茶道藝術(shù)培訓(xùn)全文(5篇)

摘要：素質(zhì)教育的不斷發(fā)展，使得各類院校開(kāi)始積極培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展人才，舞蹈教學(xué)也因此受到人們的重視和關(guān)注。舞蹈本身蘊(yùn)含諸多藝術(shù)元素，將茶道文化融入在舞蹈教學(xué)思維中，不僅有利于拓展舞蹈教學(xué)的深度和廣度，也有利于促進(jìn)傳統(tǒng)文化傳承和發(fā)揚(yáng)。本文將分析茶文化內(nèi)涵，并講述舞蹈教學(xué)思維中存在的問(wèn)題，還會(huì)闡述茶道文化與舞蹈教學(xué)思維的關(guān)聯(lián)，期望加強(qiáng)對(duì)茶道文化與舞蹈教學(xué)思維的全方位分析，并以此促進(jìn)茶道文化與舞蹈教學(xué)思維的有機(jī)融入。

關(guān)鍵詞：茶道文化；舞蹈教學(xué)思維；傳統(tǒng)文化

想要在舞蹈教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)對(duì)舞蹈動(dòng)作和舞蹈理念的全方位理解，可以適當(dāng)借助茶道文化。茶文化中不僅具有和合思想，也包含寧?kù)o致遠(yuǎn)精神。在舞蹈教學(xué)中融入茶道文化，可以使學(xué)生的思想得到升華，也能使學(xué)生加強(qiáng)對(duì)舞蹈元素的精準(zhǔn)認(rèn)知。同時(shí)，茶道文化中包含情感教育和人文教育，將其融入在舞蹈教學(xué)思維中，不僅能使學(xué)生綜合全面成長(zhǎng)，也能賦予傳統(tǒng)文化現(xiàn)代思維，還能使舞蹈教學(xué)思維中蘊(yùn)含豐富的民族精神和民族內(nèi)涵，這更有利于推動(dòng)素質(zhì)教育發(fā)展。

1茶道文化內(nèi)涵

茶道文化具有一定的歷史性和時(shí)代性，其中不僅包含豐富的人文思維內(nèi)涵，也蘊(yùn)含儒釋道三家的精華思想，這不僅能為舞蹈教學(xué)思維優(yōu)化奠定基礎(chǔ)，也能積極推動(dòng)素質(zhì)教育發(fā)展。同時(shí)，茶道文化隨著時(shí)間不斷發(fā)展也在不斷優(yōu)化，其本身的時(shí)代性特點(diǎn)不僅方便其在教育中的融入，也使其可以有效豐富教育的藝術(shù)內(nèi)涵。通過(guò)對(duì)茶道文化進(jìn)行分析，可以發(fā)現(xiàn)茶道文化具有很強(qiáng)的包容性。加強(qiáng)對(duì)茶道文化的傳承和發(fā)揚(yáng)，不僅能加強(qiáng)對(duì)民族文化的認(rèn)知，也能提升舞蹈教學(xué)的藝術(shù)效果和文化效果，還有利于在舞蹈教學(xué)中構(gòu)建科學(xué)的文化機(jī)制。并且，茶道文化也屬于茶文化的精髓，這種文化精髓不僅可以積極促進(jìn)舞蹈藝術(shù)發(fā)展，也能加強(qiáng)對(duì)舞蹈教學(xué)背后深層次藝術(shù)的挖掘。通過(guò)閱讀《茶經(jīng)》，可以發(fā)現(xiàn)，茶道文化不僅可以對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響，也能通過(guò)相關(guān)茶道禮儀，使學(xué)生的儀態(tài)不斷得到優(yōu)化。

2舞蹈教學(xué)思維中存在的問(wèn)題

通過(guò)研究可以發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)舞蹈教學(xué)中，缺少文化元素的融入，這不僅使得舞蹈教學(xué)思維中缺少文化內(nèi)涵，也限制舞蹈教學(xué)活動(dòng)的優(yōu)化和發(fā)展。因此，舞蹈教師要積極了解舞蹈教學(xué)思維中存在的問(wèn)題，這不僅能改變目前舞蹈教學(xué)缺乏合理的現(xiàn)象，也能使教學(xué)思維科學(xué)優(yōu)化，還能使舞蹈教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率不斷提升，從而促進(jìn)舞蹈教學(xué)思維合理化和科學(xué)化發(fā)展。

