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一個人的城市精選(九篇)

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一個人的城市

第1篇:一個人的城市范文

那夢中一拂

你是我心的那一粒

我在凡世的塵埃

我揮之不去

我用僅有的磁力將你吸附

我驚恐著

惟恐每次心跳將它激起

懸于空中

那彼此的清香

纏繞著

第2篇:一個人的城市范文

[關鍵詞民間舞蹈傳承人 群體意識 個體風格 流派

社會結構是一個網絡系統,個體之間的互動構成網絡系統的運行,“民間舞蹈傳承人”則為其中一類個體身份,是共性結構與個性差異共存互動者,他們作為個體,存在于社會結構之中。在中國民族民間舞蹈范疇中,民間舞蹈傳承人的功能在于傳承當地民間舞蹈。

一、共性結構:民間舞蹈傳承人的群體意識

中國民族民間舞主要依靠當地的民間舞蹈傳承人直接進行傳承,在他們身上承載著本民族民間舞蹈藝術的傳統精華。筆者認為,既然作為民間舞蹈傳承人,首先,他們是生活在“那時那地”的,對本民族舞蹈文化、肢體語言有著直接的記憶保存。他們是相對于我們而言的“原”狀態,我們是“現”狀態;(這個“現”指的是我們存在于遠離民間土地的多元立體的市場經濟下的城市化狀態。)“原”狀態是本民族民間舞蹈千百年來群體意識的積累和演變,對于生長在“那時那地”的族人們自然是從骨子里就流淌著族群的血液,表達著族群的生活,舞蹈的身體承載著族群的“集體記憶”。民間舞蹈傳承人則更加負有表現和傳承本民族生命狀態的使命感。我們看到在他們身上保存的是最精華和具代表性的傳統民族民間舞蹈文化,因此對于民間舞蹈文化動態保護的切入點之一,就對準了民間舞蹈傳承人。他們是群體意識的表現,這里所謂的群體意識即傳統的某種內在延續性,族群舞蹈文化無時無刻不體現于肢體表達,這就是他們身上最本質的“傳統”;他們就像民間舞蹈的領軍人一般,肩負著本族舞蹈的傳承與發展;誠然,這也是他們生長的民間群體賦予他們的責任。

二、個性差異:民間舞蹈傳承人的能動性

從社會學的基本原理看,“一個社會集體是由一群個人組成的,而某集體的個人行為與不參與這個集體的個人行為不一樣”,[1]群體意識的形成是包括集體成員在協調和合作過程中發展的全部因素,且不同因素的相互適應有著自己的“邏輯”。也就是說結構制約影響著個人的主觀能動性,民間舞蹈傳承人個人風格的形成是在群體意識文化的框架中形成的。然而離開了具體的個人,社會結構就失去了反映群體意識的基礎。既然是作為一個人,民間舞蹈傳承人必然具備自我個體的人的特征。蘇格拉底把人定義為:人是一個對理性問題能給予理性回答的存在物。人的知識和道德都包含在這種循環的問答活動中。正是依靠這種對自己和他人的回答能力,使人成為一個有責任的道德主體。[2]民間舞蹈傳承人就是這樣一個責任與道德的存在物,但他們往往又不會僅呈現于統一的、一成不變的傳統套路本身,因為傳承人就生活在不斷變化的環境中,他們必須保持新鮮感和好奇心去探索以融入周圍的世界,這本身就決定了他們各自內在生活模式也會去不斷地調整,傳承人身上的傳統即是流動的傳統。在湘西苗族女子花鼓舞傳承人石順明身上我們看到流動的傳統。她承載著上輩人的“傳統”[3],花鼓舞打法以及經由她自身審美認知改編和創編的花鼓舞動態形象。因此石順明在當地花鼓舞的傳承中處于重要的銜接位置。首先,改編與創編是在族群區域文化審美認同的基礎之上發揮其個人創造力進行的;其次,改變與創編的出現并獲得認同,證明民間舞蹈傳承的歷時流動性,而傳承人及其能動性恰恰在其中起到至關重要的作用。

三、共性與個性的交叉點

民間舞蹈傳承人是共性群體意識與個性自我風格的交叉點。他們有一個共同的文化,且在這種大文化屬性下,融合傳承人自身審美標準的差異而形成各具特色的風格流派。

人的本性就是有多種審美標準,并在人們心里會存在不同的“內在尺度”,同時將其“運用到對象上去”。[4]同一場景下,傳承人的表達各有所長,原因就在于他們各自生活經歷與認識存在差異。若不然,不會出現共時狀態下各民族民間舞不同的傳承人風格流派。例如安徽特有的地理環境與歷史條件下形成的花鼓燈,兼容南、北文化之優長,具有吳哥楚舞的風韻。在長期的藝術實踐中,便形成了民間不同地區的風格和不同傳承人流派。有鳳派(鳳臺縣)的代表田振啟、懷派(懷遠縣)的代表馮國佩等,他們身上既體現了地域風格,又有個人自己的特點和風韻,從一般表演風格來看,鳳派姿態優美,節奏鮮明,舞起來纖巧伶俐、俊俏敏捷;懷派則舞蹈性強,感性細膩,動作柔中有剛、風流灑脫。[5]

人的理性是認識過程的體現,或許感性在某種程度上則是認識的再現和表現方式。每個人都不斷的在自己活動中協調他與自我之間的關系,這是個人秩序;同時,個人秩序的和睦正是個人跟宇宙間和睦相處的前提和基礎。于是“人,由于確信在這種宇宙和個人的相互關系中起主導作用的是自我而不是宇宙,從而證明了他內在固有的批判力、判斷力和辨別力。一旦自我獲得了他的內在形式,這種形式就是不可改變和不能擾亂的。”[6]不同流派的民間舞蹈傳承人身上的精神;他們對本民族民間舞蹈精髓的把握方式;支撐他們創新的內在動力等都是傳承人作為個體的人在民族民間舞蹈的傳承中所體現的特征,也是我們將他們作為民間文化保護對象時需要研究和把握的真正內涵。就傳承人流派的各自風格內髓的研究而言,可以通過對不同的流派,或者不同的傳承人,研究總結他們各自身上的共性與個性的差異以及差異產生的本身。在獲得一定成果的基礎上,綜合各研究進行比較提煉,或許能找到一個共同的、對民間舞繼承與發展具有方法論指導意義的方法。

第3篇:一個人的城市范文

本文作者“紅”,今年34歲,當年因家境貧寒失去上大學的機會,于是,將改變命運、追求幸福生活的希望寄托在一個男人身上。可是,結果怎樣呢?

