華僑大學學報·哲學社會科學版雜志

華僑大學學報·哲學社會科學版雜志簡介

《華僑大學學報·哲學社會科學版》（CN：35-1049/C）自1983年創(chuàng)刊以來，一直以來都以其綜合性的人文社會科學研究論文而備受關(guān)注和贊譽。該期刊的辦刊宗旨是繁榮科學文化、促進學術(shù)交流、反映最新科研成果、發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)人才。在選題方面力求新奇并具有廣泛的報道廣度，以服務(wù)大眾的同時，注重保持理論的高度。它主要刊登關(guān)于馬克思主義、哲學、法學、經(jīng)濟學、管理學和文學等學科領(lǐng)域的論文。近年來，隨著社會發(fā)展的演變，該期刊不僅保持了傳統(tǒng)的華僑華人研究欄目，還增加了特色欄目，如旅游學研究、華文教育研究和臺港文學研究等。這一趨勢顯示了該期刊對于多學科的關(guān)注和多元化的發(fā)展。

通過刊登這些不同領(lǐng)域的論文，該期刊的目標是推動學術(shù)研究的發(fā)展，促進跨學科的交流和合作，并培養(yǎng)未來的人才。它致力于引領(lǐng)學術(shù)界的前沿和探索新的研究方向。這種持續(xù)的進步和開拓精神使得華僑大學學報·哲學社會科學版成為了廣大學者和讀者重要的研究參考和交流平臺。作為一本在學術(shù)界具有重要地位和影響力的期刊，期刊編輯們將繼續(xù)努力提高學術(shù)水平和文章質(zhì)量，并繼續(xù)關(guān)注社會發(fā)展的新議題，以推動科學文化的繁榮與發(fā)展，促進學術(shù)界的進步和創(chuàng)新。相信該雜志今后會在學術(shù)界不斷嶄露頭角，并為廣大讀者和研究人員帶來更多的優(yōu)秀研究成果和學術(shù)靈感。

華僑大學學報·哲學社會科學版雜志欄目設(shè)置

本刊哲學研究、政治學研究、文學研究、法學研究、藝術(shù)研究、海峽經(jīng)濟研究、經(jīng)濟學研究、華僑華人研究。

華僑大學學報·哲學社會科學版雜志榮譽信息

• Caj-cd規(guī)范獲獎期刊
• 中國優(yōu)秀期刊遴選數(shù)據(jù)庫
• 中國期刊全文數(shù)據(jù)庫（CJFD）
• 北大圖書館收錄期刊

華僑大學學報·哲學社會科學版雜志訂閱方式

地址：福建省泉州市華僑大學，郵編：362021。

華僑大學學報·哲學社會科學版雜志社投稿須知

1．文章標題：一般不超過300個漢字以內(nèi)，必要時可以加副標題，最好并譯成英文。

2．作者姓名、工作單位：題目下面均應(yīng)寫作者姓名，姓名下面寫單位名稱（一、二級單位）、所在城市（不是省會的城市前必須加省名）、郵編，不同單位的多位作者應(yīng)以序號分別列出上述信息。

3．提要：用第三人稱寫法，不以“本文”、“作者”等作主語，100－200字為宜。

4．關(guān)鍵詞：3－5個，以分號相隔。

5．正文標題：內(nèi)容應(yīng)簡潔、明了，層次不宜過多，層次序號為一、（一）、1、（1），層次少時可依次選序號。

6．正文文字：一般不超過1萬字，用A4紙打印，正文用5號宋體。

7．數(shù)字用法：執(zhí)行GB/T15835－1995《出版物上數(shù)字用法的規(guī)定》，凡公元紀年、年代、年、月、日、時刻、各種記數(shù)與計量等均采用阿拉伯數(shù)字；夏歷、清代及其以前紀年、星期幾、數(shù)字作為語素構(gòu)成的定型詞、詞組、慣用語、縮略語、臨近兩數(shù)字并列連用的概略語等用漢字數(shù)字。

8．圖表：文中盡量少用圖表，必須使用時，應(yīng)簡潔、明了，少占篇幅，圖表均采用黑色線條，分別用阿拉伯數(shù)字順序編號，應(yīng)有簡明表題（表上）、圖題（圖下），表中數(shù)字應(yīng)注明資料來源。

9．注釋：是對文章某一特定內(nèi)容的解釋或說明，其序號為①②③……，注釋文字與標點應(yīng)與正文一致，注釋置于文尾，參考文獻之前。

10．參考文獻：是對引文作者、作品、出處、版本等情況的說明，文中用序號標出，詳細引文情況按順序排列文尾。以單字母方式標識以下各種參考文獻類型：普通圖書[M]，會議論文[C]，報紙文章[N]，期刊文章[J]，學位論文[D]，報告[R]，標準[S]，專利〔P〕，匯編[G]，檔案[B]，古籍[O]，參考工具[K]。

11．基金資助：獲得國家基金資助和省部級科研項目的文章請注明基金項目名稱及編號，按項目證明文字材料標示清楚.

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13．其他：請勿一稿兩投，并請自留原稿，本刊概不退稿，投寄稿件后,等待審查。審查通過編輯部會通知您一般雜志社審核時間是1-3個月：如果要是到我中心給你論文代發(fā)請詳細看。

華僑大學學報·哲學社會科學版雜志范例

網(wǎng)上欺詐與消費者權(quán)益的法律保護

論緊急避險的概念與本質(zhì)屬性

從“合邦”、“一體”到“大亞細亞主義”——近代日本侵華理論的一種形態(tài)

從《明史》歷志看西學對清初中國科學的影響——以黃宗羲、黃百家父子的比較為例的研究

張楚廷:大學學術(shù)自由的自我丟失

略論小說中的敘述人

民間宗教儀式群體的競爭與融合——閩西道教正一派與香花和尚關(guān)系初探

公平:我國行政體制改革價值定位的核心要素

福建省港口腹地拓展研究

閩臺服務(wù)業(yè)對接基礎(chǔ)與對接方式研究

酒店業(yè)顧客界面期望與界面感知的比較研究

生活型態(tài)對旅游消費的影響——以大學生為個案研究

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人民自決權(quán)的現(xiàn)代意義探索——透析后殖民時代的民族分離現(xiàn)象

我國刑法中“犯罪類型設(shè)置”的檢討——從背信罪的設(shè)立入手

教育行政的理念——從“小學生為過往車輛敬禮”說起

人文關(guān)懷:《小城畸人》和《米格爾大街》的共同主題