保護視力的意義精選(九篇)

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第1篇：保護視力的意義范文

論文關鍵詞　家庭暴力　婦女權益　法律救濟

家庭暴力是世界各國普遍存在的一種丑惡的社會現象。近年來，我國家庭暴力問題呈不斷上升趨勢，據全國婦聯的最新調查數據顯示，在全國2.7億家庭中，有8100萬個家庭存在不同程度的家庭暴力，約在全國家庭總數的30%，且施暴者90%是男性；每年有10萬個家庭因家庭暴力解體。大量的家庭暴力事件不但導致受害者身心健康受到嚴重影響，家庭解體，更嚴重危及到社會的穩定和諧。家庭是社會的細胞，創造穩定和諧的社會，重要一環就是促進億萬家庭的穩定和諧。本文試就家庭暴力的法律概念、危害及預防與對策進行研究探討。

一、家庭暴力的法律概念

西方國家的一些學者對家庭暴力界定比較寬泛，認為“家庭暴力涵蓋了對身體的暴力、性暴力以及語言上、心理上的暴力等諸多內容，甚至將已離婚的前夫前妻之間，同居伴侶和原同居伴侶之間，同性戀者之間的暴力行為也列入家庭暴力”。筆者認為根據我國家庭生活的傳統顯示，國外學者的觀點不免過于寬泛。而在我國，最高人民法院在《婚姻法司法解釋（一）》中對家庭暴力的法律概念作出了明確的解釋：“婚姻法所稱的家庭暴力：是指行為人以毆打、捆綁、殘害、強行限制人身自由或者其他手段，給家庭成員的身體、精神等發面造成一定傷害后果的行為。持續性、經常性的家庭暴力構成虐待。”可見現行的《婚姻法》及司法解釋將家庭暴力只限定為一種作為的方式，即毆打、捆綁等傷害到家庭成員的身體和精神的行為。

近年來，筆者對所在地區法院受理的離婚案件進行了分析，發現心理暴力及不作為的暴力和性暴力占家庭暴力的比例越來愈大。而我國現行的法律將家庭暴力界定為作為的身體暴力形式，遠遠跟不上家庭暴力的演化，嚴重存在立法的滯后，也導致了司法實踐過程中的諸多不便。

鑒于以上分析，筆者認為，家庭暴力究其本質而言，是指行為人（男性公民或者女性公民）基于家庭關系內部的經濟上、知識上、體能上以及精神上的“綜合優勢”地位，為了實現對家庭及其成員的控制而針對家庭其他成員身體或者精神實施的暴力傷害及折磨。本文所要討論的家庭暴力僅指針對女性公民的家庭暴力。

二、家庭暴力行為的社會危害

（一）家庭暴力違背社會責任原則

社會責任原則要求婚姻當事人雙方都對家庭負有道德責任。而對婦女實施家庭暴力的施暴者任性、自私、心胸狹隘，自制能力差，任意的虐待、遺棄、傷害受害者，從而惡化家庭環境，有損于家庭成員的身體健康，也有可能會影響下一代的健康成長。據調查，上海某區因家庭暴力而導致離婚訴訟的比例從1975年的28%上升至1995年的44%。上升速度之快，令人咋舌。而在離異的近兩千個無錫家庭中，因家庭暴力而誘發的占到50%以上。

（二）誘發犯罪率上升，影響社會秩序的穩定

家庭暴力行為會誘發犯罪率的上升，擾亂社會秩序，影響社會穩定，此表現在兩個方面：第一，導致青少年的犯罪率上升。由于受到家庭暴力施暴者的感染，孩子們從小就會產生強烈的統治欲望，在成家之后采取暴力的可能性也會上升。據對無錫市171名有犯罪行為的未成年人的調查顯示，有44%的未成年人從小就是受虐者，從小就缺少照顧和溫暖。第二，家庭暴力會間接地導致女性暴力犯罪率的上升。多數婦女在受到暴力傷害后會產生報復心理。有的糾集自己父母家的家庭成員，對施暴的男性報復；有的還出現雇人行兇報復的情況，釀成的血案也不在少數。據對遼寧省女性犯罪的情況調查，50%以上的女性犯罪是因為她們受到了家庭暴力的傷害，犯嚴重傷害罪和故意殺人罪的女性罪犯中有80%是在家庭暴力的環境下走上犯罪道路的。

三、預防和遏制家庭暴力行為的主要對策

（一）完善立法，增強法律制度的可操作性

我國目前反對家庭暴力的法律框架基本形成，但一些具體的法律法規仍不完善。從解決對策上講，最優的選擇是制定我國的《反家庭暴力法》，確立對家庭暴力防治處罰的一系列措施和機制，建立一套獨特的家庭暴力訴訟程序，讓受害者能方便、快捷的利用司法程序救濟自己的權力。次優的選擇，進一步完善現有的法律法規，在目前的法律框架內構建反家庭暴力的社會救助體系，特別是要完善《婚姻法》中的損害賠償制度，加大對施暴方的處罰力度。

（二）設置專門家庭暴力調解機構同時成立“庇護所”

1．嘗試在政府機構設置中設立專門的家庭暴力調解中心。對于大多數的遭受家庭暴力的婦女而言，其實她們并不想直接走進法院去起訴離婚，也不想自己的丈夫入獄，只是希望自己的家庭生活回歸平靜幸福。所以，可以在居委會和村委會中設置專門的家庭暴力調解中心，通過專業人士或村中的老者的勸說，讓施暴者從法律和道德方面了解繼續施暴的后果，分析由于家庭暴力而導致離婚的可能性以及因此帶來的法律后果。這可以在一定程度上對施暴者起到警示作用。

2．在社區等基層組織中設立“婦女庇護所”。在此方面我們可以借鑒國外經驗。據資料顯示，70年代的倫敦就首創了“婦女庇護所”，之后荷蘭、瑞典、加拿大、美國、德國、澳大利亞等國家相繼出現了類似的庇護所。而在我國香港也有兩家被稱為“和諧之家”和“惠安中心”的婦女庇護所。婦女庇護所的宗旨是為受害婦女提供所需的支持與幫助，幫助受害婦女獲得力量、自信和其他的社會資源，使得她們不再繼續受到傷害和暴力威脅。當然，盡管這些機構只能提供給受害婦女應急救助而不能從根本上消除家庭暴力，但是有地方可以暫時棲身，可以在很大程度上緩解傷痛和絕望，增加婦女的選擇。

（三）促進女性人格獨立，建立女性就業保障機制

女性的自立是應對家庭性別歧視的最好辦法，也是女性擺脫家庭暴力的終極辦法，但是自立需以自強為基礎，在提高女性自立能力方面我們應該做好以下兩個方面的工作：

1.保障女性受教育的權力。中國兩千多年的封建社會，“女子無才便是德”的思想理念根深蒂固，要想讓女性獨立，必須提高他們受教育的程度，因此筆者建議在適當的時機重點推進女子教育專門體系的建設，并分階段給予女子教育事業以優先于男子教育的政策優惠。從而在全社會倡導關懷女子教育的良好風尚，促進“女人也是傳后人”的政策觀念成為全體國民的共同行動，以便迅速提升女子教育與培訓的層次與水平，盡快縮短女子素質水平與男子素質水平的巨大落差。