大昌:

兩年以前,我去新疆打工,在那兒摘棉花,掙了2000元錢。當我滿懷喜悅回來的時候,你已經與一個杜十娘式的女人好上了。她雖然沒有百寶箱,卻有二十多萬,這二十萬讓你堅定地走上拋妻棄子之路。

那時,我們的兒子7歲,女兒5歲,我也只有28歲,你讓我一夜之間成了人們的談資和笑料。你和十娘私奔后,我真想跳進河里讓水沖走,但是,為了撫養孩子,我得活下去。我認為你只是一時鬼迷心竅,總有一天――等到你們把20多萬花完,等到十娘老矣,你會回心轉意。

兩年噩夢般的日子過去了,你沒回來,也沒有給你的兒女一分錢。孩子們揀別人家孩子的衣服穿,因為營養不良退不下乳牙來,我們在溫飽線上苦苦掙扎。看到孩子面黃肌瘦的臉和細細的脖子,我這個做母親的心上就像有萬根鋼針在扎。都說飽暖思欲,貧賤多恩愛,可你怎么就忍心棄我們于水深火熱之中呢?你離開了家和孩子,真的很快樂嗎?如果這種快樂是建立在摧殘你兩個孩子的基礎上,你還忍心咀嚼這種快樂嗎?

孩子到了上學的年齡,需要花錢,我憂心如焚。村里人紛紛出去打工,我把孩子托付給你父母――一對60多歲身體有病的老人。我收拾行李的那晚,老人和孩子都哭了。看看他們四個,老的老,小的小,我實在不忍心也不放心把他們扔在家里。于是,我抱了最后一線希望,深一腳淺一腳去了外村一個公話亭給你打電話。我已沒有什么尊嚴和自傲了,我幾乎是用哀求的語氣帶著哭腔告訴你,如果你回來,我就不出去打工了。而你拒絕了我。

我來到城里一家酒店做清潔工。每當想起年幼的兒女,我的心里就火燒火燎,坐不下站不住的。我整夜整夜睡不好,剛三十出頭,竟然添了不少白發。我已經很長時間不笑了,找不到笑的理由。我把電話輾轉打到家里,你媽媽哭著讓我回去,說兩個孩子特別是女兒,想我想得吃不下飯,這兩天患了感冒,吃了許多藥也不見好。我的眼淚一下子涌了出來,我可憐的女兒,她才7歲!這時,話筒里傳來了女兒稚嫩膽怯的童音:“媽,你在外面有飯吃嗎?有沒有人欺負你呀?你快回來吧,媽,我和哥哥不上學了……”女兒嗚咽著。我握著話筒,一個人站在街口,淚如雨下。我的聲音里帶著哭腔,我讓女兒把話筒遞給哥哥,我對我兒子說:“兒子,你是男子漢,要堅強,要保護好你妹妹,不要讓她一個人在家里,不要讓她一個人去別人家玩,不要讓她一個人去莊稼地里,不要……”我說不下去了,我的心揪成了一團,我該怎么辦?如果回家,孩子沒錢上學;如果不回家,孩子那么小,身邊沒有爹也沒媽……大昌,你告訴我我該怎么辦呀!

有人對我說,你已是自身難保了,還管孩子干嗎,你也別回那個讓你恥辱的家了,把過去的一切都忘掉吧。但我這么想,做人要有責任,孩子是無辜的,我要想方設法把家庭裂變帶給孩子的傷害減到最輕。我已下定決心,后半生將為孩子而活。我要拼盡血汗,供兩個孩子上學,直到上完大學。我永遠忘不了12年前那個夏天的晚上,父親把我的大學錄取通知書撕成兩半,踩到腳底下。他的這個無能而愚蠢的舉動毀掉了我的美好前程。我決不讓孩子重蹈覆轍,一定讓他們受到良好的教育――只有用知識武裝起來的人才不會被打敗。

事已至此,我不想效仿漢朝陳皇后不惜重金請來寫什么《長門賦》來感化你,我已想通了,我要和你離婚。你又換了手機號了,類似這樣的事情已發生過三次,每當好心的鄰居們把你的手機號偷偷告訴我,我給你打手機后,你就會立刻換號。這次也是一樣,為了擺脫我的“糾纏”,你又換號了。我已經不在村子里了,再也沒有人告訴我你新換的手機號。但是,有些事情不是靠推和拖就能解決的,既然你已有了你的“妻”,我也在城里開始了新的生活,我們就該掙脫這樁名存實亡的婚姻對我們的羈絆,海闊憑魚躍。我就不信,幸福之門會一直對善良、隨和、堅強、豁達、肯吃苦耐勞的我緊閉。

大昌,在寫下這段文字之前,我還優柔寡斷,盼你歸來,望眼欲穿。現在我已拿定主意,就算你回來跪下求我,我也不要你這種不負責任的男人了,你讓我瞧不起,我為曾經有你這樣的老公感到羞恥。我出來打工后,才知道生活的色彩是這么絢麗,我終日不笑簡直是對陽光的褻瀆。呵呵,我露出八顆牙齒笑了之后,同事對我說,姐姐,你真可愛。

我有一個男同事,因為家貧一直單身,最近他托人打聽我的境況,我拒絕了人家。但是,他繼續托人對我說,他會一直等我,而且,他愿意和我一起撫養兩個孩子。大昌,在二十七八至三十來歲的花樣年華里,我夜夜獨守空房,夜夜流淚到天亮。但是,我還是給過你一百次機會。現在淚盡夢醒,該有一個了斷了。你不要縮頭烏龜似的躲起來,你不要繼續讓我在孤獨歲月里蹉跎,夫妻一場,請你站在我的角度上想一想。

大昌,因為無法聯系你,所以才用這種方式給你寫“信”,希望你見信后速速做出反應。我不會分你一點兒家產,孩子先盡著你要,只要你快把我的“妻子頭銜”免掉。

最后,真誠地送給你幾句話:不要再做違背道德的事情,做人要陽光一些,雁過留聲,人過留名呀,不要讓人戳著脊梁罵。

你名義上的妻:紅

解讀關鍵點

1.對于丈夫大昌的背叛,紅曾經認為他只是一時鬼迷心竅。她以為大昌有一天會回來――或者是那個女人離開他的丈夫,或者是丈夫看在孩子的份上回心轉意。

解讀一般說來,婚姻因愛情而締結,情感的背叛是終極背叛,是當事人自己的事情,與第三方――情感之外的因素的關聯只是弱相關。所以,指望外界因素的轉變而挽回情感,是力不從心的,也是被動的。

2.對于大昌的出走,紅只是默默忍受,并獨自承擔起撫養孩子,贍養老人的責任。

解讀在這種情況下,沒有比拿起法律武器保護自己更妥當的辦法了,她完全可以選擇離婚。根據《婚姻法》第32條規定:男女一方要求離婚的,可由有關部門進行調解或直接向人民法院提出離婚訴訟。如感情確已破裂,調解無效,應準予離婚。有下列情形之一,調解無效的,應準予離婚:

(一)重婚或有配偶者與他人同居的;

(二)實施家庭暴力或虐待、遺棄家庭成員的;

(三)有賭博、吸毒等惡習屢教不改的;

(四)因感情不和分居滿二年的;

