進行查看與修改，主要包括管理員信息管理、員工信息管理、考勤信息管理、考勤客戶端管理以及故障管理五大模塊，系統每個模塊間都相輔相成互相關聯。
4 系統流程設計
指紋考勤管理系統擁有兩類角色，分別為公司員工和考勤管理人員。其中，公司員工分為新員工、已有員工與離職員工。新員工指未注冊指紋等任何信息的剛入職的員工；已有員工的各種信息已保存在系統數據庫中，可以直接進行考勤簽到；離職員工則是即將離開公司，需刪除其所有信息的員工。考勤管理人員負責對員工信息畸形添加、修改和刪除。對于新員工，考勤管理人員需要協助員工注冊基本信息與指紋信息等，注冊后，新員工才可進行考勤；對于已有員工，考勤管理人員負責為員工提供信息查詢、修改的服務；對于離職員工，考勤管理人員需要在系統數據庫中刪除員工的所有信息，以保證數據的安全性與可用性。此外，考勤管理人員還負責考勤管理、系統故障檢測等工作。
以某員工從入職到工作再到離職的過程為例進行說明，則指紋考勤管理系統的業務流程及步驟如下所示：
（1）新員工入職，考勤管理員設置員工所屬部門信息，若部門已存在，則在部門表中添加新員工信息，若不存在，則需添加新部門；
（2）考勤管理員根據員工所屬部門，添加員工的基本信息與指紋信息，注冊三個手指的指紋信息，每個手指采集三次，通過比對，選擇最清晰可信的指紋錄入數據庫，指紋注冊成功后，將員工編號給該員工，以便其進行信息查詢；
（3）考勤管理員查看該員工的考勤制度是否已存在，若不存在，則新添加考勤時間，設置所屬部門、考勤起始時間、公休假日與節假日等；否則，直接轉到（4）；
（4）根據員工實際考勤時間，考勤管理員設置該員工考勤時間，在考勤記錄表中生成該員工的考勤記錄項，至此完成考勤前準備信息的設置；
（5）該員工進行日常考勤；
（6）若該員工因特殊原因離職或辭職，考勤管理人員根據該員工編號，刪除系統數據庫中所有考勤數據。
上述為考勤管理系統的整體流程。然而，考勤管理員還有額外工作：
（1）考勤管理人員登陸系統，導出考勤時間安排表進行公示；
（2）考勤管理人員每日導出日結考勤記錄表，交予人事管理部門存檔；
（3）考勤管理人員每月導出月結考勤記錄表，交予人事管理部門存檔；并將考勤數據發送給財務部門，以便其進行薪資結算；
（4）考勤管理人員每年導出年度考勤記錄表，交予人事管理部門存檔；并將考勤數據發送給財務部門，以便其進行獎金結算。
（5）考勤管理人員進行監督系統運行狀態，若出現故障，需及時聯系維修人員進行修理。考勤管理人員是指紋考勤管理系統的核心，承擔考勤管理、考勤核對與考勤監督的責任。
5 數據庫結構設計
在數據庫設計時，我們將需求分析得到的用戶需求進行結構設計，經過分析確定在本系統中涉及到的實體如下所示：
（1）管理員（員工編號、登錄賬號、登錄密碼、管理員級別、是否在職、創建人姓名、創建日期、備注）；（2）部門（部門ID、部門編號、部門名稱、位置信息、備注）；（3）員工（員工編號、姓名、性別、國籍、創建日期、身份證號、聯系方式、入職日期、職位級別、所屬部門、備注）；（4）指紋（指紋ID、所屬員工、指紋圖片）；（5）考勤制度（制度ID、制度名稱、所屬部門、開始時間、結束時間、員工數量、最大加班時間、最大缺勤時間、最大缺勤次數、出差時間、工作時間、備注）；（6）考勤記錄 （考勤ID、員工編號、部門編號、日期、開始時間、結束時間、假期、備注）；（7）設備信息（設備ID、設備編號、位置、引進時間、所屬維護員、運行狀態、備注）；（8）維護人員（維護人員ID、員工編號、姓名、負責設備ID、備注）。
6 結語
本文設計并實現了指紋考勤系統，旨在提高考勤管理效率，降低考勤管理成本，促使考勤管理走向科學化、規范化、智能化。本系統具有較高的通用性，對于實現一體化管理的系統開發具有借鑒意義。
參考文獻
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第5篇：寢室設計范文
關于建筑的本質意義，老子曾在《道德經》中說：“三十輻共一轂，當其無，有車之用。埏埴以為器，當其無，有器用之。鑿戶牖以為室，當其無，有室用之。故有之以為利，無之以為用。”①此話語實證了“無”在器、建筑中的價值。現代建筑大師F.L.wright也說，“建筑的本質(re-ality)不在于其四面墻與屋頂，而在于其內的空間。”（spacewithin）②所以，“建筑不唯以其實體的造型、結構、風格與裝飾細部，向人們傳布某種文化信息，建筑空間也同樣具有十分深廣的文化內涵……深入到不同建筑空間的文化背景層面上進行一些考察，就會發現，空間，較實體，負載有更多的文化內涵，因而，也更具有質的方面的意義。”③從這個意義上講，室內設計也是對建筑本質的詮釋。
二、秦漢時期的社會背景
室內設計不僅是建筑文化的重要組成部分，也是組成社會文化的一個有機因子。回眸建筑史，我們不難發現，不同時期的建筑文化都具有鮮明的時代特征。室內的空間形態、組織形式、陳設方式、設計風格，不僅受到一個時代的政治、經濟、文化及科學技術的影響，也深受特定時代的風俗民情的浸染。秦漢時期的室內設計，必然具有那個時代的文化特征。