2．建立健全女性就業保障機制。一方面我們要為女性提供盡可能多的就業機會，禁止對女性的性別歧視，保證女性在就業選擇方面享有與男性平等的權利。另一方面我們還要對女性就業和創業等方面提供優惠和幫扶，比如，女性在開辦實體企業時國家在一定范圍內的稅費減免政策等等，從而實現女性的經濟獨立和人格獨立。

第2篇：保護視力的意義范文

[關鍵詞] 自我保護意識 自護能力 幼兒

隨著社會的不斷進步與快速發展以及自然環境和社會環境的變化,幼兒意外傷害事故日益增多,幼兒園的安全管理和教育引起了全社會的廣泛關注。教育部頒布的《幼兒園教育指導綱要(試行)》中也明確提出:“幼兒園必須把保護幼兒的生命和促進幼兒的健康放在工作的首位。”

如何采用安全措施,防范各種事故的發生已成為當前要研究的刻不容緩的重要課題。兒童意外事故發生率的高低與幼兒園、家庭的教育方式有密切的關系。在應試教育影響下,成人只重視對孩子的“知識”教育,認為孩子只要學習好,其他方面的知識學不學都無所謂。我們通過調查發現,在3～6歲兒童中有近一半的孩子有一定的安全意識,有一成多的孩子安全意識極其薄弱,對生活中可能出現的危險缺少應有的防范知識,不知道躲避風險。所以,提高孩子的自我保護意識和自護能力才是解決這一問題的關鍵。我們在幼兒園嘗試開展以幼兒生活和體驗為主要內容和形式的健康教育,樹立幼兒的自我保護意識,增強幼兒的自護能力。

一、培養幼兒的自我保護意識

幼兒活潑好動,好奇心強,什么都想去看一看、摸一摸,但由于他們年齡小,動作的靈敏性和協調性差,又缺乏生活經驗,因此,日常活動及戶外游戲中很容易發生一些事故。為保證孩子的身體健康和生命安全,為了讓幼兒學會生存、善于發現、學會學習、勇于探險、掌握解決問題的技能和避免危險的方法,尤其是為了樹立幼兒的自我保護意識,提高自我保護的能力。我認為,應從以下幾項工作做起,把安全教育滲透到生活之中。

1.豐富幼兒的生活知識

培養、訓練幼兒養成良好的生活習慣,減少傷害事故的發生。例如,幼兒養成吃飯前、喝水前摸一摸、吹一吹的習慣,從冰箱中拿出的東西聞一聞的習慣,可以避免燙嘴、燙手、誤食東西;走路和跑步時靠右邊行,可以大大減少與同伴碰撞或被來往車輛碰撞的機率,鞋帶系得牢可避免跌倒、摔傷;吃魚時,把刺挑干凈可免受咽刺之痛;吃飯時,不嘻笑打鬧可避免氣管進異物,這些都是日常生活中常常遇到的問題,家庭和幼兒園應相互配合,反復強調,持之以恒,使幼兒建立起良好的生活習慣,從而起到自我保護的作用。教會幼兒認識一些安全標志,如防火、防電、防毒標志等;此外,還應教育幼兒不吃陌生人的東西,不隨便跟陌生人走,外出玩耍要告訴大人等。

2.引導孩子加強身體鍛煉

平時,應盡量讓孩子多到戶外活動,組織幼兒進行體育鍛煉,如跑步、拍球、跳繩等,可根據不同體質的孩子安排其鍛煉內容,增強孩子的體質。提高孩子的動作協調能力,是加強孩子自我保護能力的一個重要途徑。

3.培養和提高孩子的靈活性能力

讓孩子知道自己身體部位的名稱,哪里不舒服,應及時告訴大人;鼻子流血了,知道仰頭或用衛生紙堵住鼻孔;知道天氣冷暖并能增減衣物;能夠有區別的對待陌生人和熟悉的人等。孩子掌握了這些基本的應變能力,就會遇事不慌,從容應付。

總之,保證孩子的健康和安全是家長與教師的職責,家長應與幼兒園緊密合作,共同培養幼兒良好的生活習慣,從而使幼兒擁有自我保護的能力。

二、培養幼兒的自我保護能力

其實,不僅僅是家長,幼兒的安全是所有的幼兒教育工作者,所有幼兒園所,乃至全社會普遍關心的問題。但是我們認為,關心幼兒安全的不應僅僅是成人,還有幼兒自己,要讓幼兒知道危險的存在,培養他們自身的安全意識。那么,如何對幼兒進行安全教育、培養幼兒的安全意識呢?

1.集中教育,正面引導

常常聽到家長抱怨:“這孩子一點記性也沒有,不讓他爬高,會摔的,就是記不住,這不,摔了吧!”其實,這不能完全怪孩子。幼兒的記憶力和理解力還處于發展階段,對他們僅僅進行說教不行,孩子聽后很快就忘,很難留下深刻的印象。那么,將安全知識作為活動主題對幼兒進行集中教育就是必不可少的了。

鑒于幼兒時期的認知具有直觀行動和具體形象的特點,集中教育活動可通過各種形式和多種渠道進行。如:向幼兒展示有關安全知識的圖片、音像資料;請消防員給幼兒豐富火的危害及防火救火知識;開討論會;教師綜合講解,等等。讓幼兒在多種感官作用下,吸取安全知識,留下深刻印象。

2.運用有效的“危險后果”教育法

我們經常認為,孩子年齡小,閱歷淺,什么也不懂。在教育他們時避開一切反面事物,生怕造成負面影響。特別是家長,生怕孩子受到傷害。每次送孩子只是反復叮囑,不能干這個不能干那個,不能吃這個不能吃那個。老師也是如此,孩子一有出格的行為就非常擔心。但是,簡單說教并不能引起孩子的足夠重視,而且反復叮囑還會引起孩子的厭惡。此外,孩子整天關在教室或家里,對外面的世界一無所知,一旦放出他們就像久困的鳥兒出籠一般,什么都想去嘗試,這樣一來誰能保證不出危險呢?