(五)其他導致夫妻感情破裂的情形。

一方被宣告失蹤,另一方提出離婚訴訟的,應準予離婚。

3.紅拋下孩子和老人,為了生計選擇外出打工。情感是把雙刃劍,在紅遭遇痛苦的時候,孩子和老人同樣承受著痛苦。

解讀也許,通過打工,紅能為孩子掙來學費,為老人提供生活費,但精神撫慰卻是可望而不可及的。流浪母親的問題不僅僅是一個人或者是一個群體的問題,它涉及孩子的教育,老人的贍養,社會的安定等等一系列問題。當然,紅堅持讓孩子讀書的想法是對的,因為從某種意義上說,惟有教育才能改變命運。但需要說明的是,教育不僅僅只是讀書。

第4篇:一個人的城市范文

關鍵詞:人稱代詞 語義來源 語義轉移 主觀性

一、引言

“人稱代詞+一個+NP”是現代漢語中比較常見的一種格式,本文考察的是其作為同位關系時的用法,這一格式中的人稱代詞主要是“我”“你”“他”“人家”等。比較特殊的是“人家”可以活用,既可以指代第一人稱、第二人稱,也能指代第三人稱。在北大語料庫中,共有68例含有“人家一個”的語料,其中符合本文所探討的同位關系的共有12例,而且這12例都是出現在對話語體中,且都是第三人稱的用法。因此本文只考慮“人家”指代第三人稱的情況。

二、“一個、NP、人稱代詞”的強烈共現傾向

張伯江(2010)在大量實際語言材料調查的基礎上認為,“一個”有標記描寫性定語的強烈傾向,描寫性越強,使用“一個”的強制性就越強,并且把“一個”看成是漢語里表示無定意義的限定詞。“人稱代詞+一個+NP”中“一個”修飾限定的是“NP”,“NP”所表示的往往是無定的,如:“勞改犯”“女人家”“堂堂男子漢”“農民”等等。當它們受“一個”修飾時,“一個”在這里的數量義并不明顯,而是傾向于表示一類人,是無指的,即“類指名詞”。這一“類指名詞”經常還會受到其他修飾語的限定。當“類指名詞”沒有受其他修飾語修飾時,其本身表現的主要是屬性意義,而“一個”在這里具有凸顯作用。由于“一個+NP”的語義焦點是“NP”,“一個”的凸顯作用往往就表現在“NP”上,楊杰(2011)認為“一個”可以激活“NP”的屬性意義,通過對語料的考察發現,“一個”后面所接的名詞或名詞短語一般屬性意義會比較明顯。例如:

(1)“[你一個]弱女子,居然敢拿刀去對付魏一鳴,你到底心里是怎么想的呢?”(瓊瑤《青青河邊草》)

這里的“一個”修飾“弱女子”,“弱女子”說明女子比較柔弱的這一屬性,而且這里的“一個”凸顯的是“弱女子”的屬性意義,“弱女子”是語義的焦點所在,表達的是“弱女子”這一類別。

另外,在“人稱代詞+一個+NP”格式中,“一個”不能去掉,楊杰(2011)認為“一個”和“修飾語”共現是一個強烈的趨勢。去掉以后,首先,讀起來不順暢,音節上不和諧;其次,由于“一個”有凸顯和激活“NP”的屬性意義的作用,刪去以后,就沒有對“弱女子”屬性進行凸顯的修飾詞了,屬性意義也就不能被激活,在表達效果上則比較平淡。

“人稱代詞+一個+NP”格式中,人稱代詞也是不可或缺的一部分,本文考察的對象主要有:“我、你、他、人家。”無論是第幾人稱代詞,在“人稱代詞+一個+NP”格式中,說話者都是站在自己的角度來表達思想和感情的,帶有較強的主觀性。例如:

(2)“難道[他一個]堂堂朝廷命官就那么草菅人命嗎?”(當代電視電影《大宋提刑官》)

例(2)中“他一個堂堂朝廷命官”是用第三人稱表達的,但說話者是站在自己的角度表達主觀想法的,與人稱代詞無關;而與人稱代詞有關的便是說話者針對的對象不同,例(2)“他一個堂堂朝廷命官”是針對“他”而言的。黃瓚輝(2003)認為這是說話人敘述立場的轉移;沈家煊(2001、2009)認為人稱代詞可以表示說話人“移情”的方向,說話人把自己認同于該人稱代詞所代表的那個人的說話或認識立場,具有主觀性特征。

“一個”和“人稱代詞”對格式“人稱代詞+一個+NP”的構成是不可或缺的,“一個”和“NP”的無定性有強烈的共現傾向,而“人稱代詞”體現了這一格式的主觀性,三者緊密結合。

三、“NP”語義的多樣性

“人稱代詞+一個+NP”這一句法結構常常出現于口語語體當中,即“言語”中。劉叔新(1986)認為“言語的意義是個人生成的,非現成地在社會集體中被復呈,具有主觀性”;“句法結構的確立要撇開具體的詞語,使結構自身成為抽象的模式”。作為具有強主觀性抽象模式“人稱代詞+一個+NP”的一部分,論元“NP”在語義上可以是積極義、消極義或者中性義。如:

(3)“這簡直是一種自我毀滅![你一個]有文化的高中生,又有滿身的才能,怎么能和一個不識字的農村女……”(路遙《人生》)

(4)唐龍站起來說:“丟人?[我一個]落魄小上尉再丟人能丟到哪兒?我沒找過他……”(柳建偉《突出重圍》)

(5)[他一個]70歲出頭的老人,又有心臟病、胃病,大熱天騎著自行車……(楊沫《我一生中的三個愛人》)

例(3)為說話者稱贊對方文化高,是積極義。

例(4)“落魄小上尉”主要是說明一個人地位的相對低下,是人們所不屑的,是消極義。

例(5)“70歲出頭的老人”,是一種客觀稱呼或對一種客觀情況的闡述,是中性義。

另外,值得注意的是,在“人稱代詞+一個+NP”格式中,經常出現“NP”是由體詞性“的”字短語充當的現象,熙(1983)指出,“現代漢語平面上名詞化的主要手段是在謂詞性成分后頭加‘的’,這樣造成的名詞性結構可以是表示轉指意義,也可以表示自指意義。表示轉指意義的如:紅的(紅顏色的東西)”。通過分析語料得出本文中的“NP”表示轉指意義,如表1所示。

表1中,“NP”都是由“VP”加“的”構成的名詞性短語,這里的“NP”并不是自指,而是轉指,而且轉指后的“的”在語法功能上名詞化了,上表中,所有的“VP”加上“的”后,都名詞化了;另外,語義功能也發生了轉化。例如“學物理”,語義上表示的是“在學習物理”,加上“的”后語義上變成了“學物理的人”。由于在“我一個學物理的”后面,追加了內容解釋凸顯我是一個在政治上沒什么用處的人,因此,在具體的語境中,“我一個學物理的”是含有消極義的。

