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江西儺文化的網(wǎng)絡(luò)傳播建構(gòu)

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江西儺文化的網(wǎng)絡(luò)傳播建構(gòu)

[摘要]江西文化經(jīng)過三千多年的歷史沿襲至今,形成了一種原始古樸的傳統(tǒng)宗教文化,被人們譽為古代文化的“活化石”。網(wǎng)絡(luò)傳播技術(shù)的進步,也使得許多傳統(tǒng)文化漸漸進入人們的視野,江西儺文化借助網(wǎng)絡(luò)平臺也得到了一定的發(fā)展,然而也不可避免的許多問題,需要深入研究網(wǎng)絡(luò)視野下江西儺文化傳播的意義和價值、引進專業(yè)的網(wǎng)絡(luò)人才,建立高品質(zhì)的傳播網(wǎng)站、豐富江西儺文化的傳播形式、深入挖掘儺文化,建立專門的儺文化資源庫以及正視發(fā)展中的困難,尋求學術(shù)界幫助等途徑,促進江西儺文化網(wǎng)絡(luò)傳播平臺的構(gòu)建,促進我國民族文化精粹的傳承與保留。

[關(guān)鍵詞]江西;儺文化;網(wǎng)絡(luò)傳播

中國的文化經(jīng)過幾千年的發(fā)展,很多風俗沿襲至今,為民間文藝的發(fā)展做出貢獻。儺文化是江西的一種宗教崇拜文化,是江西文化的一個重要組成部分,被人們譽為古代文化的“活化石”。儺文化是我國一種古老的祈福免災(zāi)的文化現(xiàn)象,其藝術(shù)形態(tài)發(fā)展至今仍然多種多樣,包括儺舞、儺儀、儺俗、儺歌等。隨著經(jīng)濟和技術(shù)的進步,以及人們文化生活的日益豐富,儺文化想要取得更長久的發(fā)展,也需要與時俱進,創(chuàng)新發(fā)展方式,擴大影響力。而今是網(wǎng)絡(luò)的世界,網(wǎng)絡(luò)對信息和文化的傳播有著極大的作用,因此,創(chuàng)建儺文化的網(wǎng)絡(luò)傳播平臺,將這種古老的文化與現(xiàn)代的傳播方式相結(jié)合,以促進我國民族文化精粹的傳承與保留值得引起重視。

一、江西儺文化的網(wǎng)絡(luò)傳播現(xiàn)狀

近年來,國家大力倡導文化建設(shè),儺文化在這種勢頭下也取得了一定的發(fā)展。據(jù)不完全統(tǒng)計,江西全省有25個縣(市)有儺文化的相關(guān)活動,保留的儺舞儺戲達240個,多次應(yīng)邀遠赴法國、新加坡、日本、韓國等地進行演出與文化交流,產(chǎn)生了一定的影響,然而,我們應(yīng)該看到,儺文化雖然在文藝界有一定影響力,但作為一種中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn),儺文化的保留與傳承之路走的仍舊艱難,網(wǎng)絡(luò)如今也已經(jīng)成為文化交流和傳播的主要平臺,儺文化在網(wǎng)絡(luò)上也得到了一定的傳播,但其潛力仍然還沒有完全開發(fā),其網(wǎng)絡(luò)傳播平臺構(gòu)建的重視度仍然有待提高。整體來看,儺文化網(wǎng)絡(luò)傳播現(xiàn)狀主要體現(xiàn)在以下幾點:

(一)網(wǎng)頁數(shù)量初具規(guī)模

通過百度搜索引擎,以江西儺文化為關(guān)鍵詞進行搜索,獲得有網(wǎng)絡(luò)鏈接26萬條,一些知名網(wǎng)站如新華網(wǎng)、鳳凰網(wǎng)、新浪網(wǎng)等均有儺文化的相關(guān)報道,并且內(nèi)容涵蓋范圍廣,不僅包括具有影響力的官方活動、民間團體演出,還包括對儺文化的詳細介紹等,由此可見,江西儺文化的網(wǎng)絡(luò)傳播已經(jīng)有了一定的規(guī)模,也說明了這一古老的文化正在借助新興的傳播媒介促進自身的發(fā)展。