以上這些都是很消極的做法,我們應適時適當地將“危險后果”告訴幼兒,通過各種手段和途徑來教育幼兒,讓幼兒從不同側面了解事物的本質。當然,讓幼兒了解的危險后果應有選擇,注意適可而止,更不能嚇唬幼兒,造成負面影響。只有這樣,才能讓幼兒真正學會如何去思考和分析事物,如何去面對這個大千世界。

3.讓孩子學會自我保護

如今的幼兒多是獨生子女,爺爺、奶奶、爸爸、媽媽幾個大人照看這一個寶貝,家長和老師保護孩子,不能保護一生一世,所以按現代教育觀念,應當引導幼兒正確認識世界,增強他們的自我保護意識,提高他們的自我保護能力,這就需要做好以下兩點:

(1)合理磨礪。在幼兒園里,孩子因滑倒而摔傷的例子隨處可見,其實這些孩子在摔倒時,只要用手撐一下地,受到的傷害就會小得多。因此,應該給孩子留一些小小的磨礪機會,讓孩子在經受磨礪中長大,在經受磨礪中積累必要的生活經驗,這樣在遇到必須去獨自面對的問題時,他們才能避免受到傷害。

(2)合理引導。現代安全教育應該是集知識性、實用性于一體的全面教育。除了讓幼兒了解一些必要的安全知識外,還可以引導他們進行一些“實戰訓練”。例如,幼兒在了解火的用途和危害后,可以開展一些自救演習。像學習撥打119,學習簡單應急措施(用床單塞門縫,用濕毛巾捂嘴巴)等。

第3篇：保護視力的意義范文

關鍵詞：保護意識、保護方法、保護技術、技術人員培養

1、引言

筆者初步統計了1978年自《城市規劃匯刊》創刊至2004年，近三十年的《城市規劃學刊》所刊登的文章中涉及歷史遺產保護方面的文章數量。

1980s末，中國的歷史遺產保護意識覺醒，保護規劃實踐也舉步維艱的逐步展開。新世紀，中國幾乎所有大中城市都將面臨舊城區改建的重任，中國的城市規劃以往忽視而至今再也不能忽視的現實正是舊城區的保護、復蘇和改建。在積極的方面我們應當看到，經過近二十年的努力，不論我們現在所進行的遺產保護規劃是否方法正確且貫徹確鑿，至少我們已經普遍具有了歷史遺產保護的一般觀念。

然而歷史文化遺產保護意識雖然已經覺醒，由于我們目前所關注的是上層建筑的認識問題，而對于具體技術的問題相對忽視。因而對于歷史街區而言，保護修繕資金的介入往往意味著歷史環境的面目全非。我們在不斷呼吁“原真性”這一意識的同時，所需要的關注應當更多。

2、上海歷史文化風貌區的保護實踐

上海是中國歷史遺產保護的先行者，劃定了十二塊歷史文化風貌區進行保護規劃。筆者對衡山路-復興路歷史文化風貌區的衡山路地塊進行了五年時間的跟蹤調查。

2.1、保護實踐

衡山路-復興路歷史文化風貌區原屬法租界范圍，衡山路地塊依托法租界的主要發展軸――霞飛路（現淮海路）而發展成形。其主要街道格局至1928年前后已經基本形成，從而也在大的方面決定了街區的空間肌理。

筆者分別于2004年9月和2010年12月對上海新村進行調查。第一次調查發現部分住宅的一層立面被白色涂料粉刷，有的居民甚至用玻璃和合金重新對住宅入口進行完全改造，大面積的落地玻璃代替了原有的木格扇小窗。改造后的住宅看上去更像是仿造新式里弄修建的現代旅館，與里弄的整體格調和特征格格不入。第二次調查時，新村內正進行著轟轟烈烈的大改大建，每幢住宅外都搭設了腳手架，粉刷工人忙著幫這些近代建筑“改頭換面”。

2.2、保護思考

如果說2004年的修繕工作只是居民的個體行為，缺乏正確引導，所以導致了歷史建筑立面的第一次局部破壞；那么當前大規模的立面整修顯然是有政府保護資金的介入，它對于歷史建筑立面的破壞是全面徹底的。其后的經濟因素不容忽視。如果政府不出面進行整體的維修保護，居民自發的改建行為勢所難免。而居民的個體行為往往不符合歷史遺產保護的一般方法要求，因此會招致一片質疑和反對。政府面對壓力，尤其在劃定的歷史文化風貌區范圍內，不得不采取一定措施。保護資金的不足是問題的本源之一，它助長了經濟成本低廉的“粉刷式”修繕模式。

3、國外經驗簡介

3.1、日本經驗

日本對于歷史遺產進行保護時，從不否認需要進行修繕甚至改造的必要性。但他們不是對保護對象進行簡單模仿，也不是采取輕率的態度對其進行整修。他們一直致力于研究使對象不至于達到完全破壞狀態的技術準備、使保護對象空間重新獲得適用價值的技術以及維持保護對象物理性狀態的技術。

 保護的宗旨

提出不能簡單化的引入設備機械的問題，應該盡可能的以發揮保護對象固有材料的性能、以創造環境的目的為宗旨。

 修理前的歷史調查

在著手修理之前，需要正確掌握建筑物的實際情況。須調查建筑基礎、骨架、墻壁、屋頂、門窗裝修等各部分破損程度，決定需要何種程度修理。每次改建都應以某種形式在原有建筑上留有痕跡。

 傳統技術的保護和技術人員的培養

傳統技術保存問題對于歷史遺產保護同樣重要，具體措施包括傳統建筑材料的確保、文物建筑修理事業技術人員的培養以及設計管理技術人員的培養三個方面。

各大學建筑系或高等學校專業的畢業生，平均每年要接受20周的培養訓練。到第二年才開始派到現場工地協助主人技術員工作，負責繪圖實測、照相以及各種工程技術的處理，然后每年以骨干研修的形式，去各工地參觀若干天，學習各代的建筑特征和工程技術內容。具有若干年經驗以后，每兩年兩周集中于東京進行主人技術者的訓練，經過考試才能取得這種資格。

3.2、法國經驗

法國的歷史遺產保護工作走在國際前列。除了正確的保護理念之外，專門技術人員的培養成為保護工作的硬件支持。

法國夏樂學校專司培養遺產保護專家。已有建筑師文憑的畢業生，在此接受兩年的遺產保護專業培訓。夏樂學校每年平均頒發60個文憑，大多數畢業生為自由職業者，另一部分畢業生必須再接受進一步的培訓并參加考試，考試合格后成為歷史建筑主任建筑師或者法國國家建筑與城市規劃師。任何一個歷史遺產保護項目都必須至少配有一名歷史建筑主任建筑師，而接受過培訓的自由職業者則在其指導下進行遺產保護的具體工作（包括技術處理的細節）。

4、結語

“歷史遺產保護”的主要動機，不在于景觀的凍結、固定化，或對已失去的過去景觀的復原，而是對由于種種原因將可能被抹殺的對象，使它在今后的歷史中生存下去，注入堅強延續下去的生命力，為此盡可能考慮在不損傷其本質特性的情況下，考慮賦予新的社會功能。我們已經認識到這才是我們實施保護的真正目標所在。這樣的認識固然需要進一步推廣和深化，而另一方面，技術支撐也不容忽視。