摘要：隨著高職院校茶藝課程的廣泛開(kāi)設(shè)，茶文化吸引了越來(lái)越多的學(xué)生學(xué)習(xí)茶藝，喜歡茶，這對(duì)茶文化的發(fā)展和傳承起到了重要作用。學(xué)生熱愛(ài)茶藝課的基礎(chǔ)，結(jié)合茶藝教學(xué)的現(xiàn)狀和近十年來(lái)茶藝課教學(xué)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，提出了茶藝課教學(xué)改革的思路。本文以茶藝課程為切入點(diǎn)，探討了高職學(xué)生人文素質(zhì)的構(gòu)建。

關(guān)鍵詞：茶藝課程；高職學(xué)生；人文素養(yǎng)

1茶藝的涵義

幾千年來(lái)，茶藝的發(fā)展影響著哲學(xué)、文學(xué)、歷史、宗教、繪畫、音樂(lè)等各個(gè)領(lǐng)域。今天，茶話會(huì)的意義在于融茶與藝術(shù)于一體的文化。這是飲茶過(guò)程中形成的一種文化現(xiàn)象。茶藝分為寬與窄兩部分。總體而言，茶藝是研究茶葉生產(chǎn)、生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)和消費(fèi)的方法之一。狹義上講，茶藝是探討高等職業(yè)教育學(xué)生通常與茶葉密切相關(guān)的概念、茶葉的分類、飲茶的學(xué)習(xí)主要包括基本類茶，選擇熱水等，了解如何飲用、品嘗和享用好茶，既能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

2茶藝教學(xué)中的人文素養(yǎng)元素及其作用

2.1茶禮茶俗元素

中國(guó)是一個(gè)有著古老文明標(biāo)簽的國(guó)家。古代人們有茶禮，反映了茶在中國(guó)古代社會(huì)禮儀中的地位。茶道貫穿于禮儀傳統(tǒng)的全過(guò)程。茶藝的學(xué)習(xí)過(guò)程、基本禮儀和文化是教學(xué)的重要內(nèi)容，包括尊重茶道、品茶禮儀和茶道。茶藝表演儀式、"飲茶寓意還禮習(xí)俗"、"飲淺茶酒習(xí)俗"、少數(shù)民族茶藝禮儀通過(guò)茶藝教學(xué)，讓學(xué)生了解當(dāng)?shù)睾兔褡宓牟杷嚵?xí)俗，了解如何處理事情，在人際關(guān)系上成為文明人。

一、茶文化在學(xué)校教育中的踐行

（一）開(kāi)設(shè)茶文化的選修課

越來(lái)越多大學(xué)開(kāi)始開(kāi)設(shè)茶文化課程，在學(xué)生知識(shí)體系逐步完整的時(shí)期，形成相對(duì)完整的茶文化儲(chǔ)備，作為大學(xué)生素質(zhì)教育的一部分。全國(guó)目前共有49所高校開(kāi)設(shè)了茶道課程，例如：北京航空航天大學(xué)、北京科技大學(xué)、北京師范大學(xué)等高等學(xué)府都設(shè)有《中國(guó)茶文化》、《茶文化概論》等課程。北京海淀區(qū)的一些高校選擇《中國(guó)茶文化》作為學(xué)校選修課開(kāi)設(shè)，從2000年起，到現(xiàn)在十幾年間，已經(jīng)成為北京農(nóng)業(yè)大學(xué)、北京科技大學(xué)、北京航空航天大學(xué)等高達(dá)16所高校的、總數(shù)有近十萬(wàn)學(xué)生可以選擇的課程。一些學(xué)校自可以選課以來(lái)，人數(shù)曾一度高達(dá)1000人以上，同時(shí)也創(chuàng)下一些高校選修課中的最高紀(jì)錄。武漢體育學(xué)院的茶道課作為選修課，先在藝術(shù)學(xué)院2個(gè)年級(jí)試開(kāi)，2014年開(kāi)始面向全院公選。兩個(gè)學(xué)期選課人數(shù)就達(dá)到近700人，成為全校最受學(xué)生青睞的選修課之一。