中華民族走向政治、經濟、文化“大一統”的歷史，是從秦漢時代開始的。在這一時期，中央集權的政治格局形成，以儒學主導的多元文化為漢文化的形成和發展奠定了基礎，經濟由弱轉強并得到快速發展，商業（官方）、手工業、建筑技術都有較大的進步。在此背景下，作為社會文化縮影的室內設計，其物質風貌和精神內涵也較前生了顯著變化。
三、秦漢時期室內設計的基本特征
1.秦漢時期的建筑室內空間基本形態
秦漢時期，中國古代建筑室內空間的主要形態已基本出現，其內容大體包括：⑴宮殿、禮制等主要建筑。這類土木混合結構的高臺建筑是“聚合許多單體建筑在一起的建筑形式。”④其室內空間形態的特點是由若干個“小的矩形單元”聚合而成“高敞”的大空間的。平面布局呈“前朝后寢”。⑵住宅。一般住宅為單體建筑，其平面形態為“一堂二內”。⑤宅第的建筑平面布局為前后多重院落。院落空間的形成是單體建筑的“堂”“門”分置的結果。從漢代的畫像石、畫像磚圖像資料分析，當時廳堂的前檐對庭院是敞開的，且不設檐墻；遮陽避雨靠張設簾帷來實現，同時，簾帷也起到了界分室內室外的作用。從空間功能看，庭院與廳堂是內外互滲的。宅第的空間形態基本是“前堂后室”的平面布局。另外，樓、閣、闕等多層建筑也有新的發展，這種立體的空間關系豐富了該時期的空間形態，也使得室內的功能分區更為合理。⑶東漢時期，全木梁柱框架結構體系技術日臻成熟，單體建筑已有“墻倒屋不塌”的特性，以此結構體系而形成的室內空間形態，具有“高敞融通”“自由分隔”的特征。
2.靈活多變，虛實相生：秦漢時期室內空間組織特征
秦漢時期主要建筑，“高敞”的室內空間與低型的家具在尺度上比例嚴重失調，而且“室大則多陰”⑥。帷帳在室內的使用，便解決了這一問題。這種將靈活的“帷帳”置于固定的“房屋”內的做法，把兩種形式的建筑由外而內進行，“空間復合”的設計，不僅滿足了室內空間不同使用功能的需要，即便是同一室內空間，在不同的時間段完成不同功能需求，也變成了可能。同時，它更彌補了固定建筑空間組織上的不足。值得一提的是，這種設計，最終在哲學層面上體現了道家“虛實相生”的思想。
秦漢以前，帷帳是多用于軍旅、狩獵、祭祀活動的臨時性建筑，秦漢時期，它才在室內有了用武之地。它的運用靈活多變、開合隨意，或掛于壁上，或懸于頂上，或張于架上，或包裹梁柱，形式多樣，表達豐富。帷帳與其他家具（如屏風、床、榻等）的組合應用，可組合成若干有關聯的小空間，使室內空間組織變得靈活起來，空間形式、尺度、層次也更為豐富。帷帳材質以織物為主，材質特性決定了帷帳還具有以下特點：豐富的裝飾性、通用性、舒適性和親體感。
“虛實是中國美學一對重要概念，虛實結合，虛中有實，實中有虛，在虛實之間，中國藝術對虛更為重視。這一理論認為，實是從虛中轉出來的，想象空靈，固有實際；空靈澄澈，方有實在之美。”⑦建筑實體之所以有用處，那是因為建筑室內虛空在其中起作用，可以“以避風雨”，這是實中有虛。對于“高敞”的室內空間，雖不像佛學中所說“頑空”一樣，但也空空蕩蕩，帷帳在其中的張設，對空間有目的分隔，構成室內空間流動“氣”節奏中的一個個環節，使室內空間都歸于符合禮儀規范的秩序之中，這是虛中有實。帷帳在室內張設便捷，升降靈活，開合自由。升降開合之間，室內空間實虛瞬間變換，相濟相生，詮釋了藝術的虛實之道。
用帷帳進行室內空間組織、分隔和限定的設計方法，對中國傳統室內設計影響深遠，時至今日，跨越千年的它對當下室內空間多功能化設計仍有一定的啟發意義和借鑒價值。
3.以禮而序：秦漢時期家具陳設的和諧之美
秦漢時期“大一統”的社會格局，使得交通空前發達，多民族相互融合，中外文化通過“絲綢之路”交流頻繁。漢地的生活習俗受“大文化”背景的影響，直接反映到室內家具的品種及陳設上。以低型家具為主的室內陳設品逐漸豐富起來，榻的出現及床、榻的分用，標志著坐、臥具的分野。生活方式雖承沿了前代的跪坐禮俗，但在保持“席地而坐”傳統的同時，“居于床上”的生活方式也普遍為世人接受。至此，“以床、榻為中心”家具的陳設方式開始流行。
先秦以前，對于席地而居的生活方式，席作為一種獨立的家具，在人們生活起居中是必備的。它既是坐具，也是臥具，還是室內空間秩序的組織的參與者。更為重要的是，以席為中心的室內陳設派生出很多禮節，在席的鋪設方法、鋪設方位、升降席的方式、材質的區分、坐席的次序等，逐漸形成一套完整的禮儀制度。如席的陳設，在數量上有嚴格的等級制度規定，以多重為貴。《禮記·禮器第十》載：“禮有以多為貴者……天子之席五重，諸侯之席三重，大夫再重。”如《論語·鄉黨第十》有“席不正，不坐……君賜食，必正席先嘗之”。又如《禮記·曲禮上第一》規定“席南鄉北鄉，以西方為上；東鄉西鄉，以南方為上”。同坐于一席的人，也有上下秩序，尊者與長者坐首位。