(二)傳播方式日益豐富

不僅是網(wǎng)頁傳播,微博、微信、QQ等信息交流與傳播媒介也得以運用,這些為人們使用頻率較高的新興技術(shù)也正促進著江西儺文化的傳播。例如,微信公眾號江西文化、江西省文化廳都對江西儺文化做過介紹和消息推送,有關(guān)江西儺文化的新浪新聞也有一定數(shù)量,百度學術(shù)上就儺文化的相關(guān)文獻也不少,可見江西儺文化不再局限于單一的線下傳播方式,而是積極利用人們喜愛的網(wǎng)絡(luò)科技和文化傳播方式,逐漸的進入人們的視野,擴大自身影響力,以獲得新的發(fā)展前途。

(三)傳播內(nèi)容日漸豐富

不同于初期的僅僅是對儺文化的一些簡單介紹,隨著網(wǎng)絡(luò)傳播媒介的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)信息呈現(xiàn)方式的多元化,江西儺文化逐漸豐富自身在網(wǎng)絡(luò)上的表現(xiàn)形式。例如設(shè)立江西儺文化的網(wǎng)站、民間論壇,上傳江西儺文化的相關(guān)視頻資料,供人們賞析;推送儺文化的最新新聞,以加大儺文化的知名度;對儺文化的重要組成部分例如儺舞、儺戲、儺儀等進行詳細的專題介紹等等。這些不僅表明了江西儺文化正在利用網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建自身的傳播平臺,而且內(nèi)容豐富,發(fā)展前景良好。

二、江西儺文化網(wǎng)絡(luò)傳播平臺建構(gòu)中出現(xiàn)的問題

網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展給江西儺文化的發(fā)揮在那提供了新的機遇,也帶來了更多的挑戰(zhàn),通過分析與調(diào)查,我們可以看到江西儺文化的網(wǎng)絡(luò)傳播取得了一定的成績,提高了江西省的文化影響力,但是我們更應(yīng)該看到,在江西儺文化的網(wǎng)絡(luò)發(fā)展現(xiàn)狀中,還存在許多問題,需要我們針對問題,尋求解決路徑,以促進儺文化的長遠發(fā)展,更好的傳承了保留我國的民族文化和精粹。

(一)缺乏專業(yè)的網(wǎng)站建設(shè)

許多地方的民族文化都有著主題鮮明的網(wǎng)頁設(shè)置和欄目設(shè)置,涵蓋當?shù)匚幕厣姆椒矫婷妫軌驖M足網(wǎng)絡(luò)用戶的需求,然而江西儺文化的傳播則多散落于網(wǎng)頁信息當中,這在文化快消品較多的今天極易被忽視,不能很好地發(fā)揮網(wǎng)頁設(shè)置的作用,提高儺文化的影響力。現(xiàn)有的一些網(wǎng)站建設(shè)雖然能夠向民眾普及儺文化的有關(guān)知識,但是多為靜態(tài)的文字和圖片,然而儺文化中比較有知名度的儺舞、儺戲等只靠文字介紹和靜態(tài)圖片是不能很好地體現(xiàn)其精華的,這樣也就吸引不了民眾的注意力,提升不了其關(guān)注度。另外,網(wǎng)站的設(shè)置缺乏特色,個性不突出,這些都是急需改善的。

(二)網(wǎng)頁數(shù)量不具說服力

雖然在百度搜索引擎上有關(guān)江西儺文化的網(wǎng)絡(luò)鏈接多達26萬,但是對于其他少數(shù)民族,如傣族文化、壯族文化的七十多萬等卻是相對較少的,網(wǎng)絡(luò)信息數(shù)量的低和少也說明了江西儺文化影響力的不足。有關(guān)微信公眾號、搜狐新聞、新浪微博等雖然涉及有儺文化的相關(guān)消息,但是版面較小,信息也較分散、推送次數(shù)少,若不是專業(yè)研究文化的人士很難在第一時間注意到。另外,網(wǎng)絡(luò)上相關(guān)鏈接的點擊量也較少,儺文化局限在地方文化上,知道或者聽說過儺文化的也大多是當?shù)孛癖姡约懊褡逦幕膶W習和研究者,可見,儺文化的網(wǎng)絡(luò)傳播平臺的構(gòu)建仍需努力。