（二）建立大益愛(ài)心茶室

大益愛(ài)心茶室是云南大益愛(ài)心基金會(huì)捐資建設(shè)的“愛(ài)智美”三位一體高校合作項(xiàng)目,愛(ài)心茶室為校園里的莘莘學(xué)子提供了一個(gè)運(yùn)營(yíng)管理，鍛煉社會(huì)實(shí)踐能力，培養(yǎng)公益意識(shí)和能力，傳承中國(guó)茶文化的有力平臺(tái)，項(xiàng)目實(shí)施到今在全國(guó)范圍內(nèi)，在43所合作高校里已有28個(gè)愛(ài)心茶室散出了幽幽茶香。有23個(gè)愛(ài)心茶室還成立了茶道藝術(shù)團(tuán)。武漢體育學(xué)院圖書(shū)館愛(ài)心茶室成立了學(xué)生茶藝社團(tuán)和藝術(shù)團(tuán).學(xué)生社團(tuán)和藝術(shù)團(tuán)以此為舞臺(tái)經(jīng)常舉辦大學(xué)生茶藝與茶文化活動(dòng)。在茶事活動(dòng)中充分引入藝術(shù)元素與茶人分享美感與浪漫；茶道藝術(shù)蘊(yùn)含深刻哲學(xué)內(nèi)質(zhì)與雅美的形態(tài)，以不斷揭示其與音樂(lè)、舞蹈、詩(shī)歌等藝術(shù)的契合點(diǎn)為己任。為滿足當(dāng)代大學(xué)生日益增長(zhǎng)的“愛(ài)•智•美”全面發(fā)展需求，滿足大學(xué)師生學(xué)習(xí)、鉆研中國(guó)茶道的學(xué)習(xí)興趣。在不斷的實(shí)踐中學(xué)生也真正感受到了茶藝與茶文化對(duì)自身精神修養(yǎng)的提升。

（三）舉辦茶文化、藝術(shù)的培訓(xùn)、講座與競(jìng)賽

茶文化講座的開(kāi)展，對(duì)于茶文化的推廣有著十分重要的作用。不定期請(qǐng)專業(yè)的老師培訓(xùn)茶的基本沖泡方法，茶的基本知識(shí)，茶藝表演等等，先培養(yǎng)一批高素質(zhì)的茶藝骨干，帶動(dòng)更多的人了解茶道藝術(shù)與文化。使茶文化一步一步的滲透到大學(xué)生的生活當(dāng)中。這對(duì)于高校學(xué)生而言，是最快速地使學(xué)生萌生對(duì)茶與茶文化的興趣，對(duì)于茶文化的普及與進(jìn)一步的推廣有著十分重要的作用。通過(guò)各種形式的競(jìng)賽活動(dòng)也能激起同學(xué)們對(duì)茶文化的興趣。

摘要：在我國(guó)傳統(tǒng)文化中，茶文化必將占據(jù)一席之地，主要是因?yàn)槲覈?guó)茶文化歷史悠久，與茶文化相關(guān)的詩(shī)詞書(shū)畫不勝枚舉，茶文化具有其藝術(shù)性。同時(shí)茶文化能夠體現(xiàn)我國(guó)文人騷客淡泊寧?kù)o的高尚品質(zhì)，這種精神品質(zhì)正是當(dāng)代人所需要的，所以茶文化具有教育性。因此，可以通過(guò)茶文化的宣傳教育來(lái)提高高職學(xué)生的人文素養(yǎng)，著重提高高職學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和精神修養(yǎng)，進(jìn)而提高高職學(xué)生的文化內(nèi)涵和個(gè)人修養(yǎng)，有利于高職學(xué)生的學(xué)習(xí)和工作。本文簡(jiǎn)單介紹了我國(guó)茶文化內(nèi)涵以及茶文化對(duì)高職學(xué)生人文素養(yǎng)的提高的作用，并為茶文化融入高職學(xué)生人文素養(yǎng)教育提供了四條路徑，分別是加大茶文化教育投入、開(kāi)展多元化茶文化活動(dòng)、開(kāi)設(shè)茶道課程和開(kāi)展茶文化專項(xiàng)研究。