秦漢時期的家具高度雖有變化，但家具陳設仍尊先秦禮儀制度，以長幼、尊卑為序。漢代禮制規定，在聚會場合“群居五人，長者必異席。”⑧長者與尊者的坐位需單設一張席，以示尊重。床榻普遍應用以后，合乎禮節的跪坐觀念沒有發生改變，在床榻之上仍沿承“跪坐”的坐姿。床、榻使用以一人“獨坐”的小榻為貴，專供尊者或長者使用。在會客、宴飲等活動中，若有長者或尊者經過自己的面前，則須行避席之禮，即離開席，然后跪在地上，以謙卑姿態表示尊重對方。如：《史記·魏其武安侯列傳》卷一百七載：“飲酒酣，武安起為壽，坐皆避席伏。”低型家具時期，廳堂家具的陳設有隨用隨置的特點。無論會客、宴飲，家具都是以禮而置、置而有序，人與人、人與物在室內和諧共處，秩序井然，從而營造出室內空間的和諧有序之美。
4.“壯麗以重威”：秦漢時期室內設計風格和美學思想
自封建社會始，“禮制”便在整個政治視閾和社會生活中占據了舉足輕重的地位，幾乎成了古老文明的核心內容。先秦以降，作為禮教象征的青銅重器轉移到宮殿建筑之后，高臺建筑便成了政治中心。秦始皇、漢武帝，更把宮殿建筑、陵寢建筑當作權力象征及封建禮制的重要構成。據《史記·秦始皇本紀》記載：“秦每破諸侯，寫放其宮室，作之咸陽北阪上，南臨渭，自雍門以東至涇、渭，殿屋復道周閣相屬。”這種擷取、融合各國宮殿樣式的做法，體現的正是“大一統”的文化氣象。漢承秦制，主要建筑沿襲秦的“宏大”，更講究“壯麗”的“大美”。如漢初建未央宮時，漢高祖劉邦“見宮闕壯甚”，而責問負責建造的丞相蕭何，蕭何答曰：“夫天子以四海為家，非壯麗無以重威，且無令后世有以加也。”⑨
這種“壯麗之美”在建筑的室內體現得更充分。如《三輔黃圖》載未央宮“以木蘭為棼撩，文杏為梁柱；金鋪玉戶，華榱壁當；雕楹玉碣，重軒樓檻；青瑣丹墀，左槭右平，黃金為壁帶，間以和氏珍玉”，椒房殿則“以椒和泥涂壁，取其溫而芬芳也”。至成帝時，又為昭陽殿增飾，“昭陽舍蘭房椒壁，其中庭彤朱，而庭上髹漆，切皆銅沓，黃金涂，白玉階，壁帶往往為黃金釭，函藍田璧，明珠翠羽飾之，自后宮未嘗有焉。”所以，秦漢時期主要建筑的室內設計表現出“為皇權而設計”的特征。用“壯麗”的建筑裝飾達到“重威”的目的，也彰顯了“大一統”的氣魄。因此，這一時期的主要建筑的室內呈現的是富麗堂皇、刻鏤施彩的裝飾風格。
秦與漢，都是“尚大”的時代，“以大為美”是其時代主旋律。“非壯麗無以重威”既是皇權思想的建筑空間表現手法，也是一種美學思想。作為一種美學思想，它與《周易》中的“大壯”思想一脈相承，《系辭》曰：“上古穴居而野處，后世圣人易之以宮室。上棟下宇，以待風雨，蓋取諸大壯。”又《彖》曰：“大壯，大者壯也。剛以動，故壯。”這里，“大壯”與建筑相聯系，明顯地包含有壯觀、壯美之意。“壯美”即古人所說的“陽剛之美”，是秦漢時期主要建筑室內設計所追求的審美情趣。
5.“立象盡意”“境生象外”：秦漢時期室內設計的意境化裝飾
書畫在室內的陳設，是中國傳統室內設計的一個重要方法。秦漢時期，宮室、殿堂、祠堂等主要建筑的室內界面及構件的裝飾繪畫主要是壁畫。陵墓室內界面則以壁畫、畫像石、畫像磚、帛畫等繪畫形式進行裝飾。
秦朝漢代主要建筑室內空間高敞融通，在室內設計上，充分利用壁畫來進行裝飾。如1976年第11期的《文物》載《秦都咸陽第一號宮殿建筑遺址簡報》稱：發現壁畫“殘片四百四十多塊……壁畫五彩繽紛，鮮艷奪目，規整而又多樣化，風格雄健，具有相當高的造詣，顯示了秦文化的藝術特色”。壁畫殘片上主要繪有車馬、儀仗、建筑、人物及云紋、四方連續菱花紋等圖案紋飾，施黑、赭、黃、大紅、朱紅、石青、石綠等色。據文獻記載，漢代宮殿壁畫很多，其內容大都畫圣賢、功臣及象征祥瑞的神仙等。諸侯效仿朝廷，營造宮室，繪制壁畫。如王延壽在他的《魯靈光殿賦》中對壁畫的描述：“圖畫天地，品類群生。雜務奇怪，山神海靈。寫載其狀，托之丹青。千變萬化，事各繆形。隨色象類，曲得其情。”墓室壁畫、畫像石、畫像磚、帛畫的題材亦“苞括宇宙，總攬人物”。
壁畫構圖講究平面效果，多以橫帶形式，上遠下近排列以示時間順序，內容豐富。色彩雖不多，但分布均勻，形成節奏，顯得豐富、華麗。墓室壁畫的構圖、造型、色彩和用線的具有裝飾性，以裝飾性統一畫面，使天、地、古、今統一。漢代畫像石構圖滿，以線造型，形象質樸拙氣。畫像磚為模制，以線造型，以形裝飾，線形結合，形象夸張變形。秦漢時期的裝飾繪畫注重題材，并通過象征、模擬的手法，立象盡意、引人入境，人在境中、境生象外。繪畫豐富了室內空間結構，拓展了室內空間的審美視野和情趣，使室內設計充滿意境之美。
由此可見，室內設計的物質風貌和文化內涵在秦漢時期發生了重大轉折，這一變化激發起社會發展、創新的文化動力，具有不容忽視的重大研究價值。全面、系統、科學地分析秦漢室內設計特征與理念，有助于深入把握中國室內設計的文化發展脈路，進一步理解中國傳統室內創作體系的核心精神和表現方法，為今人探索本土室內設計理念提供可借鑒的依據。
注釋：
①引自道德經·第十一章.