(三)傳播形式單一

前面已經(jīng)提到,儺文化內(nèi)容豐富,包括儺舞、儺戲、儺儀等等,相對應(yīng)的,儺文化的傳播形式應(yīng)該也是多種多樣的,然而在網(wǎng)絡(luò)上可以見到的有關(guān)儺文化的視頻、音樂以及影視很少,同時具有代表性、影響力的作品也不多,可以搜到的大多為儺文化的文字介紹,當代人們在精神追求上的要求也比較高,許多人在了解某種文化時偏向于影音、圖片等于一體的表現(xiàn)方式,單一的文字很難吸引其注意力,因此受眾范圍也就相對較小。

(四)網(wǎng)絡(luò)傳播力度不足,缺乏專業(yè)維護人員

就江西儺文化來看,現(xiàn)今最大推動力是旅游業(yè)的發(fā)展以及周邊產(chǎn)品的推送,網(wǎng)絡(luò)上的傳播力度還相對較小,具體表現(xiàn)一是內(nèi)容上更新慢,現(xiàn)有的江西儺文化的介紹還停留在幾年前,最近的活動通知、新聞介紹較少;二是內(nèi)容介紹上儺文化的特色和價值不突出,江西儺文化具有較高的原生形態(tài),在探究人類宗教學、文化學、藝術(shù)學等方面都有著較大的價值,然而許多民眾對儺文化的了解程度并不高,甚至沒有聽說過,這些都說明了網(wǎng)絡(luò)傳播力度的缺乏。

(五)網(wǎng)絡(luò)平臺的建設(shè)缺乏專業(yè)人才

網(wǎng)絡(luò)傳播需要有專業(yè)人士的幫助和維護,需要政府政策的支持。就江西儺文化的網(wǎng)絡(luò)建設(shè)來說,老一輩儺文化的專業(yè)人才對儺文化的新媒體傳播能力有限,地方政府對網(wǎng)站建設(shè)支持力度不夠,導致網(wǎng)絡(luò)平臺的建構(gòu)上缺乏資金支持,無法引進專業(yè)人才。同時,缺乏對傳播目標的明確,導致對網(wǎng)站內(nèi)容、框架的設(shè)計的模糊,也就造成了網(wǎng)站特色等的缺乏。

三、江西儺文化網(wǎng)絡(luò)傳播平臺建構(gòu)的路徑和方法

通過探究,雖然可以看到江西儺文化網(wǎng)絡(luò)傳播平臺的建構(gòu)還存在許多不足,但也恰恰說明了其具有較大的發(fā)展空間。結(jié)合網(wǎng)絡(luò)傳播的特點,針對儺文化發(fā)展中的不足,本文認為促進江西儺文化網(wǎng)絡(luò)傳播平臺的建構(gòu)可以從以下幾個方面進行努力:

(一)深入研究網(wǎng)絡(luò)視野下江西儺文化傳播的意義和價值

我們應(yīng)該看到,江西儺文化經(jīng)過三千多年的歷史沿襲至今,原始古樸,具有極高的學術(shù)研究價值和傳播價值,它是一種不可再造的文化,一份現(xiàn)今不可復制的遺產(chǎn),然而江西儺文化還處于文化發(fā)展的初級階段,無論在文化層面還是經(jīng)濟層面,都還沒有很好地進行宣傳、挖掘和開發(fā),還沒有利用其深厚的文化底蘊和鮮明的文化特色進行品牌建設(shè),因此,江西儺文化有著極高的研究價值和傳播價值,相關(guān)部門和人員應(yīng)該高度重視網(wǎng)絡(luò)傳播的作用,深入研究網(wǎng)絡(luò)傳播的特性,發(fā)展江西儺文化,促進江西儺文化網(wǎng)絡(luò)平臺的建構(gòu)。