鄒韶華(1986)認為中性名詞在一定的語境中會發生語義偏移的現象,并且偏向積極意義,例如:“這兒不是地方”,“地方”偏指“好”而不是“壞”。這是發生在詞語中的現象,本文“人稱代詞+一個+NP”格式是發生在語段當中,為了與之區別,本文稱為“語義轉移”。在“人稱代詞+一個+NP”格式中,如果“NP”是由“VP”加上“的”構成的,“NP”一般都含有消極義的內容,當“NP”放入這個結構和具體的語境當中時,這整個的結構也往往會帶有消極義,當“NP”本身是中性義時,會發生“語義轉移”,由中性義轉為消極義。

綜上,我們可以得出,“人稱代詞+一個+NP”格式的語義特點是由它自身并且結合具體的語境獲得的。當這個格式在具體的語境中時,有時會出現“語義轉移”的現象,“人稱代詞+一個+NP”這整個格式在外延上會轉化為消極義。

四、“人稱代詞+一個+NP”的整合義

上文已經分析了“人稱代詞+一個+NP”的語義來源除了“NP”及其本身,語段對其語義的影響也很大。本文將采用數學邏輯命題對其進行解釋,即真假命題,我們把積極義記為“真”,消極義記為“假”,p和q是兩個命題。

(一)p真q假

我們用一個例子來說明。

(10)我一個大男人,娶妻養不起兒女,卻要變賣妻的東西維持生計,算個什么東西……(周矢《戒指祭》)

“我一個大男人”在具體的語境中,語義上呈現消極義。分析如下:從形式上,我們把“我一個大男人”簡稱為p,后面“娶妻養不起兒女,卻要變賣妻的東西維持生計,算個什么東西”簡稱為q,p和q在語義上具有不對稱性。如下:

p:我一個大男人

q:娶妻養不起兒女,卻要變賣妻的東西維持生計,算個什么東西

p且q:我是一個很沒用的男人

p體現的是一種積極義,從心理認知上來說,“大男人”是帶有一種優越感的,為“真”。而q內容反映的是:“娶妻養不起兒女,卻要變賣妻的東西維持生計,算個什么東西”,是帶有消極義的內容,為“假”。得出結論:我是一個很沒用的男人,為“假”。

運用數學邏輯命題的理論,當p和q是“且”的關系時,只要一個條件為假,整個命題就是假。而語言講究的是整體性,這就相當于數學里的邏輯命題,也是一個“且”的問題,若p假q真,則p且q為假。如下表所示:

(二)p假q真

(11)人家一個女書記這大冷天里還為咱們的事四處奔波,容易么?(周梅森《人間正道(1)》)

p:人家一個女書記

q:大冷天為咱們的事四處奔波,容易么

p且q:人家一個女書記大冷天為咱們的事四處奔波不容易

從認知心理來看,p體現的是消極義,為“假”,女性在人們的心里是弱者,而當上書記的女性更是少數;q體現的是積極義,為“真”,大冷天還四處奔波,說明女書記的負責和不容易,帶有夸贊語氣。p且q為“假”,人家一個女書記大冷天為咱們的事四處奔波不容易,是否定性的結果。

(三)p假q假

另外,p假q假的情況也是存在的,如:

(12)政委主管全局,大大小小的事情都堆在他那兒,頭疼的問題多的是,你一個小小的偵查員又會有什么可談的事情?(張平《十面埋伏》)

p:你一個小小的偵查員

q:會有什么可談的事情

p且q:你一個小小的偵查員不會有什么可談的事情

p為“假”,“小小的偵查員”是不足以做出什么大事情的,是消極意義的內容。q為“假”,把語氣因素考慮進去,即“不會有什么可談的事情”,是消極意義的。p且q為“假”,是否定性的結果。

從上述的三種狀態我們發現,p為“假”占多數情況,此時q為“真”或者“假”,但只要p為“假”,p且q就為“假”。當p為“真”的時候,由于q為“假”,所以p且q也為“假”。

(四)中間狀態――p為中性義,q為假

我們還要考慮一個中間狀態,即當“NP”是中性義時,“人稱代詞+一個+NP”的語義特點是如何變化的?從所考察的語料來看,當“人稱代詞+一個+NP”沒有進入語段時,這個格式本身的語義特點呈現的是中性義,如“我一個70歲出頭的老人”,通過上文的討論,我們知道這一格式進入具體的語境中時,往往會傾向于轉化為消極義。

因此,我們可以得出,雖然這是一種中間狀態,但是這并不影響最終的結果,結果呈現的仍然是傾向于消極義的。

p和q兩個命題在語言中是“且”的關系,p命題是多樣化的,有積極義、消極義和中性義,q一般情況下為積極義和消極義,p且q傾向于表達消極義。

五、結語

本文所考察的“人稱代詞+一個+NP”是同位關系的情況。

“一個”的強制性、“NP”的無定性、“人稱代詞”的主觀性三者緊密結合,形成了一種獨特的語義傾向:主觀消極義。本文從邏輯命題的角度出發,從“語義轉移”的視角分析了“人稱代詞+一個+NP”格式的語義來源。

本文認為,“人稱代詞+一個+NP”的語義具有較高的整合度,不是論元之間地簡單相加,這一格式的語義來源主要有三:1.“NP”的語義;2.語段的語義;3.語義轉移后的語義。

參考文獻:

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第5篇:一個人的城市范文

一、身體力行,處處起表率作用

"德為師之本",教師是人類靈魂的工程師,是塑造人的人,所以教師自身的師德修養是最重要的。所謂"學高為師,身正為范",教師的一言一行都潛移默化地影響著學生。在日常教學與生活中,我時時處處注重教師形象,自覺踐行教師職業道德規范,嚴于律已,真誠做人。以良好的師德形象和人格魅力去感染身邊的人,為學生樹立榜樣,從而讓學生效仿,塑造學生良好的品行。我要求學生做到的,自己首先做到,凡事都身體力行。紀律我帶頭遵守,勞動一起干,衛生我親自參加打掃,每天早早來到學校和學生一起掃地、拖地、擦門、窗。教育學生愛護學校和班級,自己首先以校為家,處處以身作則。在我的點點滴滴影響下,人人關心班級,個個積極向上,自覺遵守紀律,形成了良好的班風、學風,連年被評為模范班級。

二、培優輔差,努力提高教學成績

一個班級成績優異與否和培優輔差工作有直接關系,培優重在拔尖,輔差重在提高。在日常教學中,我在培優的同時,尤其注重輔差。由于家長都愿意把孩子送到我班,所以我所帶的班級總是大班額,學生又相差懸疏,參差不齊,這無疑大大加重了我的工作負擔,每天都是拖著疲憊的身體回家,有時累得飯都不想吃。但我從無怨言,每天早晨依然振作精神早早來到班級,開始我一天辛苦而忙碌的工作。我剛來到志剛小學時,接的是四年級,班級只有五十人,可在六年級開學時,班級達到了80多人。轉入的這些學生幾乎都是農村學生,他們學習基礎較差,個性不一。我針對不同學生的不同情況,制訂提拔計劃,白天利用一切時間給他們補課、輔導,晚上把作業拿回家批改,再給他們出不同程度的練習題。讓學優生和他們結對子,設立幫扶小組,努力拉近他們與原班學生的距離,全力幫助他們趕上來。經過不懈的努力,這些學生都有很大進步,學習成績不斷提高,有的還成為了優等生。為了我的學生,我不知多少次委屈了自己的孩子,犧牲了無數休息時間,辛勤的付出,終會結出碩果,我所教班級的教學成績有了很大的提高。