參考文獻：

第4篇：保護視力的意義范文

    其次,投保人應當對保單的保險責任、交費方式、保險賠償或給付辦法、除外責任、退保手續及退保金額等重要問題進行詳細詢問。投保人事先對保單責任、除外責任、退保手續及退保金額不了解的情況下,就盲目投保,是近幾年投保人與保險公司發生爭議的最常見的原因,往往給投保人造成損失。目前國內新出現了與傳統壽險產品有很大差異的投資連結保險和分紅保險產品。對于投資連結產品,投保人還應當進一步了解保險公司投資帳戶設立了哪些投資組合,每個投資組合的資產結構,這些投資組合的歷史業績和面臨的市場風險,以便確定自己的投資選擇,投保人還應了解每年在投資組合之間的轉換次數,保險公司公布投資業績的方式以及保險公司將保費在普通帳戶和投資帳戶之間分配的比例。對于分紅產品,投保人應當進一步了解保險公司的分紅方式、分紅比例等。投保人如對保險人的解釋不滿意,可以直接向保險公司的客戶服務機構咨詢,以保險公司的解釋為準。

    第三,投保人在填寫投保單時一定要嚴格履行"如實告知"義務,即對投保單上需要填寫的被保險人年齡、健康狀況等項目如實填報。這些內容將作為保險合同的組成部分,如果投保人沒有如實填寫,則根據《保險法》,"投保人故意隱瞞事實,不履行如實告知義務的,或者因過失未履行如實告知義務,足以影響保險公司決定是否同意承保或者提高保險費率的,保險公司有權解除保險合同。投保人故意不履行如實告知義務的,保險公司對于保險合同解除前發生的保險事故,不承擔賠償或者給付保險金的責任,并不退還保險費。投保人因過失未履行如實告知義務,對保險事故的發生有嚴重影響的,保險公司對于保險合同解除前發生的保險事故,不承擔賠償或者給付保險金的責任,但可以退還保險費。"

    第四,投保人和被保險人在填寫投保單時,一定注意不要讓其他人代替自己簽名,如有特殊情況發生了代簽名行為,要盡快到保險公司辦理補簽名手續,否則可能造成保單無效。

第5篇：保護視力的意義范文

論文關鍵詞 胎兒 立法例 案例

對于胎兒法律地位的探討和研究，在很久以前既是一個令眾多學者都百思不得其解的問題，各國的立法也都不盡相同。自然人的權利能力始于出生，終于死亡，而作為母體一部分的胎兒尚未出生，尚不足以成為一個完整的自然人，自然不能以民事主體的身份來考量其在民法中的權益。但是，每個自然人都要經歷母體受孕到其出生的過程，如果胎兒在其孕育過程中受到損害以致其出生后畸形或疾病，或者在其孕育過程中其父母受到人身傷害以致喪失勞動能力或者父親死亡導致其撫養權受到侵害，在這種消況下，如果胎兒出生后不能享有損害賠償請求權，顯然有違公平且與法理不符。對此，不僅要求對其未來出生后的權益進行保護，也要考慮到胎兒現實利益的保護。對于胎兒來說，不能以其是否出生或其出生的時間這一純粹偶然性因素來質疑其應得到的權利和收到的保護。

一、胎兒利益保護的外域法律理論

世界各國法律對于胎兒權益保護方面均有規定，概括起來大致有以下幾種立法例：

（一）總括的保護主義（概括主義）

只要涉及到胎兒利益的，不管是否已經出生，都視其已經出生，已經具備民事權利能力。《瑞士民法典》第31條規定就充分體現了這類原則，不管嬰兒是否出生，只要涉及到他的利益，就認可他的民事資格，就保障他的權益。我國臺灣地區民法典亦有同類觀點。

（二）個別的保護主義（個別規定主義）

即以無民事權利能力為一般，具備民事權利能力為特殊。很多國家均采用此立法例。從《法國民法典》第906條規定可以看出，只要胎兒已經孕育就必須考慮他的利益，就應該保障其權利。但是有一個前提，嬰兒出生必須是活體，才可致使該權益發生法律效力。

（三）絕對主義

即認為胎兒不具有民事權利能力的原則。胎兒不是民事主體，自然就不具備民事權利能力，其利益不能獲得法律的有力保障。我國《民法通則》即采用此立法模式。

上述三種立法例，就對胎兒利益的保護來說，總括的保護主義最為有利，而個別的保護主義次之，尤以絕對主義對胎兒的保護最差。因此，從這個角度看，我國目前立法所奉行的絕對主義的立法模式對胎兒利益的保護殊為不利。

二、我國目前關于胎兒利益保護的法律規定

我國目前的民事立法而言，《民法通則》并未規定胎兒利益的保障問題，但從法律對民事權利能力的開始及結束來看，胎兒不能成為民事主體，自然不具備民事權利能力。這在上述對胎兒利益保護的立法體例介紹中已經提到。根據《民法通則》第9條規定，胎兒尚未出生，就不具有任何民事權利。可見，出生才是具備民事權利能力的分界點。法律上的出生必須具備以下條件：首先胎兒須由母體完全脫離，僅僅部分脫離還不能謂之出生。同時，如果身體已脫出，雖臍帶仍與母體聯絡，此類情況下也應當認定其已經出生。根據我國法律規定，脫離母體是前提條件，但獨立呼吸則是必要條件，如果脫離出來的是一個死亡的嬰兒，即使已經脫離也無法獲得民事權利能力。此時，又碰到一個問題，如何認定獨立呼吸。獨立呼吸不以哭泣為要件，必須實實在在的存在呼吸，即使這呼吸是瞬間的，也得給予該嬰兒民事資格，保障其合法權益。這一解釋被我國學者廣為接受，成為通說。但是由此可見，在目前的法律框架下，胎兒的利益在一般情況并未受到保護。這里只有一個例外，就是在繼承方面。《中華人民共和國繼承法》（一下簡稱《繼承法》）第28條中規定胎兒有保留份額的權利，但是必須以其順利出生為必要條件。這條規定并沒有明確規定胎兒享有民事資格，已沒有規定胎兒享有繼承權。這與德、法等國的民法典的規定頗有不同。我國現行的立法規定與總括的保護主義將胎兒視為已經出生而有民事權利能力，以及個別的保護主義于若干特別情形視胎兒有權利能力，均不相同。由此可見，我國現行的民法既不采用概括主義，也未實行個別規定主義，而是認為胎兒的根本不具備民事權利能力。

在我國目前的制度背景下，胎兒在繼承方面的利益保護有法律的明文規定，可以做到有法可依；但是胎兒其他方面的利益保護確實是一個大問題。比如胎兒受到不法侵害時，胎兒并不是民事主體，不享有民事權利，那么對于胎兒損害的賠償從何談起呢？又比如若是某人實施一行為傷害一母親，導致胎兒畸形，則胎兒生下后能否以自己的名義提起訴訟呢？