關(guān)鍵詞：茶文化；高職學(xué)生教育；人文素養(yǎng)教育

目前我國(guó)高校提倡素質(zhì)教育，素質(zhì)教育其實(shí)就是“德智體美勞”全面發(fā)展，而人文素養(yǎng)教育其實(shí)就是素質(zhì)教育的重要組成部分。目前人文素養(yǎng)教育開(kāi)始在我國(guó)高職院校普及，但教育效果并不好，主要是缺乏一個(gè)切入點(diǎn)和一個(gè)載體，來(lái)提高師生對(duì)人文素質(zhì)教育的重視程度，并調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。近些年我國(guó)年輕人群體中流行古風(fēng)，即穿古代人衣服，搭配古人飾品，學(xué)習(xí)古代禮儀等，并且在年輕人中開(kāi)始流行茶文化，年輕人逐漸喜愛(ài)上茶文化的恬靜與淡泊。高職院校可以以此為契機(jī)，在人文素養(yǎng)教育中引入茶文化，投其所好，讓高職學(xué)生通過(guò)茶文化更深入地了解中國(guó)文化，并熱愛(ài)上中國(guó)文化，通過(guò)茶文化學(xué)習(xí)淡泊寧?kù)o的品質(zhì)，做到寵辱不驚，不以物喜不以己悲，從而提高自己的文化修養(yǎng)，并以此精神為推動(dòng)力，一心向?qū)W，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人才。本文簡(jiǎn)單介紹了我國(guó)茶文化內(nèi)涵以及茶文化對(duì)高職學(xué)生人文素養(yǎng)的提高的作用，并為茶文化融入高職學(xué)生人文素養(yǎng)教育提供了四條路徑，分別是加大茶文化教育投入、開(kāi)展多元化茶文化活動(dòng)、開(kāi)設(shè)茶道課程和開(kāi)展茶文化專項(xiàng)研究。希望通過(guò)本文研究來(lái)促進(jìn)茶文化與高職學(xué)生人文素養(yǎng)教育的融合，提高高職學(xué)生的人文修養(yǎng)，使其成為有內(nèi)涵有修養(yǎng)和有抱負(fù)的優(yōu)秀人才。

1茶文化內(nèi)涵簡(jiǎn)介

茶文化內(nèi)涵就是在我國(guó)古代人民種植和加工茶葉過(guò)程中，將人對(duì)世間萬(wàn)物的了解和情感融入到茶葉當(dāng)中，形成以茶葉為載體的文化形態(tài)。茶文化的本質(zhì)是一種文化意識(shí)形態(tài)，包含了古代人民對(duì)世界的認(rèn)知和對(duì)人生的思考。我國(guó)擁有上千年的茶文化歷史，因此我國(guó)茶文化是多元化的，其形式多樣，有茶道、茶藝和茶畫等，這些茶文化不僅具有藝術(shù)價(jià)值，還具有精神價(jià)值，是我國(guó)勞動(dòng)人民智慧和精神的結(jié)晶，值得當(dāng)代人學(xué)習(xí)和傳承。