三、關愛學生,建立平等和諧的師生關系

七年的教學生涯,我深深地體會到,要啟開孩子們心靈的大門,教師必須付出最大的熱情,因為一切最好的教育方法,一切最好的教學藝術,都產生在教師對學生的無比熱愛的炙熱心靈之中。我教過的一個叫李佳的女孩,她父母離異,母親離家出走,父親又經常在外做生意不回家,家里常常只扔下她一個人,小小年紀就一個人獨自照顧自己,一個人吃飯,一個人在空蕩蕩的房子里睡覺。瘦瘦小小的她是那么的孤獨無助,整天沉默不語,讓人看了很心疼。因缺少親情的關愛,她對什么都沒有興趣,毫無熱情,上課精神恍惚,經常呆呆地坐著,心事重重,不愛學習、寫作業。

我看在眼里,急在心上,我是她的老師有責任幫助她,愛護她。于是,我把她帶到家里,像對自己孩子一樣給她洗漱,做好吃的,輔導她學習,陪她玩,逗她開心,我的家人也積極配合,讓她感受到父愛的溫暖,家的溫暖。幾天的相處讓她對我產生了依戀,以至她母親回來接她時,都不愿意離開。看到她的變化,她的母親感動的不得了。每當上課時,我都會先向她送去親切的微笑,她就會很精神地靜靜坐好;當她回答問題時,我會投以鼓勵和贊許的目光;當她有進步時,我的表揚會帶給她成功的喜悅。下課了,我會把她叫到跟前和她聊家里的事,學習上的事。有時我會走到她跟前輕輕地撫摸一下她的頭,給她一個愛的微笑……一次次心靈的接觸,一次次發自父親般的關愛,終于讓她重展笑顏,慢慢地開始變得活潑開朗起來。她會主動找我說話,有什么心事先告訴我,同學中也能找到她歡快的身影了。看到她的變化,我體會到了付出的快樂。

孫偉是個農村學生,家境比較貧寒,父親有病,多年不能勞動,還要常年靠藥物維持,家里僅靠母親一人勞動維持生活,孩子心理壓力很大。我了解情況后,就經常送一些衣物和學習用品給他,幫他交書本費,從生活上關心他、照顧他。還在班級開展"手拉手,獻愛心"活動,讓她感受到集體的溫暖,同時也讓學生懂得人與人之間要互相幫助,互相關愛,教育培養學生從小做一個有愛心的人。

愛是教育的起點;尊重是教育的基礎。對于學生僅用嚴肅的紀律約束是不夠的,還必須從愛護的角度出發,充分尊重、信任、理解他們,只有得到老師的關心、理解、信任,學生才能向老師打開心靈之窗。所以,教師的眼睛要做放大鏡,放大學生的閃光點,挖掘學生無限潛能。我班有個叫周偉強的男孩,淘氣、頑皮,上課很少聽講,經常在桌下搞小動作或玩,課下經常打鬧,作業不寫,學習成績非常差。我嚴厲地批評了他幾次,他表面上老實了,可是離開老師他鬧得更歡了。于是我進行了家訪,了解到,原來他的母親是繼母,雖然繼母待她很好,也非常疼受、關心他,但礙于人言,不好過深管教他,他的父親又過于放任他,所以,造成了他這樣的情況。

于是我多次找他談話,告訴他:"有缺點不怕,只要決心克服,改正了就是好學生,關鍵要靠自己的努力。"并讓好學生和他結對子,在學習和生活上幫助他,同時和家長溝通,爭得家長的配合。學校舉行紅領巾接力賽,我看他好動擅跑就讓他參加訓練,他非常積極,訓練時非常刻苦、頑強,從不間斷。比賽中,他表現非常突出,取得了年組第一名的好成績,老師和同學都一致夸獎他,這給了他極大的鼓舞。從此,他樹立起了自信心,對學習和活動都有積極性了,各方面都有很大進步。后來還被選入校田徑隊,在縣運動大會上取得了優異成績,畢業時以優良的成績升入初中。由于我付出了真誠的師愛,成為了學生的良師益友,增強了班級凝聚力,學生學習努力,活動積極,班級各項工作都走在前頭。

四、潛心教學,在業務上精益求精

我深知"給學生一碗水,自己必須要有一桶水,并且不能滿足于有了一桶水。"只有不斷學習,與時俱進,才能更好地服務于學生。因而,我虛心學習,積極參加各類培訓和教學研究活動,不斷充實自己。認真備課,力求精益求精。為上好每一節課,教好每一個學生,我不知疲倦,孜孜以求。在教學中,我認真鉆研教材,潛心研究教法,虛心向他人學習。精心研究和設計每一節課,往往為了一個小小的細節,常常冥思苦想到深夜,為了尋找一個最佳的教學方法,常常食不甘味,寢不安席。當課程改革的號角吹響后,我更是不辭辛勞,在課改這條道路上努力探索。我從激發學生興趣,培養學生情感,教給學生學習方法出發,靈活運用先進的教學手段和教學方法,形成教學的優化組合。啟發誘導,打開學生求知的閘門,然后領他們在知識的海洋里遨游,每節課我都追求最佳的教學效果。久而久之,學生的學習興趣高漲,不僅牢固掌握了所學知識,提高了學習能力,而且各方面能力都得到促進和發展。學生參加各類競賽成績優秀,多人次在國家、省、市、縣獲獎。由于業績突出,我被評為市、縣級骨干教師,課改先進個人。撰寫的論文分別在國家、省、市獲獎。獲省、市、縣好課二十余節。多年被評為省、縣優秀教師,縣優秀班主任,縣師德先進個人,

第6篇:一個人的城市范文

2、目中無人:眼里沒有別人。形容驕傲自大,看不起人。

3、搖頭稾腦:腦袋搖來搖去。多形容自得其樂、自以為是的樣子。

4、自行其是:自己認為對的就做,不考慮別人的意見。

5、以白詆青:以白色詆毀青色。比喻用自以為是的偏見去否定別人。

6、自以為然:自己認為自己是對的。形容主觀、不虛心的態度。然:這樣。

第7篇:一個人的城市范文

1980年代中期的某一天,重慶老詩人梁上泉家中來了一位單薄的姑娘。

“引薦她的朋友介紹說,女孩名叫陳紅英,中專畢業,在重慶化工公司當會計,平常喜歡看書、寫點詩,很想跟著我學點東西。”梁上泉說。

此后三四年,周末姑娘多半會來登門造訪。

“我這才發現,她不是‘寫點’,而是太愛寫詩。她本來并不很了解文學,但她讀書簡直到了發狂的程度。我書架上的詩歌、小說,她全都借去過。”

