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《當(dāng)代中國馬克思主義哲學(xué)研究》始終以“立足中國實(shí)踐、推動理論創(chuàng)新、服務(wù)國家戰(zhàn)略”為核心理念,致力于構(gòu)建具有中國風(fēng)格、中國氣派的馬克思主義哲學(xué)學(xué)術(shù)話語體系。雜志堅(jiān)持“問題導(dǎo)向”的學(xué)術(shù)傳統(tǒng),聚焦中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中的重大現(xiàn)實(shí)問題。例如,在2023年刊中,曹典順團(tuán)隊(duì)通過“中國道路”專題,系統(tǒng)探討馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“魂根”關(guān)系,提出“馬克思主義中國化需立足本土文化基因”的創(chuàng)新觀點(diǎn);2024年《當(dāng)代中國馬克思主義研究》季刊則以“新質(zhì)生產(chǎn)力”為核心議題,從生產(chǎn)力升級、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、科學(xué)人才觀等維度,為高質(zhì)量發(fā)展提供哲學(xué)支撐。這種“實(shí)踐-理論-實(shí)踐”的循環(huán)研究范式,使雜志成為連接馬克思主義哲學(xué)原理與中國發(fā)展實(shí)際的學(xué)術(shù)樞紐。
雜志通過專題化欄目設(shè)置推動理論范式革新。例如,2012年創(chuàng)刊號中,任平團(tuán)隊(duì)提出“馬克思主義哲學(xué)對話范式”“出場學(xué)范式”等概念,突破傳統(tǒng)教科書體系;2023年增設(shè)“范式專題”,深入探討部門哲學(xué)范式、演進(jìn)研究范式等新路徑。雜志通過“學(xué)術(shù)研討+成果轉(zhuǎn)化”雙輪驅(qū)動機(jī)制,構(gòu)建開放型學(xué)術(shù)生態(tài)。一方面,依托江蘇師范大學(xué)當(dāng)代中國馬克思主義哲學(xué)研究范式創(chuàng)新研究中心、中央編譯局江蘇師范大學(xué)發(fā)展理論研究中心等平臺,定期舉辦“馬克思主義哲學(xué)范式創(chuàng)新論壇”“中國道路哲學(xué)研討會”等學(xué)術(shù)活動,吸引國內(nèi)外頂尖學(xué)者參與;
研究報告、文獻(xiàn)綜述、簡報、專題研究
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認(rèn)祖歸宗與當(dāng)代中國馬克思主義哲學(xué)創(chuàng)新汪信硯;
論爭:作為馬克思主義哲學(xué)的出場形態(tài)之一姜海波;
馬克思主義哲學(xué)中國化研究范式:問題與出路于桂鳳;
新世紀(jì)中國馬哲史研究范式創(chuàng)新功能的體現(xiàn)馮建華;
歷史唯物主義術(shù)語與內(nèi)涵之考證楊思基;徐甜甜;毛健;
2014年馬克思主義哲學(xué)出場學(xué)范式研究進(jìn)展張?zhí)煊?
有機(jī)馬克思主義是馬克思主義在新時代的創(chuàng)新李惠斌;
對“有機(jī)馬克思主義”哲學(xué)理念的質(zhì)疑卜祥記;石建水;
2015年中國馬克思主義哲學(xué)原理范式研究綜述鄭萌萌;
2014年中國馬克思主義哲學(xué)原理范式研究綜述鄭萌萌;
當(dāng)代中國馬克思主義哲學(xué)創(chuàng)新學(xué)術(shù)史的范式圖譜演化任平;
論部門哲學(xué)研究范式對馬克思主義哲學(xué)的學(xué)術(shù)創(chuàng)新價值于桂鳳;
論當(dāng)代中國馬克思主義哲學(xué)文本文獻(xiàn)學(xué)研究范式的特點(diǎn)張麗霞;
馬克思的斯賓諾莎《神學(xué)政治論》研究的問題像內(nèi)田弘;由陽;
在反思與創(chuàng)新中伴隨當(dāng)代中國馬克思主義哲學(xué)的疾步前行任平;
中國馬克思主義文本學(xué)研究范式的興起與架構(gòu)及可能走向喬茂林;
馬克思主義哲學(xué)史研究范式的視域局限及不同階段的表現(xiàn)馮建華;
論當(dāng)代中國馬克思主義哲學(xué)教科書研究范式的特點(diǎn)曹典順;張麗霞;
從解放邏輯到拜物教邏輯——精神分析視野中的主奴關(guān)系淺析孔明安;
由來、發(fā)展與反思:2014年“反思的問題學(xué)”研究范式研究述評孟獻(xiàn)麗;