②F.L.Wright.The Future of Architecture.第226頁.
③ 王貴祥.建筑空間的文化內涵.轉自北京建筑工程學院學報，1996年第1期.
④ 張馭寰.中國古代建筑技術史.科學出版社，1985年10月.第 59頁.
⑤ 引自晁錯(西漢).募民實塞流.
⑥ 引自呂氏春秋.
⑦ 朱良志.中國美學十五講.北京大學出版社，2006.4.第157頁.
⑧ 意林.引自風俗通義.
⑨引自史記·高祖本紀.
第6篇：寢室設計范文
關鍵詞:通勤;城市;步行空間
1引言
人們日常出行的交通方式主要有步行、自行車、電動車、公共交通(公交巴士、地鐵等)、自駕車幾種類型。隨著人們生活水平的提高和城市的擴展，人們逐漸依賴機動車出行。然而，機動車在為人們出行提供便利的同時，也帶來了環境的污染和破壞，影響了人們的身體健康。近年來人們開始提倡綠色出行、健康出行。1992年，國際健身與大眾體育協會(TAFISA)發起了“世界步行日”活動，確定每年的9月29日為世界步行日。國外關于步行交通體系的研究主要包括行為學、交通地理學、建筑與規劃學三個方向，分別從人的行為與認知角度、交通流線網絡與空間、土地利用景觀與空間三個角度進行研究［1］。通勤行為是出行的重要組成部分，并直接影響到社會經濟的繁榮發展。EvaHeinen等研究發現，荷蘭20%的出行行為是通勤行為，并且其他西方國家的數據與其類似［2］。因此，基于通勤視角的城市步行空間研究對人們出行行為、城市交通規劃、城市街路景觀規劃、城市社會經濟發展的研究具有一定的促進作用。
2相關概念解析
2．1通勤
通勤是由于居民居住地和工作地分離而產生的出行行為，其研究領域廣泛，涉及城市規劃學、交通規劃學、城市地理學、城市經濟學、建筑設計學、社會學等多門學科［3］。劉愛玲、胡小琪等對我國非農業職業人群上下班交通方式現狀進行了研究，通過對11539名(男性6906名、女性4633名)非農業職業人群進行分析，結果顯示步行、騎車、乘車、混合交通方式上下班的比例分別為33%、39．4%、14．9%、12．7%，其中步行上下班的人群平均每天上下班步行時間為26．6min［4］。
2．2空間
空間分為三類:立體空間、容積空間以及兩者相結合的混合空間。容積空間具有靜態、內聚的特點，其空間的基本形式是圍合，在其空間中主要突出墻體和地面的特征;立體空間具有流動性和散漫之感，空間層次豐富，相較于容積空間，其空間的基本形式是填充［5］。老子在《道德經》中提到“埏直以為器，當其無，有器之用;鑿戶片庸以為室，當其無，有室之用，……”說明了空間的功能作用，即可用性，同時也說明容納是空間的基本屬性。2．3城市步行空間步行是一種動態的行為過程，包括起點、終點、路徑三個部分，因此步行空間也是一種動態的空間，涉及人們步行活動中經過的所有路徑，是一種不斷變化的空間。步行空間通常是指所有由道路邊緣界定的用于步行的道路空間［6］。城市步行空間是一個系統空間，指城市中一切可對公眾開放的步行空間鏈接在一起，形成一個以人為本、和諧舒適的環境［7］。
3通勤視角下的城市步行空間結構特征
步行分為無目的性和有目的性兩種，上下班、上學屬于有目的性，沿某一路徑向目標行進。逛街、散步屬于無目的性［8］，基于通勤視角的步行屬于一種有目的性的步行活動。由于通勤時間和地點的固定性，通勤人群一般具有時間緊迫性、路徑重復性、著裝正式性等特點。同時，由于生活工作的負擔，通勤人員一般伴隨一定的心理壓力和情緒波動。鑒于人們通勤距離的差異，通勤方式各有不同。本文研究的人群包括兩部分:一是完全步行通勤的人群，二是步行及以其他交通方式混合出行的人群。其他交通方式又可分為公交、地鐵、班車三類(由于乘坐出租車出行人群的步行距離較短，因此不做考慮)。
3．1步行的適宜距離
步行的適宜距離目前尚沒有統一標準，國外學者的研究表明:一般當到達某一空間的步行距離超過300—400m時，人們前往的意愿就會顯著下降［9］。國外平均步行出行距離為252m，極限距離一般在3200m以內;1500m以下的步行出行距離約占94%。國內步行距離以小于2000m為宜，時間一般不超過30分鐘［10］。
3．2基于通勤視角下步行的路徑分類
居住地與工作地的距離是影響居民出行交通行為選擇的重要條件。當居民的居住地與工作地距離較近(通常＜2000m)時，居民會選擇全步行通勤方式;當居住地與工作地距離較遠(通常＞2000m)時，人們會選擇搭乘公交、地鐵、班車等交通工具通勤。因此，將通勤視角下城市步行路徑分為三種:A:家(公司)—公司(家);B:家(公司)—公交站(地鐵站、班車站)—公司(家);C:家(公司)—公交站(地鐵站)—地鐵站(公交站)—公司(家)。
3．3步行空間類型及出行選擇