如果嚴格按照現行法律的規定，如果胎兒在尚未出生之前受到傷害，胎兒出生后也不能享有損害賠償請求權，此時由胎兒變成嬰兒也不能獨立要求加害方承擔侵害責任。這無疑與社會的普遍道德觀相矛盾，人為地造成情、理、法之間的沖突。很多人從情感上認為，目前的立法不符合人民的價值觀，以存在很多不合理的地方。雖然認為我國現行的胎兒保護主義不符合常理，但是學者對于適用其他原則仍有不同的聲音。有人擔憂，我國的法律體系建設并不完善，如果直接賦予胎兒以民事權利能力，將會產生許多需要立刻解決的問題。如“胎兒能夠獨立請求加害方承擔侵權責任”、“因為政策限制而導致的流產是否應該保障其權利”等等。對于胎兒未來利益不是靠法律銘文規定就能解決的，還需考慮是否具備其權利能力。反之，如果賦予胎兒以權利能力，則流產無異于殺人，這個與計劃生育政策有著極大的沖突。”同時，也有人持不同意見，如果不承認胎兒具有權利能力，就不能讓受害胎兒獲得公平的保障，這樣的事件已經不止一次的發生，如果再不考慮胎兒就是在有違公平原則。“我們再反而觀之外國，學者尚且認為個別保護主義對胎兒保護不力，主張采取改變，采用概括的保護主義，由此而知《民法通則》所采用的絕對主義已經不合時宜，需要立即改變。因此，如果我國創立民法典時，就應該采用總括的保護主義，以強化對胎兒的保護，順乎人情民意。”但是胎兒利益保護的根本是從法理上認可胎兒的民事權利主體身份，也就需要進行學理上的探討。

在學理上，我國只認可人的民事權利始于出生終于死亡，這樣來看，胎兒由于沒有出生，談不上是擁有民事權利。但是人的出生，必然要經過母體孕育的階段，也就是胎兒的階段。對此來說，胎兒可也稱為是“準”民事權利的擁有者，但是這也取決于胎兒出生后是否是死體。但是對于總括意義上的權利保護來說，不能以是否出生和出生后是否是死體來否定人的權利。

在我國，也應確立對胎兒健康法益的民法保護。無論胎兒是因合法婚姻關系而受孕，還是因合法婚姻關系以外的男女性行為而受孕，均在法律保護的范圍之內。這是因為，胎兒合法婚姻關系受孕或因合法婚姻關系外的男女性行為受孕，就胎兒而言，均享有合法的健康法益，還和非婚生子女與婚生子女在法律上地位平等、權利平等是一致的。當胎兒成功受孕時，其即享有健康法益。自成功受孕時起，胎兒即享有健康法益。對胎兒健康法益的侵害，表現為胎兒懷于腹之中時，外力作用于母體，致胎兒身體功能的完善性受損害，既可以是致其外傷，也可以是致其內傷，還可以是致其患某種疾病。當力作用于母體，致胎兒外傷，或致內部器官損傷，因而致胎兒功能損害。皆為對胎兒健康法益的侵害。

三、我國司法實踐中的審判案例分析

司法實踐中，胎兒受到侵害而向法院起訴要求侵害方賠償的案例屢見不鮮。但由于立法不足，使得法院都是自行摸索，自行揣摩。這樣就造成了同案不同判。因此給司法實踐帶來了很大的困難，法院也要承受著巨大的壓力。四川希旅游樂城公司駕駛員胡永紅駕駛小貨車，將正在該處橫穿公路的葉文君撞死。葉之妻黃學瓊在葉死亡時，已懷孕8個月，并于當年12月生一女嬰，取名黃衛。兩母子最終將樂城公司告上法庭要求賠償被扶養人生活費。法院最后判決：支持了黃雪瓊母子的訴求，判令希旅公司包括被扶養人生活在內的全部經濟損失。判決后，樂城公司上訴，經過二審法院審查，認為胎兒的權益應當受到保護，故駁回上訴，維持原判。

本案雙方爭執的焦點在于事故發生時尚在母體中尚未出生的胎兒能否以死者生前所撫養的“人”的地位主張損害賠償。有意見認為，胎兒并未脫離母體，亦未獨立呼吸，所以不是法院上真正的人，所以不應該具有民事權利能力，所以其不應該被當做被扶養人來索償生活費。但兩審法院并不這么認為。雖然法院的判決是順應了民意，也走在了法律的前沿，但樂城公司的答辯意見不能不成為我們思考的重點，既然法律明確規定了胎兒不具備權利能力，為什么還要支持呢，法院不能考慮民意而忽視了法律。

但司法實踐中也存在不同的例子，已經懷有6個多月身孕的裴紅霞，散步時被錢明偉駕駛摩托車撞倒。由于撞擊迫使裴紅霞早產，雖然順利出生，但是由于不足月，導致嬰兒體質差。為改善嬰兒體質，裴紅霞尋遍醫生治療，為此支付了大額的醫療費用，同時，為了照顧好嬰兒，只能交由醫院進行護理。因為受經濟壓力，裴紅霞及剛出生33天的小佩穎便一紙訴狀將駕駛員錢明偉告上了法庭，要求索償醫療費、護理費等。法院經審理認為雖然早產與撞擊有著因果關系。但在碰撞發生時吳佩穎尚未脫離母體，也沒有獨立呼吸，所以并不是法律意義上的“人”，所以不能成為侵權追償的主體。而孩子的父母不是直接受害者，不是適格的當事人，不能要求肇事者賠償損失。基于上述理由，法院駁回了原告的訴訟請求。

第6篇：保護視力的意義范文

我們__國土資源系統根據國務院《關于加強土地調控有關問題的通知》的相關精神要求，在全省率先建立起“土地換社保”機制，確保7被征地農民基本生活質量不降低、長遠生計有保障。20__-20__年來，全市累計農用地轉征收13.45萬畝，其中農用地7.02萬畝，涉及被征地農民81376人，其中基本生活保障安置79079人，貨幣安置1854人，其他安置443人，征地補償安置總費用43.04億元，其中基本生活保障安置費33.28億元，貨幣安置費用468萬元，其他安置費用886萬元。

一、理論探討

對于農民是否應該以“土地”來換取“社保”，有很多爭論。有人認為，社保是農民應當享有的“國民待遇”，這是財政應當承擔的責任，農民無須以土地來進行交換，他們擔心，“土地換社保”是對農民的一種剝奪。這種觀點在保護農民利益方面未免顯得過于敏感，世上沒有免費的午餐，或者說羊毛總是出在羊身上，城市居民的社保也需自掏腰包，同樣的，農村居民的社保，固然要有各級政府予以補助，但仍需以個人和集體繳費為主，在集體?-濟發展不太好的地區，農民個人繳費就要占到大頭。農民收入水平低，沒有能力或意愿繳納社保，因此農村養老保險基金難以籌集，在這種情況下，將農民出讓土地的部分收入作為社保基金，是解決問題的一種有效辦法，不能說是歧視或剝奪。