2高職學(xué)生學(xué)習(xí)茶文化的作用

首先是能夠掌握一種生活技能。茶文化中的茶藝包含了很多禮節(jié)，也是一種社交方式，通過(guò)學(xué)習(xí)茶文化能夠讓高職學(xué)生學(xué)習(xí)一種待人接物的禮節(jié)，也可以讓高職學(xué)生學(xué)習(xí)一種社交方法。其次是能夠提高高職學(xué)生生活品味。茶是一種保健飲料，對(duì)人體有好處，能夠消除疲勞，讓人精神愉悅。再次是能夠提高學(xué)生修養(yǎng)。茶文化講究修身養(yǎng)性，茶文化傳遞一種波瀾不驚和淡泊寧?kù)o的精神，能夠去除人的焦慮、煩惱和暴躁等不良情緒，讓人更加專注于一件事，不受外界打擾，因此茶文化能夠撫慰心靈，具有修身養(yǎng)性的功效。最后可以弘揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)文化。茶文化是我國(guó)傳統(tǒng)文化重要組成部分，學(xué)習(xí)茶文化就是學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，有利于我國(guó)豐富多彩的傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)。

摘要：中國(guó)的茶文化歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，茶不得不說(shuō)是東方文化中的一件瑰寶。現(xiàn)今，各大高校已突破傳統(tǒng)教育理念，將茶文化應(yīng)用于課堂教學(xué)，使學(xué)生心理健康教育與茶道精神相結(jié)合，開(kāi)拓學(xué)生視野，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。通過(guò)這一變革，不僅使學(xué)生心理健康得以保障，同時(shí)也使茶文化得到進(jìn)一步的開(kāi)發(fā)利用。

關(guān)鍵詞：茶文化；茶道精神；大學(xué)生；心理健康教育

茶文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，且自身文化底蘊(yùn)深厚。這一性質(zhì)，對(duì)當(dāng)代學(xué)生的心理健康有著極大的影響。近年來(lái)，教育事業(yè)發(fā)展迅猛，國(guó)家越來(lái)越重視學(xué)生的全面發(fā)展。在此背景下，將茶文化中優(yōu)良品質(zhì)融入至學(xué)生的教學(xué)環(huán)節(jié)中，培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)，保證學(xué)生的健康成長(zhǎng)，為茶道精神的傳承奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

1茶文化的精神內(nèi)涵

茶文化無(wú)疑是以茶為主，以文化為輔，將其精神品質(zhì)附著于茶器、茶技、茶類等方式所呈現(xiàn)。隨人們生活水平的不斷提高，茶早已成為常見(jiàn)品，應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展要求，物質(zhì)基礎(chǔ)已不能滿足廣大人民群眾的需求，需站在文化精神層面上來(lái)進(jìn)一步了解茶。茶文化在中國(guó)有著數(shù)千年的歷史，是我國(guó)歷史上不可多得的文化遺產(chǎn)。茶道精神是茶文化的重要體現(xiàn)，茶是源自于大自然的鬼斧神工，其品性溫文爾雅，與世無(wú)爭(zhēng)，常給予人豁達(dá)開(kāi)朗的心境。茶道精神的內(nèi)涵將茶文化又推向至另一個(gè)高度，使飲茶別有一番風(fēng)味。茶道精神亦是儒家思想的重要表現(xiàn)形式，其主要體現(xiàn)在中庸之道的兩個(gè)方面。首先，在精神文化上，中庸之道主張不強(qiáng)求、順其自然的人生態(tài)度。飲茶本就有清熱去火之益，使飲茶人在一定程度上舒緩煩躁，保持舒適淡雅的情緒。再而，沏好一壺茶需經(jīng)過(guò)幾道工序，煮茶的火候至關(guān)重要，它會(huì)直接影響到茶的口感。這就要求煮茶人需掌握相關(guān)的煮茶技巧，在通過(guò)細(xì)致的手工操作。顯然，透過(guò)煮茶就可看出一個(gè)人對(duì)生活品質(zhì)的追求。品茶時(shí)，茶味兒先苦后甘。苦，就像人生路上的困難艱險(xiǎn)；甘，恰似歷經(jīng)了苦難后的一道絢麗彩虹。無(wú)論遇到了怎樣的艱難困苦，都要試圖保持祥和的態(tài)度，持不以物喜不以己悲的人生態(tài)度。這些優(yōu)良的茶品質(zhì)，正是現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生所缺乏的，可見(jiàn)，將茶文化融合于現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生的心理健康教育勢(shì)在必行。