基于通勤視角的步行空間主要包括街路、廣場、天橋、地下換乘空間(表1)。通勤者步行出行的選擇因素包括主觀條件和客觀因素兩類:主觀因素包括步行者身體素質、步行意愿和出行習慣;客觀因素包括道路交通狀況、步行空間環境質量(自然景觀環境、人工景觀環境、建筑環境)。隨著人們對步行益處的認識以及通勤時間段城市交通的擁堵，當通勤距離較短(一般認為小于2000m時)，人們通常會選擇A路徑通勤。該路徑涉及的步行空間主要為街路、廣場和天橋。由于該路徑為全步行路徑，所以主觀條件和客觀條件對步行者步行體驗均具有較大影響。當通勤距離大于2000m時，人們通常會選擇B路徑。該路徑與A路徑相比步行距離較短，與C路徑相比較便捷，不需要更換交通工具，因此是通勤人員最常使用的步行路徑。該路徑涉及的空間類型主要為街路、天橋，影響因素主要為客觀因素。當通勤距離較遠、又沒有直達交通時，人們會選擇C路徑。相較于A、B路徑，C路徑耗時較長，且路徑繁瑣，步行者心情較前兩者更容易受到步行空間環境的影響，涉及的空間類型主要為街路、天橋、換乘空間(包括地上和地下兩部分)，影響因素主要為客觀因素。
4結語
步行對人的身體健康與城市交通壓力的緩解均具有積極作用，居民的通勤行為是步行行為重要及獨特的組成部分。目前我國大部分城市中對通勤者步行空間的重視度不夠，通勤者步行空間仍存在一定的問題。這些問題的改善應結合城市規劃、城市交通規劃以及景觀規劃相統一，并針對通勤人群著裝正式、路徑固定、時間緊迫等特殊性進行針對性地設計，以利于提高城市的交通環境與城市宜居舒適性。
參考文獻:
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第7篇：寢室設計范文
【關鍵詞】指紋考勤;嵌入式系統;STM32
1.引言
根據教育部的要求[1]和培養學生的需要，各高等院校都根據自身專業的特點，都加強了學生實踐教學環節的培養力度。但是實踐教學比較靈活，每次實踐活動時間相對較短，參加班級不同，地點不同，同時每個班級上學期間又要參加多個的實踐教學活動。這給實踐教學的學生管理提出了很高的要求，僅學生考勤一項就費時費力占據相當的精力。
在所有使用中的各種考勤機中指紋考勤機最適合這種考勤，人到了指紋一定到，無需另外加帶其它東西，使用方便，技術相對成熟，這對人數眾多的學生考勤來說是最好的選擇方式。目前市場上的指紋考勤系統主要有兩種，一種是考勤機，另一種是考勤系統。
一般的考勤機可以輸入1000個人物模型，但是輸入相對較慢，這對人數眾多的學生來說不方便;同時學生信息的存取不方便，這對學生來說上學期間有多個實習，不能每次都輸入指紋。考勤機的應用適用于固定人群，且人數不太多的單位工作人員考勤。
考勤系統是基于網絡的考勤機，已有不少學者對考勤系統在學校的應用做了研究[2][3]，但都應用于教學地點固定的理論教學，而實踐教學地點不固定，并且相距很遠，也不一定有網絡，致使考勤系統難于應用于實踐教學，即便是對理論教學來說，考勤系統其制造、使用維護成本較高，不是一般學校所能承受的。
2.考勤機硬件系統設計
本文基于學生實踐環節特點，設計考勤機主要是為滿足實踐教學中應用。根據實踐教學的特點進行設計。（1）實踐教學中學生是以班為單位同時進行的，在設計中，學生的信息也以班為單位進行存儲。（2）實踐教學中每個班級根據專業、方向的不同，參加的實習內容也不同，考勤機里的的學生信息能隨時更換。（3）每次實習只有1周-3周，學校會有很多實習同時開始，考勤機里的學生信息要能隨時更換（4）每次實習的地點不同，甚至不在學校，考勤地點不一定有電源也不一定有網絡，考勤機要應對使用方便。
圖1 考勤機硬件組成
本設計根據實踐教學的特點提出了一種新的考勤系統模式，介于網絡考勤系統與單獨考勤機之間。以單獨的考勤機為原型，將學生信息以班級為單位用電腦存儲，文件采用文本格式。考勤機使用時從SD卡中讀取學生信息，每個時段考勤完成后也將保存到SD卡中，這樣可以實現，每次實習不管是哪個班級，學生信息可以隨時更新，而不需要每次都進行輸入。考勤機采用開關電源供電和12V電源供電，兩種方式，以方便學生在實習時隨時使用，12V電源主要是地外出時可以用汽車電源供電。考勤機硬件組成如圖1所示。
2.1 指紋模塊
本系統采用的是模塊，該模塊以DSP處理器為核心，處理光學指紋傳感器所得數據，模塊處理結果可以與STM32串口通信，SX-T13模塊結合傳統的特征點和抽象圖像信息，做到高識別率，低誤識。
SX-T13模塊的性能指標：該模塊采用3.3V電壓供電，這與STM32單片機供電電壓一樣，通信速率可以用軟件進行配置，9600bps-115200bps，默認值是115200bps，模塊本身帶有512K flash，可以實現1：1比對、1：N比對，其指紋比對速度達到250個用戶每秒。模塊還支持的操作有：用戶注冊、刪除用戶、復位模塊、自動校準指紋圖像傳感器背景亮度、獲取用戶總數、讀取圖像并提取特征值、獲取圖像、設置/獲取比對等級、獲取光學傳感器的背景亮度、獲取模塊序列號、獲取注冊用戶ID值、校準傳感器等30個功能命令，使用壽命100萬次，能滿足大多數的指紋應用場合。
圖2 STM32開發平臺硬件框圖
圖3 系統主流程圖
2.2 STM32開發平臺