梁上泉向她建議:“你遲早會獨立發表作品,但你這個名字太一般,我給你取個筆名吧,就叫你――虹影。”

1997年,虹影在臺灣出版了首部自傳體小說《饑餓的女兒》,聲名鵲起。該書續篇《好兒女花》2009年11月上架,再次引發熱議。

“我是一個私生女”

“有天晚上,虹影睡在我的住處。她躺在那里突然說,‘你想過我是一個什么樣的人嗎?‘”人在紐約的梅菁接受了記者的電話采訪,1980年代末,她與虹影在一次筆會上相識,結為摯友。

“你是什么樣的人?”梅菁好奇地問。

“我是……一個私生女。”虹影盯著天花板說,然后哈哈大笑起來。

梅菁以為她在開玩笑。虹影說:“唉呀,話說起來很長――有一天我一定會把它寫出來。”

“等她將身世詳細地寫進《饑餓的女兒》,我才明白這是怎么回事。怪不得那時只要我一叫苦,她就笑我無病,說,‘你這點算什么?’”梅菁嘆道。

“要想理解虹影的兩本自傳,要想理解‘饑餓’的另一層深意,你必須了解大的背景――那時的重慶。”北京望京某書齋內,作家止庵娓娓道來。他是虹影相交20年的文壇好友。

1976年他正在重慶。

“重慶是長江與嘉陵江相匯處,整個分為江北與南岸,南岸是棚戶區。我當時住在市中心。冬天時灶坑是熱的,每個坑里都睡著光身子的人。你吃飯時,會冷不丁冒出一個衣不蔽體的人一把奪過飯碗撒腿就跑。就這么一個地方,卻是虹影從小向往的天堂,因為她生長在南岸。”

“我寫的可是自傳體小說啊。”北京宵云橋附近的意式咖啡館里,虹影笑著強調,帶著一絲狡黠。

“你家一間正房,只有十平方米,朝南一扇小木窗,釘著六根柱子,像囚室……幸好還有一間閣樓,不到十平方米,最低處只有半人高,夜里起來不小心,頭會碰在屋頂上,把青瓦撞得直響。這兩個房間擠下你的父母、三個姐姐、兩個哥哥和你。”

“那時虹影幾乎像個孤兒。她從不歡迎我們上她家,甚至不愿提起家里的事。”李元勝現在在重慶報業集團,當年他和虹影同在一個青年作家圈。

虹影舒展著她的右手,“你看,我手心中間有顆黑痣。算命的對它有各種說法,我相信其中的一種,我一輩子得靠這只手吃飯。”

在《親愛的16歲》里,這只手曾決然寫下――

你是一個私生女,你的母親愛上了一個比她小10歲的男人,違背所有人的意愿,你倔強地來到這個世界。這是一個人人皆知的秘密,只有你被蒙在鼓里。你生來就是多余的,母親因為顧及一個大家庭的原因不敢愛你,法院規定生父在你成年之前不能相見,養父對你有著一種理還亂的情緒。沒人重視你、關心你,在鄰居大人孩子的打罵和欺侮中,你一天天長大。你出生時正是自然災害尚未結束的那一年,也許從那一刻就已注定:你是要與命運抗爭的人。

1980年農歷8月,在小茶館里,她與生父有過惟一一次相聚。

她知道“那個人”18年來一直偷偷躲在她身后注視她,目睹她受到傷害卻無法上前。他每個月從牙縫里擠出18元錢供養她,滿心企盼有天能和她坐在一起吃頓飯,她能叫他一聲“爸爸”。

“我看不起這種情感。我鄙棄地把他推到一邊,連轉過頭去看他一眼也不肯。”

我可能從來不是處女

“我曾不解地問虹影,她已經進了市中心的市級單位,夠好了,還想走到哪里。她說不知道具體去哪里,可是走的意愿異常強烈。”梅菁說。

1988年末,她收到虹影的一封來信,“看后很震動,有些話還能背下”:“這個地方不一定有人賞識我們的才華,但是一定有一個地方,有一群人會欣賞我們。如果這里不能留住我們,我們就應該離開……”

“虹影如見著,招待她,她的詩的確很好。”1989年5月21日,老詩人沙鷗在重慶給兒子止庵寫信。

6月5日,止庵再次收到父親的信―“虹影處境很難,為讀書,她已停發工資,你一定找到她,了解一下詳細情況。她的詩在中青年中,是很好的,但重慶總壓著她,不讓她出頭。”

“我對她說,想走出去就要下功夫,光靠我們是出不了頭的。”虹影北上前,梁上泉曾帶她去拜訪沙鷗。

同年7月,止庵在北京紅星胡同8號自家宅院接待了虹影。虹影送他一本自己的詩集《天堂鳥》。

她當時正在魯迅文學院進修,隨后將前往復旦大學作家班,

在上海,她與梅菁重逢,梅隱約感到她在戀愛。

他比我想的年輕,大我20歲,看上去最多年長10歲。因為個頭結實,顯得高,戴著一副講究的眼鏡,透出一種睿智和儒家知識分子氣質,他的眼睛沒離開我半分鐘。

他問我是不是處女。我說我不是,可能從來也不是。

他說我就是他想找的人。

虹影在《好兒女花》中為“他”起名“小唐”。

“《好兒女花》主要有兩條線索,第一條是母親過世后,虹影對母親命運的剖析;第二條是她經歷過的一段婚姻。‘小唐’就是趙毅衡。”該書責編歐陽富勇介紹。

趙毅衡畢業于南京大學英文系,后在中國社科院師從卞之琳先生,研究莎士比亞。1980年代中期,獲美國加州伯克利大學博士學位。1988年,獲英國倫敦大學東方學院終身教授席位。

我告訴他,我成長的過程中,從沒人敢說戀愛……愛是罪過,性更是丑惡,長久政治高壓,導致我們這一代人身心壓抑,精神空虛,渴望得到解放,叛逆世俗和傳統。我們開黑燈舞會,沉醉煙酒,朗讀外國詩歌,辯論尼采、薩特哲學……

有天我喝醉了,讀到一張油印紙上的詩,“在災難之前,我們都是孩子”,詩里的恐懼,就像是為我這樣的人寫的,安慰著我好些年。

他含笑望著我,眼睛里充滿驚喜,我突然明白過來,那首詩就是他寫的。

“我偏偏就碰見了他。命運往往比小說還有戲劇性。”虹影的目光耐人尋味。

情愿沒有,也不要一個假父親

“1990年底,虹影決意出國。為了等簽證,她前后兩次在我家的南屋小住。”那時止庵每天回家都能瞧見虹影背單詞,“口語挺爛的,四川味很濃。”

1991年,虹影與趙毅衡在倫敦正式結婚。

1991年到1996年,虹影發表了一系列詩集、散文、小說。1997年,她的成名作《饑餓的女兒》在臺灣爾雅出版社出版,同年年底獲《聯合報》“讀書人最佳書獎”,不久被譯為各種語言。