2茶文化對(duì)高校心理健康教育產(chǎn)生的影響

秉持著“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”的教學(xué)理念。將茶文化與學(xué)生的心理健康教育向結(jié)合，這是一種創(chuàng)新式教育模式，大膽新穎的教育改革，引起了廣泛學(xué)生的關(guān)注，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和效率。在一定程度來(lái)說(shuō)，這也是一種傳承和弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的主要渠道。傳統(tǒng)課程最大的缺陷之一在于枯燥乏味，經(jīng)過(guò)變革后，采取新教學(xué)方式，活躍了課堂氣氛，促進(jìn)了教師與學(xué)生交流互動(dòng)，使課堂更為生動(dòng)有趣。教師在傳授知識(shí)的過(guò)程中，還潛移默化的鍛煉了學(xué)生的理解能力，為向社會(huì)輸送德智體美勞全方面發(fā)展的優(yōu)質(zhì)人才奠定了基礎(chǔ)。茶文化也隨之成為了教師和學(xué)生間溝通的橋梁。茶源自于中國(guó)，經(jīng)歲月的洗禮，使茶具有著堅(jiān)韌不拔的意志力。在大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，此種精神是不可或缺的。貫穿古今，茶人都以勤勞樸實(shí)的態(tài)度面對(duì)生活，他們默默無(wú)聞得將勞動(dòng)成果輸送到全國(guó)各地乃至世界各地，使中國(guó)茶文化得到了良好的傳承和傳播。這種不拘泥于名利，歸真自然的精神品質(zhì)，值得當(dāng)代大學(xué)生所學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)。在課堂上，學(xué)生經(jīng)過(guò)茶文化的渲染，使其具備不卑不亢、堅(jiān)持不懈、樂(lè)于奉獻(xiàn)的精神。傳統(tǒng)的心理健康教育著重于知識(shí)的傳授，而現(xiàn)今，將茶文化融合于后，學(xué)生可通過(guò)對(duì)茶文化的探討和理解，樹(shù)立正確的價(jià)值觀、人生觀以及世界觀。只有樹(shù)立起正確的三觀，學(xué)生未來(lái)的發(fā)展方向才能得以明確。茶道精神和茶是茶文化體系中兩大主要結(jié)構(gòu)。茶道文化是茶文化在非物質(zhì)基礎(chǔ)上的領(lǐng)悟，可見(jiàn)要將茶文化作為課堂元素，就必須徹底的對(duì)茶道精神進(jìn)行正確的認(rèn)知。在這個(gè)不斷創(chuàng)新發(fā)展的過(guò)程中，這對(duì)學(xué)生的心理健康教育工作又提出了新要求。首先要求老師自身儲(chǔ)備豐富的茶文化知識(shí)，方可對(duì)學(xué)生開(kāi)展教育教學(xué)。并且，學(xué)生也需樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，保證茶文化的品質(zhì)的傳承。伴隨著激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，導(dǎo)致了普遍大學(xué)生煩躁、焦慮的性格特點(diǎn)。這種趨勢(shì)的形成，不僅不利于學(xué)生全面發(fā)展，更為嚴(yán)重的是影響了學(xué)生的心理健康。基于此種現(xiàn)象可見(jiàn)，茶文化在學(xué)生的心理健康教育上起著至關(guān)重要的作用。茶文化推崇淡泊名利、不爭(zhēng)于世俗的精神，學(xué)生間通過(guò)對(duì)茶文化的學(xué)習(xí)交流，在一定程度上可緩解緊壓力和緊張情緒，得到心靈上的平和和安靜。在這個(gè)網(wǎng)絡(luò)科技飛速發(fā)展的年代，就當(dāng)代大學(xué)生而言，保持一顆如茶般純凈的心至關(guān)重要，它不止提升了其文化素養(yǎng)，豐富了學(xué)生內(nèi)涵。從另一個(gè)方面來(lái)說(shuō)，也是對(duì)中國(guó)文化的一種傳承。使古今勞動(dòng)人民辛勤的勞動(dòng)成果利用得到最大化，實(shí)現(xiàn)茶文化和學(xué)生心理健康教育的共贏。