本開發平臺以STM32F103VE為主控芯片。STM32系列芯片是由意法半導體公司以ARM Cortex-M3為內核開發生產的32位單片機，專為高性能、低成本、低功耗的嵌入式應用專門設計。F103為增強型系列，其時鐘頻率達到72MHz，是同類產品中性能最高的產品。
開發平臺采用1117為CPU電源芯片來保證系統運行時的穩定性。硬件平臺框圖如圖2所示，主要性能指標包括：CPU處理器：STM32F103VE，時鐘頻率72MHz，接口資源：USART 3個，USB 1個，RS232串口 1個，下載方式：JTAG或SWD（見圖2）。
3.考勤機軟件設計
系統上電后，首先進行系統硬件初始化和加載學生信息，之后系統自動進入指紋檢測模式，此外還有指紋錄入，指紋刪除等模式可以通過按鍵選擇。考慮到考勤周期應該較長，長時間不工作系統進入省電模式。系統主程序流程圖如圖3所示。
4.系統測試
為了驗證考勤機在實際使用中的的性能、可行性、穩定性，在電氣121-4進行電子制作實習時行了測試，對每個人進行了指紋錄入與指紋考勤情況進行匯總，匯總情況如表1所示。測試過程中需注意：第一，傳感器檢測面與手指指肚要清潔，以保證能錄入到清晰、準確指紋，第二，手指錄入面要與檢測面盡量一致，以保證兩次錄入采集到的特征值一致。一般的檢測不成功，主要問題是指紋錄入面與檢測面不一致（見表1）。
表1 考勤機功能測試表
測試
對象 測試
項目 供電
方式 測試
人數 測試
次數 成功
次數 成功率 速度
（每次）
電氣121 指紋錄入 開關電源 26 1次/人 26 100% <1 S
指紋考勤 開關電源 26 5次/人 120 92.3% <1 S
電氣122 指紋錄入 開關電源 27 1次/人 27 100% <1 S
指紋考勤 開關電源 27 5次/人 135 100% <1 S
電氣123 指紋錄入 蓄電池 26 1次/人 26 100% <1 S
指紋考勤 蓄電池 26 5次/人 120 100% <1 S
電氣124 指紋錄入 蓄電池 26 1次/人 26 100% <1 S
指紋考勤 蓄電池 26 5次/人 120 100% <1 S
5.結論
本文采用STM32單片機、SX-T13指紋模塊和SD卡相結合的模式，設計了一款適用于高校實驗實習教學使用的考勤機，此考勤機體積較小，移動方便，能獨立完成考勤的各個環節，同時還可以借助于SD卡隨時更換考勤人員，滿足實驗實習的各種需求，具有廣泛的應用前景。
參考文獻
[1]宋根萍，鄭珍珍.工科實踐教學與創新人才培養的初步探索[J].教育教學論壇.2012（08）.
[2]薛亞許，陳金玉.學校指紋考勤系統的設計與實現[J].微型機與應用，2011（01）.
第8篇：寢室設計范文
學生上課考勤對學校教務管理是至關重要的，傳統的學生出勤檢查往往是教師拿著一張紙質名冊逐一點名，或讓學生上交課堂作業以便課后查詢出勤情況。這些方法往往具有考勤效率低下，沒有系統的記錄和整理，容易丟失遺漏，耽誤時間等缺點。針對以上問題，開發一種便攜式移動考勤機，不需要PC機，完美實現點名、簽到、考勤，身份核對等。學生在座位上拿出IC卡（如飯卡、芯片銀聯卡、二代省份證等），教師拿著便攜式考勤機實現課堂考勤等。此外本機含有WIFI模塊，可以實時將考勤數據發送到網絡服務器，在課余，任課教師、班主任以及學校領導可以登錄學校教務網站查詢某班學生在某學科課程的出勤情況。本系統不但可以用于教師點名，本機器還可以用于以后的考試信息確認，不用打印準考證，直接帶飯卡就可以實現信息確認，省下考生打印準考證，浪費紙張，進而實現環保節能。
【關鍵詞】便攜式 移動 考勤 方便
學生上課考勤對學校教務管理是至關重要的，傳統的學生出勤檢查往往是教師拿著一張紙質名冊逐一點名，或讓學生上交課堂作業以便課后查詢出勤情況。這些方法往往具有考勤效率低下，沒有系統的記錄和整理，容易丟失遺漏，耽誤時間等缺點。針對以上問題，開發一種針對學生飯卡的智能手持移動考勤機，不需要PC機，完美實現點名、簽到、考勤，身份核對等。學生在座位上拿出飯卡，教師拿著移動考勤終端機實現課堂考勤等。此外本機內部有無線WIFI模塊，可以將考勤數據通過WIFI發送到服務器，在課余，任課教師、班主任以及學校領導可以登錄學校教務網站查詢某班學生在某學科課程的出勤情況。
1 設計方案
便攜式式校園考勤機的產品用戶需求作為研究重點，使該機可以幫助任課教師便捷、準確的實施考勤，并且本系統確保考勤數據透明、準確。研究的出發點從以下幾個方面開展：
（1）由于本機是的定位是依托數字化校園建設項目，對校園課堂管理終端機型，所以對本機定位為中低端產品，價位在200元左右。
（2）該產品通過對學生信息的識別，將學校教師考勤所需要的數據進行收集，并儲存與集中處理。
（3）對該產品設計通過一種安全、節能環保的設計方式，根據教師需要的功能對其電子模塊的開發，并將其模塊整合在便于便攜式操作。
（4）操作簡單、便于攜帶，體積小、任意放置，重量輕，無需外接電源、準確性高。減緩的任課老師上課點名所造成的學生抵觸情緒的情感化的元素。