“土地換社保”不但有利于完善社保體系，而且可以使土地流轉制度改革的壓力減小。土地是農民的就業場所和生活保障，農民出讓土地意味著失業和失去生活保障，因此，為了維護社會穩定，土地流轉受到很多限制，農民不能自由買賣土地，只能通過征用的方式將土地賣給國家。一旦社保取代土地成為農民的生活保障，土地對農民的重要性降低，土地流轉制度就可以變得更為寬松。

二、政策制定

征地制度改革及被征地農民生活保障工作是維護社會穩定、構建和諧社會的一項重要舉措，為此早在20__年，__市政府就出臺了《__市__區南長區北塘區濱湖區征用土地補償和安置暫行辦法》（錫政辦發〔20__〕343號），在全省率先建立起“土地換社保”機制。

20__年，國務院下發了《關于加強土地調控有關問題的通知》以后，我市按照省政府有關土地征用和補償的精神指導要求，結合本地實際，制定出臺了《__市征用土地補償和被征地農民基本生活保障暫行辦法》（錫政發〔20__〕103號），在?-有343號文件的基礎上進行了完善，擴大了“土地換社侏”機制的覆蓋面，提高了補償標準，在全市范圍內形成了一整套土地補償費的管理、使用、分配辦法，從根本上解決了被征地農民的基本生活保障問題。

三、政策落實

一是建立征地補償預存款制度。全市各地在提高了補償標準的同時，切實加大土地補償資金的征收力度，確保了土地補償資金的及時、足額到位，盡管補償標準和補償形式有所不同，各地都能按照當時政策執行到位，沒有發生新的拖欠。我市在核定用地面積、確定用地位置，認真測算地塊價格，向用地單位提前一次性收取每畝10萬元的土地補償安置等相關費用的基礎上，根據省國土資源廳今年出臺的《關于實行預存征地補償款制度的通知》，規定征地報批前必須足額預先存入征地補償款專戶每畝城區及濱湖、新區12萬元，?-陰市、錫山、惠山區10萬元，宜興市8萬元，多退少補，確保了征地保障資金的及時、足額到位。全市各級財政、勞動和社會保障、國土資源部門建立健全各項財務管理制度，嚴肅財?-紀律，嚴格按照規定標準和程序審核撥付資金。各級監察和審計部門依法對被征地農民基本生活保障金的收支、管理情況進行監督審計，嚴禁截留、擠占、挪用、?-取被征地農民基本生活保障金。

二是多渠道籌措被征地農民保障資金。從20__年開始我市濱湖、

惠山區及三城區對從全額上繳的土地出讓金等土地有償使用收益中專項提取被征地農民基本生活保障安置基金，進入被征地農民基本生活保障資金財政專戶，用于彌補被張費用不足部分，不分地類每畝收繳8萬元（20__年起調整為10萬元），有效保證了被征地農民基本生活保障工作的落實到位。有的?-濟效益好的鄉鎮，還通過發放老年社員生活補助金的方式，提高老年社員的養老生活水平，除可從社保資金中領取每月330元養老金外，還可領取每月170-250元的生活補。

三是建立被征地農民保障資金專戶。我市財政、勞動和社會保障、國土、監察、審計等部門進行了認真調研，抓住資金籌集、管理、使用、分配這些核心環節，制定下發了《__市被征地農民基本生活保障資金管理辦法》（錫財社〔20__〕17號），設立征地補償費專戶，將被征地農民基本生活保障資金和歷次被征地農民基本生活保障資金納入財政專戶管理，專戶儲存，專款專用。明確被征地農民基本生活保障資金由國土資源部門在移交批準的安置人員名單時，按勞動和社保部門核定的被征地農民基本生活保障所需費用、就業培訓和人員管理所需費用，一次性足額解繳被征地農民基本生活保障資金財政專戶。征地補償費用按程序核撥，征地補償費中歸個人的及時下發給個人，屬社會統籌的劃到社保專戶，應付給集體?-濟組織的付給集體?-濟組織。其中，集體留成部分，基本采取“村有鎮管”方式，明確規定補償費需?-過村集體?-濟組織討論通過并報?-鎮政府批準后方可使用，同時建立了規范的臺帳資料，使每一筆資金的使用情況都一目了然。

四是結合項目差別，進一步保障重點。由于重點工程與其他工程項目征地補償標準之間存在著差異，給新文件的實施帶來一定矛盾，為既確保重點工程建設，又確保被征地農民利益不受損失，我市規定重點工程征收集體土地，不分地區差別和土地用途，統一按6萬元/畝補償（不合青苗補償費和上繳規費），同時考慮到與?-征地補償標準的銜接，征收宅基地的補償標準仍按9萬元/畝；對于人員的安置按征收1畝土地安置1.5個人計算，每人進入社侏的安置費用暫時為3.5萬元（根據社保費用的提高而作相應調整）；村民小組撤消建制后的人員安置費和歷史遺留問題的處理費用全部納入土地出讓地塊成本，在收繳的土地出讓金(文秘站:)中由政府托底統籌解

決。?-初步測算市政道橋等重點工程用地征收集體土地政府需實際支付各類補償費用和上繳規費平均能夠達到12萬元/畝。

第7篇：保護視力的意義范文

【關鍵字】：歷史遺跡；蔚州古城；景觀格局；建筑

【引言】：信息、交通、科學技術的迅猛發展促成了全球經濟文化方面的世界性日益增強，“既是人類一大進步，又起了某種微妙的破壞作用，它不僅破壞了傳統的文化，而且正對創造了過去偉大文明的文化資源起著銷蝕作用。”保護歷史遺跡勢在必行。歷史文化名城，代表著一方輝煌燦爛的歷史文化歷史遺跡的保護與發展是文化與經濟的有機結合，是歷史脈絡的世代延續。

1、古城概況

蔚縣古稱“蔚州”又稱蘿川，曾為“燕云十六州”之一，位于河北省西北部，東臨京津，南接保定，西倚大同，北枕張家口，現在所說的蔚州古城具體是指蔚縣縣城老城區，是河北省的歷史文化名城。

2、蔚州古城資源與價值分析

蔚州古城是河北省的歷史文化名城，占據著重要的地理位置，它蘊含著大量的歷史文化遺產和豐富的內涵。城市的歷史文化特色已然成為一種可以被持續利用的資源，既體現了城市的形象，促進城市經濟、文化發展，也符合現代人的精神需求，因此成為了城市現代化建設需要重點考慮和規劃的部分。蔚州古城的歷史文化資源主要有以下兩種類型：

2.1物質文化資源

蔚州從代王城發展到今天的蔚州古城，已經有1400多年的歷史， 北面是地位最高的玉皇閣，現存的城墻只有西、北兩段，總長約2200米，城樓也只剩下了南邊的萬山樓和北邊的玉皇閣兩座，蔚州城內的歷史遺跡除了玉皇閣、南安寺塔、萬山樓之外還有眾多的廟宇樓閣以及民居建筑，光緒版的蔚州城池圖廟宇共15座；民國時期的《蔚州城街巷形勢詳圖》中廟宇樓閣增加了很多，共計35座。