(二)引進專業(yè)的網(wǎng)絡(luò)人才,建立高品質(zhì)的傳播網(wǎng)站

網(wǎng)絡(luò)傳播已經(jīng)逐漸地成為各種文化傳播的主要陣地,要充分的利用網(wǎng)絡(luò)傳播這一媒介,深入挖掘江西儺文化的特色并促進其網(wǎng)絡(luò)傳播。因此,需要引進專業(yè)的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)人才,根據(jù)儺文化的各個部分,合理配置網(wǎng)站欄目,精心構(gòu)建相關(guān)主題。同時注意網(wǎng)站的建設(shè)不僅要有自身的特色,還要符合民眾的文化需求心理,構(gòu)建真正的高品質(zhì)的網(wǎng)站。

(三)豐富江西儺文化的傳播形式

在網(wǎng)絡(luò)傳播的過程中,要注意靜態(tài)與動態(tài)的結(jié)合,不能僅僅依靠靜態(tài)的文字介紹,即豐富儺文化的傳播形式。就江西儺文化的組成部分來看,儺舞、儺戲等占有重要地位,因此可以適當?shù)募哟笠纛l和視頻的使用頻率,形成較好的作品,具體生動的展現(xiàn)儺文化的特色,有助于其傳播范圍的擴大。另外,注重時尚傳播,對于年強人而言,他們更偏向于輕松愉悅的表現(xiàn)形式,因此可以創(chuàng)新儺文化的時代感。另外,江西儺文化的傳播還可以和產(chǎn)業(yè)聯(lián)系起來,走一條規(guī)模化、大眾化,產(chǎn)業(yè)化的道路,這樣不僅促進其傳播范圍的擴大,還可以增加地方的經(jīng)濟效益。

(四)深入挖掘儺文化,建立專門的儺文化資源庫

江西儺文化網(wǎng)絡(luò)影響力小的原因,除了由于網(wǎng)絡(luò)平臺建構(gòu)不完善,還有其自身的內(nèi)部原因,例如儺文化在發(fā)展中存在著反復傳統(tǒng)表演、開發(fā)新劇目零碎、市場拓展力不足等,因此可以對江西儺文化的各個組成部分進行深入的挖掘,系統(tǒng)的開發(fā),同時擴大在青年中的影響力,利用青年的創(chuàng)新能力促進儺文化的革新,豐富儺文化。另外,文化資源數(shù)字化是建設(shè)和完善網(wǎng)絡(luò)平臺的基礎(chǔ),在進行儺文化的挖掘之后可以利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)對其進行整合,針對儺文化的各個部分分門別類地建立數(shù)據(jù)庫。不僅有利于儺文化的保留,也便于儺文化資源的共享,一定程度上也能夠促進江西儺文化在網(wǎng)絡(luò)上的傳播。

(五)尋求學術(shù)界幫助,正視網(wǎng)絡(luò)傳播中的不足

面對網(wǎng)絡(luò)傳播的困境,相關(guān)人員要積極面對,從學理上和技術(shù)上加強研究。例如,在學術(shù)上,從傳播學、社會學、宗教學等角度出發(fā),多方位進行研究,為江西儺文化尋求學理上的支持,提高網(wǎng)絡(luò)傳播的可信度,改變?nèi)藗儗鲀幕J識上的偏差,正視這一地方民俗。在技術(shù)上,要積極分析網(wǎng)絡(luò)傳播的受眾需求,一定程度上迎合人們現(xiàn)今的精神消費需求,從網(wǎng)站設(shè)計、內(nèi)容呈現(xiàn)等方面加強相關(guān)人員的專業(yè)技能,以促進江西儺文化在網(wǎng)絡(luò)上的傳播。

參考文獻:

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作者:黃振華 李惠惠 單位:東華理工大學文法學院

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