“2000年,《饑餓的女兒》第一次在大陸出版,我是它的責編。”何鴻烈當時在四川文藝出版社做編輯。“書稿交給副社長終審,他讀到書里寫‘’的細節,長江上出動軍艦的場景,一下子跳了起來。一方面覺得很真實,一方面又害怕太敏感。”何笑著說。

虹影在重慶簽名售書的那天,“讀者排成長長的一條隊伍。突然人群騷動,一個女人帶著一個小女孩,抱著一個大花籃走上前來。虹影根本沒料到,當即就哭了。

原來那是書中描寫的,與她睡一個房間的四姐。

“她四姐我見過。有次老趙邀請我們去他家里吃飯,虹影的四姐也在,瘦高個兒,家庭婦女型。”倫敦的馬先生回憶道,他似乎沒察覺這個家庭潛藏著《好兒女花》中讀者爭議的沸點。“我的孩子出生后,虹影老給他買衣服和禮物。我問過她,既然你那么愛孩子,為什么不添一個?女人做了母親才算完整。”虹影沒接話。“有時她會搪塞,說孩子是事業的包袱。”

虹影的初戀是她中學時期的歷史老師,一個內心壓抑的中年男人,也是她第一個孩子的父親。在《好兒女花》中,她寫道:

1996年,我帶著丈夫回去住過一個多月,是我和父母生前住得最久的一次。有一天我吐得很厲害,懷疑自己懷孕了。

他說,若是真的,我們不要,有孩子很麻煩……一檢查,果然是孩子,我沒有選擇余地做了流產手術,與18年前一樣,同樣在七星崗婦產醫院,同樣的手術室,只是那時不能打麻醉,現在可以。

那之后發生了很多事……我又懷孕了,做了人工流產。我很難過,一個人蜷縮在黑暗中,聽著窗外的老橡樹被暴雨吹打發出可怕的聲音。

和趙毅衡離婚后,虹影才向梅菁透露,這段婚姻硬扛到最后,她的身心倍受煎熬,一度曾嘗試過自殺,但死并不是一件容易的事。

虹影與趙毅衡,是兩顆殘缺心靈的結合,注定不會幸福。

“他13歲就常常失眠,想得太多,睡不著覺。母親在‘’中被抓走,后來得了乳癌。他說,他這一輩子,年輕時被下放農場,‘’時又被整治到蘭州一個偏遠煤礦。”

“我對這個男人背后的東西更感興趣,就是這個男人為什么會成為這么一個人?他的歷史根源是什么?他的成長背景是什么?”此刻,虹影口吻平靜。

“我以前錯了。我的出身注定了我缺失父親,而我以為可以在另一個人身上找到。這簡直荒唐。我情愿沒有,也不愿有一個假的父親。”

蝌蚪間的對話

“親愛的孩子,你得走出家,或許你可以重新找到你自己。”在英國,心理醫生向虹影提議。

“她再次回到重慶時,婚姻已經結束了。她跟我談到它時,非常平和,就像談一部作品。童年像噩夢一樣跟隨她,這事又讓她經歷痛苦。她把她的種種痛苦、父輩母輩的痛苦,又化為創作的財富。”李元勝很感慨。

2006年10月25日,飽受命運折磨、頑強生存的母親溘然長逝。虹影決定寫第二部自傳體小說。好兒女花,即鳳仙花,又名小桃紅。它是母親生前的最愛,她的乳名便叫小桃紅。書中描繪了姐妹們為母親守靈的那一夜:

“我曉得,媽和船里管人事的頭頭也有點那種――”二姐停了一下……“反正是那種不體面的關系吧。”

大姐雙手一揮,高聲叫道:“……好多男人都信媽這包藥。袍哥頭(大姐的生父),我們的爸爸,爸爸之間遇到的守禮的叔叔,還有六妹的生父,那個姓孫的,想想,還有誰呢?對了,還有翦伯伯……”

小姐姐說,“真是的,媽媽這一輩子有多少情人,誰也說不清。”

母親有多少情人,便有多少苦難。母親做女工時,嫁給了袍哥頭。這個男人除了對她不忠,還讓母親因這段歷史,在日后的一系列政治運動中,屢次挨整受批。

養父,一個善良的船長,出船沒有消息。母親和5個兒女在家餓得活不下去時,一個年輕小伙子向這個家庭伸出了援助之手。母親寧可受盡屈辱,也為他生下愛情的結晶――虹影,乳名六六。

“陳瞎子”,其他人輕蔑地稱呼患了眼疾的養父。母親像男人般挑起生活的重擔,養父則在黑暗中摸索,堅忍地帶大沒有自己血液的女兒。

翦伯伯,一個終生暗戀母親的好男人。在“”中受沖擊關押,母親為了救他,不得不去求船里的人事科長,遭遇了一個女人難以啟齒的與摧殘。

養父走后,母親的晚年陷入孤寂,苦難的回憶在她的心中留下深深的恐懼。她不顧兒女們的痛斥,一次次跑去河邊拾垃圾。她叮嚀別人不要對已成名的女兒說起這件事,“她好可憐,從小得不到我的愛,我不是一個好媽媽,可我不得不這樣做。”

女兒對這一切一無所知。

當時虹影正忙著為作品《K》打官司,親姐姐、丈夫、丈夫的其他情人,讓她心亂如麻。

某次在雍和宮外,她和母親坐著吃雪糕。她的淚水直往外涌,她多想向母親傾訴,多想聽母親對她說:“六妹啊,不要怕,太陽走,月亮出,月亮走,太陽出。”

母親生前從未過問女兒的婚姻,其實她什么都知道,只是無能為力,只好隱忍著內心的痛苦。

年輕時,女兒有一次賭氣回家。母親問:“你還是恨我?”

“你這樣回家,不算回家。我不希望看到你這個樣子,你該學會愛。有愛你就會快樂起來。”母親勸道。

2007年,她在北京一家私立醫院生下一個女兒。孩子的父親,守候在母女身旁,他倆相愛,但尚未正式結婚。

第8篇:一個人的城市范文

【關鍵詞】“遙控” 班主任 教學管理

【中圖分類號】G451 【文獻標識碼】A 【文章編號】1674-4810(2013)29-0173-02

一 良好的開端是成功的一半

班級管理得好不好關鍵是在最開始接手新班級的時期,接手伊始,就應對班級嚴格細致地管理。作為班主任老師,要使學生按照班主任的指揮棒方向來進行活動,班主任必須在開始的一段時間(如第一個月)下苦功夫。常言道“一月定三年”,在這段時間里,班主任必須每時每刻都做出表率,要求學生從細微處嚴格要求自己,不忽視任何不良習慣和行為。“萬事開頭難”,這段時間班主任工作雖然很繁重,但如果有了良好的開端,班主任在管理這個班級時就已經成功了一半。接著就慢慢地可以放手“疏遠”學生了,班主任的工作基本可以開始“遙控”了。