系統框圖如圖1所示，控制系統采用高性能的Cortex-M4控制器TM4C123GX，W25X16用于存儲字庫（英文和GB2312-80）、選用了SYN6288中文語音合成芯片用于播報學生姓名、選用了2.8寸TFT觸摸屏顯示器用于顯示學生信息、SD卡存儲設備、選用了ESP8266串口WIFI模塊用于上傳考勤數據和下載班級學生數據、RTC實時時鐘選用專用芯片DS1302。為了達到考勤系統支持讀取多種IC卡的設計要求，經過比較，選擇了復旦電子的 13.56MHz 非接觸式通信中高集成讀卡芯片FM1702SL作為讀卡模塊的主要芯片。SYN6288中文語音合成芯片是北京宇音天下科技有限公司于2010 年初推出的一款性價比更高，效果更自然的一款中高端語音合成芯片。SYN6288 通過異步串口接收待合成的文本，實現文本到聲音（TTS）的轉換。
2 系統軟件模塊
系統的軟件工作流程如圖2所示，系統啟動后，系統根據教師的上課課表自動加載本堂課上課班級數據庫，當卡片靠近考勤機時，考勤機自動校驗身份、記錄考勤次數、考勤時間等并播報該生的姓名，同時考勤機還該考勤同學的頭像顯示在屏幕上，從而可防止代刷實現考勤的目的。考勤數據記錄于機器內部SD中，SD卡采用了FATS文件系統管理。教師可以很方便查看學生到課、曠課等情況。
3 設計總結
現在校園都采取了一卡通系統，本系統的優勢就是借助一卡通的卡片實現點名考勤！由于一卡通卡片內含有很完善的學生信息，系統授權可以獲取卡內的信息（如學生姓名，學號等）！由于每個學校一卡通系統與教務系統是關聯的，學生頭像可以可方便獲取，系統可以省去終端設備上的攝像頭，成本低，適用性更強！即系統不但可以應用在各種需要的考勤場合中，還可以用于考試（期末考試、三、四、六級英語考試等）信息確認，不用打印準考證，直接帶一卡通卡片就可以實現信息確認，省去打印準考證，從而節省紙張，達到環保節能的目的。本還可以用在開放實驗室以便實現開放實驗室的有效管理與統計，在各個高校實驗室均能得到有效的應用。本考勤系統經過近三年的完善和實際的運行，相關老師均反映效果明顯實用性強。本設計方案用于教師上課課堂點名是一種最佳的最可行的方案，實用性強，成本低。
參考文獻
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作者簡介
劉強（1982-），男，四川省鄰水縣人，碩士學位。現為四川師范大學成都學院講師。研究方向為自動控制、嵌入式控制。
第9篇：寢室設計范文
1．1根親文化的概念
什么是“根親文化”，根親文化是中華民族傳統文化和歷史文化的一部分，是以始祖文化、姓氏文化、移民文化為傳承的文化，體現出中華民族重視親情的優良傳統美德。“根親”指遠方游子對祖輩先人的懷念，對先輩生活的故土家園的一種熱愛之情。“根親文化”是一種尋根問祖、追根溯源的文化現象，是對姓氏同脈的延續，是族邦同宗的親情，是居食同源的聯誼。河南省地處中原，歷史悠久，是中華民族的姓氏之根，具有豐富的根親文化資源。固始縣素有“中原第一僑鄉”之稱，由于地理位置的特殊和歷史上四次南遷入閩的原因，在中原移民史上具有很重要的歷史地位，這些南遷先輩的后裔后來遠遷至臺、港、澳及海外各地。改革開放之后，海內外同胞紛紛回家鄉尋根問祖。據文獻記載，在臺灣的100名大姓中，有63個姓氏祖籍在“光州固始”，形成了“臺灣訪祖到福建，漳江思源溯固始”的根親文化現象。
1．2城市景觀設計的概念
美國建筑學家埃羅•沙里寧說:“讓我看看你的城市，我能說出這個城市居民在文化上追求的是什么。”一個城市在創造它的城市文化時，需要在原有城市歷史文化的基礎上進行重組再創造，使這個城市的形象有它自己的文化特色。在城市現代化進程中，城市文化環境的營造是一個高標準、高層次的課題，而不僅是建筑等實體的構建，還受到精神文化方面影響。城市景觀是人類為了滿足自身的生活需求而不斷改變的結果，也是一個城市歷史、文化精神的載體，對城市的歷史、文化具有某種傳承和表達的功能，同時也是寄托人類對未來生活的向往。城市景觀是人類文明的載體，其歷史性、民族性、地域性是城市景觀的組成特點。城市景觀包括標志、公共設施、道路、歷史遺跡、公園廣場、小品、建筑等景觀元素，在城市景觀設計中，應該把根親文化與這些城市元素結合起來。
2城市景觀中根親文化的應用
固始縣具有悠久的根親文化歷史，在歷史上有四次大規模的南遷。第一次大遷徙是在西晉末年，當時姓氏南遷入閩，開始了中原文化對福建的開發;第二次大遷徙在唐初，陳元光祖孫三代先后率三千多名將士赴泉潮一帶鎮撫騷亂，屯墾建宅，大興水利，開建漳州，陳元光促進了中原文化與閩越文化的融合，后被尊稱為“開漳圣王”;第三次入閩當屬唐末王氏三兄弟率鄉民五千余人入閩，創建“閩國”;第四次入閩是在北宋末年元兵占領光州，進而占領固始，鄉民為避戰禍南遷閩地尋親。四次南遷的先民為閩臺的文明發展做出了巨大的貢獻，故而固始縣具有“唐人故里，閩臺祖地”之稱。改革開放以來，固始興起了閩臺粵港澳同胞尋根熱，固始的根親文化建設逐漸得到了重視，固始縣這幾年加快推進根親文化建設，不斷加大對根親文化基礎設施的投入，修建了陳元光大道、王審知大道、成功大道，還新建了陳元光廣場和成功廣場。先后修繕尋根文化文物遺跡，如陳元光祖祠和番國故城遺跡，并投資建設了以“根親文化”為主題的固始根親文化園。此外，固始縣根親博物館的建設也為海內外同胞尋根謁祖、文化交流提供交流的場所。