2.2非物質文化資源

蔚州古城不僅物質文化豐富多彩，幾千年的歷史文化更是造就了蔚縣深厚的文化底蘊，流傳下大量的非物質文化遺產。其中豐富的民間文化、工藝、小吃印證了蔚州古城的歷史沉淀。

3、蔚州古城的傳承與保護

3.1歷史遺跡傳承與保護的內容

歷史遺跡的傳承與保護主要分為兩個方面，第一，對于歷史遺跡主體的保護，第二歷史遺跡周邊環境的保護。目前為止對于歷史遺跡的保護研究還是僅僅局限于歷史遺址主體的保護，對于其周邊環境的保護相對滯后。19世紀頒布的《威尼斯》以及2005年頒布的《關于歷史建筑古遺址和歷史地區周邊環境保護的西安宣言》都強調了遺跡環境對遺跡對象保護的重要性及保護遺跡環境的重大意義。

3.2歷史遺跡傳承與保護的原則

3.2.1整體性原則

歷史遺跡保護與傳承的整體性包括歷史遺跡本身、其周邊一定的空間范圍以及歷史遺跡所存在的城市。歷史遺跡的構建一定從宏觀角度出發，對于空間場所的限定一般以遺跡周邊形成院落或有一定次序性的程序，其限定的空間對于歷史遺跡帶給人的直觀感受有著重要的作用，因此歷史遺跡最重要的宏觀性就是空間層面的宏觀性。同時，在歷史遺跡的傳承與保護過程中，我們必須要處理好社會、經濟、文化與歷史遺跡之間的關系，同時將這些要素進行整合以促進歷史遺跡的發展。

歷史遺跡的傳承與保護面臨錯綜復雜的問題，我們必須以宏觀的眼光來處理歷史遺跡與這些問題的矛盾，宏觀的調控他們之間的關系，如此才能將歷史遺跡的傳統魅力在現代社會綻放光彩。

3.2.2客觀性原則

歷史客觀存在即原始的、非復制的，即歷史遺跡的原真性，“關于原真性的奈良會議”是國際上專家針對文化遺產原真性的研究，并對其進行了擴充。歷史遺跡的鞒杏氡；ね樣要遵循這一原則。

蔚州古城傳承與保護的客觀性包括傳統景觀文化的客觀性、景觀材料的客觀性、本土文化的客觀性。歷史遺跡的傳承與保護不僅僅是歷史遺跡本身而言，它是建立在本土的風俗文化、精神信仰之中的，它是這種地域傳統文化以及精神寄托的載體，因此歷史遺跡的傳承與保護需要有其自身的文化色彩。

3.2.3文化傳承性原則

歷史遺跡環境景觀分為原生環境未被破壞和被破壞兩種類型，歷史遺跡極其周圍環境會隨著歷史的發展不斷的積累時代信息，保存完好的歷史遺跡經過時間的變遷會積累大量的歷史信息，我們在進行歷史遺跡傳承與保護過程當中應該對這些歷史信息采取尊重保護的態度，并且對原始信息以及后來人工的手段加以區分，從而使得后人可以明確歷史遺跡所表達的歷史信息，解讀歷史遺跡的精神與歷史文化，從而來重現歷史遺跡景觀環境，使現代人通過景觀環境來解讀歷史遺跡的內涵。

3.2.4藝術審美原則

藝術審美原則是指利用有限的資源創造無限的情感意境的原則。中國傳統文化博大精深，包含藝術的方方面面，無論是哪種形式，都十分注重美學的研究，美學是涵蓋了人們內心關于美的認知與意境的表達，時間、地點、場景、心境等任何一種因素發生變化都會引起美的表達的變化，美具有一種無限的力量，因此，在歷史遺跡傳承與保護的過程中要特別重視藝術性原則。

3.3歷史遺跡傳承與保護的建議

蔚州古城歷史遺留了大量的歷史遺跡，因此如何發展復興歷史遺跡是當代蔚州的主要問題，蔚州城內散落的各個古跡如何將它們聯系起來打造成為一個整體的文化生態網格是蔚州歷史文化名城構建的唯一出路，目前蔚州古城采取的“有機保護”、“一城、兩山、三堡、四區、五朵金花、六大服務體系”針對蔚州古城自身問題，站在整個古城的角度進行經濟、政治、文化、歷史遺跡的一體式發展，相互促進、相互依托。

4、結語

蔚州古城的保護與發展是文化與經濟的有機結合，做好這項工作需統籌協調，形成合力。文化資源的利用切忌目光短淺，只顧眼前有限的經濟利益，而忽略了長遠的根本利益和影響，或者盲目無限地開發和利用。

只有認真保護不可再生的民族資源，合理消費，把損耗降到最低限度，歷史的脈絡方能世代延續。只有在強調物質環境與自然和諧統一的同時，在精神品質上追尋地域文化的歷史沉淀，才能真正實現區域的可持續發展。

【參考文獻】：

[1].鄂西傳統民居聚落影響因素分析[D].華中農業大學.2008

第8篇：保護視力的意義范文

在我國的法律法規中，對于水利水電設計中各環節的環境保護有明確的規定，并且伴隨著設計環節的完善，對于環境保護應該更加明確其重要性。此外，在進行水利水電工程設計時重視環境保護能夠提高施工單位在業內的綜合競爭力，能夠促進該行業的發展，使其能夠更完善的服務于業主。同時，在水利水電工程設計初期，能夠從環境、資源、綠色低碳的角度出發來進行設計，這樣不僅符合考核機構的要求，還有效的提高工作效率，降低設計所需時間。最后，它還有利于大幅度提高設計成果的實際效益，能夠提高該設計成果的使用周期。

2水利水電工程設計中的環境保護新趨勢分析

在當代社會中，水電工程的設計應該以環境保護作為設計理念，要從環境、資源、綠色低碳的角度來進行水利水電的設計、策劃和施工，并且相應的策劃機構要嚴格遵守環境保護的原則來進行水利水電工程的規劃設計，使得我國傳統水利水電工程設計向現代化、可持續發展、環保的方向發展。并且，在設計過程中，為了更加突出環保理念，需要其他的相關專業來作為輔助，如建筑、機電、施工等專業，使得這些專業和環保之間能夠有效的聯系在一起，并能夠充分發揮各專業的優勢，使得在水利水電工程設計過程中能夠實現環境保護。

3強化水利水電工程設計中的環保理念

3.1強化環保理念

為了提高水利水電的設計水平，就需要在設計中融入環保理念，并且相關的策劃部門在進行策劃設計時要深化環保理念，將環境保護作為設計、策劃和實施的指揮棒。首先，相關的設計部門、監管部門和其他負責人要深入強化環保理念，在進行工程設計時，要嚴格實現環境保護的相關措施。其次，水利水電工程策劃的專業人員要有環保意識，只有這些設計的骨干工作者能夠重視環保，才能夠確保環境保護的落實和其實效性。最后，設計部門和工程負責人要重視其他相關專業的介入，在調整各專業的效能中融入環境保護的理念和內涵，并且環境保護直接影響到水利水電工程的設計的實效性。