二 擒“賊”先擒王

進入初中階段的學生開始有成年人的自我感覺,希望家長和老師都不再把他看成孩子。他們渴望自治,期待自己的建議和意見得到承認和尊重。由于每一個班級學生的家庭教育背景、成長經歷、生活習慣等存在差異,因此在班級中會有不同的表現。如有些學生很懂得遵守課堂紀律,尊敬老師、團結同學,有集體榮譽感;而一些同學則沒有集體意識,我行我素、學習不自覺等。總之,學生之間的差異很大。

因此,不管是哪個班級的學生、哪一屆學生,開學的第一天,我都會讓學生填寫自己的家庭狀況、小學的學習狀況等。這樣做的原因是通常學生在第一次接觸老師時,一般都會實話實說地把家庭情況、學習情況如實地寫出來。這是班主任了解學生的第一手材料,也是我給他們建立的第一份“檔案”:這有利于發現學生中的“搗蛋生”,并可采取對策有針對性地進行“先入式”教育。“搗蛋生”雖說看起來似乎是班級中的“不和諧”因素,但從實踐來看,“搗蛋生”卻有一般學生不具備的獨立性、“英雄主義”等不尋常的精神,甚至可以說具有某種“人格魅力”。“擒賊先擒王,射人先射馬”,先對在小學“最搗蛋”的學生進行管控式教育,充分發揮他們的特殊作用,以利于對整個班級起示范作用。

我們班一名學生譚某,在小學時就是出了名的“搗蛋鬼”。開學的第一天來我們班報名,由于新生很多,現場顯得很擁擠,我聽見他破口大罵起來。報完名還沖口問我:“喂!今晚上課嗎?”(連老師都不稱呼一聲),我心里一陣驚訝!晚上的第一節課,我讓學生寫自己的家庭學習情況,他寫了個“我是一個大大的搗蛋鬼……”經慎重考慮后,第二節課,我宣布了班級的班干名單,直接任他為我們班的班長,意圖是要先把他鎮住。自當班主任以來,我基本上是用班里最調皮的學生當班長,而且最后都能成為優秀班長。作為班主任,可大力突出班長的權威,有時可以適當夸大其詞。當著全班同學的面,我在班里告訴他,作為一名班長無比榮耀,對自己的成長和未來發展都有利。做出這個決定后,我發現他暗地里挺樂的。接下來我的工作就是先對班長進行針對性教育,告訴他如何當好一名班長,讓他知道當班長不僅是榮耀,更重要的是要愿意為整個班級效力。如何把這樣的“人才”充分利用好,這需要班主任下功夫,才能達到預想的效果。我經常在課余時間找班長談心,“精誠所至,金石為開”,多次的談心使我獲得了他的滿心信任,我的真誠感動了他,后來他對班級管理很認真、仔細。他的表現越來越優秀,同學漸漸認同并信服了他。“只有不稱職的老師,沒有教不好的學生”,班主任只要多動腦,很多事情都可以做得很好。管好了譚某,其他學生看在眼里,慢慢也就適應了我制定的管理模式。班級管理走上了正軌,我這班主任也變得輕松了很多。

三 明察秋毫,未雨綢繆

班主任作為班級管理者,管理不同班級,對不同的學生應采用不同的方法和對策。由于學生的生理、心理、環境等各方面不同,學生可能會出現這樣那樣的情況。作為班主任,要有“未來預想家”的智慧。這就需要班主任有一雙善于觀察的眼睛,一對懂得傾聽的耳朵,一個善于分析問題的頭腦,能明察秋毫,洞察班級的變化,發現潛在的問題和不好的苗頭。如一定要告誡學生課前、課后不能亂串班級宿舍,同學之間應友好相處等。各項要求均需制定在班規里,目的是讓學生養成良好的習慣,化解學生之間的摩擦,防止打架斗毆等事件的發生。作為班主任,要做到未雨綢繆,防患于未然。班級處理的瑣碎事情減少,班主任自然就輕松了。

四 八仙過海,各顯神通

第9篇:一個人的城市范文

因為一直查不出病因,從地方的小醫院,到省里的專科醫院,再到全國的大醫院。她從開始懂事起,就在父母的帶領下穿梭于全國各地充斥著消毒水味的醫院樓道里。

確診的那天,那個時候她還認識不了多少字,只知道母親拿著那張病理報告單,抱著她在醫院的走廊里哭了很久很久。她不明所以,只好用小手去安慰滿臉淚水的媽媽。

結果可想而知,她脖子上的那個腫瘤,宣告了她注定不再有快樂的童年。醫生在她的脖頸上裝了鋼架,別人背著書包穿著新衣服蹦蹦跳跳去上學的時候,她得在脖子上一圈又一圈地纏著圍巾,來掩蓋那個鼓起的包。

她是我大學的同班同學。

她的成績并不算好,因為只要長期伏案學習,她的脖子就承受不了,會頭暈,會惡心。走路也會有點跛腳,終身都要服用副作用巨大的藥物,但為了不落下功課,她必須將手綁在肩膀上,以此來支撐她早已畸形的身軀。

我不敢想象,她就是以這樣的面貌,一步一步,考上大學。

別人最為美好的青春年華,她卻早已習慣躺在醫院的病床上安靜地看書。

她曾經想過死,因為病痛早已將她的意志折磨得消沉。在一次割腕未遂后,母親幾乎是瘋了似的拽著她的手吼道:“你要是死了,爸媽怎么辦?”看著父母憔悴的面容,知道他們為了治好她的病主動放棄生育第二個孩子的機會后,她選擇了與命運抗爭。

她和我講這個故事的時候,正好是我得知自己生病時。我惱怒,我怨恨,我哭泣。她說看到我,就仿佛看到了幾年前的她自己。

她本來還有很多很遠大的理想,但都隨著病痛,隨著時間而消失殆盡,現在的她最期望的,就是能安穩畢業,找個還算輕松的工作――雖然這樣的外貌,也不知道有沒有人敢用她。

她也怕父母百年以后,自己無法養活自己,因此總是在學習外文。現在的她,不時從一些雜志社接翻譯的活,每個月也能掙些錢,但和她昂貴的藥費比,仍然差距太大。

我問她以后打算怎么辦。她聳了聳肩,慢慢笑道,走一步看一步吧,人生還長著呢。

大概常人都無法想象,在這笑容的背后,是怎樣一顆被病痛折磨了十幾年充滿著創傷的心。

畢淑敏說,人生本無意義。如今想來,也大抵如此。而在人生的這條道路上,想來又是傾入了多少信徒之力。

每個人的成長都等同于一次劫后余生。其實生命賦予我們每個人的,并不只有歡笑,還有淚水和苦難。她告訴我,既然上天這樣賦予了她,并不是讓她承受這些,而是告訴她在重新爬起來之后,能有柳暗花明的那一天。

脖子上的那個腫瘤,注定要陪伴她終生。因此她走路,總是有些自卑地低著頭。我曾經這樣問過她,這輩子最大的愿望是什么?

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