2．1以歷史名人命名城市道路和廣場
“當我想到一個城市時，首先出現在腦海里的就是街道，街道有生氣，城市也就有生氣;街道沉悶，城市也就沉悶”，這是簡•雅各布斯在《美國大城市的死與生》中對街道的描述。因此街道景觀在城市景觀中占有重要地位。固始縣以根親文化相關的歷史名人命名的陳元光大道、王審知大道、成功大道等體現了固始縣根親文化。此外，在這些道路的節點上設置了這些名人的雕像、與根親文化相關的建筑小品、宣傳相關根親文化的道路廣告牌、指示牌。城市廣場是居民日常休閑娛樂的場所，一個有文化內涵的廣場往往成為展示城市文化的窗口。固始縣陳元光廣場位于紅蘇大道與蓼北路交叉口，為了紀念“開漳圣王”陳元光而建，廣場上有福建省漳州市云霄縣所贈的圣王戎裝馬上巨像。廣場上還有雕刻著反映固始四次南遷的浮雕墻，以及反映根親文化相關的雕塑圓柱。這些雕塑小品真實的反映了根親文化的歷史，營造了強烈的根親文化氛圍，使景觀與根親文化完美融合，向我們展示根親文化的歷史。
2．2體現根親文化的城市遺跡———陳氏將軍祠
在姓氏文化的發展過程中，逐漸形成了家族史和姓氏文化，每個家族都有它特有的文化。因姓氏遷移而發生的族源地、祖先居住地、祖籍紀念地、堂號、祠堂、家廟、墓葬遺跡、族譜、族規，以姓氏命名的村莊、集市成為姓氏資源的主要內容。固始縣很多鄉鎮就是以姓氏命名的，還有很多宗祠、家廟等，陳氏將軍祠就是為了紀念“開漳圣王”陳元光而建的。陳氏將軍祠建于唐天寶年間，現存為清代建筑。整個建筑為硬山式磚木結構、石基、石柱、青磚灰瓦，堂室含廊，木框架結構。將軍祠建筑布局嚴謹，中軸線主題建筑突出，結構完整，室內外均為石柱下部石獅、石像做工細致，形象精美，具有較強的地方色彩，有較高的歷史、藝術價值。陳元光是唐初由固始縣入閩的領軍人物之一，被封為“開漳圣王”。陳氏將軍祠作為紀念陳元光時代南遷的重要紀念地，成為眾多固始開漳將士后裔魂牽夢縈的精神家園。自改革開放以來，根親文化越來越受到人們重視，南遷于福建、臺灣以及海內外各地的海外僑胞后裔紛紛回到固始尋訪、拜謁陳氏將軍祠。陳氏將軍祠是固始根親文化的一部分，為海內外同胞回家鄉尋根謁祖提供了精神寄托。此外還有其他的宗祠、家廟，也為其他姓氏子孫尋根提供依據，這些宗祠、家廟體現了固始根親文化的歷史悠久，具有很高的歷史價值。
2．3以根親文化為主題的根親文化園
固始縣根親文化園是以“根親文化”為主題，尋根謁祖、姓氏文化、兩岸交流及休閑娛樂為一體的主題公園。公園以歷史名人、姓氏文化、歷史事件、圖騰元素等為載體展現根親文化。
1)以歷史為主線。固始縣根親文化園大門以唐代建筑風格為元素，大門題名“欲善其終，必固其始”八個大字，內門墻壁上刻著固始縣名稱的由來(見圖1)。大門廣場上旁邊有介紹固始縣幾次南遷的歷史，在入口處介紹歷史讓游人一入園就能了解固始縣根親文化歷史。
2)標志形象。固始縣城市的標志是一個鳳凰圖案，是固始縣的形象標志，在根親文化園中使用這種元素，把固始元素融合在根親文化園中。
3)命名。固始縣幾次南遷中，有很多歷史名人，他們在固始根親文化中占很重要的地位。以歷史名人命名建筑等根親元素，例如，成功島、鄭成功紀念館、三王紀念館。這些建筑景觀既豐富了公園的景觀特色，又可以讓游人了解固始根親文化。
4)姓氏文化。姓氏是標志一個人血緣關系的符號，是聯結中華民族的紐帶。姓氏也是尋根問祖的重要途徑，萬姓同根，萬宗同源。目前臺灣的18個大姓中，大部分族譜都寫著其祖先為“光州固始”人。固始縣具有豐富的姓氏資源，在體現根親文化中，姓氏文化是必不可少的元素，例如根親文化園中中華姓氏博覽苑、八十四姓氏碑林等。天香壇就是以姓氏為主題的建筑，由天香碑、碑座、姓氏墻、壇體組成。天香碑上帶有固始的鳳凰圖騰標志，由紅黃藍三種顏色組成，代表三根香。天香碑臺階下面的基座姓氏林，上面記載了百家姓氏的起源，為人們展示了姓氏文化。
5)雕塑景墻。雕塑、景墻是景觀設計中最常用的一種表現方式。在根親文化園入口廣場上設置了關于“根親文化”為主題的雕塑，這些雕塑反映了四次南遷的歷史，比如“拓荒入閩”“南遷壯舉”等。園區中有“八景長廊”景墻，景墻用形象具體的故事展現了固始縣發生的重大歷史事件和著名的景點。
6)植物配置。鄉土植物是最能體現本土文化特色，根親園中使用固始縣鄉土植物桑樹、梓樹、柳樹、香樟、銀杏等，體現了一種思鄉之情。
2．4固始縣根親博物館
建筑不僅僅是遮風擋雨的場所，它還是文化的載體。固始縣根親博物館是河南省唯一一個以“姓氏尋根”為主題的博物館。博物館的造型特別，“四門敞開式”的設計，體現了固始精神的包容萬象，海納百川。博物館的展廳中展示姓氏、根親文化相關的歷史人物、革命文物、民俗文物等實物資料，向海內外同胞展示固始文化，提供文化交流的場所。
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