3.2重視環保，提高設計產品的水平

設計是水利水電工程的核心，設計的好壞直接影響水利水電工程的質量，并且提升工程的設計水平必須依靠環保的設計。在工程的設計過程中，要符合時代和人們對于工程項目的要求和規定，這樣有利于促進維護機構和策劃機構間的合作。

3.2.1項目建議書階段

在項目建議書階段，基本上要明確該工程的開發是否有巨大的環境制約因素，然后依據所分析的因素，來提出相應的環境保護措施，為工程的立項提供了相應的環境依據。

3.2.2可行性研究階段

在此階段，可以依據環保評定將相關的環保報表為參考，來掌握該項目對于周邊環境的影響程度，并且將工程設計機構和評定機構的契合作為主要任務，對于那些沒有進行環境評定的項目進行環境評定。

3.2.3初步設計階段

環保策略的設計和投資預算是環保設計的核心，該階段大概描述了環保策略的整體分布情況和對文件的評定和審定意見。在該階段中，對于影響環境的評定不再進行實施，但是依舊會依舊相關的審核意見和工程的設計調整的要求，對于評定結果再進行核實和評定。

3.2.4技術施工階段

該階段是在初設評定和審核的建議的基礎上，在水利水電工程施工建設中，設計部門和施工單位一起落實環保設計方案和投資方案。

3.3避繞環保敏感區域

在進行水利水電工程設計時，設計人員要能夠辨識并規避環保敏感區域，甚至縮短工程初期的時間，來開拓業主的受益面，有利于工程的順利進行，從而提升工作效能。

3.4與環保規劃相協調

目前，在水利水電工程的設計過程中，人們對于上一層次的設計協調的探究十分重視，但卻忽略了在環保層面上的統一協調的探究。因此，在水利水電工程設計過程中，要經過不同層面概括性的探究比較，更完善的落實環保理念，并且在設計過程中融入可持續發展觀，從而將工程效益和環境保護有效的融為一體。

3.5在工程建設過程中貫徹環保理念

在工程的設計、策劃和施工的過程中，要始終貫徹環保理念。首先要增強環境保護專業和其他專業之間的溝通，如機電專業、建筑專業、施工專業和規劃專業等。此外，要增強設計單位和施工單位、評定單位、技術審核單位之間的溝通交流，這樣才能夠統一設計單位和其他單位之間的環保工作重心，降低項目的設計時間，從而優化調整工程的設計，并落實環保的實際措施。

4結語

第9篇：保護視力的意義范文

1.知識目標：知道增強自我保護的方法。

2.能力目標：培養基本的道德判斷和辨別是非的能力。

3.情感、態度、價值觀目標：體驗自我保護的重要性和必要性，樹立自我保護和依法維權的意識；樹立正確的道德觀。

教學過程

一、導入新課

問：前面，我們學過青少年學生的健康成長受到哪幾種保護啊？（家庭、學校、社會、司法保護）

問：下面我們來看一個案例，看這個案例中，哪一句話體現了哪一種保護。（屏幕呈現案例）

問：曉斌最后的下場是什么？曉斌不是受到這么多的“保護”嗎？為什么還落得如此下場？

問：看來，我們僅有的這四種保護夠不夠啊？

問：還需要什么保護啊？（自我保護）

二、講授新課

問：那么我們應該怎樣去增強自我保護的意識和能力呢？我們先來看幾張圖片，從這些圖片中，我們能不能得到點什么啟示。

探究活動一：增強自我保護之防止誤入歧途

圖片1：“三缺一，湊夠手”

問：圖片上你看到什么？打麻將對他有什么影響？

問：圖片上的同學知道這些危害嗎？他明辨是非嗎？

（提示：學生若回答該同學知道這些危害，不過不能怪他，是大人叫他打的，那么就問：大人叫是大人的錯，這位同學他自身有沒有錯呢？他有沒有抵制住誘惑呢？學生沒這么回答，教師也要引出。）

圖片2：“敲詐”

問：圖片上你看到什么？敲詐是一種什么行為？

問：是美德還是丑行？他明辨是與非、美與丑、善與惡嗎？

（提示：若學生回答不能怪小黑，是他“大哥”唆使的，那么就引導學生回答“大哥”這樣做是大哥的錯，是違法行為，小黑自身有沒有錯呢？他有沒有做到依法自律呢？學生沒這么回答，教師也要引出。）

問：通過以上分析，哪個同學能回答我們一開始提的那個問題——怎樣增強自我保護？

教師小結：（屏幕呈現，學生齊讀）一、樹立正確的人生價值觀,注意培養自己對真與假、是與非、美與丑的分析和辨別能力。二、自覺抵制各種不良誘惑。

情境體驗：一個周末的晚上，你表哥（社會青年）生日，請你去營業性舞廳跳舞、喝酒慶祝他的生日。你怎么辦？（提示：請幾個學生談去還是不去以及理由）

教師語（過渡）：上面我們講的增強自我保護主要是從自己不走違法犯罪道路，自己不毀害自己這個方面來講的，但是，如果別人侵犯了我們，我們該怎樣做才能保護好自己呢？我們來看幾張圖片。

探究活動二：增強自我保護之遇到險境時

圖片3：一人在家，陌生人來敲門：“大侄子,不認識我了，我是你二舅呀！快開門！”

問：如果換成你，你該怎么辦呢？

教師小結：要保護自己，我們首先要做的就是提高警惕，這是避免受到侵害的重要前提。

交流探討：我們對社會生活的哪些方面要提高警惕？（學生討論發言，教師歸納總結）

教師語（過渡）：剛才我們講的是為了避免受侵害，我們首先要提高警惕，那么如果侵害真的發生了，我們又該怎樣應對才能保護好自己呢？

圖片4：一女同學正在被人敲詐。

觀點碰撞：

問：遇到敲詐時我們該怎么辦？下面有三個同學的做法，你同意誰的？（屏幕呈現）

小花：遇到敲詐，乖乖給錢，人身安全最重要。

小兵：遇上敲詐，要態度強硬，堅決不給。

小強：碰到敲詐，要靈活點，可以先給他錢，事后叫幾個“哥們兒”想“辦法”，找到那個敲詐者把錢“要”回來。

步驟：1.給學生幾分鐘時間安靜思考。2.叫同意小花的學生舉手，并請一個學生作為代表說明同意的理由。3.叫不同意小花的學生舉手，并請一代表說明不同意的理由。（小兵、小強的做法也按同樣步驟讓學生討論。）

問：既然這三種做法都不妥，那么你覺得正確的做法是什么？

教師小結：用智慧保護自己。

教師語（過渡）：生活中有很多事有時光憑警覺和智慧是解決不了的，那么又該怎么辦呢？請看案例，從這個案例中能不能得到一些啟示？（屏幕呈現案例和問題）

教師小結：用法律維護自己的合法權益。